这俩个汉代 白玉骆驼驼看风格像那个朝代的

不同时代的古玉雕琢技法
不同时代的古玉雕琢技法
玉不琢,不成器。顾名思义,每件玉器都要经过精心雕琢,至少要经过切割,才能成为一件工艺精美或素面莹润的艺术品,了解历代玉器的雕琢技法或称切工、做工,对鉴定玉器的年代不无禅益。
古代制玉技法,源于制作石器。
切、磋、琢、磨是玉石器所用的工艺程序。
切,即解料,解玉要用无齿的锯加解玉砂,将玉料分开;
磋,是用圆锯蘸砂浆修治;
琢,是用钻、锥等工具雕琢花纹、钻孔;
磨,是最后一道工序,用精细的木片葫芦皮、牛皮蘸珍珠砂浆,加以抛光,玉器便发出凝脂状的光泽。
这套制玉技术,在商代已为工匠们所掌握。现今的玉雕技法,大体还是采用切、磋、琢、磨四种方法。先秦称琢玉,宋人称碾玉,今称碾琢。
新石器时代,由于所用的生产工具都是由石器制成,器物的做工受到限制,器物大多厚薄不均匀,往往一边厚一边薄,甚至出现开片时错位的痕迹,而且造型不规整,如圆形的器物不够圆等。
器物的刃部不够锋利。如玉刀、玉斧、玉铲的刃部较厚钝,钻孔往往出现上部大下部小的圆锥形,侧观孔壁边缘往往留有旋转纹。
红山文化玉鸮
红山文化玉器,雕琢追求神韵,体表光洁,边缘过渡自然,碾磨技术精湛,片状器物边缘较薄,似有刃,表面无玻璃光,但光泽细腻,个别器物表面有斑坑,小而深,呈密集状。
良渚文化玉琮
良渚文化玉器,直线纹是由笔直的阴线构成,细曲线纹是短而细的线条错落连接而成。两种不同做工的线条在同一器物上并存,就是鉴定其真伪的根据。
商朝由于对石制工具作了进一步的磨光和修整,使这些工具更加锋利和适用,特别是青铜工具的使用,使琢磨玉器的技术得到进一步的提高,能开出比较均匀而薄的玉片。
玉器雕刻风格在于穿孔以及雕刻的线条,玉器雕刻的纹路多是呈直线的,流畅利落,阴纹比较多,阳纹少。
商代晚期青玉鸟形佩
玉器雕刻穿孔也是非常有特点的,大部分均为两面对打,呈外大里小状,类似喇叭花的形状。这种外眼大、里眼小的现象,俗称“马蹄眼”。
在纹饰刻划上,商朝是三多三少,即直线条多,弯线条少;粗线条多,细线条少;短线条多,长线条少。
商朝精致的器物上运用双钩拟阳线的做工刻划,就是在器物上运用双线并列的阴线条刻划,以形成一条阳线呈现,俗称双钩线或双钩拟阳线。
西周人形玉璜
西周玉器的做工,在雕刻玉器的风格方面与商代有很大的区别,例如雕刻的纹路线条多为弯曲的,但整体雕刻工艺精致,琢玉的技法以及造型不断发生了改变。
重视对纹饰的布局,线条渐趋繁复,以略带弧形的线条为主,较多地使用长弧线,尤其是西周中晚期纹饰的结构与雕琢方法,阴纹纹饰开始出现互相勾连,阴刻线一面磨成坡状,有斜刀的痕迹,俗称“一面坡阴线”。“一面坡阴线”是西周玉器的典型做工。
春秋兽面形玉饰
玉器发展到春秋战国,雕刻工艺更为成熟,雕刻的图案层次错落,非常的讲究,且玉沙开始被使用,技法要比商周时期更加的精湛。
春秋时代玉器的做工和前朝对比,有新的进步,更注重磨制。春秋纹饰在西周晚期出现互相勾连的基础上,出现了卷曲相连的纹饰,布局满而密,不留空白。
春秋晚期出现以隐起的密集的浮雕纹,并有平面浅阴刻宽带纹。器物开片薄均匀规整,粗线条少,细线条多,且线条有毛口(即刻花纹、线条时在线条边缘留下很多刀痕)。
战国谷纹玉璧
战国玉器刀工精细,器物边角垂直锋利,磨工精良,器物表面,尤其是阴线糟内光泽强烈。孔洞内壁匀称光滑,极少见到因工具不力而残留的制作痕迹。主要是由于铁制工具的出现和普遍使用,使琢玉工艺突飞猛进。
战国玉器半浮雕、透雕盛行,对动物形象的刻划,着意于眼、牙、爪等细部特征,于细微处见奇观,极力刻划出动物的本质特征。
汉代玉器物的做工特点,善于运用阴刻线,线条豪放,没有战国时代精细,器物棱角琢磨圆滑,大件器物刻工较粗,小件器物刻工较精细,细线条的刻道有毛道和跳刀的痕迹,线条不甚连贯。
穿孔器物的孔洞内壁往往不够光滑,常留有拉丝痕迹。汉代的葬玉运用“汉八刀”做工。
“汉八刀”做工,不是代表整个汉代玉器的做工,而是仅指汉代“葬玉”的做工。
汉代的“汉八刀”是指采用简练的线条进行刻划,运用推拓磨的雕琢技法,刀法粗犷有力,刀刀见锋,刚劲挺拔,线条无丝毫崩裂状和刀痕之迹。代表作品是玉猪、玉蝉、玉翁仲。
唐代龙形玉佩
唐代社会风气开放,对外贸易往来频繁,且该时代的女性地位有非常大的提高,故玉器雕刻多偏美感,出现了花卉、飞禽走兽以及人物飞天的图案,尤其是狮兽的雕琢是非常精细的。
唐代玉器刻工精细,细线条多。特别在唐代带板上的人物,通身饰以短而密集的阴线。在动物的脚部、尾部也刻出很多的细线条,带板上采用减地法,即池面隐起做工,刻线带有绘画性。
宋代花鸟纹玉佩
宋元时代玉器,由于受不同民族文化的影响,所以在玉器上也反映出民族和地方特色。
这一时期的玉器非常的细腻,雕刻的器形也一般多为小件,而大型玉器比较少,由于该时代的书法、绘画尤为繁盛,故玉雕雕刻风格多比较注重形似以及神态的契合。
南方刻工细腻工整,北方刻工刚劲有力。但整体来说,雕刻的线条总感细弱。
兽件的身上一般有上下对穿孔,且孔洞以方形为多,人物脸部的五官往往处于同一平面,且“八字眉”服饰上有浅细的“米字型”刻划。
元代螭纹玉带饰
到元代刻工一般粗犷有力,器表面往往留有钻痕和铊痕,还有险刀现象出现,抛光不甚讲究。
明代兽面纹玉觚
明代玉器有了新飞跃,以扬州、苏州为中心,琢玉业开始大发展。刀工粗壮,浑厚有力,生动活泼,写生味浓厚,出现了浮雕、镂空做工,还有双层,甚至三层的镂雕。器物表面玻璃光泽强烈,大件器物的表面也往往留有钻痕和铊痕。
清代痕都斯坦玉嵌宝盖盒
清朝玉器特别是乾隆时期,玉器工艺迅猛发展,是我国治玉史上空前繁荣时期。
这时期玉器精雕细琢,形象逼真,大量巧作作品问世,刻划线条精细,磨光平滑,立体感强,花果的枝叶脉络雕刻明显,栩栩如生。
镂空、半浮雕、浮雕三种雕法盛行。其中以半浮雕和浮雕为主。嘉庆以后的玉器,其雕工慢慢趋向粗糙失真和呆滞。403 Forbidden
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古代各朝代玉器雕刻的特征
来源: 作者:御府和田玉
摘要:我国玉器发展的历史最早可追溯到新石器时期,且每个时期的玉器风格特点都是不同的,从商代开始到清代中经历了多少个改朝换代,其中玉器历史发展到清朝时达到顶峰,现代的人们往往喜爱古玉,不仅可以欣赏到玉器风格还能从周末品位到历史韵味,那古代玉器
& & & &我国玉器发展的历史最早可追溯到新石器时期,且每个时期的玉器风格特点都是不同的,从商代开始到清代中经历了多少个改朝换代,其中玉器历史发展到清朝时达到顶峰,现代的人们往往喜爱古玉,不仅可以欣赏到玉器风格还能从周末品位到历史韵味,那古代玉器各个朝代到底有着怎么的不同呢?
& & & & 1.商代玉器,其玉器雕刻风格在于穿孔以及雕刻的线条,玉器雕刻的纹路多是呈直线的,流畅利落,阴纹比较多,阳纹少,而玉器雕刻穿孔也是非常有特点的,是呈外大里小状,类似喇叭花的形状,就是作为的&马蹄眼&。
& & & & 2.周代玉器,在雕刻玉器的风格方面与商代有很大的区别,例如雕刻的纹路线条多为弯曲的,但整体雕刻工艺精致,琢玉的技法以及造型不断发生了改变。
& & & & 3.春秋战国玉器,玉器发展到春秋战国,雕刻工艺更为成熟,雕刻的图案层次错落,非常的讲究,且玉沙开始被使用,技法要比商周时期更加的精湛。
& & & & 4.汉代玉器,其玉器雕刻风格是比较有名的&汉八刀&,刀法虽然非常简洁但苍劲有力,小件玉器的琢工非常的精细,而大件的则比较粗糙。
& & & & 5.唐代玉器,唐代社会风气开放,对外贸易往来频繁,且该时代的女性地位有非常大的提高,故玉器雕刻多偏美感,出现了花卉、飞禽走兽以及人物飞天的图案,尤其是狮兽的雕琢是非常精细的。
& & & & 6.宋元时期,宋元时期的玉器非常的细腻,雕刻的器形也一般多为小件,而大型玉器比较少,由于该时代的书法、绘画尤为繁盛,故玉雕雕刻风格多比较注重形似以及神态的契合。
& & & & 7.明代玉器,最为具有明代玉器风格的是三层透雕,也就是现在的镂空雕,玉器雕刻体力感非常的强,给人以身临其境的感觉,雕刻刀法粗矿而有力。
& & & & 8.清代玉器,清代玉器多注重原料的品质以及雕刻非常精致,通过巧雕、镂空雕、半浮雕等多种雕琢技法展现形象逼真的玉器风格,令玉雕作品更具立体感。& “阅读下面的文字,完成小题。河 与 沙周 ...”习题详情
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阅读下面的文字,完成小题。河 与 沙周 涛沙漠对河流说:结束!河流回答:我本身就是开始。——题记在新疆生活的这么多年月里,我非常幸运地见识了它的那些著名的河流。&的确,我非常幸运。伊犁河、巩乃斯河、喀会河、塔里木河、孔雀河、额尔齐斯河、玉龙喀会河、叶尔羌河、多浪河……河流给人留下的往往是永难磨灭的记忆,是丝缕一般柔长的诗情。虽然水和水几乎是完全一样的,奇怪的却是河与河完全不一样。叶尔羌河完好地保留了一副古代河流的面貌,在洪水期,它宽阔的河床里流泻的仿佛不是水,而是永无休止的、奔腾拥挤的骆驼群;额尔齐斯河有着令人惊异的风采,它水量的充沛和纯净近乎神话,它的浪涛如同众多大块的碧玉倾泻翻滚;还有塔里木河,那是一支忧伤的歌,它以伤感的情调告别一个又一个绿洲,然后义无反顾地走进沙漠……还有呢,还有伊犁河和巩乃斯河啦,那是和我青年时期的生活紧密联系的河,我已经好多次写到它们,但始终不能真正表达出它们的神韵。如果说我对新疆有一种无法抗拒和割舍的爱,那么这里面有很大一部分是缘自这些河流。河流这些生命之蛇缠住了我的心。与河相反的是,这么多年我走遍了新疆的许多地方,穿越了无数的戈壁和碱滩,却很难深入地见识到沙漠的真面目。我与最著名的塔克拉玛干沙漠、塔里木沙漠、古尔班通古特沙漠共居一域,但始终没有真正见到过它们。它们就像传说中的巨蜥,时常留下足迹,却难见真形。于是我经常在头脑里想象出这样一些画面:河与沙的关系如同一些生命之蛇与几只巨型蜥蜴之间的生死搏斗。河想包围沙漠,缠住它并消解它,沙漠固执地蹲伏在那里,愚蠢而又警觉,充满仇恨而冷酷无情,等待时机,随时准备猛地向蛇扑去,并一口咬断它。那些消逝的河流,是怎样地被咬断,然后被吞没……在河与沙的殊死搏斗中,夹在当中的是我们人。人是多么富有灵性的动物啊!我看到过西海固作家王漫西的一段文字,是这样写的:“1972年,西海固大旱,我采风去某村找一位烧窑师傅,他说:‘你是走州过县的人,咱这里都说地球把把子(把柄)快磨断了……是苏联专家测出来的,正拿电焊机焊着哩。电焊机把天都烧红了,山干火燎的,牛赶到山里只吃空气没有草,咱这里人说,焊住了我们就不用迁了,焊不住我还要迁走哩。’”这段精彩的话正是大西北缺水贫困地区的人民群众所独有的生态环境危机意识,也是由他们口头创造出的“魔幻现实主义文学”。在当今众多的有关生态环境的呼吁文字中,我没见过比这更绝妙的。烧窑师傅的想象力令人叹为观止。直到这时,人才想起了树。那些不会逃跑、不能移动的树,那些在人类兵团到达后像成群成片的俘虏等待砍伐的树,那些身材高大、枝叶俊茂但敌不过一柄斧锯的树,那些在微风中哗笑着本来想当人类的朋友却不料成为屠杀重点的树……只要想起,为时何晚!现在怎么办呢?现在栽树吧!树是人类最忠实的朋友,但愿我们今后不再因为它们无言、不能移动而去任意伤害它们。在河流、沙漠和人三者之间,有了树,一切都会变得和谐起来。每一棵树其实都是一根伟大的“魔杖”——就像古老的神话中传说的那样。至于河流,这养育生命和文明的保姆,除了近百年来遭受污染和破坏,过去在历史上可是一直受到热爱和歌颂的。一本书上说道:“实际上,在成吉思汗后裔中,对流水的崇拜一直持续了很长时间。”直至今天,我依然记得中学时读过的题在《静静的顿河》卷首的那几句古歌——哎呀,静静的顿河,像是我们的父亲!哎呀,静静的顿河,你的水流为什么这样浑?(有删改)【小题1】下列对文章内容的理解,不正确的两项是&&&&&&&&A.作者强调“的确,我非常幸运”,是因为自己曾亲眼看到了那些河流的不同神韵,感受丰厚。B.将河与沙漠想象为蛇与巨型蜥蜴,形神兼似,十分准确地表现了河的警觉与沙漠的凶猛。C.“直到这时,人才想起了树”一句的意思是,生存环境恶化了,人才意识到了树的重要。D.“河流,这养育生命和文明的保姆”,是对题记“河流回答:我本身就是开始”的一种解释。E.结尾提到成吉思汗后裔对流水的崇拜,是为了表明中华文化包容广博,有着优良的传统。【小题2】(1)作者用“奔腾拥挤的骆驼群”比喻叶尔羌河,突出了它怎样的特点?答&&&&(2)作者为什么说塔里木河是一支“忧伤”的歌?答&&&&【小题3】结尾引用《静静的顿河》卷首的几句古老的歌词,有什么作用?答&&&&【小题4】文中说:“在河与沙的殊死搏斗中,夹在当中的是我们人。”人在河与沙的搏斗中有了怎样的认识?起了什么作用?请联系你的生活经历或阅读经验,谈谈你对这句话的认识。答&&&&BE&
本题难度:一般
题型:解答题&|&来源:2014-高考语文名师指导专题突破专训9实用类文本阅读练习卷
分析与解答
习题“阅读下面的文字,完成小题。河 与 沙周 涛沙漠对河流说:结束!河流回答:我本身就是开始。——题记在新疆生活的这么多年月里,我非常幸运地见识了它的那些著名的河流。的确,我非常幸运。伊犁河、巩乃斯河、喀会河、塔里木...”的分析与解答如下所示:
试题分析:【小题1】B“表现了河的警觉与沙漠的凶猛”不正确,原文说“沙漠固执地蹲伏在那里,愚蠢而又警觉,充满仇恨而冷酷无情,等待时机,随时准备猛地向蛇扑去,并一口咬断它”,可见“警觉”的是沙漠而不是河流。E的分析偏离了全文主旨,“表明中华文化包容广博,有着优良的传统”不正确,应该是用成吉思汗后裔对水的崇拜来反衬现代人对水以及环境的肆意破坏。【小题2】语句对象修辞分析奔腾拥挤的骆驼群叶尔羌河比喻“奔腾拥挤” 突出气势磅礴、声势浩大“骆驼群” 描绘其生命力和气势那是一支忧伤的歌塔里木河比喻歌 舒缓曲折忧伤 奉献自己、消逝毁灭&【小题3】 从引用的语句内容来看 像是我们的父亲! 强调河流是生命的开始,表达崇敬、赞美之情 你的水流为什么这样浑? 对河流遭受污染的忧虑从全文来看结构 首尾呼应画龙点睛风格 古歌增添文学性&【小题4】可从以下角度探究:如今水土流失,河水变沙土,很大程度上是人类不注意保护水资源、乱砍滥伐导致的;在河与沙的自然变迁过程中,人类的角色在发生变化,从原先的助纣为虐到现在吸取教训积极保护生态环境;人类在自然面前干了很多愚蠢的事,必然会受到大自然的惩罚。
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