这样一只只奉年大将军将令的劲旅在西北大漠虎视眈眈；4．贪敛财富，不择手段；5．心胸狭窄，睚眦必报；雍正对这个飞扬跋扈、罪孽深重、又很难驾驭的奴才彻；有人说年羹尧恃宠而骄是雍正放纵的结果，也是不准确；动让朝臣大为不满，雍正自然心知肚明，只是隐忍不发；数英雄，论成败，古今谁能说明白？电视连续剧《雍正；电视剧《雍正王朝》观后感――宽容政敌恶弟，赐死亲；自古隆恩莫过
这样一只只奉年大将军将令的劲旅在西北大漠虎视眈眈，皇上能睡着觉了吗？年不自重已到雍正无法容忍的程度。人云“地不与天斗，子不与父斗”想那年羹尧英雄盖世却居功自傲，目空一切，终遭天谴，实在是咎由自取。
4．贪敛财富，不择手段。年羹尧贪赃受贿、侵蚀钱粮，累计达数百万两之多。许多混迹官场的拍马钻营之辈眼见年羹尧势头正劲、权力日益膨胀，遂竞相奔走其门，他广为收受金银珠宝，培植私人势力。失势后，估计到雍正不会放过自己，可能最终难逃一死，所以给其贴身家人巨额银票，让他带着两个怀孕的蒙古小妾远走高飞、隐藏民间，以延续年家的香火。在雍正朝初年，整顿吏治、惩治贪赃枉法是一项重要改革措施。在这节骨眼上，雍正是不会轻易放过造孽巨贪的。
5．心胸狭窄，睚眦必报。心有多大，世界就有多大。年羹尧戎马一生，阅人无数，能将几十万军队锤炼成一支战无不胜的劲旅，也收过因他自己参劾而被降职官宦的钱并为其所用，说他没有心胸和度量是委屈了他，而他却容不下曾经弹劾过他但得雍正赏识的耿直小吏孙嘉诚，从而使他失去了头顶上的一片蓝天！西北大捷后，年羹尧坚持在西北驻军十万人，每月需军费150万两银子，一文也不能少，雍正虽不满意，也照准了，因为叛军还未彻底荡清。但朝廷每月支付这么一大笔费用也着实困难，而年又不节俭，雍正想来想去，给年派去一位清正廉洁又善于理财的干部――孙嘉诚。这个人生性耿直，忠心事主，不久前曾带头参过年羹尧“无人臣之礼”，而掀起了一场很大的倒年风波，年恨之入骨，视为眼中钉肉中刺，几欲拔之而后快。让这个人去为西北大营理财，年再乱花钱肯定受到限制，弄不好连同其它劣迹的小报告会不时地送到皇上那儿去，对年颇为不利，因此年不乐意接收孙。雍正当面进行了调节，年才勉强同意了。但孙嘉诚到西北大营工作不久，没有任何错误，年在未奏请雍正同意的情况下，就找个借口把孙嘉诚给杀了，先斩后奏。消息传来，雍正非常震怒，对年有意见的大臣联名上书为屈死的孙嘉诚鸣冤，要求严惩凶手，倒年之潮一浪高过一浪。
雍正对这个飞扬跋扈、罪孽深重、又很难驾驭的奴才彻底失望，对年羹尧的不满开始公开化，相继更换了四川和陕西的官员，先将年羹尧的亲信甘肃巡抚胡期恒革职，署理四川提督纳泰调回京，使其不能在任作乱，然后解除年羹尧川陕总督职，命他交出抚远大将军印，调任杭州将军。内外官员看清形势，纷纷揭发其罪状，开列92款大罪。雍正以俯从群臣所请为名，一天连发几道降职诏书，尽削年羹尧官职，最后勒令年羹尧自裁。一匹白练结束了年羹尧坎坷、辉煌又污浊、愚蠢的一生。
有人说年羹尧恃宠而骄是雍正放纵的结果，也是不准确的。实际上雍正对年羹尧要求是很严格的。早在康熙时代，皇十四子任“大将军王”到西北平叛之际，皇四子推荐年负责押运粮草，拟从四川调任陕甘总督，调令未下之际，年得到消息，火速回京，却撇下自己的主子，到皇十四子和时任总理王大臣的八爷府上拜访。攀附新贵、见利忘义之行令主子伤心，立即把举荐年的折子撤回。年知道坏事了，主子挑理了，又转到主子府上去拜，在门口从早跪到晚。仅仅是挑理的事么？要不是考虑到这小子还有点用，可能当时就杀了他。毕竟主仆一场，也得给机会呀。到晚上召见了他，年长跪在地，声泪俱下地检讨，主子冷冷地说：“起来，我可受不了你的头，别折死你四爷！”年见主子未消气，又端水给主子洗脚。四王子警示他说“那片云有雨？你头顶上只有一片云，那就是我！??”。年马上表明态度：“是的，奴才叶子长到哪，根总在主子那，让奴才接任就给主子争气，不让去也在四川好好干！”，可谓掷地有声，以后发达了，是不是对自己还有这样的要求？对主子还有这样的想法？后来的历史证明，他得势后忘了自己说的话，变得越来越猖狂了，竟然连皇上也不放在眼里了，不招祸对不起他。年羹尧功成回京，他的几个异常举
动让朝臣大为不满，雍正自然心知肚明，只是隐忍不发而已，但不能眼看着这个不可一世的昔日奴才越滑越远，所以，当年陛见结束回任后，就接到了雍正的谕旨，上面有一段论述功臣保全名节的话：“凡人臣图功易，成功难；成功易，守功难；守功易，终功难。??若倚功造过，必致反恩为仇，此从来人情常有者。”在这个朱谕中，雍正改变了过去嘉奖称赞的语调，警告年要慎重自持。倘若年反躬自省，收敛锋芒，又怎么会枉杀雍正亲派廉吏孙嘉诚来官报私仇呢？
数英雄，论成败，古今谁能说明白？电视连续剧《雍正王朝》在引领观众回顾大清风云的同时，也使观众对一代名将年羹尧的功过有了清晰的认识。年羹尧对大清朝建立的功绩无疑是巨大的，但他的昭彰劣迹也使他失去了正派人士对他最起码的同情心。因为他的杀身之祸在很大程度上是由他自己一手铸成。跋扈将军年羹尧以血的教训警醒后人：多行不义必自毙，人当得势勿猖狂
电视剧《雍正王朝》观后感――宽容政敌恶弟，赐死亲生恶子
自古隆恩莫过天子赐，无情最是帝王家。帝王家人出生既富贵，落地便为尊，没有百姓衣食之忧，常得帝王眷顾之乐，但遗憾的是很多人身在福中不惜福，权欲过重，结成朋党，明里忠君事主、正大光明，暗地窥测皇位、作浪兴风。可以说，帝王之家是天下最大的是非之地，帝王的一些家人是天下最大的作恶之人。身处是非之家，面对作恶家人，帝王既要以江山为重，又要顾及骨肉亲情，虽有至高无上的权力，却也常感无限苦楚，举步维艰。电视剧《雍正王朝》在引领观众回顾大清帝国是非风云的同时，也展示了铁腕皇帝雍正爷对待家中恶人的两面性――宽容政敌恶弟，赐死亲生恶子。两种态度都实出无奈，后果截然不同，观后不胜唏嘘，回味悠长。
向来以宽厚仁和自诩的康熙皇帝在位六十年，虽创造了“千古一帝”的煌煌功业，但对皇位继承权问题没有解决好。他给大清臣民选了一位“金刚不可夺其志的主子”承前启后，同时也给雍正皇帝留下了吏治腐败、积重难返的乱摊子；留下了羽翼丰满、阴谋迭出的强大政敌集团。这个集团的首脑人物就是以“贤王”著称的皇八子胤祀，这个人外示儒雅，八面玲珑，内心奸诈，野心勃勃，擅于收买人心，玩弄权术。皇九子、十子、十四子与之臭味相投，沆瀣一气，加之部分见风使舵的朝臣捧臭脚，这伙人处处与新朝新政唱反调，令雍正皇帝防不胜防，苦不堪言。
康熙晏驾后，党随八爷的“大将军王”――皇十四子胤提从西北大营千里奔丧，看到皇四子即位，心存不满，以吊丧为名，大闹灵堂，九爷十爷火上浇油，失去理智的胤提竟将上前劝止的亲生母亲推倒，情势极为紧张，雍正在场，只要一句话，侍卫就会把他抓起来，但雍正回想起康熙临终遗言：
“朕将千斤重担交付于你，望你刷新吏治，匡扶朕的过失，这串佛珠朕赐于你，你性情过于急噪，待人有欠宽和，望你善待你的兄弟，善待你的臣民，不到万不得已，不要伤害他们！”
当时雍正手捻胸前佛珠，硬是克制住激动的情绪，出人意外地搬了把椅子放在前面，扶着老母坐下，当众封为“圣母皇太后”，并带头行跪拜礼，皇十四子胤提这时不得不随众臣和宫内嫔妃向太后叩头。
次日，雍正召集众兄弟开会，说：
“今天只论兄弟，不论君臣，皇上传位于我，事先我也没想到，当皇帝是天下第一苦事，你们之中谁想当我就让给他??兄弟同心，其利断金??”。
最后任命八爷为总理王大臣，在尚书房行走，众兄弟各有重用。为了江山社稷和骨肉亲情，雍正不念旧恶，团结政敌一道共事，可见心胸委实豁达。
但八爷及其党羽并不领情，以职权之便处处给他四哥下绊子，给新政实施设障碍，出难题，导演了一幕幕丑剧。一次次失算之后，又鼓动雍正皇三子弘石阴谋行刺皇太子弘利，并勾结隆科多
和八个“铁帽子王”入京“逼宫”，令雍正彻底伤心，称八爷、九爷、十爷为“阿其那”、“塞思黑”分别予以革职抄家、监禁、流放，这也是万不得已的做法。
至于雍正的亲弟弟――皇十四子胤提，他在八爷的挑唆之下，一直误认为他四哥篡改了遗诏，抢了他应得到的皇位，怀恨在心，对雍正采取敌视的态度，雍正也没有杀他，但军权是不能给这个危险的弟弟了，安排他为康熙守灵墓，保全了他一条性命，已是很宽大了。
八爷党的掣肘，加之官绅传统观念过重，雍正初年的新政改革虽有成效，但步履维艰，特别是在长期兄弟纷争的煎熬之下，雄才大略的雍正皇帝积劳成疾，常感身心疲惫，五十多岁的年华就已现龙钟老态，身体透支过多，多次吐血，双手颤抖，难以批阅奏章，自感大限将至，回首前尘，感慨万千。为给接班人――皇太子弘利扫清碍障，忍痛赐死了恶子弘石。
这弘石是雍正第三子，也不是好料，曾在雍正二年，串通主考张廷禄制造了轰动朝野的恩科舞弊案。雍正基于爱子之情，未究其责，只是杀张以泄公愤，但弘石的把柄却留给了心怀叵测的八叔胤祀，以后事事受制于八爷。胤祀抓住了弘石想当皇太子的心理，恶意调唆，弘石在太子弘利南行考察民情期间，秘密派遣杀手进行追杀。事败后又与八爷串通，密谋“八王议政”，架空雍正，并拉拢隆科多调兵“逼宫”。事败后又要杀隆灭口，狼子野心已昭然若揭。雍正对这个恶子彻底心凉，忍痛断然决定处死弘石，临刑前召弘石到畅春园，怒斥曰：
“你是天底下最暴虐的禽兽??白给你披了一张人皮??五伦是做人的一面镜子，你照照你自己，可有一伦半伦？??你比你八叔更阴险更狠毒，不杀你八叔是你皇爷爷临终留下了话，但你是朕的儿子,为给弘利留下安稳的基业, 朕不愿留下你??”
当时天昏地暗，红日无光，乌鸦哀鸣，阴风飒飒，畅春园内，雍正含泪赐一匹白绫，结束了恶子弘石短暂而又卑鄙的生命，同时也为乾隆皇帝预先拔去了一个恶贯满盈的毒瘤。
包含各类专业文献、高等教育、文学作品欣赏、行业资料、各类资格考试、专业论文、生活休闲娱乐、雍正王朝观后感59等内容。　
　雍正王朝读后感 12.09.15_随笔_生活休闲。随笔杂谈读《雍正王朝》有感《雍正王朝》是作家二月河所写的清朝宫廷小说,与康熙和乾隆构成一个系列。但是其中最 精彩的... 　《雍正王朝》观后感_哲学/历史_人文社科_专业资料。历史剧又把电视剧《雍正王朝》大略看了一遍,太费时间,太耗精力了。 记得我看第一遍的时候,或者说还没开始看... 　电视剧《雍正王朝》观后感――千古智者邬思道在电视剧《雍正王朝》中,邬思道是康熙皇四子(后来是雍正皇帝)身边那位不动声色、尽 算先机的极有分量的人,腿瘸,走路... 　雍正王朝观后感_其它_总结/汇报_实用文档。很值得一看的电视剧,故事情节安排引人入胜,有一定的史实。看雍正王朝有感以前并不喜欢看电视剧,因为是没有时间,现在有... 　《雍正王朝》观后感_哲学/历史_人文社科_专业资料 暂无评价|0人阅读|0次下载|举报文档 《雍正王朝》观后感_哲学/历史_人文社科_专业资料。附:朋友们的真挚留言―... 　《雍正皇帝》读后感 连夜看完了二月河先生的《雍正皇帝》 ,比起《康熙大帝》的...反观雍正王朝,雍正是从九龙夺嫡的腥风血雨中拼杀出来,性格内敛, 长期的尔虞我... 　清王朝观后感_随笔_生活休闲。史剧 到这个寒假结束之前,终于看完了清康乾三朝的三部政剧:《康熙王朝》,《雍正王朝》, 《乾隆大帝》。 这三部电视剧很较客观... 　名人传记读后感 学院:计算机学院 专业:计算机科学与技术 班级:计科 1204 姓名:...雍正的这些业绩把他塑造成了一个极富传奇色彩的皇帝,电视剧 《雍正王朝》就是... 　《金水桥边》观后感_计划/解决方案_实用文档。《金水桥边》观后感《金水桥边》&...虽然戏很好看,但是却缺乏历 史和思想的深度,与同类的《雍正王朝》比起来相去...弘时攀住雍正（唐国强饰）的一条腿，请求父皇看在骨肉的情分上饶他一命。雍正却已伤心到了极点，因父亲临终前对他嘱咐要照顾八哥等，但是这些人却给他和祖宗的江山社稷带来了巨大的后患。雍正为了给弘历（贾致刚饰）留下一个安定的基业，痛杀了亲子。李卫（赵毅饰）到牢狱痛打曾静（郑建民饰），雍正及时赶到，处罚了麻木不仁的庸官。雍正请曾静到大殿深夜畅谈，他了解到曾静所说谣言属反叛的人散播的。在大殿之上，雍正宣布不处罚曾静，并命弘历辅佐其朝政。之后，雍正心力交瘁，身边的乔引娣（李颖饰）主动为他捶背，雍正十分宽慰。几天后，胤祀病死。深夜，淡宁居内，雍正正埋头在御案上批阅奏折。胤祀微笑着徐徐走来，召唤他一同去休息。公元一七三五年，雍正十三年（阴历八月二十二日）深夜，雍正皇帝在北京?畅春园暴卒，年仅五十八岁。是年皇四子弘历继位，立为乾隆皇帝。
（影视剧版九州大戏台 ）
视频集介绍
国家/地区：
视频简介：它们吃的都是官粮，有的动物伙食标准比我们高得多。
从村民家借来梯子，司机才拿着手机爬了出来。
声明：本文由入驻搜狐公众平台的作者撰写，除搜狐官方账号外，观点仅代表作者本人，不代表搜狐立场。
　　本文由龙纪文玩原创，并首发于搜狐自媒体平台，谢绝其它平台转载
　　眼镜在现代人的生活中已经是司空见惯的东西了，近视镜、老花镜、太阳镜、隐形眼镜、3D眼镜…大部分人自然而然地以为它们是近代工业革命的产物，是时髦、前卫、多功能、西洋货的代名词。其实不然，中国在眼镜的发展历程中扮演了极为重要的角色。而且，眼镜的历史也比咱们想象得要久远，可以追溯到咱爷爷的爷爷的爷爷…而单片境甚至可以刨根问底到原始社会。
　　先从一张能让人惊掉下吧的古画开始…
　　上图中用红圈标注的位置有个穿红衣服的人，似乎戴着一幅墨镜。没错！他戴的的确是一幅水晶制的石头眼镜，就是这么酷（第一个有图为证戴“眼镜”的中国人被发现啦，哈哈）！
　　这张图不是龙纪文玩P着玩的，而是截取自明代绘画大师仇英所绘的《南都繁会图》。该画被誉为“南京本土的《清明上河图》”，生动地描绘了大明永乐年间南京秦淮河两岸的盛况。从画中人们戴着眼镜的情形我们可以确定，中国人至少从明代起就已经在配戴眼镜了，而且这样的人还不少，比如下图。
　　还有下图。试着找找图中的眼镜，如果不确定有几个人或具体哪个人戴了眼镜，可以关注公众号然后回复“谁戴了眼镜”几个字，就能查看正确答案。
　　再来看两张剧照…
　　这可不是雷人或恶搞剧。上图一出自香港古装（明代）电视剧《金装四大才子》，那个戴眼镜的是与唐伯虎齐名的“吴中四才子”之祝枝山。上图二出自大陆古装（清代）电视剧《雍正王朝》，那位仪表堂堂、刚正威严、龙胞加身的人就是我们在《步步惊心》、《甄执返热炔ゾ缰惺熘摹八囊薄赫实邸
　　据清宫史料记载，雍正皇帝年轻时视力就不好，说是戴了康熙御赐的眼镜才变得“精明”，批阅奏章的效率大大提高了。于是命内务府造办处专门制作了各式眼镜（水晶、茶晶、墨晶、玻璃眼镜）达35副之多。他把这些眼镜随处安放，每到一地，随手可取。看来，四爷才是石头镜的职业玩家啊，瞬间觉得萌萌哒~
　　除了雍正，清朝皇帝中还有嘉庆、道光以及末代皇帝溥仪，都是近视眼。只是，仅有溥仪留下了戴眼镜的照片。
　　而关于眼镜的文字记载则出现得更早。南宋赵希鹄在其所撰用于古玩鉴定的《洞天清录》一书中写到：“老人不辨细书，用ρ谀吭蛎鳌薄Ｕ饫锼档摹[&i d&i]”，就是指“眼镜”！元朝忽必烈时代，意大利旅行家马可?波罗于也在其游记中记载到：“中国当时有许多老人，为了看清楚书上字体，会配戴眼镜。”
　　古时眼镜大多由水晶制成，水晶是天然石英矿的纯净结晶，属于宝石的一种。《本草纲目》中说：水晶“辛寒无毒”，能“安心明目、去赤眼、熨热肿”。因此，配戴水晶眼镜除了可以彰显尊贵，还能起到保护眼睛、消肿去热、敛神养目、治疗眼疾的作用。
　　龙纪文玩（微信：Longjiwenwan）收藏有不少清代、民国时期的原装石头镜，稀有、保真，极具收藏价值，感兴趣的玩友和藏家可以与我联系。
欢迎举报抄袭、转载、暴力色情及含有欺诈和虚假信息的不良文章。
请先登录再操作
请先登录再操作
微信扫一扫分享至朋友圈
搜狐公众平台官方账号
生活时尚&搭配博主 /生活时尚自媒体 /时尚类书籍作者
搜狐网教育频道官方账号
全球最大华文占星网站-专业研究星座命理及测算服务机构
全面丰富的文玩知识、真实可靠的宝贝交易。一见倾心、一生所愿...
主演：黄晓明/陈乔恩/乔任梁/谢君豪/吕佳容/戚迹
主演：陈晓/陈妍希/张馨予/杨明娜/毛晓彤/孙耀琦
主演：陈键锋/李依晓/张迪/郑亦桐/张明明/何彦霓
主演：尚格?云顿/乔?弗拉尼甘/Bianca Bree
主演：艾斯?库珀/ 查宁?塔图姆/ 乔纳?希尔
baby14岁写真曝光
李冰冰向成龙撒娇争宠
李湘遭闺蜜曝光旧爱
美女模特教老板走秀
曝搬砖男神奇葩择偶观
柳岩被迫成赚钱工具
大屁小P虐心恋
匆匆那年大结局
乔杉遭粉丝骚扰
男闺蜜的尴尬初夜
客服热线：86-10-
客服邮箱：雍正皇帝怎么样
问：清朝的雍正皇帝是一个怎样的人答：近来帝王剧出现了新景观，这就是号称“历史正剧”的《雍正王朝》，
它以大投资、高档次、权威参与、“大片”派头、舆论宣传加上市场炒作，
掀起了空前的“雍正热”。面对这个满口现代话语的有为之君大红大紫，
一些史学家乃至爱新觉罗后人纷纷作证说雍正的“政绩与人品”的确伟大，
该剧从“大的氛围”、“历史事件”直到“器物层面”的细节都很“真实”
云云。倒是据说改编所自的小说原作者二月河委婉地表达了他对这个“高
大全”的雍正难以认同，对电视剧“把雍正塑成无私无畏的、一点缺点也
没有的人”颇有微词。
　　的确，电视剧中的雍正与二月河小说中的形象已判若两人，而与历史
上的雍正更是相差万里。应当说这部片子在艺术上还是比较精彩的，要求
创作的作品完全真实而不虚构更无必要。问题在于该剧编导打着“历史正
剧”的旗号，否认是在“戏说”雍正。该剧也确实是按照极鲜明的价值取
向来编排的，并非消闲性的“戏说”可比。然而该剧不仅远离历史的真实，
而且这一远离所体现的取向更属落伍。从“戏说”乾隆到“歪说”雍正，
标志着近年来帝王剧景观的一个新发展，而如果说遁世的“戏说”本无害，
欺世的“歪说”就更无益了。予以辩正，诚属必要。
雍正是不是无私的“道德皇帝”？
　　历史上的雍正政绩虽无剧中夸张的那样显赫，但应当说还是个有为之
君。传统史观因其残暴而抹杀其政绩的确不公，近年来史学界在这一点上
是几成共识的。然而在专制的“家天下”，有为之君未必有德，本也不足
奇。如唐太宗的杀兄诛弟、霸占弟媳、逼父夺位，武则天的连杀亲子乃至
亲手掐死自己的女儿，明成祖的叔夺侄位、株连“十族”，隋文帝的谋杀
小外孙而篡其国，等等，就反映了绝对权力导致绝对之恶的规律和专制极
权具有的“道德淘汰机制”。历史上九重之内的宫廷阴谋、厚黑者胜，是
不胜枚举的。今天的历史观没有必要把帝王的治国能力与其“得国之正”
混为一谈。过去人们以雍正“得国不正”而漠视其治国之绩；如今的电视
剧为张扬其治国之绩而把他的“得国”说得高尚无比，其实都是基于同一
种陈腐观念。
　　当然更重要的不在于观念而在于事实。与历史上的其他“得国”不正
者相比，雍正的特点在于他的“得国”不仅在后世常受谴责，而且在他在
位时就有“流言”顶着严刑峻法而四处播散。
　　为了平息指责，雍正挖空心思写了《大义觉迷录》一书以自辩，我们
今天看到的电视剧就是以这本奇书中的雍正自道为基础而进一步拔高的。
　　根据这种说法，雍正本无心于大宝，只是目睹时艰，“为社稷百姓着
想”，又受了父皇嘱其改革除弊之重托，才勉承大任，做了这“有国无家”、
尝尽“人间万苦”的社会公仆。而他的政敌则个个阴险恶毒，以私害国害
民，大搞鬼魅之伎，与他不仅有“改革”和“保守”的路线斗争，而且有
善与恶、光明正大与阴谋诡计的人品较量。他们不顾雍正的宽宏大量，怙
恶不悛，死不改悔，不仅在雍正继位前妄图篡国，而且在整个雍正年间都
猖狂作乱，从煽动社会风潮、策划宫廷阴谋直到发动军事政变，为破坏
“新政”、谋害雍正而无所不用其极。而雍正在忍无可忍时才发动正义的
反击，但依然宽宏待敌，仁至义尽。通过雍正自己粗茶淡饭，却给大逆犯
曾静享用丰盛御膳、自己大义灭亲杀爱子，却对主要政敌“阿其那（狗）”
不忍加诛等“感人场面”，电视剧向人们展示了一个“爱民第一、勤政第
一”、“得民心者得天下”的仁德天子之浩荡皇恩！
　　这样的歪说也未免太离谱了。封建时代的宫廷阴谋往往成为千古之谜，
说法众多难以统一并不奇怪，可是在雍正问题上无论怎样众说纷纭，严肃
的史学家没有一个会相信《大义觉迷录》中的雍正自道，包括那些高度评
价雍正政绩的人在内。因为该书的拙劣编造早在当时就已是欲盖弥彰，以
致雍正一死乾隆立即把它列为禁书。正如我国一流清史专家集体编著的最
近著作《清代简史》（多卷本《清代全史》简编本）所说：“由于胤?与
隆科多合谋取得帝位，事出仓猝，密谋不周，以致漏洞很多。雍正即位后，
花了很大气力堵塞漏洞，但越堵越漏，《大义觉迷录》就是其中一个典型。”
对这样一种连雍正的儿子和指定继承人都羞于示人的编造，这部“历史正
剧”的编导却不仅全盘接受，还锦上添花，真是不知“今夕是何年”了。
　　冯尔康先生是国内史学界倡导给雍正翻案的代表，曾誉雍正为“中国
历史上为数不多的比较杰出的帝王之一”。但冯先生对雍正伪造历史的劣
行也深有体会。中国素有标榜直笔的“史官文化”，虽然实际上历代帝王
都干预修史，造成“实录”不实，但像雍正那样不仅伪造历史，而且涂改
档案，伪造史料，则还是罕见的。在对照了雍正“加工”过的《朱批谕旨》、
《上谕内阁》等档案与故宫中幸存的原件后，冯先生也感叹曰：雍正“爱
改史料，实是一个大毛病。”（冯著：《雍正传》522页）宫中档案尚要改，
何况《大义觉迷录》这样的宣传品？而雍正所以有此种爱好当然不是闲得
无聊，实在是他亏心事做得太多了。
　　就以雍正“得国”而言，虽然九重之内的许多细节已成千古之谜，民
间种种流言也未必可信（如改康熙遗诏“传位十四子”为“传位于四子”
之说显然不实），但今天已能确证的事实是：
　　第一，康熙暴卒于畅春园时，胤?与负责警卫的隆科多控制着局势，
真情如何只有他们二人清楚。而《大义觉迷录》所讲的“八人受谕”（即
雍正到畅春园以前康熙已向隆科多及七位皇子下达了传位诏谕）之说纯属
编造。他为何要编造呢？
　　第二，所谓“康熙遗诏”的汉文原件现仍存故宫内第一历史档案馆，
它之为雍正伪造是铁证如山的，冯尔康先生也指出：“毫无疑问，这个诏
书是胤?搞的，不是康熙的亲笔，也不是他在世时完成的。”（同上书
62页）当然，冯先生并不认同雍正“篡位”说，但他没有解释：不篡位为
什么要矫诏？
　　第三，康熙末年诸皇子在朝臣中声望最高的是皇八子胤，康熙本人最
器重的是皇十四子胤，而胤?（后来的雍正）并无任何特殊地位。因而其
继位大出人们意料。这一背景是明摆着的。
　　第四，雍正即位后立即把康熙晚年的近侍、常传达康熙旨令的赵昌诛
杀，当时在京的外国传教士马国贤称此举“使全国震惊”。接着又下令要
群臣把康熙生前所发的朱批谕旨全部上缴，严禁“抄写、存留、隐匿”。
这显然有杀人灭口与防止秘情外泄的嫌疑。
　　第五，隆科多与年羹尧是雍正继位的关键人物。隆掌宫禁，传“遗诏”，
而年则为雍正派往西北监控争位主要对手胤的亲信。即位后雍正一时不顾
君臣之礼地大捧他们，称自己不识隆才，“真正大错了”，说隆是先帝
“忠臣，朕之功臣，国家良臣，真正当代第一超群拔类之稀有大臣”；对
年更称为“恩人”：“朕实不知如何疼你，方有颜对天地神明也”！还检
讨说“朕不为出色的皇帝，不能酬赏尔之待朕”。如此肉麻世所罕闻。然
而大位一稳，雍正很快翻脸杀了隆、年二人。尤其可怪的是杀隆科多时还
特别宣称先帝临终时“隆科多并未在御前”。（《东华录》雍正五年十月）
当年被视为“遗诏”传人的人如今竟被认为根本不在场！如非杀人灭口而
是仅仅因为其他罪过，这话从何说起呢？
　　此外，雍正即位后似乎害怕康熙亡灵，弃康熙常住的畅春园、避暑山
庄而不往，避康熙之陵墓而另在京城相反方向创建西陵作为自己的归宿，
等等，都是后人断定雍正“得国不正”的根据，这一切决不是“雍正的政
敌造谣”所能解释的。
　　显然，雍正谋位成功只是“厚黑学”的成就，何尝有丝毫“得民心者
得天下”的影子！正如冯尔康先生所言，他“结党谋位”至少在康熙五十
二年（即康熙死前九年）已开始，“追求储位已发展到不顾罹罪的程度”
（同上书48页）。当然，专制时代宫廷斗争无道德可言，“谁上台手脚都
不干净”，雍正的政敌也未见得比他好。但无论胤还是胤，其治国思想都
于史无征，他们之间的争夺既谈不上是道德之争，也谈不上是政见、路线
　　如果说雍正夺位问题尚有疑云的话，剧中其他地方对雍正的美化就更
是“歪说”了。曾静一案，雍正的处理即使从封建法制看也是怪戾的，他
残忍地将只有思想异端的吕严沈三族株连惨杀，却留下“现行犯”曾静为
他宣讲《大义觉迷录》，电视剧居然把这描绘成仁慈之举！雍正的最后四
年一直“安适如常”，他的突然猝死虽史无确证，但包括推崇雍正之治的
杨启樵、冯尔康等在内的海内外清史界多认为是妄求长生迷信丹药中毒而
亡。电视剧却描绘雍正长期抱病操劳，为治国而“活活累死”。雍正的政
敌胤、胤被他囚禁后不久几乎同时死去，死前被贬称猪、狗，受尽虐待，
一般都认为是被雍正授意虐杀。而电视剧不仅将二人被镇压的时间由雍正
初年移到雍正末年（以显示二人一直搞破坏，而雍正一直忍让），还描写
雍正宁诛己子也要谨守父训，决不肯杀弟弟！如此等等。为塑造这个高大
全的道德偶像，真是不遗余力了。
“天下读书人”挑衅皇帝之说是否成立？
　　如果仅仅出于道德宣传而抬高雍正倒也罢了。这部“正剧”的特点恰
恰是按鲜明的观念来剪裁、组装的。这一观念就是：“天下读书人”清流
误国，结党乱政，而雍正皇帝依靠家奴治国，推行“新政”，为民作主，
两条路线的斗争贯穿“新政”始终。
　　为了表达这一主题，该剧精心编造，把历史上本在雍正初年便被囚遇
害，而且据乾隆说也“未有显然悖逆之迹”（《清史稿·允传》）的“八
王”胤说成雍正一朝反对派势力的总首脑，让他猖狂活动直到雍正十二年
（即雍正死前一年）虚构的阴谋兵变被粉碎后才失去自由。在这个臆造出
来的总司令麾下，聚集了编者想象得出来的一切恶势力：从贪官污吏、关
外满洲八旗守旧贵族直到举着孔孟牌位上街游行的“天下读书人”。
　　也真亏他想得出来！极端反汉化的关外八旗守旧贵族与代表汉文化正
统的儒家士人居然成了一条战壕中的战友，团结起来与皇上作对！
　　片中屡屡出现关于“清流”乃万恶之渊的现代话语，突出表现雍正敢
于杀言官、诛谏臣、惩治“科甲朋党”、为得罪“天下读书人”而不惜
“身后骂名滚滚来”的种种豪举。
　　应当说历史上的雍正的确有此倾向，他对科举出身的文臣有看法，宁
用家奴不用名儒，尤其对直言敢谏、特立独行、以道义自负而“妄谈国是”
的古代士大夫清议传统尤为厌恶。作为一个公然标榜“以一人治天下”
（《朱批谕旨·朱纲奏折》）的独夫，雍正最不能容忍那种自许清廉而对
君主保持某种独立的“海瑞罢官”式行为，在他看来这种“洁己沽誉”的
“巧宦”比那种唯君命是从的贪官更坏，也因此惩处了一大批“操守虽清”
而奴性不够的儒臣，如李绂、杨名时等。虽然喜欢奴才而讨厌“海瑞”是
历代皇帝的通病，但传统儒家意识形态还是要肯定“海瑞”的道德意义的。
而雍正不但在行为上更不能容忍独立人格、在理论上更是突破儒家道德观，
公开批判“洁己沽誉”的清流传统，因此他的确有典型性。
　　今天看来，传统士人的确有诸多劣根性：在意识形态上，道学虚伪的
一面造成言行不一之弊；在体制上，科举入仕之途造成知识人与官吏身份
合一；作为依附于皇权的权贵层，他们不仅难有现代意义上的独立人格，
甚至也缺乏西方传统中那种抗衡皇权的贵族精神。而在某种情况下，儒生
的迂腐确实不如臂指如意的奴才更有“效率”，因此雍正排斥儒臣任用奴
才，对雷厉风行地贯彻其治国主张是有一定作用的，放在当时背景下确也
无可厚非。但从根本上说，雍正的“反儒”与现代意识对传统儒家知识分
子的反思是截然相反的：它反对的不是“天下读书人”对皇权的依附性，
而恰恰是对皇权的相对独立性。
　　雍正这样并不奇怪，奇怪的是电视剧作者对此的赞赏。岂止赞赏，电
视剧实际上是青胜于蓝地强化了这种“雍正思想”。它不仅把知识分子勇
于讲真话的一面视为大恶之尤，而且对连在传统文化中也作为正面价值的
士大夫清操自守、犯颜直谏的精神都加以嘲弄与攻击，而把目不识丁的皇
家奴才塑造为盖世英雄。这样的价值观真叫人目瞪口呆！
　　如今人们常对“宫廷戏”、“辫子戏”充斥荧屏啧有烦言，对清官、
忠臣形象满天飞而公民、人权意识萎靡不振多有批评。但老实说，像《雍
正王朝》这样连东林、海瑞式的书生意气都不能容忍而赤裸裸地宣扬家奴
意识的作品还真少见。
　　《雍正王朝》在编造“历史”上走得多远，以下可见一斑：
　　雍正一朝的三大“模范总督”是鄂尔泰、田文镜与李卫。鄂尔泰通常
都列三人之首，其治绩与影响（包括雍正的评价）更胜田、李一筹。但电
视剧却突出田、李而隐去鄂氏，为什么？因为鄂是科举入仕，而田只是监
生，李更非“读书人”。但李虽读书甚少，却是个大财主，他是康熙末年
“入赀（捐钱买官）为员外郎”而进入官场的（《清史稿·李卫传》）。
而电视剧为了突出“清流误国、奴才救国”的主题，把这个李员外“变”
成了“要饭的叫化子”出身、被胤?收为家奴后才苦尽甜来！
　　田文镜、李卫的确是忠心事君、政绩卓著的名臣，但奴性太重也有消
极一面。尤其是田文镜习惯于报喜不报忧，他治理的河南年年以钱粮超额
受表扬，但雍正八年大水灾，田匿灾不报，还谎称“民间家给人足”并严
催钱粮，弄得豫民大量逃亡邻省。邻省告发，雍正查明是实，却为田开脱
说：田“多病，精神不及，为属员之所欺瞒耳”（雍正《上谕内阁》，九
年二月二十六日）。类似情形发生多次。田后来留下骂名，固然有他为皇
上办事敢于得罪地头蛇的因素，但老百姓也骂他同样是不可否认的。
　　总之，雍正厌“清流”而用奴才是实，但程度没有那么甚，效果更没
有那么好。而电视剧在这两点上是夸张得太离谱了。
　　雍正年间有过严惩李绂、谢济世、陆生楠“科甲朋党”一案。这其实
是个大冤案。李、谢分别于雍正四年三月、十二月各自上疏参劾田文镜，
据说是因“天下读书人”受压制而不满。陆生楠并未参与劾田，只因是谢
的同乡而受株连，三年后又有人告发他有“抗愤不平之语”，遂罹文字狱
之难。这三人的确都有“读书人”的牢骚，但只是各自行事，何来“结党”
之说？更何况李、谢之劾田文镜也不是没有田的过错。因此后人多称三人
之冤，就连今日推崇雍正的史学家如冯尔康等也认为此案“未免冤抑”
（冯著《雍正传》219页）。然而到了电视剧里，却变成了三人带领大批
“读书人”出身的官员，策划于密室，点火于基层，发难于朝堂。李、谢
相隔数月的各自上疏也变成了三人领衔的大批人一再集体上疏请愿闹事。
　　循着“天子圣明，为民作主，奴才忠诚，书生可恶”的思路，电视剧
几乎把从清初以来的一切坏事乃至作者认为坏而其实未必坏的事，都算到
了“读书人自私”的账上。吕留良的反清复明思想本在雍正以前，且与清
初的民族矛盾和抗清斗争一脉相承，而电视剧却把它说成是一些因“科举
不顺”而心怀怨望的自私“读书人”的反社会行为。曾静的反清直接受吕
留良影响，也是民族矛盾的体现，而在电视剧里它却成了“读书人”反对
“新政”的小丑行径，其原因是“新政”使“我们读书人都没有了好处”！
　　科举制度造成了“儒的吏化”，在“天下英雄入吾彀中”的皇权操纵
下形成的“缙绅”阶层，具有知识分子与专制官僚、“读书人”与皇家奴
才的双重身份，也因此享有了皇权赋予的种种特权。在“官民一体当差”
与摊丁入亩这类改革中，某些缙绅出于私利而百般阻扰，但他们正是以专
制官僚与皇家奴才的身份，而不是以知识分子和“读书人”的身份这样做
的。电视剧对专制皇权大加歌颂，却把一切罪恶归咎于“天下读书人”的
清流、清议与知识分子的敢讲真话（当然是相对而言），这不是颠倒黑白
雍正的“有为”应该怎么评价？
　　雍正是暴君但不是昏君，他治国有方，在清前期“康乾盛世”中是个
承前启后的人。就个性而言，他的勤政与果敢也是比较突出的。但电视剧
为弘扬“雍正思想”而把他神化成千古一帝，甚至以丑化康熙时代来突出
雍正之治，则很成问题。实际上雍正的许多治绩都有前人奠基、后人续力，
其成就也不那么辉煌。
　　雍正打击缙绅势力，推行“一体当差”，这实际上是清初顺治时借
“奏销案”压抑缙绅并从制度上缩小其特权之举的继续。至于“摊丁入亩”，
作为“并税式改革”在我国历史上只是许多实践中的一次，作为由人丁税
向土地税的转变也有上千年的历史，就政策本身而言它起源于明后期“量
地计丁并为一条”的一条鞭法，因此史家又有把摊丁入亩称为“清代一条
鞭法”者。而雍正时期摊丁入亩只是继康熙时在广东、四川等地的试行而
逐渐推广，其普行于全国已在乾、嘉乃至道光初，甚至到了清末民初，人
丁负担问题也并未完全解决，像陕西关中的一些县就仍然是“地丁属地，
差徭属人”。更不用说“并税式改革”本身就有一个“鞭（编）外有编”、
简而复繁的循环律，雍正的实践并未打破这一循环。
　　电视剧在雍正“平定西北”问题上大加渲染。而实际上雍正时期恰恰
是清前期西北边政大失败的时期，冯尔康的《雍正传》曾以《调度乖方，
西北两路用兵的失败》为标题专节详述，明确指出西北大败“应当归咎于
雍正调度乖方”。事实上，清朝对西北用兵起于康熙，毕功于乾隆，雍正
一朝虽有青海之捷，总的看来是败多于胜，无足称道的。
　　雍正设军机处强化皇权，也是电视剧阐释雍正思想的浓重之笔。但姑
且不论这种强化在今天看来是否值得歌颂，就算值得，我国历史上专制帝
王不相信朝臣而用身边亲信班子来架空“外朝”的动作在历史上也不知重
复过多少次，雍正的这一次又算得上什么大手笔？关键在于独夫们既什么
人都不相信，又什么事都想管，只好借助亲信，但亲信地位一高也就转化
为新的“外朝”，下一位独夫只好又物色一个新的亲信机构来架空之了。
　　本剧对雍正的颂扬到剧末出现一个“数字化”高潮：据说康熙末年留
下的国库存银仅700万两，而经雍正大治之后，他留下的国库存银已达
5000万两矣！这数字其实是个巧妙的游戏：康熙末年国库存银是800万而非
700万两（见《清经世文编》卷26），但这是康熙年间的低潮而非最高数字。
而雍正末年国库存银，一说是三千余万，一说有2400万两（见同上，又见
《啸亭杂录》卷一），只是在雍正五年一度达到过5000万两的最高额。编
导妙笔生花，把康熙年间的最低数字（还有误）与雍正年间的最高数字变
成了“康熙末”与“雍正末”，一下就把三倍之增扩大成了七倍多！
　　当然，即使从800万增至2400万，也堪称伟大成就。问题在于“国库”
之富不等于国民之富，朝廷之富也不就是国家之福。在中央集权专制主义
的古代中国，国富民穷的状况十分常见，国穷民富的情形也间或有之。两
宋朝廷长期困于财政拮据，号称“积贫积弱”，但宋朝民间的富庶与社会
经济的繁荣实远超于盛唐。而明末李自成进京时发现宫中藏银达七千万两
之巨，比雍正时的国库要多多了；西汉末新莽朝廷灭亡时，仅集中于王莽
宫中的黄金就达七十万斤之多，其数据说与当时西方整个罗马帝国的黄金
拥有量相当！而明王朝与新莽王朝都是在饿殍盈野的社会危机中爆发民变
而灭亡的。按编导的逻辑，崇祯帝与王莽这两个亡国之君不是比雍正更伟
大么？雍正时的民间与康熙时相比总体上如何，史无明证，但从前引雍正
最欣赏的总督田文镜在河南的“政绩”看，是很难乐观的。
　　雍正的确果敢有为，但“有为”并不一定就有进步意义。某种变化是
否能看作进步，取决于一定的价值立场。从一个立场看来是进步的事情，
在另一个立场看来就可能是“反动”。
　　从全球论，雍正的时代英、荷早已完成资产阶级革命，美、法的革命
也已在酝酿中；从中国论，明清之际中国已出现所谓“启蒙思想”，即真
正的改革思想，黄宗羲的“为天下之大害者君而已”，唐甄的“凡为帝王
者皆贼也”，顾炎武提出以“众治”代“独治”，王夫之要求“不以天下
私一人”。而雍正那种连传统儒家规范他都嫌专制得不够、而赤裸裸要求
“以一人治天下”的独夫言行，在这样一个历史进步的背景下，就显得非
　　同样是在一个世界范围的历史背景中，雍正重农抑商和统制经济倾向，
也不具有进步性。在农业政策上雍正只重粮食，经济作物只准种在“不可
以种植五谷之处”，结果导致一些地方官府强行毁掉已种的经济作物令农
民改种粮，致使因失农时而绝收。雍正使政府干预强行进入传统时代一般
不进入的农户经营中，导致了破坏性结果。粮食以外的作物尚且要禁，何
况工商。雍正认为“市肆之中多一工作之人，则田亩之中少一耕稼之人”
（《雍正朝起居注》五年五月初四），他多次表示“招商开厂……断不可
行”，“矿厂除严禁之外，无二议也”。（《朱批谕旨·孔毓?、焦祈年
奏折》这样摧残工商、禁锢市场、统制农业的强硬政策，在有清一代也属
最保守的，而且效果也极坏。
　　而电视剧对雍正的这些作为是避而不谈的。
　　总之，《雍正王朝》为了塑造一个有为皇帝的高大形象，在对待史料
上缺乏严肃性，在历史观和价值取向上更缺乏进步性。这样一部戏在学术
进步、思想进步的今天居然创造了这样的轰动效应，令人感到愕然！
　　无疑，《雍正王朝》的收视是相当火爆的。考其原因，除了声势、频
道、时段上的优势外，我以为主要有两条：
　　首先是人们已经厌烦了泛滥已久的“戏说”式宫廷剧，因而对于风格
迥异的“正剧”有耳目一新之感。而这部片子也的确拍得很精心，可看性
强，有相当的艺术水平。
　　其次，经历20年后我们的改革已进入微妙阶段，利益调整剧烈，公正
问题凸显，社会矛盾增加，不确定因素增多，人们心理易于失衡，加上某
种文化积淀的作用，人们隐约产生了某种期待：有人能以铁腕扫清积弊，
赐予社会以公平与安宁。而电视剧迎合了有些人的这种心理。仅就这一点
而论，“雍正现象”便令人担忧：人们难道真能指望一个雍正式的人物吗？
<img src="http:\/\/.cn\/p_img\/801\/8286_0.jpg" alt="雍正皇帝图书价格-当当网-图书-比价网" />
问：雍正帝是怎么死的?答：根据正史的记载，雍正是因为工作过劳而暴卒的，因为他是在批阅奏章时去世的。不过民间传说雍正是被吕四娘刺杀的，但无从提出根据。比较多的说法是雍正因病服了有毒的丹药（一般都含有水银）後驾崩。
<img src="/uploads/7577801.jpg" alt="《雍正皇帝》_目录|电子书|封面|书评|内容文摘" />
问：雍正帝是怎么死的?答：雍正帝死亡之谜
在清代的帝后中，至少有康熙、雍正、同治、光绪与慈安太后五人的死因是历史之谜。其中雍正，是清王朝入关后的第三位君主。他于1735年57岁时突然死亡，内幕重重，疑点很多，多年来引起人们的种种猜测，以至被后人称为“清宫四大疑案”之一。
对雍正的死，第一种说法是清朝官方文书中记载的“正常死亡说”，如最早记载雍正之死的第一手《起居手册》记述说：雍正十三年（1735）“八月二十一日，上不豫，……至二十三日子时，龙驭上宾。大学士宣读朱笔谕旨，着宝亲王继位。” 宝亲王就是后来的乾隆皇帝。这是最早的记载，后来的《雍正朝实录》与《乾隆朝实录》以及《清史稿》都源此说，所记相同，即雍正帝是正常病死的。但后来许多人对此提出疑问：正当半年的雍正帝怎么从得病到死亡，仅历时三天？怎么死得这么快速而又突然，莫非其中别有隐情。
第二种说法是民音流传极广的“吕四娘刺杀说”。因为雍正是中国封建社会历史上著名的阴险毒辣皇帝，喜欢搞文字狱，迫害知识分子，杀戮株连多人，如雍正六年制造的吕留良案与雍正七年制造的张云如之狱，不仅株连到吕、张两个家族，而且波及到甘凤池、周＊、吕四娘等成百上千人，杀的杀，关的关，充军的充军，已死的还要开棺戮尸。这些暴行激起了人民的极大义愤。民间流传“江南八侠”为此千方百计报仇雪恨。“八侠”中有个吕四娘，因其与吕留良同姓，便被民间误传为是吕留良的孙女，并说她武艺高强，深夜潜入宫禁，刺杀雍正，还取走了雍正的首级。使得清廷只得打造了个黄金头颅，装到雍正尸体上收殓，并严加保密，免得丑事张扬。这就是雍正遇刺而死的传说。但细考史实，平心而论，此说是难以成立的。吕留良孙辈中并无吕四娘。在吕留良父子获罪时，其全家都被严密看押，后被发遣极边为奴，吕留良的孙女绝少漏网可能，更难回到北京作案。何况雍正临终前一直往在圆明园离宫，此处戎备森严，驻兵日夜巡逻，一个女子决难潜入寝宫，刺杀皇帝。
第三种说法是近代学者杨启樵参阅清宫留存史料，分析研究，认为雍正是因服饵丹药。中毒死亡的。雍正虽阴鸷异常，但他毕竟是一个封建皇帝，一直崇尚方术、迷信占卜，晚年更到处延访修炼之士、寻求长生不死之药。当化因沉湎女色而体质日衰，到雍正十三年（1735）八月二十一日终于发病时，养在宫中的两个练丹道士张太虚与王定乾邀功心切，向雍正进呈他们炼的丹药，没想到雍正吃很快就“龙驭上宾”了。正因为此，在雍正死后的第二天，嗣主乾隆就在百忙中突然下了一道谕旨，将宫中的道士统统驱逐出宫“各回本籍”，并要他们严守宫中机密与雍正死况，否则格杀不论。从这些异常举措中，不是可以窥视到雍正死亡原因的一些蛛丝马迹吗？
笔者认为，第三种说法可能离真不远。
<img src="/.jpg" alt="雍正皇帝如何惩贪:贪官自杀就让他子女家属接" />
问：清朝的雍正皇帝是怎么死的?答：　历史之谜:　雍正炼丹及其死因　　李国荣
　　炼丹是道教企求不死成仙的最基本修炼方术。所谓丹，有内外之分。外丹，是指以丹砂、铅、汞、硫等天然矿物石药为原料，用炉鼎烧炼而成。内丹，是通过内炼使精、气、神在体内聚凝不散而成丹，达到养生延年的目的。历代幻想长生不老的帝王大都迷恋丹药。雍正是中国历史上最后一位热心炼丹的皇帝。
　　雍正在藩邸时，就对道家药石产生了兴趣。他曾写过一首《烧丹》诗：“铅砂和药物，松柏绕云坛。炉运阴阳火，功兼内外丹。”可以看出，雍正早年对“内外丹”就有所认识。雍正即位后，极力推崇金丹派南宗祖师张伯端，赞赏他“发明金丹之要”。
　　至迟从雍正四年（1726年）开始，雍正就经常服食道士炼制的“既济丹”。他自我感觉服后有效，还赐给宠臣服用。雍正四年十一月十五日鄂尔泰具折奏呈说，一个月前皇上赏赐的既济丹服后“大有功效”。雍正批复说，把既济丹与秋石兼用并服尤其好。雍正还劝田文镜放心吃丹，说：“此丹修合精工，奏效殊异，放胆服之，莫稍怀疑，乃有益无损良药也。朕知之最确。”
　　雍正八年春夏之际，雍正大病一常为了治病保命，雍正手书朱谕，命内外百官大规模访求名医和精于修炼的术士。也就在这年冬季，雍正开始在圆明园升火炼丹。这本是机密事件，正史不见记载。可是，在清宫秘档中仍透露出一些蛛丝马迹，内务府造办处《活计档》中的一些原始记录，就披露了雍正炼丹的一些情况。在这一档册中最早出现的有关记载，是在雍正八年十一、十二月间，共有4条，这里例举一条：“十二月十五日，内务府总管海望，太医院院使刘胜芳，四执事执事侍李进忠同传：圆明园秀清村处用矿银十两，黑炭一百斤，好煤二百斤。记此。（入匣作）”在此可作几点分析。
　　第一，几条档案都注明物品传用归入“匣作”。按例，配给匣作的燃料，只是用于粘制木匣纸匣所需胶料浆糊的熬制。可是，据统计，在这一个多月的时间内，竟耗用桑柴、煤炭4400斤，显然其用途不限于制匣。
　　第二，传用物品的地点都在秀清村，这里位于圆明园东南隅，背山面水，十分僻静，是个进行秘事活动的好去处。
　　第三，传用物品的官员，除了雍正的心腹内务府总管海望外，还有太医院院使刘胜芳介入，这点足应引起关注。第四，更重要的是，传用物品中既有大量燃料，又有“矿银十两”，还有“化银”之说。据此可以推断，雍正八年末，在圆明园秀清村开始为雍正烧炼丹药。
　　雍正丹炉一开，烧炼之火便没有再灭。在雍正九年到十三年的《活计档》中，这类记载便越来越多。如雍正九年的“六所档”，雍正十年的“南薰殿并圆明园头所、四所、六所、接秀山房总档”，雍正十一年的“四所等处档”，雍正十二、十三年的“六所档”，都有这类内容。根据档案记载，雍正为烧炼丹药，在这一时期传旨进用的煤192吨，炭42吨，此外还有大量的铁、铜、铅制器皿以及矿银、红铜、黑铅、硫磺等矿产品。据统计，自雍正八年十一月至雍正十三年八月的59个月内，共传用炼丹所需物品157次，平均每月两次半还多，地点基本都在圆明园内。
　　据载，为雍正炼丹的道士主要有张太虚、王定乾等人。他们深谙“修炼养生”，“为炼火之说”，在圆明园主持炉火烧炼事宜。张太虚、王定乾等没有辜负雍正的期望，炼出了一炉又一炉的金丹。雍正服后感觉良好，并赏给宠臣。《活计档》载，雍正十二年三、四月间，雍正曾两次赏发“丹药”，一次是三月二十一日，向大将军查郎阿等4人各赏一匣，另一次是四月初一日，向散秩大臣达奈赏赐一匣。这两份档案都有“内大臣海望交丹药”字样，而且两次赏赐旨意都是“圆明园来帖”传发。可知，这些御赐“丹药”，就是圆明园御用炼丹点炼制的。
　　然而，纵观历史，长生不老的企求总是伴着服丹丧命的悲剧在帝王之家屡屡重演。中国古代先后有十五六位帝王死于丹药中毒，正是欲求长生，反致速死。原来，所谓的神丹竟“怀大毒在其中”，炼丹所用的铅、汞、硫、砷等矿物质都是含有毒素的，对人脑五脏侵害甚大。从这个角度上讲，旨在长生的丹药无异于害人的毒药。好丹服丹的雍正也难以逃脱丹毒丧身的厄运。
　　关于雍正的暴死，一直是个谜。现在看来，雍正死于丹药中毒说的“证据”似乎较充分些。
　　首先，雍正服丹中毒的推测，一直是雍正死因的一家之言。近年，随着清宫档案的发掘，雍正服丹致死说越来越引起史家的关注和认同。
　　从档案记载着，雍正常年服食丹药，有毒成分在体内长期积累，最终死于丹毒当是正常的。
　　其次，《活计档》有一则雍正死前圆明园用铅记录，很值得注意。
　　雍正十三年八月初九日，“圆明园二所用牛舌头黑铅二百斤”。黑铅是炼丹常用的原料，更是一种有毒金属，过量服食可使人致死。这批黑铅运入圆明园12天后，雍正在园内暴亡。史家认为，这不是偶然巧合，而是有着因果关系的丹药中毒事件。
　　第三，乾隆对炼丹道士的处理破绽颇多。雍正死后的第二天，乾隆就下令驱逐炼丹道士张太虚、王定乾，若非此辈惹下弥天大祸，乾隆何需于万机待理之际对两个小小的道士大发肝火？乾隆特意强调，皇考雍正对炼丹道士“未曾听其一言，未曾用其一药”。若果真未曾服丹何须辩解，这不恰是此地无银三百两的诏告吗？就在乾隆下令驱逐道士的同一天，又宣谕太监、宫女不得妄传“外间闲话”，“恐皇太后闻之心烦”，违者“定行正法”。所有这些，不能不让人推测雍正死于炼丹道士之手。
　　第四，对炼丹道士处置的一点历史对比。雍正服丹丧命，炼丹道士本当处以极刑，可是乾隆仅是“从宽驱逐”。笔者在写作《帝王与炼丹》一书时发现，历史上竟有完全雷同的事件发生过。据《旧唐书》载，唐太宗“服胡僧长生药，遂致暴疾不救”。新继位的唐高宗担心大唐天子服丹致死之事传开成为世人笑柄，而将合炼丹药的天竺方士“放还本国”。可见，在这件事上都是这样：先帝服丹致死，新帝不愿把事情张扬闹大而将炼丹方士赶走了之。从对炼丹术士的处理上，是否也可以反过来“证明”雍正恰像唐太宗一样是服丹丧命的。
参考文献：其它清帝的死因 http://www.chinage.net/artlist.asp?artid=221
<img src="/upload/img/o9SP1dNKloGw3hfPpivZNpXuZ4MPtecfq3N/WHZBXUxYCo-sZmR5MADLe8-K9HSmdab/REPRyJM-DggviU9rU9x9/HjI-f41GooGT0YK/S-m4NlHnsU/j2ylTEAP/Ss8XqwkCVrZJBwpf1SBXQ9DiY3R.jpg" alt="雍正皇帝怎么样,张廷玉,雍正皇帝书法|图片 - 拼" />
问：雍正皇帝是如何继位的?答：乌咪讲堂之 雍正继位说
关于雍正皇帝是如何从他老爸康熙几十个儿子中脱颖而出登上帝位的，有好些说法
有的说是串通亲信改了遗嘱，有的说雍正毒死了他老爸等等
我阐明自己的观点：雍正皇帝绝对是合法继位
大家应该都知道，在康熙后期，康熙帝对嫡皇后所生的太子二立二废，为其伤透了脑筋，
本来以为没啥希望的其他皇子们一看太子地位已经岌岌可危，为争得储位，也就各展其能，花样百出了。
要说康熙帝是多么聪明的一个人，皇子们的种种表现，他都看不透吗？
雍正帝的生母乌雅氏，地位本不高，但康熙一定还是喜爱她的，从她生了四个孩子就能看出来。
雍正帝出生后，即由康熙的继皇后佟佳氏抚养，在那个时代，未封爵前，皇子是子以母贵的。
雍正自己也很明白这一点，被皇后抚养，是能为自己登大宝加分的。
在篡位一说中所提到的皇帝的舅舅隆科多，也是继后佟佳氏的兄弟，而不是雍正的亲舅舅。
雍正帝是一个城府很深的人，对皇权的争夺没有那么明目张胆。所以康熙帝还是很欣赏他的。
为什么说雍正是合法继位，有几点
一、康熙末年，传说中的合法承继者皇十四子，也就是雍正的同母弟，被康熙亲自派出驻外，还封了大将军，打仗去了。如果康熙有意传位于他，怎么会在自己年老疾病缠身将死的情况下将自己属意的继承人派去驻外呢？
二、康熙病重时数次派时为皇子的雍正代其前往天坛祭天，在封建时期，祭天是大事中的大事，皇帝不能亲自去的时候前往祭天的只能是他的继承人。
三、关于民间传说的篡改遗诏一说是站不住脚的，传位十四子和改为传位于四子，这个于字，在古代书写为於，所以说没这么好改的，遗诏为汉文和满文两种语言一式两份，就算汉文好改，满文是鬼画符一般，也是没法改的。
所以我认为雍正是合法继位，关于什么篡位说，都是雍正后来的政敌瞎编的，我随便写写，欢迎质疑。
参考文献：baidu
<img src="http://a4./17/25/63872.jpg" alt="雍正皇帝_图片_互动百科" />
问：雍正皇帝是怎么继位?答：在上述雍正改诏继位诸说中，主要为夺嫡说和篡位说。
其一，雍正是否夺嫡？如前所说，清朝的皇位继承没有实行嫡长制。在清太祖、太宗时，皇位继承采用满洲贵族会议推选制。清世祖福临首用遗旨制，就是在临终前指定皇三子玄烨为皇位继承人，这就是康熙皇帝。康熙的皇位继承，先是指定允礽为皇太子，继而废，废而立，又再废。既然清朝没有实行“嫡长制”，雍正登极之前康熙并没有“立嫡”，雍正何嫡之可夺？所以不能说雍正继位是“夺嫡”。
其二，雍正是否篡位？认为雍正篡位者的根据是：雍正篡了他的同胞皇十四弟允的位。其理由是：
（1）康熙意中的继承者是皇十四子允，派他做抚远大将军，就是让他立军功、掌军权、树威信以备接班。但是当时康熙已经年老随时会有架崩的可能,战争又是没有期限的,怎么可能会不把继承人放到身边呢?
（2）有的学者认为康熙临死之前，没有留下让雍亲王继位的遗诏。这份所谓《康熙遗诏》是伪造的。康熙刚死，就传出雍正党人将康熙遗嘱“传位十四子”，篡改作“传位于四子”的说法。共有胤禛改诏、隆科多改诏、年羹尧改诏三种说法。如说康熙临终前本来发了一道诏谕，叫远在西宁的抚远大将军、皇十四子允紧急回京继位，却被步军统领隆科多捏在手里不发，改作“传位于四子”。此属传闻，不为史实。因为如果康熙帝真有“传位于四子”的遗嘱，那么：
其一，当时繁体字的“于”写作“於”，“十”字很难改成“於”字；
其二，当时行文规范是“皇某子”，“于”与“四”之间隔了一个“皇”字，很难改；
其三，满文为清朝的国书，如此重要的遗旨应同时以满、汉两种文字书写，满文又岂能改“十”为“于”？
（3）雍正是否更改名字？有人说：康熙遗嘱传位“胤祯”（皇十四子），因“胤祯”与“胤禛”字形、字音相近，胤禛遂取而代之。后将《玉牒》的名字挖改。雍正又命十四弟改名允禵。这就是“玉牒易名”说。学界对雍正改名看法颇不一致。一种看法是，皇四子就叫胤禛（ZHēN），皇十四子就叫胤祯（ZHēN），雍正做了皇帝，便命皇十四弟改名允禵。胤禛做了皇帝之后，命他的兄弟将名字中的“胤”字，改为“允”字，以示避讳。
总之，康熙临终前立皇十四子允继位说，可谓是：事出有因，查无实据。既然康熙晚年没有“立储”，雍正登极之前康熙没立“储位”，雍正何位之可篡？唐太宗发动“玄武门之变”，杀死太子建成篡了兄长的位；燕王朱棣(Dì)发起“靖难之役”，篡了侄子建文帝的位。康熙死后、雍正登极之前没有皇帝在位，所以不能说雍正继位是“篡位”。
因该是正统即位..
问：雍正皇帝到底应该如何评价?答：雍正是一位十分复杂而矛盾的历史人物，他是勇于革新、勤于理政的杰出政治家，对康熙晚年的积弊进行改革整顿，一扫颓风，使吏治澄清、统治稳定、国库充盈、人民负担减轻。但他毕竟是封建皇帝，有着重大过失和种种局限，他的继位为帝，也存在很大疑点。
雍正的主要功绩有
摊丁入地。这是一项重大的赋税改革。中国自古就有人丁税，成年男子，不论贫富，均须缴纳人头税。雍正实行改革，将人丁税摊入地亩，按地亩之多少，定纳税之数目。地多者多纳，地少者少纳，无地者不纳。是谓&摊丁入地&,一举取消了人头税。这项措施有利于贫民而不利于地主，是我国财政赋税史上的一项重大改革。耗羡归公。我国古代以银、铜为货币，征税时，银两在兑换、熔铸、保存、运解中有一定损耗，故征税时有一定附加费。此项附加费称&耗羡&或&火耗&,一向由地方州县征收，作为地方办公及官吏们的额外收入。耗羡无法定征收额，州县随心所欲，从重征收，有的抽正税一两、耗羡达五六钱，人民负担甚重。雍正实行&耗羡归公&,将此项附加费变为法定税款、固定税额，由督抚统一管理，所得税款，除办公费用外，作为&养廉银&,大幅度提高官吏们的俸入。这样，既减轻了人民负担，又保证了廉政的推行。故雍正说:&自行此法以来，吏治稍得澄清，闾阎咸免扰累。&
创立军机处，推广奏折制度。明代权力集于内阁，故有权相产生。清雍正把权力进一步集中在皇帝手中，创立军机处，作为皇帝的秘书班子，为皇帝出主意、写文件，理政务，&军国大计，罔不总揽&。其特点是处理政事迅速而机密。军机大臣直接与各地、各部打交道，了解地方情形，传达皇帝意旨。此机构存在200年，直至清末。与创立军机处伴随的是推广奏折制度。由于以前的官文书批转手续繁复，且经多人阅看，时间拖延且难于保密，而奏折则向皇帝直接呈送，直达皇帝本人。雍正扩大了可向皇帝上奏折的人数，不同身份的官吏可以及时反映情况，报告政务，使皇帝洞察下情，以便制定政策;也使官员们相互监督，皇帝得以了解他们的贤愚、勤惰、政绩、操守。
改土归流。我国西南及其他一些少数民族聚居的地区，实行土司制度，其职务为世袭，仅名义上接受清朝的册封。土司们生杀予夺、骄恣专擅。这种制度妨碍了国家的统一和地区经济文化的发展。雍正即位后，废除了云南、贵州、广西、四川、湖南各地的许多土司，改成和全国一致的州县制度。&改土归流&是一场严重的斗争，许多土司武装反抗，雍正坚决派兵平定。在平叛战争中虽然也累及无辜，给少数民族造成伤害，但从长远来说，&改土归流&是进步的措施，打击和限制了土司的割据和特权，对民族地区的经济文化发展有利。
此外，雍正还有许多值得称道的政绩，如惩治贪污、解放贱民、平定罗卜藏丹津、始派驻藏大臣等，为中国的统一与发展作出了贡献。
但是，雍正也有严重的过失和局限。他在位期间虽没有出现大规模农民起义，但零散的反抗经常发生，雍正的镇压措施十分严厉。不论具体情节，抗官者即以反叛论处，斩杀不赦。甚至拒捕时，有人&共在一处，虽非下手之人，在旁目观，即系同恶共济&,均斩立决。对民间秘密结社，嘱咐官吏们&时时察访，弋获首恶，拔树寻根，永断瓜葛&。苏州手工业工人要求增加工资，罢工叫歇，雍正严加惩处，立碑永禁叫歇。雍正时文字狱日益频繁，汪景祺因&谄附&年羹尧而立斩枭首，查嗣庭因趋奉隆科多而戮尸示众，陆生楠因议论时政而被军前正法。最为轰动的是吕留良案，吕是清初具有民族思想的学者，已去世40年，后有曾静、张熙读吕氏之书，受其影响，竟去策反岳钟琪，要他反清复明，酿成大案。吕留良被开棺戮尸，其儿子、学生处死刑。雍正朝文网甚密，株连人众，处刑严酷。知识分子动辄得咎，形成闭眼不敢看现实，缄口不敢谈政治的沉闷风气。
雍正遵奉重农业、轻工商的信条。他说&农为天下之本务，而工贾皆其末也。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。群趋为工，则物之制造者必多，物多则售卖不易，必至壅滞而价贱，是逐末之人多，不但有害于农，而并有害于工也&。根据这一理论制定的政策必然不利于工商业的发展。他又认为:开矿&断不可行&。因为开矿将引诱人们离开农本，追求末业，而且矿工聚集一地，易于闹事。
雍正在对外交往中亦固步自封。当时外国商人来华贸易，日益增多，但雍正却不许中国商人出洋贸易，设置种种障碍，声言&海禁宁严毋宽，余无善策&。后来，在沿海各省的再三要求下，虽稍稍放宽海禁，但仍加以种种限制。尤其对久住外国的华侨商贩和劳工，&逾期不归，甘心流移外方，无可悯惜，不许其复回内地&。当时，西方先进国家正在鼓励海外贸易，而中国即使是杰出的君主也缺乏世界眼光，限制对外交往，故而成为国际潮流中的落伍者。
雍正还好大喜功，急于求成。正因如此，故河南垦荒，四川清丈，陕西挖井，直隶营田，本意为利民，却劳而无功，反成民间之累。他的性情偏急，喜怒无常，手段残酷，造成了许多冤假错案。他死后，乾隆继位，一反雍正苛严之治，实行&宽严相济&的方针，昭雪死者，释放囚犯，缓和了矛盾。故后人评:&纯皇帝(乾隆)即位，承宪皇帝(雍正)严肃之治，皆以宽大为政，万民欢悦，颂声如雷。&
谈起雍正，就会想到他的继位问题，学术界历来有两种意见，一种认为他受康熙遗诏继位，是合法继承;一种认为康熙并未传位与他，雍正是矫诏夺位。由于雍正即位，篡改了历史，销毁了档案，现在已找不到他矫诏夺位的确凿证据。斧声烛影，已是千古的疑案，但从各种迹象推断，他的继位确实存在很多疑点。
康熙晚年，太子废立，诸子争位，闹得乌烟瘴气，储位虚悬，人心不定。当时因准噶尔入侵西藏，康熙命皇十四子允?为抚远大将军，统兵援藏，给以大权，用正黄旗?，称大将军王，礼仪隆重，规格极高，康熙当是意有所钟。康熙称赞允?的才能&大将军是我皇子，确系良将，带领大军，深知有带兵才能&。很多人心目中也以允?为接班人，如皇九子允?说允?&聪明绝世&,&才德双全，我弟兄内皆不如&;&十四爷现今出兵，皇上看的也很重，将来这皇太子一定是他&。可是，康熙在畅春园猝然去世，雍正与时任步军统领，掌管京师兵权的隆科多勾结密谋，夺取了帝位，而允?远在青海，鞭长莫及，故而帝梦成空。雍正后来所讲康熙弥留前遗命传位雍正的情形，仔细推敲，矛盾甚多。如说隆科多为惟一顾命之大臣，而其他谕旨中却说，康熙死时隆科多不在御前，又说康熙传诏时皇十七子允礼在寝宫外侍候，而其他史料证明，允礼时在皇宫内值班，并不在畅春园寝宫外，如此等等。因此，是否存在这一临终传位的现场，实属疑问。
由于雍正夺位篡立，激起了皇族内部的集体抗争，除皇十三子允祥以外，雍正的其他兄弟大多反对雍正继位。允?是争夺皇位的对手，被从前线调回，永远禁锢。皇八子允祀、皇九子允?是雍正的死对头，雍正痛恨入骨，将二人迫害致死。皇十子允?和皇三子允祉、允祉的儿子弘晟均被永远囚禁，皇十二子允?被降爵贬秩，连雍正的亲生儿子弘时也不满其父的作为，竟站在八叔允祀一边，被雍正处罚致死。据朝鲜的记载，雍正上台，被杀的宗室、官员达数百人。连康熙身边一位照料皇帝起居的内务府官员赵昌，在康熙死后也立即被杀，引起举朝震惊，这大概是赵昌太了解康熙去世和传位的真相，因而得祸。康熙生前长住畅春园，死后葬在东陵，而雍正长住圆明园，别建西陵，似乎要远远躲开父亲。须知雍正的迷信思想很浓厚，如果做了对不起父亲的事，就会有这类悖于常理的举止。雍正后来似乎也愧恧不安，乾隆说:允祀、允?&觊觎窥窃，诚所不免，及皇考绍登大宝，怨尤诽谤，亦情事所有，将未有显然悖逆之迹。皇考晚年屡向朕谕及，愀然不乐，意颇悔之&。这是不是雍正受到了良心谴责的内心表露呢?
雍正的继位存在很多疑点，可能出于矫诏篡立。这样说并不是要抹煞他的历史功绩，应该说封建统治者骨肉相残是经常发生的。封建社会中，即使一个英明的君主也往往要用阴谋手段和残酷斗争来夺取和巩固统治，汉武帝、唐太宗、武则天、努尔哈赤都有屠兄弟、杀儿子、逼父亲的行为，雍正并不是个例外。他作为一个最高统治者，勤于政务，洞察世情，以雷厉风行的姿态进行整顿改革。雍正统治十三年是清朝统治的重要时期，承上启下，为以后乾隆时期的繁荣盛世打下了基础。
问：雍正皇帝是怎么继位答：名正言顺的继承。篡改遗诏都是屁话，传位于的于那是繁体字，有八画呢，一笔能改得了的话，你们就都是我大爷！
大家都忽略了一点，当时康熙快死的时候，身边只有隆科多这个九门统领，康熙死的时候，包括雍正爷没见到最后一面，而最关键的一点，不是谁篡位，而是只有知道康熙遗言的隆科多选择了谁，他说传给谁就是谁。历史上，隆科多虽然是雍正的亲舅舅，但是据说两个人并不算深交，所以，我觉得，如果康熙本意不想给老四，隆科多是帮了雍正，他似乎看出来雍正将来的能力。如果康熙本意是传给雍正，那么接下来发生的事情，都很顺理成章了。
问：清朝的雍正皇帝怎么得到皇位的答：雍正（中国清朝皇帝在位年，中国历史上最勤勉的皇帝）
姓爱新觉罗，名胤禛，庙号世宗，谥号敬天昌运立中体正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝。清朝入关之后第三任皇帝。经过众多兄弟激烈的竞争后取得了皇位，以统治手段严苛而闻名。他在政治、经济上实行了几项很有影响的改革：“摊丁入亩”，将人头税并入土地税之中，结束了中国几千年征收人头税的历史，有利于穷人，也对人口迅猛增长起了作用；在西南等地实行“改土归流”，废除世袭土司，改由朝廷排遣流动官员，加强了对少数民族地区的控制；在中央设立由皇帝直接控制的军机处，作为处理军政大事的核心机构，以此加强皇帝本人的权威；加大惩治贪官的力度。他勤政务实的13年统治，才有了"康乾盛世"。
康熙六十一年(1722年)严冬，在一片流言四起，萧杀恐怖的气氛中，康熙皇帝第四子胤禛登上了皇位。
胤禛是孝恭仁皇后乌雅氏所生之子，他于康熙三十七年（1698年）被封为贝勒，四十八年（1709年）晋封雍亲王。此间诸皇子为谋求储位，各结私党，勾心斗角极为激烈。胤禛采取表面竭尽孝心，暗地结交朝臣与江湖术士的隐蔽手法，搏取了父皇的好感。最后，他内倚理藩院尚书隆科多的特殊地位，外借四川总督年羹尧的兵力，在隆科多宣读的康熙皇帝“传位于皇四子”遗诏的安排下，继承了皇位，次年改年号雍正。
胤禛虽然即了帝位，但以皇八子胤禩为首的当年争夺储位的劲敌，并不甘心自己的失败，他们散布流言，制造事端，以发泄愤懑之情，动摇刚刚易主的皇权。雍正对他们分化瓦解，撤职监禁，予以严厉打击。为表明继位的合法性，雍正以极为隆重的丧礼，将圣祖葬入景陵，使其成为清代第一位土葬的皇帝。他又以不忍动用先皇遗物为由，将清帝处理政务之所，从乾清宫移至养心殿，养心殿从此而成为清廷的政务中心。在整肃皇族中反对派的同时，对当年的功臣、即位后的心腹之患--隆科多和年羹尧，雍正也毫不手软，以“居功自傲，蔑视皇权”为由，施以削权、调任、抄家、遣戍，直至处决的严酷惩罚。
雍正在位13年，对清廷机构和吏治，做了一系列改革。如为加强对西南少数民族的统治，实行改土归流、耗羡银归公，建立养廉银制度等。特别是雍正七年（1729年）在出兵青海，平定罗卜藏丹津叛乱后，为提高军务效率，在离养心殿百步之遥的隆宗门内设立军机处，更是铸就了沿袭至清末的帝后独揽军政要务的集权模式。有鉴于康熙朝诸皇子争储位的惨痛教训，雍正创立秘密建储制，即将已选定的储君姓名，写好密藏匣内，再置于乾清宫“正大光明”匾后，以备不测。这一制度，有助于以后乾嘉道咸几朝皇权的顺利过渡。
雍正十三年（1735年）八月，胤禛逝于圆明园。卒谥敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝。庙号世宗。葬河北易县清西陵“泰陵”。
问：雍正皇帝怎么死的?答：基本病死累死可能大些。
说自杀，雍正熬到45才登基，当皇帝是他的追求，而且他还有些追求完美，一天8个时辰的办公。说他压力大自杀？作为皇帝减压的办法很多，何必？
说他杀，拜托！小说少看点，进宫杀人还是杀皇上，古代宫廷守卫很森严，说什么武功高强、轻功什么的，哪有吊威亚那么夸张？刺杀他是不容易的。如果说他杀，应该是政敌——政敌都被他处置完了！乾隆夺位？也不大可能，雍正为了他都杀了弘时了，基本乾隆已经定了，等几年没问题呀，他老子什么身体他也不是不知道。
病死是最靠谱的，他45在当时已经很大的年纪当皇帝，而他13年如一日的疯狂工作，容易积劳成疾，到后期他不是也疯狂吃丹药吗？}