十二生肖龙的象征意义
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十二生肖龙的象征意义
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　　龙，作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀，已扎根和深藏于我们每人人的潜意识里头，不但人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印，而且龙文化的视角，龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面。&&&&龙，在中国与天地世间万事万物都有有联系。&&&&龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运和成功的标志。&&&&龙之所以具有这种文化象征意义，是与传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系，但更重要的，是因为龙几千年来往往成为中国奴隶、封建社会最高统治者的"独家专利"，是皇权的代名词，因此，皇帝自比为"真龙天子"，全们的身体叫"龙体"《穿的衣服叫"龙袍"，坐的椅子叫"龙椅"，乘的车、船叫"龙辇"、"龙舟"……总之，凡是与他们生活起居相关的事物均冠以"龙"字以示高高在上的特权。&&&&龙与皇权挂钩的历史也很久远，从黄帝时就开始 了。&&&&在传说时代，有着龙的血缘的黄帝曾四处巡视体察民情。他叫人开采首山的同，然后运到荆山脚下铸鼎以纪念自己大战嗤尤的辉煌胜利。过了一段日子，鼎终于铸完了，黄帝专门在荆山举行了一个庆功大典来庆祝巨鼎铸 成。应邀出度典礼的不仅有各路神灵，而且还有八方百姓，大家都想看黄帝铸的鼎到底是个什么样子。时辰一到，大概还是皇帝亲自揭幕，只见一只高逾丈三、口大如缸的铜鼎闪着耀眼的金光呈现于神、人之前，众人啧啧称羡，上前细看，鼎身刻着一条矫健的游龙在一片祥云中穿梭，周围是四方鬼神和各种珍禽异兽，可谓千姿百态，惟妙惟肖。&&&&正当众人众神怀着崇敬的心情欣赏巨鼎和上面的图案时，忽然天空中浓云密布，挡住了阳光，天色很快阴暗下来，大家都以为要下雨了，认知一道金光穿透浓云，一条披着金甲的神龙破云而来，它的尾巴和下半身托在云中，脑袋靠在宝鼎上，长长的龙须顺着鼎足垂到地面。黄帝明白这是自己完成了人间的使命，上天派神龙来接他上天了，他纵身一跃，跨上龙背，飞回天庭。人间百姓舍不得放黄帝这样贤良英明的君主回去，大伙儿扯着龙须不让走，结果扯落了好多龙须，黄帝和神龙还是走了。据说这龙须落在地上，便生出许多细小修长的小草，人们以后就把这草叫做"龙须草"了。&&&&传说时代的著名君主，大都与龙有着说不清、道貌岸然不明的渊源关系。尧在位的时候，世界上出现了大洪荒，到处是洪水泛滥，为了拯救百姓，他命令鲧去治水。鲧偷了天帝的息壤，采有"堵"的办法治水，劳而无功，被愤怒的天帝杀死在羽山，而烛龙刚好是这里的守护神。羽山这地主阳光照不到，常年靠烛龙嘴里含着的一支蜡烛照明，因而鲧的遗体三年不腐。天帝惟恐鲧会复生找自己报复扯皮，真实性一不做二不休，派了人个名叫"吴刀"的神，大概就天上的"刀斧手"吧，拿着宝刀下界啐鲧之尸，当吴刀剖开鲧的肚腹时，突然从里边咎出一条虬龙，长着一对尖而锋利的角，在附近的山坡上翻腾跳跃了几下，顿时成了一条大龙，它就是鲧的儿子--禹。说也奇怪，禹出生之后，鲧的身子就滚下羽渊，化成了一条蛟龙时时"扬须振鳞，横修波之上"。&&&&禹继承父志，终于降服了洪水，获得了万民的敬仰，后来，年迈的舜顺乎民意，把王位禅让给了禹，禹就成了夏朝的开国君主，这可能也是"皇帝是真龙天子"的历史依据之一。&&&&龙的另一个文化象征意义是出类拔萃，不同凡俗。龙是神物，非凡人可比，所以人们常常又把那些志向高洁、行为不俗、很有能耐、出息和成就的人称为"龙"。当年诸葛亮葛孔明在南阳躬耕陇亩尚未出茅庐时，自比管仲乐毅，号卧龙先生，意思是空有鸿鹄之三志而怀才不遇。&&&&在汉语中，龙、虫是相对的，虫者何物，蛇也。蛇又称长虫，随处可见，种类繁多，稀松平常，不足为奇，不足为贵。"龙蛇混杂"即是说好东西和坏东西混在一起，很难辨别。这是从生物学上解释不通的现象--龙的原型，或者说龙的基本生理牲是蛇，龙和蛇不说是兄弟，起码也是同宗族（蛇的美称也是"龙"），但龙一旦与蛇分家，则对蛇不悄一顾，甚至为了表示自己与蛇不可同日而语，还要对蛇"斩杀"一番。最典型的莫过于汉高祖刘邦斩白蛇的故事，说刘邦的母亲刘媪梦与龙交合，怀孕生下了刘邦，他少有大志，一次野行路上，遇一条大蟒挡路，当即挥剑斩蛇，破腹取胆，传为美谈，时人以为不俗。正逢秦末天下大乱，刘邦乘机沛县举兵，削平群雄，建立了大汉帝国，成就了400年两汉刘氏的江山基业。&&&&龙不还象征着出人头地、不同凡响，古代把那些贤人高士也称为"龙"。相传孔子去见道家创始人老子李聃，回去后三天不开口讲一句话，弟子们很奇怪，问他："先生见了李聃，是怎样教他的呢？"孔子说："我见到的是一条顺着阴阳变化无穷的龙，我张口结舌，哪里还能教导他呢！"意思是所有的话都是多余的，老聃是人中这龙，难得一见的大贤。&&&&此外，诸葛孔明未出道时被称为"卧龙先生"，东汉大夫蔡邕饮酒上百斤醉倒路旁，大家叫他"醉龙"。所以凡是有品德、有才识，或者精工书文，或者为官清廉、或者行为举止出众的人，都可以比做"龙"。 &&&&俗话说"望子成龙"，并不是希望自己的孩子变成一个头上长有、据上长鳞、神龙见首不见尾的怪物，而是希望孩子能有出息，将来能出人头地，做一番事业。近几年流行的新儿歌中，有一首是〈〈100分是条龙〉〉，也是这个意思。另外，我们常常听到电台、电视台、报刊杂志上有什么"歌坛龙虎榜"之类的消息，什么是"龙虎榜"？〈〈新唐书?欧阳詹传〉〉中说欧阳詹中进士时，与韩愈、李观、王涯、崔群等天下名士同登一榜，时称"龙虎榜"，意思是名流名家、巨星同聚于此，这里的"龙"反映的是成功者。 &&&&"龙凤配"图案在唐代以后，广为流传。它不但象征帝王和帝后的权威，也可象征人类所有夫妻间的美满结合，而且还可象征一切世间的精神与物质的阴阳两极调和。可以说，龙凤图案是中华最有代表性的形象符号，是美妙的艺术形象。&&&&甲骨文的龙凤，虽无定形，何以于看出龙是因时屈伸的灵虫，凤是华美长尾的灵禽。 在上古的青铜器上，龙的形象表现出狰狞、神秘和端庄的总体效果。至汉代，它以夺取重的大面，奔放有力的弧线、精巧的点，构成大结构、大动势的主调，突破了神秘离奇气氛的束缚。唐时，赋予它平和温驯的人化性格，形成 富丽雍容、生杨勃勃的风貌。宋元至明清时期，讲究靡丽之风，由精工细巧转向繁琐堆砌，介与间的龙凤图案却始终保持着质朴、明朗、简练、生动的风格，具有强烈的生活气息。&&&&在实际应用中，龙历来代表一种权威或势力，神性日增。&&&&龙的各部位都有特定的寓意：突起的前额表示聪明智慧；鹿角表示社稷和长寿；牛耳寓意名列魁首；虎眼表现威严；魔爪表现勇猛；剑眉象征英武；狮鼻复象征宝贵；金鱼尾象征灵活；马齿象征勤劳和善良等。天安门前石华表的云龙、山东曲阜孔子庙的盘云龙石柱、故宫龙床等都是历史上皇权的标记。而凤鸟却更多世俗的人情味，较少神性。古话称"有凤来仪"、"凤凰于飞"，这种理想的灵禽历来被当作吉祥幸福的化身，并且还象征着美满的爱情。"龙凤呈祥"的主题在宫廷艺术中比较浒，龙则表示皇帝，凤则作为女性后妃的象征。今天，龙凤的图案已和千万人民艺术创造热情重新结合，在建筑、雕塑、绘画和工艺美术等领域获得了无限的艺术生命。&&&&绘制龙纹图案的突出表现是天子的"龙袍"。其色明黄，领袖俱石青片金绣，绣文金龙九，间以五色云，领前后正龙各一，左右及交襟处行龙各一，袖端正龙各一，下幅八宝立水裾左右开。龙袍为至尊之服，制作精细，做工考察。如清代龙袍制作，由当时的清宫如意馆第一流工师精密设计，作出图样，经过皇帝亲自审定认可后，才派志差送南京或苏杭精工督造。有时一件袍料即费工190天。其特种袍服，还要用孔雀尾毛捻线，满地平铺，另用细线横界，上面再用米料大珍珠串缀，绣成龙凤或团花图案。其费工之大，用料之奢，都骇人听闻。&&&&古代还有绘制龙的图案的龙旗。龙旗从周代就开始有了，到宋代龙旗已有12种之多，如黄龙旗、青龙旗等。龙旗的种类虽然比较多，但所有龙旗的图案大致相似，皆为青质黄阑，赤火焰间彩脚步，再绘上各种不同形态的龙的图象。如蟠龙戏珠旗就是龙旗的一种，上面画有黄龙背负河图的图案，所以又称"黄龙负图旗"。&&&&隋趄隋炀帝为了自己奢靡浮华游乐的需要，还建造了"龙舟"和"龙舟船队"。其"龙舟"建造和陈设极其豪华考察。以"龙"命名的"龙尾砚"，是歙砚中的珍品，因以婺源的龙尾石制成，故名。其砚石质刚而柔，润莹洁，抚之若肤，摩之无响，色碧似玉，纹理烂漫，为砚工因材施艺提供了广阔的余地。砚工根据石料形状、颜色、花纹的殊异，精心设计，刻意雕琢，制成图饰匀称、刀法挺拔、剔透玲珑的方砚、圆砚。&&&&服饰上使用龙的图案加以装饰由来已久，但在相当长的时间内只是皇亲国戚的专用产品，而且多半为皇帝，龙子，龙孙所垄断。相传黄帝认为龙的变化无穷，神通广大，十分喜欢龙的样子，就让他的大臣史皇在他的衣服上画上龙的图像，涂以五彩，这是中国历史上第一件"龙袍"。因为皇帝自称或被认为是"真龙天子"，所以在他的家族中，龙是必不可缺的标识：皇帝头戴龙冠--以双龙图案镶边的帽子；身穿龙袍--前后胸各有一条猛龙盘成一团，杂以云朵；腰系龙带--以龙为主要图案的腰带，佩以龙、凤玉佩……这些我们在博物馆、在皇陵、在民间艺术中都曾亲眼见过。至于皇帝用的东西，也多与龙有关：龙案、龙椅、龙床、龙舟、龙辇等等，皇帝不舒服叫"龙体欠安"，皇帝生气了叫"龙颜大怒"，连皇帝直的步子也独具一伤口，叫"龙行虎步"。&&&&既然是皇族专利，其他人自然就不能轻易染指了。明朝英宗在位时赠送发生过这样一件趣事，至使后来有了龙袍、蟒袍之分。正德年间，安南国王到北京朝贡，明英宗见分心诚可嘉，一高兴就说要赐一件龙袍给他，龙袍象征江山，岂能轻易送人？但君地无戏言，说出的话，泼出的水，又不能收顺回支，怎么办呢？大臣们商量了很久时间性，才想出一个两全其美的变通办法--将龙袍上的龙减去一爪，变成四爪，三爪向前，一爪缶后，表面上秆起来和龙袍几无二致辞，其实已不是龙，五爪为龙，四爪 为蟒。安南领了一个"冒牌货"，乐不可支地回国去了。&&&&以后皇帝又反蟒袍赐难最亲近、最得力的大臣以示奖赏，穿上蟒袍的重臣无不引以为自豪；再往后，连皇宫的奴才，卫士们也穿上了蟒袍，蟒袍已被人看不起了，所以观众把戏台上打杂、耍旗、吆喝的人俗称为"跑龙套"，意思是没有什么真功夫，只是充个烤而已。&&&&有趣的是，一般的老百姓在反对皇权的同时，也十分注意剥夺龙的皇家专利权，据史书记载，至到唐末及五代时期，民众的起义就打出了经旗，穿上了自制的龙袍；到了宋朝，与两宋分庭抗礼的辽、夏、金和后来的蒙元，吸收了中原的汉文化，其首领的服饰也多以龙点缀；更有意思的是在《水浒传》中有个绿林英雄名字叫史进，浑号"九纹龙"，相传他的身上用墨线纹了九条龙。雠身的人大都有露出这一部分炫耀的潜意识，所以"纹龙"也是"衣"的一部分。&&&&在中国古代神话会传说中，黄帝和炎帝都是"龙子"。炎黄子孙自然也就是"龙的传人"。少数神话传说中，同样也有不少祖先是龙的内容，最典型的是汉代以后就盛传的哀牢人的祖先故事：&&&&从前，在哀牢山下住着一个名叫沙壹的少女，一次到河边洗衣服，看见一条鱼游来游去，他一时玩心大起，淌进河水去抓它，不小心被子上游漂下来的一根木头撞了一下，回去后不久就怀孕了，后来一胎生下10个儿子。孩子们渐渐在她抚养下长大了，这天好带孩子们到河边戏水，忽见一条龙跳出水面问她："你为我生的孩子就是他们吗？"沙壹点点头，叫孩子们过来，见见父亲。孩子们被龙的怪样吓得一哄而散，只有最小的孩子不但不怕它，还好奇地摸摸它的角，扯扯它的须，最后一屁股坐到龙背上，龙很喜欢他，伸出舌头去舔。沙壹误以为龙要吃他，急得大叫龙背上的孩子，哀牢话背音近九，坐音近隆，龙以为这是孩子的名字，就叫他九隆。后来，九隆十兄弟娶了后山的十姐妹为妻，繁衍生息，自成一族，共推九隆做了族长。
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十二生肖――有关龙的成语故事
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之中，有关龙的成语您知道有哪些吗？&叶公好龙&的中国成语故事又具有着什么代表涵义？关于有关龙的成语解释您了解多少呢，下面不妨来对属龙的相关成语故事及成语信息做个了解吧！
十二生肖&&有关龙的成语故事
十二生肖&&属龙：叶公好龙
春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说：&我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊！&于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。
叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：&没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢！我得下去看看他。&有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。
十二生肖&&有关龙的成语
龙雏凤种　龙蟠虎伏　龙头锯角　龙首豕足
龙跳虎伏　龙跃虎踞　托凤攀龙　龙伸蠖屈
扳龙附凤　龙I虎卧　虎窟龙潭　龙战虎争
烹龙庖凤　得婿如龙　龙行虎变　龙蟠虎绕
龙虎攫　龙虎跳　攀龙凤　卧虎藏龙
龙生九子　叶公好龙　龙马精神　龙争虎斗
龙凤呈祥　飞龙在天　龙飞凤舞　亢龙有悔
龙虎风云　画龙点睛　龙潭虎穴　车水马龙
望子成龙　鱼跃龙门　笔走龙蛇　龙腾虎跃
降龙伏虎　乘龙快婿　直捣黄龙　虎踞龙盘
老态龙钟　酒虎诗龙　群龙无首　来龙去脉
生龙活虎　屠龙之技　虎踞龙蟠　虎略龙韬
龙骧虎N　真龙天子　马如游龙　攀龙附凤
之龙　龙骧虎步　潜龙伏虎　龙头蛇尾
龙吟虎啸　神龙马壮　龙行虎步　龙神马壮
一龙一猪　风虎云龙　飞龙乘云　麟凤龟龙
龙蛇混杂　龙翔凤翥　雀马鱼龙　龙血玄黄
骥子龙文　云起龙骧　龙驭上宾　鼎成龙升
龙章凤姿　伏龙凤雏　龙肝凤髓　龙生九种
马足龙沙　龙眉凤目　矫若惊龙　元龙高卧
龙驹凤雏　活龙活现　龙精虎猛　雕龙画凤
痛饮黄龙　日角龙颜　龙阳泣鱼　龙跃鸿矫
一世龙门　矫若游龙　岁在龙蛇　龙御上宾
蛟龙戏水　龙翰凤翼　盘龙卧虎　龙举云兴
龙跃凤鸣　成龙配套　元龙豪气　龙骧虎视
鱼龙百变　鱼龙曼延　鱼龙变化　虎据龙蟠
龙蛇飞舞　土龙沐猴　龙腾虎啸　龙德在田
龙战玄黄　游云惊龙　画龙点晴　踞虎盘龙
一龙一蛇　蛟龙得水　鱼升龙门　龙翔凤舞
龙游曲沼　凤翥龙骧　贯斗双龙　鳌愤龙愁
龙蛇飞动　火龙黼黻　龙章秀骨　禅世雕龙
龙腾凤集　土龙刍狗　放龙入海　盘龙之癖
龙蟠凤逸　云起龙襄　跨凤乘龙　药店飞龙
龙去鼎湖　青龙金匮　笔底龙蛇　龙飞凤翥
龙兴凤举　鱼龙漫衍　日角龙庭　龙姿凤采
凤子龙孙　烹龙炮凤　云龙井蛙　龙骧麟振
龙鸣狮吼　凤翥龙蟠　鱼龙曼羡　龙举云属
骇龙走蛇　烹龙炮凤　龙驰虎骤　尸居龙见
虎变龙蒸　龙飞凤翔　龙韬豹略　神龙见首
龙兴云属　鼎成龙去　龙威燕颔　龙章凤函
凤楼龙阙　云蒸龙变　龙翔虎跃　乔龙画虎
龙章凤彩　鱼龙曼衍　祖龙之虐　龟龙鳞凤
活龙鲜健　龙言凤语　绣虎雕龙　描龙绣凤
龙战鱼骇　龙楼凤阁　龙蟠虬结　龙门点额
龙翰凤雏　龙眉豹颈　舞凤飞龙　龙屈蛇伸
乘龙佳婿　龙蹲虎踞　龙骧虎啸　凤表龙姿
凤舞龙蟠　打凤捞龙　龙鬼蛇神　事火咒龙
鱼质龙文　匣里龙吟　龙骧豹变　龙盘凤逸
龙章麟角　龙多乃旱　人中龙虎　龙楼凤池
龙翔凤跃　龙荒朔漠　龙荒蛮甸　龙腾豹变
龟龙片甲　鹤骨龙筋　龙颜凤姿　龙骧蠖屈
龙腾虎掷　流水游龙　老迈龙钟　龙断可登
虎超龙骧　骑龙弄凤　龙盘凤翥　龙跳虎卧
批逆龙鳞　乘龙配凤　攀龙附骥　打虎牢龙
龙肝豹胎　龙楼凤城　掷杖成龙　龙腾虎踯
龙腾虎蹴　屠龙之伎　龙腾虎踞　龙幡虎纛
龙骧凤矫　凤狂龙躁　龙潜凤采　龙肝凤脑
凤骨龙姿　凤臆龙G　龙盘凤舞　龙威虎震
暴腮龙门　凤附龙攀　龙盘虎　龙断之登
如龙似虎　龙蛰蠖屈　神龙失恕×虎掷
烹龙煮凤　龙胡之痛　凤箫龙管　岁在龙F
虎掷龙拿　龙雕凤咀　龙化虎变　龙睁虎眼
凤毛龙甲　画龙刻鹄　龙飞虎跳　打凤牢龙
龙心凤肝　龙江虎浪　真龙活现　龙血凤髓
白龙鱼服　二龙戏珠　鱼龙混杂
十二生肖&&有关龙的成语解释
龙驰虎骤：
谓群雄逐鹿&
龙雏凤种：
指帝王后裔&
龙德在田：
《易&乾》：&&见龙在田&，德施普也。&后因以&龙德在田&谓恩德广被&
龙雕凤咀：
喻辞藻之美&
龙断可登：
谓可经营得利。龙，通&垄&&
龙断之登：
谓谋利求财。龙，通&垄&&
龙蹲虎踞：
犹言龙盘虎踞&
龙多乃旱：
喻人多互相依赖，反而办不成事&
龙幡虎纛：
龙飞凤舞：
①形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。②形容笔势雄奇生动&
龙飞凤翔：
①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意，飞黄腾达&
龙飞凤翥：
形容笔势雄奇飞动&
龙飞虎跳：
喻笔势遒劲奔放&
龙凤呈祥：
《孔丛子&记问》：&天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。&后以&龙凤呈祥&指吉庆之事&
龙肝豹胎：
指极珍贵稀有的食品&
龙肝凤髓：
喻指珍奇的佳肴&
龙鬼蛇神：
喻奇诡怪僻&
龙翰凤雏：
喻杰出的人才&
龙翰凤翼：
喻杰出的人才&
龙胡之痛：
《汉书&郊祀志上》：&黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡逑掠频邸；频凵掀铮撼坚峁由狭呤湃耍松先&&百姓n望黄帝既上天，乃抱其弓与龙搴拧&后因以&龙胡之痛&指丧亲之痛&
龙虎风云：
①《易&乾》：&云从龙，风从虎。&后以&龙虎风云&喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合&
龙化虎变：
《易&革》：&大人虎变，其文炳也。&《史记&老子韩非列传》&（孔子）谓弟子曰：&鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为D。至於龙，吾不能知其乘风云而上天。&&后因以&龙化虎变&比喻变化莫测&
龙荒蛮甸：
指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家&
龙荒朔漠：
北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家&
龙江虎浪：
形容惯于兴风作浪&
龙精虎猛：
喻精力旺盛，斗志昂扬&
龙驹凤雏：
喻英俊秀颖的少年。语出《晋书&陆云传》：&云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号曰&二陆&。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：&此喝舴橇裕笔欠锍&&&
龙楼凤城：
犹言龙楼凤池&
龙楼凤池：
指禁省，皇宫&
龙楼凤阁：
①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴&
龙楼凤阙：
龙马精神：
比喻老而弥健的精神&
龙眉豹颈：
形容勇士的长相&
龙眉凤目：
形容贵人相貌不同寻常&
龙门点额：
北魏郦道元《水经注&河水四》：&《尔雅》曰：&g，有也。&出巩穴三月，则上渡龙门，得渡为龙矣，否则点额而还。&故以&龙门点额&喻仕路失意或科场落第&
龙鸣狮吼：
鲁迅《古小说钩沉》引南朝宋刘义庆《世说》：&王子乔墓在京茂陵，国乱时，有人盗发之，都无所见，唯有一剑，县在空中，欲取之，剑便作龙鸣虎吼。&《维摩经&佛国品》：&演法无畏，犹狮子吼。其所讲说，乃如雷震。&后因以&龙鸣狮吼&喻沉郁雄壮的声音&
犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放&
犹言龙争虎斗&
犹言龙争虎斗&
龙攀凤附：
犹言攀龙附凤&
龙盘凤舞：
喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象&
龙盘凤逸：
喻怀才不遇&
龙盘凤翥：
①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌&
龙盘虎踞：
亦作&龙蟠虎踞&。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》：&刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：&锺山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。&&后因以&龙盘虎踞&形容地势雄壮险要，宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理&
虬曲苍劲貌&
龙蟠凤翥：
谓贤者遁世归隐&
龙蟠虎伏：
龙蟠虎绕：
犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要&
龙蟠虬结：
犹言旋绕纠结&
龙潜凤采：
喻英俊之士才能未展现&
龙屈蛇伸：
喻君子受屈而小人得志&
龙去鼎湖：
典出《史记&封禅书》：&黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡逑掠频邸；频凵掀铮撼坚峁由险咂呤湃耍松先ァｂ判〕疾坏蒙希讼こ至澹灏危椋榛频壑０傩昭鐾频奂壬咸欤吮涔牒搴牛梳崾酪蛎浯υ欢涔晃诤拧&后因以&龙去鼎湖&谓帝王去世&
犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏&
龙蛇飞动：
形容书法笔势遒劲生动&
龙蛇混杂：
喻好人坏人混杂在一起&
龙伸蠖屈：
形容笔势飞动，书法高超&
龙神马壮：
谓像骏马一样的有精神&
龙生九子：
古代传说，一龙所生的九条小龙，往往形状性格各异。后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐&
龙首豕足：
犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及&
龙潭虎窟：
犹言龙潭虎穴&
龙潭虎穴：
①龙虎所居之处。喻凶险之处。②喻英雄豪杰聚集之处&
龙韬豹略：
龙腾豹变：
喻议论风发，能言善辩&
龙腾凤集：
喻王业兴盛，英雄会合&
龙腾虎蹴：
喻勇猛冲击，势不可当&
龙腾虎踞：
势力强盛，雄据一方&
龙腾虎啸：
声势壮盛貌&
龙腾虎跃：
①形容矫健有力，生气勃勃。②形容笔势飞动遒劲。③喻精神振奋，有所作为&
龙跳虎伏：
犹言龙腾虎卧。喻笔势&
龙跳虎卧：
喻文笔、书法纵逸雄劲。语本张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》：&萧思话书走墨连绵，字势屈强若龙跳天门，虎卧凤阁。&&
龙头锯角：
喻大胆冒险&
龙头蛇尾：
比喻首盛尾衰&
龙威虎震：
形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展&
龙威燕颔：
形容威严雄武的相貌&
龙骧豹变：
喻书法气势壮盛而善于变化&
龙骧凤矫：
龙腾凤飞。喻指行动迅猛&
龙骧虎步：
昂首阔步、威武雄壮貌&
龙骧虎视：
喻气势威武，眼光远大&
龙骧虎啸：
喻气概威武&
龙骧蠖屈：
喻随时屈伸、上下&
龙骧麟振：
龙骧，昂举腾跃貌。麟振，语出《诗&周南&麟之趾》：&鳞之趾，振振公子，于嗟麟兮。&毛传：&麟，信而应礼，以足至者也。振振，信厚也。&因以&龙骧麟振&喻将军恩威兼备&
龙翔凤舞：
犹言龙飞凤舞&
龙翔凤翥：
①喻瀑布飞泻奔腾。②喻神采飞扬&
龙翔虎跃：
喻奋发有为&
龙心凤肝：
喻指极珍贵稀有的名菜&
龙兴凤举：
喻王者兴起&
龙兴云属：
《易&乾》：&云从龙，风从虎。&后遂以&龙兴云属&喻王者兴起则必遇贤臣良将&
龙行虎变：
《易&乾》：&飞龙在天&&云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。&又《革》：&大人虎变。&孔颖达疏：&损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。&后遂以&龙行虎变&喻帝王革故鼎新，创制建业&
龙行虎步：
喻威仪庄重，气度不凡。常以形容帝王之相&
龙血凤髓：
比喻高贵的血统&
龙血玄黄：
喻战争激烈，血流成河。语出《易&坤》：&龙战于野，其血玄黄。&高亨注：&玄黄亦可读泫潢，血流甚多之貌。&&
龙言凤语：
喻轻松悠扬的音乐之声&
龙颜凤姿：
指帝王之相&
龙阳泣鱼：
《战国策&魏策四》：&魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：&有所不安乎？如是，何不相告也？&对曰：&臣无敢不安也。&王曰：&然则何为出涕？&曰：&臣为王之所得鱼也。&王曰：&何谓也？&对曰：&臣之始得鱼也，臣甚喜，後得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？&&后遂以&龙阳泣鱼&为失宠之典&
龙吟虎啸：
①龙虎叫啸。②喻声音洪大。③喻诗词声律豪放峭拔。④喻英雄豪杰叱咤风云&
龙驭上宾：
亦作&龙御上宾&。《史记&封禅书》：&黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡逑掠频邸；频凵掀铮撼坚峁由险咂呤湃耍松先ァ&后因用&龙驭上宾&为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾&
龙跃鸿矫：
喻高举远逝&
龙跃虎踞：
喻超逸雄奇&
龙战鱼骇：
喻战争激烈&
龙章凤彩：
不凡的仪表风采&
龙章凤函：
喻文采炳焕&
龙章凤姿：
谓风采不凡&
龙章麟角：
比喻珍希，不凡&
龙章秀骨：
喻文章秀逸遒劲&
龙蛰蠖屈：
喻隐居不仕。语本《易&系辞下》：&尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。&&
龙睁虎眼：
形容蛮横霸道&
龙姿凤采：
形容姿态风采非凡&
白龙鱼服：
汉刘向《说苑&正谏》：&昔白龙下清泠之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。&后以&白龙鱼服&比喻贵人微服出行，恐有不测之虞&
扳龙附凤：
谓依附龙凤而升空&
匣里龙吟：
晋王嘉《拾遗记&颛顼》：&（颛顼）有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起指其方，则w伐；未用之时，常於匣里，如龙虎之吟。&本指剑的神通，后常比喻人虽在野，而名声远闻于外&
老态龙锺：
形容老年人身体衰老，行动不灵便的样子&
笔底龙蛇：
犹言笔走龙蛇&
笔走龙蛇：
喻文笔纵放，挥洒自如&
藏龙卧虎：
北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》：&暗石疑藏虎，盘根似卧龙。&後以&藏龙卧虎&比喻潜藏着人才或不同寻常的人&
禅世雕龙：
《後汉书&崔S传赞》：&崔为文宗，世禅雕龙。&后因以&禅世雕龙&谓文章世代相传&
蝉蜕龙变：
犹言蝉蜕蛇解&
车马如龙：
谓车马众多，繁华热闹&
车水马龙：
《後汉书&皇后纪上&明德马皇后》&前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。&后以&车水马龙&形容车马往来不绝，繁华热闹的景象&
乘龙佳婿：
比喻好女婿&
乘龙配凤：
比喻得佳偶，结良缘&
打凤牢龙：
亦作&打凤捞龙&。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选&
打虎牢龙：
犹言打凤牢龙&
雕龙画凤：
刻绘龙凤；刻绘的龙凤&
鼎成龙去：
《史记&封禅书》：&黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡酉掠频邸；频凵掀铮撼坚峁由险咂呤湃耍松先ァ&后以&鼎成龙去&指帝王去世&
放龙入海：
比喻放走敌手留下后患&
飞龙在天：
比喻帝王在位。语本《易&乾》：&九五，飞龙在天，利见大人。&孔颖达疏：&谓有圣德之人得居王位。&&
风从虎，云从龙：
《易&乾》：&同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。&后因以&风从虎，云从龙&比喻事物之间的相互感应&
风虎云龙：
比喻圣主、贤臣的遇合&
蛟龙擘水：
蛟龙破浪前进。比喻船驶得快&
蛟龙得水：
①蛟龙得到了水，就能兴云作雾，腾跃太空。《管子&形势》：&人主待得民，而後成其威，故曰：蛟龙得水，而神可立也，虎豹得幽，而威可载也。&原比喻人主得民心，即能成其威望，有所作为。后用以比喻有才能的人获得施展的机会。②比喻解除困厄&
蛟龙失水：
比喻英雄失去凭借&
蛟龙戏水：
比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟&
凤表龙姿：
形容英俊的仪表&
凤附龙攀：
汉扬雄《法言&渊骞》：&攀龙鳞，附凤翼。&后以&凤附龙攀&谓依附帝王权贵建功立业&
凤骨龙姿：
形容超凡的体格和仪态&
凤狂龙躁：
形容心情烦躁，精神失常&
凤楼龙阙：
形容华美的宫阙楼台&
凤毛龙甲：
凤的羽毛，龙的鳞甲。比喻珍贵之物&
凤髓龙肝：
比喻珍奇美味&
凤舞龙飞：
形容书法笔势有力，灵活舒展&
凤舞龙蟠：
凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当&
凤箫龙管：
指笙箫一类管乐的吹奏声&
凤凰的胸脯，龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美&
凤翥龙蟠：
像凤凰飞舞，蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建，回旋多姿&
凤翥龙骧：
形容奋发有为&
凤翥龙翔：
龙飞凤舞。形容势态非凡&
凤子龙孙：
帝王或贵族的后代&
贯斗双龙：
据《晋书&张华传》载：&晋张华善望气，见斗牛间常有紫气，固命雷焕为丰城令访之。焕到县，掘狱屋基，得龙泉、太阿两宝剑，华与焕各佩其一。后华死，失剑所在。焕死，焕子持剑行经延平津，剑忽跃出堕水，使人没水取之，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。&后因以&贯斗双龙&形容才能拔萃超群&
骇龙走蛇：
龙蛇被掠走。形容声势浩大&
鹤骨龙筋：
瘦挺虬曲貌&
虎变龙蒸：
谓乘时变化而飞黄腾达&
虎步龙行：
形容帝王的仪态不凡，如龙虎之姿&
虎超龙骧：
比喻群雄奋起，互相角逐&
虎斗龙争：
比喻群雄互相争斗&
虎踞龙盘：
亦作&虎据龙蟠&。亦作&虎踞龙蟠&。形容地势极峻峭险要&
虎窟龙潭：
比喻极艰险的境地&
虎略龙韬：
兵书的代称。亦指用兵的谋略&
虎卧龙跳：
形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》：&王右军书，字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训。&
虎啸龙吟：
形容歌声雄壮而嘹亮&
虎跃龙骧：
形容威武雄壮&
比喻群雄相争&
画龙点睛：
①唐张彦远《历代名画记&张僧繇》：&武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之&&金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：&点睛即飞去。&人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。&后以&画龙点睛&比喻写作或说话时在关键处用精辟的词句点明要旨，使内容更加生动有力。②喻处事在紧要处下气力&
黄龙痛饮：
宋金交战，岳飞曾说要直捣黄龙府，与人痛饮。后遂以&黄龙痛饮&指彻底击败敌人，欢庆胜利&
活龙活现：
形容说话作文描绘得生动、逼真，使人感到像真的一样&
活龙鲜健：
形容健壮有活力&
火龙黼黻：
《左传&桓公二年》：&火龙黼黻，昭其文也。&原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣
降龙伏虎：
使龙虎降服驯顺。佛教和道教中都有降龙伏虎的故事。《後汉书&方术传下&徐登》&又赵炳，字公阿，东阳人，能为越方&李贤注引《抱朴子》：&道士赵炳，以气禁人，人不能起。禁虎，虎伏地，低头闭目，便可执缚。&又引《异苑》：&赵侯以盆盛水，吹气作禁，鱼龙立见。&南朝梁慧皎《高僧传&神异下&涉公》：&能以z狻┫律窳&唐道宣《续高僧传&习禅一&僧稠》：&闻两虎交斗，咆响振岩，乃以锡杖中解，各散而去。&后常以&降龙伏虎&比喻战胜重大困难&
酒虎诗龙：
比喻嗜酒善饮、才高能诗的人&
踞虎盘龙：
犹言龙蟠虎踞。形容地势雄伟壮丽&
亢龙有悔：
《易&乾》：&上九，亢龙有悔。&孔颖达疏：&上九，亢阳之至，大而极盛，故曰亢龙，此自然之象。以人事言之，似圣人有龙德，上居天位，久而亢极，物极则反，故有悔也。&谓居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免败亡之悔&
来龙去脉：
堪舆家语。谓山形走势象龙体一样起伏连贯。明吾邱瑞《运甓记&牛眠指穴》：&此间前冈有K好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。&后用以比喻人、物的来历或事情的前因后果&
强龙不压地头蛇：
比喻虽为强大者，但也压不住盘据在当地的势力&
鲤鱼跳龙门：
①古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。《埤雅&释鱼》：&俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。&清李元《蠕范&物体》：&鲤&&黄者每岁季春逆流登龙门山，天火自後烧其尾，则化为龙。&后以&鲤鱼跳龙门&比喻中举、升官等飞黄腾达之事。②比喻逆流前进；奋发向上&
麟凤龟龙：
①古称四灵之物。②喻指美好、正确者&
流水游龙：
语本《後汉书&皇后纪上&明德马皇后》：&前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿，领袖正白，顾视御者，不及远矣。&后因以&流水游龙&比喻川流不息的车马&
马龙车水：
犹言车水马龙&
马如游龙：
形容人马熙熙攘攘的景象。语出《後汉书&皇后纪上&明德马皇后》：&前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。&&
马水车龙：
犹言车水马龙&
马足龙沙：
指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方&
攀龙附凤：
①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言&渊骞》：&攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。&②谓盘附着龙和凤&
犹言攀龙附凤&
蟠龙踞虎：
犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙，像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要&
①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名&
配套成龙：
把设备或设施配搭起来，成为完整的系统&
亦作&烹龙庖凤&。亦作&烹龙煮凤&。①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺&
骑龙弄凤：
①比喻成仙。②比喻腾达&
青龙金匮：
指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为&
雀马鱼龙：
泛指珍禽异兽。语本《汉书&西域传赞》：&自是之後，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於後宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物，四面而至。&&
群龙无首：
《易&乾》：&见群龙，无首，吉。&后多以&群龙无首&喻一群人中无领头者&
日角龙庭：
旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。&日角龙庭&为帝王的贵相&
日角龙颜：
旧时相术家谓额头隆起为龙颜。&日角龙颜&为帝王的贵相&
如龙似虎：
形容勇猛有活力&
神龙见首：
清赵执信《谈龙录》：&P思嫉时俗之无章也，曰：&诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。&司寇哂之曰：&诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？&&后以&神龙见首&指诗文跌宕多姿&
神龙马壮：
喻身体健壮、气宇轩昂&
喻失去权位。耍&势&&
生龙活虎：
形容生气勃勃，充满活力。多用以比喻人活泼有朝气或文章生动有力&
生龙活现：
犹言活龙活现&
事火咒龙：
比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨&
岁在龙蛇：
《後汉书&郑玄传》：&五年春，梦孔子告之曰：&起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。&既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。&李贤注：&北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰&辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之&，盖谓此也。&岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命数当终为&岁在龙蛇&&
痛饮黄龙：
黄龙，府名。金国的都城，在今吉林省农安县。《宋史&岳飞传》：&金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜，语其下曰：&直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！&&《说岳全传》第七七回：&痛饮黄龙雪旧耻，平吞鸭绿报新君。&意谓攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀骋&
土龙刍狗：
土做的龙，草扎的狗。比喻名实不相副&
土龙沐猴：
比喻徒有虚名，而无其实&
犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵&
鼍愤龙愁：
如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤&
望子成龙：
盼望鹤映晌隼喟屋偷娜宋&
舞凤飞龙：
犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子&
以i蜓比作龙，有随意混杂，贬低一方之意。语出汉扬雄《解嘲》：&今子乃以鸱枭而笑凤凰执i蜓而嘲@龙。&&
叶公好龙：
汉刘向《新序&杂事五》：&叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之，窥头於牖，施尾於堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。&后因以&叶公好龙&比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好&
一龙一蛇：
喻时隐时显，变化莫测&
一龙一猪：
喻二人相去悬殊&
一世龙门：
后汉李膺有重名，后进有升其堂者，谓之&登龙门&。见南朝宋刘义庆《世说新语&德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门&
鱼龙百变：
像鱼龙那样变化多端&
鱼龙变化：
谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化&
鱼龙混杂：
①鱼和龙混在一起。②比喻好的和坏的混杂在一起&
鱼龙曼羡：
喻世事变幻&
鱼龙曼延：
亦作&鱼龙漫衍&。亦作&鱼龙曼衍&。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术 ()
鱼质龙文：
鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表&
云龙风虎：
①语本《易&乾》：&云从龙，风从虎。&后世多以云龙风虎比喻君臣。②喻指英雄豪杰。③古代兵阵名&
云起龙襄：
比喻英雄豪杰乘时而起&
云蒸龙变：
云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起&
真龙活现：
真龙天子：
旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称&
掷杖成龙：
传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。事见《後汉书&方术传下&费长房》。后以&掷杖成龙&为典，借指还乡&
祖龙之虐：
谓秦始皇焚书坑
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