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第四个字是新的成语查询结果
旧的一年过去了，新的一年来到了。
原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。
指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。
温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
不分是旧交还是新交。
五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。
指一切除旧更新。
指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。
指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。
指舍弃旧俗而追求新潮。
灿然：耀眼的光彩。耀眼的光彩，给人一种全新的感觉。
犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。
犹言除旧布新。
清除陈旧的，建立新的。
指毫无保留地改正过错。同“改过自新”。
改变行为，重新做人。
旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
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第四个字是倒的四字成语
时间： 06:33 来源： 作者：成语书斋 阅读：次
第四个字是倒的四字成语
犹言不明事理。
不知利害，不知高低。
①指神思迷糊错乱。②指事情不顺或言行无条理，不可置信。
形容杂乱。
形容身不由己，倾斜不稳。
形容行走艰难。
犹言神魂颠倒。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
犹江翻海沸。形容水势浩大。多用以比喻力量或声势壮大。
指男女欢合。
指没分晓或纷乱的样子。
东风压倒西风
原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。
从这边扶起，却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多，纠正了这一点，那一点又冒头了。
形容十分凌乱。
穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
比喻事物轻重大小颠倒了位置。
以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。
颠倒：错乱。指白黑不分、是非颠倒。
冰山遇到太阳就消溶，容易倒塌。比喻不能长久依赖的靠山。
指不知好歹；不识时务。
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共收录第一个字是立的成语20条
照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证。
佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。
出处：宋?释普济《五灯会元?昭觉勤禅师法嗣》：“广额正是个杀人不眨眼底汉。放下屠刀，立地成佛。”
比喻人读书多，学识渊博。
出处：《宋史?吴时传》：“时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立地书厨’。”
比喻人读书多，学识文博。
出处：《宋史?吴时传》：“每于为文，未尝属稿，落笔已成，两学目之曰立地书橱。”
在阳光下把竿子竖起来，立刻就看到影子。比喻立刻见到功效。
出处：汉?魏伯阳《参同契》卷下：“立竿见影，呼谷传响。”
赎罪：抵销所犯的罪过。以立功来抵偿罪过。
出处：《旧唐书?王孝杰传》：“使未至幽州，而宏晖已立功赎罪，竟免诛。”
建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。
出处：元?关汉卿《裴度还带》第一折：“你看我立国安邦为相宰,那其间日转千阶，喜笑迎腮，挂印悬牌。”元?宫大用《七里滩》第一折：“自开基起运，立国安邦，坐筹帷幄，竭力疆场。”
倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
出处：宋?王十朋《梅溪王忠文公集?上太守李端明书》：“唐翰林应长庚之梦，世号谪仙人，立马万言，而文章为天下之法。”
立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。
出处：宋?释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
出处：《史记?商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人行徒之，辄予五十金，以明不欺。”
立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
出处：《论语?雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！”
立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
出处：晋?无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵；立身处世，以礼仪为本。”
存身自立，行为有度。
立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传播。使自己立足于社会，名声远扬。
出处：《孝经?开宗明义》：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”
立刻、马上。
出处：清?李宝嘉《官场现形记》第51回：“有天听了朋友一句玩笑话，便立时三刻逼我母亲出去，一刻不能相容。”
站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
出处：汉?扬雄《解嘲》：“或七十说而不遇，或立谈而封侯。”
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
出处：元?郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“想五帝之世，求贤用士，立业安邦，你是不知也。”
立于不败之地
立于：处在。使自己处在不会失败的地位。
出处：《孙子?军形》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”
插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。
出处：《庄子?盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《史记?留侯世家》：“灭六国之后，使无立锥之地。”
站脚的地方。也比喻容身的处所。
出处：清?湘灵子《轩亭冤》卷上：“你们这班狂妄之徒，还有立足之地么？”
第二个字是立的成语22条
只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
壁立：峭壁陡立。形容岩石高耸。
佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
犹言刚直不阿。
指三十岁。
第三个字是立的成语47条
安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
犹言成家立业。
指男的结了婚，有职业，能独立生活。
第四个字是立的成语45条
哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
形容坚定，不可动摇地站立着。
拔赵帜立赤帜
用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
第一个字拼音是li的成语215条
象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。
犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
犹言牝牡骊黄。喻指事物的表面现象。
比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生U角”。
嫠：寡妇；恤：忧虑；纬：织布用的纬纱。寡妇不怕织得少，而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家。
黎丘：古地名，在今河南省城县北；丈人：古时对老人的统称。比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。
篱牢犬不入
篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。
蠡：瓢；管：竹管；窥：人小孔缝隙里观看。用瓢来量大海，从竹管的小孔看天空。比喻见识片面狭窄，看不到事物的整体。
指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。
路边标志里数的碑。比喻历史具有重大意义的事件。
道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。
鲤鱼跳龙门
古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
沅、澧：都是水名；兰、芷：都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。
醴酒：甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。
心里想做，可是力量够不上。
磨利兵器，喂饱马匹。指作好战斗准备。
厉：同“砺”，磨；兵：兵器；秣：喂牲口。磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证。
华丽清新的辞句。
倚：靠着。“利”的偏旁是刀字，意指追求私利犹如倚在刀口上。比喻贪利常得祸。
指磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗。
犹沥胆披肝。比喻开诚相见。也形容非常忠诚。
指按照规定或惯例处理的公事。
指能说会道。
刮锅有声，等待烧火做饭。形容生活艰难。
栗栗：发抖的样子。形容非常害怕。
黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。
谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈。
粝：粗米。粗布衣服，粗劣的食品。比喻生活清苦。
詈：咒骂；夷：伯夷；跖：盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白，诬蔑好人。
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①形容立刻消灭干净。②形容大而化之，什么都不在乎。
禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。
指山峦重叠，水流盘曲。
爬山过水。比喻历尽艰难。
形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
犹言游山玩水。
形容说话极其熟练、流利。
比喻绝处逢生，有所凭借。同“涸鱼得水”。
涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭借。
比喻变化迅速。
泛指饮食。同“黄汤辣水”。
泛指饮食。
比喻思慕的人。兼，同“蒹”。
比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。
爱好山水风光。
比喻全部，无遗留。
马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝。
覆：泼。比喻事成定局，无法挽回。
比喻夫妻离异，无法挽回。
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