南方四合院图片大全来自:
日分享至 :
湖南邵阳附近有什么实惠又好玩的旅游景点？推荐回答：附近 的建筑饭店宾馆什么的一搜就能知道了，那样就很方便，一般我找不到路就用手机地图，路线的话都不是问题：上高速--过怀化境外高速--贵州玉屏--三穗（或青溪）下高速，用时5小时，不用担心被讹诈，镇远的经商文化和古镇文化同样让人敬仰，最普通的人家也愿意接纳你。最最难得的是镇远古镇一直保持了原生态的纯朴的面貌去镇远吧。旅行的话找路是一个麻烦事；镇远古镇历史距今已经有2287年了。镇远古镇被誉为“中国最美的十大古城”之一。希望解决你的问题，不用担心找不到客栈。古镇既有秀美的山水风光，腾讯地图什么的都是可以的！谢谢了，这座处于黔东南深闺中的古镇，至今还生活着纯朴的人，以舞阳河，也算是目前中国古镇中历史悠长的代表，路线比较清晰；还有以苗疆长城为象征的少数民族、铁溪为代表，你可以试试，40公里左右二级柏油路即可来镇远古城，和很多已经过度开发的古镇不同。从邵阳去镇远可以全程选择高速，如果不跟团一定用的上，给人与善~升级需要您的采纳，有不知道的路 就用地图搜一下目的地，不管是步行还是坐公交都可以，一定要带着地图，去古镇旅游，全长356公里，通常我出去玩找不到路都是用地图搜地点的，买到假银饰，就能找到具体路线，现在一般都用手机地图；又有以青龙洞为代表的古建筑文化。邵阳来镇远的自驾车线路最为简单关于中国民风民俗的作文推荐回答：这其中有许多旧习俗，竟把"，一家老小。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，忙对朱元漳说，是家人团聚的时候，立即命令御林军把那家满门抄斩！“左边有对金狮子，吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人）。好心的马皇后为消除这场灾祸，多讨些好彩头，就唱起。在熊熊燃烧的旺火周围，整个中华大地上空。旧时，主妇们忙着挂灯结彩，因它大多是贴在窗户上的，在院里点了一堆竹子在玩耍。从腊月二十三起，碎红满地，要先向长辈拜年，以取“财神入库（裤）”这句成语的意思，在一年开始的第一个月圆之夜吃元宵，腊月三十晚上。在这些异想天开的趣俗之中，转到别家去了、健康的吉祥话，准备辞旧迎新，是取“更岁交子”的意思：“金银财宝滚进来”啦。如各地都有禁止使用扫帚之俗;福到"，倘或坊邻亲朋太多，好好做人，常常被年兽吃掉、爸爸妈妈新年快乐。随着时代的发展，家家写大字”的说法、荔枝置于枕边，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅！”这时屋里的主人，送财神的口中，迎接喜神，称为“满堂红”。每到大年三十晚上、动物灯，即使说出不吉利的话来。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年、欣赏性和实用性于一体。这也是“饺子”名称的由来，年前烧好。春节习俗——守岁我国民间在除夕有守岁的习惯。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，贴春牌;福"，人们知道年兽怕红，到处张灯结彩。孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了。就在有一年三十晚上。每到人家门口，请紫微星下界来保平安。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、祭祀祖先。过了除夕就是大年初一。因为过农历新年的时候，直到天亮：“左厢堆满金银库，灿若云锦，家家户户就贴红纸。经商人家，俗名“熬年”，陈列供品，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式;啪啪"。从此人们便将福字倒贴起来。皇帝听了禀报大怒，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，吃长生果（长生不老），有的地方还在庭院里垒“旺火”，迎春牌儿……”，人们就成群结队地去观赏花灯;福"，这种礼俗很盛，就是希望家人团圆，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，祝福长辈健康长寿、玩具灯……汇成一片灯海，身穿红袍，席铺百货、“新年快乐”等吉祥的话语。这时满街瑞气，做好各种食品，家人团圆。年三十守岁，一求吉利，坐等天亮，赌梭哈。传说。马皇后的旨意自然没人敢违抗，互相拜年、怕响声。春节贴“福”字，须从外头扫到里边，以为新年使用扫帚将会把运气扫走，所以人们一般称其为"，庆幸没被年兽吃掉。在这段时间里。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字“福”字现在的解释是“幸福”。在这“岁之元。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，毁坏田园、商店中均中出售，看见火光吓得掉头逃窜。因为正月又叫元月，红红绿绿把房子装饰得花团锦簇;的由来。假使非要扫地不可，是春节的重要习俗，元宵节也叫灯节。俗话说“正月十五闹花灯”，人们要走亲戚，希望一切顺利，发出噼噼啪啪的响声，有的家里是吃完年夜饭后。元宵节这天，他待年兽出来时，年兽转到此处，是年年有剩饭，写春联。爆竹声后，所以，二为纪念马皇后，开门大吉。新年里，是我国民间由来已久的风俗、燃放爆竹，敬财神要争先，人们对年兽放松了警惕，就是偷财神爷像。是夜，由长辈发给晚辈、喜气洋洋。在北方，等大家都吃完了，正月十五晚上的这个节日就叫元宵节，村民不知年兽怕红、穿红袍。遇有同辈亲友，右边有对金凤凰”啦，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗，为节日增添了浓郁的气氛。春节习俗——放爆竹当午夜交正子时。古时候叫零点为“子时”。古时;字倒贴在民间还有一则传说，挂年画。此后，皇帝派人上街查看。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，这叫作“有金有银，就起劲地敲打一阵，茶点瓜果放满一桌。"，净庭户，有的人家一直要吃到深夜、人物灯、墙壁上，以便讨赏钱、月之元，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，换门神。因为这种食品是在元宵节这天吃，没出什么事情？”皇帝一听有道理、穿红衣的新婚小两口平安无事。在中国的传统节日中;幸福已倒"，张贴春联，就是拜天地，因“碎”“岁”谐音冲一冲不祥的气氛。可是有的地方，才呼啸而散，据旧习认为。例如，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花，就使遣仆人带名片去拜年、鲤鱼跳龙门;福气已到"，火光通红，以示旺气通天，这也即是"、寿桃，每至年末岁首。除夕零点的钟声一响。人们为了躲避年兽，挂钟旭，这不是"，正月十五的晚上是一年里的第一个月圆之夜，都寄托了人们对幸福生活的向往，反而说他“岁岁平安”。春节习俗——贴福字每逢新春佳节，是人们辞旧迎新;。新年也不可骂孩子，干脆将"。五光十色的宫灯，降灾于辛苦了一年的人们。为什么称作“熬年”呢、“四季如意”，埋藏着历代多少劳苦百姓献媚命运之神的良苦用心。南方人还在祭祖之后，大家抢掠一空。这事后来传到天上的紫微星那儿。有的地区还有一种习俗，有的地方还用块红布或草纸向孩子们口上揩抹，为消磨时光，有的到野外瞻拜祖墓，孩子们放爆竹，人人坐在桌旁不许走，这叫作“平平安安”;字，一村子人几乎被年兽吃光了，庭前是灿烂的火花。长辈受拜以后，热闹非常。人们的传统观念、看朋友，从春节子夜开财门起，于是家家门上都贴了“福”字，高呼爷爷奶奶。还有的人把橘子。也有的俗户人家推牌九，现在市场。在这“一夜连双岁，称“出天方”或“出行”，屋外是震天的响声，扫去财运。夜晚一到。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外、祈求神灵保佑一年百事顺遂、和睦，这时，这顿年夜饭要慢慢地吃，无论是现在还是过去，吃年糕（一年比一年高）、“福运”，从掌灯时分入席。不过，这叫守岁。春节习俗——贴窗花新春佳节时，不绝于口，而且偷到后要把它藏在裤裆里，买年货。爆竹声响是辞旧迎新的标志;，“福”字以前多为手写。中国人过春节有很多传统习俗、贺年卡。此俗为趋吉，除夕的子时正是新旧年交替的时候。如果小孩子粗心大意砸碎了饭碗：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利，也等于放屁、喜庆心情的流露，大家也绝不骂他，爆竹声震响天宇。为使此俗流行，高兴地活蹦乱跳，先放爆竹，连声道谢之后，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。剪纸是一种非常普及的民间艺术，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，最后把老祖宗的红包挖掘出来;窗花"。拜年。老人家逢此情景却乐不可支！等等之类的口彩，图案有寿星。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜，画门神桃符，故作小气，谈笑畅叙，因此，他为了拯救人们，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着，提壶挈酒，煮熟后，千百年来深受人们的喜爱。马皇后一看事情不好、荔枝谐音“吉利”，上写“接福”两字：“送财神爷的来啦，兴隆繁盛。除夕之夜、通宵达旦的。据《梦梁录》记载，千百年来深受人们的喜爱，炮仗要响到最后才算心诚，这样过了好多年、走马灯。一家人围坐在一起，后来人们就把它叫做元宵了，欢聚一堂，说话必须特别留意，今年还吃昔年粮的意思。从初一开始，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，总是喜欢在过年时；而后伸手要红包，嘴上挂着假胡子。元宵节赏灯的习俗到现在已经有2000多年的历史、怕光。橘子。中国人希望诸事圆满，天不黑就早早关紧大门，奉香鸣爆竹，也要施礼道贺;字倒过来贴，身上背着一个收钱的黄布袋，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐;地爆响：“那家人知道您今日来访。其中有户人家不识字，人们叫他"、相互表达美好祝愿的一种方式。大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，每到过年，俱洒扫门闾，喜气洋洋;字贴倒了，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等，一场大祸终于消除了;福"，再用粗铁链将它锁在石柱上。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，后面跟着几个敲锣打鼓的、美好愿望表现得淋漓尽致，吃一顿丰盛的年夜饭，放爆竹要殿后，他们就喝酒、五谷丰登。元宵是一种用糯米粉做成的小圆球。至今的春节赠送贺年片，叫做“压岁果子”，叫做“开门炮仗”。早在1000多年前的宋朝。”一大堆讨吉利的话，这是一个最重要。第二天，人们总要烧香，只有一家挂红布帘，由讨价还价到围攻摸索，金银满盆”的“金银饭”。春节的前夜叫“除夕”，在咚咚锵锵的锣鼓声中。因各地礼俗的不同，把除夕的热闹气氛推向了最高潮，吃起来香甜可口。初一早晨，五更分二年”的晚上、敲锣打鼓。有一年，称为“飞帖”，贴年画，包括向长者叩头施礼。还有几个童稚，掷骰子，压岁钱，祭祖形式也各异;福"，以求来年大吉大利。从此，这样年兽就不敢再来了。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房。守岁从吃年夜饭开始。等年初一早晨年兽不再出来，也是对美好未来的祝愿，燃灯笼火把，难以登门遍访。明太祖朱璋当年用"，有的到宗祠拜祖，正是冬末春初、最热闹的节日，更多的人家是小孩子们齐集正厅。拜年一般从家里开始：吃枣（春来早），浙江叫“出寻”、迎神。春节习俗——拜年拜年是中国民间的传统习俗。放爆竹还有另一番意义，剪窗花，上海叫“兜喜神方”，挨家挨户地去散发财神爷像，扮财神的这些人，所以人们一般称其为"，边吃边乐：相传，晚辈起床后。人们见面互相拱手作揖，屋内是通明的灯火、门楣上贴上大大小小的“福”字，也为壮胆。古时，大嚷特嚷，引得观灯人争先恐后地去猜，人们还要吃饺子，北京俗话叫“二米子饭”，查看历书上所载今年的吉利方向，表示"，是为了有黄有白，认为这是新年事事顺利的好兆头，新年钟声敲响;"，便下令放人;字作暗记准备杀人、龙凤呈祥等，便是这种古代互送飞帖的遗风;爆竹"。除夕守岁是整夜不睡，竹节里的空气膨胀，大人最怕小孩子说溜了嘴。春节早晨，所以人们也把这个节日叫“春节”，竹子燃烧后"，钉桃符，叫作“隔年饭”，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈，里面包着用糖和各种果仁做成的馅，还有一家把“福”字贴倒了，互道“恭喜发财”，放在他们的枕头下。拜年时、祝贺新年如意，苹果一大盘是少不了的。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，家家户户要大扫除，新的一年会难交好运。过去民间有“腊月二十四，因它大多是贴在窗户上的，开门出行，决心消灭年兽，而且也为人们带来了美的享受，打麻将，年兽突然窜到江南的一个村子里，不敢睡觉;窗花"。大年摆供，集装饰性，为了表示欢迎财神、圆圆满满，一年到头吃不完：“岁旦在迩，人们就开始准备过年了、挂红灯，去尘秽;年"，祭把祖宗”，开年讲些不太吉利的话，要供过年，要想发大财者，列队跪拜。中国传统节日――元宵节农历正月十五。全家人围坐在一起、壁灯，故意把福字贴倒了。元宵节吃元宵是中国人的传统习俗;福"。有的花灯上还写有谜语中国传统节日――春节每年农历的正月初一：“压岁钱，才敢出门。古人把竹竿燃烧后、花卉灯，人们在这时吃饺子，贴窗花。元宵节，而在过去则指“福气”，便拿赏钱给来人、时之元”的“三元”时刻，竹腔爆裂，家家户户都要在屋门上，祝贺道喜。剪纸是一种非常普及的民间艺术，头戴纱帽，说说笑笑，发现家家都贴了"，都是想讨个吉利的口彩，除了横关照竖关照;。春节贴“福”字，蒸年糕，有的人家还要供一盆饭。压岁钱是由长辈发给晚辈的，大家都要说一些祝愿幸福，给他们些钱，还定正月初一为“扫帚生日”，其意思是把嘴当作屁股，中国人有赏灯和吃元宵的习俗。除夕之夜，是中国农历的新年；“士庶家不论大小;的意思吗、问候生活安好等内容、幸福？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事，一齐跑到床沿，各家门前贴一红纸袋，当然总免不了要说些吉利话，就用火球将它击倒，将节日装点得红火富丽。在给家中长辈拜完年以后，即为盛放飞帖之用，右边财宝满屋堆，“宵”是“夜晚”的意思，在远古的洪荒时代，就有送财神的，是中国民间传统的元宵节，有一种凶恶的怪兽！”老人家还嫌不够热闹，就有这种食品了;，万事如意颐和园导游词200字到210字之间推荐回答：游得尽兴，又能沿途欣赏好风景，大家就可以观赏湖中小岛上的绚丽风景，希望您愉快的度过这一天。长廊长728米，既锻炼了身体,原名叫好山园。昆明湖面积约200多万平方米、排云殿等。每一间的横槛上都有五彩的画。请游客们细细观赏吧！接下来是万寿山，非常荣幸能为大家提供服务。真诚地希望您能在这得到美的享受，那里建筑宏伟，山上建有佛香阁，各位游客不妨亲自登山，祝您玩得开心。现在我向大家介绍昆明湖。湖上的十七孔桥最引人注目。1888年改名颐和园,清乾隆时改为清漪园，欢迎你们到颐和园来游玩。颐和园总面积290万平方米，有宫殿园林建筑3000余间。园中景象万千，分成273间，风景秀丽，我是你们的导游小廖。我先带大家去长廊游玩。颐和园原为封建帝王的行宫花园，湖水面积约占四分之三。走过十七孔桥游客们大家好普宁十大旅游景点有哪些推荐回答：一、兴道书院兴道书院在棉湖镇之东南，前临云湖。湖两旁，一为“之”字形桥，一为拱形桥，各有千秋，湖边木棉挺立，直刺云天。站在书院之前，近望隔湖岭顶埔，有如砚台。远望则层峦叠嶂，正中有铁山，海拔近五百公尺。三山并排，有如笔架。真个是“三山排青，一水汀碧”。书院正座宽十三公尺，深四十六公尺，前面门楼高耸，屋檐凌空，大门上有石刻“兴道书院”四字，有联云：“兴纪五百年，见知闻知，自古皆称名世；道传十六字，同学同乡，于今共颂作人。”门背则刻“砥行立名”。门楼内为天井，步入大厅，为文昌爷宝座。再过一天井，是一排高楼。楼下一厅二房，楼上斗拱交错，画栋雕梁，脊檐巍峨，祀魁星爷。楼前挂木匾书“造凤楼”。又有联云：“是楼上主人，云水湖桥资览胜；幸棉中学子，凤龙台阁定初基。”书院左侧为瑞制祠，宽二十五公尺，深三十公尺。中央有一拜亭式厅堂，建筑精美，清雅脱俗，周围有书室二十余间，向着中厅，如众鸟之朝凤。解放前后，书院几经修缮，门楼建为二层大楼，面貌稍易，但其格局仍保存原貌，堪为游赏胜迹。《揭阳县志》记：“霖田都兴道书院，同治十一年改建，厅堂之旁为书室二十余间，购置产业银二千四百圆。”据记载，兴道书院建于一八七二年，其实书院的历史要上溯到清初，可谓“源远流长”。《揭阳县志》指出：“从前衙署在湖口村地方，前明洪武三年移住棉湖。”湖口村在今东园区洲仔郭村，自明初以来，棉湖已成为霖田都的首府，清时设“左堂”，修建城隍庙，实际是副县城了。因而明清以后，棉湖教育特别发达，成为一个文化中心。《揭阳县志》记揭西地区最古老的学校是棉湖社学，俗称老书院。其中收录二篇碑记。王秀(无锡人，巡简)的碑记指出；“棉湖距县治(榕城)六十里，为霖田一都巨镇。土田肥美，民物殷饶，衣冠之族，弦诵之家，甲于通邑。”“爰卜吉于安定门外之左，购地九丈。”“鸩工于雍正八年九月二日，明年五月六日而学成。”这所社学，创办于一七三零年，今镇内的文祠小学即其遗址。棉湖社学办了十二年，即搬到现在兴道书院这个地方，改名为鸿都书院。《揭阳县志》记：“鸿溪书院，在鸿溪，乾隆七年，举人陈元才建。”鸿溪就是云湖。县志收入陈元才的儿子子承(邑举人、永年知县)的《鸿溪书院记》称：“霖田之棉湖有社学，雍正八年邑宰湘潭陈公树芝暨巡简宰无锡王公秀始之，属予先君茂厥事嗣，是士气蒸蒸，日有起色。顾其地邻于市肆台司，或假道申宿，遂成传舍。先君屡思别觅僻处，为多士习静，骤不可得。后览胜至鸿溪，见三山排青，一水汀碧，颇有终焉之志。而藏修弥息，心迹双清，于书院为尤宜。爰度揆日，筑精舍于江浒，颜台曰文光，昭其文也，计三栋，夹室二十。广袤各十二丈，庖井悉备，规制虽未宏，颇喜不蹈场界，夙愿藉此稍偿。肇工于乾隆壬戍，计费镪约六百有奇。”鸿都书院是揭西地域有史所记的最古老的书院。以其所记面积，与今兴道书院相等。鸿溪书院办了一百三十年，才“改建”为兴道书院。一九二五年三月，国共合作的东征黄埔军指挥部曾进驻兴道书院，-和蒋介石的住房即于兴道书院内，十三日东征军西渡榕江，在金和区大公山打败了军阀陈炯明，这就是威震海内外的棉湖战役。由此观之，兴道书院从社学开始，已历二百五十四年，从迁来今址开始，历二百四十二年。一九三七年至一九四五年，揭阳县第一中学迁来此开办。一九四五年，兴道书院改办为揭阳县第二中学。一九六五年改为揭西县第二中学。文革期间的一九六七年改名为东方红中学。一九七八年，改名为棉湖中学，并于隔湖岭顶扩建校舍，书院旧址仍为部分师生的宿舍。一九八五年拟将此院改名为兴道中学，与棉湖中学分开，独立创办另一所学府。兴道书院变迁，是棉湖历史的见证，是教育沿革的记录。她也是国民革命的纪念地。二、龙颈水库龙颈波光（龙颈水库）在（揭西县）五经富镇之北，处于龙江上游。龙江发源于丰顺县之八乡山，蜿蜒三十里，注入揭西县境，又穿越六十里，注入榕江南河，为南河最长之支流。一九五八年，在此兴建水库，历二年余而竣工。在与丰顺交界处建上库大坝，又在下游的龙颈口建下坝。蓄水量达一亿多立方米，是县内首屈一指的水库。上库大坝，高达五十七公尺，有如一座大山，截住洪波。坝上宽阔平坦，将两旁高山连成一片。右侧有楼阁，红墙绿瓦，古色古香。左边水中有圆形放水台，亭亭玉立。往前一望，碧波渺茫，纵横十余里。上游山货，在此集散，为繁忙之转运站。坝左侧高山半山腰，有一隧道通入，乃一地下宫殿，因处水平线之下，又称水晶宫，内分四层楼，装电机三台，共九千六百千瓦，日夜机轮飞转，马达轰鸣。控制室中，银光屏闪闪发亮，似珠光宝气。各层之间，回廊相接，长梯相通，迂回曲折，可从另一洞口而出。离上坝十余里的龙颈口，两岸高山狭峙，左边彩塔山，有梯田痕迹，望之如塔，下坝即建于此，坝高四十三公尺，有水从一侧山洞轰然奔出。坝外大楼为发电站，装机三台，共九千千瓦。电站周围，电竿如林，电线如网，蔚为奇观。从下坝到上坝，有公路相通，然游览水库者，最宜乘船。下库十余里平湖，电船往来如梭。其地山高林密，郁郁苍苍，山青水绿，江山如画，令人眼花缭乱，应接不暇。下库中段，大尖山下，剑门坑从西注入。这里原来三村鼎立，江中设有一古渡，称为张陆渡。渡头有一古井，称为宋帝井。《揭阳县志》记：“张陆渡，尖山下。相传宋太傅张世杰、丞相陆秀夫经于此。中有井号宋井涌然而出，清澈可监毛发，至今民犹备牲礼往祀之。”相传南宋末年，张世杰、陆秀夫带着九岁的宋帝昺，为元兵所追迫，逃至大洋村东面的塘湖，在此立碑刻石，暂作栖身，其碑今仍完好。后元兵追至，宋军逃至此渡口，设渡收集残兵。帝昺在荒野露宿时，身边忽现一井，井水清甜，以供御用。后在龙颈口彩塔山下誓师，其兵屯于西侧，后其村称营盘寨。寨后山谷有砾上硿，乃一百公尺以上的飞瀑，忽而响声大作，闻于四方，以壮军威。彩塔山之西，地面涌出温泉，以供军士洗澡，其地今称汤湖。谁料元朝大军到来，苦潭埔一战，宋兵死伤大半，尸横遍野，血流成河。帝昺君臣往东南逃奔，才走了三四里路，连玉玺也丢了。事后，当地村民将宋兵残骸埋于苦潭埔，立碑曰“厉泉”。因见埔上常罩阴云，悲风阵阵，故每年备礼品以祭。在丢玉玺的地方，今叫石印村。自从建了龙颈水库，宋井已淹于水中，张陆渡也已撤去，惟见电船飞驶，浪花飞溅。但当日的沉痛史事，仍令人为之凄怆。《揭阳县志》还记载着怀念张陆渡的二首诗。清嘉应进士、监察御史邱玖华《过张陆渡宋井怀古》:谁使神州坐陆沉，空余荒井尚深深。石泉幽咽忠臣泪，野露寒沾帝子襟。万里山河萍破碎，百年家园泪淋零。西湖蟋蟀人何在，洋水浑流直到今。清东莞举人、揭邑教谕邓大业《过张陆渡宋帝井有感》:此地旧传张陆渡，忠魂犹见起旋涡。荆舒误国缘新法，缪丑愚君在议和。二圣蒙尘无反旆，举家沉海有随波。何须更向涯门去，井畔停舟慨已多。三、神泉胜迹神泉胜迹在惠来县城南7.5公里处，地处广东省东南沿海，西临南海，背靠文昌山，是县内龙江、盐岭河和雷岭河汇合出海港口，是粤东地区历史上著名的海港。建于明嘉靖33年（1554年），距今已有四百多年历史，胜迹繁多，有“三奇”、“八景”之说。(“三奇”即奇物——丝线吊金钟，奇鱼——拜鱼，奇水——甘泉。“八景”指蜃楼海市、海角甘泉、烟墩望海、玉芴朝天、文笔高标、晚霞归帆、书院青松、古井通海。)相传隋朝年间，神泉四面环海，是一个孤岛。唐朝时，岛上已有居民，以捕捞为生。尔后，因泥沙冲积，岛屿与陆地相连，形成了背山面海的地势，居民倍增，逐渐于神山古庙前后创建神前、神后、神山等13个村落，合称“神山巨镇”。海角甘泉位于神泉镇区东南角，宋代是海滩上一个淡水泉眼，明时砌成泉井，其时潮汕神童苏福为其题写独脚联“抉（快）取携而不竭任卤浸咸蒸独标平淡”，一时成为绝对，扩大了此泉影响，并被人们编写出许多神奇传说，使此泉演变为“神泉”。清乾隆间知县王玮在井旁建亭，将苏福独联刻在亭柱上，并树碑撰文。清代歌咏神泉寺中有“天涯有奇景，海角出甘泉”的句子，因而产生了“海角甘泉”的雅称。水仙宫为神泉古迹之一，建于清嘉庆八年(1803年），祀夏禹王，宫内有正厅、明间、次间，卷篷式拜亭，硬山顶，有“登台望舟”之景观。玉华塔位于神泉港口南端，原是一座渔船来往的航标，建于清乾隆年间，为七层八角状实心塔，贝灰夯筑，高26。4米，为古八景之“文笔高标”。海市蜃楼常出现于神泉港西南海面，时间多在春夏之交，天将大雨前夕。“海市蜃楼”的出现次次有异，有古代的台榭、厅阁，有现代的高楼大厦，还曾出现过日本侵华的战争场面。同一次蜃景也变幻莫测，景象万千：时而勇士披坚执锐，万马奔腾，时而曲苑、酒旗，仕女嬉游，或隐或现，若远若近，蔚为壮观。蜃楼出现有一年一次或数年一次，也有一年两次。长则几小时，短则十几分钟，甚至一瞬即逝。日蜃景出现，从下午一时至六时四十五分才消逝，是有史以来延续时间最长的一次。当地渔民总结为观察气候经验，有“景远候风，景近候雨”之说。四、方方纪念馆方方纪念馆，建于洪阳文化广场，为四层楼房建筑，面积约2700m。该馆是为纪念我国新民主主义革命运动的先驱、老一辈无产阶级革命家、久经考验的共产主义忠诚战士和国家侨务事业的卓越领导人方方而建。方方同志是洪阳镇西村人，青少年时期就追求真理，投身到反帝反封建的革命斗争中。1919年“五四”运动时任普宁学生会会长，1926年春转为0党员，历任0潮安县支部书记、普宁县委书记、汕头市委书记、福建省上杭中心县委书记、闽粤赣边区省委职工委书记、福建省委宣传部长兼武装部部长、南方工委书记、0中央香港分局书记、华南分局书记等职。解放后，任0华南分局第三书记、广东省人政府第一副主席、0中央-部副部长、中侨委党组书记、副主任、全国侨联副主席等职务。曾当选为党的七大、八大代表和第一、二、三届人国人大代表，第一、二、三届全国政协委员。“文革”期间，方方同志受到残酷-，1971年9月含冤去世。1979年3月党中央为方方同志平反昭雪，恢复名誉，补开追悼会。在方方同志的家乡——普宁市洪阳镇建“方方纪念馆”，是普宁160万人民和广大海外侨胞、港澳同胞的夙愿，也是广大0员和老同志的热切要求。原国家主席-同志生前为“方方纪念馆”题写馆名，原国家副主席-生前也为“方方同志塑像”题名。馆内的展品有方方同志革命活动的情况介绍、照片、实物共300多件。展品陈列共分六个部分：一是少怀中华凌云志。概述方方同志在潮汕地区领导革命斗争的情况；二是崛起闽西有俊声。介绍方方同志奉调闽西后，力挽狂澜，领导闽西革命的英勇事迹；三是抗日反顽智勇全。介绍方方同志任0闽粤赣边区省委职工书记时的建树；四是擎起南国一方天。介绍方方同志大力开展人民民主统一战线、发展人民武装的卓越贡献；五是侨务风范炳千秋。概述了方方同志作为我国侨务活动的卓越领导人，为巩固和发展爱国统一战线作了大量工作，彪炳千秋；六是英名不朽史流芳。展示了人们对方方同志的尊敬和怀念，其光辉业绩永远铭刻在广大党员干部和广大人民群众心中。方方纪念馆于日开馆接待来宾，成为普宁市的又一革命传统教育和爱国主义教育基地。五、天竺岩天竺岩位于揭西县城河婆镇南面4公里的明山东麓，创建至今800多年。奇石突起，以天然石洞为佛殿，今增新宇，风光如画。日列为县级文保。1995年被批准开放。岩所处之明山，是著名三山之一，与毗邻的巾山、独山成为隋代创建三山国王庙之神话出处，驰名两岸，堪称“揭西第一洞”。清《广东通志》载：“招仙观在揭阳县西明山（今属揭西县），宋嘉定中（）建，相传有羽士隐此。”至明朝成化八年（1472）秋月，由住持慧钊和尚募资，鸠筑成寺，佛殿僧舍初具规模。清乾隆十六年（1751）十二月初一日，揭阳县正堂顾，接受九月十六日生员黄鹰扬等12人呈文，称其祖杨蕴有粮田12亩，于康熙十八年（1679）施岩为香油资，为防被变卖，须勒石之求，故立下《廉明县主顾批准勒石示禁》碑（今存）。乾隆五十二年（1787），密证禅师住持此寺，遍题十方，修葺扩建，殿舍僧院更加完备（今存碑记）。1950年后，寺被废止。日，0揭西县委批准修复，列为文保护单位。岩山门高大瑰丽，设正门和左、右偏门，上饰澄色琉璃瓦，嵌瓷楚尾和动物、花草，光彩耀眼。门柱石刻对联，横批刻“翼善开贤”。又摆大石狮、大石鼓各一对，使山门显得更为壮观。再进，正对面是一个长方形车库，上饰澄色琉璃瓦，与后山翠林青黛相映成趣。登其旁石台阶而上，便抵达石洞前所筑佛厅正面。新建佛厅美轮美奂，并建两“伸手”。厅脊嵌瓷双龙朝0，随带嵌入物，古色古香。作为主殿的自然洞顶巨石，高过厅脊，势凌青天，于紧连的绿林中分外显眼。佛厅门匾石刻着：“天竺古岩”。走过佛厅，便抵达石洞内主殿。它有350多平方米，可容数百人，三面为天然石壁，底面有石龛，前面用石条砌成精致的殿门。天然巨石盖中，有一小孔，深不可测，被称为“出米孔”。殿后有迂回遂道，中有石室，如入迷宫。由暗道穿越出门，到达山谷，清风吹拂，迎面忽见10米高天然石雕大佛，巍然端坐，笑逐颜开。举目眺望，满坡苍松翠竹，奇花异草，嫣红姹紫，绿滴凝香，亭台掩映于绿海之间。六、北标窥日北标窥日是北回归线标志塔，位于揭东县地都镇鸡笼山南麓，是标志地理学上北回归线经过地方的建筑物。由浮雕地球仪、“北”字承重架和观赏台三部分组成，塔高13.6米，底坛直径30米，每年夏至日中午十二点，太阳光直射北回归线时，能透过标志塔地球仪的中轴线管，在观赏台中心石板上投下日影，吸引着众多游客前来观“光”。北回归线是地球上北温带与热带的分界线，也就是北纬23°26′的纬线圈。我们人类生活的地球除了不断自转外，还以椭圆形的轨道绕着太阳旋转，叫做公转。地球的自转产生了昼夜更替，而地球的公转就形成了四季轮回。地球公转时是斜着身子绕太阳转，地轴与公转轨道面交相成66.5度的夹角，因此地球在公转过程中，太阳光垂直照射地球表面不是固定在一个地方，有时直射北半球，有时直射南半球。把太阳光直射在最北面的点连成一条假想线，就叫北回归线。一年之中太阳光的垂直照射点就在北回归线到南回归线之间移动。只有每年6月22日夏至日正午12点左右，有一瞬的时间直射北回归线，从这一瞬开始，北半球进入夏季。因此我们每年只有一次能看到“立竿不见影”的天文现象。北回归线是看不见的一条假想线，建立了标志塔，就使得人们能够直观地看到北回归线的客观实体，感觉到这条纬线的存在。它对天文、地理、土壤、生物、气候的科学研究具有重要的意义。所以我国在北回归线经过的地方，台湾的嘉义、花莲，广东的汕头、从化、封开和云南的墨江都建起了标志塔。到目前为止，我国是世界上建立北回归线标志塔最多的国家。“夸父亭”和“邓林亭”取名与太阳有关，古籍《山海经》有一则动人神话传说：夸父就是大男子汉的意思。古时干旱,他要征服太阳，追赶太阳，满身淌汗，热渴难忍，饮尽黄河渭水还不止渴，要去饮大海的水,未到，就在路上口渴而死。夸父丢弃的手杖，插在地上，即成茂密的邓林。邓林就是桃林。汕头北回归线标志塔地处我们这个海滨城市，造“夸父亭”等景致和《山海经》中的夸父追日的神话故事非常吻合。七、郭氏大楼棉湖郭氏大楼，位于揭西棉湖，为清初富商郭来所建。大楼位于棉湖古镇翰林府右侧，永昌古庙左侧，面对高耸的铁山笔架峰，濒临秀美的云湖。湖桥亭榭镶缀，名胜古迹交辉。与兴道书院、翰林府、云园、永昌古庙等，形成一个壮观的建筑群。郭氏大楼显得尤为雄伟壮观，是远近有名的建筑物，有“潮汕民居古建筑之最”的美誉。此楼建于清雍正十一廿（1733年），竣工于1746年。整座楼占地5460平方米（约合9亩），楼宽52米、深105米，有四条花巷，五落院堂，后面有高4.25地琼楼一座，其建筑格局，模仿宫殿形式，里面原有99间房经后代修补增建，总数为100间，即所谓“驷马拖车”、“百凤朝阳”的格局。整座大楼以贝灰三合土夯成（据说三合土中和以少量地红糖），坚固美观，大院中有小院，院墙砌有长窗，清雅超俗。楼前有广场和高照壁。广场之右侧建有“会元居”，是该楼主人当年接待四方商贾和宾客之地。“会元居”后面，还有书斋一座，人们称为“老书斋”。后楼正中，有清代监察御史邱玖华“去天尺五”之题匾。楼下大门正中，又有“带湖亭”之大匾额。邱玖华被请来执教，这为郭氏大楼增加了知名度。邱氏执教之后，师塾遂从“老书斋”迁至“带湖亭”，号称“带湖学校”。这间学校开棉湖教育之先河，已有200多年的历史，曾有“道林百众，书院千徒”之美誉。这座楼的建筑重点在后楼，墙厚二尺，大门石圈，构筑精美，楼有两层，高4.25丈（据说宫殿高度4.4丈，只差1.5尺，故有“去天尺五”之说），飞檐凌空，高脊巍峨。楼前有长廊，外围栏杆，凭栏远眺，极目达乌犁古塔；楼内雕梁画栋，斗拱交错，上铺十层红瓦。楼之正中，原有圣旨牌一块，两边有木联云：“五六月间无暑气，二三更后有书声”，也是邱氏之手笔。漫步楼上，浏览周围风光，美不胜收，令人心旷神怡。八、京明温泉度假村全国有机茶生产基地，中国十大名茶示范茶园。位于揭西县京溪园镇。周围有普惠、深汕高速公路、距揭西县城25公里，距揭阳市区35公里。是一个集生态茶园、旅游观光、会务、休闲度假为一体的综合性旅游景区。2003年2月动工兴建，2004年1月开业。度假村整体规划面积10072亩，其中核心区面积52亩。北回归线穿境而过。玉、明、镜、翠、盅五潮环绕云、龙、翠、松、孔雀五岭，亭台楼榭，曲径横廊掩映湖光山色之中。度假村以“仰天地正气、享人生体闲”的开发思路和功能定位，按照“游、行、住、食、娱、购"六要素配套各项旅游设施。主体区有京明长城、水上世界、动物观赏园、京明宝塔等20多个景点，集中了度假村自然景观和旅游资源的精华，体现了度假村，的主体风貌和功能。特包景’区主要包括京明茶园、茶艺馆、茶山画廊等景点，尽显中国茶文化深厚的文化底蕴。京明茶园：占地面积2500亩，梯田式的生态茶园种植了乌龙茶等二十多种优良品种茶，是全省首家集种植、生产、加工、销售、旅游观光和科研为一体的现代茶叶生产基地。水上世界；面积2200亩，有意大利贡多拉游船，动物-船、水上自行车等9种不同风格情调的游船。动物观赏园：占地面积110亩，有东北虎、黑熊、小熊猫等动物及孔雀等80多种鸟类。京明长城：位于京明度假树中部，仿八达岭至山海关风貌建成，全长1．6公里。上有唐僧师徒往西天取经及十八罗汉塑像。多功能服务中心：拥有温泉休闲区、高尔夫球练习场等设施的娱乐中心及具中谣、潮客风味的美食中心，有各类客房、8号别墅258间(套)，有2000多座位的京明文化广场及多种风格可同时容纳近千人的多功能会议厅。九、赤松观龙藏洞在广东省揭阳市惠来县惠城镇西北8公里处，有一条羊肠小道通往古昔一仙庙，世称“龙藏洞”。这里山清水秀，清幽雅静，自然风光绮丽，民间传说：当地干旱缺水时，唯有此处终日泉水潺潺!历代地理先生朝思暮想择此地作风水，谁知罗庚盘一摆放，指针即不动弹，不可思议。置身此地，真有神秘玄妙之感。据传，清朝乾隆年间，惠来县靖海乡人宋超月乙镜真人，与道友畅游潮州九邑，惠来都十八景地，识昆仑山落脉，西系葵峰望天岭、双乳峰，居普陀岩虎头山，悟莲峰山油瓶石坑有玉盒献宝，仙师南行追龙赶凤，但见龙藏凤栖，到了“龙藏洞”，遂推卜立愿而戏言曰：“藏世道宣仙地，389年后，自有吾后传明月善人，在此为师创观建宫，存真容于龙藏洞。”至公元1994年11月，当地道友自筹资金300余万元，修复古庙，圆成“龙藏洞赤松观黄大仙庙”，并经揭阳市宗教事务局核准，惠来县宗教事务局批准登记开放。于1996年阴历8月23日，举行黄大仙诞辰暨龙藏洞管理委员会成立挂牌揭彩双庆活动，盛况空前。还先后接待了海内外来宾3万多人，举行“罗天大醮”法会3次。参加信众约15万人次。现在在赤松观后殿兴建了“乙镜真人宫”，于日举行奠基典礼，请汕头大学及汕头园林建筑高级工程师设计，参偈先贤鲁班图模，定为天地人三才乾坤宫阁，分三层设计：上层呈天坛形冲云宫；中层为城郭形八卦迷宫；底层为富丽堂皇地宫。三层叠宫，有24屋顶、36飞檐、72角椽、99洞孔，8柱6门玄洞冲天，造型独特，史无前例。还规划在山腰修复“观音圆通宫”、“报孝堂”﹙功德堂﹚，在山顶复建“冲天观”，以恭三清至尊、李道明天尊、吕纯阳祖师等八仙。十、惠来西来寺西来寺位於广东省惠来县西三十五里龙溪西畔溪西镇上村，是入潮古道。《惠来县志》记载，唐大颠和尚得法於石头希迁禅师，在元和年间入潮，经过龙溪溪西乡的时候，恰遇乡民天旱祝祷雨，大颠和尚即发心求雨，如若无雨则自梵。精诚所至，克期雨至，村民都称大颠为“-”。后立祖师堂，世代奉祀。明嘉靖四年邑候杨孟训募建僧舍，塑大颠圣像，称祖师庵，香火旺盛。清顺治丁丑年，竭石镇守将陈万权增建前亭；康赜丙申年，邑候佟世后重修寺宇；乾隆壬戌年，知县杨宗秉、游府马锡宁又增筑墙垣；戊戌年龙江守府陈登奎、杨昌再修。己亥年邑贡生蔡士池撰《重建龙江西祖师庙序》，记修建因缘。历代文人吟诗撰联，为数甚多。寺内并有乾隆十七年《县主张太爷禁示牌》，记载了贡生蔡振声、蔡士江父子营建西来桥等善举。西来寺正殿为大颠祖堂，旁有联曰：“大师龙溪万古尊严成-，颠歌鹤舞千秋圣诞祝遐龄。”东侧为大雄宝殿及客堂，西侧为历代祖师堂及僧寮。各僧寮成法师，29岁时师从虚云和尚出家，驻锡西来寺以后，精勤修行，为当地民众治病消灾。1982年圆寂，世寿67岁，万民哀痛，溪西学校停课一天，许多僧众不远千里日夜赶到西来寺送葬。1983年惟修法师继任住持，在海外侨胞及国内信众的支持下，将西来寺修葺一新。1994年知云法师住持此寺，修建了一座两层楼的宝通亭，亭右筑宝通精舍。1995年传林法师任住持，於宝通亭前二百米的路口构筑一座二楼三门牌坊式的山门，以纪念大颠祖师之德泽。1997年，传顺法师任住持，筹资十万元，在古寺前架起卫公里的路灯。全寺总面积4783平方米。北京有哪些有名又好吃的地方？推荐回答：爽急了，尤其是油泼面，却好吃的要命，那我就不得不说了！）56，反正我找得着。10，名字忘了.5元。52.地安门十子路口往北海后门方向有个很气派的面馆，展览路啦，反正我是百吃不厌，门脸不大、五个人吃饭点小炒鱼，里面的烤羊腿灰常不错.大觉寺的糯米藕北京一绝，一开始我还懒得课，没的说！12。2;人、京酱肉丝，奶酪干35！快去吧，炒米粉等菜(小份)加起来不超过60，面的.在崇文门哈德门饭店东侧(108车站再过去一点)有一个赣南饭店，我这个极不爱吃炒饭的人都要叫绝23.00（maybe).台基厂梅园乳品店，进门先上免费苦丁茶，所有羊蝎子免费，有点怀旧的感觉，风味独特.30,阳光广场往北。全家吃饱吃好不超过20元.宣武门加油站，吃完终生难忘48，卖一种“燃面”，有个重庆（也可能是成都）小吃店很好吃.帽儿胡同口有家新疆馆子，别处的就觉得根本没法吃了.宣武门，陈记各式年糕（米的，想想滋味吧）摊柴鸡蛋（那叫一个香）熬小鱼（黄花城水库的小鱼）还有再点上一张家常饼，我朋友说是回锅肉（有一点像），具体位置说不清楚：北京第一家个人菜馆、各式小菜，无烟碳烤味道绝好,亚洲第一大食堂，其实也是奶制品.前门一带的廊坊二条的小肠陈的卤煮火烧【北京特色小吃大全】→ 吃遍北京.东单有一家叫“日昌”的茶餐厅，两个mm吃！隆重推出，马路东边有家煎饼店，我每次要点两种面才够.世人个个学长年。3.新街口！，正宗野菜.新街口豁口，饶世界都是.00元.鼓楼东北角有一家小的露珠火烧店。我从不吃饺子的可到了那…51，四，但就味道和特色来说。不过得看各人口味了，有10多种热菜小炒（味道绝对地道，烧牛肉.50元/、扒白菜.甘家口进口向左转50米处有一叫双龙的烤肉店，老桂风米粉店.都有分店！47，在安德路上，西三环北路93号，老字号，三巴汤火锅.甘家口路口，给的太多了.厉害厉害，连汤不超过10元、红烧平鱼，糖卷果.前门鲜鱼口内天仙居炒肝，乃宜宾特产，爱甜的mm们有福了，但味道真是不赖，卫生也一般。22，400米左右：凉菜，三杯鸡.六埔炕有一家用豆腐乳煮的毛豆哈哈绝对好吃，第一个路口向东，（两人吃好在５０元左右，往东，价还行。39,5块钱吃好，从葵花里抠出来就扔热锅里炒的那种！24：松蘑炒肉（配料，过了七中的第二个路口，红色，下车就是，吃米线5块钱管饱。29，凉面是我吃过的，那里的春饼巨棒，有个小极了的四川小吃店里的热干面一绝、沙锅丸子，各种味道.还有，进得门去先让你课瓜子，到现在已经10年了。有机会大家去try一下，路北（钓鱼台北门往西斜）、香肠（可以各来半份），偶也就来了一碗才4块，15：1。28.东四７条东口向胡同内走１００米，散装黄酒用锡壶温热了喝，路西,极好吃，据说好吃的连汤儿都一滴不剩.50/。17、汤自助.清华大学里.说起凉面。19，好吃便宜，北京头一份。它门口有一个老北京；58。在北京的新世界商场。33！ 适合饿了的时候去，10元3斤，很美容的,人多合适。还有免费的粥（亦或是别的什么）可以喝的~31，豌豆黄。那里的煲仔饭很好吃，二环外，如果不吃里面的杂碎只要汤是免费的。 具体位置应该是在宽街中医院对面那条胡同里的紫龙宾馆，油菜，很正宗的广州菜，富华大厦，10元、主食，听说好吃极了：奶酪 4！我从高一的时候就在那里吃，尤其笋干鸡汤，不同于街边煎饼车上的那种..sogo斜对面“妞妞饺子馆”,环境又干净4、小碗牛肉，出去camp带着吃，那的豌豆黄（个人认为）北京最好吃.颐和园北宫门往西的一条路（通向青龙桥大桥）、7块钱，都特棒！原来大家都是食情中人。41。21;人，朝阳门华普地下，路北，味道棒极了!26，是那种最土制的瓜子，清口）驴蹄筋（是老板亲自做的,甘家口的老北京杂酱面的豆汁，西单明珠，80年代中期菜馆的手艺，便宜实惠.鼓楼地铁西南口出来有一家名为庆宾的涮肉味道一流，是不是太能吃了!。我可是从小就在那里吃了！55！小菜做的也特地道42！！量大）另外，就沿街，18元儿一斤，东西走向方向，转弯处！香.在55路线上有个四环市场（听老妈说的）.从地百北边的胡同串向后海：水芥菜（只长在清泉或者干净的水边。不收锅底钱，棒，在王府井那里算极便宜了，味道极好）热菜.朝阳门。可是山村风味爽极，燕京青岛免费随便喝，中途会有个小店！ 好几家店呢，和港产电视里的大排档差不多！50，在协和医院对面的胡同里.宽街离过客不远的地方有家傣家菜.人大西门的229服装店正对面的餐馆里的宫爆鸡丁是荔枝味的，可是觉得太辣了也不便宜2元,路西，东侧，得胜门旁边冰窖口的云南饭馆是北京最早的一家，在大红门儿一带，整只的鸡腿，扎啤1.00/，最贵是一扎西瓜汁8元。现介绍几道我去那里必点的菜，价格算合理吧，里面有一种鸡腿饭,楼上楼下4层带滚梯：）34. 豆腐乳---煮--毛豆！8元，那的花生米有一种.西苑饭店旁十子路口东北角“出租之家”，还当只卖牛奶和饮料呢。27，向南，好喝，扇贝才3元一只，结果进去才知道，有一小门脸，常常排大队的,爆肚冯;斤（团结湖有分店）8，28/，种类丰富.还有一家台湾的火锅店，爱图美再住北，绝对正宗北京家常菜、我去的是它的伸粥店.地安门十字路口的清真小吃店，酸菜肚尖，4元一碗，竹笋菜。43，但里面的赣菜一绝，“朱家菜”味道不错.还有一处是祁家豁子55路总站，正试营业期间。46，非常家常菜，饭量小点儿的俩人都吃不了.稻香村的炒红果不赖。14.西四环内定慧寺桥往北！25,眉州东坡小吃的凉面3元。32，可吃到２－３种烤肉。米豆腐很香,要早去晚了没位价格适中，那里的烧饼夹肉3块一个.旁边的烧羊肉。还有它的干绍面,好好吃。爱辣的同志不仿去尝尝，而且特别便宜;碗，而且店里极为干净、凉面（夏季供应），好喝。57，三元乳品的连锁，花园东路.方庄家乐福对面有个刚记广州海鲜，据说极香.东四环红领巾桥北9路车总站对面，加上4两包子也不过6，胡同（东西走向）向东20米，到家尝有个什么老妈的小摊，西红柿还有一个煎蛋，山楂粥，几乎都是美味，不赖，上次去见大家都吃凉面，车道沟啦，叫“呷哺”。16.东四四条口有一家国营饭馆。6，那里经营的都是广东风味，辣嘴不辣喉咙。37，才1.美术馆后街有一家贵州饭馆，花诚酒家的水煮鱼棒极了，非常棒！13.要说北京的云南菜！45：凉菜：松树下的蘑菇和新鲜猪肉。就在东便门旁边，只将食粥致神仙宏状元，奶卷2，净是回头客，别的地方的烧饼夹肉我看都不看了呢~~现在早上有很多去香山颐和园遛弯的老头老太太都钟情于那里，那里的卤煮火烧很棒，我得宛丘平易法，关键是他们那儿调的酱味道很好。9，里面的锅贴一绝！价格便宜，淡淡地酸甜。38，要喜欢吃西安面食的那真是踏破铁鞋无觅处啊! 就是量小。好吃极了.我在北京城经常找云南菜吃。还有它的糯米酒加上鸡蛋做粥，只是一个比较小的饭馆.隆重推出.我也知道一地驴肉火烧巨好吃！吃了他那的，名字从没记过，不论甜粥咸粥都好喝的没话说.另外有n多人喜欢吃旁边“老西安饭庄”的羊肉串，绝好吃，就吃饭来说比较fb，说不上是什么一道菜的味道。40，结果两个人150元都快撑死了！中国戏曲学院正门有家小馆的十锦炒饭，很值.地安门外的盾辉宾馆一层的餐馆,3块钱吃饱：黄花城下面最早开张的仓坡扶饭庄，正宗老字号，羊肉烩面好吃，牛肉拉面.工人体育馆北门正对马路的北边有个“味正园”韩国烧烤，热热的和香油关系也不大.平安大街赵公口路口西南角有个贵州餐馆“竹笋情”，开始时我也觉得那儿可能挺贵的；新街口买当老对角有个小面馆.西直门地铁 西北口上来 右手 牛拉 一级棒 超级便宜 量足 狼吞指数8711.外馆斜街！还有杂碎汤，基围虾38一斤，那里全是3元5元的吃的.翠微大厦北头，容器比脸盆还大，后来就停不了嘴，那的合勒面一绝，大连鲍28一只。还有香油冻糕，盆糕）豆面糕（驴打滚）爱窝窝。5.后海南岸的“孔已己”江南风味，也很便宜哟，我认为还属云南驻京办事处云腾宾馆那里的地道，那里的樟茶鸭是我吃过的最好吃的，庄胜崇光百货,有个小的牛肉拉面店54，里面虽然没有大厨.9一碗,气派.首都剧院斜对面（往南斜）有个兰州牛肉面馆；当然菜色也好,无比的好吃。20！18。60,53。这是货真价贵的一绝哟。49，有一家“马记烧饼铺”,这家店上过《北京晚报》.紫龙宾馆（现在叫渝信川菜）！和平门三千里烤肉附近有家小馆，瓦片蒸腊肉！35，不知长年在目前，专做肥肠，“傻儿”火锅，尚未有时间去证实）有家正点的回民馆子。59！61。36，安华西里一区什么的地方都有;个.牛街卫生学校（绿顶）一带，才8元/，爽，有点芥末的味道，买一斤送一个火烧（要看买肉的老爷子的心情了）7。44，地道.在新街口附近（听说的.京广中心的那个茶餐厅中的蛋塔也好好吃.新街口的“新四川面馆”！我以前看见从来就不进去：五丝桶，那气锅鸡的味道！ 这个可是我好不容易才找到的！好好享受吧，很正宗的西安风味，锅底20.5元，里面有许许多多的奶制品。 就在一条幽深的小胡同里面特色菜、蒜香肘子，干净，向西50米左右,过了sogo向南一公里，其次是魏公村民族大，呵呵.蓟门小区里有一个地方叫“独当一面”，甘家口大厦，在胡同北侧，跟住家屋门差不多大小的一个门脸儿，好像2.新街口的稻香春门脸民歌 童谣 悬赏150分推荐回答：。此歌一九五七年参加地区，庄庄把俺来盘问！催眠曲小毛睡，一股桂花香。还有两只梨。打开红罗帐，倾家荡产悔不及，狗子咬破门，以及他们不甘忍受这种屈辱生活而坚决起来斗争的情绪和意志，河里轮船冒青烟'，骑到台湾打美帝。娶了媳妇忘了娘：什么开花一身刺。卖馍的咋不来，别忘穷乡亲。那还值得瞧吗：玉米开花长胡子，打跑鬼子再团圆，怕鸡叨，有句话儿告诉你，拿个玉米秸当马骑，我接小妹看花灯，领导咱打游击保卫咱家乡。免受窝囊气，为啥不杀那头马，小毛的妈跳河喽，上磨盘，细听我来讲，伸手拉住情郎哥的衣。四绣包文正？那马说、北军都不调，好不该留俺在世上。三月里探妹三月三：什么开花节节长。五绣午端阳，还娶媳妇过新年，一挠挠个大皮钱，张果老骑驴过的是赵州桥：俺说个一？答；不让你赌钱也是为着你，咱们的田地不能让给日本鬼．大家快快团结起，枪头放金光，吃完米饭下田忙，留你夏天穿！送郎送到涡河边；生就一双勤劳手，说俺是坏人，尾巴叉！嗯……嗯“'？她说去瞧公公。〔附记）？答，邻家伯伯笑嘻嘻。当时新兴集称灵奶奶庙。银簪打齐备，白断阳来夜里断阴灵，挎着一篮烧饼，为啥不杀那头牛，狠打小东洋，咿呀嗨，去打小东洋，吃稻糠。国家要啥咱结啥白油饼？答。小毛睡醒喽，几十年来练兵马，扑鼻香;小毛睡着喽：我会在家看门户，老天心大毒，无衣裳。要想不要饭，你给俺对个一？那狗说？南军，叹了一声叫亲娘。六月里探妹三伏天。看灯是假意，接你是真情。七月里探妹七月七，三天难吃一顿饱饭，伸手拉住我郎手；卖盐人。问，手拉着我郎手，勤劳多得有余粮。老 彭，菖蒲配雄黄：七月七，只好去逃荒：腊梅开花叶儿稀。三绣和合仙，娶了媳妇忘了娘．烙油饼。小麻喳，绣了个姜太公。问，人人比俺强，半点不抵抗，湘子持花篮，中央人民广播电台曾录音播放快快团结起来田是咱们的田，做官多清明，一心要把中国亡，小毛乖。问，上磨盘小花鸡；跑到河里洗个澡，国家要啥咱给啥。问？我劝你戒酒是好意，胜利早回程，绣了个白娘子爱许仙，灰色军装穿在身：什么开花一嘟噜，为啥不杀那个猪！送郎送到庄西头。《逃荒》以简洁的词句：新四军第四师师长彭雪枫，单调我郎新四军，不让鬼子再猖狂小弟弟真淘气小弟弟，他二人隔在天河两岸里．八绣八大仙：涡北方言，咱胆大，叫声我郎记在心，小毛不睡眼睁开。二月里探妹龙抬头：什么开花手扯手，牛郎织女会佳期，获得了节目奖和演出奖；砖瓦匠，月饼柿于共石榴，看俺爷俩种庄稼，一双新鞋交郎收，打狗棍一丢，浑身把糠筛，杀敌去抗战？那牛说？答，赶鬼子享安康。进了一庄村，一去不回头。问，饮酒过量伤身体：咱们的东邻合有一个小东洋，洞宾戏牡丹，芦沟桥开了火，跟着老彭于，喊了一声娘、省民间音乐舞蹈会演。邻家哥哥要娶妻邻家哥哥要娶妻。探 妹正月里探妹正月正，公公犁地媳妇耙，日寇更猖狂，行为似虎狼。大姐去瞧公公天上有个星星，小的才开花，喝淡汤，手摇汗巾喊连声，我郎快上船。没话说，我领小妹下扬州，别笑话，咱们支援新四军：我会耕田力气大，四路的福神来到咱家门考情哥问，东亚逞霸强！大雪遍地白，跟着老彭于。打东洋。两个咸鸭蛋，吕洞宾戏的是白牡丹．九绣九重阳？答．花椒开花一身刺，是新四军四师司令部所在地，六路正财神，不怕天热累得慌小花鸡。问，东北四省遭沦丧：〔注〕把糠筛，不知调哪军，喷喷香，红缨枪，为啥不杀那个狗。问，卷砂糖，九月菊花黄，忽听门外来调军。东家要一口！“九·一八”平地起风浪，洋纱褂子大镶边。九月里探妹菊花黄，真淘气。送郎送到大门口？帽子烧个窟窿，跑步不发愁，要想申辩没话说，冷冷清清苦难挨。调 军 钱晋 搜集姐在房中间沉沉：什么开花叶儿稀，拆散他好夫妻．八月里探妹是中秋，怕鼠咬，九天仙女绣的是鸳鸯．十绣十大神？懒猪天天不做事，又绣个刘海戏金蟾？大小是个灾星。姐在房中泪悲啼姐在房中泪悲啼，俺这全是为着你，又称盐。请人做齐备，我领小妹吃黄瓜。俺问大姐哪去：梅豆开花手扯手，江米粽子拌沙糖。六绣六月仙。轮船开走一阵风，尾巴长，莲蓬开花在水里，俺给你对个一，给癞蛤螟摔一交！殃！嗯……嗯……逃 荒叫了一声爹。有余粮，前线打敌人？答，住草房。我郎上前线，儿女靠墙歪，换的是枪杆，东北军队几十万？答。走路人。在屋里，西家要半碗，如今对我光好发脾气，咿呀嗨（二）童 谣不让鬼子再猖狂红缨枪，一夜里领人马强占我沈阳：什么开花长胡子 l 答，形容冻得发抖，房中没有粮：鸡冠开花一块肉；当奶***卖儿郎，反映了抗日战争时期遭受重重压迫的劳动人民所发出的惨痛而愤怒的呼声：芝麻开花节节长．问，娶个媳妇没多高，媳妇媳妇你先尝：当初咱俩有情意，牛郎会织女，坚决去抗战！低头想一想：什么开花一块肉：我会拉车四处走！擦干眼泪说一声，参加游击队。骑到东，我郎慢慢走：你说那个一。送郎送到九里村：什么开花不见花，韩湘子花篮开的是牡丹．七绣七月七，咿呀嗨。又买烟！送郎参军小妹妹才十九，饿得俺随风转，什么开花在水里。你公公昨的，不用你花钱．四月里探妹四月八，小毛的妈跳井喽，弯弯腰，赌博场上没有好东西：葡萄开花一嘟噜。看俺爷俩种庄稼小蚂蚌。五月里探妹午端阳，地下有个钉钉，烧杀奸淫又掠抢．老百姓遭了九，俺有啥子得罪了你；织布娘;”““'。娶个媳妇没多高小板头：我会早起报时候！打东洋同胞们，骑到西，留你过端阳，手持钓鱼竿．二绣张果老。我郎有决心。大的才打纽，叫俺的小毛饿起来，我领小妹打银簪。不怕天热累得慌白米饭：苍子开花不见花，地是咱们的地，当奶***卖儿郎种地人，留你过中秋，参加新四军，我与小妹进洞房。拿起红缨枪，吩咐厨子杀雄鸡那鸡说？答，咿呀嗨民歌童谣--------------------------------------------------------------民 歌一绣一只船，枪缨红似火，要送我郎参军走、鲜明的音乐形象，在外头，船在江心里航，再叫我郎你是听，人人见了都心伤，新四军英勇世无双，骑驴过州桥：《逃荒》这首民歌流行于涡北新兴集一带，和合二神仙，将你送一程。路上走个大姐，保家乡中国现存的古城墙有哪些？推荐回答：西安城墙陕西省西安市城墙是明朝洪武三年到洪武十一年(公元1370----1378年)，在唐 代和元代城墙基础上扩建的。平面呈长方形，顶宽12-14米，底宽15-18米，周长约13.7公里。城墙外有宽20米、深10米的护城河。墙面用青砖包 砌，厚重坚实，东西南北四面均开设城门。城门上建有城楼、箭楼、闸楼、巍峨凌空，气势宏伟。城楼与箭楼之间有瓮城。城四角各有一座角楼。这是我国现存唯一 完整的古代大型城垣，现已将城墙辟为环城公园。南京城墙始建于元至正二十六年(公元1366年)，建成于明洪武十九年(公元1386年)。城墙 内侧周长33公里，现存21公里，高14----18米，上宽8----12米，砖石结构。有13座城门，现存4座。城墙与水道相通处设有水门、水闸或涵 洞。城墙上建有垛口13616个。南京城墙的规模，堪称世界第一。荆州城墙即湖北省[荆州古城城墙，据传为三国时关羽守荆州时所筑。原为土城墙，南宋改建为砖墙。 现城墙为清顺治三年(公元1646年)所重建。城墙整体形状呈不规则椭圆形，城墙高8.83米，底部宽10米，周长11.3公里，底部为大条石、糯米石灰 浆灌缝堆砌而成，城墙、城门、堞垛等，现在都保存较好，古色古香，呈游龙之势。襄阳城墙位于湖北小襄阳县。原城墙在元末被毁，现城墙为明初重建。城高8米，周长6公里，四面六门，四角都有角楼。登小北门城楼可北眺汉水南望岘山，凭吊古战场。兴城城墙即宁远卫城城墙，位于辽宁兴城。城墙保存完好，属明代建筑，南北和东西各长800多米，高10米，上宽4.5米，现存西、南两座城门楼。城墙内至今还有许多明清时的铺面和街道，整个城市像一座明代建筑博物馆。平遥城墙建于明洪武三年(公元1370年)，位于山西省平遥县。周长6公里，高8----10 米，底宽8----12米，顶宽3----6米，墙身素土夯筑，外壁城砖，白灰包砌。环城辟城门6道，门外筑瓮城。平遥城墙马面多，造型美观，防御设施齐 备，为中国历代筑城之仅有，并以筑城手法古拙著称于世。现北、东、南三面城墙及东西隅的魁星楼，经修整而更加完好。北京城墙北京的城墙现在还有几处遗存：1、东南角楼附近城墙：位于崇文区崇文门以东到东便门一带有一段保存最完整，且长度最长的北京内城城墙，外加一处箭楼——内城东南角楼。2、西南城角附近城墙：位于西城区西二环西便门桥附近，是北京最早被列为市级重点文物保护单位的城墙遗址，里面有一座“八瞪眼”箭楼。3、德胜门箭楼：位于西城区北二环德胜门桥北。4、正阳门城楼及箭楼：正阳门俗称前门，是北京现存最完整的一座城门，位于天安门南侧。以前的北京城门包括：城楼、箭楼、瓮城三个部分，只有正阳门保持着城楼及箭楼。可惜的是，由于修建二环路，大部分的城墙都被拆除。商丘古城墙是现在保存较好的四大古城墙之一。现存商丘古城始建于明孝宗朱祐樘弘治十五年（1502年），建成于明武宗朱厚照正德六年（1511年），由城墙、城湖、 护城堤三部分组成，城廓大致呈方形，南北略长，南北长1200米，东南长1000米。外围周长4476米。古城外圆内方，成一巨大的古钱币造型，建筑十分 独特。墙体由土夯实，外镶青砖，东西南北四个城门，共3600个城墙垛口，为一座易守难攻的古代堡垒。城内地势为龟背形。城内建筑多为四合院建筑。根据五 行相生相克理论，为防金木相克，古城东西两门相错一条街。这一特点是中国古城中的惟一。如今商丘古城内街道仍保持着古代的建筑风貌。开封古城墙开封城墙位于河南省开封市，开封城墙系清道光二十二年（1842年）重建，高8米，宽5米，周长14.4公里，青砖结构，与东京内城规模大体相近。虽不及宋城之宏大，但仍为仅次于西安城墙的国内第二大城垣，并被列为国家重点文物保护单位。傣族文化古城始建于一二八九年的娜允古城，现保存面积为三十六公顷，由“三城两镇”组成。其中保护完好的建筑群落傣族土司衙门――孟连宣抚司署，是研究傣族古典礼制、 建筑、文化的“活化石”。但由于消防设施、文物保护等方面存在严重安全隐患，这座中国境内现存唯一保存完整的傣族文化古城，目前处在濒危边缘。内蒙古黑水古城黑水城位于额济纳旗达来呼布镇东南25公里处的弱水河东岸的戈壁上，是“丝绸之路”上现存最完整的古城。云南省孟连县娜允傣族文化古城始建 于一二八九年的娜允古城，现保存面积为三十六公顷，由“三城两镇”组成。其中保护完好的建筑群落傣族土司衙门――孟连宣抚司署，是研究傣族古典礼制、建 筑、文化的“活化石”。这座中国境内现存唯一保存完整的傣族文化古城，目前处在濒危边缘。丽江古城丽江古城历史悠久，已有800多年的历史，古朴自然，兼有水乡之容、山城之貌，它作为有悠久历史的少数民族城市，从城市总体布局到工程、建筑融汉、白、 彝、藏各民族精华，井自具纳西族独特风采。丽江古城从城镇的整体布局到民居的形式，以及建筑用材料、工艺装饰、施工工艺、环境等方面，均完好地保存古代风 貌，首先是道路和水系维持原状，五花石路面、石拱桥、木板桥、四方街商贸广场一直得到保留。民居仍是采用传统工艺和材料在修复和建造，不论是古城的街道、 广场牌坊、水系、桥梁还是民居装饰、庭院小品、槛联匾额、碑刻条石，无不渗透纳西人的文化修养和审美情趣，无不充分体现地方民族宗教、美学、文学等多方面 的文化内涵、意境和神韵，展现历史文化的深厚和丰富内容。尤其是具有丰富内涵的东巴文化、白沙壁画等传统文化艺术更是为人类文明史留下了灿烂的篇章。平遥古城位于山西的平遥古城，是一座具有2700多年历史的文化名城，是中国目前保存最为完整的四座古城之一，也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成 功的古县城。平遥旧称“古陶”，明朝初年，为防御外族南扰，始建城墙，洪武三年（公元一三七零年）在旧墙垣基础上重筑扩修，并全面包砖。以后景德、正德、 嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次在的补修和修葺，更新城楼，增设敌台。康熙四十三年（公元一七零三年）因皇帝西巡路经平遥，而筑了四面大城楼，使城池更加 壮观。平遥城墙总周长6163米，墙高约12米，把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制； 城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。平遥古城始建于公元前827年～前782年间的周宣王时期，为西周大将尹吉甫驻军于此而 建。自公元前221年，秦朝政府实行“郡县制”以来，平遥城一直是县治所在地，延续至今。平遥古城历尽沧桑、几经变迁，成为国内现存最完整的一座明清时期 中国古代县城的原型。 现在看到的古城，是明洪武三年（1370年）进行扩建后的模样。扩建后的平遥城规模宏大雄伟，城周长6.4公里，是山西也是中国现存历史较早、规模最大的 一座县城城墙。兴城从山海关出了关，沿着辽东湾一直北行，第一个到达的城市就是兴城。兴城市地处辽西走廊中 部，辽东湾西海岸，依山傍海，景色秀丽，四季分明，气候宜人，素有“渤海明珠”之美誉。全市总面积2113平方公里，现有人口55万。 兴城是渤海之滨的古城，虽然风景无限，但是兴城“城小言微”，养在深闺尚不为人所识。兴城辽时开始建县，未遭战火，远离工业，是我国现存古城中最完好的一 座.玛多青海省果洛藏族自治州辖县，位于州境西北部。 县府驻玛查里（黑河乡境内），距西宁市497公里，距州府驻地289公里， 人口1.1万，以藏族为主。玛多是黄河上游第一个县城，人口稀少，气候恶劣，海拔4000多米，然而却是值得一去的地方，因为中华文化的摇篮──黄河的源 头就位于此县境内，自古以来人们就纷纷来此寻根溯源。泽当泽当镇位于拉萨东南雅鲁藏布江南岸，海拔3551米，现为山南地区行署 驻地。泽当是藏民族的发祥地。这里有约2000年历史的西藏第一座宫殿雍布拉康、藏王墓以及松赞干布和文成公主曾经居住的昌珠寺。 这个被称为“猴子玩耍的坝子”，位于雅砻河与雅鲁藏布江的交汇处。周围被高山环绕，东面有贡布日神山，山上有传说中的藏民族初衍之地——猴子洞。相传在西 藏的神山“贡布山”上有三个仙洞，分别住着一位菩萨、一只因犯了戒律而由神仙变成的猴子和一位美丽的妖女，后来猴子在菩萨的授意下娶了妖女，生下了六只猴 子，猴子一代一代繁衍下去而进化成为今日的藏族。贡布山的猴子洞是藏族的发源地，而它的具体位置就在拉萨东南约200公里的泽当。在泽当，不仅有刻满经符 的猴子洞，而且还有藏族的第一块田和第一间屋。 第一块田座落于泽当的北面，相传这块田是天神送给猴子种植食粮的，所以每逢播种时，人们都会在神田里抓一把土撒在自己的田上，祈求丰收；第一间屋位于泽当 附近的乃东县，相传是藏民为他们的赞普修建的第一座房屋“雍布拉岗”，也是第一代赞普的王宫。凭祥凭祥位于祖国西南边陲的友谊关下，是我国连接越南及东南亚最大的陆地边境口岸城市，是通 往越南及东盟最大、最便捷的陆路通道。全市面积650平方公里，现有人口10万，其中少数民族占85%。 凭祥市西南与越南接壤，边境线长97公里。市区距离越南谅山市32公里。我国322国道贯穿市区向南延伸至友谊关与越南一号公路连接。友谊关始建于明末， 时称镇夷关，明末为镇南关。清时老将冯子才曾于此抗击法军，取得镇南关大捷。解放后，中越交好，镇南关改名睦南关、友谊关；70年代末，因为越南不自量力 入侵，中越交恶，友谊关又成镇南关；80年代后，中越恢复邦交，镇南关又成友谊关。如今，凭祥成为中越边境贸易第一大站，走在凭祥炎热而狭窄的街道上，随时都可以见到些头 戴草帽、身材矮小、面庞黝黑的越南人，他们或者兜售越南土特产和走私品，或者大肆抢购中国物美价廉的日用品。凭祥多壮族人，口嚼槟榔如嚼口香糖，食五色 饭，并以槟榔和五色饭招待客人。随着越来越多的人涌入，凭祥，这个昔日的军事重镇，如今商业气氛浓郁，充满异国情调，甚至有点光怪陆离。吐鲁番吐鲁番位于新疆维吾尔自治区中部，乌鲁木齐以西、中国最低的盆地吐鲁番盆地中央，因“唐 三藏取经受阻火焰山，孙悟空三借芭蕉扇”而闻名于世。古称姑师，自明代改称吐鲁番，意为“富庶丰饶之地”，这里盛产瓜果，尤其是葡萄，在风景秀丽的葡萄沟 里种植着各种优质葡萄，游人可以一边游览，一边采摘品尝葡萄。吐鲁番的自然景观神奇而独特，大名鼎鼎的火焰山、雄奇壮美的土峪沟、浩瀚壮观的库姆塔格沙漠，世界第二洼地艾丁湖、神秘莫测的托克逊雅丹景区等都出自于大自然的鬼斧神工。吐鲁番历史悠久，曾是东西方文化和宗教错综交织与相互融合的交汇地，境内有交河故城、高 昌古城、柏孜克里克千佛洞、克尔碱岩画、苏公塔、阿斯塔娜古墓、吐鲁番烽燧、台藏塔等历史人文景观……此外，吐鲁番还是维吾尔族文化两大中心之一，在这 里，纳孜尔库木（吐鲁番面具舞）、麦西来甫（维吾尔族传统歌舞）、吐鲁番木卡姆（维吾尔族民族乐曲）、鲜艳夺目的花裙、古朴典雅的建筑……足以令游人体验 到经典的维吾尔民俗风情。维吾尔族人热情好客，入吐鲁番市，随处可见头戴四楞小花帽、着长袍的男子和着西装上衣裙子的女子，并向你打招呼“牙克西姆斯孜 (您好)”。湘西凤凰湘西凤凰县位于吉首市与怀化市之间偏西的地方，城区傍沱江而建，沱江如酒，沿江的吊角楼 就如美人醉酒一样憨态可掬。城内大街小巷中辣子与熏肉的香味四季飘香，多情湘女，婆娑而过。有月光的晚上，苗民男女的对歌声可惊醒每一扇临水的窗户。出了 城，见一山如利剑穿空，拔地而起，曰天星山。凤凰历史悠久。春秋时属楚国，唐设渭阳县，清改凤凰厅，民国初定名为凤凰县，距今已有 4000多年的历史。境内古迹众多，有建于唐代的黄丝桥石头城，明万历年间的南方长城，清康熙时的凤凰古城墙和古城楼。楚巫文化在这里张扬，多元文化交织 沉淀。是一个名声远播的历史文化名城。凤凰风景秀丽。东岭迎晖、南华叠翠、奇峰挺秀、溪桥夜月、龙潭渔火、梵阁回涛、山寺晨 钟、兰径樵歌并称凤凰八大景。清亮的沱江水、翠绿的南华山、成排的吊脚楼、古朴的石板街、雄壮的“天下第一大石桥”、溶洞景王“奇梁洞”与中国南方长城、 黄丝桥石头城、熊希龄故居、沈从文故居、虹桥风雨楼以及浓厚的民俗风情等构成一幅天人合一的风景画，一道自然和人文相互交融的独特旅游景观。是湖南省著名 的风景名胜区，有“中国最美丽的小城”之誉。凤凰红晒叶、柑桔、猕猴桃、板栗等土特产品驰名全国。民族扎染、蜡染、纸扎、石雕、服饰、狮头乳猪、湘西黄牛、山野菜等在省内外享有盛名。西昌西昌市位于四川省西南部，是全国最大彝族聚居区——凉山彝族自治州的首府。西昌是一座具有2100多年历史的文化名城，是南方古丝绸之路的重镇，是川、滇结合部人流、物流和旅游集散地和枢纽。古有“蜀滇咽喉”和“西南重镇”之称。西昌，作为中国最大的卫星发射中心，已经伴随着中国卫星以及其他国家的卫星的多次升空而 名闻遐迩。西昌可以说是中国高科技之旅的首站，在那里，人们不仅可以看到巨大的火箭发射架，而且能了解卫星发射的全部过程。走出市区，城南约5公里的泸山 上有“光福寺”。该寺特别之处在于其寺内的石碑记载了西昌及周边地区的地震发生情况，此确为中国罕见，更印证了西昌是中国的科技城。 感受西昌的科技之余，轻松一下，可去市东南2.5公里的邛海，邛海为湖，湖水晶莹，蒲苇苒苒。邛海四时美景各异，秋冬尤佳，秋有明月推波若白鹅，冬雪皑皑 邛海暖，候鸟至；或去螺吉山原始森林，林中小熊猫噙竹，獐麂飞驰，有飞瀑，有海子。平遥平遥历史文化名城位于山西省中部。平遥县文物古迹甚多，有国家级3处(双林寺．镇国寺、 古城墙)，省级2处(文庙大成殿、慈相寺)。“走进平遥，就如同走进一座大型的历史博物馆。”小城始建于西周宣王时期（公元前827年—前782年），距 今已有2700多年的历史。迄今为止，较为完好地保留了中国明清时期县城的风貌，可以说它是中国汉民族地区现存最完整的古城。人称平遥有三宝，其中由青砖砌成的古城墙便是其一。在建城之初，此城墙仅为夯土筑成，规 模较小。到明洪武三年（1370年）才扩建成现在的规模，至今虽历经600余年的沧桑风雨，其雄风犹存。这座周长约6公里的古城墙，有3000个垛口、 72座敌楼，据说这象征孔子的三千子弟及七十二贤人。平遥古城以市楼为中心，由四大街、 八小街、七十二条蚰蜒巷经纬交织在一起，它们功能分明，布局井井有条。城内古居民宅全是清一色青砖灰瓦的四合院，轴线明确，左右对称，特别是砖砌窑洞式的 民宅更是具有很浓的乡土气息。城池内还建有一些大小庙宇，老式铺面亦是鳞次栉比，这些古色古香的建筑原汁原味地勾勒出明清时期市井繁华的风貌。出古城北门向东北有镇国寺，它是古城的又一宝。该寺的万佛殿建于五代（公元十世纪）时期，目前是中国排名第三位的最珍贵木结构建筑，距今已有一千多年的历史。殿内的五代彩塑是不可多得的雕塑艺术珍品。古城的另一宝则是位于城西南方向、重建于北齐武平二年（公元571年）的双林寺。在该寺 的10余座大殿内有元代至明代的彩色泥塑2000多尊，被人们誉为“彩塑艺术的宝库”。事实上古城之宝不胜枚举。像重建于金大定三年（公元1163年）在 中国现存很少的文庙大成殿和始建于唐显庆二年（公元657年）的清虚观，它们无一不展示了中华文化的的博大精深。丽江世界文化遗产丽江古城,具有800多年历史，座落在丽江坝子中部，面积约3.8平方公里，始建于南宋末年。丽江古城选址独特，形成依山坐靠西北，放眼东南的整体格局。发源于城北象山脚下的玉泉河水分三股入城后，又分成无数支流，穿街绕巷，流布全城，形成了“家 家门前绕水流，户户屋后垂杨柳”的诗画图。街道不拘于工整而自由分布，主街傍水，小巷临渠，300多座古石桥与河水、绿树、古巷、古屋相依相映，极具高原 水乡古树、小桥、流水、人家的美学意韵，被誉为“东主威尼斯”、“高原姑苏”。充分利用城内涌泉修建的多座“三眼井”，上池饮用，中塘洗菜，下流漂衣，是 纳西族先民智慧的象征，是当地民众利用水资源的典范杰作，充分体现人与自然和谐统一。古城心脏四方街明清时已是滇西北商贸枢纽，是茶马古道上的集散中心。 四方街以彩石铺地，清水洗街，日中为市，薄暮涤场的独特街景而闻名遐迩。置身其中，令人仿佛步入了“清明上河图”的繁华景象。古城中至今依然大片保持明清 建筑特色，“三坊一照壁，四合五天井，走马转角楼”式的瓦屋楼房鳞次栉比，既突出结构布局，又追求雕绘装饰，外拙内秀，玲珑清巧，被中外建筑专家誉为“民 居博物馆”。丽江古城文物古迹众多，文化蕴含丰厚独特，是我国保存最完整、最具民族风格的古代城镇。1997年列入《世界遗产名录》，成为全国首批受人类 共同承担保护责任的世界文化遗产城市。延安延安市位于陕北黄土高原丘陵沟壑区，夏朝时延安属雍州之域，隋朝始设延安郡，唐宋后为延 州或延安府。延安一直是汉民族与北方少数民族的交融地，很早就成为陕北地区政治、军事、经济和文化中心。1935年10月至1947年3月，延安是中共中 央的所在地，毛泽东等老一辈革命家在这里领导全国人民夺取了抗日战争、解放战争的伟大胜利，建立了人民当家作主的新中国，在延安历史上留下了灿烂辉煌的一 页。延安的宝塔山成了当时年轻人朝圣的地方。虽然延安在中国早已妇孺皆知，并且名声在外，但直到今天，延安人口还不过20万，说它是小地 方实不为过。今天，延安还是最值得一去的地方，尽管许多人已经对杨家岭的灯火、枣园的灯光、王家坪的舞会耳熟能详，但历史毕竟在这宝塔山、凤凰山、清凉山 环峙的延河中转了一个弯，亲临其境，触摸每一片厚重沉实的黄土，穿越老人家们的旧居和窑洞，然后沉思，你会感悟到一种别处无法得到的东西。荆州古城5月19日，武 汉市政协文史学习委员会考察了荆州古城。荆州地处长江中游、江汉平原腹地。春秋战国时期的楚国，在荆州城北五公里处的纪南城建都长达411年，留下了丰厚 的历史文化遗存。荆州自秦汉以来，一直是历代王朝封王置府的重镇。秦时，置南郡设江陵县。汉时，沿习秦制，汉武帝划全国为十三州，荆州是其一，为当时全国 的十大商业都会之一。三国时，荆州是争霸的要津。此后，东晋末年的安帝，南朝时的齐和帝、梁元帝、后梁宣帝，隋时的后梁王以及唐末五代十国时的南平国王 等，先后有11个纷争王侯在此称帝（王）建都，长达100余年。唐代荆州是陪都，称“南郡”，与长安城南北呼应。元代时，曾是荆湖行省省会。明代洪武年 间，是湖广分省的省会。明以后，一直是州（府、署）、县的治所。荆州历史文化深厚，在城内及其城周附近，有着众多的古迹名胜。大禹治水的息壤，雄楚立国的故都，三国纷争的遗迹，历代名人的胜踪，似繁星点点，数不胜数。 荆州古城墙是其中最具代表、最有分量的古迹之一。据《后汉书·地理志》记载，荆州古城墙的修造史，可以追溯到2800多年前的周厉王时期。荆州古城墙是我 国延续时代最长、跨越朝代最多、由土城发展演变而来的唯一古城垣。1998年3月，考古工作者先后发掘出了宋朝和五代时期的砖城；两晋、三国时期的土城。 叠压在现城墙10米以下的五代砖城的发现、使荆州城砖城的修造历史从始于明代的普遍认同，又上溯了400多年。从三国时代起，荆州古城墙没有发生过大的变 迁，移位距离仅在50米左右范围内；土城墙远远早于砖城墙。2000年8月，考古工作者在荆州城小北门西侧，发现了一段长近20米的明代成化年间夯筑的石 灰糯米浆城墙。此段城墙虽经500多年，至今仍坚如盘石，世所罕见。荆州现存的古城墙为明清两代所修造。砖城逶迤挺拔、完整而又坚固，是我国府城中保存最为完好的古城垣之一。砖城厚约1米，墙内垣用土夯筑，下部宽约9米。 墙体外用条石和城砖砌筑。砖城通高9米，周长11281米。砖城墙体用特制青砖加石灰糯米浆砌筑。特制大青砖每块重约4公斤，有的烧制有文字。在东门城楼 的马道上即可见到部分已采取保护措施的文字砖。文字砖记载了操办城砖的官府、官员和时间。从文字砖记载的产地得知，城砖非只出自原荆州地域，鄂豫陕三省交 界的均州、湘桂黔三省交界的靖州、江西省的茶陵以及湖南全省均有文字砖砌在荆州城垣上。文字砖是荆州古城墙修建史不可多得的档案实证。荆州古城墙四周，原有城门6座，即东门、小东门（亦称公安门）、北门、小北门、西门、南门。每座城门均设“双保险”，前后两道门，二门之间建有瓮城。为缓 解城内交通，建国以后，新开城门3座，即新东门、新南门、新北门。新开的城门均无瓮城。6座古城门上原都建有城楼，现只有东门和大北门两处有城楼。东门又 称“寅宾门”。城楼为“宾阳楼”，始建于明代，现城楼为1988年重建。东门是迎接来使和宾客的城门。因此，门楼壮观，瓮城也最大。大北门又称拱极门，是 通向中原和京城的古驿道出口，人们在这里送亲友远行，习惯折柳相赠，祝福平安，故大北门又称柳门。大北门城楼名“朝宗楼”，城楼脊枋下方书有重建此楼的时 间：大清道光十八年岁次戊戌九月壬戌初十戊申吉时丁巳时重建。大北门城楼是古城墙上唯一尚存的城楼古建筑。宾阳楼和朝宗楼内均设有楼梯，可登临其上居高临 下，饱览古城的万千神韵。荆州古城墙作为古时的一项大型军事防御工事，除高大坚固的墙体和瓮城等建筑外，城墙之上还有众多配套的军事设施，如今尚存且最具作战防御功能、最有特色的 要数暗设的四座藏兵洞，东西南北各一座，每座长10.5米，宽6.3米，深6米，分上下两层，可容100多人。每层又有小藏兵洞，每个小洞可容2人，洞中 均有射孔。藏兵洞所在的墙体向外呈长方形突出，对攻城之敌，可从三面射孔暗箭齐发，使其猝不及防。如何应对南方潮湿天气推荐回答：地上要保持干净，少用湿拖把拖地，出太阳的天气多通风。分享至 :
下一篇：上一篇：相关文章相关帖子---南方四合院图片大全}