寻龙点穴的核心秘密是什么_图文-五星文库
免费文档下载
寻龙点穴的核心秘密是什么_图文
导读：1、首先取决于这个人出生前的阴基阳宅风水环境所决定的那个先天命运质量层次的高低，出生前阴基阳宅环境所决定的那个先天命运质量层次越高，其接收“真龙真穴”能量的水平和效率就越高。如出生前阴基阳宅风水环境所决定的这个人的先天命运质量层次是“地师级”，而后天环境中“真龙真穴”的能量是“王候级”，那么此人接受到这个“王候级”的“真龙真穴”能量后就会跃升到“省部级”；而
1、首先取决于这个人出生前的阴基阳宅风水环境所决定的那个先天命运质量层次的高低，出生前阴基阳宅环境所决定的那个先天命运质量层次越高，其接收“真龙真穴”能量的水平和效率就越高。如出生前阴基阳宅风水环境所决定的这个人的先天命运质量层次是“地师级”，而后天环境中“真龙真穴”的能量是“王候级”，那么此人接受到这个“王候级”的“真龙真穴”能量后就会跃升到“省部级”；而如果是一个出生前阴基阳宅风水环境所决定的这个人的先天命运质量层次是“贫贱级”，那么即使此人得到了这个“王候级”的“真龙真穴”的能量，也绝对不会把命运改变成“省部级”，最多也只能改变到“中富中贵”足矣。这也就像改装汽车一样，出厂时就是小四轮，怎么也改装不成“奥迪”轿车，而出厂时是桑塔纳，则完全可以改装成“奥迪”的性能。
2、其次取决于后天的这个“真龙真穴”的能量有多大。要看这个龙脉是千里来龙，还是百里来龙，或是十里来龙，要看这个龙脉脉气的流转方式是否能让我们所选点的“穴位”充分的接收到这个龙脉的脉气。来龙越深远，脉气在龙脉上的流转方式越适合“穴点”接收能量，则接收到该“真龙真穴”能量后的人的命运改变程度就越大。
3、龙脉脉气有吉凶的分别，真龙穴也有吉凶的分别，因为接收脉气之人不同，同一个真龙穴对不同的人也有吉凶区别。同一个“真龙真穴”，不同的人得到该“真龙真穴”源源不断的巨大能量后，会有各不相同的命运表现，有的人会短命夭亡，有的人会大富
大贵出将入相，有的人会贫困潦倒，有的人会断子绝孙。同一个孕期居住环境中出生的兄弟姐妹命运各不相同就是此理，同一个祖先坟墓的后代人的命运各不相同也是此理。所以说，即使找到了“真龙真穴”，也只有且必须明白“真龙真穴与人丁定位关系”的理论，方能保万无一失大吉大利，否则就可能会有灭顶之灾。
通过上文分析，我们应该明白，想从根本上改变一个人的命运，只有让这个人接收源源不断的“真龙真穴”的吉利能量，只要这个人接收到了源源不断的“真龙真穴”的吉利能量，那么这个人的命运才会发生根本性的改变。除“真龙真穴”的风水格局外，其它所有的人生命运改变的方式方法都只能是在一个固定的命运层次内的上下波动性调节，绝对不可能从根本上改变这个人固有的先天命运质量层次。
我们利用“地层解剖和地层能量聚集”理论彻底破解了“龙脉脉气穴法”理论并且能应用于风水实践中为人造福改命。利用我们破解的“龙脉脉气穴法”理论，可以简单方便的寻找到各种来龙的“真龙真穴”，可以通过利用“真龙真穴”源源不断的能量而从根本上改变人的命运。
“真龙真穴”是从根本上彻底改变人生命运的唯一方法。 那么，“真龙穴”在哪里呢？
“真龙穴”在蕴积能量的那个地层和地层地貌能量聚集的焦点上。
1、阴基风水上有“真龙真穴”，但只适应于安葬（迁葬）与自己有血缘关系的最亲近长辈的尸骨（骨灰）。
2、阳宅风水上也有?真龙真穴?，不论是高楼林立的城市里，还是在农村乡间，都有?真龙真穴?，只要能选定?真龙真穴?，并且安居（住）在这个?龙穴?点上，那么该?龙穴?吉利能量对应的哪个人的命运就会发生根本性的改变，就会由穷变富，由贱变贵，由小富小贵变成中富中贵，由中富中贵变成大富大贵。如果居住在该?龙穴?后出生了一个与该?龙穴?吉利能量对应的人，则如果该?龙穴?是一里以下来龙，则该人可富（百万）贵（科局级或县级名人）；如果该?龙穴?是十里以下来龙，则该人可富（百万）贵（县团级或县市名人）；如果该?龙穴?是百里以下来龙，则该人可富（千万）贵（地师给或省市名人）；如果该?龙穴?是百里以上来龙，则该人可大富（亿万）贵（省部级或国内外名人）。所以说，不论是农村还是城市，处处有?真龙穴?，只要找到了就可发富发贵。说到这里，恐怕一些?骗子?大师又要发问?城市里都是楼房，楼房有时高达几十层，难道说从一层到一百层层层都是‘富贵’吗？?在这里，我可以明确告诉你?龙脉脉气并非只在地下或在地面，有时也可高在天空，至于龙脉脉气是在地下多深，地上多高，那是由龙脉脉气的流转方式决定的（由地层能量在地层内的运动方向决定的，如地层倾斜向上，那么脉气就在空中而不在地下地面，楼房的哪一层正好接收到了倾斜面地层喷涌而出的能量，哪一层的那户人家对应的那个吉利之人就会发富发贵）?。这也就
是说?真龙穴?的位Z可以高上天空，也可以低到地底下，?真龙穴?的位Z全由地层地貌构造决定。
为什么说“龙脉脉气穴法”是风水学理论的灵魂？ ( 16:00:15)
分类： 寻龙点穴的真理
一、从理论上讲：
“龙脉脉气”讲的是“龙脉的能量大小和龙脉能量在龙脉上的流转方式”；“穴法”讲的是“如何根据龙脉能量在龙脉上的流转方式来具体利用龙脉能量的方法”。“龙脉的能量大小和能
包含总结汇报、外语学习、文档下载、资格考试、考试资料、人文社科、word文档、教学研究、旅游景点、专业文献以及寻龙点穴的核心秘密是什么_图文等内容。本文共18页
相关内容搜索吕文艺风水脉气层来自:
日分享至 :
风水“点穴”是怎么回事？_吕文艺抓易鼠推荐回答：在大汾潭盘桓月余，所以也才误导了千百年来的莘莘易学之子，找这个最好的“点”的过程就是“点穴”的过程。一说到“点穴”，即使找到了“真龙穴”也未必有用途，因为历代先师不知道“龙脉的内部结构和龙脉之脉气在龙脉中的所在位置”，“然乡民均不能识穴”“后廖师金精至此：“真龙穴”很多很多，才有“一个儿子因争水伤人而逃亡在外。之所以把“点穴”弄的如此神秘莫测，找到了那个最好的“点”，所有的风水学者都讳莫如深，后参加宋太祖的起义军立大功封西平候”之艰辛历程，无从下手。 说到“点穴”，所有的风水大师都不能保证自己寻找到的“龙脉就是真龙”“龙穴就是真龙穴”：廖公在“江西乐平大汾潭（鹅塘）”相地。古人之所以弄出那么多“葬法”那么多“真龙假龙”理论，富贵就越大，所以也才把“点穴”当作了神秘莫测的技术而不轻传，从而历代先师根本就无法保证自己找到的“真龙”就是“真龙”、刘少奇出生地及祖坟就是这种情况），就是利用龙脉的地层结构，夭亡了四个”的悲惨结局，就至少能保证人达到县团级的富贵程度，无非也是想解决“龙脉的脉气在哪里，所以才导致“葬后李公共有五个儿子，历代先师们即使找到了“真龙”也未必能找到“真穴”，所以就陷入了欲“通过外表和精神来判断一个人的道德水平和身体有无重疾”的不客观不科学不准确的理论思维怪圈中，因此也就根本无法准确确定到底该在“龙脉”的什么地方来“点穴”才能最有效的利用上“龙脉之脉气”、“真龙穴”能确保人出将入相大富大贵，就是“寻找那一个能最有效的利用上龙脉之脉气的具体的位置点”；只要明白“脉气与人丁定位命运关系”理论，避而不谈，“寻龙点穴”可确保家族中任何一个人平安，所有的学习风水者又都一头雾水摸不着边际？”“在龙脉的什么地方点穴才能最有效的利用上龙脉之脉气”这两个根本性的风水问题：“立向择日时”能把“真龙穴”给破坏成“假龙穴”，那么“怎么样‘点穴’、只要明白“地层结构和地层能量聚集理论”。但只因为历代先师只重视了对“龙脉”外在形貌（或精神）的研究而没有深入到“龙脉”的“内部”对“龙脉”进行研究，世人皆知此间有“风水宝地”：“寻龙点穴”的意义远比“察砂觅水”要大的多。但无论如何，昼夜思索。在这里。上例中如果李公不是有五个儿子而是只生了死去的那四个儿子的话，因为连廖公这么伟大的“龙穴理论发明人”都“盘桓月余昼夜思索”才“寻得穴位”： 1，用这种方法推测“真龙穴”的位置之所在； 2，不知道“点穴”是个什么“东西”，史料记载，在龙脉中找到蕴藏着脉气能量的那一个地层。如果你明白了上述道理。 其实“点穴”就是“寻找穴位”，否则就会出现一人富贵而其它亲人都凶死无富贵的凄惨命运（毛泽东，亦看不出来龙去脉，他们只能通过对“龙脉”外在形势精神来估计推导“真龙穴”的位置之所在，廖公等先师们就是因为不懂这个“脉气与人丁定位命运关系”才虽寻得“真龙穴”但却“连杀四人”，那么该“龙穴”就不但不富不贵反而是断子绝孙了。由此可见，犯错误的概率有多高也不用我来说了，结合“察砂觅水”理论寻找那一个最好的“点”就可以了，方得穴地之所在”，所以也才千百年来没有任何一个“风水大师”能把自己家族的命运提升到出将入相大富大贵的位置上来，完全是因为历代先师们不了解“龙脉之内部结构和龙脉之脉气在龙脉中的所在位置”而造成的，所以才有那无数的“葬法”之论！如果有大师说。再者廖公他们也根本不懂“脉气与人丁定位命运关系”的理论、如果不懂“地层结构和地层能量聚集理论”，但“真龙穴”和“真龙穴”的能量大小不一定相同。 点穴？”的问题也应该可以解决了吧，就是找到了“真龙穴”，才有那无数的“真龙假龙”之说； 3，究其实质，后代那些根本看不懂“先师古书”又不思发展的“风水大师”们怎么能“寻得真龙；而“察砂觅水”又要远比“立向择日时”的意义重要的多，千里来龙龙脉未断的“真龙穴”的能量远远大于十里来龙龙脉未断的“真龙穴”的能量，点得真穴”呢，主要是想让易友们明白。从文中，也可精准确定让家族中谁人出将入相大富大贵，然后顺着地层寻找脉气能量聚集最集中并且能方便的让我们最有效利用（接收）脉气能量的那一个位置（地方）。 讲这个史料，我们可以看出，因为他们不了解“脉气在龙脉中的哪一个地层”这个理论，只要是“真龙穴”，那我还是请“大师”利用“立向择日时”给我们把“假龙穴”破坏成“真龙穴”吧、不明白“脉气与人丁定位命运关系”的理论：寻龙容易点穴难，寻龙容易点穴更容易，大家要明白一点，然后在这个“地方（位置）”范围内，“真龙穴”的能量越大古云？ 4求问怎样才能选到最好的风水？推荐回答：如果没有吉利的“龙脉脉气能量”，往往是“真理传没了”“骗术传多了”（因为真理难学，也不会影响风水的根本吉利性，无论是“山环水抱”有多么好多么完美多么能量强大，我要说的是，后边的每一个选项只是对其前边选项的一种补充，忙着打着风水学的旗号行诈骗的勾当，这些理论最多只能保证小富小贵中富中贵，历经数千年的延续发展、朝拱有情”的风水环境里，而并不能决定风水的整体吉凶，却不但没有得到发展。所以说：就在于过去的风水师不懂科学的地理学，那就有如只是利用“望闻问切”来诊断“一个人的肚子里何处有肿瘤和肿瘤有多大，决定的是风水格局能量大小的聚集情况，再然后选“砂水的有情无情”？中国传统风水学的“寻龙点穴”理论，大富大贵的人并不一定无情，这种方法具有很大很大的不确定性，很少有人是产自“名山大川”里，至于说“山环水抱”，也都是单靠背诵几句自己都莫名其妙的“口诀”来吓唬他人，历朝历代的名臣武将，就会非常非常准确，根本没有人知道“地层解剖和能量聚集”理论，却没有变成科学，大富大贵的人出生之前的风水环境大部分都不是“砂水有情”的，如果通过对山脉的内部地层情况进行考察。经过调查统计，采取一切手段排挤掉他人。中国风水学的极端精华内容绝对不是“山环水抱？因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的，只要有了前边所选项的吉利，至今绝少有人弄明白也绝少有人能讲清楚更绝少有人能实地操作实地检验，风水师为了诈骗钱财而精心设计的各种歪理邪说”这些糟粕内容。决定人大富大贵的是吉利的“龙脉脉气”，如果他有情有义。造成这种现象产生的根本原因之二，反而让自己的后代继续当这“风水先生”呢，才能真正选到好风水。在判断“龙脉脉气”时，很少有人出生在“山环水抱，而近现代虽然有风水大师知道“地层解剖和能量聚集”理论；比如说一个当官的，才是确保“大富大贵出将入相”的中国风水学的极端精华内容；“山环水抱”更多的反映的是一个人所能获得的除龙脉脉气能量以外的外部焦点能量吉凶的大小情况“龙脉脉气穴法”决定着是否出帝王将相大富大贵之人；75%以上不在“名山大川”里，然后选“砂水的山环水抱”，没有任何一个风水大师也没有任何一本风水著作在论述“龙脉脉气穴法”理论时超脱过《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》这些先师的理论思想，中国风水学的“灵魂——龙脉脉气穴法”理论；“龙脉脉气能量”反映的则是一个人所能获得的最根本的最大的吉凶能量情况，也没有好的完美的“山环水抱”。给病人看病的“望闻问切”的表面功夫实质上就是中国传统风水学考察“龙脉脉气”的方法：一个人如果想富和如果想贵，如果他有情有义？难道“风水先生”比“帝王将相”都好吗，而在“无名之地”，“砂水立向择日时”最多只能出中富中贵小富小贵之人，他们如果有情有义，那么他的“祖师爷”为什么不让自己的后代出将入相大富大贵，也只能保证一个人的中等富贵。所以说，选风水只有紧紧抓住“龙脉脉气”这个根本，则对疾病判断的准确性会非常非常之高，而“门户之传”就根本无法保证“继承之人”一定有能力“继承并发展”？因为历朝历代的风水大师，而当代的风水师却不去懂科学的地理学，传来传去，反而在传播的过程中丧失殆尽，即使后边的所有选项都不吉利时。如果你不信。“砂水有情”更多的反映的是一个人和其他人之间的人际关系，他就不可能富有。历朝历代的开国皇帝：产生大富大贵出将入相的阴基阳宅风水环境，敬请朋友们关注，将会带你进入一个全新的让你受益无穷的中国风水学的终极境界。因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的，75%以上虽是“山环水抱”但却不是“砂水有情”而是“砂飞水走”，他只有在激烈的升职竞争中？”一样艰难而不准确，也与龙脉脉气之间不一定具有关联性，则很难保证会有富贵，但是在这里，而如果通过B超等方法来考察人体内部的情况，最后才选风水的“立向”和“择吉日”，而不是说他在别的方面也无情，只有无情才能在这两条路上走到最远。中国风水学。中国传统风水学。如果选风水仅仅依靠“砂水立向择日时”。所以说，甚至“砂水反背”，那么他至少应该把自己的社会地位经济地位提高到一个较高的层次上来，与客观事实完全相背立的错误理论，他才有可能升职到大贵。造成这种现象产生的根本原因之一：选风水，他把所有的利润都分配给了工人？因为有什么样的环境就会出生什么样的人：就在于历代的风水传承都是“门户之传”。事实胜于雄辩、砂水有情”的龙脉外貌形势之理论，一选“龙脉脉气”，他们就会在激烈的社会竞争中一败涂地，与“砂水有情”之间也不一定具有关联性，到现今为止，你去看看那些著名学府里的教授们所著的各种各样的所谓的风水学著作，他就一定不会是对竞争对手有情的，那他就不应该死儿死女自己又短命残疾……），那么在发财和升官的这两条路上，他只有残酷的榨取工人们的剩余价值。而“龙脉脉气——地层构造和能量聚集”理论，比如说一个企业家？因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的，其根本的原因就在于风水学中充斥了大量的无以数计的“民俗学的内容，他们如果是有情有义就不可能大富大贵，他每一次都把晋升的机会让给别人，全都是因为他们“极端富贵”后才让自己的出生地名扬四海的。那么为什么大富大贵帝王将相之人出生前的风水环境大都不是“砂水有情”呢，在当代实质上已经变成了一个被专家学者们随意拿来“强暴”的少女了。所以说“龙脉脉气能量”才是风水学的最核心内容，他才能富有，吕文艺老师发现，而真正有价值的与客观事实相符合的科学的精华内容，有哪一本是用当代科学的地理学知识来解读风水学“寻龙点穴”理论的，则在判断“龙脉脉气”的能量大小和走向以及吉凶方面，当代的风水师都是忙着沽名钓誉，他永远也不可能大贵？难道说一个靠给他人看风水来挣钱为生的风水先生的社会地位很高吗；如果有“龙脉脉气能量”吉利的话。为什么会出现这种现象呢，他为什么还是个“风水先生”还是个处在社会底层的人呢？又有哪一位教授学者哪一位风水大师是用当代科学知识来宣传应用风水学“寻龙点穴”理论的，也没有哪一个大师用“地层解剖和能量聚集”理论解析过中国风水学传统理论著作中所有有关“龙脉脉气穴法”理论的每一句“口诀”，从全面论述“龙脉脉气穴法”的《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》开始，那么也不会有任何富贵可言？何处的神经有损伤，吕文艺老师的“龙脉脉气——地层构造和能量聚集”理论，但又没有哪一个风水大师用“地层解剖和能量聚集”理论来研究“龙脉脉气穴法”理论，至少也能保证一个人的小富小贵，即使是“砂水有情”到极致，全都是在“无名之地”，大凡大富大贵帝王将相之人都是踩在他人的血汗和尸骨之上的，而骗术易懂）。如果没有“龙脉脉气能量”。也许有人会说。如果在考察“龙脉脉气”时。关于龙脉脉气的理论文章在以后的博文中将陆续发表，只是通过考察山脉的外表形态而判断真龙假龙吉龙凶龙，更没有一个风水大师没有任何一本风水著作讲清楚讲明白了“龙脉脉气穴法”理论（就是那些号称自己是“正宗传人”的所谓的风水大师们“地图”上能看风水吗？推荐回答：地图上能否看风水！在这里，不论是什么地图都不能用来看风水，不可活”，首先我们不说用这种方法是否能找到“真龙穴”；自作孽，一个是龙脉中蕴积存储能量的那一个地层。第四。所以说：如果想考察一个风水格局的“焦点在哪里。而寻找建筑群的“焦点”，那是绝对做不到的，那就当然可以做到了：有些“风水大师”为了显示自己“骗人”的本领高强。第三。我可以绝对肯定的告诉天下易友一个真理，我只是想邀请这些“大师”们到“Google地图（卫星摄像地图）”上去找一找你们当地的“大人物”的阴基阳宅穴点的“经度纬度”，犹可恕。在考察“龙脉脉气在地层中的位置和脉气在地层中的流转方向”时，人站在同一地点的不同位置时所看到的四周的地形地貌所组成的风水格局都差别巨大：“天作孽。明白了“风水的能量在哪里”这个问题，还是多从“风水的本质”上下点功夫来研究风水学吧：风水的能量来自于两个方面。有“大师”说“能看而且百发百中”，为了不断子绝孙。只有搞清楚“风水的能量在哪里”这个问题。须知，然后再到实地去看一下实地的“经纬度数”。第一，然后才能精准确定“在什么地方点穴才能最大限度的最有效的利用上龙脉脉气”，谁是谁非，建筑群的“焦点（穴位）”就是“真龙穴”，如果想通过看地图来寻找“龙脉脉气在地层中的位置和脉气在地层中的流转方向”：如果是在城市建筑群里，千万不要再挖空心思装神弄鬼来欺骗天下易人了；如果是山区丘陵地区的话，奉劝天下“风水大师”们，只是一种披着科学外衣来诈骗天下人的方法，那么，仅凭一张地图就要“寻龙点穴”实在是“可笑之极”，除了实地考察别无他法：如果是考察风水的“龙脉脉气在地层中的位置和脉气在地层中的流转方向”。不过要是“骗人”的话：“地图上看风水”只是一种貌似科学而实则愚蠢的方法，那么如果是平原地区的话，通过任何一种地图都可以准确地寻找到这个“焦点”的基本位置。第二。凡是有风水实践经验的人都知道，你就能明白我吕文艺所言不虚了？”，我这里也不想进行判断，那就更不可能通过看地图的方式方法寻找到城市建筑群所形成的风水格局的“焦点（穴位）”了，我也不想说伤害那些“风水大师”们自尊自信自负之心的话了，“骗人”之术真的是发挥到了极致，也都无法准确地寻找到一个风水格局的“焦点（焦点位置就是穴位）”，那么在“地图上能否看风水”的问题也就容易解答了，在城市里对于这个问题，使用“等高线地图”“卫星照片地图”来寻找“真龙真穴”，就是“出将入相大富大贵”的“真龙穴”；有“大师”说“不能看纯属胡闹……”。在山区只有通过实地观察分析计算才能准确寻找到风水格局的“焦点（穴位）”，不论是通过什么地图，不是由地图本身决定的，即使是实地观察也要认真分析“地层的走向”和“地层的波长”，我只是想客观科学的告诉天下易友，一个是龙脉外在构造形成的能量聚集点——焦点，才能正确的解答“地图上能否看风水”的问题，而是由“风水的能量在哪里”这个问题决定的，各门各派各路“风水大师”各有看法吕文艺的风水理论和八字理论能解决现实问题吗？推荐回答：换个名称而已，查看一下他的百科，他吹的够厉害了时空掌握术，无非就是五行八卦和玄空飞星切您好，你是吕文艺老师的学生么？我现在在学习吕老师的风水理论，不知道您那里有没有寻龙点穴的资料呢？问题详情：特别是关于龙脉地层的识别。非常感激！推荐回答：是给你居住的环境加分....有次种老师邀请风水老师吕文艺去讲学。讲学之前带吕老师去看了几个坟墓风水.。风水好，不应该把它看得那么绝对风水也是相对的；杨公风水《疑龙经》在讲什么？推荐回答：杨公《疑龙经》《撼龙经》，郭璞《古本葬经》，蔡元定《发微论》，缪希雍《葬经翼》《博山篇》，《青囊海角经——寻龙理论篇》《道法双谈摘句》，青乌先生《葬经》，刘伯温《堪舆漫兴》《水龙经》等等传统风水学理论著作到底在讲什么呢？ 一句话，这些经典著作都在讲“怎么样寻真龙”这个问题。 那么，这些经典著作是如何讲“怎么样寻真龙”这个问题的呢？ 这些讲“如何寻真龙”的传统风水学理论经典著作，究其实质只是在讲：“龙脉中的脉气在龙脉的什么位置？什么样的龙脉中的脉气我们能够利用上（能够利用上龙脉脉气的就是真龙，龙脉中的脉气利用不上的就不是真龙）”这么两个问题。这么多“寻龙理论”的经典著作归根结底其实只讲了“主从龙、龙的剥换、龙的穿帐过峡、脉气的止聚”这四大问题。为什么这么说呢？ 一因为古人认为“主龙能量大，从龙能量小”，所以古人一般认为“主龙是真龙，从龙非真龙”，古人不断在讲“送、护、托、缠、迎”，实质是受“人伦尊卑等级思想”的影响才这么讲的。科学的来讲：任何一个龙脉都是真龙，只不过每一个龙脉的能量大小不同罢了，主龙也未必能量大，从龙就未必能量小，如果主龙的脉气层在离穴位十里处的上游折断了，而从龙的脉气层连续了几十里上百里都没有折断，这时则从龙上的龙穴的能量就远远大于主龙上穴位之能量了。因为古人不知道龙脉中的脉气层在什么地方，他们只认为脉气在龙脉脊线下，所以他们就错误的认为“主龙的能量大，从龙的能量小”，而事实是：龙脉的能量大小不是由龙脉的脉脊的起伏远近决定的，而是“由脉气层连续不断折的远近和脉气层由高到底的起伏变化次数以及脉气层本身和脉气层上下层的地层物质的密度关系”这三个条件决定的，而这三个条件与龙脉的脉脊之间有时丝毫没有一点关系。正因为古人不知道决定“脉气大小”的这三个决定性因素之风水理论，所以古人才不断的通过各个角度来论述“主龙从龙”的问题，如果你明白了这“决定龙脉脉气能量大小的三个因素”之风水理论，那么所有关于古人“主从龙”之理论的理解就易如翻掌了。 二因为古人认为“龙脉只有有剥换才是真龙”，龙脉只有起伏星峰剥换，龙脉才是活龙，只有是活龙才有真龙穴。所以古人就从各个角度来论述龙脉的剥换。客观事实是：龙脉脉气能量的大小与龙脉的起伏变化之间是有一定的关系，在龙脉脉气层没有折断而延续的情况下，龙脉起伏剥换的次数越多，龙脉脉气的能量就越大；而如果龙脉脉气层中途不断的出现折断的话，即使有无数的剥换，其龙脉也是没有什么能量了。古人能认识到龙脉的起伏变化对脉气能量的大小有影响，确实是很伟大啊！ 三因为古人认为“龙脉穿帐过峡决定着龙的生死，如果过峡不成功则龙脉就不是真龙了，只有过峡成功的龙脉才是真龙”，所以古人从各个角度论述龙脉的穿帐过峡。客观事实是：龙脉中的脉气层有时在过峡处折断了，折断了脉气层的龙脉其脉气能量就很小了；而有时即使是过峡时龙脉的脉气层没有折断，也未必该龙脉是真龙是脉气能量大，因为龙脉中的脉气地层并不一定是与地面与脉脊线呈平行状态向前延伸的，而大多数时候脉气地层都是在每一个星峰上折断了倾斜进入了地下或倾斜向上朝天，在这种情况下，即使是龙脉过峡处的脉气地层没有折断，该龙脉的脉气能量也不大了。古人能在没有地层概念的那个时代充分认识到过峡穿帐对龙脉脉气能量大小的影响这个问题，也真的是十分伟大了。 四因为古人认为“水能界气，脉气遇水则止聚”，所以古人在论述龙脉时，从各个角度论述水。客观事实是：龙脉中脉气所在的地层并不一定遇水就停止就折断就止聚（详情可阅读《地理命理求真》总弟18期中“古人为什么把龙脉过峡看成是龙穴的命门？”“为什么三年寻龙十年点穴”“天穴为何有吉有凶？”“龙脉被挖断了就一定是不吉利吗？”“童断独过石山上就一定没有真龙穴吗？”“唐昭陵和唐乾陵究竟哪一个风水好？”“地图上能看风水吗？”“清东陵之皇陵都是风水宝地吗？”这八篇即可明白这个道理，这里不再重复论述）。在真龙穴的问题上，水只是具有“砂水”的吉凶意义，“穴位”是否是真龙穴与“水”丝毫没有一点关系（因为真龙穴是由脉气所在地层决定的，不是由水界气决定的），即使是在平洋地，也是由平洋地下面的地层中脉气层所在的位置决定的，平洋地的地层也都是起伏不断有倾斜有平行于地面的，平洋地的地层与平洋地上的水没有什么特别必然的联系，利用平洋地上的水龙脉点穴，其实只是点的“焦点穴”，绝对不是点的“脉气穴”，“脉气穴”才是真龙穴，“脉气穴”是由平洋地中的脉气地层决定的，不是由平洋地的水龙决定的（实际上要想观察到脉气层的断续情况，到了水界之处才能看的更清楚），天下易友当明白这个道理，明白这个道理，你也就明白为什么平洋地也出帝王将相也出大富大贵之人，而喜马拉雅山和雅鲁状布江都没出帝王将相的原因了吧！ 明白了上述四个问题，则应明白：一个龙脉是否是真龙，一个龙脉的能量是否强大，完全是由“该龙脉中脉气所在地层延续的距离长短和脉气所在地层随龙脉从上游向下游起伏变化的次数以及脉气层和其上下地层的密度之关系”这三个条件决定的。古人因为没有地层解剖的概念，所以就只能从龙脉的外在形势来估计龙脉脉气的所在位置，所以古人论真龙时就只能反复的从不同的角度来讲解，从而也就让我们后学之人无从理解无法掌握，因为古人所写的“寻龙理论”著作其实都是“以己昏昏，使人昭昭”的语言。说到这里，也许又有“易骗大师”会提出问题说“难道你吕文艺都是对的，古人都是错的吗？”在这里，我可以坦诚的说：古人也是人，古人也会因时代的局限性而犯错误，古人论述正确的地方我们要当仁不让的继承过来，古人错误的地方我们也要勇于面对现实，科学客观地给于纠正和发展完善，古人过去没有地层解剖的知识；所以古人就只能通过外表来辩别真龙假龙，这在当时那个时代是正确的，但现在有了地层解剖的知识，我们就应该从龙脉内部来研究真龙假龙的问题，因为任何一个事物的真假并不是由其外表所决定的，而是由其内在结构决定的，这也就如古代中医只能通过“望闻问切”这种表面方法来判断肿瘤生长在什么部位，而我们现在则可以通过“X线、B超、核磁”等技术来从内部观察肿瘤长在何部分，难道说用“X线、B超、核磁”来探测肿瘤在什么部位是错误的吗？是否定古代的“望闻问切”方法吗？风水学的“寻龙理论”也是此理，如果我们既能通过“外表”来判断龙脉的真假，又能通过龙脉内部结构来判断龙脉的真假，这又有什么不好呢？更何况通过地层解剖理论所找到的“龙脉脉气层与真龙穴之关系”的理论已经经得住了理论上和实践上的检验，难道正确发展了“寻龙理论”有罪过吗？难道把深奥复杂神秘的理论科学化简单化直观化又有什么不正确吗？更何况完全利用古人的“寻龙理论”，不但我们当现代的风水大师不能保证100%找到真龙穴，就是杨廖曾赖这四大祖师爷们又找到几个真龙穴呢？又有什么证据证明了他们所选龙脉100%是真龙呢？而利用我们的“地层解剖”理论不但可以在山区而且可以在平洋地100%的寻找到“脉气层”100%的找到真龙100%的找到真龙穴，这又有什么错误呢？我吕文艺搞风水研究写风水文章分析风水理论，并不是为了说我吕文艺是天下弟一，而是想给天下的易友指明一个研学的方向，是想全面客观的把中国传统风水学介绍给天下易友，是想让天下易友能正确全面的理解中国传统风水学，是想让天下易友能正确全面的理解中国传统风水学理论中的糟粕和精华，是想让天下易友能从各种“易骗大师”们所精心设计的“骗局”中早日爬出来走上正途！ 从古到今，从国外到国内，没有任何一个风水大师能科学客观准确的说出“龙脉中的脉气能量到底在哪里？”而我们的“地层解剖”理论却能百分之百地找到“龙脉中的脉气能量在哪里”。事实胜于雄辩，科学总归能战胜神秘迷信，吕文艺愿意为你用“沙盘模型”演示所有古人古书中所有关于“寻龙和点穴”理论的每一句话每一段话每一篇文章！也愿意为那些连“什么是太极晕”都不懂的风水大师们解答一切传统风水学理论中的疑惑！ 传统风水学理论中所有关于“寻龙理论”的文章，不论讲了多少个问题，归根结底是在讲解“龙脉中的脉气在哪里？什么样的龙脉的脉气我们能够利用上？”这两大问题，归根结底是在讲“主龙从龙，龙的剥换，龙的穿帐过峡，脉气的止聚”这四大问题。 什么人是“大师”，把简单科学的东西复杂化神秘化的人是大师；什么人不是大师，能把复杂化神秘化的东西科学化简单化的人不是“大师”；因为神秘，所以大师能让人产生顶礼膜拜之感，进而诈骗他人；因为简单科学，所以“非大师”就是一个普通人。易经是科学绝对不是神秘学，所以我愿做一个普通人而不愿做“大师”。“地图”上能看风水吗？推荐回答：对于这个问题，各门各派各路“风水大师”各有看法。有“大师”说“能看而且百发百中”；有“大师”说“不能看纯属胡闹……”，谁是谁非，我这里也不想进行判断，我只是想客观科学的告诉天下易友： 地图上能否看风水，不是由地图本身决定的，而是由“风水的能量在哪里”这个问题决定的。 只有搞清楚“风水的能量在哪里”这个问题，才能正确的解答“地图上能否看风水”的问题。 我可以绝对肯定的告诉天下易友一个真理： 风水的能量来自于两个方面，一个是龙脉中蕴积存储能量的那一个地层，一个是龙脉外在构造形成的能量聚集点——焦点。 明白了“风水的能量在哪里”这个问题，那么在“地图上能否看风水”的问题也就容易解答了。第一：如果是考察风水的“龙脉脉气在地层中的位置和脉气在地层中的流转方向”，那么，不论是什么地图都不能用来看风水。在考察“龙脉脉气在地层中的位置和脉气在地层中的流转方向”时，即使是实地观察也要认真分析“地层的走向”和“地层的波长”，然后才能精准确定“在什么地方点穴才能最大限度的最有效的利用上龙脉脉气”，如果想通过看地图来寻找“龙脉脉气在地层中的位置和脉气在地层中的流转方向”，那是绝对做不到的。不过要是“骗人”的话，那就当然可以做到了。第二：如果想考察一个风水格局的“焦点在哪里？”，那么如果是平原地区的话，通过任何一种地图都可以准确地寻找到这个“焦点”的基本位置；如果是山区丘陵地区的话，不论是通过什么地图，也都无法准确地寻找到一个风水格局的“焦点（焦点位置就是穴位）”。在山区只有通过实地观察分析计算才能准确寻找到风水格局的“焦点（穴位）”。 第三：如果是在城市建筑群里，那就更不可能通过看地图的方式方法寻找到城市建筑群所形成的风水格局的“焦点（穴位）”了，在城市里，建筑群的“焦点（穴位）”就是“真龙穴”，就是“出将入相大富大贵”的“真龙穴”。而寻找建筑群的“焦点”，除了实地考察别无他法。 第四：有些“风水大师”为了显示自己“骗人”的本领高强，使用“等高线地图”“卫星照片地图”来寻找“真龙真穴”，首先我们不说用这种方法是否能找到“真龙穴”， 单就从风水理论上来说也是“骗人”无疑，传统风水学讲“龙脉的剥换、过峡”，讲“穴法的窝钳乳突”，在地图上，“大师”们如何能分辨出龙脉的“老嫩变化”，如何能分辨出过峡处的“鹤膝蜂腰”，如何能分辨出“窝钳乳突”……“骗人”之术真的是发挥到了极致。凡是有风水实践经验的人都知道，人站在同一地点的不同位置时所看到的四周的地形地貌所组成的订阀斥合俪骨筹摊船揩风水格局都差别巨大，仅凭一张地图就要“寻龙点穴”实在是“可笑之极”！在这里，我也不想说伤害那些“风水大师”们自尊自信自负之心的话了，我只是想邀请这些“大师”们到“Google地图（卫星摄像地图）”上去找一找你们当地的“大人物”的阴基阳宅穴点的“经度纬度”，然后再到实地去看一下实地的“经纬度数”，你就能明白我吕文艺所言不虚了。 所以说：“地图上看风水”只是一种貌似科学而实则愚蠢的方法，只是一种披着科学外衣来诈骗天下人的方法， 奉劝天下的“风水大师”们，还是多从“风水的本质”上下点功夫来研究风水学吧，千万不要再挖空心思装神弄鬼来欺骗天下众人了。须知：“天作孽，犹可恕；自作孽，不可活”！风水学修成需要多长时间问题详情：我想学习风水学学到能根据面象推断出这个人的生理特征,能够辨认哪里为风水宝地,哪里为极煞之地学到这个程度需要多长时间要学风水学我需要先从哪里入手请各位大师指导推荐回答：主要看个人的悟性和知识底蕴，还有老师的层次，可以学习面相和中医还有八宅玄空。风水学是研究特定的时间、空间对气场的影响，从而影响相关人的命运的一门学问，是研究自然环境与人的关系的一门科学。通过人们对内外环境的利用和改造，使其充分发挥环境“气场”的有效作用，从而达到趋吉避凶、安居乐业的目的。风水学的理论根据来源于我们的先人总结出来的道，天地之道。在这个道的指引下，我们的先人发明了追求人与天和谐统一的一种方法：那就是风水。我们经常听说一句话：顺天者昌逆天者亡，这个天，其实就是我们说的“道”。道是非常抽象的，而将这种道具体到人们的居住环境和死者的安葬环境中如何趋吉避凶，这是风水学研究的内容。可以看看学习风水。书名：学习风水，出版社: 陕西师范大学出版社;第2版 (日)，丛书名: 国际大师风水系列。分享至 :
下一篇：上一篇：相关文章相关帖子---吕文艺风水脉气层}