晋中导游词
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篇一：榆次老城导游词中国的"城"从黄帝"建都立邑分土授民"始有之。榆次城"战国时已有之"，是榆罔所建"榆州国"始建，但营立废徙，屡有变迁。现存榆次老城在汉故城西南，始建于隋文帝开皇二年（582年）。初建成时为土城，城"周五里，高三丈，基广四丈，上广两丈，池阔与高等，深半之"。因为榆次为省城太原南大门，历来为兵家必争之地，所以城池必须坚固。明成化二十三年（1487年），知县梁琮重新修葺城墙，用砖、石裱砌了城墙的一小部分，用铁皮裹护了各城门，在护城河外沿遍植柳树，以保护之。明嘉靖二十年（1541年），俺答入侵榆次。时任榆次知县李鹏和朝廷外派知府正好归榆的榆次人寇天舆督工修炼，经过几个月的修葺，把土城墙全部砌为砖墙，且墙基增宽一丈，达到了五丈，墙高增加五尺，达到三丈五尺，城墙上增设敌台20个，角楼4座，增设警铺16个，同时，重新清理了护城河，在护城河外设置掩护性建筑。这是榆次城池历史上规模最大、最彻底的一次修葺，自此榆次城由土城变为砖城，可谓森严壁垒了。榆次城设有四门，上建楼橹。城之东门名叫迎曦门，南门叫观澜门，西门叫带汾门，北门叫望岳门。榆次南关村位于榆次城南门外，明嘉靖二十年（1541）俺答入侵榆次时，榆次城固若金汤，城内官民免遭灾难，而紧靠县城的南关却被贼兵血洗。贼兵大掠十日，关民数千家，半数被焚戮，财劫掠无数。所以在第二年，即嘉靖二十年（1542）知县主持为南关修筑了郭城。郭城为土城，呈半圆形，东西两端与县城相联。"周匝五百四十七丈，高一丈九尺，广一丈二尺，池阔二丈，深丈余。"为此，南门瓮城即被拆除。但南关郭城城池低浅，贼兵来犯不足以御敌，并有累及大城之嫌，一时为城关官民之虑。嘉靖四十一年（1562），萧大亨知县计划用砖修葺南关郭城，但因迁职未果。直到万历二十一年（1593）及其后，徐守谦知县和张鹤腾知县，在萧大亨（时任大同大司马）的大力支助下，使郭城加固，增高土城，又以砖砌之，达到"周六百五十三丈，高三丈，基阔两丈五尺，上阔一丈八尺，置敌台十二，高于楼等。池外列垣，高五尺"。郭城北傍榆次大城向南、向东、向西开三个城门。城门上都建有门楼，南门上门匾为"万春"（民间称为郭门），左边门匾为"东作"（民间称为小东门），右边门匾为"西成"（民间称为小西门）届此，由县城和郭城组成的榆次老城基本定型，后虽有多次修葺，但总体上没有多大变化 20世纪50年代，在全国范围内对城市进行改造，拆除城墙，榆次亦未另外。到二十世纪末，作为老城的标志，榆次老城只保留了西城门和南城门处的一小段城墙土2002年5月，在社会各界的关注下，中共榆次区委、区政府成立遇刺老城文化旅游开发有限公司 ，对榆次老城进行抢救性修复。范围北起小井巷南到张家巷，东起俞家牌楼街，西到西门外，包括榆次老城内南部和南关城北部及旧城西门和西门外的一部分。2003年9月，一期工程竣工，修复了城隍庙、县衙、清虚阁、市楼和南、北、东大街及其街道两侧的商铺等，向游人开放。2004年9月，二期工程竣工，又修复了文庙、凤鸣书院，完善了各建筑设施，并进行了内部布展陈列开放了的榆次老城吸引了八方来客和无数官员、专家、学者、艺术家，为其精美的建筑和深厚的文化底蕴所叹服。同时在此举办第六届"中国民间文化艺术节"，榆次成为首次举办全国性艺术节的县级城市。榆次老城坐落在潇河和涧河所形成的冲积平地，取向周正，由北部的县城和南部的郭城两部分组成，也叫子母城，县城为母城，郭城为子城。在结构上，母城与子城相连构成了榆次城形似鲤鱼一样的鲤鱼城，头南尾北，母城为鱼腹，子城为鱼头，南、北大街为鱼脊，东、西城门为鱼侧鳍，位于南关中央的清虚阁为背鳍。民间传说，在清虚阁地下中央有一眼井，暗通大海，鲤鱼卧其上，得长养之气城内布局，以市楼所在位置为中心，东、西、南、北形成四条城市主干道。东叫东大街，直通东门，城隍庙、县衙都位于这条街北，是榆次老城的政治中心；西叫龙王庙街，不通西门，通西门的街道叫西门街，南距龙王庙街大约50米，文庙、凤鸣书院位于这两条街区，形成榆次老城的文化教育中心；北为北大街，直通北门；南为南大街，直通南门。出南门就到了郭城南关，郭城的标志性建筑叫清虚阁，以清虚阁为中心，又形成了郭城的四条主干道，分别为阁北、阁南、阁东、阁西街，其中阁北街直通县城南门，与南大街形成一条南北贯通的街道。北大街、南大街和阁北街一起构成了榆次老城的商业街市，即老城的商业中心。清虚阁则是一个佛、道合一的宗教建筑。出清虚阁广场东门，是规模宏大的佛教建筑--大乘寺。榆次老城还保留了许多大街小巷，大量民居就建在这些街巷之内榆次旧县志载，榆次城内区域划分，始于元至正四年（1344），时任榆次知县刘镛把城内及南关分为十三坊。刘镛划分的十三坊的名称分别是：宣化坊、善政坊、育贤坊、束民坊、咸宁坊、阳和坊、仙桂坊、时登坊、咸熙坊、普润坊、德惠坊、利市坊、迎恩坊。县志中简略记载了当时十三坊的位置：宣化坊在县治(县衙)前，育贤坊在儒学（文庙）前，迎恩坊在北门街，阳和坊在南门街，善政坊在县治（县衙）西，束民坊在县治(县衙)东，咸宁坊在东门街，仙桂坊在富户街，时登坊在延寿寺南，咸熙坊在延寿寺西，普润坊在南关东，利市坊在南关西，德惠坊在南关南。明嘉靖二十年（1541），俺答入犯时，榆次城上设十六警铺，城内居民也分为十六铺，与城上十六警铺一一对应，兵民合一，共同御敌。其把城区分九铺，南关五铺，大东关、小东关各一铺。城内九铺分别是：县衙西北二铺、县衙北一铺、县衙西一铺、县衙东南一铺、县衙西南一铺、县衙东一铺、县衙东北一铺、以县衙为中心一铺。南关五铺分别是：关城西一铺、关城东一铺、关城东北一铺、关城西南一铺、关城东南一铺。民国八年（1919），城内及城郊三管（南关、大东关、小东关）分七个区，分别为东街、南街、西街、北街、南关、大东关、小东关、简称为四街三关。其中，北关关西大街路西属西街，关西大街路东属北街，西北由瓮城至大潼路，路南属南街，路北属西街，城内南、北大街分隶于四街，由富户街口路东至小井巷口属东街，由小井巷口至北城属北街，由北城南西至西门街口属西街，由西门街口至南街折北至富户街口属南街，小西关属南街。由于人口分布不平衡，县衙、文庙一带和难关成为人群密集区，所以，榆次老城最具特色的民居，分布在东大街以南、南大街东侧的富户街一带。现在开放的榆次老城是中国城市文化和中国古建艺术的自然融合，占地100万平方米，建筑面积60万平方米，整个老城如明珠含碧，韵味深长。其主要景点榆次城隍庙、榆次县衙、文庙、凤鸣书院、西门瓮城、明清街、清虚阁、大乘寺、遗园、东西花园等将自然、人文、历史、艺术巧妙地融合在一起，各类专题民间艺术博物馆点缀其中，徜徉其间，古之思、民之魂、历史的沧桑、民族的归宿，各种情感油然而生。古城名刹城隍庙，更是国内保存最完整的城隍庙之一，国家重点文物保护单位，1999年被世界历史文化遗产保护基金会公布为全球最精美的古建筑之一。其历经风雨，风姿依然，雕梁画栋，异彩纷呈，其独特的艺术匠心，别致的建筑构成，将中国古代"人神共治"的思想内涵体现无遗。整个老城集古城墙、古县衙、古寺院、古街道、古商铺、古民居等人文景观和山、水、林、泉、瀑等自然景色为一体，熔民族文化、黄河文化、三晋文化、晋商文化、都市文化于一炉，全面展示了榆次的深厚文化底蕴。三、内部景点城隍庙城隍庙是国务院重点文物保护单位，也是国内保存最完整的城隍庙之一。占地面积6000平方米，始建于元至正二十二年（公元1362年），庙内主殿建筑结构精巧细致。主殿前有玄鉴一座，高达25米，颇为壮观，1999年世界历史文化遗址保护基金会公布为全球最精美的古建筑之一，城隍庙是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神之一，是护城佑民、主掌茗籍之神。是古代“人神共治”思想的明确反映。县衙县衙得以奇迹般地保存，成为封建社会县级衙门珍贵的历史活标本，有着很高的历史价值。同时，它又是一座宝贵的文史资料库，其中大量的楹联，流连盛广，引起世人的广泛关注。文庙榆次文庙，是榆次现存最古老的建筑群之一，是榆次重点文物保护单位，占地面积23000平方米，其中建筑面积6000平方米。棂星门是文庙的大门，始建于宋真宋成平二年（公元999年），坐落在1.3米高台上，面阔三楹，山琉璃瓦顶，棂星门里，是半月形水池叫泮池，上面的石桥叫做状元桥，在桥北是大成门，通过大成门就是大成殿，“大成”之名来源于唐开元二十七年，唐玄宗封文宣王诏书，大成殿外有28根蟠龙石柱和31根木柱围绕，气势磅礴。进入大殿，中央是儒教创始人孔子，两边是“四哲”和“十二贤人”。在大成殿后是明伦堂，明伦堂面阔五间，取意于《孟子》：“学则三代共，皆所以明人伦也”，现辟为孔子生平展。 文庙还有敬一亭、尊经阁、东西学宫等建筑。民间艺术博物馆民间文化艺术博物馆占地面积4100多平方米，馆内收集陈列有瓷器、钱币、家具、字画、服饰、鼻烟壶、茶具、酒具、民间工艺品、奇石、根雕、石木、砖雕等十几个文化系列的藏品。藏品数量近万件，良好地展现里中国民间文化艺术几千年的发展轨迹，很多藏品具有极高的艺术和史料价值，代表着中国不同历史时期的民间文化艺术特色，是研究中国民间文化艺术不可多得的实物资料。展馆内有明清晋式家具陈列室，服饰绣品陈列室、砖、石雕展室、明清瓷器、鼻烟壶文化陈列室、历代钱币展室、清代书房、账房、闺房、客房、剪纸馆的布展、茶酒文化陈列室和玉雕奇市石展馆。其中鼻烟壶的收藏品是非常精美的，鼻烟壶即盛装鼻烟的器物，它起于明末、兴于清代。其小巧而精美，集中国绘画、书法、诗词、雕刻、镶嵌等工艺于一体。可以说是掌上玩物，大千世界，它的种类异常繁多，有玻璃、漆器、瓷器、犀牛角、玉石、葫芦、玛瑙、珐琅饰等品种。此外我馆收藏的钱币种类繁多，在山西钱币收藏中应属首位，钱币也真实地记录了朝代改换社会动荡的历史。在馆内还可看到稀有的太行山百年大蜂巢、千年大海龟，和珍奇的连体恐龙蛋。相信一定会使您流连忘返的！西花园因位于城隍庙西侧而得名。小巧玲珑，布局得体，东有厅堂、西有游廊、北有假山瀑布、其中还有造型奇特的多景楼和石舟坊，亭榭结合，浑然一体。以巧妙的借景，高超的叠石，精美的理水，洗练的建筑，在北方园林中别具一格。凤鸣书院凤鸣书院是清代榆次县学，是榆次的最高学府。乾隆三十一年（1766年）称凤鸣书院，院名来源于西晋荀藐，任榆次知县，卓有政绩，有凤集榆次之说，书院占地2700平方米，书院呈园林式布局，湖光山色，中间的湖名为砚水湖，占地4800平方米，古建主体为两贤祠和和讲堂、还有六角亭、四角亭、绿花轩、祭坛等。明清商业街明清商业街，店铺鳞次栉比，建筑古朴典雅，是一条具有典型明清建筑风格和充满历史厚度的步行商业街。店面、作坊、住宅三位一体，保留了古代商家"前店后坊"或"前铺后户"的经营格局和特色，建筑高仅两层，多为砖木结构，木雕、金字招牌、朱阁重檐，古朴典雅，华丽高洁。老街的店铺字号，文化色彩甚浓，体现了当年晋商的特点，其中百年以上历史的老字号有"北谦亨""大隆号"。"祥记公司"等，其商品制作，陈列，经营，至今古风犹存。明清商业街已经成为一处集文物古迹与自然风光旅游、商业购物、休闲、娱乐为一体的多功能历史文化步行商业街区。瓮城榆次西城门由城门楼和瓮城组成。建于隋朝开皇年间（公元587-600），已有1400多年的历史。曾是这座古城的一个交通要道和重要屏障。进到瓮城中，登上城墙，看青砖垒起黄土就方正陡峭、外城绵延不绝，角楼、箭楼高耸，望城外烟云滚滚，想当年金戈铁马，才感到榆次西瓮城的雄伟，才感到这段城墙承载了历史的厚重。晋商博物馆东大街南侧、桑芸故居东边的这所四合院子，清光绪十年（1884年）是会政公局的公廨，民国二年（公元1913年）以后榆次商会在这里办公，山西省的著名工会--晋华工会也在这个院子里成立，解放后"工商联"在这里办公，现在是"中国民间艺术博物馆"的晋商博物馆。晋商或称西商，即通常所说的山陕商人，包括了山西商人及其邻省的陕西商人，但主要是山西商人，到清代其中又以祁、太、平、榆、介的商人为主。晋商悠久的历史可远溯到春秋战国时期，但晋商真正兴盛起来成为国内一支著名的地方商帮，则开始于明代，兴盛于清代。晋商在鼎盛时期，无论从她的阵容还是财力方面讲都是中国十大商帮（山西商帮、徽州商帮、陕西商帮、山东商帮、广东商帮、福建商帮、洞庭商帮、江右商帮、龙游商帮）之首。山西，一个地脊民贫自然条件比较差的内陆省份，创造"海内最富"的奇迹。在长达500年的光辉商业史，诚信儒雅的商业巨子们，铸就了无数令人震撼的辉煌业绩，其汇通天下的票号，雄视亚 欧的国际贸易和以义制利的商业精神，极大地丰富了中国商业文化，这些创举实难让人相信，你想知道其中之原因，请走进晋商博物馆，走进晋商博物馆。“晋商博物馆”陈列内容共分：输运九边、行商四海、汇通天下、衰倾动国、晋商遗物五大部分。全方位反映晋商从明代掘起到清末衰落的历史过程。揭示晋商经济活动的超前理念，先进管理方式和组织结构上的缺陷。思凤楼，因从任何角度望去，檐角上都似有展翅欲飞的凤凰。西晋苟浪为榆次知县时，因治理有方，政绩卓越，便有了“有凤集于晋魏榆的传说”。宋朝时便有了思凤楼。此楼为三层木构塔式建筑，三叠八角，共有24个飞檐，高达20米，气势十分雄伟。楼基方正，结构对称，造型特殊。三层空间由下而上渐收，斗拱形式各异，体现出强烈的节奏感；檐角组成上翘曲线，使庞大沉重的楼顶，显示出轻快的飞动感；楼中32柱，粗大有力，又使整个楼阁具有坚实的二十文化景观{扬鞭东指}举首遥望日正霞，扬鞭东指向京华。 阿爷不是士与宦，商贾归来金满堂。{猛兽拱门}貔貅诚如百万兵，壮民魂府拱神门。和钟应鼓历风雨，总是英雄胆铸成。{西园胜景}碧水一盆山一箕，草树亭台鸟戏鱼。欲把西园比西子，浓妆淡抹总相宜。{冥殿森森}阴阳分界两重天，鬼卒阎君辖此间。都道子虚乌有事，亏心做尽总汗然。{斗姆群辰} 一殿同神六十一，斗姆两侧是群郎。老少俊彦各迥然，轮回守岁整花甲。{玄鉴奇楼}庙有玄楼世间奇，芳名绝构惊世遗。远客躬睹闻名恨，华夏匠作浑然成。{思凤高情}雏凤凌空斯高楼，荀文双壁镶此间。中间清音应不绝，鹿鸣鸿和是秋毫。{古国华表}华表寻根是谤木，涛声涂水奏古国。榆罔脉传神农氏，高风一下有千秋。{清官有第}帝曰清官数第一，马革裹尸还榆城。百年犹遗旧宅在，氤氲馥郁沐后人{古院书香}朝浴霞光晚披彩，古第端庄立百代。春来鸟语共花香，书香犹以尚书在{古槐抱稚}老城衙前生古槐，计是贞观雨后篇二：导游词欢迎词游客朋友们大家好，很高兴能和大家在这里见面，我是大家此次山西之行的导游，首先我代表我们旅行社对大家的到来表热烈的欢迎，预祝大家在今后的两天里玩的开心愉快。自我介绍一下，我姓李，木子李，大家可以叫我小李或李导，在我身边的这位是我们的司机裴师傅，裴师傅驾车经验丰富，对这条旅游线路更是轻车熟路，所以大家对这次旅途的行车安全问题尽管放心。在这两天中就由我和裴师傅一起为大家服务。现在呢请大家拿出手机记一下我的手机号码在这两天中您不管遇到了什么问题及时的给我打电话，我也会第一时间尽自己的全力为您解决问题，我的手机号码是好了，大家一定得记好，以后有什么需要小李帮助的也可以给我打电话。我们此行乘坐的是全封闭空调旅游大巴车，车内是禁止吸烟的，所以车上有吸烟的朋友请您克制一下，为了大家的安全，不要在车内吸烟，到服务区可以到下车吸烟，我们这两天之中有部分的时间是在这辆旅游大巴里度过的，所以请大家保持车厢里的干净卫生，我已经在过道里给大家放了垃圾桶，大家把剩下的垃圾随手扔到垃圾桶里，在下车时我会给清理，保持车内的干净卫生也使大家有一个干净的乘车环境，让大家心情愉快，希望大家能配合我们的工作。我们的行程是这样为大家安排的：第一天咱们驱车从石家庄出发走石太高速大约中午到达山西，我们今天的第一站是国家级历史文化名城，国家5A级旅游景区平遥古城，在平遥用完中餐后我们参观游览平遥古城，晚上安排住宿。第二天我们从平遥出发前往我们行程的第二站介休绵山，绵山是国家4A级旅游景区，历史文化名山，也是清明寒食节的发祥地，我们在绵山游览一上午的时间中午在山下用餐，中餐之后，前往王家大院参观游览，王家大院是清代名居建筑的集大成者，被誉为“中国名居艺术馆”、“中华王氏博物馆”，然后乘车返程。我们安排的用餐是一正三早，正餐八菜一汤，十人一桌，主食管够。山西人这边做菜口味比较重，偏重辣，您有忌口的请提前和小李打招呼，因为我们都安排的是团餐，又是身在外地旅游，所以咱们不能想在家里那样想吃什么就可以吃什么，但是我们安排的用餐都是在正规餐厅，保证干净卫生，让您能吃饱。咱们晚上住在平遥古城，是农家土炕，这也是平遥古城的一大特色，虽说是农家土炕但是却都是标间的标准，有独立卫生间，有空调电视，保证干净卫生。咱们大家出来旅游玩的开心快乐是很重要的，但是咱们一定得把安全问题放在第一位，在这两天之中您不管是在旅游大巴车上还是在游览景点期间，请您注意安全，下车游览时携带好自己的贵重物品，请记住咱们的旅游大巴车，白色的金龙大巴牌号是冀A81527 在我们到时间集合的时候请大家准时在大巴车上集合，不要上错了车跟错了导游。今天大家起了个大早出来旅游，带早餐的吃点早餐，然后您休息一下，养精蓄锐，保证下午平遥古城的游览质量，小李到山西境内再为大家做详细的讲解。谢谢。欢送词各位游客朋友大家好，到现在为止我们的山西二日之旅就要画上一个圆满的句号了，在这两天的行程中我们总共游览了三个景点：平遥古城，介休绵山，灵石王家大院。在这两天里我的工作得到了大家的支持和配合，使这次行程得以圆满完成，在这里对大家的配合支持表示衷心的感谢。在与的接触交谈中我学到了很多东西，使我受益匪浅，在这里小李再次谢谢大家了。在这次导游服务的过程中有不当之处，希望大家多提宝贵意见，并多多包涵，希望下次还有机会为大家服务。预祝大家在以后的生活和工作中事事顺利，天天开心，做生意的财源广进，生意兴隆，企业上班的工作顺利，步步高升，在校的学生好好学习天天向上，金榜题名。最后提醒大家在下车时收拾好自己的行李，带好自己的贵重物品，不要把东西落在大巴车上了，谢谢。石太高速各位游客，现在我们已经进入山西境内，现在我们大巴车行驶的这条高速公路叫石太高速，在山西境内叫太旧高速，是从山西省会太原到省界旧关，太旧高速公路是交通部“八五”公路建设重点项目之一，是山西省的第一条高速公路，也是山西人民修建的一条改革路、开放路、希望路和致富路。太旧高速公路横贯晋中广大腹地，是山西通向环渤海经济区，沟通东西部地区的重要交通干线。它作为联系社会生产、分配、交换和消费的纽带，对振兴山西经济具有重要的意义。太旧高速公路是当时任山西省委书记胡富国同志的带领下完成修建的，在1996年6月建成了全国第一条山区高速公路，贯穿了整个太行山脉，还创下了当时的三项全国之最：工期最短、造价最低、质量最优。这条高速公路的建成拉动了整个山西经济的发展，把山西的煤炭源源不断的送达环渤海经济圈。我们走高速达到太原需要四个小时的时间，现在又在太原与石家庄开通了动车达到太原只需74分钟，大家有机会可以乘坐动车去太原感受一分风驰电掣的感觉。山西山西省位于太行山之西，黄河以东，山西之名因居太行山之西而得名，自古被称为“表里山河”。春秋时期，山西的大部分地区为晋国所有，所以简称“晋”，战国初期，韩、魏、赵，三家分晋，因而又被称为“三晋”。全省总面积15万多平方公里，人口3570多万，省会太原。我们说人们到山西旅游大致可以分为三条旅游路线：一条去朝拜，就是到中国的四大佛教名山之首的五台上拜五方文殊菩萨，第二条是寻根祭祖路线，“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”，据传说咱们河北，河南，山东大部分地区的祖先都是从山西洪洞走出来的，这第三条旅游线路就是我们现在走的这条，参观“名家、名院、名城、名山”，平遥古城，介休绵山，王家大院。我们说山西最出名的有两黑，大家猜一下是哪两黑？煤和醋。山西省大同矿务局是全国最大的优质动力煤生产基地，被称为“煤海”，煤炭储量为375.8亿吨，所产煤炭供应着全国1500多个企业，3700多家用户，并远销海外。另一个“黑”就是山西的老陈醋，山西醋很有名，老陈醋是山西醋中的珍品，据传说，周代时，在山西就开始了醋的生产，而老陈醋是在春秋战国时期开始生产的，咱们这个版本传说的主人公叫王来福，王来福起先以卖草料为生，当时他把卖剩下的草料及剩下的五谷杂粮都扔到后院的一个大缸里，有一天晚上做梦，他就听见一个一个声音跟他说：你把你们家后院那个大缸用布密封起来，七七四十九天之后你再打开会有一个惊喜，然后他就照做了，过了七七四十九天之后王来福打开缸一看，原来里面的五谷杂粮都没在了，里面变成了一种深色的液体，他尝了一下，酸香可口，由此老陈醋就诞生了，并在山西热销起来，老陈醋具有一般醋的酸醇、味烈、味长等特点，同时还具有香、绵、不沉淀的特点。另外，老陈醋储存时间越长越酸香可口，耐人品味。而且，过夏不霉，过冬不冻，颜色深橙，为山西醋中独具一格，质地优良的代表。1976年创建的山西省清徐县第二醋厂是全国最大的专业乡镇制醋企业，年产醋5000吨，介绍完山西最著名的“两黑”，就不得不介绍一下山西的人，山西人常常被称作“老西儿”，这是一种口头语式的称呼，这么称呼的语气里透着赞叹和欣赏，人说麻雀飞到的地方就有山西人，麻雀飞不到的地方也有山西人。因为煤炭业、醋业和金融业，山西在古代着实辉煌了一阵子，一度成为中原最大的商业贸易中心。中国古代四大商帮：晋商、徽商、浙商、粤商。晋商是一个商业整体不像徽商有代表人物胡雪岩，即便是今天走进晋商们留下的深宅大院，那高墙危楼，玹牙雕琢，是那么的神秘莫测，仍然会让我们吃惊他们当年的殷实和富有。乔家大院、王家大院、渠家大院、曹家大院、常家庄园~~~~祁县、太谷、平遥、介休、灵石~~~一个个大院散布其间，晋中的汾河两岸成了一条流淌着白银黄金的谷地，这就是晋商——俗称西帮商人的老巢。300年前，在西到新疆，在北到西伯利亚，在东到上海，在南到香港，处处都留下了山西商人的足迹。山西拥有丰富的盐铁资源并处于政治和军事要冲，历来就有经商的传统。到了明清两代，随着戍边的需要和经济的发展，山西商人被历史性的推到了商业发展的前台，最终创造了长达五百年的商业传奇。到清代，晋商已经成为中国的第一大商帮，经营范围五花八门，经营地域遍布大江南北，在清代道光年间票号的横空出世更是把晋商推向了最辉煌的顶点，关于票号的产生有一定的偶然性，我们知道在嘉庆道光年间，当时的社会不太安定，各地的农民起义很多，其中活跃在北方的主要是白莲教。我们知道过去商人挣了钱都是雇镖局，然后把挣的钱运回去，但当时白莲教在北方起义运送银子很不安全。在这个时候正好是当时在平遥有个姓李的李家，这个主人叫李大全，他开了一个颜料坊，叫西裕成颜料坊，就是专门卖颜料的，他在北京有分号，在天津也有分号，所以有朋友就托他把自己的钱放在北京，然后他给开一个字据，朋友拿着这个字据再到他在平遥的总号里面去取钱，这个人很仗义，觉得朋友找我帮忙嘛这很正常，再说北京这边的分号有业务也需要钱，所以朋友就把钱放在北京或天津这边的分号开个字据，然后到山西平遥再用字据把钱取出来，最早就是帮助朋友，他的那个掌柜的现在我们可以叫做总经理了，叫做雷履泰，非常有名，他发现东家这一帮朋友的做法其实是一个很不错的商机，也就是进行银行汇兑业务，所以他就劝老板把这个颜料坊给成票号，所以在道光三年也就是1832年，历史上第一家票号，中国的第一家银行，“日升昌”票号就诞生了。在之后的几年里票号在山西遍地开花，到光绪年间已经达到了33家总号400多家分号，业务辐射全国各地，甚至触及到日本，新加坡等地，当时山西的票号垄断了全国白银的汇兑业务，到了如日中天的地步，白银的汇兑业务达到了2200万两，金太谷银祁县实际上成为大清国的财政部。山西商人有很显著的特点，就算再有钱，再惊天动地，他们也是这块土地上的人，诚信待人，我们看电视剧《乔家大院》中的很多人物就有晋商的这一特点，比如他们再有钱也很抠门，很土，很简朴，他们遵循儒教精神，用以德服人的方式去处理经商的关系，家族内外部的关系。晋商精神的根本在于“诚信”二字，这可能也是现在社会上比较缺失的一种价值观念。为什么山西人对做生意情有独钟呢？我再给大家介绍一下，如果我们关心山西的历史，我们会发现这样一个现象，山西其实是一个人杰地灵的地方，在历史上出过很多的名人，你比如说在春秋战国时期的变法家商鞅，比如说“初唐四杰”之一的王勃，还有王昌龄，王维，包括“唐宋八大家”柳宗元，还有司马光这些实际上都是山西人。但是我们也会发现在明代以后，山西的名人其实出现的很少，明末的时候山西有个文化名人叫傅山，可以认为是山西在封建社会出的最后一个文化名人，到了清朝以后，山西的文化气氛就衰落下去了，这样说，清朝一共有100多位状元，但是山西一个也没有，甚至连偏远的地区像云南、贵州都出过状元，唯独山西没有。大家不禁要问为什么呢？我们说就是在明清以后，尤其是在清代以后，山西人都把精力集中在了做买卖上了，所以山西优秀的人才都进入的商界，而不读书，也不想搞科举，那么当时山西人的习惯是这样的，小孩大致分为四等，一等的小孩进入商业做买卖，二等的小孩种地当个小地主，三等的小孩学个手艺，比如木匠瓦匠什么的，四等也就是最笨的小孩木办法了干啥啥不行弄啥啥不会就只能送他去读书了，所以山西的孩子是这样使用的，在封建社会里边应该是学而优则仕，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，但是古代在山西因为商业气息的影响却改变的传统的观点，在清朝一个七品知县的奉银是45两，在票号里一个小伙计的奉银是60十两，而且还管饭管住，待遇优厚。所以很多人都选择了进入商界而不去读书了。太原太原作为山西省的省会，是全省的政治、经济、文化、教育中心和交通枢纽，太原位于山西省中部，辖3县1市6区，总面积7000多平方公里，总人口280万，太原东、西、北三面环山，黄河的第二大支流汾河由北向南穿城而过，把市区分为两半，5座风格不同的大桥又把太原市区连接在了一起，大家都知道在石家庄东西走向的叫做路，南北走向的叫做街，而在山西太原却恰恰相反，东西走向的叫做街，南北走向的叫做路，太原的特产也十分的丰富，清徐的葡萄，晋祠的大米，老陈醋，都是享誉四海的名产，自然景观也特别的丰富，所以自古就有“锦绣太原城”的美誉。太原是一座具有2400多年的历史文化名城，传说太原这块地方属于尧帝子孙所受封的唐国，到唐叔虞儿子这一代改国号为晋。公元前453年，执掌晋国大权的智伯联合韩、魏攻打赵襄子，赵凭借深池高城固守使智式难以的手，后来智伯想到用水攻要据渠引水这便有了智伯渠的来历。赵襄子用唇亡齿寒的道理说服了韩、魏，里应外合，一起灭了晋，晋国的土地被韩、魏、赵三家瓜分，这便有了“三晋”之说，公元386年赵迁都邯郸。平遥古城平遥古城是国家历史文化名城，世界文化遗产，平遥位于山西省中部，据省会太原90公里，平遥自古就是商贸集散市场，有“拉不完填不满”和“小北京”之誉，平遥古城由完整的城墙、街道、店铺、寺庙、民居等组成的一组庞大的古建筑群，是按照汉名族传统规划思想和建筑风格建设起来的城市，较为完好的保留了明清时代县城的基本风貌。古城占地面积2.25平方千米，平面呈方形，根据有关资料的记载，平遥古城的始建年代可以推至周宣王时期，到了明洪武时期又对平遥古城进行了大规模的修复，以后的历代都对其有一定得修缮，咱们今天即将要看到的平遥古城正是明清时代保留下来的古城墙古建筑，平遥古城环周有72座敌楼3000个垛口，象征着孔子的3000子弟和72贤人。在这里起着军事防御作用的城墙与孔子联系在了一起就体现了古人“文武之道，一张一弛”和“文以辅国，武以卫国”的思想。平遥素有“龟城”之说，取意永久祥和，它一共有6个城门，南北各一，东西各二，北门拱极门，南门迎熏门，东两门为太和门和亲翰门，西门为永定门和凤仪门，南门被视为乌龟的脑袋，北门被视为乌龟的尾巴，东西四门被视为乌龟的四肢，从上俯瞰平遥古城，方方正正的平遥古城就像一只万年的神龟趴在地上，原来在南门的前面有一条河叫中都河还有两眼水井寓意为龟前戏水那两眼水井就相当于龟的两只眼睛。乌龟是长生之物，在古人心中乌龟是极其神圣之物，他们把平遥古城建成乌龟的形状也是希望借神龟之力使平遥古城能够永远的保留下来，平遥古城也是不负众望，完整的保留到今天使我们后人有机会一睹它的风采。平遥古城的内部空间布局体现了我国古代城市建设对称布局的特点，古城以南大街为轴线，以市楼居中，按左城隍右衙署，左文右武，东观西寺的对称布局建造的，南大街，东大街，西大街，城隍庙街，衙门街构成了“干”字型的商业街，商号 店铺、票号分布在两侧，使平遥古城成为商业中心。古城现存的传统民居有3797处，其中的400多处保存的是相当完好，保留了明清时代的建筑风格。来平遥旅游最值得一看的就是“上天和入地”所谓的上天就是登上古城墙，在古城墙上俯瞰全城的风貌和建筑布局，所谓的入地就是下到协同庆的地下钱庄沾一沾来年的财气。然后就是逛县衙，我们刚才提到了平遥古城是现今唯一一座保留完好明清时代的古城，同样它里面也保留了全国最完好的县署，我们知道一般县城里都叫县衙衙门，可是在平遥里它叫平遥县署，我们还知道古代一个县长是官居7品的，唯独平遥的县长官居6品，为什么？这还得大家去里面寻找答案，另外县署里面包括了吏、户、礼、兵、刑、工，六部门分工明确，县署里面还有专门关押犯人的牢房，要是幸运的话大家还可以看到古代的升堂表演。然后我们就逛平遥的明清一条街，在这之前我先问大家一个问题，有谁知道平遥的三宝都是什么？对，平遥的牛肉，平遥的推光漆器，平遥的长山药粉，大家知道为什么把这三样东西奉为平遥的三宝？我一一为大家介绍，先说着最有名的平遥牛肉，平遥牛肉产于平遥县的南政、宁固两村和介休的郝家堡，以郝家堡的牛肉质量最优，郝家堡又离平遥很近，平遥又是牛肉的集散地，所以久而久之就把这一代产的牛肉都统称为“平遥牛肉”，据史料记载，在明代中期，平遥牛肉就闻名于世了，距现在已近有三百多年的产销历史了，到了清代和民国时期，许多的达官显贵把平遥牛肉作为宴客的必备佳肴。其实平遥当地并不养牛，它所用的牛都是从外地买回来的，选优质的菜牛或老残牛，宰杀后及时的剔骨，再将一全牛一劈为二，分为十六大块，第二步，腌肉，将切好的牛肉晾晒两三个小时，用当地产的硝盐撒在肉上，入缸，用牛肚密封，腌制时间由季节而定，夏季半个月，春秋一个月，冬季两三个月。第三步，煮肉，腌好的牛肉捞出后用冷水洗净，分层放入特制的大缸，一般每锅八百斤，煮肉时不盖锅盖，以使肉里的异味能充分的排出，等肉八分熟的时候熄火，然后闷到全熟，之后上架晾晒。这是平遥牛肉的制作过程。然后再说平遥的推光漆器，平遥的推光漆器历史悠久，是中国传统手工艺之一，是中国四大名漆器之一，平遥推光漆器选用造型好，质量优，不易变形的椴木，制作的过程工序十分的复杂，分木胎、灰胎、漆工、画工和镶嵌五道工序，所谓的推光是最后一道工序中少女用棉花蘸取麻油，手指上缠上头发丝或用手掌反复的推光打磨，直到推到漆面生辉，光洁照人。最后的一宝是平遥的长山药粉，平遥地区盛产长山药，长山药中富含丰富的营养物质，而且这些营养物质又很容易被人体吸收利用。介绍完平遥的三宝咱们就可以去逛明清一条街了，明清街上有两家百年老店，一家牛肉店，一家漆器店，到时候大家逛的时候喜欢带点正宗平遥三宝的朋友可以在这两家店里购买。在进入平遥还有些需要注意的，您在每一个旅游景区旅游时千万得提防那些不道德的商家，比如在咱们石家庄买一斤熟牛肉还三十篇三：太原导游词太原导游词 田云国 编撰前言各位朋友，大家好，欢迎来到山西省会、历史名城——太原。这里曾经是唐尧故地、战国名城、北朝霸府、大唐“北京”、九边重镇、晋商故里。两千五百多年的历史为他留下了丰厚的文化积淀。作为文明荟萃之地，这里有大唐的气度，晋地的风流。灿烂的名胜古迹让这座城市魅力无限。地理位置太原位于山西省中部，太原盆地的北端，西、北、东三面环山，中、南部为河谷平原，全市整个地形北高南低呈簸箕形，黄的第二大支流汾河由北而南穿城流过，把市区劈为两半。东汉著作家应邵曰：“地在两谷之间，故曰并州”。所以太原简称“并”， 唐代诗人杜甫也曾称誉“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水”。太原现仍有并州路，并州饭店等。顺便告诉大家，太原的街道极为规范，凡南北走向皆称路，凡东西走向均叫街，使行人倍感方便，断无迷失方向之忧。建城始源太原古称晋阳，奠基于春秋末期。大约在公元前497年，晋国卿赵简子的家臣董安于和尹择在晋水之北筑城，取名晋阳，其位置约在今天太原市晋源区。所以，2003年太原迎来了她建城2500周年的辉煌庆典。随后，赵氏家族以晋阳为据点积蓄势力，奠定霸业，最后建立了战国七雄之一的赵国。“龙城”太原也是龙兴之地，建立北齐政权的高洋父子发迹于太原，称太原为“别都”；隋场帝杨广在即位前被封晋王，视太原为“发样之地”；兴唐的李渊父子也是从太原开基立业的，唐高祖李渊曾长期任隋朝的山西河东抚尉使、太原留守等职，唐太宗李世民的青年时期也是在太原度过，被人称为“太原公子”，李渊建立唐朝，称太原为“北都”， 唐代大诗人李白曾经盛赞太原“天王三京，北都其一。”今天旅居海外的华人，都以唐人后裔为荣，甚至把大片华人聚集地命名为“唐人街”，追本溯源，唐文化的发祥地就在我们山西太原；五代时，太原先是后唐的“西京”，随后相继为后晋、后汉、北汉的“国都”。太原可以说是藏龙卧虎之地，故又有“龙城”之称。这些一个个所谓的“真龙天子”之所以能从太原起家夺取天下，实际上因为太原三面环山，易守难攻，并且是华夏民族与草原民族交往和冲突的中心地带。历史上这里就有“乱世出英才”、“并州自古多英豪”等说法。一市三县六区太原辖一市三县六区，人口约350万，约占全省人口的10%。古交市位于山西省太原市西北部，是全国最大的土焦煤生产基地，也是吕梁山东麓的交通枢纽和商品集散地。（这里可以补充煤、炼焦等内容）娄烦县最早为西周初年的楼烦国国都所在地，秦朝在此设娄烦郡，唐初在此处设牧马监，为唐北边疆军马主要来源地，时有“楼烦骏马甲天下”之谓。娄烦可谓历史悠久，名声在外。但是很可惜文革时工作人员缺乏相关历史和地名标准化意识，在上报文件中误将当地群众所写错别字“娄烦”作为标准地名，以致被国家正式命名。“楼”和“娄”虽半字之差，但对于其县域历史品牌的延续和文化资源的利用都将是无形的损失。阳曲县地处忻州与晋中盆地之脊梁地带。境北系山系横亘东西，云中山系纵贯南北，因为并北屏障，号称太原之北大门，为兵农必争之地。清徐县历史悠久，人文荟萃，是中国古典文学大师罗贯中先生的故乡，也是全国四大葡萄名产地之一和山西老陈醋的正宗发源地，素有“葡萄之乡”和“中国醋都”之称。（此处可以增加老陈醋的相关内容）迎泽区是太原的文化中心、商业中心。区域内集中了新华社山西分社、山西日报社、山西电视台、山西电台等多家新闻单位；也有省晋剧院、省京剧院、省话剧院等省城主要文艺团体，省图书馆、山西图书大厦、太原工人文化宫、市少年宫、太原影都等文化娱乐场所；也是太原最大的商业步行街所在地，聚集了华宇购物中心、贵都世纪广场、御花园时代广场、天美名店等大批新兴大型商业企业。太原最大的街道迎泽大街也位于迎泽区，这条大街1955年开建，宽度70米，在当年来说着实让人瞠目结舌，即便现在也是气势磅礴。有人说这条大街的名字起的好，“迎泽、迎泽、欢迎毛泽东和江泽民”，而且确有传说这条大街的修建是为了欢迎毛泽东的莅临。不过有一个事实，毛主席一生没有涉足太原，直至他临终。实际上，迎泽大街的得名，是因为当时这条街由原太原城垣的承恩门，即后来的首义门起始，经由迎泽门、直至西南城角达汾河东坝。而这两座故城的城门以迎泽门规模最大，为纪念于斯，从迎泽门引得迎泽大街之名。尖草坪区位于太原市的最北端，该区有太原钢铁有限公司（简称太钢）是中国最大的特殊钢生产基地。主要产品有不锈钢、汽车用钢、船板钢、火车轮轴钢、高压锅炉管用钢等。太钢产品应用于秦山核电站和三峡大坝建设、“和谐号”高速列车及“神舟”五号、六号和七号飞船制造等重点工程，新型材料用于“嫦娥一号”探月工程。中国人民银行正式发行2005年版第五套人民币，其中的1角硬币全部选用太钢生产的不锈钢铸造。在这里还有个现实版的“愚公移山”的故事。太原钢铁公司1934年建厂，解放后收归国有，渣场是钢铁生产企业天天倒废渣的地方。50年的不断沉积，废渣越堆越多，越堆越高。到1983年，太钢渣场已经形成一座占地数平方公里的“大渣山”。这座渣山相当于5个天安门广场大，最高处有7层楼那么高。每当倒渣时，灰尘滚滚、烈焰升腾，不仅威胁着企业的发展和员工的正常，也成为省城太原的一大环境污染源。1983年，太钢退休职工李双良带领他的治渣队伍开始了浩浩荡荡的治渣工程，他们进行了挖排废渣、废钢回收、废物利用等一系列的艰辛探索和实践，到2000年，回收废钢铁129万吨，创造经济效益3.3亿元。并且修建了规模宏大的防尘护坡，在上面修建了花坛、假山、鱼池、凉亭和长廊，并种花植树7万多株。护坡的修建不仅挡住了渣尘，解决了环境污染的问题，而且还美化了环境。1988年，联合国环境规划署把他列入《保护及改善环境卓越成果全球500佳名录》，并颁发了“全球500佳”金质奖章杏花岭区位于太原的东北部，是太原的政治中心，山西省政府、省政协、省军区、太原市委、市政府等省、市党政军机关均驻在该区。万柏林区有我国第一座重型机器厂——太原重型机器厂，建厂五十年多来，从第一台起重机，第一台挖掘机，第一台管轧机，第一座卫星发射塔架等300多项“中国第一”。创造出了象航天发射塔架成功托起““神舟”号载人飞船，三峡工程世界最大的1200t桥机等这样数百项为国民经济建设作出重要贡献的标志性产品。晋源区地处太原市西南，西依龙山，东傍汾水，历史悠久，文化灿烂，北宋之前的太原城就建在这山清水秀之地。这里建有纪念山西第一位诸侯王的祠庙——晋祠，内有十字型桥梁——鱼沼飞梁，是我国现存古桥梁中的孤例。另外晋祠之地水源丰富，历史上称为“太原小江南”，此地所产大米历史上一直作为“贡品”，进奉朝廷。北宋名臣范正淹来到晋祠也感叹的写道：“满目江南乡，千家灌禾田”。小店区是太原的南大门，这里土地开阔，交通便利，是太原市整体布局“南移西进”的主要扩张区域，目前已建有太原机场，正在修建的有太原新火车站、山西大医院等大型民生工程，据说山西的政府部门也将迁到这里。区域内大专院校和科研机构众多，国家级太原高新技术产业开发区和太原市经济技术开发区都坐落在小店区，小店区已成为全市乃至全省科工贸的重要发展基地。所以，目前该区的房价也是全市涨的最快的。（举例）太原老字号清和元太原城中最古的老店，非“清和元”莫属。清和元是一家饭店，用太原人的老话叫做“饭铺”，它以制作销售太原特有的地方名吃———头脑而享誉三晋、闻名海内外。 所谓头脑，原本是傅山先生为调养老母亲身体的一道滋补药膳，本名“八珍汤”，由八种原材料制作而成。这些材料是煨面、黄芪、莲藕、山药、黄酒、酒糟、肥羊肉、良姜，共八种，故名“八珍汤”。吃时佐以腌韭菜、帽盒，真可谓用料奇、味道奇、佐品奇、滋补疗效奇。这种小吃是北方寒冷地区的极好早餐，其功用在于抚寒喘和，调元益气，活血健脾，补润虚亏。益源庆山西是醋之乡，太原是醋之都。太原城中的“益源庆”是一家古老的制醋作坊、售醋名店。追根溯源，乃为明代晋王诸府专酿名醋的王府醋坊。“益源庆”地处繁华闹市桥头街东段路北宁化府胡同。何谓之宁化府？宁化府就是明代宁化王的府第，第一位宁化王乃是晋王朱木冈之子，明王朝开国皇帝朱元璋之孙朱济焕。朱家皇族原本安徽凤阳人氏，封爵太原后，不适碱卤面食，遂有医家为其绸缪以醋克碱盐，佐食面肴。一来二去，朱氏子孙渐习晋土，喜面嗜酸，遂有专为晋王诸府酿制精醋的王府醋坊。明亡后，王府醋坊将精美醋品推向城内居民，遂名声遐迩，成为太原城中的醋作坊第一，取名益源庆，生产名特醋。别的尚且不说，仅那尊清代的制醋铁甑就能使人一览益源庆的制醋历史。六味斋说起“六味斋”酱肉店在太原可谓家喻户晓。其实“六味斋”并不是太原城自生的名店，而是皇城根下的舶来店。“北京天福号酱肘鸡鸭店”是产生于清乾隆年间的熟肉制品名店。“味压三晋，香冠群芳”的“六味斋”酱肉店，则是北京老店“天福号”的分店，现已有60余年的历史。约在1938年，北京天福楼酱肘店、天福号酱肘鸡鸭店和天津天盛号肉铺的三位师傅来太原合股办店，初名“福记熟肉店”，把原店的名品———御食贡品“酱肘花”传播太原。由于货真价实，“肥而不腻，瘦而不柴，淡而有味，余香浓淳”，所以很快闻名三晋，成为太原名吃中的佼佼者。“六味斋”刚刚落脚太原时，店铺设在人烟僻静的达达巷17号，由于生意兴隆，遂扩大店铺另选新地，在桥头街与柳巷丁字相交的繁华地带新辟商面，挂出新招牌“福记六味斋酱肘鸡鸭店”，简称“六味斋”，一直至今。双合成双合成老字号是以生产烘焙食品而著名，始创于1898年河北省保定市，1921年迁来太原，因为始创人为两人，取“两个合办必能成功”之义，商号叫《双合成》。商号的英文名字也很有意思：“good and good”。太原老一辈革命家：高君宇、薄一波、傅作义、彭真开国将领：徐向前政界名人：薄熙来（现任中共重庆市委书记）（薄一波之子）科学界：张亚勤（微软亚洲研究院院长兼首席科学家，微软全球副总裁）、李静海（中科院副院长）、吴建平（清华大学教授）著名导演：贾樟柯、张继钢、牛朝阳、宁浩著名歌唱家：郭兰英、阎维文、谭晶、戴玉强著名歌手：郭峰、王蓉、赵迎篇四：【情系山西导游词】之晋商文化游晋商文化游太原—晋中—平遥—灵石行程介绍（与领队协商后介绍）尊敬的女士们、先生们，晋商文化之旅是一条集中展示以晋商为主的民居建筑、民俗风情、商业文化的旅游线路。其中的山西博物院是目前中国一流的现代化、综合型大型博物馆之一，中国煤炭博物馆是我国唯一的国家级煤炭行业博物馆，晋祠是中国现存规模最大的园林式祠庙建筑群，世界文化遗产平遥古城是一座原汁原味的中国汉民族城市在明、清时期的杰出范例，日昇昌票号是现代中国银行业的“乡下祖父”，乔家、王家、渠家、曹家、常家等晋商大院，都是一部部鲜活的明清晋商建筑、民俗、经贸、生产、生活方面的史书，一处处不可不去的旅游胜地。整个行程约200多公里，北可与五台山佛教圣地相连，南可与临汾、运城的寻根觅祖之旅相接，东西可与太行山之旅和黄河文明之旅左右呼应，有着完善配套的接待设施、四通八达的交通网络，是一条颇具山西地方特色的文化旅游线路。第一节 太原市(机场路至龙城大街途中)尊敬的女士们、先生们，太原武宿机场因为东边有武宿村而得名。武宿村位于太原市与晋中市榆次区中间，地处交通要冲，宋代曾经是兵马教场，有驻军巡守而得名。像武宿这样因为设置军营而得名的地方，附近还有许多，它们都曾经是宋代设置平晋县时的兵营(简介新营村、北营村、马练营村)。经过南环高速桥下，我们来到的这段108国道，也叫“太榆路”，连接着太原市区与晋中市榆次区。太原的环城高速公路长86公里，机场右侧的高速公路通往北京，全长560公里。它在山西境内分别形成两段。第一段叫“太旧路”，是指太原到晋冀两省交界处的旧关，长144公里。第二段叫“太阳路”，是指太原到阳泉市，长124公里（选介太旧路、太旧精神、太阳路、平遥至和顺高速公路、太原都市圈、太榆同城化）。这一条龙城大街宽110米，长7.8公里，东西横贯太原市的城南区域，既是一条分别通向太原市区中心、机场、晋中市榆次区的快速主干道，又是一条古城新区建设的中心带。龙城大街两边的国槐树是太原市的市树。太原的公路旁、街道边、庭院中、公园里，栽得最多的树就是国槐。国槐耐干旱、易成活，叶密荫浓，非常适宜太原干燥少雨的气候。太原栽种国槐历史悠久，现在仍可见到许多千年古槐。晋祠就可看到饱经沧桑、生机盎然、郁郁葱葱的唐槐和隋槐（简介“黄陵”）。（市情概况）为什么这条路叫龙城大街？因为太原誉称“龙城”。数千年来，太原是殷商时的北唐之地，晋阳古城是战国时的赵国初都，前秦苻丕时的国都，东魏时的下都，北齐时的霸府别都，大唐的北京北都，后唐的西京北都，后晋、后汉的北京，北汉的国都。之后是元明重镇，晋商都会，现在是山西省会，中国历史文化名城。2500多年的历史文化，使得这座城市至今弥漫唐风晋韵。太原于公元前497年建城，因为古城地处晋水之北，中国人向来称“水北为阳”而名“晋阳”。晋阳在秦称“太原”，在汉叫“并州”。“太原”是高大平缓的平原的意思。“并州”之名，则源于太原“地在两谷之间”，就是太行、吕梁山脉之间。两山平行谓之“并”，太原简称“并”即由此而来。“晋”字的来历，与地理风俗关系很大。从象形角度看，古体“晋”字，特象一个插着弓箭的箭袋。说明远古时期，生活在这块高大平缓之地上的人们，习武尚箭之风很盛（见《彀梁传》），他们也就很自然地把这方黄土叫“晋”。境内的河水叫“晋水”，晋水北边的城市，就叫“晋阳”了。晋阳古城遗址就在晋源区的古城营村附近，至今还有数段城墙遗址和三座小城遗址存在。这座古城历经春秋、战国、秦汉、三国、南北朝、隋唐、五代，曾经是中国历史上“襟四塞之要冲，控五原之都邑”，“踞天下之肩背，为河东之根本”的雄藩巨镇。尤其隋末太原留守李渊、李世民父子起兵，灭隋兴唐得天下。五代十国，太原更是先后涌现出后唐李克用和李存勖父子、后晋石敬瑭、后汉刘知远、北汉刘崇等所谓的“皇帝”，加之太原西、北有系舟山（又称“龙首山”）、天龙山、龙山，所以才有了太原是座“龙城”，并且会出“真龙天子”的说法。正因为太原有“龙城”的称谓及其历史影象，也正因为藩镇跋扈、封建割据的局面多次出现在太原，更因为赵宋皇帝生怕京城之外出现其同类，晋阳古城在宋初遭到了一次灭顶之灾。公元979年即宋太平兴国四年，宋太宗赵光义率军攻灭北汉，夺取晋阳，下令火烧水淹了这座城周21公里长的都市，还把它由府级降到州级，移治榆次，另置平晋县，才放心地返回了东京汴梁。可是他没有想到，晋阳古城之毁，从此使得中原失去一大屏障（参阅：丛书1《太原史话》）。晋阳古城虽然因为备战而始、兵燹（xiǎn）而终，但其所在地域的战略地位从未改变。出于抵御契丹辽国的需要，晋阳被毁3年之后，宋太宗下令在晋阳故城东北15公里，汾河对岸的唐明镇——今天的太原市中心区，由大将潘美主持修建了规模较小的宋太原城（简介“丁字街钉龙脉”城建现象、涵义）。经历金攻宋、元灭金多次大战的破坏后，宋太原城在明朝朱元璋第三子朱棡受封晋王后，迎来它的第1次扩建。当时的太原夯土城墙外包城砖，周长12公里，高12米，开有八门，气势磅礴，巍峨壮观，时称“锦绣太原城。”现在的太原，辖6区1市4县，面积6988平方公里，人口424万，在全国的经济建设中，仍然有着举足轻重的地位，是我国的能源重化工基地的中心。世界产量最大的特种钢生产基地——太原钢铁集团公司就在太原。（滨河东路）前面的祥云桥，就像一支高擎的火炬。我们现在行驶在汾河东岸的这条路叫“滨河东路”。沿路北行，您会处处感受到太原的巨变。祥云桥的得名，恰因大桥开工之日，适逢2008年北京奥运会的“祥云”火炬在太原传递。奥运火炬的传递，同时点燃了太原城南新区建设的万家灯火。新建成的长风文化商务区，已成为太原的城市文化新地标。路西这条河流就是黄河第二大支流、山西的母亲河——汾河。《汾河流水哗啦啦》这首歌，唱得就是这条河。汾河全长716公里，从北向南，几乎贯穿山西全省。山西有许多地名都与汾河有关，比如：汾阳、汾西、临汾、襄汾??就连山西最有名的酒也叫“汾酒”。汾河由北而南穿城流过，将太原市区分为东西两部分，我们习惯称“河东”、“河西”。太原市的河东是政治、经济、商业的主要活动中心，河西则以工业区和文化商贸会展区为主。汾河两岸，现有10座公路桥梁，交通十分方便。前面就是被誉为“月亮桥”的南中环桥。茫茫夜色之中，彩灯辉映大桥，彷佛一弯新月，好像正从波光粼粼的河面升起。如果从桥两端看，大桥又如一只将要展翅高飞的大雁。这一座跻汾桥被誉为“摇篮桥”，是太原市首座步行景观桥，直抵长风文化商务区。每逢夜幕降临、华灯初放，跻汾桥通体透明璀璨，为并州夜景增添一处“银虹丽影”，更与长风文化商务区的五彩华灯一起，在汾河两岸高楼大厦的众多灯光交相辉映下，不停地变换着被誉为“长风文化岛”的美丽夜景??在这一座象征展示山西和太原文化内涵的“岛”上，汇聚着如“飞碟”、似“玉璧”般的中国太原煤炭交易中心；象征三晋文化艺术、尽显“山西之门”开放包容气度的山西大剧院；体现科技理念、外形好像巨大手风琴的山西科技馆；犹如岩石、又仿佛层层书卷的山西省图书馆；颇具“灯笼”造型、俗称“五个桶”的太原市博物馆；灵感来自梯田地貌、极富张力的太原美术馆。这6大地标性、文化性建筑，与文化岛内的生态路网、内河小桥、绿地、喷泉、雕塑、叠水等，以及汾河公园、山西奥体中心，汾河上的跻汾桥、南中环桥、祥云桥、长风桥等一起，形成了一处国际性公众文化大舞台，又环抱成一个市民休憩、游玩的城市公园，获得了亚洲人居环境协会和联合国人居署亚太办公室联合颁发的2010亚洲都市文化奖。这一座长风大桥长570米，中间的绿化带宽3米，堪称一座“绿桥”。大桥东西的长风大街，与龙城大街一样，贯通太原市区，全长4.67公里，宽80米，仅道路两旁的绿化带就宽20米。长风大街建成10年来，与其前身是一条坑洼不平的窄巷土路大为不同，沿街南北已经成为太原的一处商业贸易区。太原市的街道，大部分比较正直、宽阔，方向感强，不是正南正北，就是正东正西，很少有斜向的。许多外地人都开玩笑地说，太原市的街道和太原人一样。太原市的街名，也起得很有规律。凡是南北方向，都叫做“路”；凡是东西方向，都叫做“街”，十分方便。因此，大家在太原不用担心迷失方向??我们沿着滨河东路向北行驶，很快就要达到市区中心。大家已经看到，汾河碧波荡漾，两岸树木茂盛，绿草茵茵，小径纵横，环境宜人。太原市的气候比较温和，冬无严寒，夏无酷暑，昼夜温差较大，最热的7月份，晚风清爽，可以消去白天的暑气，是盛夏避暑的好地方。汾河公园在治理汾河及其两岸湿地的基础上建设，目前已有21公里长。今后，随着城市建设，太原将会呈现“一条碧带穿城过，百里青山半入城”的美景。现在的滨河公园内，白天，儿童们在这里嬉戏玩耍；晚上，万盏华灯齐放，辛劳了一天的人们在这里漫步休闲，市民们把它誉为“太原外滩”。滨河东路右侧的太原碑林公园，收藏有明、清时期的书法碑石418通，也是一座大型个人书法碑林。其中的北园，又叫“傅山碑林”，收集陈列了明末清初杰出的思想家、医学家、书画家傅山先生的真、草、隶、篆、行等书法作品222幅，每一件作品都体现出傅山的人品、学养和人格（简介傅山，参阅：丛书1《明清启蒙思想家傅山》）。在2500多年的城市发展中，太原积淀了丰富的文化遗产：原有的城市标志即双塔寺的“凌霄双塔”，牛驼寨的解放纪念碑，均耸立在市区的东大门；古刹崇善寺、文庙、万寿宫、纯阳宫、清真寺、天主堂都地处繁华闹市；市区中心的督军府旧貌犹存、神秘诱人；古老的晋祠是中国最大的祠庙式古建园林，天龙山石窟、龙山石窟均被誉为雕塑精品；蒙山大佛是中国最古老的摩崖石刻大佛；郊区的多福寺、净因寺、窦大夫祠等??以及太原市的非物质文化遗产，都有着较高的文化旅游价值（参阅：《太原风景名胜志》）。宋代文学家欧阳修曾经赞美太原“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。并州自古多豪杰，战争五代几百年。”太原作为北方的政治、经济、军事、文化重镇，历史上名人辈出。春秋时期有著名建筑家董安于，行侠好义的豫让，赵国名将廉颇；魏晋时有史学家王沈、王助，文学家孙绰；唐代有宰相狄仁杰，著名诗人王维、王之涣、王翰、王昌龄、白居易，文学家白行简；宋代有书画家米芾（fú），名将杨业、杨延昭、呼延赞；金代著名诗人李汾，元代戏曲家乔吉，明代《三国演义》作者罗贯中，清代著名学者阎若璩等，均对中华文明作出了贡献（郭利萍供稿，参阅：丛书1《唐代名相狄仁杰》、《祖籍并州诗豪白居易》）。第二节 山西博物院（新建北路至漪汾桥途中）尊敬的女士们、先生们，旱西门街这个路口，曾经是明太原城的北西门“阜城门”，因为它比地势最低的南西门即水西门要高些，俗称“旱西门”。不过，旱西门这一带，一点儿都不旱，这里南濒饮马河，北临黑龙潭，是太原城西水系比较密集的地区。如今的旱西门街南北，饮马河是一处街心湖园，黑龙潭是一处水面较大的公园。新建路向南，还有西海子公园、南海子公园。西海子公园对面，是中共篇五：导游词平遥古城导游词地处三晋腹地的平遥县，有着悠久的历史和灿烂的文化，是我国现仅存的四大古城之一。1986年国务院批准为国家历史文化名城。1994年全国历史文化名城研讨会在平遥召开，会议首推平遥作为申报联合国“人类遗产”项目的第一个古城，1997年，联合国教科文组织考查后把平遥古城正式列入了《世界遗产名录》，从此，这座小城名声远扬，慕名而来的海内外游客络绎不绝。平遥古城，历史悠久，据出土文物考证，远在新石器时期，我们的祖先就在这里繁衍生息。有史以来，建置沿革屡经变迁。最早称为古陶，是尧帝的封地；西周时名为京陵城，京陵二字作为地名一直沿用至今，是平遥城的前身；北魏时改名(本文来自： 池 锝 网:晋中导游词)为平遥县，并把县治迁到这里。在漫长的历史岁月中，这里曾有过它的繁华，也曾多次遭受战火的破坏。现存的城墙是明代洪武年间，即1370年修建的。明清以来经多次维修，使古城墙得以完整地保存下来。 作为世界级文化遗产的平遥古城，她留给我们的主要遗产有：古朴典雅、胜景迷人的镇国寺；东方彩塑艺术宝库双林寺；雄伟壮观的古城墙；闻名全国的中国第一票号“日昇昌”旧址；以及明清一条街上的古寺庙、古市楼、古店铺和古代民宅。首先我们要参观的是镇国寺。镇园寺：位于平遥县城东北郝洞村的镇国寺，创建于五代北汉时期，原名京城寺。明朝时改称镇国寺。1988年被国务院批难为全国重点文物保护单位。正如大家所看到的，整座寺院坐北朝南，两进院落，中轴线上有天王殿、万佛殿、三佛楼，天王殿两侧配有钟楼和鼓楼。一进院东西廊有碑亭、三灵侯、二郎殿、财福神和土地各殿。二进院东西有观音殿、地藏殿等。朋友们，接下来要参观的是居于前院中央的万佛殿，它是我国现存最古老的木结构建筑之一，堪称“千年瑰宝”。这座殿宇造型独特，平面近似正方形，屋顶庞大，出据深远，但由于屋角反翘，使沉重庞大的屋顶呈现出轻巧活泼的建筑艺术形象，整个外观给人一种雄伟壮观、气势非凡的感觉，充分显示了我国古代建筑家在建筑科学方面的非凡技能。这些塑像是我国寺庙中现存的五代时期的惟一作品，堪称“稀世珍品”，在我国雕塑史上占有重要一页。 朋友们，寺内还有更为精彩的去处，那就是三佛楼、地藏殿、土地殿。各位请随我一一参观。这座三佛楼创建于明代，主像有三尊，分别是“法自佛、报自佛、应自佛”。这些佛像自然大方、造型优美。大家再请看两墙上的壁画，画的是释迎牟尼的生平八相图，集山水花鸟、人物于一体，描绘了释迦牟尼的一生。位于后院西侧的地藏殿，俗称阎王殿，建于明代，主像为地藏王菩萨，四周为十殿阎王，六位判官、牛头、马面立于地上，这些塑像有的怒不可遏，有的文质彬彬，有的慈祥和蔼。再看这墙上的14幅壁画，集绘画、书法于一体，描述了不善之徒被受刑制裁的场面，其惨状目不忍睹。这些情节表现的是惩恶扬善的哲理，但在封建社会里，劳动人民处在社会的最下层，有冤无处申，有苦无处诉，只有把希望寄托在来世，正如这幅对联所写：“阳世奸雄欺天害理由直汝，阴司报应古往今来放过谁。”强烈地表现着惩恶扬善的愿望和人生哲理。平遥城墙：从镇国寺出发，约半个小时，我们便来到了历史文化名城——平遥古城。 女士们、先生们，前方那高耸的砖墙就是平遥城墙。据史书记载，西周宣王时，平遥旧城狭小低矮，大将尹吉甫驻兵于此，出于军事防御的需要，筑西北两面城墙；明代洪武三年即1370年，扩建为砖石城墙。以后历代多次修补，基本上建成为现存规模。但在日伪统治时期，遭到了严重的破坏。1980年国家拨出大量经费动工复修，使平遥城墙重现昔日光彩。 平遥古城素有龟城之称，寓意为吉祥、长寿、青春永驻、金汤永固。据传说，门外的两眼水井象征着龟的双眼；北城门为龟尾，是全城的最低处。城池东西有四座瓮城，两两相对，上西门，下西门、上东门和下东门，前三门的外城门均向南开，形似龟的三条腿，惟有下东门瓮城的外城门，向东而开，据说是古人建城时惟恐“乌龟”爬走，于是将其左腿使劲拉直，井用绳索紧捆在麓台塔上。城墙的四周，本来还有护城河，并设有吊桥，在古代战乱的日子里，这的确是一道难以逾越的防线。请朋友们随我上城墙参观，领略古城风貌。城墙周长共6157米，高度为6—10米不等，墙身内是素土，外包砖石，顶铺砖面，在这上面可并行两辆马车，宽阔而坚实。朋友们也许会问城墙上两边各有一道短墙是用来干什么的？它叫女儿墙，起保护作用。我们看出两边的女儿墙并不一样，向外的女儿墙修筑了垛口，垛口上留着供了望和射击使用的小孔，是出于实战的需要。大家很容易看到城墙每隔一段，就有一个向外突出的部分，这叫做墩台，它的作用何在呢？大家猜对了，肯定是保护城墙的。我们知道，古代攻城的主要武器是弓箭和弩机，守城的土兵轻易不敢探出身去，这样使得城墙脚下变成防御的死角，为改变这种劣势，在墩台上组成一个强有力的射击网，从而大大增强了防卫能力。城墙上共建有72座敌楼，3000个垛口，据说是象征圣人孔夫子的三千七十二贤人。这座坚如磐石的古城，在古代起过抵御外敌的作用。如在清末，曾把抢劫商号，骚扰民宅的清军拒之于城门外，使平遥免遭其害。在抗战时期，城墙为挡住气焰嚣张的日寇作出了特殊贡献。另外，在洪灾到来时，可抵挡滔滔洪水，使城内居民安然无恙。平遥古城，不仅以古老完好的城墙闻名于世，而且古寺庙、古市楼、古街道、古店铺、古民宅，荟集一城，构成了一个宏伟壮观的古文物建筑群。闻名于世的平遥八景吸引着无数游客，这八景是：金井市楼、贺兰仙桥、凤凰栖台、河桥野望、源池泉涌、麓台叠翠、瀴溪晚照、超山晓月。另有民间神话传说的古城八宝，也很有情趣，即：市楼金井内的金马驹、贺兰仙桥下的金蛤蟆、清虚仙迹中的透灵碑、凤凰栖台下的金龟子、鹦鹉巷内的鹦鹉石、文庙大成殿的杞木梁、木楔柱和九连钟。接下来，我们将参观城内几处重要的景点。清虚观：古城内的主要街道有南北大街、东西大街、政府街和城隍庙街，清虚观就坐落在东大街的路北方向。这里现在是县文物局所在地，原是一座道观。门前这座木牌楼造型巧妙，偌大的楼顶全由两根立柱、四根斜柱支撑。在这里保存着一批有价值的文物，古碑很多，其中元代一通碑，正面用蒙文，反面用汉语译文，结尾处用属相纪年法记录时间，据专家考证，这通碑和陕西重阳万寿宫保存的著名“八思巴文碑”如出一辙，据推测碑上的蒙文很可能就是八思巴文，很有史料价值。朋友们，前面不远处就是著名的日异昌票号的旧址了，我们一同前往参观。中国票号博物馆：请大家看这座面宽五间的大屋，这便是有“天下第一号”美称的“日昇昌票号”的铺面，这里现已辟为中国票号博物馆，我们可以想象当年这里人来车往、熙熙攘攘的场面。朋友们可能很想知道票号究竟是什么？票号就是以前的钱庄、银号，在我国银行没有出现以前，票号几乎控制着全国的金融业。票号是随着明后期资本主义萌芽而产生的，主要经营汇兑、存款、放款、代官府解粮钱、收捐税等的金融机构。余秋雨先生在《抱愧山西》一文中曾说“这里是中国银行的乡下祖父”。清朝时交通不方便，商人们来回押运金银既麻烦，又不保险。道光四年，原平遥“西裕成”颜料庄经理雷履泰就把颜料行改组成经营汇兑业务的商行，取“如日初升，繁荣昌盛”之意，定名为“日昇昌”，从此揭开了我国金融史上崭新的一页。大家或许已经发现，这个门很特别，为什么要做这么多层次分明的门坎呢？对了，就是为安全起见，层层防御！请先进左边这间铺面，这个梯子是直接通往楼上的，大家或许会想象当年楼上一定存放着大量的金银财宝，这个疑问到了里间就可以得到回答。正加大家所见，这间屋子除了摆放着一箱假银子，看来并没什么特别的地方。那么金库到底会在哪儿呢？噢，对了！这儿有一个灰坑，把盖打开之后，这里便是金库！有人会问，这么小的地方，似乎与日昇昌的赫赫大名不相称吧？您说对了，这里只是个小金库，大库在什么地方，至今仍是个谜。各位朋友，我们进前院参观。这左右两边是信房和帐房，都是日昇昌的重要机构。现在请随我进信房，大家请注意观察，这个大印和别的印章有什么区别呢？对了，它是由10个大小不同的小块组成的，这10个小部分分别是由不同的股东掌握，要想取钱，必须拿上有完整的股东印章的汇票才能领上，也可以说，这是种“股份制”的经营方式。这是过厅，大家请看这幅对联：“日丽中天万宝精华同耀彩，州防福地八方辐揍独居奇。”上下联中巧妙嵌入“日、昇”二字，紧扣票号名称，确是一幅妙联。朋 “日昇昌”资金雄厚，信誉卓著，其他票号都难与匹敌竞争，这种局面一直维持到清末，雷履泰死后，日昇昌的竞争力日渐衰退，票号霸主地位随之失去，继而销声匿迹了。 朋友们，接下来请随我到明清一条街上浏览那里的风光。明清一条街：这里是古城东西大街和南大街的交界处，向南走就是享有“明清一条街”之称的南大街。接下来参观的是文庙大成殿。文庙大成殿：文庙，即孔庙，坐落在城隍庙街南侧，它由三组建筑组合而成，中为文庙，左为东学，右为西学。庙前是东西南三座牌坊，庙内为四进院落，根灵门、大成门、大成殿、明伦堂、敬一亭、尊经阁依次排列在中轴线上。整个文庙占地面积8240平方米，建筑面积是2766平方米。其中大成殿是整个全庙的主体建筑，现在请一同前往参观。大成殿，坐落在一个方形的高台基上，殿宇高大，气势雄伟，是一座单檐歇山顶古建筑。大成殿的始建年代已无法考证，从背椽下的题记可知其重建的年代是公元1163年，距今已有800多年的历史。在我国各地，文庙遍布，但像大成殿这样的早期实物大多已不复存在了，所以它是考证我国宋金时期文庙建筑格局的重要实物资料。如今，这一古建筑已被列入省级重点文物保护单位，大成殿也为平遥县这座历史文化古城添色不少。平遥古城，不仅有悠久的历史文化遗产，而且历代人才辈出。有著名史学家孙盛，以“映雪读书”流传千古的名人孙康，还有著名画家李琦，著名歌唱家郭兰英也出生在这块古老的土地上。所以说，平遥古城不愧为历史文化名城。朋友们，对平遥古城区的参观到此就结束了.女士们、先生们，古老而美丽的平遥城即将远去，愿平遥之行给您留下美好的回忆。谢谢各位朋友，祝归途愉快！双塔寺导游词三晋名刹双塔寺，位于太原市城区东南方向，距市中心四公里左右的郝庄村南之向山脚畔。这里，绿树红墙，宝塔梵殿，龛阁玲珑，碑碣栉比，花卉溢香，松柏凝翠，肃穆幽静，古香古色。双塔寺的建筑方位，一反我国千百年来寺院建筑坐北朝南的传统习惯，因地势而拓建，居高临下，坐南朝北。可谓背拥太行群峰，面俯汾水一带。身临其境，凭着古老的塔身，可广瞰古城太原之全貌，晋中盆地之沃野千畴。双塔寺，本名“永祚寺”。只因其寺内那两座”巍峨壮观，耸入云端的古塔，引人瞩目，才被世人习呼为双塔寺。久而久之，真正的寺名渐不被人注视，而俗称却家喻户晓，尽人皆知。双塔寺始建于明代万历中叶，大约在万历二十五年至三十年之间（公元1597——1602年），距今38O余年。初创之时，还不是我们今天看到的这所寺院，也没有达到现在这样的规模。那时，仅建了一座补辅太原“文运”不足的文峰塔，取名“宣文塔”，即如今偏于东南隅的那座旧塔。至于那紧靠塔而建的几间简陋寺舍，而今早已荡然无存。当时，寺名也不叫“永祚寺”，而是叫做“永明寺”。关于“永明寺”和“宣文塔”的起建原因，明万历本《山西通志》和万历本《太原府志》都曾作过明确的记载。宣文塔和永明寺问世不久，万历三十五年（公元1607年），晋藩第十一代王——晋穆王朱敏淳觉得永明寺、宣文塔规模简陋，与省城太原的地位不甚相称，就下书五台山显通寺，邀请该寺主持，当时在全国颇有些名气的建筑家福登和尚，来太原主持扩建“大塔寺殿宇”的工程。福登和尚是明代中叶著名高僧。万历皇帝的生母，那个笃信佛教的慈圣宣文李太后就拜他为师，皈依其门下。福登接到晋穆王邀请后，便来到太原。当他看到永明寺的宣文塔微向西北倾斜时，就向晋王，在扩建殿宇的同时，另建一新塔于旧塔之左。晋王采纳了福登的建议并在慈圣皇太后出资佐助下，用了4年的时间，即万历三十六年春至四十年九月（公元1608——1612年），新建了寺院的三座大殿，即现存永祚寺殿堂的主体建筑：大雄宝殿、三圣阁、两厢方丈和两廊配殿，以及位于旧塔西北方的新塔，形成了“两峰插天”，“楼阁巍然”的大观。顺治十五年（公元1658年），阳曲县地方官曾对双塔寺进行过一次修葺，新筑两塔之间的过殿。有关资料说，这次修寺，曾准备新建该寺山门，后不知何故而未盖成。康熙二十一年（公元1682年），阳曲县知县戴梦熊，也曾筹砖备瓦，准备大兴土木，兴建双塔寺的围墙并山门。恰巧，这年升迁为汉阳知府，未能如愿。直至康熙三十年（公元1691年），才由阳曲县继任知县刘江召集工匠，砌起从东配殿至西配殿的寺院围墙，并辟建一简陋之极的山门。这样，总算使空旷且坦露了八十余年的寺院有了遮拦。因为起建围墙和山门的夙愿，发至于前任戴氏，刘江在工程完竣后，请戴梦熊提了“祗国胜境”的门额。今天的永祚寺二门，就是当时所建的山门。舍利塔舍利塔的原名叫做宣文塔（与文峰塔同名），因为它是由明代万历年间的高僧妙峰大师（即福登和尚）监造，而且塔内藏有佛舍利子，所以又叫做宣文佛塔，或舍利塔。舍利塔位于塔院的北端（西北隅），所以也有人按方位把它叫做北塔。舍利塔，平面呈八角形，共13层，最低层边长4．6米，全塔总高54．78米，是典型的楼阁式空心砖塔。该塔的塔座为沙石条砌筑，质朴坚固。塔身为一色青砖研磨对缝砌成，塔上的斗拱、飞檐、枋、椽、柱（垂柱），均为青砖仿木结构砍磨而成，13层塔檐都用孔雀蓝色琉璃瓦砌出晶莹美丽的边沿。在塔的第一层撩檐枋下，斗拱与斗拱之间的空处，嵌刻有砖字“阿弥陀佛”，字体犹如一条飘带，层层叠压，美观而匀称。这几个字既表明了塔的属性为佛塔，也巧妙地添补了斗拱与斗拱间平板的空间，真可谓独具匠心。舍利塔每层的八个角，都镂刻有砖雕的装饰性莲花垂檐柱，垂柱与垂柱之间，有砖砌栏额相连，垂柱上方，砖镂的角替、枋头、华板等上面，刻有细腻逼真的草纹、云纹，大大地增强了塔外面的装饰性。这种建筑雕刻，不仅图案富丽，镂工精细，而且，深刻地反映了和
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