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为儒家和道家鸣几句不平
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孔子，号称文圣，儒家的创始人，一生并没有真正得志，先不论他最初的出发点是否是因为自身贵族身份的原因，但他却用自己的好学精神和执著，以及对“周礼”的深入研究给后代留下了宝贵的精神财富，也被尊称为“文圣”，这是实至名归的，尤其是其“朝闻道，夕死可矣”的思想境界非常人可以达到。但后世之人却要以儒家的学说来以偏盖全，把儒家学说硬要说成是解决万事的万能钥匙，结果做不到了又要去怪儒家学说，比如，非要将论语说成是经商宝典，儒家学说是以周礼为基础发展起来的，当然经商一定会跟人打交道，但是，儒家学说本身从来就没有过明确的经济主张，原本就没有对这部分内容做充分的研究，只是百家之一，有自身的长处。但后世号称儒家弟子的人为了自身目的，却把儒家给歪曲了。现在培训界也有这个趋势，真让人觉得悲哀！&nbsp&nbsp&nbsp 再说道家，老子是中国古代最伟大的思想家之一，他所创立的道家对中国人意识形态的影响是非常深刻的，他对道的理解之深入也不是常人所能及的。但老子本身是贵族出身，在乱世中对统治阶级失望了，所以采取避世的办法做了隐士，隐士阶层可不是谁都能做的。没有真正的贵族身份，不懂得真正的易经，在老子的那个年代，如果躲起来只能是山野村夫，是称不了隐士的。孔子只能算是游士阶层，因为以他自己的政治背景，他学不到周王室的秘学，这才有他向老子问礼这一说。老子是一个非常有容人之量的人，因为当时的隐士都骂孔子虚伪，不愿意教他秘学，只有老子，虽然老子也指责过孔子，但依然愿意教给孔子知识。这也是儒道两家的后代传人为什么既有斗争，又有联合的原因。道家的学说也被称为出世的学说，老子主张小国寡民，无为而治，希望回到原始社会，靠好象尧舜这样的圣君来治理国家。与儒家一样没有明确的经济主张。后世的人却妄想冒用老子的名义，道德经的名义打出自己的品牌，把道德经说成是商业圣经。实在让人不好想。&nbsp&nbsp&nbsp 因此，我认为现代人硬要给儒家和道家套上这种商业的封面，结果又导致许多不知实情的人在实际运用中发现问题而对这两大学派产生质疑，实在是在给这两大学派抹黑。
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