“君子之学必好问”出自什么文言文?
正明思想802
问说《孟涂文集》【原文】君子之学必好问.问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识.好学而不勤问,非真能好学者也.理明矣,而或不达于事,识其大矣,而 或不知其细,舍问,其奚决焉?【译文】一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教.问和学,是相辅相成的,不学习钻研不可能发现疑难,不提问请教不能使知识广博.只是喜欢学习但不愿时时向别人请教,还算不上是真正爱学习的人.即使你道理懂得了,也许你还不能用于实践,即使你搞清楚了主要的东西,也许你还不了解它的细微末节,那么除了向别人请教,
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你可能喜欢君子学必好问
&&&——华中科技大学校长李培根在2010级开学典礼上的讲话
亲爱的2010级新同学们，你们好！
&&&首先，请允许我代表学校党委和行政，向你们表示最热烈的欢迎！欢迎你们来到充满活力和激情的华中科技大学。
&&&来到这里，你们或许会回味、也许是庆幸少年时代的结束，庆祝你们新时代的开始。在中学和大学里，你们的主要任务都是学习。在大学的学习生活即将开始之际，你是否开始质疑你中学的学习方式？你是否质疑你的学习目标？同学们，也许对你青涩时代的质疑能成为你今后成熟的开始。
&&&耶鲁大学校长莱文在谈到中美大学生差异时曾说过，中国大学生相对欠缺质疑精神。现在进大学了，该正视这一点了。
&&&你们的确要学会质疑。在中小学时期，你们确实缺少质疑的训练。你们习惯了培优的课堂，习惯了解题的技巧，习惯了考取名校的目标。你们质疑过吗？人生的真谛是什么？成功的诀窍是什么？踏入社会的本钱又是什么？所有这些，却并非是培优的课堂、解题的技巧、名校的光环。
&&&让我们回顾质疑的力量。
&&&当今以色列文坛最杰出的作家阿摩司&奥兹认为，质疑是犹太文化的一个秘密。我认为这也是犹太民族保持巨大创造力和旺盛生命力的最重要的因素。
&&&质疑是创造的基础，是激励、激活创造性思维、产生求新求异欲望和敢于进行创新活动的源泉，是人类社会发展的不竭动力。
&&&质疑是科学进步的基础。哥白尼正是质疑托勒密体系，使他成为推翻“地心说”的第一人，也使他真正成为近代科学质疑的第一人。
&&&质疑是技术进步和产业发展的基础。法拉第对是否可能由磁产生电的质疑使他发现了电磁感应现象，随后使人类进入了电气时代；没有对大型计算机功能的质疑，便不会有个人电脑的出现，更不会有划时代的微软和比尔&盖茨。
&&&质疑也是社会发展的基础。在改革开放前夕的中国，有人开始质疑真理的标准。随即引发了关于真理标准的大讨论，逐步产生了“实践是检验真理的唯一标准”的共识。那便是中国一直持续到今天的改革开放的理论基础和思想准备。可以说，没有质疑就不会有“实践是检验真理的唯一标准”的共识；没有质疑就不会有第一次思想大解放；没有质疑甚至不会有中国近三十多年翻天覆地的变化。同学们，这就是质疑的力量！
&&&让我们看看质疑需要什么？
&&&质疑需要追求。质疑需要追求真理、需要求是。同学们，“求是”是我们校训的基本成分。求是就是要求我们不断追求真理，不管你是有志于科学发现还是政治引领，追求真理是其共同的品质。
&&&质疑需要正义。人类社会需要和谐，和谐的基础是正义。青年知识分子要有良知和责任，这些都源于基本的正义感。不讲正义的质疑甚至是有害的。同学们，如果你想成为一个真正的人、大写的人，你应该会质疑很多社会现象，其基本的需要却是正义。
&&&质疑需要勇气和胆量。那是因为，质疑的对象往往和权威联系在一起。布鲁诺实际上质疑了教会的权威。在当时，那可是绝对的权威。更多的人在工作和生活中，都会碰到权威。学科中的领头人、单位的领导、乃至高级官员，都可能是权威的代表。有时候，质疑会不经意地挑战权威；有时侯，质疑的对象可能直接是权威。如果你真是为了追求真理、追求正义，质疑权威就不可怕了。布鲁诺为了追求真理，使他勇敢地面对刽子手说：“你们宣读判决时的恐惧心理，比我走向火堆还要大得多”。同学们，想想布鲁诺在罗马的百花广场上英勇就义时的情景，那需要何等的勇气和胆量！
&&&如果用一句话表示质疑最需要什么，则是需要科学精神。求是、正义、勇气等，不过是科学精神与品质的外在表现。
&&&你们最需要质疑什么？
&&&你们首先需要质疑曾经的学习目的以及方式。在中学里，很多同学为了考取大学或者一流大学而学习。虽然这也算是情理之中，但目标和目的显然不高。中学里，你们习惯了老师的灌输，你们致力于掌握解题的技巧，然而却忽略了思想与哲理的领悟，忽视了自己潜能的开发。
&&&要敢于质疑权威和先贤。亚里士多德认为“物体下落速度和重量成比例”，而伽利略的质疑以及他在比萨斜塔上做的实验推翻了先贤亚翁的学说。
&&&有时候也需要质疑常识。曾经，“地心说”就是那时的常识。后来的质疑终于使人们认识到当初地心说的“常识”并非真理。即使某一个常识并非谬误，但对它的质疑也可能促使对其更本质更深刻的认识。牛顿质疑苹果为什么会掉到地上，物体自由落体时掉到地上难道不是常识？牛顿的质疑产生了对自由落体物理本质的认识。更深层次、更本质的认识其实也是一种发现。即使常识就是真理，至少从学习的角度而言，质疑也可加深对真理或知识的认识深度。
&&&高明的人常常质疑自己。有时需要质疑自己已有的选择。有时需要质疑自己的行为。当你对网络或游戏产生一种特别的快意时，一定质疑自己是否已经对网络或游戏产生不正常的沉迷。万一有一天你陷入之中而难以自拔时，你更需要质疑自己的行为，自己的责任何在？
&&&有时候不妨质疑自己的质疑。可以质疑一下自己的质疑是否有道理、是否有意义。质疑自己的质疑或许是一种“否定之否定”，学习中的这种质疑往往能使你对知识的理解或感悟进入一个更高级的阶段。
&&&在华中科技大学，你们还可以质疑这所学校的某些做法，还可以质疑校长。质疑与批判的自由正在成为华中大的一种文化。当质疑的利剑高悬，华中科技大学和她的校长就永远不会忘记“以学生为本”，华中大也会在质疑中前进，在批判中成长，在质疑与批判中步入一流。
&&&同学们，关于质疑，你们知道还要注意什么吗？
&&&疑问是质疑的基础，或者说质疑发端于疑问。真正的学习一定要有疑问，没有疑问的学习不能算作真正的学习。清人刘开《问说》中言：“君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。”清朝另一学者陈宪章认为，“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进”，可见疑问之重要。“疑”不要仅停留在自己心中，有疑则问。在老师心目中，没有愚蠢的问题，而讥笑提问者却是愚蠢的。当然，疑问还不能算作质疑，或许可以说疑问只是学习的初级阶段，质疑则是学习的更高级阶段。
&&&质疑常常产生于逆向思维。有时候真理就潜藏在对常识的逆向思维中。法拉第不就是对电产生磁的现象进行逆向思维才发现磁也可以产生电吗？
&&&质疑不需要虚荣。当质疑权威时，免不了有人说不知天高地厚；当质疑常识时，免不了有人说连常识都不懂。虚荣的外衣没有用，不妨用你的本真去求是和接受真理。
&&&质疑不需要功利，甚至不需要目的。孟德尔家境贫寒，为了探索遗传的奥秘，他进行了长达八年之久的豌豆实验。他的研究成果被埋没三十多年才为科学界所承认，直到他去世前也没能看到应该得到的荣耀。但是，科学精神而非功利支撑了他对研究的兴趣与信心。也许你们看到今天的社会很功利，但是请相信，中国恰恰将在你们年轻一代身上找回科学精神，在你们之中呼唤出更多的“赛”先生。这可是中国之希望所在。
&&&质疑不是怀疑一切，不要为质疑而质疑。把质疑变成怀疑一切，只会使自己陷入质疑的偏执，甚至使自己心理失衡。对社会的一切都看不惯，甚至以质疑去哗众取宠的人，最终有可能成为社会的弃儿。
&&&同学们，华中科技大学的学子们，请学会质疑。未来的学术泰斗，未来的政界领袖，未来的商界精英，他们共同的、基本的素养之一，那便是质疑。华中科技大学，她快速、持续发展的文化基因，也有质疑！
&&&——华中科技大学校长李培根在2010届本科生毕业典礼上的讲话
亲爱的2010届毕业生同学们：
&&&你们好！
&&&首先，为你们完成学业并即将踏上新的征途送上最美好的祝愿。
&&&同学们，在华中科技大学的这几年里，你们一定有很多珍贵的记忆！你们真幸运，国家的盛世如此集中相伴在你们大学的记忆中。08奥运留下的记忆，不仅是金牌数的第一，不仅是开幕式的华丽，更是中华文化的魅力和民族向心力的显示；六十年大庆留下的记忆，不仅是领袖的挥手，不仅是自主研制的先进武器，不仅是女兵的微笑，不仅是队伍的威武整齐，更是改革开放的历史和旗帜的威力；世博会留下的记忆，不仅是世博之夜水火相容的神奇，不仅是中国馆的宏伟，不仅是异国场馆的浪漫，更是中华的崛起，世界的惊异；你们一定记得某国总统的傲慢与无礼，你们也让他记忆了你们的不屑与蔑视；同学们，伴随着你们大学记忆的一定还有什锦八宝饭；还有一个G2的新词，它将永远成为世界新的记忆。
&&&近几年，国家频发的灾难一定给你们留下深刻的记忆。汶川的颤抖，没能抖落中国人民的坚强与刚毅；玉树的摇动，没能撼动汉藏人民的齐心与合力。留给你们记忆的不仅是大悲的哭泣，更是大爱的洗礼；西南的干旱或许使你们一样感受渴与饥，留给你们记忆的，不仅是大地的喘息，更是自然需要和谐、发展需要科学的道理。
&&&在华中大的这几年，你们会留下一生中特殊的记忆。你一定记得刚进大学的那几分稚气，父母亲人送你报到时的情景历历；你或许记得“考前突击而带着忐忑不安的心情走向考场时的悲壮”
，你也会记得取得好成绩时的欣喜；你或许记得这所并无悠久历史的学校不断追求卓越的故事；你或许记得裘法祖院士所代表的同济传奇以及大师离去时同济校园中弥漫的悲痛与凝重气息；你或许记得人文素质讲堂的拥挤，也记得在社团中的奔放与随意；你一定记得骑车登上“绝望坡”的喘息与快意；你也许记得青年园中令你陶醉的发香和桂香，眼睛湖畔令你流连忘返的圣洁或妖娆；你或许“记得向喜欢的女孩表白被拒时内心的煎熬”，也一定记得那初吻时的如醉如痴。可是，你是否还记得强磁场和光电国家实验室的建立？是否记得创新研究院和启明学院的耸起？是否记得为你们领航的党旗？是否记得人文讲坛上精神矍铄的先生叔子？是否记得倾听你们诉说的在线的“张妈妈”？是否记得告诉你们捡起路上树枝的刘玉老师？是否记得应立新老师为你们修改过的简历，但愿它能成为你们进入职场的最初记忆。同学们，华中大校园里，太多的人和事需要你们记忆。
&&&请相信以后你们或许会改变今天的某些记忆。瑜园的梧桐，年年飞絮成“雨”，今天或许让你觉得如淫雨霏霏，使你心情烦躁、郁闷。日后，你会觉得如果没有梧桐之“雨”，瑜园将缺少滋润，若没有梧桐的遮盖，华中大似乎缺少前辈的庇荫，更少了历史的沉积。你们一定还记得，学校的排名下降使你们生气，未来或许你会觉得“不为排名所累”更体现华中大的自信与定力。
&&&我知道，你们还有一些特别的记忆。你们一定记住了“俯卧撑”、“躲猫猫”、“喝开水”，从热闹和愚蠢中，你们记忆了正义；你们记住了“打酱油”和“妈妈喊你回家吃饭”，从麻木和好笑中，你们记忆了责任和良知；你们一定记住了姐的狂放，哥的犀利。未来有一天，或许当年的记忆会让你们问自己，曾经是姐的娱乐，还是哥的寂寞？
&&&亲爱的同学们，你们在华中科技大学的几年给我留下了永恒的记忆。我记得你们为烈士寻亲千里，记得你们在公德长征路上的经历；我记得你们在各种社团的骄人成绩；我记得你们时而感到“无语”时而表现的焦虑，记得你们为中国的“常青藤”学校中无华中大一席而灰心丧气；我记得某些同学为“学位门”、为光谷同济医院的选址而愤激；我记得你们刚刚对我的呼喊：“根叔，你为我们做成了什么？”——是啊，我也得时时拷问自己的良心，到底为你们做了什么？还能为华中大学子做什么？
&&&我记得，你们都是小青年。我记得“吉丫头”，那么平凡，却格外美丽；我记得你们中间的胡政在国际权威期刊上发表多篇高水平论文，创造了本科生参与研究的奇迹；我记得“校歌男”，记得“选修课王子”，同样是可爱的孩子。我记得沉迷于网络游戏甚至频临退学的学生与我聊天时目光中透出的茫然与无助，他们还是华中大的孩子，他们更成为我心中抹不去的记忆。
&&&我记得你们的自行车和热水瓶常常被偷，记得你们为抢占座位而付出的艰辛；记得你们在寒冷的冬天手脚冰凉，记得你们在炎热的夏季彻夜难眠；记得食堂常常让你们生气，我当然更记得自己说过的话：“我们绝不赚学生一分钱”，也记得你们对此言并不满意；但愿华中大尤其要有关于校园丑陋的记忆。只要我们共同记忆那些丑陋，总有一天，我们能将丑陋转化成美丽。
&&&同学们，你们中的大多数人，即将背上你们的行李，甚至远离。请记住，最好不要再让你们的父母为你们送行。“面对岁月的侵蚀，你们的烦恼可能会越来越多，考虑的问题也可能会越来越现实，角色的转换可能会让你们感觉到有些措手不及。”也许你会选择“胶囊公寓”，或者不得不蜗居，成为蚁族之一员。没关系，成功更容易光顾磨难和艰辛，正如只有经过泥泞的道路才会留下脚印。请记住，未来你们大概不再有批评上级的随意，同事之间大概也不会有如同学之间简单的关系；请记住，别太多地抱怨，成功永远不属于整天抱怨的人，抱怨也无济于事；请记住，别沉迷于世界的虚拟，还得回到社会的现实；请记住，“敢于竞争，善于转化”，这是华中大的精神风貌，也许是你们未来成功的真谛；请记住，华中大，你的母校。“什么是母校？就是那个你一天骂他八遍却不许别人骂的地方”。多么朴实精辟！
&&&亲爱的同学们，也许你们难以有那么多的记忆。如果问你们关于一个字的记忆，那一定是“被”。我知道，你们不喜欢“被就业”、“被坚强”，那就挺直你们的脊梁，挺起你们的胸膛，自己去就业，坚强而勇敢地到社会中去闯荡。
&&&亲爱的同学们，也许你们难以有那么多的记忆，也许你们很快就会忘记根叔的唠叨与琐细。尽管你们不喜欢“被”，根叔还是想强加给你们一个“被”：你们的未来“被”华中大记忆！
&&&评：中国青年报以《李培根&&/SPAN&记忆&演说，真情演绎魅力"根叔"》为题发表一篇评论，评论中说：
&&&华中科技大学前天举办2010届本科生毕业典礼，校长李培根院士作了题为《记忆》的演说，16分钟演讲被掌声打断30次，全场7700余名学子起立高喊“根叔！根叔！”很多人泪洒现场，若干武汉媒体破例全文刊登了李校长的演说词，于一名大学校长而言，这称得上是一种殊荣。
&&&一名校长，能够以一次“毕业讲话”穿透这么多青年人的心，引起很多人思想与情感的共鸣，个中奥妙值得研究。其演说词魅力何在？有网络媒体总结说，“毕业讲话串热词”。在2000余字的演讲词中，李校长把4年来的国家大事、学校大事、身边人物、网络热词等融合在一起。“俯卧撑”、“躲猫猫”、“打酱油”、“妈妈喊你回家吃饭”、“蜗居”、“蚁族”、“被就业”、“被坚强”……都出现在李校长的演讲中。
&&&所以有毕业生说，“没想到校长会这么亲切”。
&&&这是一篇在这几天网络上热转的讲稿，作者是华中科技大学的校长李培根。我被这朴实而亲切的语言感动了。大学是学知识、育人的地方，特别是塑造青年人的灵魂，培养有头脑、有文化的青年人的地方。而育人就是要用真情、善意、美的境界来育人，当然要讲真话，用真情，才能名副其实地为人示范，培养新人。
&&&李校长在日常就很贴近学生，有很好的学生縁，亲近感，影响力，被学生们自发地称之为“根叔”。他的这篇讲稿是在回国的飞机上自己写的，没有套话，空话，假话，大话。不掩饰，不做作，不哗众取宠，完全见诸一位领导者对被领导者的真诚与热情。这应该令所有的从事教育的人，从事政治工作的人，甚至应该让所有为官的人都认真读一读，从中受到这样的启发，即怎样在你的听众的心里，留下穿透人心的份量。
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