静思语录_经典语录
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1、听到好话要如海绵遇水牢牢吸住 2、【发大愿】发愿必须发利益生的大愿，并且随时随地身体力行。 3、人的心地是一畦田，土地没有播下好种子，也长不出好的果实。- 4、【放弃忧愁惶恐】人一旦生活在忧愁惶恐中，就狠容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊
　　1、听到好话要如海绵遇水牢牢吸住
　　2、【发大愿】发愿&&必须发利益生的大愿，并且随时随地身体力行。
　　3、人的心地是一畦田，土地没有播下好种子，也长不出好的果实。-
　　4、【放弃忧愁惶恐】人一旦生活在忧愁惶恐中，就狠容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。
　　5、人生不一定球球是好球，但是有v练的强打者，随时都可以挥棒。
　　6、虚空有尽。我愿无穷，发愿容易行愿难。
　　7、【福至心灵】有量就有福，有福心就灵，是谓「福至心灵」。
　　8、【是否发挥了良能？】人间寿命因槎淘荩鸥缘谜涔蟆Ｄ训美匆惶巳思洌ξ适欠槿思浞⒒恿俗约旱牧寄埽灰晃肚蟪な佟
　　9、【道心不可断】学佛者，道心不可断。道心断，明灯暗；明灯暗，智慧失，就会招来障碍道业的因。修行人当看好心念，莫让外境灭了心中的明灯。
　　10、【天天祝福】想要家庭吉祥和睦，就应该常常起欢喜心，天天樽约旱募彝プ８！
　　11、【忍者无难字】忍字心上一把刀。能忍，就能纳受人间一切的缺点&&对任何人没有一点怨恨，做任何事也没有一个难字。
　　12、口说好话如吐莲花口说坏话如吐毒蛇
　　13、【爱河千尺浪】爱河千尺浪，苦海万重波！求不得是苦；求得之后仍不满足，禁不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦耐！
　　14、【莫轻小善而不椤恳盐兆龊檬碌囊蛟担坏┮蛟迪牛胱鼍屠床患傲耍∮行┤怂淙幌胱龊檬拢聪氲鹊接星蛴谢岵湃プ觯χ松蕹０。≈灰幸蛟担呐率且坏阋坏蔚牧α浚惨峡烊プ觥Ａα恳蛟祷岷掀鹄矗湍艹删臀蘖抗Φ隆Ｓ卸嗌倌芰ψ龆嗌偈拢嵝∩贫椋盎莆锒巍
　　15、「言重」即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开生的心结；所以「言重」则「有法」。
　　16、【一鼓作气】我们到哪e都应该有一个目标起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是狠危险？
　　17、【无所事事忙】吃饱饭没事做的人，固然不快乐；忙著应酬打麻将观光旅游，一副「无所事事忙」的人，在饱乐之N的疲倦与空虚，又何尝称得上快乐？
　　18、受人点水之恩，须当涌泉以报。
　　19、恒心就如滴水穿石再大的困难与阻碍也能冲破
　　20、【学佛的真B】年轻佛子常耽於文字般若中，若能将所学的文字应用於实相般若，以声音呼出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛的真B。
　　21、【贪之祸害】人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。「贪」不但带来痛苦，也使人堕落；除了今生此世身败名裂，也会招致未来的业报。<
　　22、【凡事靠自己】怎样才能消业消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。
　　23、【知羞耻】一个人只要有惭愧羞耻心，自然不做丧理败德的事情。所以，修行学佛一定要惭愧心，知羞耻。
　　24、【时时自我警惕】人时时刻刻都处在无常的流动中，也经常处在无明的风雨交加中；唯有时时自我警惕，才能安度人生之险境。
　　25、【四大假合的坏灭】身躯乃「地水火风」四大假合，既槲镏实淖楹希得穑ú∷溃┦钦５南窒蟆Ｈ欢馓蹇赡苁堑ケ⌒槿醯模袢纯梢郧孔晨到　
　　26、【身是载导器】人对躯体有两种看法：一太爱自己，珍宠得过分，尾坏蒙萍永茫欢崾幼约海崾拥媒跽勰ィ樯砑仁恰覆痪晃铩褂趾伪刂厥樱蚨雎粤松硎恰冈氐榔鳌埂Ｆ涫担灰煤梅⒒由硖宓墓δ埽坏κ来笠的芄怀删停鸬酪步辉丁
　　27、学佛就是要善加化解烦恼寻求心灵的安定
　　28、生命只有数十年慧命是永远不灭的
　　29、【人人互爱】与人相处要去除我执，扩大心胸，客客气气，互让互爱。
　　30、【生与人生】人若能发挥功能，才是「人生」；若没有发挥功能，就是「生」。「生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。
　　31、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。<
　　32、好事要提得起，是非要放得下，成就别人即是成就自己。
　　33、【_恚害人】_恚害人，会破坏处世善法。榱艘皇钡牟荒苋蹋唤銎苹盗舜κ赖暮妹不崞苹倒ヒ磺械墓Φ录靶扪２_怒心比猛火还厉害，猛火烧毁的物质，可以经由努力再失而复得；但一个人的人格如遭自我破坏，即使花再多的钱也买不回来。
　　34、欣赏别人就是庄严自己。
　　35、【如沐春风】欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。
　　36、难行能行，难文危槟椋拍N华自我的人格。
　　37、【时间累积功德】学佛一定要从最基本自己做得到的功夫做起，不要错过时机。功德是由时间累积而成，「路」愈早走愈早到达，「德」愈早修愈早完成。
　　38、天上最美是星星，人生最美是温情。
　　39、【行善要及时】行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
　　40、【持忍一切好办】忍，是帮助你做好事修好行的最大力量。能持忍者，没有什N事办不到。
　　41、【圣人无梦】古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执著於梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。
　　42、【M缘修心】心不专念不一，做事难以成就；若想心念专一，就必须收摄杂念，恒持清净的一念心，这就是「M缘修心」。
　　43、【自杀的罪业】自杀所犯的罪有三：一杀害父母所赐的身体，犯不孝罪。二造自杀罪业。三犯遗弃父母先生（或太太）和孩子的罪。
　　44、【扩展长情於未来】时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情於未来。
　　45、稻穗结得越饱满越往下垂一个人越有成就越有谦冲的胸襟
　　46、【皈依的目的】L依的人要有个皈依的目的，就像在茫茫大海中，到底船b将驶向哪一个方向？一定要有个目标。而槿损б勒咭欢ㄒ浩鹪鹑危热缪奂b已经快迷失了，赶快亮起灯塔的灯他们知道方向，这就是责任。
　　47、君子如水，随方就圆，无处不自在。
　　48、真正的爱心，是照顾好自己的这颗心。
　　49、有多少力量就做多少事，不要心存等待，等待才会落空。
　　50、【坦诚相待】多数人榱俗非竺匀硕疾惶钩希~曲逢迎处处巴结；人若不能坦诚相待，是件多N痛苦的事啊！想去除这些痛苦，就必须把得失心转槌鲜敌模谷坏厝≈钌缁岵⒂弥钌缁&&从社会取得有意义的钱财，樯缁嶙鲇幸庖宓氖拢蝗绱耍饷骼诼涠固沟吹矗皇歉炖侄栽诼穑
　　51、【最坚强的人】行忍辱的人，是一个最坚强的人，任何人与事都击不倒他；能忍，才能成就天下大事。
　　52、【爱心是福种】佛教谈因果福报，但并非有钱才能造福；若能时体念佛心观照自己，并以一分亲切爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。
　　53、【深思熟虑每包话】时时刻刻注意自己所说话，每一句话都要深思熟虑，是否合情合理合法？是否利益生，开导人心，使人开解烦恼？
　　54、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
　　55、理直气要和得理要饶人
　　56、【真正的普度】真正的普度是发大心立大愿，普爱一切生。
　　57、f人无乐趣，忙人无是非。
　　58、【把是非当教育】若要常常保持心的快乐，就不要把人事当是非，应把是非当教育，以增进待人处世常识。如果把人事当是非，心将永远狠痛苦。
　　59、【人生五大病】人生最大的五种病，是「贪_痴慢疑」。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪著「财色名食睡」五欲；苦能去除五欲，则能⒎⒘贾沽寄埽远榷热耍囊嬉磺斜生。
　　60、欣赏他人就是庄严自己
　　61、【护心也护口】人与人之间相处，难免a生人事上的烦恼；遭遇这些烦恼时必须忍让，千万不要起_恨心；除了护心，也要护口，不能口出恶言。
　　62、能干不干，不如苦干实干。
　　63、【谨慎「用」心】人心比武器还厉害！因槲淦饔扇诵乃丛欤还芙渺逗没蚧档牡胤剑计鹪挫兑豢判摹
　　64、有时当思无时苦，好天要积雨来粮。
　　65、布施如播种，以欢喜心滋润种子，才会发芽。
　　66、甘愿做欢喜受。
　　67、【人痛如已痛】要突破小范围的爱，将爱心普及一切生，视生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
　　68、幸福不在得到多而在计较少
　　69、【烦恼像毒蛇】烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。
　　70、【有愿才有希望】愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。十方三世一切诸佛皆依愿力而行，最后才能圆满成佛。「人」如无愿，就无希望；没有希望，就无法成就事业。
　　71、道德是提N自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
　　72、做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。
　　73、人的眼睛长在前面，只看到别人的缺点，丝毫看不到自己的缺点。
　　74、【代代传承慧命】生命只有数十年，慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙，要留下美的回忆与爱教育给Z们，这就是史的慧命常存。
　　75、【付出不求回报】如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜危蚍堑挥泄Φ拢丛龇衬找怠
　　76、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己会沾到两三滴。
　　77、一个人不怕错，就怕不改过，改过并不难。
　　78、【做好事是义务】做好事总是要腾出时间，这是人生的目的，也是应尽的义务。
　　79、「行重」即行仪庄重，举止有节；是故「行重」则「有德」。
　　80、【不能逃避责任】逃避责任，寻求一生的清f，就无法延续自己的慧命。
　　81、【欢喜别人成就】我们应楸鹑说某删蜕断残模铀说某晒τ倘缱约旱某删停饩褪瞧腥摹３３１С掷姹生之心，就可永远不离喜乐。
　　82、有心就有福，有愿就有力，自造福田，自得福缘。
　　83、【活在天地间】生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随著时间而生老病死，这是没有意义人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及「生从何来，死往何去」的问题。
　　84、【造福人群】人生在世，不能无所事事懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
　　85、【藉事练心】佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能味夷蔚牡夭剑獠攀恰附迨铝沸摹埂
　　86、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
　　87、【反省过失】常能反省自己而无过失，即得解脱自在。
　　88、常能反省自己有无过失即得解脱又自在
　　89、不断发挥生命功能才是活着的人生
　　90、【忍辱】人若能面对现实，欢喜接受过去生中的善恶业缘，谓之「忍辱」。
　　91、【不要执著小爱】有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易a生怨恨。
　　92、时时好心就是时时好日。
　　93、【痛苦的根源】凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平！这就是人生痛苦的根源。
　　94、屋宽不如心宽。
　　95、【用慈施悲】把贪念转槁悖崖慊鞔缺蝗绱耍坏茏晕衣悖箍煞⒒印赣么仁┍沟陌摹
　　96、福来自一颗懂得布施的心
　　97、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不椤
　　98、【人生多病】人生多病！身体四大不调是病，家人吵嚷不和是病，社会动U不安也是病。
　　99、【不谈神通怪力】除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水剩急走善道。
　　100、【莫贪无厌足】凡夫心常常贪无厌足，财a多，还要更多；权势大，还要更大。既有娇妻，还想拥有美妾；先生好，还希望他百依百顺；孩子乖，还要他样样第一，以光耀门楣。永远都在名利物欲爱情亲情&&无止境的追求中&&多欲多求，以致苦不堪言！甚至引发犯罪心念，造成犯罪行椤
　　101、【珍惜天伦乐】鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？
　　102、【清净的法爱】佛法要人间化，必须先净化人间；要净化人间，必须先身体力行净化自己。如何净化呢？就是培养清净的法爱。所谓的「法爱」，就是对普天下生，都能心生敬爱觉情，而且爱得无所求爱得狠普遍。
　　103、人生最大的成就是从失败中站起来。
　　104、【平凡则平安】做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自觉平凡，人生就平安了。
　　105、【渴爱的奴役】还未学佛以前，我们经常被「渴爱」所役使，心e老是有欠缺的感觉；纵使有时好像捕捉到什N，却总是无法安定落实。这就好像在乾旱的沙漠e洒上一滴水，仍旧乾燥如初，丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛，就要少欲知足，放下物欲的执迷，积极节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路迈进。
　　106、【多造善因福果】人在健康时，应多做善事利益人群，多造善因福果，樽约浩毯萌松】抵馈７裨蛞坏┎≌舷智埃硇牟坏米栽谑保酉痹傩⑺骋仓荒芫∪耸隆
　　107、【以他人殍a】把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。
　　108、【真善无贪】人之所以虚危灰蛱坝钠稹Ｈ裟芷坝衬眨参拊幽睿抻椋拍艿玫秸妗干啤购涂炖帧
　　109、【居安思危】人人应时时「居安思危」，莫等「危时方思安」。修行人更要时时下功夫，以备四大不调时能安然度过。
　　110、【时日莫空过】一个人在世间做了多少事，就等於寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。
　　111、【何谓功德无量？】佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的「力德无量」。
　　112、【随缘消旧业】做任何事，不要受一点小挫折即意志尽失。佛云：「入我门不贫，出我门不富。」只要大家提起佛弟子的勇猛信心，该来的业障都能欢喜接受，则能随缘消旧业。业报受尽，业障亦会随时间而消失。
　　113、【以人橹亍垦Х鹨⒅氐烙肜恚匦娜思笆隆Ｄ芤员人橹兀患聘鋈说檬В谌粘Ｈ耸轮凶晕夷チ罚砸懔τ缕黄普习攀钦嬲Х鸬木瘛
　　114、【赤裸裸地来去】人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
　　115、【财欲是祸水】世间人榱瞬莆铮熳魑蘖孔镆担杂芯浠八担骸覆朴腔鏊！寡Х鹩θ锨澹菏兰洳莆镏皇歉枞嗣亲噬堑洳兀芴崞鸫缺幕断残挠旅托亩猩萍尾际
　　116、看别人不顺眼，是自己修养不够。
　　117、【多疑之苦】一般凡夫太爱自己，就会处处与别人计较事事多起疑心，常怀疑别人所说的话是不是讽刺自己？别人所做的事会不会对自己不利？像这种人，就是把「人事」当「是非」，会生活得狠痛苦。
　　118、【感恩试练】若有人扯后腿，要心存感恩。没有人「扯」，就练不出腿劲。
　　119、【爱人与被爱】爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」&&付出者无所求，接受者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。
　　120、【滴水穿石】恒心毅力能如「滴水穿石」再大的困难与阻碍都能突破。
　　121、【做好人间事】学佛的人，应正视「生」与「死」。把握做人的机会做好人间事，则家庭和乐，社会安Ｈ撕偷丶湍苊獬煸秩嘶觯锏较盅邮俑Ｂ幻喑さ木辰纭
　　122、人要知福惜福再造福
　　123、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快乐，求人痛苦。
　　124、一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。
　　125、犯错出曰谛模拍芮寰晃薹衬铡
　　126、人要自爱，才能爱普天下的人。
　　127、【粒米成箩】粒米成箩&&将一小粒一小粒的米集合起来，就可积成一箩米；如果因一粒米小而轻视它漏掉它，怎能积成一箩的米？
　　128、【如何成就道业？】欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。
　　129、【问心无愧】修行要抱持一个原则与信念&&榉鸾楸生，行橐饷髡螅俅蟮奈氪蚧饕惨淌埽彩伦龅轿市奈蘩⒌牡夭健
　　130、做一切好事要把握时机也要把握因缘
　　131、【事忙而心f】如果人人都能「事忙而心f」，并尽一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙时不失道心，f时不迷本性，就能达到人生快乐的境地。
　　132、【练心】人生在世，常会接触复杂的人事；所谓「修行」，就是要藉复杂的「人与事」来练心。
　　133、【时间无法遮挡】怕时间消逝，花了许多心血，想尽各式方法要遮挡时间，结果是：浪费了更多时间，且一无所成！
　　134、【化解烦恼】学佛，就是要善加化解烦恼，以及善解别人的不悦与刻意伤害。
　　135、「貌重」即待人接物能刚柔并济，令人欢喜亲近又不致轻浮，亦即孔子所说：「温而厉，威而不孟」，涵有「温良恭俭让」之威德；故言「貌重」则「温威并重」。
　　136、【心包太虚】能将山河大地太虚e的任何境界都包容於心，而心却不被境所转，此即出世的精神。
　　137、【修学三要】修学者三要：一要有赤子之心&&直心是道场。二要有骆驼的耐力&&工作时，要有骆驼般的耐劳和耐力。三要有狮子的勇猛&&努力精进如狮子的威猛。
　　138、【分毫累积无量】无量功德是在日积月累中，分毫累积聚集而成。
　　139、我们最大的敌人不是别人。可能是自己。
　　140、【槿似薜脑鹑巍槿似拚撸酝庥睦煞蜢侗ヅN多做善事，多体念贫穷人家的困境；对内应将心比心孝敬老迈公婆，并在公婆丈夫间努力多方圆融，这是槿似拚叩脑鹑巍
　　141、【注重实行】学佛所注重的不只是理论学问，还要能身体力行。
　　142、【用佛心看人】学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。
　　143、是非当教育，美作警惕。
　　144、多做多得。少做多失。
　　145、【深入了解佛法】有些人不了解佛法，以橛锌嗄栈虿恍业娜瞬判枰诮蹋灰榉鸾淌窍颖芟质档模馐谴砦蟮墓勰睢Ｆ涫凳怯兄队兄窘冢非笥钪嬲嬷B深讨生命奥z之士，需要了解宗教&&尤其是佛教。
　　146、【勿以口舌败德】不可榱俗陨淼睦妫锰鹈鄣目谏嗝曰笏耍悦獾酵防绰涞蒙松戆艿拢α怂艘埠α俗约骸
　　147、【宗教的力量】宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
　　148、站在半路，比走到目标更辛苦。
　　149、【菩萨行者】菩萨行者心怀慈悲，常起利益生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。
　　150、【忙得好快乐】肯付出心力楸鹑朔竦娜耍虮С忠逦竦木瘢苄母是樵溉卫腿卧梗管再怎N忙碌，心中也会感到无限快乐和喜悦。
　　151、【遵从良医】人都有生老病死，有身体就有病痛。佛陀曾说：「我如良医，知病说药；服与不服，非医咎也。」既知有病，就应遵从良医的诊断治疗，免除身体苦患。
　　152、【人群磨练】人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练适应，并圆融共处和睦相待。
　　153、【学习大无畏】行菩萨道，要经常接受考验。遇到困难与危险时，要学佛陀大无畏大勇猛的精进精神，心无怖畏志不退缩，不断向前迈进。
　　154、【真正的灵感】寺院中木刻石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。
　　155、成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。
　　156、【太太的责任】爱心慈心悲心是女性的优点，如何引导先生做好事走好路，是做太太的责任。
　　157、【言行身教】夫妻间相处言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。
　　158、唯其尊重自己的人，才更勇於缩小自己。
　　159、【诚於内，形於外】一个人的修养如何衡量？应是在诚於内，而形之於外。待人接物言谈举止&&，一切行动都充分表现内在的修养。
　　160、【说一丈不如行一寸】人有二耳二眼一口双手双脚，此中道理：是要人多听多看少说话多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。
　　161、【爱惜人身】一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就；所以，我们要好好爱惜人身。
　　162、【⒎⒆晕摇咳巳裟⒎⒆晕业谋拘杂胩熘埃匀蛔鋈魏问露蓟峋醯们狍而无怨言。
　　163、【佛教的绝对论】欲以出世精神做入世志业，必须抱持：「绝对要任劳」「绝对要忍怨」「绝对要有爱」「绝对心存快乐」&&，这是佛教精神的「绝对论」，也是与世间法「相对论」所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。
　　164、【颠倒生】知道反省过去，才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒生」。
　　165、【从自我做起】想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个「我」与「你」开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，煌钤谄腥氖澜纾约壕捅匦胂妊白銎腥
　　166、得理要饶人，理直要气和。
　　167、【樯凭赫咳松樯凭赫置氡卣
　　168、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
　　169、【愿力并行】佛教提倡「愿」「力」并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满「愿」。
　　170、有智慧才能分辨善恶邪正；有谦虚才能建立美满人生。
　　171、【活出生命力】人的生命，要永远保持像春天一样，不断涌出生命力，不断发挥它的功能，才是活著的人生！
　　172、【礼敬诸佛】正信的佛教徒称「礼敬诸佛」，不只是「拜佛」，而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。
　　173、我们应该为别人的成就而生欢喜心
　　174、【提防心贼】心中无形的风灾是「无明」，无形的刀剑是「嫉妒心」，无形的鬼魅是「疑心生暗鬼」，无形的心狱是指「入邪道法」。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。
　　175、待人退一步爱人宽一步在人生道中就会活得很快乐
　　176、【无色彩的爱】无色彩的爱&&「时」不计长短，「地」不分远近，「人」不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到听得到做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是「无缘大慈，同体大悲」的纯净真爱。
　　177、【蒙蔽的自由】人常在什N都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
　　178、【人人都有菩萨心】人人本具一颗菩萨心，也具有和菩萨同等的精神与力量，此力量即慈悲与智慧的力量，它恒藏在人人内心的本性。
　　179、要用心，不要操心烦心。
　　180、【苦修】苦修，是清心少欲磨练吃苦的心志。
　　181、【时时心地现光明】心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己。
　　182、【家庭和谐之乐】家庭和谐，即使物质贫乏，仍是富在天伦之乐中；否则再多的钱财，也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。
　　183、【缺爱症】现今社会有一种通病&&「缺爱症」。大家若能先由自我做起，充足自己的爱心，然后互相付出，将这分爱充足於社会，社会能祥和。
　　184、【一纱一线来之不易】天下事，光靠一个人做不成。人生在世，必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服，我们是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己会织布吗？纵使会，原料的来源自己可以生a吗？&&总而言之，一条纱一条线都是来自生；所以，我们要时时抱持感恩心和惜福心，因橐磺卸嫉弥灰装。
　　185、能善用时间的人，必能掌握自己努力的方向。
　　186、【以宽谅代替埋怨】面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
　　187、【个人是社会的起源】社会形态源自於家庭教育，家庭教育源自於个人的修养。若能先培养好个人修养，进而料理好家庭，社会秩序自然能渐上轨道。
　　188、【拜佛要学佛】信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。
　　189、【普爱天下】以佛陀普爱天下生之心榧盒摹７鹜幽橐磺斜生牺牲，我们也能榧弥生的志业不惜辛劳付出。
　　190、【真正的洒脱】人生难得洒脱，要洒脱必须拥有宗教精神及人生目标，才能得到真正有意义的洒脱！
　　191、吃苦了苦苦尽廿来，享福了福福尽悲来。
　　192、【手做好事】双手健全却不肯做事的人，等於是没有手的人。
　　193、【可怕的心魔】阻碍他人走正，或破坏他人发善心做善事的人，就叫做「魔」。外魔不可怕，最怕的是内心的魔&&自己内心起了扰乱，不仅障碍他人，也障碍自己。
　　194、有量就有福有福心就灵是谓&福至心灵
　　195、并非有钱是快乐，问心无愧心最安。
　　196、【悔不当初】极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处於「悔不当初&&」的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？
　　197、【楸生学佛】学佛是楸生而学佛，做人是楣ぷ鞫鋈恕
　　198、每天无所事事，是人生的消费者，积极有用才是人生的创造者。
　　199、【理财四分法】佛陀曾教我们理财四分法：一四分之一奉养父母，二四分之一教育子女，三四分之一用於家庭，四四分之一投入社会公益事业。
　　200、【身外之物如火】身外之物如「火」天寒地冻时，近火虽可取暖，但太靠近却狠危险；若看不开放不下，犹如手拿烧红热铁，必然被烫伤。世间名利又好比白雪，看起来狠美，喝起来也狠清凉，但握久了手也会冻伤。（经典语录）生颠倒，明知财物名利伤人身心，却仍甘於被伤害。
　　201、发脾气是短暂的发疯。
　　202、【真菩萨】菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事能说话能吃饭，能寻声救苦随处现身。
　　203、不要小看自己，因槿擞形尴薜目赡堋
　　204、成功在优点的发挥失败是缺点的累积
　　205、能付出爱心就是福能消除烦恼就是慧
　　206、【一生的行椤咳艘簧男椋还苁巧剖嵌瘢杂墒奔渌刍
　　207、槿舜κ酪⌒南感模灰感⌒难邸埂
　　208、【心贼害人害己】极兄大恶，莫过於自我心中的烦恼贼；它常在我们毫无防备之下，毁了自己，也毁了别人。
　　209、【发挥良知良能】人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。
　　210、【人生的价值】人生的价值在於功能而不是形象，形象没有价值。
　　211、缩小自我扩大心胸工作要欢喜人与人要感恩
　　212、原谅别人就是善待自己。
　　213、要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。
　　214、【清水之爱】菩萨的爱像一杯清水，可以从上透视到底，没有一点色彩，此即「清水之爱」。
　　215、【看开与知足】所谓看开人生，不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什N都不做，而是能及时行善；也不是什N都没有，而是什N都知足！
　　216、【让子女做自己】槿烁改刚撸荒芫⊙螅薹ㄒ笞优勒崭改父璧哪Ｊ匠沙ぁ
　　217、【真正的成功】一个真正成功的人，必须人人都能容得下你，你也能容纳每一个人。
　　218、【多欲榭唷咳松嘤榭啵　赣够嵊杖硕槿敕衬丈钤ǎ执顺１弧赣顾Ｒ煲&&贪求名闻槊槔唤錾ナе窘冢舶芑得Ｋ裕颐且纯镉鹑梦镉辶肆贾衩涣肆寄堋
　　219、舍去昨日的好与坏把握今日
　　220、【扬善】能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。
　　221、【生命在呼吸间】佛陀说：「生命在呼吸间。」人无法管住自己的生命，更无法挡住死期，让自己永住人间。既然生命去来这N无常，我们更应该好好地爱惜它利用它充实它，让这无常宝贵的生命，散发它真善美的光辉，映照出生命真正的价值。
　　222、慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
　　223、做好事要腾出时间这是人生的目的也是人生的义务
　　224、【人生的创造者】每天无所事事，是人生的消费者；积极付出，才是人生创造者。什N都没做，就是空过的人生；若能不断付出利益人群，就是大好的人生。
　　225、【培养慈悲】学佛，最重要的是培养慈悲心。若失去了慈悲心，就是失去佛教的精神。
　　226、【移民如换水土】移民好比将一棵土生土长枝空⒌氖髂疽浦菜Γ说檬视π碌乃镣猓贡匦朊娑孕碌慕谄毙颍欢夷芊袢缭诠释涟愠沙ぷ伦常允歉鑫粗
　　227、【善用钱财】钱会害人，但是钱也会救人。我们要好好利用钱去救人，不要被钱所利用。有钱有势的人，若不知节制欲望则烦恼无量；若不将名利看淡，精神生活必然空虚无所依止且苦患无量。
　　228、【救世的良药】佛法是救世的良药&&因槭兰涞谋生，常处於病与贫的状态中。无论天然灾害或人榛雎遥际且椴坏骱投鸬牟√患热划a生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。
　　229、【无愧则心安】遭受别人批评时，先问自心是否无愧？无愧则心安。
　　230、【感谢天意】若常常受到挫折，也要感谢天意的磨练。
　　231、把握当下就是用心
　　232、【救世先救心】要救世必须先救心，心诚则身端行正；要家庭和睦，必须先从个人的修养开始做起，然后再以一个和睦家庭去教化影响其他的家庭，则家家和睦，社会安详和乐。
　　233、【无条件地奉献】爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。
　　234、【踏实的付出】人生最踏实的事，是今日此时有多少力量就快付出&&利益人群造福社会。
　　235、为人处事要小心细心但不要小心眼
　　236、【学习圣人心胸】我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸，心境才能超脱；否则管信仰虔诚礼敬拜佛，终究还是会堕入魔道。
　　237、心美看什麽都顺眼
　　238、人要知福惜福再造福。
　　239、人事的艰难与琢磨，就是一种考验。
　　240、【建立家庭伦理】_湾的离婚率不断逐年攀升，衍生不少社会问题。希望人人都能先由自身建立正常的家庭伦理，再去影响其他的家庭。
　　241、不要只看到别人外在的污点却看不到自己内心的垃圾
　　242、【化_恨榘糠鹜右辉俳探胛颐牵阂煤玫鹘谧孕模巡_恨怨嫌之心转化榘目硇模笔笨炭炭硭”鹑耍⒒影睢
　　243、【动中的病咳艘熬闷鹬芪耸碌哪チ范牟欢。⒀霸诙斜３中牡病
　　244、【反观自照】人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
　　245、【另一种福】人在平安的时候，狠容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知长养善根，这何尝不也是福？
　　246、【无坏不显好】受人攻击或陷害时，千万别起_恨心，反而应起感恩心；因槊挥谢等讼圆怀龊萌耍挥锌嗄驯生则显不出菩萨的宽忍爱心。所以，我们应视毒骂中伤如饮甘露。
　　247、心中有爱才会人见人爱
　　248、【点亮心光】一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光。人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。待人要以宽大的心胸去接纳包容&&发广大心，普爱一切生，使周遭都笼罩在大爱氛围中。
　　249、【不伤害别人】人往往榱税约憾鸷Ρ鹑耍苑鹜咏痰嘉颐牵盒扪牡谝桓鎏跫褪遣蝗ド撕Ρ鹑恕
　　250、【莫虚度光阴】人一旦无所事事虚度光阴，精神就会委靡不振，生命也就失去意义。
　　251、【自动自发】诚是发自内心自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。
　　252、【化小爱榇蟀堪纠淳臀耷钗蘧。┐罂梢岳嫣煜拢龀せ勖凰跣≡虺勺运阶岳龀ざ褚怠
　　253、【愿大志坚气柔心细】愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
　　254、太阳光大父母恩大君子量大小人气大
　　255、【扮演自己的角色】人间如舞_，人人都在舞_上扮演各自的角色。
　　256、【彼此感恩行善】社会是群体的，只有一个人好或只有一个人向善还不够；希望拥有一个好家庭好社会，就必须人人行善彼此感恩。
　　257、不要随心所欲，要随心教育自己。
　　258、讲话要温和轻柔态度要谦诚亲切
　　259、【堪忍成就一切】人生如果不能忍辱，就无法成就事业学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故「忍」樾扪Х鸱ǖ闹匦摹
　　260、浮躁的心情，看看这些，我觉得能够让人平静
　　261、改变自己是自救，影响别人是救人。
　　262、君子立恒志，小人恒立志。
　　263、【注重礼仪】真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生最至真最美的形态。
　　264、自己害自己，莫过於乱发脾气。
　　265、【时间如钻石】时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般珍贵；但对愚人来说，却像是一把泥土，一点价值也没有。
　　266、【不散播是非】无意间的散播是非，虽然没有伤害别人的身体，但是却毁坏别人的名誉与形象，这种罪过比伤害别人的身体还严重。
　　267、【安分守己】佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无榈男模眯氖笔奔啪病Ｐ木沧匀蝗税卜郑税卜志湍芄屠值娜兆印
　　268、【同道】同道，是指同修间若有错误的行椋杀舜烁嗷ヌ枥髦狻
　　269、【偷窃功德的_贼】世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念_心起，心中的「_贼」就会把一切功德偷得无影无踪。
　　270、【心胸光明磊落】世间事都是相对的，只要我们以真诚的爱心待人，以光明落的心胸任事接物，则人生到处都充满真善美。
　　271、【和群和睦】要和睦人间和群人生，才是真正的学佛。
　　272、【人心与佛性】心与性是一样的，於佛称椤感浴梗度私凶觥感摹埂Ｆ┤缫槐卓小杆梗由喜枰毒徒小覆琛梗由峡Х仍蚪小缚Х取埂Ｆ涫低且槐Х扔氩瓒际撬敢酝獾亩鳌埂
　　273、【三毒的破坏】人生有烦恼，皆源於人心有三毒。毒者，破坏也！世间之所以战乱相连，国家动U不安社会奢靡不振事业败落感情破裂，都是因贪_痴三毒所引起。
　　274、【不毁谤同道】修行除了自度之外，还要度人；时时刻刻培养善根（智慧）慈悲（福德），绝对不侵犯毁谤他人，尤其不侵犯毁谤同道者。
　　275、【布施就是修福】布施就是修福。钱财，若尾坏糜枚嬖诮鹂庾鍪夭婆陀肭钊嗣挥辛窖坏侨绻玫貌坏币不嵊泻ι硇模踔粱龉昝瘛Ｈ裟苡迷谟幸庖宓牡胤剑蚴切薷；碌拇蠛没帷
　　276、【谦虚礼让】每个人都有自尊心，但也也须懂得谦虚和礼让。因槊扛鋈嗽谑兰洌晕薹ㄒ皇殖盘臁
　　277、【修行修心】修行人的心境，要如「鸟过白云，鱼跃水面」般&&空中无E，水面无痕；不橄攀挛锒衬眨木嘲踩欢栽凇
　　278、【脚走好路】一个人如果没有脚只是一个人不便，要是有双脚却不走正，那不知会害了多少人？毁了多少家庭？
　　279、【重业轻受】过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。
　　280、口说一句好话，如口出莲花；口说一句坏话如口吐毒蛇。
　　281、【惟慧是业】菩萨之情广大无边际，能包容宇宙，能无限量地爱一切生，丝毫不求生的回报。菩萨常念知足安贫乐道，所追求的只是智慧，所以说「惟慧是业」&&依智慧而行动，这是凡夫与菩萨不同的地方。
　　282、孝首重在顺要体贴亲心声色柔顺切不可不耐与嫌烦
　　283、【人多力大福就大】人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
　　284、太阳光大父母恩大君子量大，小人气大。
　　285、信心毅力勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
　　286、世上有两件事不能等：一孝顺二行善。
　　287、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得狠快乐。
　　288、【樾枰娜烁冻觥咳松裟鼙蝗诵枰苡涤幸环止δ槿烁冻觯褪亲钚腋５娜松
　　289、君子槟勘辏∪槟康摹
　　290、【受法】听法后，能在日常生活中身体力行，谓之「受法」。
　　291、人生多一份感恩就多一份美化
　　292、【四重德行】修行者橥瓿伞傅滦小梗粘Ｉ畈豢衫搿杆闹亍梗础秆灾匦兄孛仓睾裰亍埂
　　293、【欢喜付出】要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把「付出」当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。
　　294、尽多少本份，就得多少本事。
　　295、路&必须去走方能到达&苦&必须去受才可消除
　　296、【接受一切磨练】我们要接受天下人事物的磨练，方能成橐桓黾崆康奈叭恕
　　297、【步入解脱门】平常要多调伏自己的心念，培养正确的人生观。若能降伏「忧烦」的魔军，看淡世间的利欲，得时不贪著，失时无彀獠攀遣饺虢馔衙拧
　　298、【发挥生命价值】如果一个人只樽约旱纳罴鞍非螅庵稚崛绾杳》粗裟芊⒒由Γ旄Ｈ巳海庵稚壑翟蛑厝缣┥健
　　299、我们要做好社会的环保，也要做好内心的环保。
　　300、最有力量的菩萨就是我们的手脑
　　301、生活有朝气活得畅畅快快工作讲求效率做得踏踏实实
　　302、【退一步海阔天空】人活在世间，不能脱离人群。有人就有是非，有是非就会有困境，这些都必须一一克服。要克服难关就必须忍让，所谓「退一步海阔天空」，就是菩萨宽阔驳木车亍
　　303、多原谅别人多得福把量放大福气大
　　304、【拾己槿恕糠鸾痰恼嬲裨陟恫樽约海磺兄楸生求安乐，墒凹海宰约旱奈顾说玫桨怖帧
　　305、【同参】同参，是同修间彼此相互切磋去除习气，唯存清净佛心的意思。
　　306、【做人的开始】每一天都是故人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。
　　307、【积极上进】懈怠的人容易堕落；因此，人生必须上进积极，不要因境遇的得失而丧失生存斗志。
　　308、不怕事多，只怕多事。
　　309、【用「心」听话】听别人说话时，要以说话人的心态聆听&&听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听&&即得人事圆融。
　　310、【慧命永存】生命无常，慧命永存；爱心无涯，精神常在。
　　311、【时间成就一切】时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。
　　312、【天天洁净心地】过年前，人人会将屋子内外整理粉刷得焕然一新。做人也要时时刻刻把坏的淘L掉，让心地天天清新洁净。而学佛的人，更要心如过年一样，日日除旧布新。
　　313、【心的动力】物质富有地位崇高，都是空虚的架构；真正的富有是心的富有&&富有爱富有慈悲。真正的动力是心力；拥有这分爱心动力作基础，还有什N不能改革不能引导的呢？
　　314、一个人的快乐。不是因樗涤械枚啵且樗平系蒙佟
　　315、爱不是要求对方，而是要由自身的付出。
　　316、时时存好心日日是好日
　　317、【快乐地过日子】人的生老病死是狠正常的事，与其烦恼它，何不每天快乐地过日子？
　　318、【重视心灵沟通】一个家庭不能只是追求丰富的物质生活，更该著重於心灵沟通，使亲子夫妻之间的关系和谐圆满。
　　319、信心毅力勇气三者具备则天下没有做不成的事
　　320、【去除三毒】佛法狠简单，只要去除贪_痴三毒，就可以明心见性。生烦恼多，所以佛陀才开送蛩那Х牛灾伪生的八万四千烦恼。
　　321、【⒎⒆晕揖跣浴啃扌校每孔约壕⒎⒆晕伊槊鞯木跣裕荒芷诖焕投竦某晒
　　322、对父母要知恩，感恩报恩。
　　323、人生能被人需要能够有份功能为人付出才是最幸福的人生
　　324、【佛性是宝藏】遗失身外财物并不可惜，可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉；人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明而庶厂了珍贵的宝藏。
　　325、「厚重」即心宽意厚，善解人意，常怀欢喜心，乐於利益人群；所以「厚重」则「人人皆欢喜」。
　　326、稻穗结得越饱满，越会往下垂，一个人越有成就，就要越有谦冲的胸襟。
　　327、心中常存善解包容感思知足惜福。
　　328、话多不如话少，话少不如话好。
　　329、【如何美满人生？】美满的人生，不在物质权势名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
　　330、愿要大志要坚气要柔心要细
　　331、口说好话心享好念身行好事
　　332、知识要用心体会，才能变成自己的智慧。
　　333、【选择要正确】心一定要专，选择必定要正确；若朝三暮四，时时从头开始，将永远停留在原地而跨不出一步。
　　334、帮助别人其实就是在帮助自己
　　335、【守好岗位】学佛是尽本分，在什N岗位就做什N事，不要将人间事想得太渺茫，而忽略了自己身处在人间。
　　336、【职业与志业】所谓职业，是樯疃ぷ鳎潜欢陌焓拢话旃奔浒匆话闵舷掳啻蚩ǎ懿怀俚皆缤耍窬退阃瓿伞６疽翟蚴敲挥猩习嗍奔洌挥邢掳嗍笨蹋淙徊恍璐蚩ǎ词欠置肷凭∫逦瘢磺卸汲鲮蹲栽浮
　　337、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
　　338、【世事无常】生常流转於愚痴生死中，醉生梦死，只求「现在生」的享受，以致造诸恶业虚掷时光而毫无警觉。殊不知「明月不常圆，好花不常开，好景不常在」，常念人生「无常」，世事常於瞬间变化，不可耽著眼前的欲乐。
　　339、【修德】修德&&是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，於平常的言行举止中不离佛法教育；如此，才是真正的学佛修德。
　　340、人生没有所有权，只有生命的使用权。
　　341、【运动家精神】佛教徒应具足运动家的精神，只要肯精进，一定可以到达终点&&佛的境界。
　　342、忘功不忘过，忘怨不忘恩。
　　343、【心中的净土】每个人心中都有一块净土&&良善本性。若保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。
　　344、【不要小心眼】槿舜κ乱⌒南感模灰感⌒难邸埂
　　345、【健康人心】解除人间的灾难，一定要从改善人心做起；想救世，必先从人心救起。人心健康，则社会国家，甚至天下都能调顺；人民和乐，世界自然就能太平。
　　346、有愿放在心e，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
　　347、【N华道德】道德的N华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
　　348、要想家庭吉祥合睦要常常起欢喜心
　　349、【停滞不前，终无所得】人都迷於寻找奇，因而停滞不前；纵使时间再多路再长，也了无用处，终无所得。
　　350、静坐常恩己过f谈莫论人非。
　　351、愿要大志要坚气要柔心要细。
　　352、【人要走正路】人应该走正路。如果正路不走，尽是走歹路，这种人比没有脚的人还妻惨。
　　353、【调和身心】想圆满慈悲成就智慧，开展济世与引导人群的力量，必须先从调和自己身心做起。
　　354、口说好话心想好意身行好事。
　　355、【戒定慧三学】戒是不起心动念，守住本分，戒掉一切名闻利养的贪念；「定」是遇到任何困境，都能守持志节临危不乱；「慧」是能运心转境，於平静中突破重重困难。
　　356、【保护心念】心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪_痴等毒害侵袭；更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园污染大地。
　　357、生气是拿别人的过错来惩罚自己
　　358、修行要M缘修心，藉事练心，随处养心。
　　359、爱与感恩能喜净心中的烦恼
　　360、站在半路比走到目标更辛苦
　　361、【何谓修行？】所谓修行，即「修」心养性，端正「行」椋４娌牙⑿那诿憔Ｈ缧扪Ф痪恢词∽约海褪敲挥胁牙⑿模恍奈藿ダ⒄撸楸厝徊欢耍芈坌扌难裕
　　362、【爱其所爱】在感情发生问题时，要以大爱之心爱其所爱；也要退一步，用宽广的心接受眼前呈现的一切，这才是有智慧的爱。
　　363、樽约赫医蹇诘娜擞涝恫换峤健
　　364、【端正见解】端正自我的见解，需用正确的理智思想透视人生无常的道理。不管是贫是富，也不管人间物质的贵贱增减都没有得失心，皆能安然自在，这就是「学佛的正见」。
　　365、以爱心待人以磊落的心胸接物则人生到处充满了真善美
　　366、【生存的真B】天下国家社会家庭之所以不得太平安湍溃砸蛉巳酥恢∩妫惶骄可娴恼嬷B。
　　367、小事不做大事难成。
　　368、【时时尊重他人】若想在世间成就事业，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必须先从「随时随地尊重他人」的基础做起。
　　369、【滴水成河】滴水成河&&将一滴滴的雨水集合起来，就可形成一条河。
　　370、地上种了菜，就不易长草；心中有善，就不易生恶。
　　371、【活生生的人生】身榉鸬茏樱陀ρ胺鹜拥木瘢樾枰镏娜朔瘢⒂氡生同苦乐。能做到人我一体，就是「成功的人生」，亦可称橛幸庖逵懈星椋嬲富钌沟娜松
　　372、要比谁更受谁。不要比谁更怕谁。
　　373、【多增一分真我】一切的修行法门，如坐U念佛等，都是榱耸丈阈哪睢！感扌小梗饕嵌喔牡粢环旨傥遥嘣黾右环终嫖摇
　　374、【宝藏的琢磨】每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了狠多发亮发光的玉石宝物；而凡夫的矿山虽已开挣，却尚未加以琢磨。
　　375、不要总是要求别人给我什麽要想我能为别人做什麽
　　376、【别让良知睡著了】人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡著了。良知一旦睡著，则杀盗淫妄等种种罪业都会发生。
　　377、【国家是自己的家】移民是消极逃避的行椋绻岩泼竦男乃迹擞渺痘纳颇壳暗纳缁峄肪&&人人发挥菩萨精神，将国家当作一个大家庭，以对待自己的家一样来关心整理和照顾；如此，何愁国家社会生活品质不能提升？
　　378、知足常乐甘愿做欢喜受
　　379、孝顺要及时行善也要及时
　　380、【勿轻言困难】勿轻言「挫折感无力感」。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。
　　381、要得到别人赞叹就得先赞叹别人
　　382、【稳住最终目标】人的一生中，难免会有灰髌淅涞氖焙睿灰芙钪漳勘晡榷ㄗ。湍芟穸斓奶粢谎芯鹾菸屡
　　383、【及时行善】要好好利用我们的身体，趁能自由说话走动的时候，赶快多做利益人群宣扬佛法和导人向善的事。
　　384、【自己下功夫】人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
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彬彬有励：让学习、工作和生活充满正能量
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