[杂谈]徐氏家谱及字辈【7】
&&&&【提要】《[杂谈]徐氏家谱及字辈【7】》由66test友情收集整理的，谨供需要文化的朋友参考。内容如下：
北部，这是徐氏的最早的发源地。在此地聚居的徐氏，在徐国灭亡的时候，已经是一个大姓了。后来他们纷纷向北方迁徙，大致经过汉、魏、晋、南北朝直至隋、唐，在中国北方的山东、河南等地形成了多处郡望。及古代的东海、高平、东宛等地。&&&&秦朝以前已迁入了山东。历史上有一个日本始祖徐福，也叫徐市，关于他渡海求不老神药的事，在历史上有多处记载，史籍《史记》中这样记载：“徐市，齐人，上书言海中有三神山，名曰蓬莱，方丈，嬴州，请地齐戒与童男女求之，于是遣市发童男女数千人，入海求之。”徐市访不老神药的故事，虽然在不同的史书记载中有一些出入，但却为两千多年以前的徐氏迁播于山东提供了有力的证明。&&&&东汉以前已有徐氏再迁播到今天的甘肃省境内。也就是说，在汉朝的时候，徐氏已经迁播于北方的广大地区。徐氏的南迁也比其它的姓氏要早一些。据《东海堂徐氏族谱》的记载，在汉桓帝时有一世祖徐稚迁居江西南昌；二世祖迁居至浙江龙游；三世祖分居于浙江、江西、江苏等地方。&&&&徐氏的大举南迁是从魏晋开始的，隋唐时期在中国的南方又有了进一步的繁衍发展。&&&&宋末，徐氏人再由江西石城迁至福建的上杭，连城等地。&&&&元朝的时候，徐氏主要繁衍于广东的丰顺、梅县、海丰等地。总之，徐氏在秦、汉的时候主要分布在中国黄河下游地区，尤为山东繁衍得最为旺盛。从魏晋至唐朝，徐氏主要繁衍于淮河及长江下游大部分地区，宋朝以后，已经分布于广大江南地区了。&&&&中国西南地区的徐氏的大量繁衍就是宋朝以后的事了。&&&&清朝满族舒穆禄部族徐氏今散居于丹东凤城刘家河、宽甸永甸、大川头、岫岩哈达碑等地。&&&&2.迁徙：&&&&⑴.先秦时期：&&&&西周穆王时，徐偃王率领东夷诸国作乱，被周穆王打败，徐偃王弃国出走，数以万计的徐人跟随他躲进彭城(今江苏徐州)一带的深山中，即从今江苏泗洪县一带北迁至今江苏徐州。也正是在这一时期，徐国陆续分衍出群舒诸小国，有舒、舒庸、舒蓼、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚等。徐旭生在《中国古史的传说时代》一书中说：“群舒就是群徐。别部离开它们的宗邦，还带着旧日的名字：住在蓼地的就叫舒蓼，也就是徐蓼；住在庸地的就叫作舒庸，也就是徐庸。这一群带舒名的小部落全是从徐方分出来的支部。离开宗邦的时候稍久，所用的字体也许小有不同，由不同的字体记出，群徐就变成了群舒。这些部落也各有君长，但是全奉徐为上国。”与徐偃王北上徐州相反，群舒诸小国从故国分出来后，由今江苏泗洪县和安徽泗县一带南下，在今长江北岸的舒城县、庐江县、巢县一带定居下来，后来他们又分别被楚国灭掉，形成舒氏、舒子氏、舒蓼氏、舒鲍氏、舒鸠氏等姓氏。&&&&今淮河北岸的安徽泗县和江苏泗洪县是徐人的祖居地。在徐国灭亡之前，徐人以其祖居地为中心，在长江北部不断地南北迁移。大致以淮河为中轴线，向北到达江苏徐州乃至山东曲阜，向南到达安徽舒城县、庐江县、巢县一带，主要分布于淮河中下游流域，局限于黄河南部、长江北部的东部沿海地区，包括今安徽东北部、江苏西北部和山东南部一带。&&&&徐国灭亡后，其遗民分迁多处：&&&&①一支徐国遗民向北，再一次迁入山东地区，在那里繁衍发展之后，又逐渐向西迁移，进入今天的河南、河北、山西、陕西地区。《春秋左传》中所见的徐氏人有周昭公**三年的邾臣徐钮和周僖公十七年的齐妃徐赢，邾国和齐国都在今山东地区。战国时期鲁仲连的老师徐劫、孟子的弟子徐辟、东海贫妇徐吾、著名的美男子徐公，都是齐国人，这说明先秦时期今天的山东地区是徐人的主要分布区。而典籍《庄子》一书记载的徐无鬼，是战国时的一个隐士，曾是魏国缗山人。典籍《战国策》记载的徐子为宋外黄人，善制利刃的徐夫人为赵国人。魏国、宋国在今河南省，赵国在山西、河北省，这正是徐人由东部沿海向西迁移明证。南朝齐王险所撰&&&&史籍《姓谱》载有徐氏五个较早的郡望，东海、高平、东莞、琅玡、濮阳，其中前四个均在山东，最后一个在河南，这与先秦时期徐氏的迁徙不无关系。又据史籍《新唐书》载，章禹的十三世孙徐诜，曾做过秦庄襄王的宰相，庄襄王是秦始皇的父亲，这说明最迟在战国末年，徐氏人已西迁到陕西关中地区。以后徐氏十大郡望之一的新丰郡与此便有一定的关系。&&&&②一支遗民随徐君章禹来到楚国，定居在今江西西部的余干、高安、临江一带，即今天的信江流域，汉朝在这里设立了余干县。&&&&③徐国故地被吴国吞并后，有一部分徐人留在故土，成了吴国的臣民，有的还做了吴国的显官，如据史籍《左传》记载，吴国曾派大夫徐承率舟师从海上袭击齐国。这里的徐承便是徐国的遗民。&&&&④一支遗民南下到余水(古称涂水，今安徽滁县滁河一带)，并在此定居下来。隋朝在这里设立了滁县。&&&&⑤一支遗民向南迁徙，第一次渡过长江，定居在余杭山一带。秦朝在这里设立了余杭县(今浙江杭州)。这一支徐人到了唐朝已在这里形成了一个著名的郡望：浙江于潜县大姓徐氏。&&&&⑥一支遗民继续南迁，一直到达中国的东南部地区，发展成为今天的少数民族
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班派昭穆徐氏家谱字派时间： 21:00:33&&作者：佚名&&来源：中华徐氏网&&查看：25578&&评论：01、浙江义乌市倍磊徐氏一支家谱字派
&&贤、良、雕（音）、逢、景、运、兴、献、文、章。&&
2、浙江省金华市浦江县白马镇清塘村徐氏一支家谱字派
&&如、继、元、善、家、国。&&
3、浙江鄞县茅山走马塘徐氏一支家谱字派
&&开、天、文、荣，祖、烈、愈、隆，贤、宗、跃、人。&&
4、江西上饶徐氏一支家谱字派
&&旨、方、温、润，光、大、正、辉，文、行、忠、信，礼、义、贤、良，恭、庆、嘉、祥，恒、丰、履、泰，豫、顺、谦、和，孝、友、树、帮，学、道、同、芳，长、绍、万、世，炳、承、家、有，源、远、永、思，崇、祖、继、宗，培、元、植、德，天、锡、其、美，善、寿、汝、康。&&
5、江苏江都徐氏一支家谱字派
&&恩、锡、万、福、世、寿、方、桂。&&
6、湖北汉阳徐氏一支家谱字派
&&永、国、良、振，必、育、英、华，荣、昌、祖、顺，志、礼、益、芳，诗、书、佩、泽，锡、福、增、强，遵、仁、安、义，事、业、维、长。&&
7、山东省陵县陈辇庄徐氏一支家谱字派
&&德、文、兴、相、世、少、传、卿。&&
8、汉阳徐氏一支家谱字派
&&克、永、光、明，荣、华、迪、吉，和、平、治、世，忠、厚、传、家。&&
9、重庆永川徐氏一支家谱字派
&&天、星、经、纶，人、利、礼、至，文、章、报、国，私（或诗、思）、书、传、家，永、远、少、树，世、代、光、华。&&
10、山东省莘县张寨乡土陈村徐氏一支家谱字派
&&王、广、西、兴、玉，计、风、连、清、怀，韶、生、时、恒、良，道、远、在、明、德。&&
11、江苏盐城郊区伍佑镇徐氏一支家谱字派
&&采、如、锦、宏、国&&
12、四川省永川县徐氏一支家谱字派
&&天、星、经、纶，人、利、茂、知，文、章、报、国，私、书、传、家，永、远、绍、树，世、代、光、华。&&
13、海南省琼海市徐氏一支家谱字派
&&运、会、永、绍、辉。&&
14、江西省吉安府泰和县龙子口徐氏一支家谱字派
&&秉、懋、邦、家、善、庆、长，翼、为、明、听、焕、文、章。虞、夏、殷、周、汉、唐、宋，六、经、世、受、绍、其、芳。从、来、作、述、敦、仁、礼，万、代、声、名、启、俊、良。志、据、依、游、克、念、力，丕、承、祖、德、永、光、扬。&&
15、湖北黄州府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾徐氏一支家谱字派
&&国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安。&&
16、江苏东海徐氏一支家谱字派
&&增、景、方、贵、秀、步、兴。&&
17、湖北省竹山县东川徐氏一支家谱字派
&&之、元、国、治、兴、隆、长，祖、德、宗、功、世、代、扬，尊、守、延、绵、恢、先、绪，诗、书、彦、秀、起、贤、良。&&
18、福建省石狮市永宁镇港边村徐氏一支家谱字派
&&仁、义、长、发、祥、忠、和、永、垂、芳。&&
19、河南郑州徐氏一支家谱字派
&&宗、邦、万、选、天。&&
20、徐州北郊徐氏一支家谱字派
&&龙、兴、忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长。&&
21、四川达州市徐氏一支家谱字派
&&先、维、加、大、启，正、应、于、朝、学，其、昌、永、曰、继，思、尚、信、义、卓，家、长、宗、可、传，荣、锡、用、安、乐，富、贵、万、年、兴，甲、弟、连、登、科。&&
22、四川广安岳池玉皇庙徐氏一支家谱字派
&&一、启、思、良、上，尧、舜、禹、汤、周，文、武、忠、天、世，万、代、显、鸿，猷。&&
23、湖北省石首市徐氏一支家谱字派
&&世、宗、有、大、训，孝、义、惟、先，永、正、一、家、典、则。&&
24、湖南长沙徐氏一支家谱字派
&&仲、思、旺、兴、国，善、德、嘉、立，朝。学、开、文、仕、启，永、远、定、祥、曜。&&
25、湖南绥宁徐氏一支家谱字派
&&远、历、代、善、名、扬。&&
26、陕西汉中徐氏一支家谱字派
&&春、启、文、明、正、乾、坤。&&
27、湖北孝感市徐氏一支家谱字派
&&永、崇、亭、尚、立，天、述、四、登、齐。文、学、开、创、景，中、云、自、定、基。&&
28、柳州融安徐氏一支家谱字派
&&以、兴、光、登、文，世、国、良、相、正，君、德、岳、山、重，贻、谋、燕、翼、长，培、植、基、业、永，克、昌、后、裔、祥。&&
29、四川徐氏一支家谱字派
&&春、先、思、龙、来，明、道、西、光、富。&&
30、河南省濮阳市孟轲乡徐氏一支家谱字派
&&贵、鸣、冠、书、林，建、广、瑞、祥、云，文、豪、佐、志、仕，英、武、正、乾、坤。&&
31、山东潍坊诸城徐氏一支家谱字派
&&世、玉、德、磬、景，文、明、会、家、安；仁（云）、海、永、昌、泰，忠、燕、光、聚、远。&&
32、湖南省衡州府衡阳县金兰乡徐氏一支家谱字派
&&公、良、明、有、道、定、国、显、朝、廷、德、兆、鸿、隆、运。&&
33、安徽灵壁徐氏一支家谱字派
&&明、昌、兴、龙、忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长。&&
34、湖北麻城孝感乡徐氏一支家谱字派
&&天、正、世、代、昌，朝、廷、兴、万、邦；高、明、悠、久、顺，永、远、照、真、祥。&&
35、湖南省临武县徐氏一支家谱字派
&&光、龙、公、焕、世，宗、允、上、元、如，良、甫、叟、伯、楚，舜、侣、寿、存、思，志、士、大、夫、卿，文、才、俊、秀、英，贤、能、应、选、举，道、学、崇、高、明。&&
36、江苏高邮一沟镇河南陈家庄徐氏一支家谱字派
&&统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生。&&
37、四川营山县徐氏一支家谱字派
&&崇、贞、宗、千、祖，国、子、名、文、胜，朝、邦、万、代、永，其、昌、兴、隆、善，嘉、志、立、刚、常，仁、义、得、富、贵。&&
38、湖北省钟祥市徐氏一支家谱字派
&&正、裕、家、生、永、克、昌，天、开、文、运、吉、照、祥，光、宗、耀、祖、世、为、美，安、邦、定、国、华、锦、长。&&
39、广西龙州徐氏一支家谱字派
&&德、崇、厚、福、天、宝、盛、人。&&
40、潮州徐氏一支家谱字派
&&仕、应、天、选，大、班、良、秦，经、国、帝、地，由、义、举、仁，明、正、科、开、选，精、忠、上、致、君，泽、化、传、永、远，本、端、定、家、兴，孝、友、绍、克、绪，经、书、启、嗣、贤。&&
41、江苏徐州铜山县徐氏一支家谱字派
&&忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长。&&
42、湖南衡阳徐氏一支家谱字派
&&孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑。&&
43、湖北荆州市荆州市弥市镇陈家湾村徐氏一支家谱字派
&&明、正、科、开、选，精、忠、上、致、君，泽、化、传、永、远，本、端、定、家、兴，孝、友、绍、克、绪，经、书、启、嗣、贤。&&
44、湖北石首徐氏一支家谱字派
&&诗、书、光、乾、业；忠、孝、启、后、坤。&&
45、安徽当涂县徐氏一支家谱字派
&&福、禄、寿、永，肇、祚、延、长，祖、源、省、上，行、表、言、坊，克、遵、懿、范；能、叙、纲、常，修、齐、有、本，相、得、益、彰，典、谟、训、诰，先、后、辉、煌；经、纶、化、育，迪、吉、尔、康，孝、友、为、政，郅、治、祯、祥，匡，辅、翼，安、定、明、良。&&
46、四川大竹徐氏一支家谱字派
&&真、天、存、得、玉，大、金、嘉、时、祚，曰、应、楚、之、才，华、国、文、章、绪；朝、廷、用、贤、良，立、学、明、庠、序，诗、礼、传、家、珍，世、代、受、恩、遇。&&
47、湖南省临澧县四新岗镇马家村徐氏一支家谱字派
&&心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷。&&
48、江西九江瑞昌县徐氏一支家谱字派
&&添、文、福、守，亮、席、成、宗，其、应、以、余，家、之、道、通，学、茂、德、立，洪、新、世、绪，敬、狄、全，华、国、文、章。&&
49、江苏淮泗徐氏一支家谱字派
&&象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜。&&
50、南京徐氏一支家谱字派
&&修、仕、国、家、宝、鸿、儒、道、德、芳。&&
51、福建汀州彭屋碑村安名排辈
&&茂、良、秉、文、世，凝、依、安（作、理）、胜、昌，敬（志、英）、德、修、原、美，名、才、继、愈、长，庆、余、恒、积、善，业、大、永、遗、芳，兴、盛、家、声、显、荣、华、国、瑞、光，立、泰、泽、新、远，昆、强、伟、福、庄，尚、士、宏、开、建，宗、耀、祖、邦。&&
52、贵州徐氏一支家谱字派
&&锡、大、天、先（薪）、应；文、光、学（华）、世（永）、鸿；思、余、平、安、义；镇、国、定、庭、忠。&&
53、广东揭阳徐氏一支家谱字派
&&君、臣、佑、益、禾责（责）、厚、能、发、光、大、统、有。&&
54、武汉市黄陂区长岭街徐氏一支家谱字派
&&春、焕、耀、家、庭，君、臣、道、义，永、振、大、明。&&
55、四川省平昌县徐氏一支家谱字派
&&九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯。&&
56、安徽怀宁三桥陈氏
&&陈、栾、日、仕、普，友、延、金、木、水，尚、九、毓、永、昌，王、廷、光、国、祚，传、家、惟、一、经，中、存、务、广、厚。&&
57、四川省遂宁徐氏一支家谱字派
&&宗谱取名定派歌：继、自、其、汝、之，九、邦、第、宏、基，培、应、醇、厚、广，裕、启、显、扬、时，勤、慎、佐、国、宜，绵、长、锺、嗣、烈，世、泽、万、年、思。&&
58、四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代宗谱
&&鸿、绍、启、中、永、定、顺、安。&&
59、贵州都匀骆家田徐氏一支家谱字派
&&荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。&&
60、湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表
&&大、朝、必、兴、宗、祖、庆，世、祚、公、卿、焕、一、门，习、礼、敦、诗、垂、荫、远，服、畴、绍、德、迪、光、蕃，英、才、荟、蔚、占、星、聚，丹、诏、荣、颁、表、义、尊，欲、识、泽、长、绵、楚、派，颜、川、正、可、诉、渊、源。&&
61、安徽省肥西县徐氏一支家谱字派
&&文、学、光、宗，贤、能、辅、国，明、理、安、常，宏、昭、世、泽。&&
62、辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄徐氏一支家谱字派
&&元、学、春、广、兆，仁、复、日、焕、祥，连、仲、丕、继、本，玉、树、振、永、昌。&&
63、湖南湘乡山枣徐氏一支家谱字派
&&义、明、君、孝、友。&&
64、河南潢川（原河南光州）徐氏一支家谱字派
&&家庭门联有：义、门、家、声、振，颍、川、世、泽、长。
辈份中有：殿、传、金、宝，家、庆、宏、昌，永、绍、先、泽，大、显、其、光。&&
65、安徽省枞阳县徐氏一支家谱字派
&&克、相、胜、庭。&&
66、广东揭阳古溪陈氏
&&家庙楹联：古、风、尚、在，溪、水、长、流；古、风、尚、在、千、帆、竞、发，溪、水、长、流、万、派、归、源；古、远、家、声、旧，溪、深、世、泽、长；古、桐、栖、彩、凤，溪、泽、卧、蛟、龙；古、传、家、声，据、史、依、经、起、妫、姓，溪、涵、派、泽，追、源、溯、本、自、莆、田；思、祖、先、业、绩、克、绍、箕、裘、扬、祖、德，成、禋、祀、规、模、恭、治、俎、豆、报、宗、德。灯橱：古今明月照耀浪清溪，古风仰止涵辉祚清溪。&&
67、福建省安溪县蓬莱寮内陈氏
&&字辈（昭穆）排行（十世起）：振、弘、光，承、大、业，举、芳、正，立、贤、哲，钦、天、良，会、帝、德，绍、舜、祖，尚、允、吉。&&
68、广东省清远滨江泰陂陈氏
&&大明洪武年间有诗曰：四、海、五、湖、天、下、陈，青、山、绿、水、影、乾、坤。兰、桂、腾、芳、枝、秀、茂，世、传、后、裔、步、青、云。
始祖国安公与高祖自福、三世祖本威将本字辈五十字数列如下：国、自、本、于、良，子、国、君、文、秀。仕、汝、平、德、赞，朝、成、景、运、传。有、祚、光、尧、日，其、昌、永、孝、声。承、仁、慈、敬、卜，肇、庆、继、和、鸣。能、增、祖、荣、业，新、丰、衍、贤、英。&&
69、黑龙江省嫩江县徐氏一支家谱字派
&&庆、源、长、兴、远，春、和、景、茂、昌。&&
70、江西抚州徐氏一支家谱字派
&&赤、土、大、田、庄，珠、光、映、碧、球。&&
71、广西桂平县垌心乡陈氏
&&元、雍、皋、佐、甫、文、俊、豪。&&
72、四川省南充市高坪区搽耳镇徐氏一支家谱字派
&&天、了、庆、宗、应，仲、叔、光、家、邦，世、传、自、有、常，永、遵、敦、厚、礼，昌、大、定、悠、扬。&&
73、浙江黄岩徐氏一支家谱字派
&&正、国、以、贤、仕、齐、嘉、义、必、仙。&&
74、柳塘陈氏宗谱排行字母表
&&忠、孝、勤、俭、恩、忠、和、圣、善、名、任、恤、睦、慈、祥、衍、百、千、万、贵、福、生、清、良、义、仲、平、安、富、盛、永、光、泰、贞、谦、豫、显、庆、播、杨、宏、昭、懋、宠、远、嗣、徽、芳、元、沛、盈、滋、郁、蔼、作、成、含、美、式、彩、瑞、质、琪、英。辈份：文、惟、尚、昌、望、隆、家、国、祚、启、人、瑞、景、会、允、锡、棠、华、棣、萼、凤、竹、皋、兰、绵、承、奕、礼、谷、贻、发、祥。表号：尔、怀、德、立、敬、承、启、修、开、继、定、世、秀、茂、崇、升、蕃、衍、享、利、春、字、熙、和、川、腾、朝、宗。&&
75、湖南双峰荷叶陈氏排辈表
&&大、朝、必、兴、宗、祖、庆，世、祚、公、卿、焕、一、门，习、礼、敦、诗、垂、荫、远，服、畴、绍、德、迪、光、蕃，英、才、荟、蔚、占、星、聚，丹、诏、荣、颁、表、义、尊，欲、识、泽、长、绵、楚、派，颜、川、正、可、诉、渊、源。&&
76、贵州金沙及遵义三河徐氏一支家谱字派
&&流传的诗句：平地干戈闹红哇，红兵赶散各天涯，五马太子如雷吼，永赴麒麟江定巴，一家分为三五户，一户分为三五家，有人记得诗八句，不同宗祖也同华。&&
77、温州迁移到台州玉环环城西青岭头大坑里的陈氏
&&全、芳、长、文、佘、成、云、永、明、多、贤、德、昌、世、淮、水、洪。&&
78、贵州省赤水市元厚镇庆丰村徐氏一支家谱字派
&&洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福。&&
79、黔南地区徐氏一支家谱字派
&&炳、少、明、忠、玉。&&标签：&上一篇：下一篇：相关文章
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俊入垦东势，徐华遗、徐日湖入垦苗栗的三义，徐月步及后裔入垦苗栗的卓兰，徐俊彩入垦苗栗的头份，徐登珊入垦苗栗的公馆，徐华清入垦通霄，徐连辉、徐相庚入垦桃园的龙谭，徐寿华入垦桃园的中坜，徐廷熙、徐熙建随母先入垦台北的大安，后移垦八德。后期有徐必义及后裔入垦南投的水里，徐九兴入垦通霄，徐豪敏、徐上纶、徐德进、徐来坤等入垦苗栗镇，徐勤鹏入垦三义，徐国兴入垦苗栗的西湖，徐德顺、徐德来入垦苗栗的头份。嘉庆年间，徐白四入垦二林，徐赵福、徐元赓、徐元庚入垦东势，徐舍升入垦苗栗的头屋，徐万凤入垦苗栗的头份，徐振星入垦新竹的竹东，徐秀华入垦南投的埔里，徐勤禄入垦台中的丰原，徐大廷入垦今新竹市，徐麟书入垦桃园的中坜。咸丰年间，徐清泉入垦苗栗的公馆。从雍正至咸丰的一百多年里，这个家族前仆后继，向台湾移民了那么多人，并且分布的区域也很广泛。&&&&源于蕉岭但又不是云崖派的徐氏移民有康熙中的徐俊良入垦屏东的麟洛，雍正年间的徐昌贤先入垦新竹，后移垦关西，乾隆初年徐士扶入垦东势，乾隆末年徐斌德入垦神冈，徐开秀入垦东势，徐应祥入垦苗栗的铜锣，徐拔云入垦桃园的大溪，嘉庆年间，徐明桂入垦台南，后裔移垦三义，徐承栋入垦新竹的关西，徐生德入垦桃园的中坜。除此之外，同属嘉应州的长乐(今五华县)的徐新茂道光年间入垦龙潭。&&&&嘉应州之外，乾隆年间，来自潮州府大埔县的徐协光入垦苗栗的铜锣，来自惠州府陆丰县的徐立鹏，徐理树、徐锦荣雍正年间入垦新竹的新丰，徐玉生入垦新竹的新埔。乾隆中叶，徐国祥入垦新竹，徐殿才、徐德辉、徐宗取入垦桃园的新屋，徐子坚入垦桃园的杨梅，徐宗葵、徐中萃入垦桃园的观音。乾隆中叶，海丰县的徐子亮入垦通霄。&&&&⑺.移居海外：&&&&①日本：历史上有明确记载的最早以徐氏为首领的较大规模的海外移民活动，当推秦朝初年方士徐福带领数千童男、童女为秦始皇东渡出海、寻求长生不老之药的旅程&&&&徐福东渡的历史，由于时代久远，中外古籍中史实与传闻轶事混杂不清，若隐若明，因而，有关徐福东渡问题，国内学术界一直有着不同看法。如有的学者认为徐福东渡求神寻仙，荒诞不经，不足为论；也有的认为，徐福到达日本，并且成为日本开国皇帝神武天皇；还有的则认为徐福东渡，可能远达美洲……如此这般，不一而足。近十几年来，由于家谱资料、田野考察资料和其他一些新资料的不断被发现与使用，以及研究与讨论的深入，徐福东渡最终到达日本，并对日本经济、文化的发展发挥了积极的作用，基本得到国内学术界的认同，成为一种主流观点。&&&&徐福，也被写作徐市(即芾字，与黻同)、徐绂，字君房，史籍《神仙传》上有传，战国后期齐国著名方士。许多徐氏家谱认为他是徐偃王**九世孙，本名议，字君房，南朝王僧孺所编的《百家谱》中亦有“议，字彦福，一名市，秦始皇使往蓬莱，居东海”的记载，有的徐氏家谱还认为他是徐无鬼的徒弟。据前人考证，大约生于齐王建十年(公元前255年)秦朝统一后，于秦始皇**八年(公元前219年)上书秦始皇，得到允许后，率众开始为秦始皇人海寻求长生不老之药，终年36岁。&&&&最早记载徐福东渡事迹的是司马迁的《史记》，其后，史籍《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《隋书》、们匕史》、《括地志》、《义楚六帖》、《太平广记》以及后世的一些方志、家谱中也都有相应记载，公元八世纪之后，日本的一些史书也开始有类似记载。在这些史料中，尤以司马迁《史记》的记载最早和最为权威。史籍《史记》中有关徐福的记载共出现五次，史籍《封禅书》一次，没有提名，讲到此事，史籍《秦始皇本纪》提到三次，一次为**八年(公元前219年)，秦始皇东巡途中，“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐发童男女数千人，人海求仙人。”徐福的这个上书，正好迎合了秦始皇好大喜功、开疆拓土和追求长生不老的想法，得到支持也就能够得到理解。&&&&但徐福出海大概是没有什么结果。秦始皇三十五年(公元前212年)由于同是方士的侯生、卢生为秦始皇炼长生不老药不成，害怕受到惩罚而逃亡，致使儒生们不满和讥讽。秦始皇在盛怒之下，发动了历史上骇人听闻的“坑儒”事件。在这件事中，徐市也受到警告，“徐市等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告以闻。”从这段记载中我们大致可以看出，自秦始皇**八年至此时，徐福大概不止一次带队出海寻求仙药，但终无所得。&&&&秦始皇三十七年(公元前210年)秦始皇开始他的最后一次出巡，在会稽祭过大禹之后，北上来到琅砑，徐福大约知道如果不给皇帝一个交待，不考虑后路的话，还不知会导致什么样的后果。于是，就编造了一个故事，“方士徐市等人海求神药，数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：‘蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至，愿请善射与俱，见则以连弩射之。’始皇梦与海神战，如人状。问占梦，博士曰：‘水神不可见，以大鱼蛟龙为候。今上祷祠备谨，而有此恶神，当除去，而
特别声明：徐氏家谱&&&&&&&
家族堂号：敦睦堂
族谱编号：8413
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