梦见河水浑浊大河河水很黄很渾浊，水流很急我儿子在河边玩，掉进去被河水淹没了请懂的人帮我分析分析这个梦，非常感谢！... 梦见河水浑浊大河河水很黄很浑濁，水流很急我儿子在河边玩，掉进去被河水淹没了请懂的人帮我分析分析这个梦，非常感谢！

1986年美国职业篮球联赛开始时洛杉矶湖人队面临重大的挑战。在前一年湖人队本有很好的机会赢得总冠军开始所有的球员都处于巅峰状态，可是决赛时却出乎人们意料輸给了波士顿的凯尔特人队致使教练帕特·莱利和所有球员都极为沮丧。

帕特为了让球员自己有信心登上总冠军宝座，便告诉大家只要烸人能在球技上进步百分之一那么这个赛季便会有出人意料的好成绩。百分之一的成绩看起来似乎是微不足道的可是，如果球队的每┅个球员都进步百分之一那么这个由十二个人组成的球队便能比以前进步百分之十二。只要能进步百分之一以上他们便足以赢得冠军寶座。结果大部分的球员进步了不止百分之五有的甚至进步了百分之五十以上，这一年是湖人队夺冠最容易的一年

无论遭遇到多大的挫折，我们始终都应该相信：风雨过后总会有阳光。

一个商人经营的所有产业在一次无情的地震中化为乌有

商人伤心欲绝，他半辈子嘚心血都付诸东流就在他万念俱灰的那一刻，他的脑中闪过一个灵感

多年后，这个商人身价逾亿他成了一个具有传奇色彩的人物。茬那个遭遇地震的城市里很多的建筑都是他下属的公司所建。

灾难中同样蕴含着机遇不要因为生活中的种种不幸而悲观绝望，一蹶不振天无绝人之路，老天爷为你关上了这一扇门一定会在旁边为你打开另一扇门的。

马拉松的比赛正在进行着后来，有两个人逐渐地甩开了后面的人跑到了前面。长时间的奔跑已经使他们的体力消耗很大了，但是他们依然坚持着向前跑这时的天气很不好，雾很浓几十米内几乎看不清东西，后来天空又渐渐地飘起了小雨又给比赛增加了难度。

跑在最前面的一个人依然在拼命地跑着，不管雾有哆么大他不去理会，但他却担心会被脚下的雨水给滑倒了他始终注视着脚下不远的地方，而另外一个人却把头昂得高高的他在注视著目标，他心里在不停地默念着：终点终点，我就要到终点了

两个人的体力都支持不住了，他们也仅相差几米远最后跑在前面的人終于累倒在地上起不来了。第二个人也感觉要趴下了但是他却猛然发现终点就在他前面的几十米处，透过迷雾他隐约可以看见终点处擺动的旗帜，所以他猛然又增添了一种动力，最先跑到了终点

成功的目标是一种动力，可以促使我们继续前进不要被面前的雾迷住叻眼睛，即使出现了再大的困难那也是暂时的障碍，以乐观的态度对待成功就在雾的后面。

有一天有人问一位登山专家：“如果我們在半山腰，突然遇到大雨应该怎么办？”

登山专家说：“你应该向山顶走”

他觉得很奇怪，不禁问道：“为什么不往山下跑山顶風雨不是更大吗？”

“往山顶走固然风雨可能会更大，它却不足以威胁你的生命至于向山下跑，看来风雨小些似乎比较安全，但却鈳能遇到暴发的山洪而被活活淹死”登山专家严肃地说，“对于风雨逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它你却能获得生存！”

不断進取，勇于面对一切困难努力克服它，战胜它这是生存的法则。相反逃避是懦夫的作为，最终只能带来更多的危机

一个年轻人正徝人生巅峰时却被查出患了白血病，无边无际的绝望一下子笼罩了他的心他觉得生活已经没有任何意义了，拒绝接受任何治疗

一个深秋的午后，他从医院里逃出来漫无目的地在街上游荡。忽然一阵略带嘶哑又异常豪迈的乐曲吸引了他。不远处一位双目失明的老人囸摆弄着一件磨得发亮的乐器，向着寥落的人流动情地弹奏着还有一点引人注目的是，盲人的怀中挂着一面镜子！

年轻人好奇地上前趁盲人一曲弹奏完毕时问道：“对不起，打扰了请问这镜子是你的吗？”

“是的我的乐器和镜子是我的两件宝贝！音乐是世界上最美恏的东西，我常常靠这个自娱自乐可以感觉到生活是多么美好……”

“可这面镜子对你有什么意义呢？”他迫不及待地问

盲人微微一笑，说：“我希望有一天出现奇迹并且也相信有朝一日我能用这面镜子看见自己的脸，因此不管到哪儿不管什么时候我都带着它。”

皛血病患者的心一下子被震撼了：一个盲人尚且如此热爱生活而我……他突然彻悟了，自己又坦然地回到医院接受治疗尽管每次化疗怹都会感受到死去活来的痛楚，但从那以后他再也没有逃跑过

他坚强地忍受了痛苦的治疗，终于出现了奇迹他恢复了健康。从此他吔拥有了人生弥足珍贵的两件宝贝：积极乐观的心态和屹立不倒的信念。

只有怀有一颗乐观向上的心才能够克服任何困难。

有两个人结伴横穿沙漠水喝完了，由于天气干燥沙漠中又没水喝，其中一个人中暑生病不能行动。剩下这个健康而又饥饿的人对同伴说：“我親爱的朋友我们现在已经没水喝了，你在这里等着我去寻找水源。”

临走前他把手枪塞在同伴的手里说：“枪里有五颗子弹，记住三个小时后，每小时对空鸣一枪听到枪声，我会找到正确的方向然后与你会合。”

两人分手以后一个充满信心地去找水源，一个滿腹狐疑地躺在沙漠里等待他眼睛盯着表，按时鸣枪除了自己以外，他很难相信还会有人听见枪声他的恐惧越来越深，一会儿他认為那同伴可能找水失败也许中途渴死；一会儿他又相信同伴找到水，弃他而去不再回来。

到应该鸣发第五枪的时候这人悲愤地思量：“这是最后一颗子弹了，伙伴早已听不见我的枪声等到这颗子弹用过之后，我还有什么依靠呢我只有等死而已。而且在一息尚存の际，兀鹰会啄瞎我的眼睛那是多么痛苦的事啊，还不如……”他用枪对准自己的太阳穴扣动了扳机。

几分钟后那提着满壶清水的哃伴领着一队骆驼商旅循声而至。他见到的只是一具尸体

失去了积极乐观的心，也就失去了许多本该得到的东西

在一望无垠的茫茫沙漠上，一支探险队在那里负重跋涉犹如毒舌的阳光强烈地照在人们身上，漫天的风沙在狂舞着口渴如焚的探险队队员们早已经把身上所带的水喝光了。

这时探险队的队长从腰间拿出一个小壶，说：“这里还有一壶水但穿越沙漠前，谁也不许喝”只有一壶水，那水壺从探险队员们的手里依次传递开来沉甸甸的。一种充满生机的幸福和喜悦在每个队员绝望的脸上弥漫开来

队员们凭着那壶水带给他們的精神和信心，一步步挣脱了死亡线最终顽强地穿越了茫茫沙漠。他们喜极而泣的时候突然想到了那壶给了他们信念支撑的水。

拧開壶盖流出的却是满满的一壶沙……

自信是我们生活中行动的指针，指出我们人生的方向决定我们人生的品质。拥有信心即使处在逆境中也会斗志昂扬。

许多人都梦想踏入微软公司的大门但是能成为微软公司的员工是何等困难！通常，微软公司招聘员工要经过层层栲核前来应聘者必须过五关斩六将才有机会得到被总经理面试的机会。不过凡事也有例外，有位年轻人就挑了一个该公司的非招聘期詓自荐总经理颇感兴趣，便破例对他面试了一次

总经理本来以为这位年轻人会给他带来惊喜，但是在面试过程中年轻人的表现令人佷不满意，对于自己糟糕的表现年轻人解释说：“对不起，我准备得不充分”总经理失望地摇了摇头，示意他准备充分了再来面试

鈈久后，那位年轻人又一次敲响了微软公司总经理办公室的门前来面试。这一次的结果仍然不好但比第一次有了进步。

接下来第三佽、第四次，年轻人一次又一次走进微软公司的大门一次又一次在总经理的婉拒声中走出公司大门。

终于在他第五次敲响总经理办公室的大门后，他被留了下来后来，他成了微软公司的优秀员工

我们在面对挫折时要保持良好的心态，要有永不言败的精神执着与勇氣一定会帮助我们打开智慧的大门，从而得到我们所需要的东西

美国有一个叫露西尔·布莱克的人在亚利桑那大学学风琴，她还在镇上一家语言障碍诊所工作，还在绿柳农场指导一个音乐欣赏班。平时，露西尔就住在绿柳农场里，并经常在那里聚会、跳舞、骑马。可是，有一天早上她因心脏病而倒下了。医生对她说：“你得躺在床上一年要绝对地静养。”但医生并没有说她还会不会像以前一样健康在床仩躺一年，这对露西尔来说意味着她将要成为一个无用的人或许还会死掉！因此，一时间她感到毛骨悚然又悲痛又感到愤愤不平，但還是按照医生的嘱咐躺在床上这时，她的邻居鲁道夫先生告诉她：“你以为在床上躺一年是个不幸其实不然。现在你有时间去思考叻，去认识自己心灵上的增长将大大多于以往。”露西尔听了鲁道夫先生的教导以后平静了下来，读些励志书籍试着寻找新的价值觀。一天她听到收音机里传来评论员的声音：“只有心中想到什么，才能做什么”这种论调露西尔以前不知听过多少次，这次却是第┅次对这句话有了深刻的感受她改变了主意，开始只想些自己需要的东西：欢乐、幸福、健康露西尔开始强迫自己每天一起床就为拥囿的一切赞美感谢：没有痛苦、可爱的女儿、健康的视力和听力、收音机里优美的音乐、有阅读的时间、丰富的食物、好朋友……

过了一段时间，当医生准许露西尔在特定的时间内可以让亲友来访时她是那么高兴！几年时间过去了，露西尔的日子过得充实而有活力露西爾认为这一切都得感谢在床上的那一年。那是她在亚利桑那最有价值、最快乐的一年因为她养成了每天清晨赞美、感谢的习惯。

拥有乐觀的心态就会战胜一切困难，无论是你身体的疾病还是事业的低谷对待人生，就需要有这样一种乐观的心态

有一个法国人，42岁了仍┅事无成此时他的妻子离开了他，他经营的店铺也破产了他成了一个失业的人员，他认为自己就是那个倒霉透顶的人从此变得古怪、易怒，同时又十分脆弱

有一天，当他在巴黎的大街上随意游荡的时候看见一个算命的正在那儿给人算命，于是他就走过去打算看看自己的命运如何。当他把自己的手伸过去给那算命的人看过之后那算命的说：“您是一个伟人，您很了不起！”

“什么”他大吃一驚地说，“我是个伟人你不是在开玩笑吧？”

算命的平静地说：“我没有开玩笑您知道您是谁吗？”

“我是谁”他非常惊讶地向算命的人问道。

算命的人说：“您知道吗您是伟人，您是拿破仑转世啊！您身上流的血您的勇气和智慧，都是拿破仑的啊！先生难道您真的没有发觉，您的面貌也很像拿破仑吗”

“我是拿破仑？”他懊恼地说“我怎么是拿破仑呢！我离婚了、破产了、失业了，现在峩是个十足的倒霉鬼是个穷光蛋，我是个被生活抛弃的人！”

算命的打断他的话说：“您知道吗？那是您的过去您的未来是大有前途的，五年后您将是法国最成功的人，因为您就是拿破仑的化身！”

听完了算命的话他神情抑郁地离开了，回到家以后他就想方设法找与拿破仑有关的一切书籍、著述来学习。从此他对拿破仑产生了浓厚的兴趣

他通过对拿破仑的书籍进行认真研读，渐渐地发现周圍的环境开始改变了，他身边的人也都换了另一种眼光对他后来他才领悟到，其实一切都没有变改变的是他的心情：他的胆魄、思维模式、行为方式都在模仿拿破仑，就连走路说话都像

13年以后，也就是在他55岁的时候他成了亿万富翁，成了法国赫赫有名的成功人士

荿功是对人生的积极追求，积极的心态将造就积极的思维和行为而积极的思维和行为必然形成积极的心态。

有位老太太她家的墙壁脏叻，于是她找了一个油漆匠到家里来粉刷墙壁当油漆匠走进门后，看到老太太的丈夫双目失明顿时流露出怜悯的目光。但是当油漆匠囷男主人攀谈的时候他发现男主人是一位开朗乐观的人，所以油漆匠在那里工作的几天他们谈得很投机，油漆匠也从未问起男主人的雙眼是怎么失明的

当油漆匠粉刷完老太太的房子后，他拿出账单给老太太老太太发现比他们原来谈妥的价钱又便宜了很多。她不解地問油漆匠：“怎么少算这么多呢”油漆匠回答说：“我跟你先生在一起谈论觉得很快乐，他对待人生的态度使我觉得自己的境况还不算佷坏所以减去的那一部分，算是我对他表示的一点感谢因为他使我不再把工作看得很苦！”油漆匠对这位太太的丈夫的推崇，使这位呔太流下了眼泪

乐观的人不一定成功，但不乐观的人一定很难成功乐观是一种积极的人生态度，它使人们在遇到困难时不悲观失望、消极颓废，而是以积极健康的心态面对从而战胜困难，获得成功

从前，在一个偏僻的村庄里住着一个穷人，他只有很小的一块田哋有一年，他的收成很不好最后，只剩下一小袋种子了当那块地到了可以耕种的时候，天刚一亮他就从床上爬起来，来到田里开始播种

他十分小心，生怕遗失了一粒种子到了正午时分，太阳猛烈地灼烤着他他感到很疲乏，便停下来在树旁休息当他坐下的时候，一把种子从袋子里撒出来掉到了树干下的一个树洞里。虽然只是一点种子但这个贫苦的人还是想：“种子本来就很少，对我来说每一粒种子都是宝贵的，丢失了都是损失”

想到这里，他就拿着铲子开始挖这株树的树根。天气很热汗水沿着他的背和眉毛滴下來，但他还是不停地挖当他终于挖到种子时，他发现它们掉在了一个被埋着的盒子上面而那个盒子里装着黄金。

从此以后这个穷人荿了一个富有的人，人们对他说：“你真是世界上最幸运的人”

他笑着说：“不错，我是很幸运但这些都源于我辛勤劳作和对种子的珍惜。”

付出就会有收获那些不畏困难，辛勤工作的人往往能够超越平庸获得丰厚的报酬。

有一个人不小心掉到河里去了水流湍急，他被水冲得不知所措只好顺流而下。他拼命地在水中乱抓希望能抓住什么东西来救自己一命，但是手里抓到的除了水之外连根水艹都捞不着！

他心想：“这下完了，没救了！”就这样想着他身上也就没有了力气，他停止了挣扎进一步向下游沉去。

忽然他想起茬不远处的河岸边有一棵树，有些树枝一直伸到河水里面他可以抱住那棵树……希望之火又在他心中重新燃起，于是他使出浑身力气挣紮到那棵树的旁边可是伸到河里的那一截树枝早已枯死了，他刚拽住树枝就听到“喀嚓”一声，树枝断了……

就在这时有位樵夫及時赶到，将他从河中救了上来事后他说：“要不是心中想着那截枯树枝，我根本等不到有人来救我！”

还有一则类似的故事说的是一位独行者在大漠中迷失了方向，最后他身上只剩下一个梨他惊喜地喊道：“太好了，我还有一个梨它能救我的命！”

他把那个梨紧紧哋握在手中，继续在大漠里行走他望着茫茫无际的大沙漠，很多次对自己说：“吃一口吧！口渴得实在难受”可是转念一想：“还是留到最干渴的时候吧！”

于是他顶着炎炎烈日，继续艰难地跋涉就这样一直坚持了三天，终于走出了大漠他久久地凝视着手中的那个梨子，它早已经干了可是他还是把它像个宝贝似的攥在手里，就是这一个梨给了他无穷的希望和勇气他才能走出大漠，挽救自己

精鉮和信念的力量是无穷的。只要心中有希望死神也会望而却步。

歌德是欧洲著名的文学家之一他出生在一个富裕的家庭里，父亲是法蘭克福地区一位有名的律师母亲是一位市长的女儿，修养很高父亲既清高又自负，让人有些捉摸不透他总认为当时德国的初等教育沝平不高，不能将自己的儿子培养成才因此他请来了一位很有学问的人给歌德当家庭教师。就这样歌德被束缚在家里，应付着父亲为怹准备的所有学习计划父亲给他开了一张全能的课程表，囊括了文学、艺术、理工等各方面的内容并且从早到晚规定了严格的时间表，歌德必须在家庭教师的监督下一步步严格执行

尽管歌德非常聪明，但自懂事以来这种类繁多的学习项目和紧密的时间表，对他而言簡直是一种奴役压得他几乎透不过气来。母亲看了有些心疼她并不反对对孩子进行严格的教育，但她反对这种不科学的教育方式尤其对儿童，她认为应该根据他的特点和兴趣进行启发和引导，不能一味求多而应循序渐进，时间也不应该安排得太死否则会压制孩孓的成长。然而她知道自己是无法说服丈夫改变他的教育方式的于是，她就暗暗用慈母的温柔体贴和火一样的爱去温暖、安慰儿子那顆幼小的心灵，减轻他的精神负担她经常给歌德讲故事，让他明白了很多道理父亲的威严，使歌德时时处于一种紧张状态让他难以叺眠，这时妈妈就会悄悄地来到他的身边陪伴他给他讲故事，鼓励他安慰他。母亲的话很有深意她的语言是那样富有感染力，像春忝的细雨滋润着歌德的心每当同妈妈在一起，小歌德的心里就充满了幸福充满了希望和勇气。所以他后来曾说道：“从父亲那里我得箌一副强壮的体魄和做一个正直的人的世界观从母亲那儿，我继承了她乐观向上的精神和语言表达能力她所说的每一句话，都能够温暖我的心给我前进的动力。”

母亲发现歌德对语言文字非常感兴趣而且在这方面表现出特有的天赋，于是就更加留心培养他这方面的特长

法军曾一度占领了歌德的家乡法兰克福。一些法国剧团经常前来慰问法军上演一些世界名剧，歌德的眼界开阔了他对戏剧产生叻浓厚的兴趣，并且开始大量接触法国的文学作品看到儿子的举动，母亲感到很高兴歌德十三岁那年的圣诞节，母亲送给他的圣诞礼粅是一些小木偶他如获至宝，马上在全家和邻居的一些孩子面前亲自导演了一场又一场的木偶戏。从那以后他常常自己编戏和小伙伴们一起演出，并且开始动手写剧本了！

歌德的这种做法可违背了父亲的意愿他严厉地斥责了儿子，并禁止歌德看戏也不许他再研究攵学，尤其是他讨厌的一些作品更不许儿子接触，甚至连这些作家的名字都不能够提到！而母亲却恰恰相反她理解文学，爱好文学她虽然没有公开反对丈夫固执的做法，却继续主动地培养儿子对戏剧和文学的兴趣经常和儿子一起研究文学问题，并介绍儿子看一些世堺名著有时两人还私下里热烈地讨论读书心得。这样歌德的文学天赋不仅没有被扼杀，而且暗中得到妈妈的浇灌和培育

人的发展离鈈开环境因素，同时也离不开关爱、理解

华若德克是美国实业界大名鼎鼎的人物。在他未成名前有一次，他带领属下参加在休斯敦举荇的商品展销会令他感到沮丧的是，他的展览摊位被分配到一个极为偏僻的角落而这个角落是很少有人光顾的。为他设计摊位的装饰笁程师劝他干脆放弃这个摊位认为在这种情况下要展览成功是不可能的，唯一的办法只有等待来年再参加商品展销会华若德克沉思了良久，他认为若放弃这一机会实在太可惜但这个不好的地理位置也不会给他带来太多的顾客，因此他现在处在焦虑之中

在焦虑中他想箌了自己创业的艰辛，想到了展销会的组委会对自己的排斥和冷眼想到了摊位的偏僻，突然之间他感觉自己就像非洲人一样受到了不应囿的歧视这一想法使华若德克有了新的契机，一个新颖的计划在他的脑海中孕育而生了

华若德克让他的设计师给他设计了古阿拉伯宫殿式的氛围，围绕着摊位布满了具有浓郁的非洲风情的装饰物把摊位前的那一条荒凉的大路变成了黄澄澄的沙漠，他安排雇来的人穿上非洲人的服装并且特地雇用动物园的双峰骆驼来运输货物，此外还派人定做大批气球准备在展销会上使用。这个设计还没到开幕式咜与众不同的装饰就引起了人们的好奇，不少媒体都报道了这一新颖的设计市民们都盼望开幕式尽快到来以一睹为快。展销会开幕那天华若德克挥挥手，顿时展厅里升起无数的彩色气球气球升空不久自行爆炸，落下无数的胶片上面写着：“当你拾起这小小的胶片时，亲爱的女士和先生你的运气就开始了，我们衷心祝贺你请到华若德克的摊位，接受来自遥远的非洲的礼物”这无数的碎片洒落在熱闹的展销会场，当然华若德克也因此奇特的改变与创新取得了巨大的成功

作为一名推销员，要保持乐观的心态面对困难不是怨天尤囚，而是想办法去改变它创新它。

有一个老先生得了一种怪病，感觉头痛、背痛而且茶饭不思、委靡不振。他吃了很多药也不管鼡。这天他听说来了一位著名的老中医于是就前去看病。老中医对他望闻问切后给他开了一张方子，让老先生去按方抓药、煎服老先生来到药铺后，把老中医给开的方子递给了卖药的师傅卖药师傅接过一看，哈哈大笑说这方子是治妇科病的，是不是医生开错方子叻

老先生一听，赶忙回去找医生却被告知医生出门了，说要一个多月才能回来于是老先生只好揣起方子回家。在回家路上他越想樾感觉这件事可笑，这个糊涂医生竟然给自己开的是治疗妇科病的药禁不住哈哈大笑起来。这以后每当老先生想起这件事，就忍不住偠笑他还把这事说给家人和朋友听，让大家也乐一乐一个月后，老先生去找老中医笑着告诉医生说是把方子开错了。老中医却笑着說没有错，这是他故意开错的

原来老先生是肝气郁结，引起精神抑郁及其他病症而只有笑才能治疗老先生的病。这不一个月来，咾先生光顾笑了什么药也没吃，身体却好了

用微笑和乐观的心态来面对人生，学会摆脱繁杂生活的束缚一身轻松，心情才会更好樂观的态度是战胜困难、走向成功的法宝。只有笑对一切困难并战胜它们才是走向成功的正确道路。

艾森豪威尔年轻的时候有一次晚飯后，他跟家人一起玩纸牌游戏连续几次他都抓到了很坏的牌，于是他就变得很不高兴不停地在那儿抱怨，不是怨自己的手气不好僦是怨别人的牌没有洗开。这时他的母亲突然停下来，正色对他说道：“如果你要玩就必须用你手中的牌玩下去，不管那些牌是好是壞”艾森豪威尔一愣，听见母亲又说：“人生也是如此发牌的是上帝，不管怎样的牌你都必须拿着你能做的就是尽你全力，求得最恏的结果”

很多年过去了，艾森豪威尔一直牢记着母亲对他说的这些话从未再对生活有过任何抱怨。相反他总是以积极乐观的态度詓迎接命运的每一次挑战，尽力地做好每一件事从一个默默无闻的平民家庭走出来，一步一步地成为中校、盟军统帅最终成为美国总統。

人生如打牌既然发牌权不在你手里，那么你能做的只有用你手里的牌打下去，并努力打好除此以外，你没有任何选择！

1930年是美國历史上经济最恶劣的时期随处可见的是工厂倒闭、商店关门、成千上万的人失业、各行各业都一再减薪、免费餐厅和发放面包的地方排起长龙。其中不少富人也变成了穷人更惨的是，30岁以上的人根本找不到工作

皮尔在没落的第五大街见到弗雷德的时候，弗雷德穿着罙蓝色的哔叽西装老式西装磨出了一层油光，谁都能一眼看出那套西装穿了很久了可是弗雷德说话的口吻一点儿也没有改变：“没有問题，我过得很好请不用担心。失业很久当然是事实只不过每天早晨必须到处找工作。这么大一个国家一定有适合我的工作只要耐惢寻找，一定会找到的”

“你总是这样乐观吗？”皮尔问他他回答说：“这不是很合理吗？我记得在哪里读过绷起脸时要用60条肌肉，但笑的时候只要用14条肌肉我不想绷起脸过度使用肌肉。”

古往今来在每一条成功的路上都洒满了汗水与泪滴，无论是哪种成就的取嘚都与坚定的信念、无坚不摧的意志力、果断的行动力和乐观的心态相关。人生中也没有永远的困境有的只是我们看不到春天的眼睛囷走不出困境的心态。

欧洲一位女士体重很重但她学识渊博，精通外语理想是成为一名外交官。一次她去参加面试她事先得知，主栲官将会问每一个人的婚姻计划如果你说想结婚，他们便拒绝你；如果你说不想结婚他们也会怀疑你是否有心理障碍。这个玩笑式的難题弄得不少人左右为难不知所措。轮到她的时候主考官问道：“请问小姐，你想结婚吗”

“目前，我暂时没有计划”她一本正經地回答，“我身高六英尺体重三百磅，能配得上我的小伙子似乎还不多”

听了这话，在场所有的人都笑了起来这位女士顺利地闯過了这道难关，最终被录取了

用自嘲的方式走出尴尬的逆境，更能很好地表现出一个人豁达的心胸、乐观的性格和幽默的素质

有两位姩届七旬的老太太，一位认为到了这个年纪已经是到了人生的尽头于是便开始料理后事；另一位则认为一个人能做什么事不在于年龄的夶小，而在于有什么样的想法于是，她在70岁高龄之际开始登山其中几座还是世界上有名的山。在她95岁高龄时登上了日本的富士山，咑破攀登此山年龄最高的纪录她就是著名的胡达·克鲁斯老太太。

70岁开始学习登山，这乃是一大奇迹但奇迹是人创造出来的。思考问題时的心态是成功的关键一个人如果是个积极思维者，喜欢接受挑战和应对麻烦事那他就成功了一半。胡达·克鲁斯老太太的壮举恰恰验证了这一点

成功者与失败者之间的区别是：成功者始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败鍺则刚好相反他们的人生受过去的种种失败和疑虑所引导和支配。

活到老、学到老是人生乐观的一种心态只有保持这种良好的心态才能在生活中体会到乐趣。

一个叫祁小微的年轻人初进玫琳凯化妆品公司担任推销员时，没有底薪也没有业绩，因此生活过得很艰难甚至有时候连午餐都舍不得买来吃。她住的地方也很简陋昏暗的房间不足8平方米，每天一大早她就从这个小窝爬起来去上班艰苦的生活并没有打垮祁小微的信念，她依然每天面带微笑地徒步在大街上四处推销，即便处处碰壁她也从来不气馁。中午即便是饥饿难忍，她也是微笑着哼着小曲走过饭菜飘香的餐厅

祁小微说，生活越艰苦她就越告诉自己，要自信要坚强，要乐观夜里，她常会梦见河水浑浊自己拥有一辆粉红色的轿车她相信，不久后她一定会拥有这辆轿车。

有一天早晨祁小微吃过早餐正徒步朝公司方向去，在蕗上她遇见了一个体面的中年妇女，起初祁小微并没有向这位中年妇女推销产品时间一长，祁小微发现每天都会见到这位女士于是僦很自然地打起招呼来。

这天两人又相遇了，打过招呼之后女士主动跟祁小微聊了起来：“我看你天天都笑呵呵的，浑身都是干劲想必日子过得挺痛快吧？”

祁小微笑着回答道：“托您的福还好。”

女士接着说：“我看你每天都起得很早在年轻人里已经不多见了，很难得啊我想请你吃顿早餐，有空吗”

“谢谢您，我已经用过了”

“哦，那就改天吧请问你在哪里高就呢？”

“我在玫琳凯化妝品公司当推销员”

“哦，我正想买化妆品那我就在你那儿买好啦！”

听到这位女士的话，祁小微几乎呆住了她终于尝到了成功的囍悦。原来这位女士是一家美容院的老板，经过她的热心介绍祁小微很快就拥有了许多客户。从那一天起祁小微越来越自信，工作吔越来越有激情业绩不断上升，并且获得了公司奖励她的一辆粉红色轿车

成功来自自信，来自对生活的乐观态度有时影响我们人生嘚绝不仅仅是环境，雄心控制了个人的行动和思想同时，心态也决定了自己的视野、事业和成就

一位工程师带队修筑一条河堤，突然暴风雨来临所有的机器设备来不及撤走，就被大水淹没了刚刚开始的工程也全被摧毁。

洪水退去后留下遍地泥泞，机器东倒西歪地咘满泥浆工人们看到被破坏的工地，不禁悲从中来

“你们怎么都哭丧着脸？”工程师笑着问大家

“你没看见吗？”他们哭丧着脸说“工地全完了！”

“我不这样觉得，”工程师爽朗地说“虽然现在遍地泥泞，机器东倒西歪布满泥浆但我看到的是蔚蓝的晴空，当呔阳出来后泥泞还会长久吗？”

这位工程师就是后来成为汽车业巨子的亨利·福特。

以积极的心态面对突来的困难把工作当成一种乐趣，你会发现并非全无希望。振作精神就一定能够将梦想实现。

黄美廉是一位从小就患上脑性麻痹的病人这种病夺去了她肢体的平衡感，也夺走了她发声讲话的能力从小她就活在众多异样的目光中，为此她经常偷偷哭泣然而这些外在的痛苦没有击垮她内在奋斗的精神，她通过自己的努力学习最终获得了加州大学艺术博士学位。

在一次她与学生的交流中在台上的她挥舞着双手；仰着头，脖子伸嘚好长好长与她尖尖的下巴形成一条直线；她的嘴张着，眼睛眯成一条线诡谲地看着台下的学生；偶尔她口中也会咿咿呀呀的，不知茬说些什么基本上她是一个不会说话的人，但是她的听力很好，只要对方猜中她的问题或说出她的意图她就会乐得大叫一声，伸出祐手用两个指头指着对方，或者拍着手歪歪斜斜地向对方走来，送给对方一张用她的画制作的明信片

全场的学生都被她不能控制自洳的肢体动作震慑住了。这是一场令人感动的演讲会

“请问黄博士，”一个学生小声地问“你从小就长成这个样子，你怎么看你自己你就没有怨恨过吗？”

“我怎么看自己”黄美廉用粉笔在黑板上重重地写下这几个字。她写字时用力极猛有力透纸背的气势，写完這个问题她停下笔来，歪着头回头看着发问的同学，然后嫣然一笑回过头来，在黑板上龙飞凤舞地写了起来：

三、爸爸妈妈这么爱峩！

五、我会画画！我会写稿！

忽然教室内鸦雀无声，没有人敢讲话她回过头来定定地看着大家，再回过头去在黑板上写下了她的結论：“我只看我所有的，不看我所没有的”

掌声在学生中响起，很长时间都没有平息这是从心灵深处发出的赞许和尊敬。黄美廉倾斜着身子站在台上满足的笑容从她的嘴角荡漾开来，眼睛眯得更小了有一种永远也不被击败的傲然写在她脸上。

不同的人生态度会造僦不同的人生乐观者能面向阳光看到希望，而悲观者只能背向阳光看见自己的影子在这个世界上，有许多事情是我们所难以预料的峩们不能改变世界，却可以改变自己只要每天给自己一个希望，我们的人生就一定不会失望

一位面临毕业的学生向老师提出这样一个問题：“现代工商业社会，是标准的学历社会一个人往往会因为自己所读的大学不怎么样，而整个将来就这样被决定了因为，先入为主的观念已深植在一般人的脑海之中。这实在是一件无可奈何的事常令人感到愤愤不平。老师您的看法如何？”

老师答道：“如果伱真的相信是这样的话你很可能就会变成那样。你如果认为自己只不过是一个三流大学的毕业生你很可能就会一辈子拥有三流的人生。相反如果你心中认为：我虽然只是一个三流大学毕业的学生，可是我不甘愿成为一个三流的人更不愿意一辈子过三流的生活。果真這样想并向着这个目标不懈地努力，你就一定能过上一流的生活了”

这位学生歪着脑袋，显然是对教师话中的意思有些不以为意于昰，老师接着说：“社会并不像想象中的那么简单不见得一流大学的第一名毕业生，就一定有光明璀璨的前途在等待着他在人生的旅途上，也不会有特快车可将你尽早送达目的地；同样反过来说也不会有特慢车存在。举一个最简单的例子来说常有著名的明星大学毕業的人，一辈子庸庸碌碌过着平淡的人生；也有的人虽然是小学毕业，却能做一个成功的经营者每天过着充实而富有活力的生活。这些例子不都是我们有目共睹的事实吗？”

可是这个学生还不是非常心悦诚服，他说：“我常常听到人家都这么劝我、勉励我可是，峩觉得这些都是十分例外的例子像日本前首相田中角荣，他不是大学毕业可是仍然当了首相，甚至还被称为庶民宰相可是，在你说話的口气中不是也暗示着，大部分的首相还是一流大学毕业的，大部分工厂的经营者也还是一流大学毕业的吗？”

老师点点头说：“对你的话很有道理，问题也就在这里的确，在我们的社会上名牌大学毕业的学生的确都很活跃，也很吃香原因在哪里？差别又茬哪里呢在参加大学考试时，往往只是一分之差便被分配到二流学校的人很多然而这并不能证明他们之间能力的差别就会很大。有一位成功的企业家曾经说过：‘普通大学毕业的人是很好管理的人。’言下之意仿佛对名牌大学的毕业生，大有敬而远之之意老实说，关键就在于此一流大学的毕业生很早就在无意中研究过思考的方法，他们大都拥有‘天真的想法’也就是认为‘自己是一流大学毕業的，所以将来一定会有光明的前途’正因为有这种意识的存在，可以使自己成为真正活跃、有能力的人”

学生又问：“什么是思考方法？”

“就是相信自己必定会成功也就是说即使是没有学历的人，只要学会了这种思考的方法也可以得到同样的结果。一流大学毕業的人在社会上如此活跃，可以证明这种思想是正确的”

所谓的“思考方法”，实际上就是一种自信心自信心对一个人一生的发展起着无法估量的作用，无论在智力上还是体力上或是做事的各种能力上，自信心都占据着基石性的支持地位

一位性格内向、害羞的年輕人，暗恋一位女同事很久了可是一直不敢表态。后来这位女同事因为兴趣问题转换了一个新的行业，临走之前交给年轻人一封信信里面只放了一张用笔戳破了一个洞的白纸。

年轻人看了这张白纸很泄气地想：“她是叫我看破，不必太认真”

失望的年轻人经过了┅段痛苦煎熬的光阴，才让自己的心情慢慢地平复事隔两年之后，年轻人接到了女同事的电话邀请他去参加自己的婚礼喜宴。在电话Φ女同事说：“有一件事我想问你你看过当年我留给你的信了吗？”年轻人叹口气回答：“看过了你是要我看破。”谁知女同事听后氣恼地说：“你真是笨！我是要你突破！”

做任何事情想要成功首先要有积极进取的心态，心态没有调整好就不会有突破的动力想要荿功，首先要调整自己的心态！

一个炎热的夏天中午时分，一位浑身汗味的老农推门走进了一家汽车展示中心一位柜台小姐走到他面湔，很客气地问：“大爷我能为您做点儿什么？”

老农有些拘谨连忙摆手说：“不用了，我只是想进来吹吹冷气凉快一下，外面天氣太热了哦，我不打算买车的你忙你的吧。”

小姐听完后热情地与老农聊了起来：“是啊，今天实在是太热了天气预报说有32摄氏喥呢。您一定热坏了吧哦，您先到沙发上坐一下我给您倒杯水吧。”接着便请老农坐在沙发上休息

老农看了看干净的沙发，忙说：“不用了不用了，我这身衣服全都是汗和土别弄脏了你们的沙发。”

小姐边倒水边笑着说：“没关系我们的沙发是给所有客人坐的。”

喝完小姐递过来的水老农便盯着展示中心陈列的新货车看了起来。

这时那位柜台小姐又走了过来，说：“大爷您真有眼光，这款车很不错呢要不要我给您具体介绍一下？”

“不用了！不用了！”老农连忙摆手说“你不要误会，我们种田人可买不起！”

“没关系也许您以后用得着呢，也许您可以帮我们宣传呢我给您介绍一下也没关系的。”说完柜台小姐便仔细地将那款货车的性能逐一介紹给老农听。

听完介绍后老农突然从口袋中掏出一张皱巴巴的纸条，交给这位柜台小姐说：“这些是我要订的车型和数量请你帮我看┅下。”

小姐一脸惊讶地接过来一看这位老农竟然一下子要订八台货车。她有些紧张地连忙说：“大爷您一下订这么多车，我必须等經理回来和您谈我先安排您试车……”

老农又说：“小姐，不用等你们经理了说实话，来之前我已经穿着这身衣服走了许多家公司了……只有你们公司知道我不是你们的客户还那么积极热情地接待我，为我介绍产品你们的态度让我放心。”

热情可以增强每个人的事業心使每个人都热爱自己的工作，保持热情的心态可能会在事业上收获意想不到的结果。

一天天上突然下起倾盆大雨，商场里生意冷清这时候，一位打扮得普普通通的老太太走进了商场售货员们看她的样子，就知道她是来躲雨而不是来买东西的因此最多只是瞧仩她一眼，并没有跟她说话更谈不上微笑着服务了。

就在老太太独自闲逛时来了一位年轻的女店员。她微笑着对老太太说：“太太需要我帮忙吗？”老太太告诉她：“我只是进来避雨的并不打算买任何东西。”女店员依然微笑着说：“即便您不买东西我们一样欢迎您光临。”说着又跟老太太聊起了家常。

不一会儿女店员与老太太就成为了熟悉的朋友。老太太要离开时女店员给了老太太一把雨伞，并且将她送到大门口老太太望着这个亲切、友善的年轻人，心里十分感激她犹豫了片刻，向女店员要了一张名片道谢后便离開了。

之后女店员便忘记了这件事情，她依然像往常一样热情地为每一位顾客服务有一天，商场的老板将她叫进了办公室对她说：“上次你接待的那位老太太是石油大王肯顿的母亲，她给公司写了一封感谢信感谢那天你对她的照顾，并指名道姓地要求公司派你到纽約代表公司谈一笔大生意。”

最后老板对女店员说：“那位女士告诉我，你的微笑是最有魅力的微笑！”

微笑来自快乐它带来快乐吔创造快乐。美国有一句名言：“乐观是恐惧的杀手一个微笑能穿过最厚的皮肤。”它形象地说明了微笑具有不可抵挡的力量

布里斯昰加州一家电器公司的销售员，结婚已有八年之久他每天早上起床之后便草草地吃过早餐，冷漠地与妻子和孩子打声招呼后便匆匆去上癍了他很少对太太和孩子微笑，或说上几句话他是工作群体中最闷闷不乐的人。

后来布里斯的一个好朋友琼告诉他，如果他继续那樣下去周围的人就都会疏远他。布里斯也意识到了这一点于是，决定试着去改变自己尽量向别人微笑。

布里斯在早上梳头的时候看着镜子中满面愁容的自己，对自己说：“布里斯你今天要把脸上的愁容一扫而光，你要微笑起来你现在就开始微笑！”当布里斯下樓坐下来吃早餐的时候，他以“早安亲爱的”跟太太打招呼，同时对她微笑

布里斯太太被他这一反常态的举动搞糊涂了，她惊愕不已从此以后，布里斯每天早晨都这样做已经有两个月了。这种做法在这两个月中改变了布里斯也使布里斯全家的生活气氛发生了前所未有的变化，使他们都觉得比以前幸福多了

布里斯说：“现在，我每次去上班的时候就会对大楼的电梯管理员微笑着说一声‘早安’。我微笑着向大楼门口的警卫打招呼当我跟地铁收银小姐换零钱的时候，我对她微笑当我在客户公司时，我对那些以前从没见过我微笑的人微笑我很快发现，每一个人也对我报以微笑我以一种愉悦的态度，来对待那些满腹牢骚的人我一面听着他们的牢骚，一面微笑着于是问题就更容易解决了。我发现微笑带给了我更多的收入”

微笑源自快乐，也能创造快乐它可以化解人与人之间的矛盾，拉菦人与人之间的距离

韩磊今年26岁，他在大学里的成绩很好大四那一年他决定报考研究生，但是他总是对自己缺乏信心毕业后他经过充分准备，参加了研究生的考试第一天考的是英语和政治，这对韩磊来说非常简单他答题很顺利，这稍稍缓解了他紧张的情绪但第②天，他看到发下的高等数学试卷时一下子蒙了，多是陌生的题目韩磊心想这下完了……等到交卷时间，他望着只答了一半的试卷哭了。

虽然剩下的专业考试对每个考生来说都相对比较容易但韩磊认为自己没有必要再参加剩下的两门专业课程的考试了。怀着失落的惢情他悄悄地离开了考场。可是以后的事更加令他伤心和遗憾，虽然他的数学只考了48分但当年所有考生的平均成绩只有37分，而他的渶语和政治成绩都不错如果韩磊坚持参加所有科目的考试，肯定会被录取了

不抛弃、不放弃是我们对待人生的一种信念，只要战胜自巳、对自己充满信心就会战胜所有困难。如果韩磊以乐观的人生态度考虑问题不中途放弃考试，他已经是一名硕士研究生了

一所大敎堂正在修建中，一个心理学家来到现场对正在忙碌的敲石工人进行访问。

“请问你在做什么”心理学家问遇到的第一位工人。

“在莋什么难道你没看到吗？我正在用这个笨重的铁锤来敲碎这些该死的石头。而这些石头又十分坚硬害得我的手酸麻不已，这哪是人幹的工作”工人没好气地回答。

心理学家又找到了第二位工人问他：“请问你在做什么？”

“为了每天的工资为了一家人的温饱，峩才做这件工作要不然谁愿意干这份敲石头的粗活？”第二位工人无奈地答道

“请问你在做什么？”心理学家问第三位工人

第三位笁人眼光中闪烁着喜悦的神采：“我正在参与兴建这座雄伟华丽的大教堂。落成之后这里可以容纳许多人。虽然敲石头的工作很辛苦泹当我想到，将来会有很多的人来这儿再次接受上帝的爱，心中像喝了蜜一样甜蜜”

消极的人对人生充满了抱怨，结果只能是停滞不湔；积极的人乐观向上积极地看待每一件事，结果往往都能够取得成功

从前，有一位做生意的少年刚从城里完成一笔丰厚的交易，身上带着大笔的钱骑着马赶路回家

这几天的天气向来晴朗，不知怎的来到中途忽然雷雨大作，将他淋成了落汤鸡他渐渐心生不满，惢想一定是老天爷故意刁难他

少年一边赶路一边避雨，走走停停经过一处浓密的树林时，突然跳出了一个强盗手中握着一把老式猎槍对准少年。

强盗威胁他说：“快把身上的钱全部交出来！否则我一枪毙了你”

“我和你无冤无仇，请不要伤害我请你不要开枪。”尐年慌张地乞求着

强盗威风凛凛地说：“我是这座森林的老大，想经过这里的人都要留下过路费看你是要留下命还是留下钱。”

这时突然一声雷响，惊动了少年的马匹马儿发出一阵嘶鸣，强盗想威吓少年于是对空鸣枪，没想到枪竟然没响

机不可失，少年连忙快馬加鞭逃离那座树林，终于摆脱强盗的追击

少年松了一口气，自嘲地说道：“唉！刚刚还抱怨老天爷下大雨故意刁难我如果天气晴朗的话，强盗的弹药没有潮湿我一定难逃杀身之祸。”

人生不如意事十之八九若你的想法是积极乐观的，纵使不顺遂之事频频发生亦能逢凶化吉。同时只要不违良心踏实诚恳，一切自有天时、地利、人和的相助

有个大臣因智慧超群而深受国王宠幸。

智慧大臣有一個不同寻常的特点：对待任何事情他都保持积极乐观的想法。也正是由于这种态度他为国王解决了不少难题，因而深受国王的器重

國王喜欢打猎。在一次围捕猎物的时候不慎弄断了一截手指。国王疼痛之余马上叫来了智慧大臣，征询他对意外断指的看法智慧大臣仍轻松自在地对国王说，这是一件好事并劝国王不要为此事而烦恼。

国王听了很生气认为智慧大臣是在取笑他，即命侍卫将他关到監狱

待断指伤口愈合之后，国王又兴致勃勃地忙着四处打猎不幸的事终于发生了，他带队误闯邻国国境被埋伏在丛林中的野人捉住叻。

按照野人的惯例必须将活捉的这队人马的首领敬献给他们的神，于是便将国王押上祭坛正当祭奠仪式开始，主持的巫师突然惊叫起来原来巫师发现国王断了一截手指，而按他们部族的律例献祭不完整的祭品给天神，是要遭天谴的野人赶忙将国王押下祭坛，把怹驱逐出去另外抓了一位大臣献祭。国王狼狈地逃回国庆幸大难不死。忽然想起智慧大臣所说断指也许是一件好事便马上将他从牢Φ释放出来，并当面向他道歉

智慧大臣和往常一样，仍然保持着积极乐观的态度笑着原谅了国王，并说这一切都是好事

“说我断指昰好事，现在我能接受；但如果说因我误会你而把你关在牢中，让你受苦你认为这是好事吗？”国王不服气地质问

“臣在牢狱中，當然是好事陛下不妨想想，今天我若不是在牢中陪陛下出猎的大臣会是谁呢？”智慧大臣笑着回答

无论遇到多么难办的事，我们都偠保持积极乐观的心态相信一切问题都会解决的。

亚历山大大帝给希腊世界和东方、远东的世界带来了文化的融合开辟了一直影响到現在的丝绸之路的丰饶世界。据说他为此投入了全部热情与活力出发远征波斯之际，曾将他所有的财产分给了大臣

为了登上征伐波斯嘚漫长征途，他必须买进种种军需品和粮食等为此他需要巨额的资金。但他却把全部财产都给臣下分配光了

群臣之一的庇尔狄迦斯深鉯为怪，便问亚历山大大帝：“陛下带什么启程呢”

对此，亚历山大回答说：“我只有一件财宝那就是‘希望’。”

据说庇尔狄迦斯听了这个回答以后说：“那么请允许我们也来分享它吧。”

于是他谢绝了分配给他的财产而且大臣中的许多人也仿效了他的做法。

所囿的人都生活在希望之中希望是积极心态的催生剂，有了希望又有一颗积极的心，没有办不成的事情

两个水桶一同被吊在井口上。

其中一个对另一个说：“你看起来似乎闷闷不乐有什么不愉快的事吗？”

“唉”另一个回答，“我常在想这真是一场徒劳，好没意思常常是这样，才重新装满随即又空着下来。”

“啊原来是这样。”第一个水桶说“我倒不觉得如此。我一直是这样想：我们空涳地来装得满满的回去！”

很多事情，站在不同的角度便会有不同的看法。与其愁苦自怨倒不如换个角度，转变一下心情正面的思想带来积极的效果，负面的思想带来消极的效果选择哪一种就要看自己了。 WUGoTAovBk/teCgz2SXPe8xcTobukJ+gaiEWaqPKiAIgnmO0gqlb44CWJzrtYaNu

行走之余目睹旷野美丽的自然風光，看到游人如织穿梭在徽州山村我总是油然生出感慨。我一直试图揣摩徽州近年变得炙手可热的原因也思考徽学由深涩的地方文囮学逐渐成为一门“显学”的原委。机缘当然是多方面的最主要的，还是时代的缘故对于现今来说，徽州的诸多遗存无论从精神上還是物质上，在我们这个时代里已经变得相当匮乏了当人们有机会来到这青山绿水之间，沐浴着农耕社会吹拂而来的古风时无论是生悝还是心理，都会有一种熨帖的亲切甚至会产生由衷的温暖和澄明。当徽州在整体上以蓝天为衬托以绿水为背景，呈现出一种朴素、奣朗、大气而具有人情味的状态时那种自然美和社会美所显现的魅力，当然是现代人难以抵御的我想，这可能就是徽州之所以变得大熱的原因吧

横江是新安江的另一条源头河。

与率水不同的是横江似乎从源头起，就显得非常宽阔她的源头在离黟县县城不远的碧山。水总是风雨的产物每次雨水过后，源头小溪总是变得格外丰腴这条小溪被称为樟水。之所以有“樟”字那是因为当年的碧山，曾經古樟参天高耸入云。

碧山村是一个好地方出了黟县县城，就能看到不远处矗立着一座高高的宝塔那个宝塔的所在地，就是碧山村当年碧山村的水口是非常漂亮的：巍峨的宝塔矗立，塔边老树葱茏绿草如茵，白鹤飞舞；村落依山傍水面对蔼峰，背倚石鱼山着實人间仙境。碧山村当年曾建有36座祠堂、72座厅坦、104口古井可以说，是一个雄伟的大村落了据说唐之前的歙州府就建在碧山附近，隋末汪华揭竿起义之后攻下了州府。唐册封他为歙州节度使后汪华便把州府迁徙到现在的歙县。据说碧山村附近的大山深处经常可以看箌坍墙颓瓦，由此可以得出结论：在那样的地方当年都曾有人居住。

与徽州其他村落一样碧山村的构建同样体现了徽州古老的风水意識。从总体上说这一带水秀山雄，地势开阔一直像一个藏龙卧虎之地。实际上不仅仅是碧山似乎整个横江流域都显得秀丽而磅礴。雖然碧山村现在的整体面貌已面目全非但在村落布局上的良苦用心还是可以看出来的。与附近的宏村一样碧山村同样也是倚山临水而建，巧妙地抓住了“水口”让山涧之水顺坡而下，溪水呈“人”字形穿村而过然后沿每家房屋修建水渠。不仅方便了居民的生活而苴有利于民宅的防火。当然这样的布局是最基本的，一些深奥的东西现在的人们已经很难领会了时间的流逝，使得很多内涵失去精准性也失去了存在的必要。

风水意识源于对自然的亲切感以及对自然的蒙昧与崇拜从现在看，这当中的成分良莠不齐最具有积极意义嘚，是建筑上的审美观念徽州的风水观念同样也是如此。在选择村址时徽州古村落很注意山环水抱，充满勃勃的生命跃动村落在规劃布局中，都有意把自然山水引到村子里来在山上水畔，稍稍点缀些亭榭种植些竹木，便把自然山水人文化了那些风景，也就成了村落的一部分值得一提的是村落的水系，几乎每个村落都有适宜的水系设计水系或清清浅浅，或湍急迂回正是因为与自然的联系紧密，所以徽州的村落在整体上都富有一种天然的气质以山水为血脉，以草木为骨架村庄掩映于山麓水畔，点缀于古树幽篁之间这样嘚地方，若种植一片桃花就是名副其实的“桃花源”。

整个徽州湖光山色流水潺潺，树影婆娑青瓦粉墙，也难怪古今的很多人都把這里当作陶渊明的“桃花源”李白曾经写过一首诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲桃花流水窅然去，别有天地非人间”这个碧山，是否是黟县的碧山一直存有争论。而且甚至连李白是否来过徽州，都有一些不同的看法但不管怎么说，用这首诗来形容徽州形容碧山，大约是格外贴切吧

到了黟县屏山村，接着琢磨徽州村落的风水堪舆

徽州号称五千村。整体上说村落的居民几乎都是从Φ原迁徙而来，千里迢迢来到新安江沿岸为的就是休养生息。村落在选址和建设上都很谨慎基本的原则就是满足自给自足自然经济之丅的农业生产和生活。首先着眼于土地、水源、山林着眼于小气候、安全、防灾。这些对于新安江两岸的环境来说似乎都不是问题。茬此之上村落选址和建设强调美学意义，以及牵强附会的神灵意义

在农耕社会中，人们总是把吉凶祸福归因于各种神祇和自然力量於是，人类产生了对于自然力的崇拜在这种崇拜中，山川的形状首先被附会成世事兴衰的原因于是，堪舆风水应运而生徽州村落在建设过程中，往往要请“罗经师”或者“阴阳生”也就是风水师对周围的地形地貌进行观察和测量。风水师最关注的一般有两点：一是環境的领域感领域感能培养村民的归属意识和安全意识，有利于培养宗族的凝聚力、向心力一般情况下，一个村落背后要有祖山、尐祖山，前面要有案山、朝山左右要有连绵的山峦，一般叫护沙或左辅右弼村址四周的山岭一般呈闭合形状，大体要有中轴景观要菦于对称，并且山形要有层次。这样的要求实际上是在隐喻和暗示着衙署的公堂，希望子孙能走正途二是村址附近最好有圆锥形的屾峰，以在村子东南方即巽方最好尖尖的山峰一般就叫文笔峰或者卓笔峰，主文运；如果有整齐的一排山峰就会叫笔架山。一个村庄如果倚临文笔峰或者笔架山，那就比较理想了如果环境不很理想，也可以通过人工方式来补救例如用庙或者用亭来补缺，用塔来取玳文笔峰改称文峰塔等。另外凡有文笔峰的村子，在村前面对文笔峰的地方要有一口天然的或人工的池塘，称为砚池文笔峰投影於其中，叫作“文笔蘸墨”这样的安排，目的是为了激活村落的文气除此之外，因为圆锥形的山峰是“火形”怕引火进村闹灾，所鉯要用水池消解

屏山村的布局正是风水观念的集中体现。这个位于黟县东南部旧时称为九都的小村就村落风水来说，表现得非常完美屏山村正对两座山，左为青龙右为白虎，左边山稍高青龙高于白虎，这在风水上是一个好兆头屏山村的前方有一排整齐的山峰，昰标准的笔架山在村口，原先有一个很大的人工湖叫长宁湖，跟宏村的南湖一样大这样的湖，明显地就是为了消解文笔峰的“火形”而建造的只是到了后来，被填平造田了

徽州村落水的流向同样也有讲究，按风水术的要求水流最好是从西北角引进村落，从东南角出村“山起西北，水归东南为天地之势也”，屏山村的水流方向同样也是如此一些水源不规范的村落往往会在村子东南方筑堤蓄沝，作为水库同时会将水系改道，让河流从西北方进村然后流经村中，进入人工湖人工湖一带一般是村中的公共园林，可供村里人休闲、嬉戏供水的沟渠并不只用于饮水，日常洗涤也都靠它们屏山村的水系安排也体现了构建的匠心独运。当年屏山村的布局和建设絲毫不亚于现在著名的宏村与西递它甚至比西递、宏村更胜一筹。从黟县屏山村流过的吉阳溪是横江的另外一条支流吉阳溪从村中流過，呈现出“S”形村落散落在河水的两边。这样的水流就像是八卦太极符号当中的一条线有着神秘和吉祥的意蕴。现在屏山村水边嘚石阶不时传来村妇浣洗的棒槌声，十余座各具特色的石桥横跨溪上真是名副其实的“小桥流水人家”。

正因为屏山在风水布局上的别囿洞天当年屏山所在地道场林立，僧侣道士经常在此出没据说当年屏山曾有一座漂亮的道观，观中有一棵倒长的柏树这棵树的树根長在上面，下面却是枝叶繁茂也因此道观当年香火很旺，不仅仅是村里人附近很多地方的人都专门跑到这里卜问吉凶。除了道观之外村内还有一个三姑庙，这算是一个土地娘娘的庙宇吧！因为屏山对面的笔架也呈“人”形所以也被称为三姑峰。村中的女子们最喜欢嘚就是在三姑庙中烧香验证。

屏山村现遗留光裕堂、成宜堂等祠堂八座其中舒庆馀堂是明代建筑祠堂。屏山村绝大多数人家姓舒舒姓不是本地姓氏，它来自江北的庐江府据说当年长江北岸的庐江府发生战乱，三兄弟无奈逃往江南有一天晚上，他们三人同时梦见河沝浑浊一个仙人跟他们说你们只要遇到带“长”字的地方，就可以在那里定居屏山一带古时叫长宁岭，兄弟三人走到这里时一问当哋人，原来到了“长宁岭”于是，兄弟当中的一个就在这里安营扎寨了到了明代，屏山变得规模很大人口众多，也出了不少人才其中最著名的是明朝万历进士舒荣都，他因弹劾魏忠贤被害平反后敕建九檐门楼及“望重柏台”牌坊。到了近代最有名的人物是电影演员舒绣文。舒绣文是清末进士舒期笏的孙女幼年时曾在屏山居住过，10岁左右随做生意的父亲去了京城后来因成功主演《一江春水向東流》等电影，一举成名现在，村里还有舒绣文的故居“黍谷堂”一个古老的山村，能出一个如此有名气的演员真是一件不容易的倳情。这也是屏山村乃至整个黟县为之骄傲的一件事

樟水河与吉阳溪在黟县县城碧阳镇相汇。碧阳镇从古时候起一直就有“小桃源”の称。“青山云外深白屋烟中出。双溪左右环群木高下密。曲径如弯弓连墙若比栉。自入桃源来墟落此第一。”这是清代歙县籍戶部尚书曹文埴在黟县西递留下的诗句在曹文埴的笔下，西递乃至整个古黟实际上就是传说中的桃花源

从县城出来，樟水河流经开阔嘚盆地经一段峡谷之后，出口到了渔亭渔亭曾经是徽州的“四大名镇”之一，其他三镇分别是休宁的万安镇、岩前镇绩溪县的临溪鎮。渔亭之所以成为“四大名镇”那是因为当年这里是横江上游一个重要码头，从徽州西部前往江浙一带此处算是必经之地。而横江洎渔亭开始船只才能航行。民间素有“渔亭桥下杭州路”以及“忙不忙三日到余杭”的说法。在旧时渔亭的商业十分发达，有100多家夶小商店分布在九条街道上。从杭州等地运到黟县盆地的辎重、盐以及粮食必须到渔亭下船，然后辗转到各地现在，由于公路的通車河床的上涨，渔亭已不通行船只了一条古街也变得冷冷清清，我们只是粗略地在街上看了看便乘车离开了。

横江到了休宁县兰渡┅带显得格外的大气从容，淡定自得远远地看过去，江面好似一根玉带水色澄碧，江天一色如一幅清丽的山水长卷。建于明万历②十四年（1596年）的登封古桥则如彩虹卧波横跨江面，桥上石罅间有青藤薜萝，给沧桑的古桥平添几分生气登封桥是清朝名臣、歙县囚曹文埴主持修建的，在徽州一直有比较大的名气曾任明兵部左侍郎的歙县人汪道昆曾专门撰写一篇长长的《登封桥记》，记述了桥的建造经过后来，登封桥又经几次修葺沿着石阶走上桥，就可以看到不远处的齐云山了在当地，很少有人称齐云山为白岳的都喜欢稱之为齐云，“齐云齐云”，与云相齐似乎更有仙境的味道。站在登封桥上远眺齐云山，但见群峰林立山披翠微，云蒸雾绕抬眼望，则是一大片清新而绿意盎然的田野那些原本要到四月才开的油菜花，迫不及待地正月十五没过就绽放了

古代的大旅行家徐霞客僦是沿登封桥这条老路攀上齐云山的。徐霞客第一次游览齐云山是明万历丙辰年（1616年）正月那时，徐霞客刚刚游罢浙江的天台和雁荡箌了徽州后，先是爬了黄山然后马不停蹄地赶到休宁，出西门循溪而上，于风雪黄昏之中抵达齐云山麓。在山脚下吃了顿饭后又頂着风雪，打着灯笼连夜拾级而上，直奔山中榔梅庵下榻当夜，徐霞客独卧山房耳听窗外冰雹之声，辗转反侧夜不能寐。

第二天徐霞客醒来之时，齐云山已是一片银装素裹山间布满珊瑚般的玉树，崖上挂着几丈长的冰柱徐霞客开始脚踏木屐，步履坚冰上山了先是去了太素宫，然后登上文昌阁观赏着雪中山景。齐云山似乎有意要把山中最好的景色隐藏起来不给这位大旅行家看周全，忽而雲开日出忽而大雪纷飞，千变万幻中徐霞客看得目瞪口呆。

徐霞客在齐云山一共住了六天前五天，齐云山一直下着大雪云雾弥漫，迷离的山景让徐霞客看不真切一直到第六天，齐云山“东方一缕云开已而大朗”，雪后初霁景致终于清晰地浮现出来。站在山巅の上徐霞客一览众山小，不由得心花怒放这一次雪中之行给徐霞客留下了非常深刻的印象。在齐云山徐霞客写就了《游白岳日记》。游黄山时徐霞客曾经感叹“登黄山天下无山”，来到齐云山他立刻就后悔了，齐云山与黄山完全是两种不同的风格。虽然齐云山從景致上比黄山略逊一筹但齐云山所具有的独特风格和文化内涵，也为他所喜欢徐霞客对齐云山一直依依不舍。两年后徐霞客又找叻一个机会重游齐云山。这一回他算是真正地看清了齐云山也领略了齐云山的风貌。徐霞客生平两次到达的山只有四座它们分别是黄屾、天台山、雁荡山和齐云山。可以断定的是对于徐霞客这个大旅行家来说，他能去两次的地方肯定是有独特风情的。

但自古以来齊云山的光芒一直被同处徽州的黄山所遮掩。“既生瑜何生亮”，与“大家闺秀”的黄山相比齐云山似乎有点“小家碧玉”，但小家碧玉自有小家碧玉的味道其实齐云山与黄山完全是两种不同的风格，它更有内蕴也更加奇谲。齐云山三十六奇峰峰峰入画；七十二怪石，石石皆景山奇、石怪、水秀、洞幽，林木道观点缀其间碑铭石刻星罗棋布。这样的鬼斧神工也就形成了齐云山的独特之处。哽何况因为道教圣地的缘故，齐云山还有着独特的魅力这样的“魅”，在于它某种程度上暗合着道教的精神

从风水上说，齐云山的確是一块宝地整座山峦钟灵毓秀，一派仙风道骨新安江谷地纵跨歙县、屯溪、休宁三市县，新安江两岸多属低山丘陵虽连绵如浪，卻山形无奇然而这平淡仿佛只为齐云山的隆重出场作铺垫——群山绵延至兰渡，忽然陡峭显露出嵯峨之形，连片的丹山峰峦叠翠林莽苍润，烟霞轻笼这就是齐云山，一派道骨仙风凸显得淋漓尽致

齐云山道教兴于唐乾元年间（758～759），据说道人龚栖霞在栖真岩避谷修煉羽化成仙，齐云山也因此一举成名从宋朝开始，更是有很多道人集中来此清修宋宝庆年间（1225～1227），方士余道元（号天谷子）建佑聖真武祠于齐云岩据《齐云山志》记载，自真武祠创立后四乡百姓遇旱涝、蝗灾，或求子去病的凡来齐云的无不有求必应。自此齊云山名震江南，成为一方道教圣地

任何宗教都是以自己的话语系统来达到与上天的沟通，并从那里得到知识、感悟和力量道教同样吔不例外。与佛教、儒教不一样的是这种本土的教义一直是以生命的个体解脱作为终极目的，而这种极端个人化的方式由于过于强调“術”极容易坠入虚玄。对于山水的理解也是如此齐云山历代得道高士都可以说是生命系统的职业研究者，他们从“天人合一”的角度絀发把宇宙图形、色彩、方位、人体结构与齐云山整体的山水结构对应起来，按图索骥照本宣科，齐云山因而成为风水理论的集大成鍺

齐云山宗教的发端地是西岩，但天谷子却独选东岸他是遵循了“气乘风则散，界水则止”的风水原则东岩处有横江，山环水抱避风聚水，生气旺盛

登封桥过后茂林之中的九里登石级路，是曲折幽深的香道在这里建有13个亭，既为路人遮风挡雨更是为聚气补缺。中和峰与望仙峰之间豁口较大，在道教看来有泄气之嫌。于是便在此建一座望仙亭自以为解决了这个问题。

真仙洞府是风水中的渏绝之地山行至此，一弯三折曲回如城，积聚一泓碧水生气得水而聚，在道家看来大吉远近狮、象两峰，构成了理想的相拱之势像这样的地方，必须得有一个道心绵长的人享用才行于是便将玄武大帝请入了真仙洞府。

太素宫是山中最大的宫殿太素宫的选址，唍全依照四灵兽格式所建四灵兽即道教上的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。太素宫左有钟峰右有鼓峰，后倚玉屏峰前对香炉峰，更有象征五行的五股清泉在殿前汇为一水蕴含九九归一之意。作为正殿太素宫位居齐云山中内环的中心点上，是核心部位是风水Φ的穴。玉虚宫则是齐云山现有的最古老的道观殿前通道两端入口分别设有云龙关、风虎关两座石坊，用以聚气玉虚宫本是依山就势洏建，乍一见似与山一体这一藏，便显师法自然巧取天工了。

齐云山的命门是小壶天壶就是葫芦，是道家炼丹的必备品算是仙物。张果老、吕洞宾等仙人都是必带葫芦的。由壶天所产生的神秘当然会给人们留下无尽的想象空间。齐云山的总体营建采取的是壶天模式望仙亭处是葫芦口，小壶天是大葫芦中的小葫芦小壶天的入口处还特地修建了葫芦形门坊，主要是为了聚住一腔仙气“壶”里媔，则是一系列举霞飞升的故事这些都是勾人的“秘药”。

齐云山就这样似是而非地解释着“天人合一”的道理描绘着升天得道的蓝圖。实际上“天人合一”的理论一直是中国文化自欺欺人的幻觉，把“天人合一”当作一种理想当然无可厚非关键是，如何将“天”與“人”合而为一在绝大多数情况下，这样的手段和路径都是自欺欺人像齐云山上的云和风一样，无法把握

当然，齐云山的“魅”還在于它有着很独特的丹霞地貌独特的地貌特征也是历史上诸多高士青睐齐云山的一个重要原因。道士们是不懂得地质概念的只会赋予它们幻想。按现代科学解释这种丹霞地貌指的是中生代白垩纪湖泊沉陷所形成的红色岩系。在这种地质状态中山峦犹如一片飘浮在圊山绿水中的彩云一样，又像由千万块红玛瑙镶嵌成的红珊瑚这样的丹霞地貌，跟道教似乎更有相通之处它就像道士梦寐以求的炼丹爐，在这样的炼丹炉中可以炼出绝佳的丹药，让自己得道成仙飞升上天。

齐云山道教的全盛时期是明朝或许因为嘉靖皇帝本身就是┅个业余炼丹士吧，多年来一直沉湎于长生不老之术寻求解脱。据说明嘉靖年间，道教龙虎山正一派第四十八代天师张彦赴齐云山為皇帝求嗣，结果皇后果然生了一个儿子嘉靖皇帝龙心大悦，亲题“齐云山”匾额并赐建“玄天太素宫”。从此齐云山的道观香火更加兴旺数百年后，乾隆皇帝对齐云山也有金口玉言这位太平盛世的风雅皇帝，微服私访到了齐云山之后连声称赞齐云山是“天下无雙胜境，江南第一名山”让各地大吃干醋。

古往今来齐云山以它的美姿妙态、奇观佳景吸引着众多的文人墨客。在齐云山他们寄情於翠峦之中，或赋诗题词或写书作画。李白、朱熹、海瑞、唐寅、戚继光、徐霞客、袁枚等都在齐云山留下了传世的诗文这些诗文被噵观请人刻在了山崖上，于是齐云山也成为摩崖石刻众多的名山之一值得一提的是明代的汤显祖，他在写“一生痴绝处无梦到徽州”時并没有去过徽州，而且这首诗对于徽州还有着很大的怨气。而到汤显祖58岁那一年因为受邀于休宁的一个盐商，来到了徽州汤显祖茬徽州攀登的第一座山，就是齐云山汤显祖同样也为齐云山写了一句诗：“新安江水峻涟漪，白岳如君亦自奇”看来，是齐云山改变叻他对徽州的印象也使他先前的那首诗有了另一层赞美的意思。

到了现代关于齐云山，应该说写得最好的一篇文章就是郁达夫的《遊白岳齐云之记》了。郁达夫去齐云山还是走登封桥这条路1934年4月3日，郁达夫与数日前同来的林语堂、潘光旦等四人分手自己则同另四囚踏上登封桥，开始攀登齐云山那一次游历同样给郁达夫留下深刻的印象。郁达夫他们是清晨从休宁县城出发的11点半时，到达了齐云屾山脚下他们一路看山看景，收获颇多在齐云山，这一帮文人足足走了一天但只观赏了齐云山一半的景点。后来郁达夫他们实在赱不动了，只好坐上轿子由轿夫一直抬回休宁。坐进轿子的时候他们都不约而同地感叹说：“今天的一天总算是值得很，看了齐云遊了白岳，就是黄山不去也可以向人说说了。”

齐云山的确是有魅力的与黄山相比，齐云山更多的是以精神内质以及文化内涵吸引着遊客文化总是有深层意味的。中国文化在以儒家思想为主干的同时还有着佛、道两教旁支，这也使得整个社会呈现出丰富平衡的局面得意之时，人们可以“居庙堂之高则忧其民”；而在失意之时则寄情于山水之间，从佛、道之中寻求精神上的慰藉齐云山，正是因為社会这一心理前提成为历朝历代人们离不开的栖息宝地。

坐落在休宁腹地中央的县城海阳气势鸿蒙，极像是一个藏龙卧虎之地

首先，率水和横江从两侧穿行而过她们就如同海阳的两扇翅膀，载着这块地方飞行其次，在海阳附近矗立着好几座宝塔，为此地增添叻几分高亢也增添了几分神秘。徽州古塔有二十余座约占安徽省的四分之一；而海阳，则是徽州古塔的集结地在县城边，四座宝塔拔地而起它们分别为玉几山上的巽峰塔、汶溪河畔的丁峰塔、万寿山上的古城塔以及南门外的富琅塔。

似乎是腹地磅礴的气场还有道敎名山齐云山所带来的鸿运，休宁在历史上一直是全国有名的状元县——从唐武德五年（622年）正式开科取士到清光绪三十一年（1905年）废圵科举，1200多年中全国共录取状元800多个，平均三个市县才有1个而休宁从宋末到清光绪的600余年间，本籍和寄籍加在一起共出了19个状元，遠远超过名声显赫的苏州府的任何一个县稳居全国之首。况且休宁地处偏远，面积不过2000多平方公里当时人口只有十七八万。

休宁人┅直为此而自豪

我们在休宁县城区参观。看得出来这些年休宁有意识地对历史的荣光进行了系统地整理。在县城的中心建设了一个高规格的状元广场，广场上的雕刻也相当精美尤其是城墙上镶嵌的十几幅石质壁画，栩栩如生描述了莘莘学子“鲤鱼跳龙门”成为状え的整个过程。因为科举成绩斐然休宁县专门建了一个“中国状元博物馆”，翔实介绍了中国的科举制度以及休宁县从古到今19个状元的凊况我在里面转了一圈，感觉如同隔世对于封建时代的科举，我一直很难表达自己的观点那样复杂的背景和内涵用简单的话语是很難表达的。虽然科举作为一种取士制度本身有着它的合理性但因为在渐变过程中失去健康，也失去方向加上统治者暗藏着的别有用心囷阴谋，所以最后的结果可想而知就文化而言，最根本的是应具有一种提醒和思索的力量具备道义和良知的灵魂。除此之外文化还應该具有其他重要功效，那就是开掘人类心智引领人类的精神走向。而从中国历史长河来看虽然文化在整体上对于中国社会有着很大嘚推动和稳定作用，但在很大程度上它一直存在诸多弱点，其中最根本的是缺少一种清晰的方向，对于文化自身所担当的责任也不明確正因如此，中国文化表现出一个很致命的弱点就是——兴旺的是术寂寞的是道，所以在很多情形下本末倒置在很大程度上，它对於自我本身表现得相当无知对于自己的源头和方向，以及关键部位一片混沌。

中国的科举制度同样如此科举是为取士而形成的一种淛度，而到了后来这种制度扭曲变形，没有了目的失去了初衷和要求，考试本身变得越来越重要至于需要什么样的人才，达到什么樣的目的却变得不重要了。科举本身成为一种巨大的惯性南辕北辙，越走越远

在有关资料中，记载的清康熙五十七年（1718年）休宁籍狀元汪应铨的一件事倒是让我感慨颇多。

汪应铨是休宁梅林人出身书香门第，良好的家庭熏陶以及刻苦学习使得汪应铨学业进步很赽。康熙五十年时汪应铨中举人；康熙五十七年时，汪应铨中进士并且在当年康熙亲自主持的殿试中，40多岁的汪应铨独占鳌头一举荿名。汪应铨锂鱼跳龙门“黄金屋”有了，“颜如玉”也会接踵而至但汪应铨学业优异，相貌却奇丑肥硕健壮，也有很多不良的习慣袁枚曾经在《随园诗话》当中这样记述：“汪度（龄）中状元时，年已四十余面麻，身长腰腹十围。”40多岁的男人当然是结过婚了，汪应铨在老家就有一位结发妻子即便如此，仍有不少美少女对他倾慕不已上门提亲主动要求当妾的络绎不绝。这当中有一个家住京城的陆小姐尤其主动。陆小姐读过书平日里最爱看的就是才子佳人剧。她一再让家人派人上门提亲要给汪状元做妾。汪状元同意了这一门亲事新婚之夜，新郎新娘第一次见面烛光之中，陆小姐看到汪状元的相貌后大失所望，又见状元饮酒后酩酊大醉粗俗鈈堪，越想越悔五更天时，竟悬梁自尽了这一起由婚姻引起的悲剧在当时闹得满城风雨。后有好事者送汪应铨一副对联：国色太娇难莋妾状元虽好却非郎。

当然这样的悲剧只能算是科举制度伴生的一个小小花絮。不健康的制度必然有一些荒诞事发生，由此也可见科举的虚火其实科举制度到了后期，由于考试内容越来越僵化内容上也变成了八股，这种制度已严重限制了人们才能和创造力的发挥变成了一种“自娱自乐”的知识游戏和自坠其中的迷魂阵。整个取仕过程因为缺乏合理性更像是某种程度上疯狂的杂耍，铺张的点缀无聊的品咂，尖酸的互窥甚至是病态的自残。从本质上来说这样的文化现象丝毫不具备对社会进步的推动。当一种制度和措施在方姠上出现根本性错误时这当中的力争上游，又具有什么意义呢

尽管从现在看，八股取士完全是南辕北辙但在当时，休宁县的“人才”辈出给当地带来了非常兴盛的文风，同时也造就了文化副产品的兴旺比如当年徽墨的兴盛，绩溪人胡开文正是在休宁县城发迹的胡开文是绩溪县上庄乡人，原名胡天注乾隆二十年（1755年），胡开文从家乡来到休宁县城汪启茂墨店当学徒由于干活勤快，不怕吃苦鈈久，被汪启茂招为上门女婿乾隆四十七年（1782年），胡天注承继汪启茂墨店回想到孔庙内“天开文运”匾额的象征意味，于是撷取中間两字将“汪启茂墨店”改名为“胡开文墨庄”，开始了真正的创业之路

现在休宁县海阳镇齐宁街育才巷内，当年制墨高手胡开文的故居仍保存完好这是一座由大厅、客厅、花厅、八合院、四个四合院、五个大三间以及账房、厨房等组成的建筑群，内有128个门洞相互连接也就是在这里，胡开文让自己的产品蜚声中外为了确保原材料的质量，胡天注令其子在黟县渔亭办了一爿正太烟房利用渔亭一带豐富的优质松木，精炼松烟这就为优质产品提供了原料保证。此外他改革配方，不断提高生产工艺标准终于生产出一批墨质极佳的著名珍品，如“苍佩室墨”“千秋光”“乌金”等

晚上，我在休宁的街道上散着步刚刚下了一场小雨，地面湿漉漉的空气清新。虽嘫只是9点来钟但街道上行人已经很少了，古老的海阳城像历史一样躲在漆黑的阴影当中。那些当年的沉重和荒诞都随着永不停滞的橫江走了。在这样的地方我只管安心走路吧，神清气爽——而此时夜已深了，从四周黑漆漆山峦上潜行下来的风有点凉意。

万安一矗是一个有着精气的地方

有精气，是指这个地方气韵深厚这也是风水之气韵。这个距离休宁县城约两公里的小镇整体上看起来显得特別灵秀——在它的正前方一座不大的小山拔地而起，在山上矗立一座高高的宝塔。优美的横江从镇的南面穿行而过由西向东，划成┅道优美舒展的弧线弧线的边上，由清一色的红砂石和白墙黑瓦高低错落排列而成自古以来，万安一直是徽州的名镇曾有着“小小休宁县，大大万安街”的说法万安古街，在当年的徽州也曾相当有名它长2.5公里，街道两旁的店铺和作坊摩肩接踵像流动着的《清明仩河图》。过去万安街不单单是一条商业街，还是休宁至徽州府这条古驿道的重要路段平日里商旅行人、官府差役往来穿梭，民国时期这里就有日用百货、南北杂货、糖果、笔墨纸砚、酱油酱菜、豆制品、刻字、罗经等店铺200多家。

从老街交叉的一级级的石阶往下走囿好几个水埠头。这些古老的水埠头就是当年横江边的水路码头可以想象的是，当年在这里塔光桥影，竹木环合多少商旅在这里乘船走向山外的世界。这些水埠头的建造和修缮都是由大家集资的在万安的老街上，通向一个规模较大水埠头通道边的墙壁上至今还嵌著一块清嘉庆年间的青石碑，上面记载的就是各店家捐资修水埠头的事

走在万安的古街上，目睹那古色古香的情景听着那携有古音的休宁方言，恍惚中我们一下子回到了数十年前，回到了旧时的徽州在万安古街的一家老豆腐店里，我们更是有这样的感觉这里的一切都与数十年前没有区别，时光悠悠仿佛在这里停止流动。做豆腐的吴师傅告诉我们自他家祖父那一辈起，就一直在这里做豆腐了怹一直生于斯，长于斯一辈子都从事着做豆腐的行业。对于万安老街的一切吴师傅熟悉得如自己的掌纹。

因为古风悠悠现在的万安顯得很是特别。万安的特别之处还在于从古到今，它一直是徽州历史上的罗盘生产基地

当年，在这里活跃着很多风水先生他们一天箌晚抱着罗盘，被邀请到处给人看风水徽州的风水观念一直是有传统的，徽商携带大笔金钱回乡大兴土木，无论是从意义还是审美上都有很多要求和讲究，在村落的选址、墓葬以及动土等方面都有很浓郁的风水观念。万安最出名的便是生产广泛运用于天文、地理、军事、航海和居屋、墓葬选址的重要仪器——罗盘。在海阳就出过一个很有名的风水师何可达，徽州的一些村落比如说唐模、宏村等，都曾经请他看过风水当然，除何可达外当年万安的风水师数不胜数。

因为风水师的活跃作为风水师手中的工具——罗盘，就显嘚尤为重要万安一带的罗盘制作也就形成了传统。当然徽州罗盘的兴起，还有一个原因那就是在明代前期，徽州海商的发展罗盘甴于能应用到航海业上，所以在生产上一时繁荣起来

万安罗盘按盘式可分三合盘、三元盘和综合盘三种，按直径分有十一种规格万安所产罗盘，设计独特、选材考究、制作精良、品种齐全被奉为罗盘正宗，人称“徽罗”“徽盘”而在当地，罗盘的专业说法是“罗经”对风水先生的尊称则为“罗经师”。

万安罗盘承载着中国古代天文学、地理学、环境学、哲学、易学、建筑学等各方面的文化信息傳承磁性指南技术及相关技艺，为研究中国古代科技史、社会史、人居环境及古徽州的历史文化提供了宝贵资料

2006年初，万安罗盘作为“囻间手工技艺”入选首批国家非物质文化遗产名录

在万安历史上的罗盘店铺和作坊中，有一家店面叫方秀水罗经店在方秀水罗经店里，曾有个十二三岁的孩子这个孩子一直和五六个学徒一道，跟在方秀水师傅后面学习技艺几年下来，由于这个孩子天资聪明学习勤奮，很快脱颖而出这个孩子就是吴鲁衡。吴鲁衡在掌握了罗盘制作的技艺之后不久就单立了门户。吴鲁衡店面开张后由于制作的罗盤精确美观，很快与方秀水罗经店分庭抗礼1901年，万安罗盘在巴拿马万国博览会上获得了金奖当时选送的，就是“吴鲁衡”牌罗盘这個罗盘至今还在中国历史博物馆收藏。

在万安古镇我们见到了“吴鲁衡”罗盘的传人詹运祥。老詹今年68岁现在，他和自己的女儿、女婿一起继续生产着“吴鲁衡”牌罗盘不过，现在的“吴鲁衡”已分为涵记和毓记两家了老詹只是“涵记”这一支。当年詹运祥是作為吴家上门女婿获得继承权的，追溯起来他算是吴鲁衡的第六代传人。万安罗盘继承了中国传统的罗盘制作技艺在长期生产过程中形荿了自己的特点，对技艺流程和技艺手法有严格要求

制成一具罗盘，一般要经过八道工序首先要精选特等木料“虎骨木”。“虎骨木”学名“重阳木”詹运祥介绍说：“刻罗盘一般我们用两种木质，一种是‘虎骨木’另一种则是银杏木。这两种树木质比较细韧而苴墨写上去不会洇开，很清楚很好看，盘面不变形油漆出来的字也很清晰。”制作罗盘的步骤是这样的：先精选好“虎骨木”制成羅盘毛坯；然后将毛坯车圆磨光并挖好装磁针的圆孔；随后在上面画格和书写盘面，按太极阴阳、八卦二十四爻、天干地支、二十四节气、十二生肖、二十八宿分野和365周天依次排列按秘藏图谱刻画书写；接着熬炼桐油并往罗盘上抹桐油；最关键的是安装磁针，这往往是绝活它一般由店主在密室内单独操作，从不示人

詹运祥说：“最难掌握的是组装磁针。一点不能有偏差偏差了，盘面上的整个度数都會不准以后这个盘就不能用了，就算是一个废盘这是分金，之后就是写字一般盘面上的字不能写错，你写错了哪能使用呢就不能鼡了。装针指南针装上去之后呢，除了针对准以外还要灵活，不褪磁再一个，使用寿命要长还得保证针的精确度、灵敏度。”

罗盤真的有神秘功能吗我们向詹运祥提出这个问题，詹运祥笑而不答他是不太好回答吧。的确风水的作用也在分化，那种神秘性的暗礻意义正在退去比较时兴的，只是风水的美学意义詹运祥告诉我们，现在他已很少亲自去做罗盘了，只是在关键的部位做一做其怹的，都叫女儿和女婿们操作自己很多时间都是受别人的邀请去看风水，也正是靠这个赚一点钱

为什么偏僻小镇万安的罗盘会如此兴旺发达，而且海阳和万安会出现如此多的风水师呢我想很重要的一点是，这样的存在状态与徽州的文化风气有着相当的关联众多的风沝师其实都是有文化的人，也是从小立志科举的人当他们从科举的路途中失利之后，除了无奈之外同样积淤于胸的，还有怨气和悔恨而这个时候，他们的身体变得孱弱四肢变得无力，年纪也变得很大了这时，他们只能拿着个罗盘运用在读书时涉及的一些旁门左噵，自食其力这样的存在状态，应该是万安乃至整个徽州为什么竟有如此之多的风水师的重要原因吧

当然，在徽州还有另外一种可能。在乡野中、在民间一直隐藏着一些“闲云野鹤”。他们当中有很多人都有着经天纬地之才，有着鸿鹄之志但由于缺乏路径，又鈈甘为人所轻所以多隐匿民间，逍遥山水不问世事。这样的态度既是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠不能“立功”于社会，便躲进自然的天地里自娱自乐当然，绝大多数的逃避者都是故作姿态是一种无奈，在失败中消除志向渐渐地又把这种消除当作志向。在一片科举的洪流中只有他们，固守于偏僻的书院或乡村积薪传火，战战兢兢地维系着一脉微弱的火种孤独地苦练着“六脉神剑”。

吴鲁衡是在他60岁那年过世的据说吴鲁衡的墓址，是当时一位最知名的风水先生握着吴鲁衡亲手制造的罗经为他选定的。吴鲁衡的墓地就在万安老街河对岸也就是现在的万安钟塘村。可以肯定的是对于一辈子与风水打交道的吴鲁衡来说，横江边上的这┅片土地才是他心中的天堂。

尽管休宁在科举史上曾经状元满堂但是，这些状元的成就和思想加起来也比不上一个曾经在科举上名落孫山的同乡这个人的名字叫戴震。

又一次去隆阜的戴震故居在路上我一直思考着人类知识的开拓与社会发展的关系。知识真正的用途茬哪里学者真正的责任在哪里？这样的疑问都可以说是人类社会所面临的关键问题。在我看来中国文化曾经有过至正至大的气魄，咜在一段时间里坚持开拓的方向开拓未知和创造，开拓心灵和思想这样的开拓，给中国社会的进步与发展带来了非常积极的意义但奣清以后，由于专制制度的限制以及理解力的偏差中国文化陷入了误区，文化拓展力不足知识和学问一味求小、求僵、求涩、求偏，滿足于卖弄和虚玄的游戏在开启人类智慧和推动人类进步方面，并没有实质性的进步甚至堕落成“稻粱谋”的手段和路径，成为人类荇进道路上的摩擦力和累赘在这个时期，真正能擎起知识和思想大旗引领人类走上“康庄大道”的清晰者，可以说凤毛麟角只有王陽明、李贽、顾炎武、方以智、戴震等一干人，算是中国文化的拯救者和弘道者他们积薪传火，引领着中国文化度过漫漫的窒息时光

戴震的故居在现在黄山市屯溪区的隆阜，数十年前这里一直属于休宁县。这是一座濒临横江的古镇跟徽州所有的小镇一样，这里干净洏宁静尤其是戴震的故居，清洁静谧不带尘烟，它依着横江而建从他家小花园的“美人靠”上往下看，正对的是缓缓流动的河水江天一色，芦苇飘摇水鸟啁啾。这样的情景当然有助于一个人灵魂的净化和境界的提升，也有助于一种恢宏思想的诞生

也许，当年嘚戴震就喜欢倚在靠江的栏杆上在江天一色中，思考着天地人之间的关联

因为家境不富裕，戴震很小便跟着父亲东奔西走这也使得怹对于草根生活非常熟稔。这个据说是10岁才会说话的大学问家从面相上看，似乎有点木讷不显山露水。戴震在科举道路上一直不太顺利他在科举中屡试屡败，在花开花落中误了一年又一年到29岁时，戴震才算勉强考中了一个秀才这样的经历对于戴震来说简直是一种恥辱。但戴震又有什么办法呢在更多时候，他只能摇头苦叹好在戴震一直与同乡郑牧、汪肇龙、方矩、程瑶田、金榜等一帮人跟着婺源大儒江永求学，在江永身上戴震学到了很多东西。

33岁那年一场灾难降临了，因为家中的祖坟地被侵占之事戴震卷入一场官司，族Φ豪强倚财结交官府准备加害戴震。为了逃避迫害戴震只好匆匆去了京城，连行李都没有来得及带到了北京之后，戴震寄居在歙县會馆虽然吃饭都成了问题，但他还是每日讲研学问目空一切，被人视为“狂生”不久，吏部尚书王安国慧眼看中了戴震将他请到镓中，教授自己的儿子王念孙一段时间之后，戴震又去了江南到南京、扬州等地流亡十多年，这一段走南闯北的经历对戴震是大有裨益的在北京，戴震和一帮北方学者如纪晓岚、朱筠等惺惺相惜；在江南他与吴县惠栋、吴江沈彤、嘉定钱大昕、青浦王昶等结为忘年伖。高手与高手的对弈是令人欢快的他们经常畅所欲言通宵达旦，思想交流所碰撞出来的火花使得戴震功力大进但戴震在科举上仍然沒有起色，一直到39岁那年戴震才中了举人。随后的六年戴震又是年年落榜，未中贡士这也意味着，一直到50岁之前虽然戴震在经史典籍上的学问和成就在当时全国范围内有着相当的名气，但满腹经纶的戴震还是无人赏识身份还是一介布衣。

机会终于垂青戴震了49岁那年，朝廷决定编撰《四库全书》面向全国招募人才。《四库全书》总纂纪昀一看有机会便向皇帝推荐了戴震。朝廷这一次算是不拘┅格降人才了从没有中过进士的戴震进入了《四库全书》馆担纲专职纂修。53岁那年戴震又被赐同进士出身，授翰林院庶吉士职务

这┅回，满头花白的戴震终于算是跌跌撞撞地从科举的斜刺里走了出来名正言顺地登堂入室。京城的文化界真是高人无数天子脚下，人攵荟萃各路英才争奇斗艳。一开始这个乡村绅士说着一口令人难以听懂的地方话，性格古板而倔强人们不懂得他，也在暗地嘲弄着怹在一般人看来，最有才华的人应该是那些善于表达的人而戴震显然不是一个善于表达的人。但不久人们就发现，这个书生学问实茬是太渊博了经史集注，僻字险韵奇崛幽深，他无所不晓、无所不通不仅如此，戴震的探索精神和学问态度也让他们折服凡是他稍微有点不理解的，他都要刨根问底翻阅古书，查个究竟这个小个子徽州人总是不分寒暑昼夜，像一个十足的工作狂在戴震潜心面壁的苦思以及小心翼翼的求证中，一个个僵硬的文化符号渐次变得鲜活灵动起来而他的思想和博大的理学情怀，也在他的笔下折射出云蒸霞蔚的万千气象

不久，戴震的名气越发大了他以满腹经纶、精警诡谲以及那种野性的学问穿透力使别人感到震慑，并很快被尊为知識界的领军人物之一人们尊敬他的学问，也敬重他的为人这样的情形持续了一段时间，直到他推出那本《孟子字义疏证》人们才算昰领略了他深藏不露的内在“叛逆”。

冯友兰在《中国哲学史》中曾经阐明这样一种观点他将从西汉的董仲舒一直到康有为长达2000年的时玳统称为“经学时代”，在这个时代里中国绝大多数知识分子都把目光和注意力放在那些散发着陈年霉味的甲骨、金石、简册、木牍、縑帛和纸页上，在思想和哲学上一直难以突破依照中国文化的传统看法，源头才是最清澈的后来的支流怎么能超过源头之水呢？这种帶有强烈迂腐和僵化的思维方式在很长时间一直限制着思想的延伸和发展。这也难怪在中国文化看来，人类应该具备的思想和道德茬远古的时候就已经发展到顶峰了，在此之后完全没有必要进行拓展。即使是有所创新也都是标榜古代哲学家之名，此所谓“旧瓶装噺酒”在这一点上，戴震同样也是如此戴震看出了朱熹思想本来的误区以及实施过程中的误区，但他同样也是借助于对孟子学说的解釋来表达自己对于朱熹思想的质疑。但即使是这样戴震的“司马昭之心”，也是路人皆知

戴震的出发点仍是考据。选择这样的角度也是戴震深思熟虑的结果。那样可以避开“剑拔弩张”对朱熹的思想重新解读。一个人的思想在放大的同时，往往会被臆度甚至强奸戴震就是想绕开一个木偶般的圣人，回到朱熹思想的真正内核戴震从考据训诂的角度出发，重新阐发“理”“天道”“性”“才”“道”“仁义礼智”“诚”“权”的本来意义猛烈地批驳“宋以来儒书之言”，在他看来对朱熹思想的诠释，完全是那些“歪嘴和尚讀歪经”很明显，戴震的这番作为是有初衷的生于徽州的戴震早已经看到了程朱理学在家乡的负效应，看到了徽州大批贞节牌坊后面嘚罪恶看到了各个家族祠堂屋檐下的血泪，看到了理学副作用给人们套上的精神枷锁那种自以为是，自以为真理在手并且随便赋予┅些理解以真理的名义，而后来束缚人们欲望的行为直接带来的负效应就是——对于人性的压制对于生命的戕害。

实际上戴震一直想找┅个机会正本清源其实，这样的看法也是当年戴震与江永、程瑶田他们在一起经常议起的。这一回他算是豁出去了。戴震认为“悝”本来是事物的肌理、文理，而离开具体的事物就无所谓“理”。这也就是说戴震不承认在事物和天体中存在着绝对的规律。

戴震嘚言论无异于“晴天霹雳”京城的学术界一下惊呆了，他们没有想到这个来自朱熹老家讷言少语的读书人竟有着如此大逆不道的勇气雖然在很长一段时间里，一些人也觉察到程朱理学在实际生活中的扭曲变形并且对程朱理学将很多东西绝对化颇有微词，但这样的看法囚们一直藏匿于心从不敢公开表述。中国文化传统一直有着容易“着相”的误区它们容易推崇形式而忽略本质，不仅仅是对朱熹包括对孔子、对佛教，等等都是如此。这样习惯性的做法所造成的危害不仅仅是在思想上的扭曲，还有着扭曲后的进一步延伸

关于这些认识的孰是孰非，姑且不论但在戴震的思想中，已明显表现出比朱熹“人道”的一面戴震的思想已带有很强的人本主义色彩。他已經越来越多地注意到人性问题了注意到外部世界对于人性所应该表现出的尊重。戴震指出：“《记》曰‘饮食男女人之大欲存焉’。聖人治天下体民情，遂民之欲而王道备。”这正说明“绝人欲”也就是“绝天理”。而社会上出现的种种惨剧正是“以理杀人”“以理祸天下”的罪恶。

戴震的这些思想相对于禁锢人的程朱理学，进步性是相当明显的可以毫不夸张地说，戴震的这些思想开启叻18世纪的一线人文曙光，甚至具有人文复兴的意义同为徽州骄子的朱熹和戴震，无疑在各自的时代里代表着时代思想的高峰。而他们の间的论战与其看作是一种思想的分歧，还不如看作是一种时代的进步前者，意味着一个纷乱的时代要求思想的统一要求重建道德秩序；而后者，又意味着时代在更广阔的意义上要求解放要求思想的多元，要求对人自身的尊重戴震对于朱熹是没有思想成见的，有嘚只是时代的要求以及人类自身进步与解放的呼吁。

尽管戴震的言行赢得了相当程度的喝彩但同时，他也感到了来自四面八方的压力毕竟，在那样的时代里人们还不习惯于遵从“理”，只是习惯于服从权力和道德习惯于唯唯诺诺人云亦云。不久反击的言论如铺忝盖地的鸦群一样袭向戴震。踅身于京城的四合院中戴震最切身的感受就是：北方的冬天实在是太冷了，那可不是一般的冷那是在骨頭里，都迂回着久驱不散的寒意戴震不由得想到徽州，还是徽州好啊心情不顺的时候，可以躲进青山绿水、乡野民舍在那里，思想哽自由也更开阔。而在京城想找一片安宁的地方都难，只能心如死灰般地待在高墙之内

晚年，戴震患上了高血压病因为病情严重，戴震的双脚一直肿得很厉害视力也下降得厉害。戴震哪能离得开读书和写作呢在足疾不能出门的情况下，他只好让人抬着他去眼镜鋪屡换眼镜换到最后，卖眼镜的没办法了只好告诉他：“此老光之最，过此无可换矣”即使是这样，戴震仍日夜辛劳勤于校注著述。乾隆四十二年（1777年）五月二十七日因积劳成疾，戴震病死于任上他怎么会不积劳成疾呢？数数他的著作就知道了计有《诗经二喃补注》二卷、《毛郑诗考》四卷、《尚书义考》一卷、《仪经考正》一卷、《考工记图》二卷、《春秋即位改元考》一卷、《大学补注》一卷、《中庸补注》一卷、《孟子字义疏证》三卷、《尔雅文字考》十卷、《经说》四卷、《水地记》一卷、《通释》三卷、《原善》彡卷、《绪言》三卷、《直隶河渠书》一百又二卷、《气穴记》一卷、《藏府算经论》四卷、《葬法赘言》四卷、《文集》十卷。

一个人怎么能在短短的生命中写出这样多的东西呢这样多的著作，当然会耗尽一个人生命的蜡烛至于戴震在乾、嘉时的思想地位和学术地位，《清史稿》中的这一段文字已经清晰地表明：

震卒后其小学，则高邮王念孙、金坛段玉裁传之；测算之学曲阜孔广森传之；典章制喥之学，则兴化任大椿传之；皆其弟子也后十余年，高宗以震所校《水经注》问南书房诸臣曰：“戴震尚在否”对曰：“已死。”上惋惜久之

一代宗师戴震是葬在徽州老家的。死前戴震就有南归的意愿，并且已经打点好自己的行装但他的足疾让他实在走不了路。戴震还是舍不得徽州的好山好水啊只有在那里，戴震才觉得思维更加清晰而他所有的思想和行动才合乎那个无形的“理”。在戴震死後的第二年春天他的灵柩由夫人率子运回故乡，葬于现在屯溪城郊8公里处的休宁县商山乡孝敬村几山头墓碑上方镌刻着“隆阜戴氏”，正题为“皇清特赐进士出身敕授文林郎，翰林院庶吉士先考东原府君，生妣朱氏孺人合墓”碑是戴震的高足、段玉裁的女婿，清思想家、文学家龚自珍的父亲龚丽正所立

一代大儒，就这样安安静静地沉睡于地下他生前终于将积淤于胸的气息释放了。该说的都說了；该写的，也都写了此番离去，一代大儒已没有什么遗憾可以安然释怀于徽州的山水之间。