姓氏起源 蒲（Pú）姓起源出有四：1、来源于封邑名。相传夏朝时舜帝的子孙被封在蒲坂（今山西省永济西蒲州一带），于是他的子孙就把封邑名“蒲”作为自己的姓氏。2、来源于一种称为蒲草的植物。东晋时期怔北大将军、冀州刺史苻洪的家中有一个水池，里面长了茂盛的蒲草。很多人看到以后都感到奇异，于是人们就把他家称为蒲家。得到蒲姓。3、出自少数民族，扈氏的后代，同样来源于蒲草。据十六国春秋《前秦录》载，古时西羌族的扈氏酋长的家中有一个池子，其中生长的蒲草长约五尺，节子象竹节一样，为时人所异，人们于是把酋长一家称为蒲家，后来他们家也以蒲为姓。又据据《路史》的记载，蒲姓出自姒姓，是有扈氏的后代，世袭为西羌的酋长。4、出自中东人后裔。宋、元时期，西域阿拉伯人东来经商居住后，即有以蒲作为汉姓的。得姓始祖：虞舜。蒲姓家族是虞舜的后裔。《万姓统谱》记载，舜曾建都蒲坂，所在地在现在的山西省永济西蒲州一带，他的子孙后来又被封在这里，后代中就有以受封地名为姓的，而称蒲氏，望族出于河东，故蒲氏后人奉虞舜为蒲姓的始祖。迁徙分布 1.蒲姓在全国分布渐广主要分布在在山东、江苏、浙江、广东、四川、重庆、台湾、香港、上海等地，尤以四川、台湾、上海、浙江、福建、香港、江苏最为集中。蒲姓子孙遍布台北、台南、彰化和高雄等蒲姓出自己姓。夏朝时，舜帝的后代被封在蒲邑（今山西省永济县西），建立了蒲国，后来蒲国的王族就以封地名为姓氏，称为蒲氏，是今天蒲姓的起源。又有一支起源。春秋时期，帝少昊的后代有封地在蒲（今山西省隰县北），后建立蒲国，蒲国王族的后代称为蒲氏。远古时蒲草可当食物，长老后可织衣编席。蒲草多生在水边，被看作是吉祥之地。所以在一些说法中蒲姓的起源和蒲草有关。十六国春秋中说：“其先有扈氏之苗裔，其后家池生蒲，谓之蒲家，因以为氏。”意思是扈氏有后代，家里面的池子里长了很多蒲草，当时人们就成他们为蒲家，后来也就渐渐地干脆用蒲作为姓氏了。按宋、元时期，西域阿拉伯人东来经商居住后，即有以蒲作为汉姓的。回族中的“蒲氏为唐宋时回教商人常用之姓。”（《中国伊斯兰史存稿》）早在南宋时，福建泉州就已经是“回半城”“蒲半街”了。蒲姓的来源也比较广。如回回名“普刺”（蒲拉）就可以转化为蒲姓。同时，蒲姓又“是由‘Ahu’的读音而来，而阿拉伯的人名之前，多加‘Abu’一字，中国读其音为“阿蒲”，后省其‘阿’，则视为其姓‘蒲’了。”（《回教徒与中国历代的关系》）作为地名和部族名，也是蒲姓的一个来源。蒲姓望族居于河东郡，就是现在的山西省夏县北部。历史名人 蒲 元：三国时期蜀国人，是刘备的大臣。是一个铸造刀的能人。相传那时的西南民族很善于铸造刀，蒲元就是其中的一位佼佼者，他为诸葛亮铸造3000把刀，他说汉水不能使刀很锋利，于是派人去蜀江取水。水取来以后，他告诉取水人说这水要是不纯就不能用，取水人说是纯水，蒲元用刀划了一下水就断定其中有八升不是蜀水，取水人马上承认了。后来重新取回蜀水，打造的刀子果真锋利无比。蒲国宝：宋朝状元。对宋朝很忠诚，进入元朝以后不再做官。对经史很有研究。蒲尧元：宋朝时期的泰和知县，福州人。绍兴进士，为官清廉，他的俸禄要得很低，经常数月不吃肉。蒲宗瑞：明代有名的县令，字信之，永州人。作官的时候爱民如子，留下了很好的口碑，因为疾病退居乡里。回去的路上，碰到强盗，将他的行李抢去，才发现只有一个竹笼的东西。由此可知他作官的清廉。当时他被称为清白令。蒲松龄：字留山，又字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生。清朝文学家，山东省淄川县（现淄博市淄川区洪山镇）蒲家庄人。年少时就以文章闻名，但是后来屡试不中，71岁的时候才考上贡生。一生穷困潦倒，教书度日。他一生创作了很多文学作品，有诗、词、赋、戏曲、小说等，每种都有杰出的代表作。其中的《聊斋志异》最为有名，这部小说集采用了浪漫主义的手法，通过讲述奇异的鬼怪故事，揭露了封建礼教和科举制度的腐朽、封建统治的黑暗，深刻反映了封建社会末期的现实生活，被看作是古代文言小说的最高峰。蒲殿俊：字伯英。四川省广安人。光绪三十年进士，后留学日本。是中国近代史上著名的革命家、社会活动家。为中国的进步作出了贡献。晚年隐居家乡，退出政治。民国23年在北平逝世。终年59岁。郡望堂号 1、郡望河东郡：秦朝时期置郡，地点在今天的山西省黄河以东夏县一带。2、堂号揖让堂、帝师堂：均源出舜帝的时候，十八岁的蒲衣是舜帝的老师。舜帝要把天下送给他，他不接受，后来就消失了。============================================================【蒲姓宗祠通用对联】〖蒲姓宗祠四言通用联〗与巢由偶；为虞帝师。——佚名撰蒲姓宗祠通用联联典指虞舜时贤人蒲衣子，自幼聪明博学，十八岁为舜师，舜欲让以天下，蒲衣子不受而去，莫知所终。龙从塞北；鳌占川西。——佚名撰蒲姓宗祠通用联此联为广东省广州市黄埔区黄埔街的珠江村蒲氏宗祠联。珠江村蒲氏宗祠是西亚阿拉伯人后裔的宗祠，宗祠保持完好，深二进，硬山顶，青砖灰瓦，木雕短柱，看起来与珠江三角洲常见的祠堂无甚区别，没有任何体现“异国风情”的地方。唯一能露出“端倪”的，是祠堂正中所悬挂的《蒲氏族谱》：无论是蒲氏的初太祖“玛稪阿”，还是其子孙“阿嘟嗻咭”、“啪”、“嗨哒耴”等，如此晦涩拗口的名字，显然不是中国人的。根据《族谱》记载，自蒲氏初太祖起，蒲氏四代都娶汉族妇女为妻。世代混血，加上世居广州，子孙早被“汉化”。该宗祠建于清朝同治癸亥年，日军侵华时曾受损，1997年进行了维修，现作蒲氏族人喜庆和商讨大事之地。目前珠江村里姓蒲的人有200多名。此支蒲氏老祖宗是从“塞北”内蒙古迁徙而至，但来自何国，当今的蒲氏族人也说不清、道不明。由于该宗祠的建筑跟普通宗祠没什么不同，直到专家组对该宗祠进行核查时，才为这座“番客”宗祠正了“名”———蒲氏宗祠是西亚阿拉伯人后裔的宗祠。专家组成员之一、广东文物专家黎显衡说，众多蒲氏后人中，以宋代的蒲寿庚影响最大，他祖籍阿拉伯，南宋时随其家人由广州移居泉州，曾官拜福建安抚沿海制置使、闽广招抚使，是宋元时期海外贸易活动中的重要人物。他经过调查发现，，建蒲氏宗祠的蒲氏族人与蒲寿庚同出一族，应该也是西亚阿拉伯人的后裔。据介绍，蒲氏一族的迁徙，是以广州对外贸易的不断发展与变迁为背景的。从汉朝始，广州对外贸易繁荣，不断有外商到广州定居。这些“番客”尤以阿拉伯、波斯商人为多，大多聚居在城西南濠东岸番舶码头区的“番坊”里，即今光塔街一带。蒲氏就出自其中的“蒲宜人巷”，即今天的普宁巷。元代海外贸易中心移至泉州，很多番客便迁离广州，但还有一部分留了下来。黎显衡说，珠江村的蒲氏族人极可能就是当时留在广州并移居到黄埔的阿拉伯人后裔。-----------------------------------------------------------------〖蒲姓宗祠六言通用联〗通经源于母教；早慧可为帝师。——佚名撰蒲姓宗祠通用联上联典指宋·蒲卣自幼受业于母而中进士。下联典指上古·蒲衣子十八岁为虞舜之师。逊让巢由之偶；岐嶷虞帝之师。——佚名撰蒲姓宗祠通用联全联典指上古·蒲衣子。-----------------------------------------------------------------〖蒲姓宗祠七言通用联〗明代誉称清白吏；宋时荣中状元公。——佚名撰蒲姓宗祠通用联上联典指明代崇善令蒲宗瑞，字信之，永州人。居家孝友，为官爱民如子，以疾归，遇盗，掠其行李，止竹笼一肩。其廉可知，时称清白吏。下联典指宋代状元蒲国宝，富顺人。入元不仕，耽志经史。鹏起天池风九万；龙游艺苑字三千。——清·蒲松龄撰蒲姓宗祠通用联此联为清代文学家蒲松龄自题联。荡气回肠疑屈子；主义谲谏胜庄生。——佚名撰蒲姓宗祠通用联 更多： 此联为山东省淄川蒲松龄故居联。巧匠铸刀三千口；名家志异四百篇。——佚名撰蒲姓宗祠通用联上联典指三国时蜀中巧匠蒲元，多奇思怪想，曾于谷为孔明铸刀三千口，能断竹筒铁砂，人称神刀。下联典指下联典指清代文学家蒲松龄事典。-----------------------------------------------------------------〖蒲姓宗祠七言以上通用联〗闲居丛稿，平实显易；聊斋志异，笑骂文章。——佚名撰蒲姓宗祠通用联上联典指元代国子博士蒲道源，字得之，眉州人。所著《闲居丛稿》，平实显易，有承平之风。下联典指清代文学家蒲松龄事典。汲水贮瓶，证明心事；清风建阁，留戒子孙。——佚名撰蒲姓宗祠通用联上联典指南宋泉州人蒲寿，咸淳年伺任梅州知州，著有《心泉学诗稿》，具有冲淡闲远的情致。他常常汲两瓶水放在身边，当时有人写诗说：“蒲侯心事一般清。”下联典指北宋新井人蒲宗孟，字传正，皇祜年间进士，历官集贤校理、翰林学士、尚书右丞，后因对司马光不满，被贬知亳、杭、郓三州。家中藏书很多，建有清风阁，曾诫子孙说：“寒冷可以没有衣服，饥饿可以没有食物，书不可一日不读。”居官甘淡泊，不谋口腹；教子务读书，无虚饥寒。——佚名撰蒲姓宗祠通用联上联典指宋代泰和知县蒲尧仁，字彦性，福州人。绍兴进士，廉白端谨，自奉尤薄，或经旬不知肉味曰：“吾不以口腹累人。” 下联典指宋代集贤校理蒲宗孟的事典。蒲宗孟，字傅正，新井人。皇祐进士。曾官毫、杭、郓三州。============================================================附录：【蒲姓典故、趣事】〖延年术〗蒲传正任杭州太守时，一天，有个方术之士前来拜谒。这方士大约九十多岁，然而面容却像婴儿一样鲜嫩。蒲传正愉快地招待他，二人谈得甚是投机。传正便向他请求延年长寿术。方士回答说：“我的长寿术极为简便易行，基本上没有什么可禁忌的，只有一件须牢记，必须禁绝性欲。”传正听了，俯首沉思良久，感叹道：“如果是这样，那么即使寿逾千岁又有什么益处呢？”——宋·范正敏《遁斋闲览》--------------------------------------------------------------------------------蒲姓开国将军蒲大义少将蒲大义（），四川省平昌县人。1933年红四方面军到平昌，蒲大义参加儿童团，同年率领11名儿童团员参加中国工农红军。1934年加入中国共产主义青年团。1936年转入中国共产党。土地革命战争时期，任红31军93师274团3营营部通讯员。由于作战勇敢，1934年被调到274团团部当警卫班长。1935年被送到红军大学学习，毕业后到红5军团任侦察排排长。1936年升任31军93师274团特务连连长。参军4年，负伤8次。参加了长征。抗日战争时期，任八路军129师386旅772团7连1排排长。在神头岭战斗中，指挥全排冲进神头村，勇猛杀敌，以伤亡5人的代价将日军赶出了村，获刘邓颁发银质奖章一枚，所在的排被誉为“蒲大义排”。1938年升任连长，为掩护旅部和彭德怀转移，率领全连和工兵连坚守阵地，大部分人员牺牲，自己亦受重伤，被彭德怀记功一次。1940年升任副营长，为掩护李达和129师师直机关战役，率部队阻击日军，战至最后5人，第10次受伤，与主力失去联系，仍收集100多人，作战5天，突围回到部队，获奖章一枚。在抗日战争中6次负伤，升任八路军129师386旅772团营长，太岳军区第2军分区30团团长。解放战争时期，1946年在晋南战役中第15次负伤，左腿骨被炸断。后担任华北军区第15纵队45旅旅长，第18兵团第62军186师师长。战争年代16次负伤，荣立大功3次，小功8次，被评为二等甲级残废军人。中华人民共和国成立后，1950年入南京军事学院学习。1951年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军第186师师长，1952年调任志愿军第46师师长，1954年升任志愿军第16军副军长。参加了1953年春季反登陆战役准备、夏季进攻战役和金城战役。回国后，1955年继续在南京军事学院学习，1957年毕业于军事学院炮兵系，任昆明军区炮兵司令员。1962年任昆明军区副参谋长。1969年中共中央决定组建云南生产建设兵团，出任副司令员。1955年被授予大校军衔，1961晋升为少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级自由独立勋章。日在开会时，因心肌梗塞逝世，终年57岁，被授予革命烈士称号。现代名人蒲治全 云南志城房地产开发有限公司总裁蒲强 颐中集团董事长蒲发春 四川春飞日化股份有限公司董事长蒲恒荣 重煤集团董事长蒲光亚 重庆开县供电董事长 市人大代表蒲坚 中信集团中信信托董事长蒲自庆 重庆燃气（集团）有限责任公司董事长、总经理蒲树林 南广学院董事会董事长蒲秀琴 世海国际物流有限公司董事长蒲元建 元建集团总裁蒲太平 四川迪康科技药业股份有限公司蒲小平博士 专访德特威勒电缆系统（上海）有限公司总经理蒲静波 上海百联集团总裁助理蒲薇 森宇集团总经理蒲晓东 上海振龙房地产有限公司总经理蒲健 浙江瑞达药业有限公司--------------还有很多-------------
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& &蒲氏家族是我国皇族后裔的名门望族。蒲氏家族为中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第269位。（2009年最新姓氏排名）第186位，2010年排名182位，蒲姓系起扈氏，得姓饶富趣味。在宋、元时期在粤闽地区孚负盛誉，对东南沿海地区的政治、经济、航运都产生过重要的影响。蒲氏分布区域较广，台湾以及东南亚各地均有蒲氏族人入居。
&&蒲氏家族，每个人都是响当当的汉子。如果一个人能够得到蒲氏家族成员的友谊，那绝对会是一件值得骄傲的事情。蒲氏，一个屹立几百年的家族。悠悠百年间，从没有一个家族的声望，可以超出蒲氏家族。这个沉默的家族，总会在民族出现危机的时候，以自己的方式向世人展示，何为蒲氏儿郎，何为裳舞男儿。”老人语气急促激动，热泪盈眶，提到蒲氏，每个热爱着裳舞帝国这片土地，这片土地上的民族的男人，心情都不会平静。蒲氏，已经是一个符号，裳舞这片土地上的一个标签。感到只有钦佩和震撼，这个蒲氏家族的应该可称为是裳舞的脊梁了吧。这是落羽心中的一个想法。还有一个想法就是，等到他日，能够成为一个蒲氏家族男儿的妻子，这样的儿郎，才能让我落羽低下并不高尚但骄傲的头颅。
&&蒲氏家族起源　　蒲姓出自己姓。得姓始祖“蒲伊”人称蒲伊子，他所在的方国后称蒲国，舜帝原本姓蒲的后代被封在蒲邑（今山西省永济县西），建立了蒲国，称为蒲氏,晋有蒲洪,其父蒲怀归，母姜氏。 西晋末期，蒲洪被氏族各部落推为盟主，蒲姓是古上圣君黄帝的子孙。他们不是外来的胡人，也不是外来的种族，而是黄帝的子孙后代。也就是今天蒲姓的起源。蒲氏祖籍山西，蒲尚书明代中叶入川，经商于重庆，其八世孙蒲天泽于清康熙年间来阆中，经营丝绸。1885年，十二世孙蒲轮召买下原为孔氏的这座宅院，当今“蒲氏宅第”蒲氏子孙后由四川分布全国。所以当今蒲是一家。
&&本人是巴中市恩阳人，建一QQ群：。我们的辈分排序是：应 敏 正 生 如& & 春 元 庆 显 芳& & 忠 孝 光 前 绪& &世 首 德 泽 长。秉承蒲姓是一家的理念，希望蒲姓家族加入QQ号共享蒲姓家族的发展和壮大。这同样是我们的责任和义务。
　　抛开道德不论，表面上看蒲寿庚降元维护了自己家族利益，短期内也似乎如此，但随后蒲氏家族和泉州却陷入万劫不复的深渊。数十年后，蒲氏后人与元庭争利，元庭派兵攻入泉州，使泉州遭到了严重破坏，杀宋宗子皆决其手。圹中宝物尤多，圹志玛瑙石为之”；“凡蒲尸皆裸体，面西方”；“悉令具五刑而诛之，弃其胾于猪槽中，报在宋行弑逆也”。蒲氏家族信伊斯兰教，故“裸体，面西方”，穆斯林忌猪，砍其身于猪槽中是最大的侮辱。仇恨至挖墓刑尸，那必非常残暴地屠杀蒲氏族人，得及时外躲或刚好在外者，才能幸免于难。资财、住宅、礼拜寺等大半毁于烧杀和劫掠之中。这就是泉州城。南宋张世杰护送端宗到泉州，蒲闭城门不纳，世杰夺蒲船400多艘而去，蒲杀南宋宗子3000多人后降元，元统治者因此掌握南宋所有的海舶。蒲寿庚降元后，受封为福建行省中书左丞，权势灸天，在海外贸易上更是独占鳌头。这是因为蒲寿庚“导元倾宋”，明代时蒲氏家族受到歧视和排斥，“禁蒲姓者不得读书入仕”。于是，《蒲氏族谱》修撰者编造了一世至六世的“光荣史”。
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　　蒲氏家族在之后的100多年里成为福建的名门望族，享有极大的权力。明朝初期，朱元璋宣布福建泉州蒲姓为叛党，其后裔永远不得入朝为官，蒲氏家族逐步衰落。其子孙后裔不得不隐姓埋名逃亡，分别避居全国各地。在当今社会中，蒲氏家族在全国各地隐身富豪和商人居多。对七世的蒲寿庚留一张空白进行回避。因此蒲寿庚就假称为阿拉伯人，其中主要是为了保护蒲氏后人的牵连，叫蒲氏后人要低调为人，因此蒲氏家族分散，一直隐姓埋名，蒲氏子孙后分布区域较广，台湾以及东南亚各地均有蒲氏族人入居。据调查蒲氏家族现隐匿的富豪居多，不愿意透露自己的名字，导致现在的蒲氏家族不出名的原因，所以现在蒲氏族人现穷的太穷，富的太富。
　　抛开道德不论，表面上看蒲寿庚降元维护了自己家族利益，短期内也似乎如此，但随后蒲氏家族和泉州却陷入万劫不复的深渊。数十年后，蒲氏后人与元庭争利，元庭派兵攻入泉州，使泉州遭到了严重破坏，杀宋宗子皆决其手。圹中宝物尤多，圹志玛瑙石为之”；“凡蒲尸皆裸体，面西方”；“悉令具五刑而诛之，弃其胾于猪槽中，报在宋行弑逆也”。蒲氏家族信伊斯兰教，故“裸体，面西方”，穆斯林忌猪，砍其身于猪槽中是最大的侮辱。仇恨至挖墓刑尸，那必非常残暴地屠杀蒲氏族人，得及时外躲或刚好在外者，才能幸免于难。资财、住宅、礼拜寺等大半毁于烧杀和劫掠之中。这就是泉州城。南宋张世杰护送端宗到泉州，蒲闭城门不纳，世杰夺蒲船400多艘而去，蒲杀南宋宗子3000多人后降元，元统治者因此掌握南宋所有的海舶。蒲寿庚降元后，受封为福建行省中书左丞，权势灸天，在海外贸易上更是独占鳌头。这是因为蒲寿庚“导元倾宋”，明代时蒲氏家族受到歧视和排斥，“禁蒲姓者不得读书入仕”。于是，《蒲氏族谱》修撰者编造了一世至六世的“光荣史”。
蒲氏家族资本
　　蒲寿庚宋末福建大海商，曾主管泉州市舶三十年，其先人原居广州，后移居泉州。蒲家拥有大量海舶，从事海外贸易活动。宋度宗咸淳末年，因助平海寇有功，官至福建安抚沿海制置使，后又授福建、广东招抚使，统领闽、广海舶。其子蒲师文又主管市舶。蒲氏家族不但为福建权贵，且独擅市舶，富甲一方。 　　13世纪初，其家迁至泉州。希冀依赖蒲寿庚的海上武装，凭借广东和福建抗元。景炎元年(1276)授蒲寿庚为福建、广东招抚使，总海舶。& &蒲氏家族-南海一号
[3]　　同年十一月，赵呈率残部退至泉州城外法石寨，蒲寿庚请皇帝入城未成，后宋军劫掠其商船和财产。蒲寿庚怒，杀宋宗室及士大夫与淮兵之在泉者约3000人。于十二月蒲寿庚降元。降元后，受到元世祖忽必烈的重用。至元十四年(1277)“进昭勇大将军，闽广都提举福建广东市舶事，改镇国上将军，参知政事。并行江西省事。蒲寿庚行中书省事于福州，镇抚濒海诸郡。蒲寿庚以其丰富的经营管理经验及其在海外诸国海商中的威望，积极恢复和发展泉州的海外贸易。泉州市舶司恢复。翌年8月，元世祖通过蒲寿庚等人向海外各国宣布了元朝欢迎并保护通商贸易的政策。次年即有占城(越南)、马八儿(印度半岛东部之伊斯兰教国)等国的使臣和舶商来泉州。蒲寿庚提倡与海外各国友好往来，和平经商，曾对元初黩武海外的政策进行劝阻。元朝为征服日本，命造战船600艘，其中泉州负责200艘。蒲寿庚奏言：“诏造海船二百艘，今成者五十。民实艰苦”。诏止之。蒲寿庚弃宋降元，使泉州港免遭战火毁灭，使中国的海外贸易得以继续发展，为泉州港在元代成为世界最大的商港之一奠定了基础，也为泉州黄金时代的到来创造了有利条件。
家族发展　　蒲仕宾去世后，蒲寿庚继承父业，从事以运贩大宗香料为主的海外贸易。其初，蒲氏家族曾一度中落，生活不甚丰裕，经蒲寿庚的精心经理后，迅速振兴，走向鼎盛。元朝极力招诱蒲寿庚。蒲寿庚提举泉州舶司，擅番舶利者三十年”。蒲寿庚任提举泉州舶司是在淳祐十年（1250年），到淳祐十二年（1252年）换为扬瑾，因此实际上蒲寿庚只做了三年不足的提举市舶使，这也符合地方官员在任三年一轮换的宋代官制。但不管其任提举泉州市舶司或离职，均能“擅番舶利者三十年”，可见蒲寿庚势力之强大。蒲寿庚亦官亦商，官商合一，可以凭借权力更大规模地开展香料贸易集团和海商集团，并可通过各种“合法”手段攫取利益，增加财富。 蒲寿庚于宋末垄断泉州香料近30年，“以善贾往来海上，致产巨万，家僮数千。”蒲寿庚拥有大量海舶，1973年，在后渚港发掘出一艘南宋远洋货船，载重量200多吨；船上香料遗存丰富，有降真香、檀香、沈香、乳香、龙诞香、胡椒等。一些学者认为，
蒲氏海云楼别墅[2]
　　这艘海船可能是蒲氏家族的香料船，“与蒲家香业有密切的联系”。引种各种蕃花，如素馨花，流传至今。法石附近有乌墨山澳，传为蒲寿庚兄弟当年专用的船澳。元代闽南多元化的形成是有着深刻地社会原因。元代闽南社会人员构成很繁杂，不仅有土著，而且有大量的外来移民。在闽南上流社会的官员、士绅、商人、学官中，有相当一部分是外来户。虽然这部分人的数量并不很大，但是他们对社会的影响却是巨大的。尤其是当时在闽南社会生活中发挥很大作用的一些有代表性家族，如蒲氏、畏兀儿偰氏等需要有做些重点考察，这对我们了解闽南特有的文化现象会有所帮助。蒲氏。闽南最著名的家族当属泉州蒲氏家族。泉州蒲氏的祖先原是四川人，先是从海路到广州经商，以后由广州迁徙到泉州定居。49宋代蒲氏在泉州主要从事香料贸易。当时，蒲氏家族以蒲寿宬、蒲寿庚兄弟为首经商牟利。南宋度宗咸淳年间，蒲寿庚协助官府以平定海寇之乱，因功被授任福建安抚沿海都制置使，兼提举市舶。从此，蒲氏走上官商结合之路。端宗景炎元年，蒲寿庚升任福建广东招抚使，总管海舶事务。当年十二月，元军兵临泉州，蒲寿庚以泉州降元，并将众艘海舶交元军进攻宋军余部。以后被元廷授闽广大都督兵马招讨使、任江西行省参知政事。至元十五年，蒲寿庚被任命为福建行省左丞，掌泉州市舶司，负责招海外诸国贸易。其长子蒲斯文，也官授宣慰使左副元帅。至元十八年，蒲斯文接任掌管泉州市舶司。蒲氏多年掌管泉州市舶司，亦官亦商，成为元代泉州地位显赫的世家大族。蒲寿庚的女婿佛莲也是拥有海船80艘，珍珠130万斛，“其家富甚”的。
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名人是蒲松林！
我是化成蒲家扁，跟你们有关系吗？
蒲松龄是不是也是你们？？
我是南江赶场的啊是一家人吗
天下蒲姓是一家！不信你可以百度一下
是蒲松龄！巴中的也知道有个蒲道观的传说
化成的也是我们一家
本人到福建碰到好多蒲姓的本地人，知道我姓蒲，就像见到失散多年的家人一样，本人好感动！希望天下的蒲姓人能够团结起来，互帮互助，向蒲家能人学习！
现在的群很火啦，希望恩阳的蒲姓家族的到来！
本人也姓蒲，是通江三溪乡的，那边多得很，整个村都是
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