趋吉避凶大法_天玄堂-爱微帮
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一所住宅的布局，很难调停好每一个方位，家庭成员的房间分配也很难协调好每人的命卦。风水之法，不外乎是五行的生克制化，五行调配得宜，吉则增祥添福，凶则化杀为权，反凶为吉。如坐北向南的坎宅，大门开在西南坤方，八宅是土克水为绝命方，凶也；紫白九星是是7赤飞临为生气，吉也。一凶一吉，两股气场足以抵消，变成平位。又坎宅坤门，合先后天宅法，反为吉利，如此则吉多凶少，作吉论。但绝命方的门始终有点美玉瑕玷，如何把这个绝命也化掉？答案就是用“易数移换”的方法，把五行中的金挪到西南方，使本来的土克水，变成土生金，金生水，这样就可把绝命化解于无形。如大门尺寸尾数是6寸或6分，合6白金数；把大门漆成白色或金色；加装铁门或金属材料；把门口一带的地板换成白色或加上金属条、金属块；坤方多摆设金属类的装饰品等等。阴阳移换：“独阳不生，孤阴不长”，这是千古名言。任何的布局都不能偏枯，要象太极图一样，阴阳要平衡，阳中要有阴，阴中要有阳。主要处理好这几类问题：光线的强弱，空气对流的强弱，空间的高低、阔窄，门户的大小，造型的方圆、曲直，色彩的明暗、深浅，家具的大小、长短、高低，质地的刚柔、软硬、轻重等等。例如：厅和房的关系，厅要大，房要小；厅要明，房要暗，这就是阴阳平衡。有如：暗室则阴气重，容易生怪现象，一定要自然光，没有办法时用人工照明也可化解。五行移换：就是用金木水火土的五行生克属性来平衡，常用的用通关法和损益法。通关法是最常用和最普遍的方法，金克木，用水来解；木克土，用火来解；水克火，用木来解；火克金，用土来解；土克水，用金来解。通关法用之得当，起到化杀为权的作用。在遇到泄气的情况下，通关法不好使用，则可用损益法。如福主喜水，却出现了水生木的情况，木来泄自己的气，不吉，此时最佳用金来克木生水，倘若无金可用，只有增强水势，使其泄之有余。又如福主喜水，却出现了水克火的现象，虽不为凶，但耗泄自身的水气，总不太好，用通关法增加木，虽然平衡了，但泄气更严重，此时只能用损益法，增强水势，轻易灭掉火气。八卦移换：一宅之内，要求方正得体，八卦俱全，不能有缺，才代表六亲完整，身体健全。哪个卦有缺憾，它所代表的属性就有缺点。如东北有缺或气势不足，会出现小儿欠佳，肠胃不适，手和鼻子易受伤等病象，对应的儿子、员工会出现懒散现象。此时，在东北方位摆放代表艮卦的物件或离卦（火生土）的物件，可大有改观，如挂一副崇山峻岭的画来旺之，挂一副红色调子的画来生之，摆放一块优美的奇石来助之等等。各人可按自己的喜好，根据八卦属性，选择相应的素材来调整，会收到意想不到的功效。方位移换：方位是固定的，但八宅游星和紫白九星的加临，方位的属性会随星而转吉或转凶。方位得吉星飞临，自然吉不可言，若有凶星飞到，必须给予化解。化解的方法还是不离通关法和损益法。通过加强吉方的能量，也可压制凶方，九星制伏歌云：“生气降五鬼、延年压六杀、天医欺绝命、伏位制祸害”，加强吉方的布局，即可减弱凶方的能量，大门若开在凶方，即可把睡床安在其制伏的方位。另外，通过门上起游星法，在空间高矮阔窄上调停，也起到很好的功效。风水布局不外乎就是山水布局，《易》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”，这是讲先天八卦的，把它化为后天八卦，即是南北、东西、西南东北、西北东南，两两相对合十的卦互相感应，这种合十的卦，我们称为夫妇正配。一方宜山，则对应的一方就宜水；一方是水，则另一方就要是山。如此阴阳配合、山水相得，才能万物生焉！下元八运山水布局要求：1宫布山局，则9宫要布水局。2宫布山局，则8宫要布水局。3宫布山局，则7宫要布水局。4宫布山局，则6宫要布水局。6宫布水局，则4宫要布山局。7宫布水局，则3宫要布山局。8宫布水局，则2宫要布山局。9宫布水局，则1宫要布山局。生成数也是布局的重要方法，1234是生数，6789是成数。生数宜山，则成数宜水；成数宜山，则生数宜水。现在下元八运，根据《玄空六法》理论：1为生数要布山局，则成数6要布水局。2为生数要布山局，则成数7要布水局。3为生数要布山局，则成数8要布水局。4为生数要布山局，则成数9要布水局。也就是说北、西南、东、东南、要布山局，西北、西、东北、南要布水局。在进行山水布局时，再运用五行生克制化的法则来平衡，效果更为奇验。除了合十和合生成数外，风水还根据洛书图强调合五、合十五和合先后天、合假夫妇，其中一方有凶，除了直接化解该方外，还可以调整其对应的另一方来制化，这叫钟鸣谷应，母唤子回。如流年3碧入中宫，5黄到西，6白到东北，两者既是合十五也是合假夫妇的关系，除了直接化西面的5黄外，也可在东北加强6白金的能量，从而化之，其它化解依此类推。合五的方位：北和东南、西南和东。合十五的方位：南和西北、西和东北。合先后天的方位：北和西、西南，南和东、西北，东和东北、南，西和东南、北，东南和西南、西；西北和东北、南，西南和东南、北，东北和西北、东。合假夫妇：西北和西南、东和东南、北和南（也是真夫妇）、东北和西。六亲移换：直接根据《易经》原理，六亲各有其象征的卦位，把相应的六亲安排在对应的方位，相当于六亲归回本家，可以起到相应的协调作用。出现方位相克，用通关法则可达到平衡。例如：父亲一定要居住在南方，父亲为乾卦属金，南方为离卦属火，火克金，对父亲不利，可在南方的房间布置属土的五行物件来平衡化解。乾：父亲、男性老人家、负责人。坤：母亲、女性老人家、下人。震：长子、略为年长的男性、有一定地位的男性。巽：长女、略为年长的女性、女领班、女经理。坎：次子、中年男子、一般性的当事人。离：次女、中年女子、家庭主妇。艮：幼子、儿童、伙计、普通职员。兑：少女、小女孩、年轻的小姐、女职员。数理移换：通过一定数量的物件和尺寸来调停吉凶，常用的有先天卦数和九星数，尺白法和鲁班尺。先天卦数是乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8，主要用在固定卦位上的处理，如坤宫受木克，会受肠胃之疾，如在坤位上放红花（火）可以化解，但应放多少朵为宜，答案是3朵，因为3数为离为火，如此更能发挥火的特性。又如南方受水克，摆放植物可以通关，那要摆4盆或5盆，效果才明显。九星数是后天八卦数，即1白、2黑、3碧、4绿、5黄、6白、7赤、8白、9紫，主要用在紫白宅法和流年飞星的化解上，如坎宅，2黑飞乾为煞气，可用6白金来化解。流年5黄飞临的地方，要用6白乾金来泄化。这个6白的数量就是6数，可以是6个铜钱或6个金属球。尺白法是利用九星的1白、6白、8白、9紫这四个吉祥数来定尺寸，使用尺、寸、分，尤其是尾数最为重要，要求尾数都取紫白数，如3尺，就要取3尺1分、3尺6分、3尺8分或3尺9分。如能结合个人的命卦来取数，效果更为理想。1白命卦：1白、6白2黑命卦：8白、9紫3碧命卦：1白4绿命卦：1白5黄命卦：8白、9紫6白命卦：6白、8白7赤命卦：6白、8白8白命卦：8白、9紫9紫命卦：9紫鲁班尺全长一尺四寸四分，分为八等分，内有财、病、离、义、官、劫、害、本八个字，再细分为不同的吉凶含义。其中财、义、官、本（也有称吉）为四吉星，病、离、劫、害为四凶星。量度时，通常按照尺法度出什么字就是什么意思，具有普遍性。如果有针对性专为某人所使用，就要以本人的年命卦为准则，具有特殊性，不同命卦的人有不同的起点，是什么命卦就从什么字上起：财：1白、贪狼。病：2黑、巨门。离：3碧、禄存。义：4绿、文曲。官：5黄、廉贞。劫：6白、武曲。害：7赤、破军。本：8白、9紫，辅弼。符镇移换：据《鲁班经》记载，有些形煞或不利的因素，可以通过符镇来禳解。瓦将军：如屋对面有兽头、屋脊、墙头、牌坊脊等来冲犯，可余屋顶上置瓦将军来化解。每月择神在日，日出天晴时安位。神在日：甲子、乙丑、丁卯、戊辰、辛未、壬申、癸酉、甲戌、丁丑、己卯、庚辰、壬午、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、己丑、辛卯、甲午、乙未、丙申、丁酉、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、辛酉、癸亥，共三十五日。泰山石敢当：凡有巷道来冲，都可安石敢当来化之。凿石起工要择冬至后甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅，此十日为龙虎日，用之大吉。要择卯日寅时安放，不能被外人看见。兽牌：凡人家对近墙屋之脊，可用兽牌钉于窗顶上化之，一定要对准墙脊，不可钉到兽面。取寅日寅时，忌未、亥生人。天官赐福：凡有墙脊或门相冲，不便钉兽牌，可钉天官于他人屋脊或墙上，须要别家屋主说明，要他家屋主写来，不可自写。一善：书“一善”木牌，钉在他人房子墙角、兽脊、檐滴、道路冲射自家大门处，钉时要借别人之言说：“一善能消百恶”，择四月初八辰时上钉。姜太公在此：凡破土动工，起造修理，可用黄纸书写，贴动土处。大字“姜太公在此”在中间，右边写“天无忌 &地无忌”，左边写“阴阳无忌 &百无禁忌”。倒镜：凡有厅屋、宫室、高楼、殿寺、庵官屋脊及旗杆相冲，可挂凹面镜化之。山海镇：凡有巷道、门路、桥亭、山峰、土堆、柱等相冲，可书“山海镇”之牌化之。九天元雷：凡有钟鼓楼、楼梯、回廊、铁架、兽头、照墙、神阁、屋堂脊相冲，可书“九天应元雷声普化天尊”字样，贴于横枋上化之。篱笆：凡有低屋脊、低墙头，墙脊、屋脊影入门，可在门上设篱笆化之。时下流行的各种风水用品，多属于此类用法，大家在选用时不要盲从，不要把自己可爱的家居变成“工艺品陈列室”或是“满天神佛的龛堂”。星斗移换：这是《奇门遁甲》的应用大法，根据奇门格局，不忌任何凶神恶煞，选定吉日吉时吉方，按照不同的要求做事，可以重新入伙、重新动土、重新安床、重新作灶、重新开张或动旺某个特殊方位，从而达到趋吉避凶的要求，效果十分显著。对于形煞的化解也有独到之处，不需要任何风水用品，只要择定良辰吉日定好局在煞方动作即可。该方法理论复杂，系统庞大，一直被视为秘传，有机会和盘托出，与大家分享。
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摘要【导语】　小人会让你事业受阻，小人会让你钱财破耗，小人会让你声名狼藉，小人会让你心烦意乱。小人从何而来？
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汇了钱之后，小高以被拐卖为由，将警察带到了老何家。
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　　孩子出错，当爸爸妈妈的承担；学生出错，老师承担。大家都出错，谁承担？社会承担，国家承担。我问一个初中的老师，现在的初中生，十二三岁堕胎、同居，骂家长、打爷爷奶奶、骂老师。这个恶果在初中显现出来，它的因，就是它的种子，是不是在小学种的？他说，你说得太对了，真是这样，这小学非常可怕。
　　很多人都觉得这没什么。要是都这样，好了，灾难不远了。所以我就讲，价值观出了问题。现在的价值观是什么？竞争。孔老夫子是什么？温良恭俭让，礼让。
　　现在人家西方人说我们看不起老祖宗，还有人反驳。我承认，我们真的是看不起老祖宗，我们真的是在数典忘祖，是不肖的子孙。各位可以想一想，温良恭俭让，这是五种德行，也是五种做人的规律，你违反了这个规律，一定会有灾难。
　　现在很多人问我，说你为什么把那么多事旆，到处去给大家做这些报告，推行传统教育，为什么要做这些事情？我说，你为什么要学，你知道吗？他说不知道，那些企业家他花很多钱他也不知道。我说，很简单。传统的伦理道德，传统的价值观，传统的中华精神、中华文化，这种教育、教化，你学了有什么好处？就四个字：趋吉避凶。你的家庭、你的父母、你的孩子，他们靠近吉祥、平安、健康、幸福，远离灾祸。就这么简单。
　　所以我们很多人都错会了这个意思，都认为你附庸风雅，你有钱，有了地位，有了车，有了房子，最后想我是不是该买两本书装饰一下？把这个东西当成点缀。这完全是误解。他不懂。为什么不懂？没人教，没人讲，没人汇报，没人交流，没有人来组织讲这个国学的真谛。很多人说这是学术，错了。这是你的命运，这是你家里面的吉凶祸福。还有比这个重要的吗？
　　有一对企业家夫妇，跟我是好朋友，很有钱，楼上住三层，地下住两层，一家人住五层，好车好得我都叫不上名字，她是真有钱。我们关系很好，在一起吃饭，我们俩面对面这么坐。我就没想到，她的葬礼是我主持的，想起来我就很难过。她当时在的时候，她根本就想不到这点。所以我由此就有个体会，你再有钱、再有地位，你能保证没有灾难吗？
　　前两天我去看台里一个同事，很知名的同事，胃癌。我去看他的时候，他蜷曲在床上。那是叱咤风云的人，我们《东方时空》较早的一批，都是那个年代的创业者，他还是领导。你说名、利什么都有了，而且很年轻，四十多岁。我去看他，他跟我讲头一句话，他说：“我的胃已经切除，没胃了。”然后怎么样？他说：“我的小肠现在接上来了，用小肠来消化。”我说，能行吗？那肯定不行。不是那个东西，它怎么能消化？他说他现在吃了就吐。我说，你怎么得的这个病？他说不要提了，发现胃癌之前头一年，我焦虑到什么程度，给别人发一个雉发了三个小时，就是为了措辞。你说我这个压力多大。
　　所以我说，不学道，你只有术，能没有灾难吗？有人说，陈老师，你说得太过分了，哪有什么灾难！你说这不是灾难吗？你再有钱，你再有身份，你再有名气，你再有地位，但你说走就走，身体不跟你。你不在道中行，你不了解这些规律，你的身体受不了，你的命运也受不了。这是大问题。这难道不是灾难吗？他太太跟我掉眼泪，说不行了，现在已经到了什么结果了，那要是再扩散了人就……才四十多岁是不是？
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