鼓浪屿雪芽的小说

福建太姥山.李白曾游之地
太姥山位于东北部,在正南距市区四十五公里,约在东经
120度与北纬27度的附近。挺立于东海之滨,三面临海,一面背山。主峰海拔917.3米。它北望,西眺武夷山,三者成鼎足之势。相传时老母种兰于山中,逢道士而羽化仙去,故名“太母”,后又改称“太姥”。闽人称太姥、武夷为“双绝”,浙人视太姥、雁荡为“”。
太姥山岳是太姥山的主体,面积24.8平方公里,包括国兴寺,葫芦洞、一片瓦、、“九鲤朝天”、、天门寺七个景区,共有三百六十景。峰岭层叠,怪石嵯峨,处处是景,步换景异。古人有诗赞之:“太姥无俗石,个个皆神工,随人意所识,在胸中。”山峰一般集中在500~1000米高度之间,峦岭交错,谷深壁陡,遍布,云雾缭绕。山上多奇花异树,如空谷兰、云雾草、感触树、相思林、五色、等,更为山景增色不少。而东望,蓝天与碧海共妍,岛礁同港湾并美,使人更深刻地领会“山增海阔,海添山雄”的意境。
太姥山是由花岗岩构成的峰林山地,遍布着一百多个岩洞,这些洞穴虽不及古籍为岩溶洞那样的秀丽多姿,但亦曲折幽奇,别具特色,引人入胜。著名的有葫芦洞、将军洞,一线天、、七星洞、一片瓦、、白马洞、鸿雪洞、、福成洞、韦陀洞、、龙潭洞等等。大都岩洞都有天光泻
漏、明蝉相间之景。有的洞穴是洞连洞、洞套洞、神奇莫测。有的洞内可望海观日,有的洞内石景连绵,有的洞内有暗泉明瀑,有的洞内还生长着奇花异草。景色迷人,令人神往。葫芦洞和将军洞在葫芦洞景区,葫芦洞形似葫芦,洞室宽大,可容千人,面积2000平方米,有“”之誉。曾建有楼阁,今已无存。洞中生长着空谷兰、凤兰等名花,暗香浮动,满穴馥郁。将军洞因其顶有三石似将军的鞋、帽、剑而得名,由十几个洞穴相连组成,人称“将军十八洞”。长977米,有四个洞口。洞内有七个厅堂,十三个天井,还有“三线天”、“回音洞”、“洞中听泉”等胜景。“三线天”是两块巨石压顶,似坠未坠,惊险万状,顶部一条裂隙,形成三线蓝天,阳光照人,满穴生辉。“回音洞”是一条狭窄暗道,迂回曲折,上下盘旋,人行洞内,前后不见,但能相互呼应,虽相隔几十米,其声犹似近在耳边。这是由于洞壁回音传声所致,若北京天坛的。“洞中听泉”长160米,地下泉水淙淙,声如佩玉,故古人称为漱玉洞。若遇大雨过后,泉水如瀑,轰鸣激荡,令人心悸。穿过“洞中听泉”,进入
“流水湾”,长130米,游人可借助洞顶透光,看到泉水流动,可以解渴。将军洞内还生长着、红楠、栲树、翠竹、红白杜鹃等花木,以及千年古藤蔓。其东面有一线天,也是个奇妙的岩洞,长200米,高60米,洞壁陡立,顶开一线。洞内道路高低宽狭,曲折盘旋。
太姥山地处中国东南沿海,雨量充沛,山中溪涧较多,山青水碧,植被丰茂。其中尤以麓的九鲤溪风景更佳,现单独辟为“九鲤溪瀑”游览区。九鲤溪又名赤溪,源出东山绠,长25.86公里,有十三条支流潆洄于太姥山岭之间。沿岩分布着二十多个景点。溪流两岸青山逶迤,绿树葱茏,怪石林立。中间碧水澄澈,峰峦倒映,水波涟漪。在浅滩处河底卵石纷陈,游鱼可数,周围还有小、“迎仙船”、“仙童望日”、“”等美景,环境优美,犹如一个“”。从上游九鲤村至下游共有浅滩十六处,在深浅滩底交接处形成急流跌水,游人乘筏过此,跌宕飘忽,惊而不险,颇有“轻舟已过
万重山”的意境。九鲤溪上有两处瀑布,一在上游蒋阳村前,名瀑,瀑水从60米高的崖头上下跌,声闻灵敏里,人若站在瀑水下定局的上往下看,只见水流在半圆形峭壁上“跌打翻滚”,犹如困兽搏斗,令人胆颤心惊,不敢久视。由瀑水溅泼的水珠弥漫溪上,在阳光下形成一道道美丽的长虹,光彩夺目。另一瀑布在连花峰下,名龙亭瀑,落差达120米,分成两束,吾“人”字形,人在筏上仰视,如白练凌空,下泻,声如惊雷,气势磅礴。
太姥山周边
冷城在太姥山东麓,系一山间村寨,自明喜靖年间起,当地人民为防御倭寇侵扰,筑有城堡一座,周长1127米,高5.6米,厚4.6米,设东、南、西三门,北依。城内有东西向街道一条,卵石铺路,傍依。街道两侧民居和小巷参差排列,建筑古雅,乡风淳朴。此城至今保存完好,是一处访古采风的良好去处,游太姥者大都要来此一游。城内还有宋代石屋、三官堂、猴仙宫、象祠等古迹。宋代石屋位于东门内,其上雕有人物、鸟兽图案,造型古朴,形态生动。冷城在曾是文人荟萃之地,著名的史学家、理学家朱熹都曾在此聚众讲学,设帐授徒。朱熹还在此创办过“石湖书院”(原名石湖观),并自撰门联“溪流石作柱,湖影月为潭”。今遗址尚存。其高足出生于此,后官至提型。
峰寺在冷城西侧的翠薇峰下,始建于唐咸通远年(公元860年),宋时称“兰溪寺”,又名“小灵峰”。经历代整修扩建,颇具规模。寺内有、藏经楼、念佛堂、斋堂、花圃等建筑。
太姥山摩尼宫,位于太姥山白云寺。宫建于唐代,清年间()整修。光绪三十年(1904),僧一果增建梦台。该宫坐东南向西北,石构,建筑面积13.3平方米,内供一尊。1989年1月公布为县级文物保护单位。
太姥山的风景很美,而太姥山的雪景更是引人入胜,每逢冬天最冷的时候,满山遍野,银装素裹,分外美丽,吸引游人前往赏雪、摄影
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。           冷冰川  第一次见到冷冰川,是几年前的一个中秋夜。一位苏州雅士邀请了十余位朋友,明月之夜,登上太湖中的一条七桅古帆船。那晚的主题是“喝百年茶,听千年琴,看万古的明月。”夜来得很早,秋风也刮得很早,月亮高悬着。那晚颇是发生了几件匪夷所思的事情。琴声正幽的时候,又听沉闷一声响,有人不知怎么就掉进了二米来深的船舱……而在一片层层叠叠的浓墨、灰褐、深灰以及浅灰的色块里,船、湖、人、琴,甚至空洞的跌落的声音……一切事物仿佛都飘浮在一种光晕之上。  因为是晚上,所以世界是黑白的。但这黑白却有着超越视觉的层次。是一种传奇般的黑白。而且,它是有光的。  所以后来我看到冷冰川的黑白画时,很自然地就想到了那个晚上。  讲讲冷冰川的画。  很多人在冷冰川的画里看到了美,看到了梦,或许还看到了忧伤。我不太喜欢忧伤这个词。它太单薄了。就像很多人曾有过的对于“黑白画”的误解,以为它如同版画一样平面。而真实的情况是,冷冰川的黑白画,“是用最普通的小刀,那种可推拉的,掰掉旧刃颖出新刃的裁刻刀,在黑纸上刻绘出白色的点线面”。它是有质感的,如果你用手去触摸,你会感到它不是平的。而当你触到它微微翘起的部分,你的手指或许还会感到轻微的疼。 & & & & & & & & & & & & & & & & & & 冷冰川作品  这被很多人忽略的轻微的疼,才是我感兴趣的地方。  我一直觉得,冷冰川的画里有力量。而忧伤是没有力量的。所以他不仅仅是忧伤,而更有欲望。当然,这欲望因为是冷冰川式的欲望,所以它一定得是美的。他不允许它不美。  冷冰川说:“我从不试着表现丑的东西。我刀下只有纯美。这像是我对自己的一个清洁地挽留——每根线,每个细节,每个念头都应该是纯洁的。纯洁和纯洁相遇是美丽的。作品要单纯美丽到有寓言的力量。”  这段话其实我并不完全同意。因为在艺术的领地里,从无限的丑完全就可以走到美。它借助的是一个整体的结构。就如同简单和复杂、黑与白这样的辩证关系。冷冰川在苏州博物馆的画展起名为“至于素朴”,而其实即便是在画作极小的细部——一片又尖又长的叶子,一朵向日葵的花蕊——也都是无数婉转错让、纵横纠结的线条。冷冰川由极繁最终走到了极简。当欲望褪去了色彩,用黑白两极再次呈现的时候,“仿佛两名最后的极端分子,手持利器,互不妥协。”他们各自朝着对方亮出了刀锋。  冷冰川是不妥协的。这是我看到的最迷人、也最骄傲的艺术家自白:“我不可能很完美,你想连我犯错误的乐趣也抢走么?我的缺陷是我个性中的一部分,我的缺陷你都无法学到。”  就如同用最强烈的黑白创造出最诗意的和谐,有时候我甚至认为,在某个方面,某种瞬间,冷冰川也完全会有误读自己的可能。比如说,他悄悄回避了一种艺术上最原始、也最珍贵的“恶”。只有“欲望”这种东西漏网而出,它其实一直在他的画里潜伏着,流动着,暗藏着力量,并且丝毫没有削弱它的美。  欲望,而绝不是“色”。“色”是没有力量的。软沓的。令人昏昏欲睡的。是用来消遣的。是不会让人感到疼的。  我在冷冰川的画里看到了欲望。每一张画里都有女人。躺着的,俯着的,睡着的,做梦的……但看多了,我觉得冷冰川的画里其实没有女人。  有什么东西,像风一样吹拂过这些女体。她们睡着了,缓解了那些无法解释的孤独与疼痛。   & & & & & & & & & & & &    冷冰川作品  就像一盆沸水浇在冰面上,升起的那些汽雾。冷冰川真正要表达的,不是欲望,不是火,也不是冰,而是那些缓缓升起来的白雾。因为他唯美的天性,他放逐了丑,而选择了那些汽雾。  冷冰川对于“技术”的态度也是我感兴趣的。他是那样的憎恶技术。他是这样来命名这个词的——“创作时可以重复的一种罪行。”“多余的技术有什么用,如果我们不会用它。”“卖弄,就是卖淫。(因为谁也不想和你的技术睡觉)。”对于这种绝决的态度,我是有着怀疑的。而这种怀疑的基准,则在于对冷冰川的信任。这是一个把创造的真诚与激情奉为生命的艺术家。如同在黑暗里不见五指,如同在太阳旁边看不见闪光的星星,于是,冷冰川把他已经娴熟掌握的技术放在了一个尽可能低的位置。  他憎恶技术,因为如果说技术是闪光的,那么,艺术家的激情则是“刺瞎人眼的光芒。”他喜欢单纯朴素的事物,因为如果大家都去看眼花缭乱的飞刀,那么对耍飞刀的小丑,对他那油彩背后的眼泪也就无从认识了。所以说,在我的理解中,与其说冷冰川憎恶技术,还不如讲,他太看重心灵在艺术中的分量了。他甚至不愿意技术这个小兄弟来亵渎她。  有人讲到过冷冰川的唯美情调。“冷冰川爱画植物,爱画斑驳的光影,他的人物也更像植物,潮润却不会流汗,没有泥土和气味,更不会有虫蛀和腐烂。唯美情调伤害了肉物实打实的存在感。”还说“他和现实世界隔着艺术史这道屏障。他的艺术没有钻透艺术史,扎进大地。”  我不知道应该怎样来评价这段话。我也不知道冷冰川是怎样来思考这段话的。而接下来,这个唯美的、真诚的艺术家究竟应该怎么走?是像有些人期望的那样——“再向前一步,要回到自然、回到大地;抛开唯美、强化触觉;再向前一步,才能成为人体艺术的中国大师。”? & & & & & & & & & & & & & &冷冰川作品  但问题在于,这一步跨出去以后,冷冰川还是冷冰川吗?  有些时候,大师需要宽。  更有些时候,大师则需要窄,坚决的窄。  有些大师,宽和厚会成全他。  而还有些大师,却依赖着封闭、依赖着固执、以及不可思议的极致。  我不太清楚,冰川究竟应该属于哪一类。  不久以前,我看过一篇关于法国电影名家布烈松的评论。这位并不多产的电影巨匠,他的电影环境总是充满框格、墙壁或密林,片中人重重复复地出出入入、穿穿插插,都在宿命的范围之内。“布烈松的兴趣不在于编织人物命运的故事因果,而是把他们从琐碎繁杂的生活背景中抽离出来,抽象成具有普遍意义的‘人’。高度浓稠地呈现出‘人’的生存状态:被生活逼入了绝境。他们犹如孤身一人,身处在一个逼仄的狭小空间,四周上下的墙壁还在不停地向他们身上挤压过来。”  在一片习惯于正着生长的森林中,布烈松,是一棵坚持倒着生长的树。  或许,冷冰川也是这样?(文/朱文颖)冷冰川艺术简介:冷冰川  出生于1961年,中国美术家协会会员,1996年毕业于荷兰国立米纳瓦设计艺术学院,现就读西班牙巴塞罗那大学艺术系绘画博士,作品入选1992年法国秋季沙龙美术展,1989年获全国七届美展银质奖,1989年获全国“插图艺术”银质奖,1992年获首届优秀美术图书大展铜奖,1995年获中国首届装饰艺术“张光宇奖金”绘画一等奖,1997年获“巴塞罗那首届国际沙龙美术展”版画首奖,1994年出版《冷冰川的世界》互济,1996年在巴塞罗那文化艺术中心举办个人画,作品四件被中国美术馆收藏,作品获中国工艺美术“百花奖”一等奖、二等奖,壁挂作品四件被南京博物院收藏。    2006 关山月美术馆“至于素朴”冷冰川艺术展;   2007 苏州博物馆“冷冰川艺术展”;    2009 今日美术馆“至于素朴”冷冰川艺术展;  2010 上海美术馆与百雅轩文化艺术机构共同主办“冷冰川艺术展”;&  2011 百雅轩798艺术中心“冷冰川艺术展”。圣美艺术(shengmeiyishu) 
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慧敏转了一夕在BM留言墙上的一个描述:
一夕说,他认识我五年了,
五年间,一直目睹我的进步。
我相信一夕不是唯一的那个人。
陪我走最远的人,
是从清韵书院时代开始。
当她从在行约我,
告诉我从清韵就关注我的时候,
我的确很惊讶。不要太早就固化了自己。
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她又说,“给我一个解释,我就可以再相信一次人世,我就可以接纳历史,我就可以义无反顾地拥抱这荒凉的城市。”要义无反顾地成为优秀的人,在通向优秀的路上一骑绝尘。
与其说自认为优秀,不如说始终都追求优秀,乃至卓越。
在密布缰绳的世间,冲破各种险阻,不断攀援。相邻权这回事,的确很多大人也是不懂的。就觉得反正这是我家,怎么都可以。
至于公私域,很多大人也分不清,把公众场合也当自家了。
自己的孩子,不管是真的管不了,还是溺爱和纵容,等ta走出家门,失去家人的庇护,自有社会去教育他。@渔说 曾经讲过,知识管理就是要善用天下人的资源。
关键在于“善”用。
一个连本书都舍不得买、到处去找免费资源的人,不用指望他有多大的格局。
钱是要流动起来,才能生智和生更多钱。听了那么多道理,依然过不好这一生。有那个时间听正确的废话,不如多研究点解决问题的技能。当你知道一个问题的几个解法,就不会那么焦虑。周四发布了《听那么多道理,不如多想想问题有几种解法》,提供一份摄影资料下载,获得了535个赞赏。我目前的订阅每个人都应该活成一个战士!为了自己的幸福而战斗!如果只看到别人的成功,却不清楚成功背后的路径,成功能复制吗?
如果走不出自己身周的高墙,而又奢望着广大的世界、诗与远方,能通达吗?
单纯的幻想,并不能。
甚至行动,都不能。
持续行动、不断提高要求、不断改进的行动、趋向于结果的行动,才能。在短暂的一生里,采取怎样的方式活着?怎么才算是舒服的姿势?
这其实不是难题。
毕竟,我们不是活给他人看的,内心的充盈和丰盛,唯有自己可以体会。生存、生活、生命,这是三层。
你在哪个层次?
也许很多人都达不到生命的层次,但是至少,我们应该超越生存,应该让自己学会享受生活,把生活过成诗,也就不会一味向往远方。可是即使如此,还是愿意往下沉潜。
能够盛纳多少痛苦,也就能够体会多少幸福。
这样的幸福感,不是浮于生活表层的人所能体会的。
归途中又见晚霞,还是惊呼,这样的感觉,不会磨钝,新鲜如初。有多少人会认清在自己的眼前有多少道坎呢?
又有多少人知道是坎但是无法突破于是苟安呢?
归根到底,每个人的生活品质其实都是自己说了算的,它依从于每个人自己的选择能力、决断力、审美品味、心智模式。生活有压力,然而压力不是全部。
有对美的追求和感知。
只要愿意创造、发现,愿意分享,美,就无处不在。既然,我们活在这个世界上的时间有限,既然,我们都渴望幸福,那么,又为什么不好好学习相关的知识、掌握相关的技能呢?
怎么收纳整理?
怎么烹饪一顿美餐?
怎么在孩子生病时不会惊慌失措?
…………一点一滴一草一木地营造一个适合自己工作和生活的地方,也是莫大的乐趣。搬家过来的第17天,慢慢地打造出自己构想中的样子。情绪管理就是这样:
站得高了,见的多了,也就会忽略琐屑小事,抓大,放小。
人在尘世,要学会把自己放在三万英尺高空的角度看事情。这是一个空间维。
也要学会站在生命的长度看事情,勘破生死,热爱生命。这是一个时间维。生活本来也是平衡的艺术。
完全不考虑别人感受,或者太过考虑别人感受,都可能导致人无法从平凡变成优秀。优秀的人,就算没条件也会创造条件。
懒惰的人,就算有条件也会寻找借口。
我不希望自己成为后一种人。基本上可以说,办公室恋情总体上弊大于利。如果情感没法抵制,真爱了婚了,建议还是其中有一个离职或调整一下工作岗位为好。
再次提醒,千万不要迷恋已婚男上司,虽然他多金有才颜又帅。太专业了,也不见得招人爱。如果能够做到在不同的平台上,写不同风格的内容,这才是高手,亦庄亦谐,能古能今,就好像一个戏路很广的演员,能够扮演好不同类型的角色。是生产力工具还是玩具,其实就一个简单的衡量标准:
有没有给自己产生促进向上和成长的价值。
如果手机做为玩具让自己快乐而不是空虚,那也是挺大的价值。最怕的就是拿着手机把玩,却没有有意义的产出。有些美好,如同小小的港湾,在休憩过后,再精神饱满地出发。假如能够领受过这些美好,就是力量源源不断的来源。
就好像时间管理的要义,不是让我们只知道高效利用时间,把节约出来的时间用于无休止的工作,而是要把这些时间,花费在美好的事物上。如果错了,并不等于一错到底,还有机会纠错。不过,最忌的,不仅是犹豫不决,还有就是下了决定以后又反悔,反悔的次数多了,人的信誉也就毁了。一条道走到天黑般的固执当然是不对,但一个朝秦暮楚的人,也很难让人信任。如果我们能够分清界限——包括人我界限、公私界限、工作与生活的界限等——而且又能够把握好界限内的表现,的确就会快乐很多。我甚至觉得,每个人其实都应该学习一下表演艺术,在我们的人生里,谁能说我们不可以成为好演员呢?那种令人震慑的美,如果不在现场,难有深层体会。在纸上看过一千遍,都不如身临其境的现场感。那是让人想要笑、想要流泪、心底既狂喜又寂静的美!天地之间,人渺小如斯,因为面对自然的伟力,人的作用是有限的,然而人又伟大如斯,因为会观察、会思考。生活原本如同一场一场的魔术,充满了无穷无尽的可能。有人背井离乡,有人千里跋涉,有人及时行乐,有人积极融入……这一切的一切,都是对“可能性”的探询。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”东莞清溪之行,是个新奇的发现,山色、雾气、奇花、鲜果,洗落一身疲惫,纵情山水之间。周末推荐。(多图,建议WiFi下看)超越自己,并非指全力以赴地拼搏,不管不顾地燃烧自己,而是奋斗有度,享受及时。克服自己对“成功”的渴望,不为遥远的未来的安逸而牺牲当下,好好爱惜自己,尽情体验更丰富盛大的生活,深入生命的肌理我也许并没有资格谈跑步,我想谈的,是梦想,是热情,是对自由的向往,是对自我的不断突破,是一种精神,一种进取,是奔跑在路上的优秀的人们,以及沿途中的美。(多图,建议在WiFi环境下观看)投胎是个技术活,遇到什么样的父母,这纯靠运气。动荡的年代,大环境会推动人脱离原生家庭影响。和平时世,相当部分人的一生,基本上就由原生家庭定型了。刘慈欣在《三体》中有一句话:“一个人的鉴别能力是和他的知识成正比的。”从19世纪接触近代科学起,“科学主义”弥漫于中国。长久如此,于今尤甚!这一“信仰”,导致大众对于现代新科学的信任几乎变为信仰,以致不能真切地了解其不同的预设条件及思维方式。——许倬云人可以不受任何限制,前提就是自己愿意突破,而且是不断变换原点式的突破,这不只是逆袭的关键,也是人生幸福的关键。而幸福又是什么?幸福是自己定义而非遵从社会、家庭的标准。结束这样的情感,是双方正确的决定,透过这个事件所折射出的道理,才是真正有价值的东西。理论上每个人都可以超越自己的出身,不过这需要进化而非只是进步。每个人看他人的故事若能从中领悟到什么并作用于自己的生活,而非一味谩骂,那也是一种学习能力。剽悍一只猫,在二线城市重庆生活,通过在行远程和10位专业人士进行交流; 他在简书上发表文章,很快成为签约作者; 他运营微信公众号一个多月,粉丝近万。他为什么能够做到?通过他的故事,你会获得启迪吗?《太子妃升职记》火了,简直不能再火。剧组很穷、颜值特高、剧情超雷、演技贼棒……难道这些就够了吗?当然看点不只这个。本文全面盘点,最全美图。记得要在WiFi下看啊,否则流量哗哗地……特供太子妃同好!(比微博版有不少改进)哲学是最好的励志,不只是关注个人(改变情绪、应对不幸、幸福生活),而是扩展我们的心灵——把我们跟社会、科学、文化和宇宙联系在一起。你希望争取到某些机会,但往往不容易争取到。
有些机会会主动来找你,由你主动挑选,这样的时候,双方合作的可能性更大。人脉管理的核心,是自己的能力,如果连这个能力都不能保证,就算看上去拥有很多人脉,也可能是虚假的。人脉不是不重要,但要选择,优秀的人们,会懂得尊重你的时间和习惯,相处中不会有太多的麻烦。因为我们坚强有力,而非软弱可欺,所以也就有能力发出光和热,予人温暖。这种温暖,不见得是要我们亲手传递,而是我们制止了某些事情的蔓延,自会有他人受益。分享三个小故事。要理解人与事,需要先花费时间和精力去了解,可能还要实际接触,并且是反复接触。愿意体验,也得用心,所以理解是很难的。对于咪蒙一篇文章阅读量超过300万、日增20万粉,我是佩服的,不过,我并不认同这段话。
即使说话温和、观点中立、性格宽容,还是可以写公号文章的。
毕竟不是每个运营者的目标,都是日增20万粉。
每个人都有自己追求的价值,不见得非要追求煽动性。很多人并不是不愿意讲道义,但是,如果遇上不讲道义的人,甚至利用这份讲道义欺负人,当然会让人心凉,所以,我不会去埋怨别人不讲道义,而会反思这个社会有没有给道义以环境。qiushuixiao心如花瓣,人称教主。治愈系、让你爱恨交织订退两难的微信。关注有风险,订阅须谨慎。精选图文,美好温暖,爱起来心花怒放。但一不小心就可能暴露你的不认真、不用心、不思考,难以做到自欺欺人,恨起来咬牙切齿。低智商时代温柔一刀:无能力,难治愈。热门文章最新文章qiushuixiao心如花瓣,人称教主。治愈系、让你爱恨交织订退两难的微信。关注有风险,订阅须谨慎。精选图文,美好温暖,爱起来心花怒放。但一不小心就可能暴露你的不认真、不用心、不思考,难以做到自欺欺人,恨起来咬牙切齿。低智商时代温柔一刀:无能力,难治愈。}

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