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漫谈戏曲演员的修养和艺德
2014年16期目录
&&&&&&本期共收录文章20篇
　　摘 要：中国戏曲艺术讲究童子功，如果演员没有从小就打下坚实的基础，很难在舞台上展现艺术之美，只有扎实的功底才能在舞台上更好的刻画人物、展现人物。正所谓得角色之心，应演员之手。 中国论文网 /7/view-6195004.htm　　关键词：戏曲演员；修养艺德 　　中图分类号：J818 文献标志码：A 文章编号：（7-01 　　表演是综合艺术，要想在舞台上更好的把了解人物、理解人物这两项功课做好，就要不断扩充文化知识的储备。 　　演员的自身修养和艺术修养是演员的艺术生命的基本保证，演员在基本功和艺术修养方面有了一定的积累，也不一定能成为一名优秀的演员，必需经过多方面的协调才能呈现给观众和谐之美。 　　一、文化修养 　　文化课的学习是戏曲演员的基础，在苦练基本功的同时必须得到提高，只有文化知识不断提高和积累，演员的素质才能提高，才能更深入的理解作品的内涵，才能把所学知识运用到戏曲表演中，渗透到所创造的艺术形象中。 　　在舞台上，不仅知其然，也要知其所以然。戏曲演员要把平时所积累的专业知识和艺术实践上升为理论运用到自己的艺术实践中提高自己的艺术实践，这需要广泛的文化知识，诸如哲学、历史、文学、音乐、美术以及一切与所学专业有关的知识作基础。 　　二、思想品格修养 　　作为中国民族戏剧文化的通称，中国戏曲不光包括了古代戏曲与戏剧，如元明杂剧、清明传奇等，当然还包括了近代的京剧和其他地方剧种，如豫剧、粤剧、川剧、秦腔、评剧、晋剧、琼剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等。作为为世界三大古老的戏剧文化之一，中国戏曲艺术不仅是世界非物质文化遗产的一部分，也是中国文化的宝贵财富，作为中国人，每一个人都应当去了解、传承中国戏曲。戏曲音乐文化的现状与意义众所周知，在中国戏曲经历了相当长时期的辉煌之后，当今现代大众媒体倾世而来，很多种类的戏曲面临着巨大的发展危机。年轻观众日益减少，戏曲人才的青黄不接，都导致了中国戏曲音乐发展受阻，很多人开始对传统戏曲失去信心，但是中国戏曲的发展是否真的不能够继续发扬光大，其实在我看来，并非如此。在此现状下，我们应该改变思路，发展创新，理论结合实际，为中国戏曲音乐的未来做出总结和计划。同时戏曲演员也要不断提高自身的艺术修养和思想修养，接受群众的检阅，这样才能达到戏曲的推广和普及，才能让大家走近戏曲艺术，领略其艺术魅力。”让人欣慰的是，近年来戏曲界，作曲家不断对戏曲音乐 石的创作进行尝试，很多著名戏曲表演艺术家也在演唱形式、唱法和表演上下足了功夫，在此看来，思想品格是道德情操与高尚情怀的培养。学艺先做人，艺术是美的事业，是为人们提供真、善、美的精神食粮，人要真诚面对自己、同事、事业，要有良好的职业道德，才能在戏剧集体创作中与他人愉快密切合作。 　　三、加强与群众人群的交流 　　这里不得不说，吸引观众，获得观众是戏曲发展的关键，一个传统戏曲文艺工作者，应该主动的走进群众中，和戏迷、观众多多交流，调动他们的积极性。并且在互相交流的过程中，不仅能够让他们了解戏曲文化的底蕴，摒除一些群众对戏曲文化误解的以讹传讹，还能够和他们的意见结合，在以后的表演中，接受他们的检阅，磨练自己的演绎水平。总而言之，在欣赏者不管是看门道还是看热闹都能通过自我的文化修养看出味儿，正是这样，雅俗共享，戏曲文化才能在观众们中广泛的流传下去。不得不说的是，戏曲不仅作为历史的文化传承，还是不可能被取代的艺术表演形式，所以不管现代什么风潮的袭来，都撼动不了戏曲的地位，每一个热爱戏曲的的，不光是表演艺术者还是戏曲爱好者，都应该有信心，因为戏曲殳有任何其他艺术门类所能代替的。现今，我们应该扩大宣传和创新，让人们开始意识到戏曲的魅力。 　　生活是艺术创作的源泉，戏曲艺术源于生活高于生活。不少戏曲演员对生活是创作的源泉理解不深，总认为那是作家的事，或者认为“深入生活、体验生活”不是戏曲演员的分内之事，殊不知戏曲跟生活也是不可分割的。根据生活塑造人物也是戏曲的传统，是值得很好的继承的。深入生活、了解生活、熟悉生活，获取真实的生活感受，对演员来讲是非常重要的。 　　因此可以看出，戏曲演员在舞台表演上的差距，原因是多方面的：有生活经验的不同，对生活的认识程度有深有浅；有因性格、爱好的差异，在表达能力、审美情趣上有悬殊；也有因气质或思维类型的不同，在思辨方式、想象力等艺术创造上有高有低。但归根结底，是艺术素养的差异。 　　参考文献： 　　[1]傅谨.20世纪中国戏剧导论[Ml.北京：中国社会科学出版社，2004. 　　[2]吴洪涛.加强戏曲艺术在我国基础音乐教学中的地位[J].-新疆职业大学学报，2007. 　　[3]田同旭.论古代戏曲音乐的形成和民族文化融合[J]，山西大学学报，2007.
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艺德别提某些花蝴不拉的脾气，就说平时对同行什么的人性方面吧。艺术方面就不是纯打空，有点儿真玩意儿那种。
那天提了个问题“相声演员和观众之间应该是什么样的关系？”本想自问自答，顺便讨论一下艺德的问题，今天正好有人问了，就不请自来了。感谢题主。
在讨论艺德之前，我想引用
在问题“相声爱好者有哪些陋习”中的回答：【如果说相声是一门宗教的话。粉丝们对众神顶礼膜拜。而爱好者更喜欢吊打他们的神。粉丝斥责爱好者伤天害理。但爱好者们深深明白，只有相声是神，被供奉的那些，全都是假造的。】
对于我这样的相声爱好者，我爱好的是相声，而不仅是某个演员；我关注的也是相声，而不仅仅是台上的表演。既然爱，所以关注的更多，要求的更高。您要是只关注某个演员，或者听相声就为图一乐，干脆您绕行，也别跟我抬杠，我挺忙的。
到底什么是艺德呢？
我认为就是艺人的职业道德。会计的职业道德是不做假账，运动员的职业道德是不踢假球不服用兴奋剂等等。相声演员的职业道德，又是什么呢？如果让我下一个定义，我认为所有影响到相声这门艺术和整个行业的行为，都属于艺德约束的范畴，影响对象可以包括相声段子、同行、观众、媒体等等。艺德可以简单分为台上的艺德和台下的艺德，先来举几个台上的“缺少艺德”的例子大家感受一下：【饮酒登台，影响表演，对观众不负责任；不卖力气，泡汤，对不起观众；台上骂同行，骂记者，说一些与相声段子无关的内容，对不住同行和观众；上台以前不对活（排练），导致台上忘词，磕磕巴巴，影响效果，对不起观众；翻场次数太多时间太长，影响接场的演员，对不住同行；前场刨后场的活，或者台上阴人，故意使坏，既都对不住同行又对不起观众；两段凑一段，如拴娃娃用铁甲将军底，刨了金龟铁甲，对不起整个行业；一段垫话到处用，或者滥用伦理哏，滥用脏哏臭哏，拉低观众的审美，带歪观众的笑点，破坏相声的可持续发展，对不起整个行业；】以上，我认为都是台上的缺少艺德，我作为“相声”的爱好者，关心相声的前途和行业的发展， 所以我强烈鄙视以上的行为，尤其是影响到整个行业的行为。下面再举几个台下“缺少艺德”的例子大家感受一下：【不尊重师父，跳门（本来有师父改拜别人）；捋活（通俗的说就是剽窃，不尊重著作权）；在公开场合、社交网络骂观众或同行；向公众散播同行的丑闻，比如写书或者小舅子写书；不道德甚至违法的行为被媒体曝光，比如吸毒，打记者等（这是抹黑整个行业的行为，作为艺人或者公众人士，应该约束自己的言行，能量越大责任就越大）】以上台上台下缺少艺德的例子，我不提名，对事不对人，统一标准。有人认为，演员的艺德只面向观众，只要你服务好你的观众，就够了，不用对同行和行业负责。这种观点我不同意，观众是演员的衣食父母不假，演员靠观众的票钱养活也不假，但是有一个问题大家想过没有，你靠什么让观众买票来看你？靠的是艺术。你的艺术哪里来的？能耐是师父教的，是跟同行学的；传统相声是老先生传下来的。你赖以谋生的基础不是凭空来的，指这个吃指这个喝，回过头来骂同行，滥用伦理哏臭哏，糟改传统相声，这是为祸整个相声界的行为！现在使反七口翻四辈，很不好使了，为什么？伦理哏用滥了，资源被过度开发了，好用也不能哪都用啊！这是老先生传下来的，是整个行业的饭，让你给毁了，你是红了，说屎尿屁都能挣钱，而对整个行业，是一种破坏，这就是缺少艺德。我再次强调，对事不对人。有人说：“我***能有今天，不感谢任何同行。”我不想多说了，您各位听听，是不是人话。回到我那天问的问题，观众和演员的关系。 说，演员应该正确的引导观众。就是这么个道理，你把观众带歪了宠坏了，坏的是整个行业的饭。祖宗赏了你一碗饭，你吃了半碗，往碗里拉了泡屎，给同行了，这就是混蛋。重要的事情要说第三遍了，对事不对人。之前的“缺少艺德”的行为都没有提名，下面说一些相声艺人中有艺德的典范，要指名道姓的说，这是正能量！也欢迎其他答主在自己的答案中补充。别多想，我不是说相声的，我只是爱相声。马三立，赡养周德山，因其师无儿无女；李金斗，给老艺人搭桌（举办演出，收入用来帮助穷困的老艺人），借钱给同行，助其渡过难关；先说这两个吧，还有别的事情要做，随时补充。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~至于艺人的私生活，绯闻，性取向，爱吃甜爱吃酸，上厕所爱看报爱抽烟，总之跟相声无关的事情，我不太关注，可以当作一般人一样来要求即可。比如，家庭暴力的不对的。
艺德是啥？郭德纲听说侯耀文猝死，哭成泪人儿，时间一到洗把脸上节目不耽误人家录像，这就叫艺德。老艺人走路都不利索了，到台上容光焕发，直功直令，这就叫艺德。演出缺场，临时要多演一场，不坐地起价借机讹钱就叫艺德。什么叫艺术？说的东西唱的东西，放那二十年，拿出来再听，还挑大拇哥，这叫艺术。出一个节目，每天反复听反复琢磨，怎么琢磨怎么觉得有意思，这叫艺术。还是节目，被其他的演员拿去了，出了很多别的版本，都听一遍，还是人家的好，这叫艺术。以下闲话。相声演员，能耐和人性得分开看。那天跟个哥哥聊天还说到这个。其实很多相声演员，包括老先生们，私下聊天也是骂完这个骂那个，但是到了台上，没有一个人说同行不是东西的，这叫什么？这叫道。这叫做人留一线，日后好相见。这就是艺德的一种。私下，我是我，我爱说谁说谁。台上，我是相声演员，我得为了我这个行业说话。所以，列位看官，您细细思量，为什么整个行业都在口诛笔伐一个人？这个人跟其他的同行业者有什么不同？我们喜欢听内部爆料，但是行业准则是每个从业者都要遵守的，除非你不干，除非你以后不再沾这个东西。触犯行业底线，还妄图说成是别人的嫉妒，我此生第一次见人性跟艺术分开看之后都骂街的相声演员。
老几位答得很全面了，向他们学习。我补充一个角度。我对艺人是双重标准：我是观众，我掏钱，看你的艺术不行我可以卷，不论是谁；看你的艺术虽然不太行，但是态度诚恳，看出你认真付出了，我也鼓掌，但我不会卖力气拍巴掌不会喊好。前一个对应艺术，我是观众我干嘛来了，你是演员你干嘛来了，硬指标。后一个对应艺德，讲的是情面，你对我好我对你好，此时此地我是观众，另一个时间地点我也是干业务应该认真负责，争取为本行业做贡献。我想这么看就是个很常识化的问题了，不专门对谁。
我曾经以为不但讨厌郭德纲【艺术】而且讨厌郭德纲【艺德】的人是好人；我曾经以为不但喜欢赵伟洲【艺术】而且喜欢赵伟洲【艺德】的人是好人；我曾经以为不但讨厌郭德纲【艺术】+喜欢赵伟洲【艺术】而且讨厌郭德纲【艺德】喜欢赵伟洲【艺德】的人是大大的好人。后来发现我真缺心眼，本就都是洪洞县，没什么好人家。
只看台上台下，不分艺术艺德一点浅见，只注重台上表演展现出来的东西，可能也涵盖了部分所谓“艺德”。私底下的人性什么的，一来不知真假；二来我不是圈里人，只是个听众，没这个评判资格；三来我是听相声的，不是来搞偶像崇拜的。所以只要别带到台上来就行。----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------手机上看不到提问者，原来是怪盗提的，献丑了。话说怪盗已经有比较成熟的想法了吧。拜读了张老师的答案，不能赞同更多，之前自己也是想的浅了些，比如说“台上”应该是包括了和上台相关的行为，比如原创还是剽窃，已经发表的一些和相声行业有关的言论，之前光想着个人和个人之间的那点破事儿了。还有居然忽视了艺德还有正面的艺德，光想着“艺德有问题”的那点事了，一定是被带歪了……再ps一下，好像大家都直接套班主身上了，第一反应是少马爷的就我一个咩~很小的时候就开始听怹老人家的相声，后来网络发达以后看到好多说什么人缘不好，被排挤什么的，真心觉得和艺术无关。从怹老人家对相声艺术的态度，敬业程度等等来看，私以为堪称德艺双馨。说起德艺双馨，又想起赵丽蓉老师了，哎
艺德和人性可不一样
大才是有缺德的本钱。比如牛顿。 大德也有缺小德的本钱。比如国父。 问题是，人总是算不清这笔账。总觉得自己的才大，自己缺的德小。这心里头总是不平衡的。 这就应了那句话：“他膨（喷口）胀了。” 所以刘备活了一辈子，总结出这么两句：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。” 不要有事没事考验自己的德性（四声！），这是玩火。
艺术在前，艺德在后。怎么没人提着张三李四王二麻子骂没有艺德？还得是先有了玩艺，知道的人多了，才发现“这人没有艺德”。没有玩艺在前，就算缺德也跟艺术，艺德扯不上边。甭说相声演员了，真格的演员有多少能称得起德艺双馨的？人红是非多，有点不尽善尽美都容易放大。话说回来了，从遵纪守法公民的角度，首要的是德行，对这些破事该批的批，该教育的教育，该自我反省的自我反省；从一个欣赏艺术也好，学习东西也好的角度，就不要把艺德的东西混进来了。看的是玩艺，学的是技艺，不一定要学他做人啊。真较这劲，柳永、李煜这些个古人，吸毒，艳照，潜规则相关的一些今人，包括说相声里的很大一部分人，都不能要了呗？
我说句我几年来观察各界的传承发展，所得的共同规律啊。艺术，技术，思想哲学等等领域的人，其言其行，诸多创造，之所以能够流芳百世，被后人记住。关键在一点在于，有没有有学识、有文化的人愿意协助、记述、传承。耶稣基督有圣徒约翰、马太、彼得，所言所行被记载，是为福音书；孔丘有曾参，一生言行能够得到整理流传，是为经典《论语》；霍元甲有农劲荪，成立精武体操会，东渡日本（农劲荪曾日本留学），名扬海内；梅兰芳有齐如山，程砚秋有翁偶虹，得其助力，方能成为艺术家。那么问题来了。你觉得能够让有学问有修养的人刮目相看，并且愿意鼎力相助，需要的是艺术？还是艺德？
标准！最重要的是标准！伪畅安先生、大民先生他们都有标准，这就很好！这说明他们都是曲艺史推理学派的大教授！我不如他们就在于我标准不明确…举个例子说：我不知道马连昆艺术到什么份上，就知道他台上没谱…但是我一点不反感，所以我不认为他没有艺德…场面拉二黄，自个唱西皮，我也很欢喜…陈宫把曹操的宝剑给钉到剑鞘里，我也很欢喜…赵老将军若不在列柳城呢？我也很欢喜…我不在乎德艺双馨的事，我得痛快！眼看红日落，座没车钱多～
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从艺人的“艺德”谈起 范冰冰真的很“那个”
时间： 09:15:08　　 来源：新闻晨报
&&&&当艺人出席活动迟到已经成为一种习惯时，就没人再把迟到当作“迟到”了。但是在这样的大环境下，居然有人当众对一个大腕发难，事件背后的故事往往引人深思。继上月23日对范冰冰的迟到“发飙”后，东方卫视运营总监万荣日前接受记者专访，大谈当今艺人的“艺德”问题。
&&&&“范冰冰真的是个好演员！”万荣在接受记者采访时不断重复这句话―――的确，从面带笑容到黯然泪下再到破涕为笑，范小姐只花了不到两分钟时间。“其实我只是想让她学会尊重别人，但是从她走出电视台时有说有笑的场面来看，收效甚微。”
&&&&万荣第一次接触范冰冰还是在1999年年底，那时他在南方某电视台任职，而范冰冰初接《还珠格格》后，在赵薇和林心如两人的“重压”之下也不显山不露水。万荣说：“当时我们台在播她的《小李飞刀》，我从全国请了几十家电视台来帮她做宣传，就是觉得这小姑娘挺有前途，想把她捧起来。不过也有件事让我们觉得不大对劲，赵、林两人在谈到冰冰时，都只说不错不错，而范冰冰就会在不错后面加上一个‘但是’，虽然这显得她比较直爽，但是也有不大‘厚道’的一面。”此后几年，万荣和范冰冰在做活动的时候有过几次接触，“不过都是一些场面上的，对她了解不深。但是也从一些渠道听说她很‘那个’，不过我们都宁愿不相信。直到23号的迟到事件发生，我才知道，原来她真的很‘那个’。”
&&&&说到当天的情况，万荣还是很激动：“我不知道她哪来的那么多理由？我们本来中午12点给她安排好了饭局，请她来吃饭，但她就是不来。然后再在新闻发布会上告诉大家，她到目前为止还没吃饭。”同时，他还表示：“我们接待过那么多的老艺术家，比如潘虹、谢晋等等，从来没见过一个带保姆的，但是范冰冰一带带了三个，她要的是一种什么样的感觉？”
&&&&从范冰冰的迟到，一直谈到艺德，万荣十分感慨：大家对冰冰从来都是关爱的态度，但是她自己不能透支善良。而第二天在网络上就有她的影迷不分青红皂白地说“无论你是什么样我们都永远支持你”，莫非明知道是错的还要去抱吗？今年的娱乐圈一下出了很多丑闻，这说明我们的媒体在成熟，希望我们的观众也更加成熟。明星的光环正在消失，更多的人开始关注艺德。在结束访问时，万荣不无遗憾地说：“从骨子里，冰冰还算是比较善良的，她的眼泪是掩饰错误的最佳武器。但是对有追求的演员来说，眼泪是远远不够的。”
&&&&晨报记者在截稿前获悉，日前正在广州做宣传的范冰冰再次就上海迟到事件接受了某报采访，她表示：“那天我哭，是因为感动。我的化装师和助理站出来帮我说话，他们都是我身边最亲的人，我真的很感动。”（完）（记者曾玉报道）
（责任编辑：祝斌）
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