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《战国无双》《战国BASARA》战国大名的家徽介绍
12:13:38 来源：沪江网 作者：未知 编辑：Agent　
　　大家在玩《战国无双》或者《战国BASARA》的时候，对日本战国历史是否也很感兴趣呢，下面为大家带来《战国无双》《战国BASARA》战国大名的家徽介绍，一起来看看吧。
《战国无双4-2》精华文章推荐
　　在日本历史上发生过好几次动乱，每次都改变了历史的发展方向。特别是应仁之乱以后，一旦在人民中出现了新的领导者，就会产生新的平民制度的萌芽。但是有些地方也会发生一些以失败而告终的武装政变。但是现在的我们不仅应该研究它的发展过程，而且也应该看到其中所蕴含的以下犯上的叛逆思想。
　　胜利的一方，高喊着正义，在沾满鲜血的敌人的尸体上插上自己的旗帜，炫耀着这是属于自己的世界，于是诞生了家徽。战国时代的动乱波涛侵吞了所有的一切。在产生新秩序的开端，作为新的权力的象征，首先就要提到家徽。在历史的波涛中展露头角的成功者，为了使自己正当化，编写了一套家谱，称自己是隐居的名门之后，长久以来忍辱负重，终于有了出头之日。平且还带有自己的家徽，以此来炫耀自己的家族。
　　明明是假的，却仍然做的好像真的一样。作为家谱象征的家徽，毫无疑问也受到了波及，经历了矛盾和转变。家徽的数量也急剧增多。
　　在战国时代，一大特征就是增加了很多威武的家徽。用威武的传说来解释新起的武士家族的家徽起源，也是家徽在创始期的一个倾向，这就好比以前用《风土记》来说明地名来源的故事一样。
　　现在如果让我们仔细辨别各个战国大名的家谱、家徽的真假，恐怕已经是一件很困难的事了。就让我们抛开他们的真假虚实，从单纯的欣赏角度来看一下吧。
　　本来是京都贺茂神社的标志。《家徽见闻》中写道，丹波国船井郡的豪族西田家就是使用这个标志的。在室町幕府第八代将军时、葵纹还不是徳川家的家徽。据说在古代丹波，就有了贺茂信仰，所以西田家就使用了贺茂神社的标志。图案的设计是两叶蜀葵。三河地区的土豪松平，伊奈家等周边地区的豪族的家徽发展很发达，是因为加茂郡在奈良时候就有神户了，所以从很早开始就流行贺茂信仰。葵纹也就成为了祭祀同一个神灵的豪族的共同家徽。庆长16年，葵纹才开始成为德川家特有的家徽。
　　根据《长仓追罚记》记载，熊野的神官铃木家用的就是这个家徽。自称是宇多源家的龟井家（津和野藩的主家）据说出生于济州熊野的穂積家。
　　《文正记》里写到，甲斐家是用这个家徽的;《家徽见闻录》里是写石井家和长井家用该家徽。但是大家比较熟悉的是，离开远江成为彦根藩主的井伊家使用该家徽。无论哪个，都是将“井”这个字图案化，因此具有一定的标识含义。在战场上作为旗帜，让人一目了然，很容易分辨。
　　在《家徽见闻》中，贄川家和平野家使用的家徽就是「脱缰的马」。平将门的后裔相马家，离开了下総的相马把家移到了陆奥德相马郡，专做饲养放牧马群的工作。相马家用的就是《栓着的马》。
　　梅花纹作为前田家的家徽广为人知。最初是从六曜花纹转变成天神花纹，在利家晚年时，变成了带茎的梅花花纹。包括第三带利常，为了分别本家和其他的分支家，就出现了剑梅纹，丁字梅纹等。大和的筒井家因为信仰天神，所以也使用梅花纹家徽。
圆圈加上三片鳞
　　这个家徽作为镰仓幕府将军北条家的家纹，而十分有名。在战国以前，《蒙古来袭故事画》中就出现了鳞纹。前北条氏灭亡后，伊势新九郎进入小田原，自称为北条早云。这以后，后北条氏一族就一直沿用这个家徽，进一步得到了扩充。
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信长之野望创造战国立志传全大名专属政策及效果一览 哪个大名的特权最好
信长之野望创造战国立志传全大名专属政策及效果一览 哪个大名的特权最好
11:58:09来源：斗蟹游戏编辑：啊飒飒102
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科普帖：日本战国大名的家徽
作者：未知& 来源：&& 更新： 8:58:09&&点击： &
在日本历史上发生过好几次动乱，每次都改变了历史的发展方向。特别是应仁之乱以后，一旦在人民中出现了新的领导者，就会产生新的平民制度的萌芽。但是有些地方也会发生一些以失败而告终的武装政变。但是现在的我们不仅应该研究它的发展过程，而且也应该看到其中所蕴含的以下犯上的叛逆思想。
胜利的一方，高喊着正义，在沾满鲜血的敌人的尸体上插上自己的旗帜，炫耀着这是属于自己的世界，于是诞生了家徽。战国时代的动乱波涛侵吞了所有的一切。在产生新秩序的开端，作为新的权力的象征，首先就要提到家徽。在历史的波涛中展露头角的成功者，为了使自己正当化，编写了一套家谱，称自己是隐居的名门之后，长久以来忍辱负重，终于有了出头之日。平且还带有自己的家徽，以此来炫耀自己的家族。
明明是假的，却仍然做的好像真的一样。作为家谱象征的家徽，毫无疑问也受到了波及，经历了矛盾和转变。家徽的数量也急剧增多。
在战国时代，一大特征就是增加了很多威武的家徽。用威武的传说来解释新起的武士家族的家徽起源，也是家徽在创始期的一个倾向，这就好比以前用《风土记》来说明地名来源的故事一样。
现在如果让我们仔细辨别各个战国大名的家谱、家徽的真假，恐怕已经是一件很困难的事了。就让我们抛开他们的真假虚实，从单纯的欣赏角度来看一下吧。
本来是京都贺茂神社的标志。《家徽见闻》中写道，丹波国船井郡的豪族西田家就是使用这个标志的。在室町幕府第八代将军时、葵纹还不是川家的家徽。据说在古代丹波，就有了贺茂信仰，所以西田家就使用了贺茂神社的标志。图案的设计是两叶蜀葵。三河地区的土豪松平，伊奈家等周边地区的豪族的家徽发展很发达，是因为加茂郡在奈良时候就有神户了，所以从很早开始就流行贺茂信仰。葵纹也就成为了祭祀同一个神灵的豪族的共同家徽。庆长16年，葵纹才开始成为德川家特有的家徽。
根据《长仓追罚记》记载，熊野的神官铃木家用的就是这个家徽。自称是宇多源家的龟井家(津和野藩的主家)据说出生于济州熊野的[e家。
《文正记》里写到，甲斐家是用这个家徽的;《家徽见闻录》里是写石井家和长井家用该家徽。但是大家比较熟悉的是，离开远江成为彦根藩主的井伊家使用该家徽。无论哪个，都是将“井”这个字图案化，因此具有一定的标识含义。在战场上作为旗帜，让人一目了然，很容易分辨。
在《家徽见闻》中，川家和平野家使用的家徽就是「脱缰的马」。平将门的后裔相马家，离开了下t的相马把家移到了陆奥德相马郡，专做饲养放牧马群的工作。相马家用的就是《栓着的马》。
梅花纹作为前田家的家徽广为人知。最初是从六曜花纹转变成天神花纹，在利家晚年时，变成了带茎的梅花花纹。包括第三带利常，为了分别本家和其他的分支家，就出现了剑梅纹，丁字梅纹等。大和的筒井家因为信仰天神，所以也使用梅花纹家徽。
圆圈加上三片鳞
这个家徽作为镰仓幕府将军北条家的家纹，而十分有名。在战国以前，《蒙古来袭故事画》中就出现了鳞纹。前北条氏灭亡后，伊势新九郎进入小田原，自称为北条早云。这以后，后北条氏一族就一直沿用这个家徽，进一步得到了扩充。
立着的泽泻纹
在《家徽见闻》中，越中松仓城主椎名家就使用该图案。丰臣秀吉的马标很有名。据说是因为出生于木下家。木下的亲戚福岛正则也是使用立着的泽泻纹。还有作为大名的毛利、水野、土井、浅野、奥平、酒井等都是使用该家徽的。这里还有个很有名的故事，据说中国的战国武将毛利元追击敌人来到河边，看到水边长着泽泻，蜉蝣就停在泽泻边，于是他鼓励士兵“胜利的草旁边有胜利的虫子”，结果大获全胜。
构木叶子花纹
作为诹访明神的代表花纹十分有名。在《羽继原战役》中，信州信州诹访付近的豪族下条、山边就是用这个家徽。而神官出生的|、神、祝、金刺、矢守、茅野氏等用的也是这个花纹。后来武田信玄消灭了出生于大祝的诹访。但不久之后诹访一族通过和川家的友好关系重新回到诹访高岛城。所领土地三万七千石。
圆圈加上三片柏树叶子
在《家徽见闻》中，以热田大官司的千秋家为首，宗像大官司氏乡，神谷，雀部、尾林、竹内、山内、水原、朝日等都是使用该家徽。在《土佐山内系图》中写到有关山内家家徽的来历，一丰的父亲盛丰是归属于织田家，在丹波之战时用柏树枝作为旗帜奋勇战斗，到胜利的时候，树枝上只剩下了三片叶子，所以用三片柏树叶子作为家徽。其实山内一门的柏纹的来源更古老。在《别本山内系图》中写到，在足利义汉驮蹲嫔侥谥碛椅烂趴降氖焙颉⒕鸵丫邪厥鞯钠熘牧恕０掠鸬母鹞饕蛔逡彩鞘褂萌兜陌匚啤
《家徽见闻》中，小田又次郎知宪、肥田助太郎政秀、中g、多贺、赤田、平尾、长宗我部等是用这个花纹的。战国以后出现了“剑酢浆草”，它是在三片叶子中加上剑，表示崇尚武学。属于德川一边的酒井、森川也是使用该家徽的。
圆圈加上唐花菱
《相国寺供养记》中，记载着武田信在在红色的武士礼服上绣上交叉的菱的花纹。在《长仓追罚记》中、大内介用的是唐菱。甲斐武田和若狭的守护用的是武田菱。菱鹤使用南部纹。坂西是圆圈加上松川菱。赤泽是松皮菱加上十字形。远州小笠原也是用松皮菱、武田家的菱纹就成为各种菱纹的基本来源。『家徽见闻』中武田家使用松皮菱、唐花菱。小笠原氏使用三阶菱。大内氏用唐花菱。秋山氏使用松皮菱。
尾部相连的雁
《家徽见闻》中，井上右京亮贞忠用的是两只远雁。使用交叉的远雁的是小串家、进藤家、阿波的大西家。菊水(菊水：家徽的一种，水上浮着半朵菊花)加上二只远雁是大芋家的家徽。G龙胆加上二只远雁是和州越智家的家徽。圆圈加上三只远雁是高宫家的家徽。在框里面有一只远雁是高安河内入道永隆和饭尾左卫门大夫之种。在『永仓追罚记』中、远雁是安部家的。水加上雁是小串五郎家的家徽。在信州、由于滋野家的影响海野、望月、祢津、真田氏等用的都是雁纹。同样的在信州、还有井上、赤井、上林、山口氏等也是用雁纹。
就如同人们所说的「土岐的桔梗武装起义」一样、团结在桔梗这个家徽下的土岐一族在美浓很有影响力。『家徽见闻』中也很清楚地记载了土岐家的存在。打倒织田信长的明智光秀、秀吉手下十分忠诚的加藤清正等都是土岐一族。而相模的太田家虽然来自多田家，但家徽是桔梗纹。太田道灌十分有名。他的后代重正替德川家康做事、后来封得远江挂川五万二千石。
圆圈加上两片杏~
『家徽见闻』中、大友N后守亲繁、津修理大夫之亲、田村、安芸的毛利氏(代替原来的家徽)、饭河远江守、崎和筑前守等，图桉都是杏叶纹。近江的目贺田家是三片盛杏叶。芸州的岛氏、大野氏、温科氏等是杏叶九曜。大友氏虽是相模出身的N后守护、但是这个家徽也会赐给那些和自己一族的人以及有力的家臣们。立花氏和大友一族使用相同的家徽。元w元年龙造寺氏打败了大友宗麟，将杏叶纹作为自己的家徽。后来，重臣锅岛氏打败了龙造寺氏，开始使用杏叶纹。
足利尊氏得到后醍醐天皇的封赐后、足利幕府以同一族的吉良、一色为首、以及以管料的山、细川家为首，拥有功勋的三好义长、松永久秀、上杉谦信、大友宗麟等也受到了封赐，使用该家徽。最后的将军足利义昭也彷照前例、赐给了织田信长，信长也同样的赐给了秀吉和家康，由此感到自己的优越感。所以从这点上来说，家徽的作用就好像现在的勋章。
(配馍龋汗攀贝蠼富泳佑玫闹富由)
在『家徽见闻』中、使用这个家徽的有粟生田次郎左卫门尉U行、矢岛、真下、富田家等等。他们都是以武i为中心来自儿玉党。三河出身的奥平氏也可以说是来自于褂竦场⒂玫氖蔷馍任啤
(洲浜：沙洲变大，海岸线曲曲折折的海滨)
『长仓追罚记』中、常陆都宫氏族的小田的大辅使用这个家徽、『见闻诸家纹』中、以安芸的`跏衔椎奶丈绞稀⒃街鞘献宓乃骂虾鸵镣ナ稀⒋哪炯沂褂酶眉一铡Ｔ浦葑簟┠镜募锸嫌玫氖侨鍪⒅掬何啤Ｋ纱恼嫣锸鲜且桓鲋掬何啤
鹰的羽毛纹
交错的鹰的羽毛
『家徽见闻』中、町野左近将监敏康使用栏干状圆圈加上鹰的羽毛、菊池家用的是并排着的鹰的羽毛。后藤左京亮用的是交错的鹰的羽毛、美马家用的是鹰的羽毛加上二个引I(引两：家徽的一种。在圆圈里有一到三根粗的横线。新田氏、足利等的家徽。有的引两也会没有圆圈或者再加上竖线)、R毛家用的是三根鹰的羽毛。州的太田家是一个引I加上交错的鹰的羽毛、加州的仓光氏是五根鹰的羽毛、中村家是圆圈加上交错的鹰的羽毛、福井家是交错的鹰的羽毛。在『长仓追罚记』只有菊池用该家徽。楣┢冢玲献宓那骋凹矣玫氖墙淮淼挠サ挠鹈
竹加上雀纹
竹子加上雀
家徽见闻中、朝仓下野守用的是竹子围成的圆圈加上w甲、粟饭原家用的是三根竹子、上杉家、箸尾藤丸用的是竹子的圆圈加上雀、河村家用的是交错的竹子、明石越前守、上神、大鸟等用的是竹子的圆圈加上桐。竹加上雀这个家徽，从上杉家传到了长尾、伊达家。伊达家は后来又和最上家一起使用这个家徽
在『家徽见闻』记录的时候(从仁末年(1468)到文明二年(1470))、武家中不太看到用这个家徽的。a师寺扫部助元隆用三个橘纹、小寺藤兵卫尉使用三个橘加上藤巴(藤巴：藤纹的一种。)。在楣┢谙月斗婷⒌木良矣玫拈傥剖钟忻＞菟瞪街新菇橐蚕胧褂瞄傥啤
圆圈加上长春藤
在『家徽见闻』中椎名、富田、高安河内入道永隆等使用这个家徽的。在楣┢诳枷月斗婷⒌牧_、藤堂也是用长春藤纹、川一族的松平诸家大都使用长春藤纹。但是，以仁之乱之前的战役为素材的『永仓追罚记』里却没有长春藤纹的记载。
成丸状的鹤
在『家徽见闻』中、A叶左京亮是对立站着的鹤、佐胁五郎明房是在在云月下跳舞的鹤、波々伯部彦次郎贤N是在吃松的鹤、大和氏、远江的蒲生氏是二个引I加上对立站着的鹤、石川氏是在飞翔的鹤。在『永仓追罚记』中，高井左卫门尉是松加上鹤、南部家是菱鹤、近江御门的后裔葛山备中是在庵内面对面的鹤。楣┢凇②练眉液蜕鲜褂贸赏枳吹暮孜啤
是古代从大海的另一边传过来的花纹。在『家徽见闻』中、壹矣玫氖窃萍由献笕霭汀⒊嗨杀可俑ㄊ嵌鲆I加左三个巴、宇都宫家是右巴、小山家是左巴、杉原家是角巴、香河五郎次郎和景、越后的长尾家是九曜巴、山田道祖千代丸是鳞巴、丸N前七郎朝达是三个盛巴、芝山三河守持嗣是三个堆积起来的巴、山下左京亮是A形加上右三个巴、金山家是一个引I加上并排的巴。还有作为岛、大野、温科家的代替家徽，有右三巴。巴纹是八幡宫的神纹、而八幡宫是以供奉武神而出名的，因此在武家社会巴纹就很盛行了。
圆圈里二个引I
二个引I是足利家的代表纹。据说引I纹是从幕纹转变过来的、但是有关它的起源却不是很清楚。『家徽见闻』中、吉良、i川、石桥、斯波、细川、山、上野、一色、山名、新田、大馆、仁木、今川、桃井、吉见氏等一族以及官僚成员等使用的就是该家徽。而赤松、三浦介、远山、富永、长野、庄、吉川、波多野、神保、三渊、蜷川、川原、中g、饭川、安木、大和、绮(Kawata)、\坂、平尾、金山、物部、矶谷、三木、西面氏等武将使用的是引I纹和其他花纹的组合。
向下成圆形的藤
自称为藤原庶子的武将家徽。加藤、佐藤。忍佟⒔佟⑹滋佟⒔佟⑽涮佟⑽蔡佟⒑筇佟仁蛹沂褂酶眉一铡！杭一占拧恢小⒆{岐的大野家、津的伊丹家、河内的由佐家、美浓的伊贺家、播磨的小寺家、近江的箕浦家使用这个家徽。『永仓追罚记』中、用这个家徽的是越中的神保家、三河的铃木家等。
三颗星加上一字
三颗星指的是大将军星、左右将军星。所以作为三武、武神被信奉。“一”这个字在日语中读“カツ”(和“胜利”同音)，所以被是武威的象征。『家徽见闻』中、用这个家徽的有本_家、渡x家、飨庭家。一字三颗星的、有长井、毛利、竹藤、c、绮家。三颗星加上吉字的有毛利家。三颗星加上一字的是、渡x、蚱榧摇
立着的四个目结
作为近江佐々木一族的代表家徽而十分有名。『家徽见闻』中、佐々木大膳大夫入道生Q是四个目结。二松、饭田氏是三个目结。本庄家是九个目结、武藤左京亮信用是靠着的目结、椎屋家是四个目结、本间家是十六目结、能势家是圆圈加上十二目结纹。据说是佐々木家后裔的宇多源家的武将京极、建部、w井家等也是四个目结。越中佐々家是滋目结。
圆圈加上横木瓜木瓜纹
原本是从大海的另一边传过来的贵族家徽、但是在武家社会很普及。作为织田信长的家徽而十分有名、原来是朝仓家的陪臣的家徽。因此朝仓家也用这个家徽。『家徽见闻』中、富永家是木瓜加上二个引I、尾张守政长的被官游佐河内守是六个木瓜、海老名与七政贞是二个木瓜加上庵、岩城中务丞宗直是排列着的木瓜，宫家、大平家是五个木瓜。八木家、大田垣家、池田充正是四个木瓜。三木家是三个盛木瓜加上二个引I。注：文中所写的《家徽见闻》(日语中称『见闻诸家纹』)、也可称为「「东山殿御纹帐」、收录了室町幕府八代将军足利义政时各将军家、以及从守护大名到一般百姓的各个家徽，大约有260种，是研究武家家徽不可或缺的历史资料。
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游戏大小： 2.85GB
游戏类型： 策略战棋SLG
游戏语言： 中文
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操作系统： Vista，winXP，win7，win8
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