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浩哲墓中出土的石龟石龟中放置的墓志浩哲墓中出土的猪俑主办:山西省第一次全国可移动文物  普查办公室、山西晚报社顾问:赵曙光  在考古发掘中,从地下挖出石龟不是稀罕事。通常,这些石龟驮着一块石碑,立于墓主人的墓葬前面,起到了碑托的作用。但是,在此次“一普”工作中,襄垣县文物局发现了一件稀罕玩意,这个石龟很有“肚量”,墓主人的墓志铭就放置于石龟肚内。石龟形制的墓志,在隋代墓葬中很少见,放在全国而言也是一件“稀罕”玩意。  石龟其实叫贔屃  你要说龟形墓志有没有?有。1917年,河南出土了一座北魏时期的墓葬,里面就发现了“元显儁墓志”,墓志盖和墓志文上下相合,正好为一个生动、完整的石龟,而且龟的首尾、四足毕具。不难想象,之所以把墓志做成象征长寿的龟形,是祈求墓主人在九泉之下得其永年。  那么,襄垣的石龟长啥样?在库房暗黑的角落里,一个体型庞大,泛着幽幽青光的“家伙”趴在地上,是的,它就是石龟墓志,看上去敦厚圆实,头伸向前方略微昂起,前爪凹着抓着地面,显得很有力气,而石龟背上还刻有一个似龙非龙的异兽,两侧共刻有12个字“隋故魏郡太守浩府君墓志铭”。石龟通长100厘米,高55厘米,最令人想不到的是,龟背竟然能打开,里面还是个“储物箱”,盛放着两块墓志。  说句题外话,很多人会根据形制来判断这是一头石龟,但是按照中国传统风俗,石龟实则为贔屃(bìxì),它是龙生九子中的老大,是长寿和吉祥的象征,也喜好负重,古人才会让其驮着碑立于墓葬前。  墓志(也称为墓志铭)是放在墓里刻有死者生平事迹的石刻,也指墓志上的文字。对于考古工作者来说,每每遇到墓葬发掘,最希望看到墓志,通过上面的文字可以知晓墓主人的身份、家世和生平事迹。你肯定会好奇,墓志是不是都像“太守浩府君”这样高规格呢?NO!NO!墓志的起源虽然不太清晰,但在魏晋时期,曹操“以为天下凋敝”,下令禁碑。另一个原因是由于政局动乱,战事频繁,以致许多墓葬被盗,所以决定取消墓地上一切设施和标志。禁碑令一下,让墓志产生了形制上的变化,大家纷纷把死者的生平以及对其一生的赞美刻在石头上,并埋于墓葬之中。要说墓志的形状,一般就是正方形,但随着墓主人身份不同而不同。最早有墓志盖的,是北魏时期寇臻墓中的墓志,出土于河南洛阳。寇臻也当过太守,不过早于石龟墓志铭主人100多年,二人之间应该没有什么“联系”,但这种跨越时空的相似,也充分证明了墓志传统的沿袭,以及对后世的影响。  说到这里,你肯定好奇墓主人“太守浩府君”是谁?据墓志记载,墓主人姓浩名哲,是上党屯留人,通过科举考试获得功名,最高当过隋朝的魏郡(今河南安阳)太守(一个城市的最高行政长官),隋仁寿四年(公元604)七月十二日卒,终年八十有七。大业三年(公元607)四月七日葬于万寿乡。现在,从太原到安阳一个动车搞定,车程很短,但要是放在交通工具相当不便捷的隋代,从安阳到山西襄垣,估计得走上个把月。都说要叶落归根,浩哲去世后从河南回到山西这能理解,但为什么会从屯留到襄垣?相关工作人员介绍,襄垣是个人杰地灵的好地方,公元前455年赵襄子在此地建城,便取名襄垣,西汉置县,历代未改,算是个风水宝地。  镇墓兽俑有些挺慈爱  隋唐时期陶俑艺术达到了一个新的高峰,死者通过俑的陪葬,在冥世继续如生前一样生活。浩哲墓中的陶俑,尤其是兽俑就非常有趣味,或许这位昔日的地方官也是个动物保护协会的爱好者。  在工作人员的带领下,记者来到了当地文物库房,阴冷、潮湿的环境让人瑟瑟发冷,工作人员赶紧披上了一件“棉袄”,并打开了电暖器,谁知道电压承受能力有限,“啪”的跳了闸。伸手不见五指的库房里你只能感觉到噌噌直冒的冷气,再加上四周都是从墓葬里挖掘出的随葬品,更让人心生畏惧。此时,手电筒散发出的昏黄灯光如明珠一般瞬间点亮全场,而映入记者眼帘的则是几件憨态可掬的兽俑,顿时让人忘却了恐惧。  猪俑,一头肥硕的母猪平躺在地上,肚皮上有凸显的奶头,应该是位刚刚生产过的新妈妈,而它的孩子们则趴在那里,准备吸吮妈妈的奶水;托盘上,一直母鸡张着翅膀,仔细一看,翅膀下有几只小鸡仔,而鸡妈妈还低垂着头,像是在亲吻着身下的宝宝……这两个陶俑充满着慈爱,让人心生怜爱之情,而墓主人之所以摆这些随葬品,也正是希望家族成员能在日后繁衍生息,子孙后代连绵不绝吧。此外,还有羊、鸭、狗俑,这些与咱日常见过的动物不同。就拿狗俑来说,明明是狗的模样,却偏偏长出了牛蹄子;还有身子像青蛙蹲在一旁的兽俑,却长着狮子的脑袋……  据了解,这些兽俑可能有镇墓辟邪的作用,能防妖魔鬼魅对坟墓的滋扰和侵害。  不知道为什么,墓葬里还有一副巴掌大小的簸箕俑,既有簸箕又有笤帚,长度大概7厘米,宽5.5厘米,也是一个掌心玩具,可是它存在的意义何为?难道说明墓主人爱干净?是不是处女座?是不是有轻微洁癖呢?这早已不重要,因为历史背后的故事,值得我们共同探讨。  本报记者 孙轶琼2015年越南石龟养五年得多少钱一克_百度知道
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