◇基础运◇
〖人格与地格五五搭配〗可获大成功、大发展，但有意外之灾而陷入孤独悲凄之中。
◇成功运◇
〖人格与天格五三搭配〗虽有成功者，但大多境遇离乱穷困，易惹灾祸。
◇其他暗示◇
败财运（凶险病弱，家族缘薄）损寿运（天地人三格中两格有损寿运，务必小心）
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56.跳绳初体验
小木从柜子上拽下来一条绳，她开始学跳绳。
我教她动作分解，先把绳甩过来，然后脚蹦过来，做了几下后，一边甩绳，一边跳。一开始，跳不过去，不是快了就是慢了。但突然地，她能跳过去一个了。我朝她竖起拇指，她自己也很兴奋。于是，继续跳，间或地跳过去的机率增加了。
告诉她道理：小木，你应该说还是很聪明的，你学习东西很快，有时，只要稍微点拨就能领会。但是，记住一定要努力，勤加练习，一定要坚持，这样才能出成绩，真正学会本领。像轮滑，像逻辑狗，像跳绳，像读经，都是的。
小木不吭声，只是跳绳跳得越发起劲了。
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本帖最后由 有凤来仪 于
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57.故事毛毛虫——发表于〈江阴日报〉
故事毛毛虫
作者：有凤来仪
“妈妈，给我讲个故事吧。”相信妈妈们都有被宝宝缠着讲故事的经历吧。
小木六岁后，并不满足于我对着故事书照本宣科，她让我现编故事，她觉得我编的故事比书里的故事好听。行，让我讲可以，小木你得起个头，于是小木会说“从前啊，有一颗大纽扣和一颗小纽扣。”或者是“有一个小朋友和一只小蚂蚁，有一天啊，他们啊一起出去玩，妈妈你讲吧。”我接过话题往下编。讲完一段，我讲不下去了，或者是故意停下来，让小木接着编，她讲完一段，我再接。这样一节一节的，有点像故事接龙，小木给起了个形象的名字叫故事毛毛虫。有时小木会给我出难题，比如她这样开头：“有一天啊，爸爸去公园散步，他的鼻子丢了。”这个开头就比较挑战我的想象力了。
怎么编故事毛毛虫呢？其实张口就来，也没什么大讲究，也不要设定什么局限。任何场合，只要需要，都可编故事。任何动物，任何物件都可入故事，这样就保证了故事能够丰富化，如健身架是小木到外婆家去的交通工具，洗脚盆则成了超级战船，面包吃了能使人变大变小，普通的六色彩笔，小木头尾相连，就做成一根超级无敌彩虹魔术棒，赋予每个颜色各种功能。故事可以生动化，蚂蚁是小木的伙伴，袜子上的草莓会沿着小木的身体生长。故事尽量情景化，吃药的时候，编个肚子里的细菌坏蛋和药水军队作战的故事，小木吃药将会跟士兵一样勇敢。故事可以实用化，小木早上不肯从暖和的被窝起来，我就地取材，指着她保暖衣服上的泡泡，跟她一起编黄色泡泡国王和彩色聪明泡泡的故事，毛毛虫编完，衣服也就穿好了。
与孩子一起编故事，其乐无穷。你不仅能看到孩子灿烂的笑脸，还可以发现孩子的想象力，反应能力，口头表达能力有着惊人的潜力。当我还需要沉吟片刻才能接茬时，小木却是不假思索地接过话题，讲得又是那么富有想象力，这让作为大人的我自惭形秽。有时间，我也会把这一只只故事毛毛虫记录下来，期待着有一天，我和小木所编的这些故事毛毛虫能排成行，组成纵队，成为方阵，这将是小木童年最开心的礼物。
补充内容 ( 10:01):
感谢〈江阴日报〉周编辑，这篇小文的发表，是给小木最好的儿童节礼物。
补充内容 ( 10:55):
江阴日报链接：
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这一段是转来，给自己，给其他家长看的，来自非常国语：牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量
其实，从其种意义上讲，学国学也可以为大家来解“小升初”这个困惑的。举个例子来讲，五十年代，说当兵这个职业好，所以大家就都戴军帽、扎皮带；六十年代，说当政治家好，于是全部去闹革命；七十年代，说是当民工好，于是觉得能当个好工人就最伟大；八十年代，说下海好，于是全国人民“心向大海”；九十年代，跨了世纪，总会有一个目标让全国“屁”民去追，追来追去，幸福都追没了。
同样的，这个“小升初”之类的，也是一样。七、八十年代，说考上大学如何如何。现在呢，大学毕业，马上失业。放远一点看，也许就不纠结了。人生一世，如果只是为了上一个大学，真是可怜啊！好好去体会药家鑫的事，我说的都是尘世的话啊！
前几天有一个新闻，说一个女孩，本来底子也好，但高考因发挥不正常，没有考上。后来参加了一个美国的什么考试，结果好几个学校都来抢她，并且给出高额的奖学金。从素质入手，为时不晚啊！九年义务教育，就是“贻误教育”，可是我们还争着去贻误。这个跟抢盐有本质的区别吗？抢来抢去，原来是抢的是贻误。有那点“小升初”的精力和时间，还不如当成自己给自己开工资，自己来搞。如果我们从小把孩子的德育搞上去，根红苗正的，怕什么？不正好“出淤泥而不染”？药家鑫的环境不好吗？音乐学院啊，这个环境是太好了！但，他还不是照样动刀？！
其实，如果更长远的来看，就是一句话：生死有命，富贵在天。什么“小升初”不“小升初”的，跟命一点关系也没有。
我们捎带讲一点历史吧。李斯，大家听说过吧？“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏。”《史记》上讲：李斯，是楚国的上蔡人，是一个小官。“见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。”大体的意思就讲：他看到了厕所中的老鼠和粮仓中的老鼠，前者很脏、很臭，见到人躲躲闪闪的；后者在粮仓中长大，吃得腿肥腰壮，见到了人，如同不见。于是就受到了启发：做鼠要做粮仓里的鼠，做人要做惊天的人。
大家知道，后来李斯做到了宰相。这个宰相不是一般的宰相，是秦始皇的宰相，很了不得。后来，秦二世上台，要把他杀掉，大家知道他在死前说了什么话吗？“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”遂父子相哭，而夷三族。”大体意思是，在砍头前，他跟自己的儿子讲：我还是想回到原来在上蔡的时候，过着“牵着黄狗去追野兔”的日子。可是，还能回到过去吗？“岂可得乎？遂父子相哭，而夷三族”——于是父子相抱痛哭，三族被灭。
我们的问题是：大家愿意一辈子与孩子守着，过着“牵着黄狗去追野兔”的日子吗？愿意去“平淡中求大道”呢，还是学李斯，到朝庭中去走一遭，虽然位高权重，但后果不知？以史为镜，不要把历史当成故事，一听就完啊。
药家鑫要是在天有灵的话，肯定会讲什么也不要，只要好好的在家呆着，平平安安的。可惜，这正如钱钟书先生讲的一样：在城内的，想着城外的事；在城外的，想着进城的事。看到大家抢盐，自己不抢不行；看到别人学奥数，自己不学不行； 看到别人搞这个，自己不搞不行，于是就产生了纠结。
大家了解国外的话，其实就知道，在美国，初一、初二的数学也就是中国的四则运算。但美国产生了多少个“诺得”宝贝儿？而中国人像这样的“奥数从娃抓起”，也产生不了几个大数学家。我们要真正地体会到：这是贻误教育，不是义务教育！
正如我们讲完《论语》一样，有的妈妈讲：道理简单，做起来难。自己不解放自己，谁也解放不了你！
再说一个现象,我们用经济的现象来解释升学的现象。大约在五年前，我跟一个朋友去北京马甸的一个邮币市场。（在北京的朋友可能都知道这个市场）在这个市场里，有不少人在集邮、集钱币。我们用经济的方法来分析，这个市场里有几个对象：一个是制造邮票的人；一个是进行邮票买卖的人；再一个是进行邮票投资的人，或者说是集邮的人。在这三方中，获利最大的是制造邮票的人，他的利润从某种意义上讲，比造钞票还厉害。那么一小块面积的邮票，标价就可以在十几到几十元。获利第二的，便是进行邮票贩卖的人，也就是在这个市场中，摆柜台的人。在这个市场中，最辛苦、最不挣钱的人，恰恰就是集邮的人。因为他们是用现金来换邮票——这个邮票虽有标价，但这个“价”到了别的地方，可能连瓶水都买不来。
这个市场中的前两者，他们都是把邮票转手，换成钱；后者是把钱换成邮票。前两者他们会努力地营造一个气氛：就说某某人因为买了某某邮票，结果发了大财，住上了别“野”，开上了“宝马”。于是就催动大多数的小屁民跟风而上。在邮票投资中有没有成功的呢？有！但也许是百分之一，也许是万分之一。而绝大部分的P民却因为抱着住上别“野”、开上“宝马”的梦想，而去前赴后继。
所以说在现实中，我看到了中国邮票发行公司的楼越盖越好，看到了柜台老板的生意越做越大。但还没有见到一个屁民，因为集邮而发了财的事。该梦想的接着梦想；该勒紧裤带去集邮的，还是照常去集邮。
同样的道理，在教育市场中，也是如此。最大的是教委或是教育局，他们的楼越盖越好，他们的待遇越来越好。下面的是各个学校，相当于摆柜台的小贩。而作为我们下面的，纠结的小屁民，大多是“集邮者”——有成功的，有改变命运的，可那只是为数很少的人罢了。能进重点高中的，人家可能是一张纸条、一个电话的事情，而你投入的却是真金白银。人家永远是“分子”，而你也许永远是“分母”。刚才只是从经济的角度来讲这个问题，个人之见，乱说一气，清者自清。
再举个例子来讲，现在的孩子，初中学历史、地理，到了高中，还要学历史、地理。其实如果说就是为了应付高考的那些历史、地理，用一年的时间来学习就够了。可是我们断断续续地学了六年，还学得个狗屁不通。历史与地理，根本不是背出来的。下个武断的结论吧：这“小升初”跟抢盐事件一样，这阵风过后，就不纠结了。
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58.重新读经
终于等我考试暂告一段落了，今天晚上，我打开千千静听，听的是第十一周读经：中庸1，英语41-59，声律启蒙四支的内容。英语一打开，小木就跟上了，虽然5.15-6.20当中隔了一个多月，小木很明显地没有忘得干干净净。我很欣慰。声律启蒙也是，说了前者，对之后的，小木还有记忆。
开了新课，对于没学过的，小木果然插不上嘴，告诉她先听着，慢慢来。
听完后，小木用电脑画图软件，画了一张桌子，一个盘子，两只苹果。周边做了装饰。
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59.亲近易经
考完试后，首先要做的事就是向东林育心加盟申请《易经》。次日，〈易经〉就到手了。晚上，读完了12周的任务后，我开始读易100之1，小木也跟着读。我读得嗑嗑绊绊，小木却是字正腔圆。
有时大人觉得〈易经〉是如何如何难读，高深。而对于孩子来说，这部经与别部经也不存在什么区别，是经，读来就是。读个七遍，她的心里就植下了经典的种子。
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60.逻辑狗复赛进决赛
江阴赛区初赛入围后，我给小木画了张类似于读经的表格，然后每天练习一张就在上面画张红脸。这个表格统计下来，每本有16张，中下班4本，大上班4本，加起来8本，一遍有128张，去除不需经练习的，几乎有120张。
一开始，在笑脸的刺激下，小木克服畏难情绪，将难，涩，生一一攻克。到了决赛前两天，她一天就能把120张做完一遍。到了决赛前一天，我在看书，小木就在做卡片。只听见耳旁哗哗哗的响声，小木埋头大做，小木做得汗流浃背，小措给她擦完了背，小家伙继续做。一个小时后，小木做完了所有的卡片，呼呼大睡。
有凤相信一分耕耘，一分收获，所以，当小措在二实幼左等小木不出来，右等小木不出来时，我劝慰他，越晚出来说明成绩越好。小措发消息来，说家长基本散尽了，我想小木也许要进决赛了。
果然。小措很开心，小木出来后问的问题是：大奖状好还是小纸条好（她拿到的是进入无锡决赛区的喜报）
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转一段关于“经典诵读”，给关注“家有小木”的爸爸妈妈
在1997年中央电视台“实话实说”的节目中，有老师说，小学语文教学无效劳动占50%，更有老师更正说，不是50%，而是四分之三。
错误的教育观念和教学方法，使得原本应该很简单的识字教育复杂化，使得“识字难、阅读晚”成为困扰我国教育界几十年都难以解决的难题，成为阻碍中华民族素质提高的一个顽症。
当您知道了这种教育的现状,您还敢把教育儿女的责任全部推给学校吗?
要知道,天底下最爱您孩子的是谁吗?是您啊!亲爱的妈妈们,勇敢地挑起这付担子吧!
1995年3月，赵朴初、叶至善、冰心、曹禺、启功、张志公、夏衍、陈荒煤、吴冷西等九位德高望重的全国政协委员在1995年第八届全国政协会议上，以016号正式提案的形式，发出《建立幼年古典学校的紧急呼吁》。
提出议案的这些老一代知识分子，“以风烛之年，未敢忘继承民族的文化”，他们希望学校、社会能重视对传统经典的诵读和教育，“在有生之年重听弦歌，到古典学校中走一走，看看后继之人
“经典诵读”教育是提高儿童理解能力和学习能力的重要方法
要提升儿童的理解能力，经典教育是最好的教育方式。诵读经典可以促进阅读的发展，多读好书可以拓展儿童的视野，取别人的精华为其所用。书读多了，很自然地知识面就广了，知识面一广，理解能力、逻辑分析能力自然就强。
儿童喜欢异想天开，读书多了，还可以激发他的创新创造能力。由此，儿童在各种信息的刺激下，理解能力、逻辑分析能力、想象能力、创造能力都得到了极大的提升，这个时候儿童读教科书还会难吗？还用担心考试成绩不好吗？
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怎么读？怎么坚持读？怎么让孩子无压力地悦读，有凤再转载“137”方法
累积式教育法，（又称１３７学习法）
１：就是每天至少读一遍，最多7遍；一样约十分钟，不超过十分钟；
３：就是一天可以选择读三样（三线程各选一本），最多读7样；如同时读《论语》、《易经》、《老子》；
７：就是指连续7天重复相同的内容。如从星期一到星期日重复读《论语》、《易经》、《老子》里相同的内容。不管孩子熟记不熟记，背诵不背诵，读完7天就进入下周学习。
如此，孩子两年左右就可以熟记甚至背诵《论语》，《大学》，《易经》，《中庸》，《道德经》，《三字经》，《百家姓》，《千字文》，《朱子治家格言》，《笠翁对韵》等将近十多部经典。
三年完成大结构的人生基础建设
遵守这三个线程，用两年时间就可以学得非常扎实，如果担心时间不够，可以学三年，第三年巩固，是可以学得非常好的。这样，我们孩子人生的地基结构，我们用两三年的时间就把他打下。
累积式教育法，是傻瓜相机的原理。拿来即用，无需多高的文凭，只要您有心
亲爱的妈妈们，您每天只需花30分钟，就轻松培养出一个德才
兼备的孩子？您愿意做这样的投入吗？
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小木去乡下了，在邻居小朋友家玩得不矣乐乎。早上吃完早饭就像上班一样去小朋友家玩，中午不睡中觉，晚饭时像下了班一样回来，趴在小桌子上都能睡着。
好吧~这两个月有凤也有事情要忙，我们的读经暂停，就给你一个快快乐乐的暑假吧。9月等你回来，等我考试考完，我们的计划重新启动。
江阴经典诵读沙龙QQ群成立，，探讨读经经验，交流育儿心得。
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& &&&暨第一届江阴读经沙龙，4.24，详见里面有99#读经策划（可供本次借鉴），100#报名表格，102#读经思维导图，103-106#读经照片。第一次我们是先在图书馆集合，后在大桥公园进行的。
& & 在豆豆爸的支持下，在天鹤菜场附近安居巷，有一处室内读经供宝贝们读经，为A点。一一家也有一处读经地点，在丽岛华都，为B点。两处地点一东一西。现在这两上地点上，我们准备开展我们的第二届读经活动。
& & 为便于活动开展，组织，现跟贴报名：
报名格式：
爸妈网名，联系方式，宝宝大名，小名，宝宝出生年月，所在学校，读经历史（即读过哪些经典，如三百千，弟子规，论语，诗经，大学，中庸，论语，孟子。。。。），选择A点还是B点方便？或有更好的地点选择，也可报名一并提出。
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各位：执行两套方案
A计划。8：00-10：00剑之晶读经
B计划。如8.7上午8：00前梅超风发威，不适合出门时，则在家读经。 我们读经活动延至下周日。
需带物品：
1.书：三字经，百家姓，弟子规，论语（没有的可与别人共看，也可网上下载打印第一段）
2.扑克牌（谷妈会演示扑克牌数学趣味游戏）
3.自带水杯
联系电话：
剑之晶家教中心（报名电话）：
江阴经典诵读沙龙专用群：（敲门：经典诵读）
地址信息：江阴市安居巷80号剑之晶家教中心
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第三期经典诵读活动已于如期举行。感谢剑之晶提供场地，豆豆一家，通通和通妈，科科和科妈，泺宁和云卷云舒还有小木。
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考完试了，不管泄不泄。原计划的读经开始正常。
重新开始的第一周，读千字文1，笠翁对韵1，大学1.我和小木都画了格子，相约读经。孩子要成长，大人更要成长。
虽然时隔这么长时间，发现小木仍然对千字文情有独钟。我说前两个字，她跟后两个字。
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61.考试中断后读经重启第一周
画了两张大表，我拿尺，小木挑色划线。
一周下来，很顺利。读经已成为小木与我的习惯。她有时会由难而易，有时会由易而难。一般是大学，笠翁，最后千字文。她喜欢千字文，之前读过一周。时隔两个月下来，她仍能我读两字她跟两字，到了第四天，她大段大段地读。个别我提一个字，她跟三个字。我看着那千字文，很晦涩，前后也无关联，反正要我记住不出错，基本很难。我是比不过孩子了。
读完经后，小木会与小措为讲几个故事讨价还价。而我在那会沉入梦乡。那是考试的后遗症。
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62.体验137书法
昨天是第一节课，小木研墨研得很起劲。我们是蹲着写的，好酸啊，小木干脆坐在地上了。
练的字是《千字文》之天地玄黄。这样也挺好。一来《千字文》是小木极爱的一篇经典。二 来可以通过练书法来认字。
小措也来凑热闹。话说，小措的字写得真不赖，特别是行书。但是小木不懂，她会大叫：爸爸，你不要写曹操字。（她是把草书认作是曹操字了吧）
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第四届读经沙龙地址请见
内容：论语1，大学1，千字文1
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63.重启读经
这几日与小木重启读经。
小木有个书放在学校，这一天与刘同学交换来看，看到一句话：与人方便，自己方便。两个女娃哈哈大笑。一定要我从经典中找出这句话。可一时哪里能找着。
陪小木重读了三字经。读了六页，我说，咱歇了吧。小木不让。又读，方歇。
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水之梦乡 发表于
楼主，你好。通过你的帖子，让我有幸接触到了育心经典并在网上订购了。了解了读经后，我颇感震撼。我期待自 ...
你家孩子读经的年龄正好，希望能坚持。对大家也是有益处的。
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本帖最后由 有凤来仪 于
08:03 编辑
小作《江阴日报》发表，题目叫《我牵着蜗牛去散步》给孩子的一封信
& && &&&亲爱的小木，妈妈今天给你说个故事，故事的题目叫《我牵着蜗牛去散步》。
& && &&&上帝给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。我不能走得太快，蜗牛已经尽力爬，每次总是挪那么一点点。我催她，我唬她，我责备她，蜗牛用抱歉的眼光看着我，彷佛说：“人家已经尽了全力！”我拉她，我扯，我甚至想踢她，蜗牛受了伤，她流着汗，喘着气，往前爬。真奇怪，为什么上帝叫我牵一只蜗牛散步？“上帝啊！为什么？” & &
& && && &小木你看，妈妈是故事中的我，你是那个慢吞吞的蜗牛。每天的早上，妈妈总是催你快点起床！快点穿衣服！快点吃早饭！就在前不久，为了你吃饭的事情，妈妈终于火山爆发把你骂哭了。实在搞不懂你这孩子怎么这么难管？
& && &&&天上一片安静。好吧！松手吧！反正上帝不管了，我还管什么？任蜗牛往前爬，我在后面生闷气。咦？我闻到花香，原来这边有个花园。我感到微风吹来，原来夜里的风这样温柔。慢着！我听到鸟声，我听到虫鸣，我看到满天的星斗多亮丽。咦？以前怎么没有这些体会？我忽然想起来，莫非是我弄错了！原来上帝叫蜗牛牵我去散步。
& && &&&噢，原来故事说的不是我牵蜗牛去散步，而是宝宝牵妈妈的手去散步啊。在那次骂了你之后，妈妈心里很难过，反思教育问题。你走过来对我说：“妈妈，你不要再做凶巴巴的北京妈妈了，我把那个不听话的北京宝宝赶走了，你做回亲爱的江阴妈妈吧。”好孩子，我们拉勾，不做北京宝宝，拒绝北京妈妈，一百年不许变。从那以后，我慢慢地学会倾听，听你一遍又一遍地唱“蓝脸的窦尔敦盗御马”，听你讲幼儿园里的大事小事，知道你这周做组长，你的画挂在了楼梯口。我慢慢地学会观察，你发明了刮蜡画，你的毛笔字开始画得有点模样了，你把脱下的衣服叠得整整齐齐。我慢慢地学会放下自己的事，陪你一起去超市买水果，一起看上海滑稽戏，一起听《蹦蹦与跳跳》的故事，一起读《论语》经典。
& && &&&亲爱的小木，感谢生命中有你陪伴。有一天，妈妈老了，老成了一只慢吞吞的蜗牛，亲爱的，你也一定会牵着我去散步吧。
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倾城之恋2007 发表于
真好，我原本以为进入小学后再让宝宝接触此类的书，看来是有点晚了！
任何时候开始都不晚。
只要开始就不晚。
岂不闻，三字经有云：
苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。
电话：8工作日 8:30-17:00在线}