君生我未生，我生君已老_百度百科
君生我未生，我生君已老
此名句摘自为《》，作者不详。见载于辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，，第1642页，，1992年10月版。此诗为唐代，可能是陶工自己或当时流行的里巷歌谣。年间出土于湖南窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。[1]
君生我未生，我生君已老诗歌内容
夜夜挂长钩，朝朝望楚楼。可怜孤月夜，沧照愁。
圣水出温泉，新阳万里传。，多报未来缘。
日日思前路，朝朝别主人。行行山水上，处处鸟啼新。
祇愁啼鸟别，恨送古人多。去后看，风光处处过。
一别行万里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思。
千里人归去，心画 【 疑为尽字】 一杯中。莫虑前途远，开坑 【 疑为帆字】 逐便风。
小水通大河，山深鸟宿多。主人看客好，曲路亦相过。
道别即须分，说苦辛。牵牛石上过，不见有蹄痕。
一月三场战，曾无赏罚为。将军马上坐，将士雪中眠。 【注：眠字不韵，疑有误。原校改作「归」字，尚难确定。】
自入，唯闻旧酒香。抱琴酤一醉，尽日卧弯汤。
我有方寸心，无人堪共说。遣风吹却云，言向。
男儿大丈夫，何用本乡居。家家有，黄金何处无。
客人莫直入，直入主人嗔。扣门三五下，自有出来人。
君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。
天地平如水，自然开。家中无学子，官从何处来。
龙门多贵客，出户是贤宾。今日归家去，将与看。
天吞日月明(上夭下明)，五月已三龙。言身一寸谢，千里重会撞。 【注：末字疑应为「钟」字。】
上有东流水，下有好山林。主人居此宅，可以斗量金。
买人心惆怅，卖人心不安。题诗安瓶上，将与卖人看。
自从君别后，常守旧时心。洛阳来路远，还用几黄金。
念念催年促，由如少水如。劝诸行过众，修学香无馀。
君生我未生，我生君已老媒体流传版
我生君未生
我生君未生，君生我已老。
我恨君生迟，君叹我生早。
若得生同时，誓拟与君好。
年岁不可更，怅惘知多少。
咫尺似天涯，寸心难相表。
我生君未生，君生我已老。
来世愿同生，永作比翼鸟。
和鸣相伴飞，天涯复海角。
有日老难飞，互抱栖树杪。
老死化树藤，情根亦缠绕。
公历日星期一7时34分
农历乙未年四月廿九日甲辰时
秋屏 撰于听蕉雨馆
安徽日报报业集团亳州晚报社《亳州晚报》日12版发表
君生我未生，我生君已老网络流传版
君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去，夜夜栖芳草。
所引当出自网文《君生我未生，我生君已老》，想必是网文作者程东武为了表达自己的感情而对有所改动。这首中国最美古诗是江西省德兴市诗人程东武续写，美就美在续接的非常完美，以至于现代人把整首诗都误认为是古人作品。因为太过凄美，现代人也宁愿相信这就是古人留下来的作品。实际上古人原作唐代铜官窑瓷器题诗只有“君生我未生，我生君已老；君恨我生迟，我恨君生早”这一句，后面三句为程东武续接。由于作品续接的极为优美，被中国广大文学爱好者俸之为中国十大最美古诗之一。二十多年前该作品一经问世，短短几天便席卷整个中国文坛！这在当时没有网络传播只靠电话和书信往来的年代是一件不可思议的奇迹！该文颇凄美，遍转各网站，影响深远。
意思是：感叹两人相爱却不能的无奈辛酸。
诗中的无奈可能是由于年龄的差距，还有距离的远近。
也可理解成 你在谈请说爱的时候，我还不知情为何物，我知情为何物的时候，你已经远离了我 恨不能与你同时懂得情爱，天天与你相随，日日与你相守……
此诗和诗人程东武另外一首流传于网络的《世界上最远的距离》有异曲同工之妙。尤其是后面的那几句：
不是 树与树的距离
而是 同根生长的树枝 却无法在风中相依
世界上最远的距离 不是 树枝无法相依
而是 相互瞭望的星星 却没有交汇的轨迹
世界上最远的距离 不是 星星之间的轨迹
而是 纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅
世界上最远的距离 不是 瞬间便无处寻觅
而是 尚未相遇 便注定无法相聚
世界上最远的距离 是飞鸟与鱼的距离
一个在天 一个却深潜海底
“世界上最遥远的距离”此句诗现在版本较多，各个说法不尽相同。但流传最广、影响最深远的还是江西省德兴市诗人程东武的两个版本，被广大文友奉之为世界上最美的诗歌。
I was not when you were born
You were old when I was born
I was not when you were born
You were old when I was born
You regret that I was late born
I regret that you were early born
I was not when you were born,
You were old when I was born,
I wished to have been born together
We could enjoy our time together
You were not when I was born
I was old when you were born
I was so far away from you
You were so distant from me
You were not when I was born
I was old when you were born
I'd become a flower-seeking butterfly
And sleep on the fragrant grass every night.[2]
．360百科[引用日期]
．新华网[引用日期]
企业信用信息君（汉字释义）_百度百科
（汉字释义）
君，jūn，尊也。从从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。(1) 会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:,国家的最高统治者。(2) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 [ruler]封建时代指帝王、等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
君字形结构
部外笔画：4
汉字首尾分解：尹口
汉字部件分解：尹口
笔顺编号：5113251
笔顺读写：折 横 横 撇 竖 折 横[1]
君基本字义
1. 封建时代指帝王、诸侯等：～主。～子（a．旧指贵族、统治者及其代言人；b．指品行好的人，如“正人～～”）。～王。～上。国～。～权。～临天下。～侧。
田字格中的“君”字
2. 古代的封号：商～。平原～。信陵～。长安～。
3. 对对方的尊称：张～。诸～。[1]
4.中国的一个姓氏：君～。
君详细字义
1. （会意。从尹，从口。“尹”，表示治事；从“口”，表示发布命令。合起来的意思是：发号施令，治理国家。本义：君主，国家的最高统治者）
2. 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称。
君，尊也。——东汉·《》
赏庆刑威曰君。——春秋·《·昭公二十八年》
君也者，掌令者也。——
君者，治辨之主也。——《·礼论》
君帝清问下民。——《书·吕刑》
克长克君。——《诗·大雅·皇矣》
二十余君。——西汉·《·廉颇蔺相如列传》
思得明君。——东晋·《·诸葛亮传》
则忧其君。——北宋· 《》
退不忘君。——明·钱谦益《授奉直大夫制》
身名君宠。——清· 《》
3. 又如：之君；欺君罔上；贤君；暴君；昏君；国君；君臣；明君；君王（古时对帝王的一种尊称）；君伐（君王的功绩）；君位（国君之位）；君长（国君与卿大夫；天子或诸侯）；君体（人主的体统）；君德（人主的德行或恩德）；君侯（古代对列侯的尊称）；君公（诸侯）；君父（对父为国君者的称呼）；君子医（术精德高的名医）
4. 封建制度的一种尊号，尤指君主国家所封的称号或封号 [lord]
君以十五之地存。——《·魏策》
5. 又如：；；
6. 引申为人的尊称，相当于“您” [you]
君有疾。——《韩非子·喻老》
君之病在肌肤。
君之病在肠胃。
况君前途尚可。——《世说新语·自新》
落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》
环（袁枢，号环中）翁使君，既工盘礴，又富收藏。——明 《烟客题跋·题自画关使君袁环中》
7. 又如：诸君；李君；王君；祝君早安；请君光临；君子不羞当面（君子不以当面把话说清楚为羞）
8. 夫妇之间的尊称 [wife]
君行虽不远，守边赴河阳。—— 杜甫《新婚别》
君问归期未有期。——李商隐《夜雨寄北》
9. 又如：夫君；君姑（古时妻子称丈夫的母亲）；君舅（古时妻子称丈夫的父亲）
10. 主体。如：君声（指五音中的宫声。据《礼记》所载：宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物）；君指（左手的中指）
11. 姓。如：君平（指严君平。西汉时隐士，名遵，蜀（四川）人。汉成帝时在成都卜筮，每天得百钱后即闭门读《老子》，著书十余万言。一生不愿为官）
1. 主宰、统治
君之宗之。——《诗·大雅·公刘》
寡君命使臣辞曰：“齐、楚各君其国。”——明 冯梦龙 《东周列国志》
2. 又如：君火（中医称主宰神明之火）[1]
君康熙字典
《丑集上》《口字部》　·君　·康熙笔画：7　·部外笔画：4
〔古文〕《唐韵》举云切《集韵》《韵会》拘云切，音军。《说文》尊也。从尹，发号，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下归心也。《易·师卦》大君有命。《书·大禹谟》皇天眷命，奄有四海，为天下君。　又凡有地者，皆曰君。《仪礼·子夏传》君，至尊也。《注》天子，诸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晋语》三世仕家君之。　又夫人亦称君。《诗·鄘风》我以为君。《传》君国小君。《笺》夫人对君称小君。《》邦君之妻，邦人称之曰君夫人。称诸异邦曰寡小君，异邦人称之亦曰君夫人。　又子称父母曰君。《易·家人》家人有严君焉，父母之谓也。又子孙称先世皆曰君。《孔安国·尚书序》先君孔子，生于周末。　又兄称弟曰君。《杜牧·为弟墓志》君讳顗。　又妾称夫曰君。《礼·内则》君已食彻焉。《注》此谓士大夫之妾也。《仪礼·丧服》妾谓君。《注》妾谓夫为君者，不得体之，加尊之也，虽士亦然。《疏》以妻得体之，得名为夫，妾虽接见於夫，不得体敌，故加尊之，而名夫为君。　又妇称夫亦曰君。《古乐府》十七为君妇。　又夫称妇曰细君。《前汉·东方朔传》归遗细君，又何仁也。　又上称下亦曰君。《·申屠嘉传》上曰：君勿言吾私之。　又封号曰君。《史记·商君传》秦封之於商十五邑，号为商君。　又妇人封号亦曰君。《史记·外戚世家》尊皇太后母臧儿为平原君。　又彼此通称亦曰君。《史记·司马穰苴传》百姓之命，皆悬於君。君谓庄贾也。又《张仪传》舍人曰：臣非知君，知君乃蘇君。　又隐士就聘者曰徵君。《後汉·逸民韩康传》亭长以韩徵君当至。　又持节出使者曰使君。《後汉·恂传》非敢胁使君。　又《諡法》庆赏??威曰君，从之成羣曰君。　又君子，成德之称。《易·乾卦》君子，终曰乾乾。《论语》不亦君子乎。《注》君子，成德之名。　又姓。《》明有君助。　又叶姑员切，音涓。《刘向·烈女传》引过推让，宣王悟焉。夙夜崇道，为中兴君。[2]
◎ 粤语：gwan1
◎ ：[陆丰腔] giun1 [梅州腔] giun1 [东莞腔] giun1 [客英字典] giun1 [海陆丰腔] giun1 [客语拼音字汇] giun1 [台湾四县腔] giun1 [沙头角腔] giun1 [宝安腔] giun1[3]
（日语中，君 くん，中文谐音为哭恩 一般用于男性，类似先生的意思，相当于日语中的桑，有尊称之意）
1. 君侧 jūncè
[monarch’s trusted follower] 原指在君主身边，后指亲信
2. 君临 jūnlín
（1） [rule]∶原指君主统辖，后泛指统治
（2） [ approach]∶来临
在黑暗君临的前一刻，整个世界显得那样静谧
3. 君权 jūnquán
（1） [sovereignty]∶王室的地位权威
（2） [majesty]∶君主的力量、权力或尊严
4. 君上 jūnshàng
[monarch] 君主
5. 君王 jūnwáng
[ emperor] 古称天子或诸侯
君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》
君王与沛公饭。
6. 君长 jūnzhǎng
（1） [monarch]∶君主
（2） [tribal leader]∶部落的首领
7. 君主 jūnzhǔ
（1） [monarch]∶统治较多的领土（如王国或帝国），通常实行终身制和世袭继承制的人
为君主加冕
（2） [sovereign]∶国君君主本身并不受法律的约束
8. 君主国 jūnzhǔguó
（1） [kingdom]∶常以国王为首的君主政体的有组织的政治共同体（如民族、国家）
（2） [monarchy]
（3） 有君主作为国家元首的一个领土单位（例如民族或国家）
摩洛哥是一个主权独立的君主国
（4） 有君主政体的政府，而没有君主作为国家元首的这样一个领土单位
9. 君子 jūnzǐ（1） [gentleman]∶对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
（2） [a man of noble character]∶古代指地位高的人，后来指人格高尚的人
学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
（3） 对别人的尊称 [honorific title to thers]
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
10. 君子兰 jūnzǐlán
[clivia] 一种多年生草本观赏植物，宽带形的叶子，伞形花序，开红黄色漏斗状花，肉质根
11. 君子协定 jūnzǐ xiédìng
（1） [parol contract]∶口头契约，或虽由书面作出但未盖印的契约；没有载入裁判记录的契约
（2） [gentleman’s agreement]∶一种由参加者名誉担保的协定[1]
君相关诗词
《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗
夜夜挂长钩，朝朝望楚楼。可怜孤月夜，沧照客心愁。
圣水出温泉，新阳万里传。常居，多报未来缘。
日日思前路，朝朝别主人。行行山水上，处处鸟啼新。
祇愁啼鸟别，恨送古人多。去后看明月，风光处处过。
一别行万里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思。
千里人归去，心画 【 疑为尽字】 一杯中。莫虑前途远，开坑 【 疑为帆字】 逐便风。
小水通大河，山深鸟宿多。主人看客好，曲路亦相过。
道别即须分，何劳说苦辛。牵牛石上过，不见有蹄痕。
一月三场战，曾无赏罚为。将军马上坐，将士雪中眠。【 眠字不韵，疑有误。原校改作「归」字，尚难确定。】
自入新丰市，唯闻旧酒香。抱琴酤一醉，尽日卧弯汤。
我有方寸心，无人堪共说。遣风吹却云，言向天边月。
男儿大丈夫，何用本乡居。明月家家有，黄金何处无。
客人莫直入，直入主人嗔。扣门三五下，自有出来人。
君生我未生，我生君已老。君恨我生迟。我恨君生早。
天地平如水，自然开。家中无学子，官从何处来。
龙门多贵客，出户是贤宾。今日归家去，将与贵人看。
天吞日月明（上夭下明），五月已三龙。言身一寸谢，千里重会撞。【 末字疑应为「钟」字。】
上有东流水，下有好山林。主人居此宅，可以斗量金。
买人心惆怅，卖人心不安。题诗安瓶上，将与卖人看。
自从君别后，常守旧时心。洛阳来路远，还用几黄金。
念念催年促，由如少水如。劝诸行过众，修学香无馀。
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。
作者：欧阳修
别后不知君远近，触目凄凉多少闷.
渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问.
夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨.
故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬.
《鹧鸪天》：
彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，
几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢在梦中。
《贺新郎》----苏轼
乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午， 晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户？枉教人梦断瑶台曲。又却是， 风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。待浮花浪蕊都尽， 伴君幽独。侬艳一枝细看取，又恐被、西风惊绿。若待得君来向此， 花前对酒不忍触。共粉泪， 两簌簌。
无名氏的&；出自汉.无名氏的&；孔雀东南飞&,&
感君区区怀，君既若见录，不久望君来，君当作磐石，妾当作蒲苇.蒲苇韧如丝，磐石无转移.我有亲父兄，性行暴如雷.恐不任我意，逆以煎我怀！"
谒金门·春闺
唐五代 冯延巳
风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯芳径里，手挼红杏蕊。
斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜
作者：李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
李白《峨眉山月歌》
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
1. a supreme ruler
2. a gentleman
2010年10月，台湾内务部门出版《台湾姓名探讨》一书，搜罗台湾稀有古怪姓氏，书中并整理了台湾不超过20人的姓氏与特殊关联姓氏。“君”姓为台湾罕见姓氏之一。[4]
．新华网[引用日期]
企业信用信息《君生我未生》全诗解释一下_百度知道
《君生我未生》全诗解释一下
我有更好的答案
下面这个 还是 单单　君生我未生，我生君已老。君恨我生迟。我恨君生早。一句
　夜夜挂长钩，朝朝望楚楼。可怜孤月夜，沧照客心愁。　　圣水出温泉，新阳万里传。常居安乐国，多报未来缘。　　日日思前路，朝朝别主人。行行山水上，处处鸟啼新。　　祇愁啼鸟别，恨送古人多。去后看明月，风光处处过。　　一别行万里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思。　　千里人归去，心画 【 疑为尽字】 一杯中。莫虑前途远，开坑 【 疑为帆字】 逐便风。　　小水通大河，山深鸟宿多。主人看客好，曲路亦相过。　　道别即须分，何劳说苦辛。牵牛石上过，不见有蹄痕。　　一月三场战，曾无赏罚为。将军马上坐，将士雪中眠。 【 眠字不韵，疑有误。原校改作「归」字，尚难确定。】　　自入新丰市，唯闻旧酒香。抱琴酤一...
是不是君生我未生，我生君已老那个
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夜夜挂长钩，朝朝望楚楼。可怜孤月夜，沧照客心愁。圣水出温泉，新阳万里传。常居安乐国，多报未来缘。日日思前路，朝朝别主人。行行山水上，处处鸟啼新。祇愁啼鸟别，恨送古人多。去后看明月，风光处处过。一别行万里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思。千里人归去，心画一杯中。莫虑前途远，开坑逐便风。小水通大河，山深鸟宿多。主人看客好，曲路亦相过。道别即须分，何劳说苦辛。牵牛石上过，不见有蹄痕。一月三场战，曾无赏罚为。将军马上坐，将士雪中眠。自入新丰市，唯闻旧酒香。抱琴酤一醉，尽日卧弯汤。我有方寸心，无人堪共说。遣风吹却云，言向天边月。男儿大丈夫，何用本乡居。明月家家有，黄金何处无。客人莫直入，直入主人嗔。扣门三五下，自有出来人。君生我未生，我生君已老。君恨我生迟。我恨君生早。天地平如水，王道自然开。家中无学子，官从何处来。龙门多贵客，出户是贤宾。今日归家去，将与贵人看。天吞日月明，五月已三龙。言身一寸谢，千里重金偅。上有东流水，下有好山林。主人居此宅，可以斗量金。买人心惆怅，卖人心不安。题诗安瓶上，将与卖人看。自从君别后，常守旧时心。洛阳来路远，还用几黄金。念念催年促，由如少水如。劝诸行过众，修学香无馀。
夜夜挂长钩，朝朝望楚楼。可怜孤月夜，沧照客心愁。圣水出温泉，新阳万里传。常居安乐国，多报未来缘。日日思前路，朝朝别主人。行行山水上，处处鸟啼新。祇愁啼鸟别，恨送古人多。去后看明月，风光处处过。一别行万里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思。千里人归去，心画一杯中。莫虑前途远，开坑逐便风。小水通大河，山深鸟宿多。主人看客好，曲路亦相过。道别即须分，何劳说苦辛。牵牛石上过，不见有蹄痕。一月三场战，曾无赏罚为。将军马上坐，将士雪中眠。自入新丰市，唯闻旧酒香。抱琴酤一醉，尽日卧弯汤。我有方寸心，无人堪共说。遣风吹却云，言向天边月。男儿大丈夫，何用本乡居。明月家家有，黄金何处无。客人莫直入，直入主人嗔。扣门三五下，自有出来人。君生我未生，我生君已老。君恨我生迟。我恨君生早。天地平如水，王道自然开。家中无学子，官从何处来。龙门多贵客，出户是贤宾。今日归家去，将与贵人看。天吞日月明，五月已三龙。言身一寸谢，千里重金偅。上有东流水，下有好山林。主人居此宅，可以斗量金。买人心惆怅，卖人心不安。题诗安瓶上，将与卖人看。自从君别后，常守旧时心。洛阳来路远，还用几黄金。念念催年促，由如少水如。劝诸行过众，修学香无馀。
&　　此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，可能是陶工自己的创作或当时流行的里巷歌谣。年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。
&　　唐代长沙铜官窑，是未见于史籍记载的民间瓷窑。在已发现的几百件器物上题写的各种诗句数十首，基本属于流行在市井巷里的歌谣，唐代潭州的民俗风情全凸现在这些瓷诗里。素以收诗最全著称的《全唐诗》中未见这些瓷诗，尤显其珍贵，这类诗句，可分以下几个类型。
&　　其一，反映离别与相思的。如：“一别行千里，来时未有期，月中三十日，无夜不相思。”“只愁啼鸟别，恨迭古人多，去后看明月，风光处处过。”“道别即须分，何劳说苦新(辛)，牵牛石上过，不见有啼恨(蹄痕)。”“我有方寸心，无人堪共说，遣风吹却云，言向天边月。”以上四首，诗意很可能是描写游子别游子，或者是别人送给游子的，也有思妇怀远，托月寄意之辞。
&　　其二，反映边塞征战的。如：“一日三场战，曾无赏罚为，将军马上坐，将士雪中眠(归)。”“自入新峰(丰)市，唯闻旧酒香，抱琴沾一醉，尽日卧弯汤。”
&　　其三，反映宗教思想的。如：“念念催年促，由(犹)如少水鱼，劝诸行过众，修学香无徐。”“圣水出温泉，新阳万里传，常居安乐国，多报未来缘。”
&　　其四，反映商贾经营活动的。如：“人归千里去，心画一杯中，莫虑前途远，开坑(航)逐便风。”“买人心恫恨，卖人心不安，题诗安瓶上，将与买人看。”以上两首，前者似乎表现商客不顾路途遥远，惨淡经营的情景；后者却反映坐贾脱货求财的心思。
&　　其五，反映游子与游人的。如：“日日思前路，朝朝别主人，行行山水上，处处鸟啼新。”“男儿大丈夫，何用本乡居，明月家家有，黄金何处无。”“小水通大河，山深鸟雀多，主人看客好，曲路亦相过。”“夜夜挂长钩，朝朝望楚楼，可怜孤月夜，沧(长)照客心愁。”
&　　其六，很可能是反映歌楼妓馆的。如：“自从君去后，常守旧时心，洛阳来路远，还用几黄金。”“客人莫直入，直入主人嚷，扣门三五下，自有出来人。”“君生我未生，我生君亦老，君恨我生迟，我恨君生早。”
&　　还有反映其他方面的。如：“上有东流水，下有好山林，主人有此宅，日日斗量金。”“天吞日月明，五月已三龙，言身一寸谢，千里重会撞。”“处处关山远，行行胡地深，早知今日苦，多与画师金。”“春水春满池，春时春草生，春人饮春酒，春鸟啼春声。”
&　　上述瓷诗产生在中唐“安史之乱”后。其时南方以都会为中心的手工业经济和商业经济，仍在相对安定的情况下继续发展，工商业市民阶层形成一种上升的社会势力，力量不断壮大，地位日益提高，掌握着都市的经济，带来了都市的繁荣，还不断孕育着新的经济和文化的要求。地处洞庭湖滨，湘江下游的铜官窑，以其十分方便的交通条件，将产品集散于江淮、江南等地的都会中心。而瓷器上所题都市商贾、歌楼妓馆、游子旅人的诗，又根植于都市社会的土壤，成为中唐时期新兴的市民文学的一个品种。铜官窑瓷诗的多数不能登大雅之堂。其内容“不歌颂皇室”、“不抒写文人学士们谈贫诉苦之情”、“不讲论国制朝章”、也“不热衷于佛理宣传”。它在创作上以写实为宗，开宗明义，朴实无华，通俗易懂，毫不造作。在艺术风格上吸取了风诗“赋、比、兴”的手法，创造出一种市民需要，商贾喜爱的新品种——瓷诗，开诗人瓷的先河。&
(以上内容出自百度百科)
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