红河州建水县人民政府西门豆腐作坊

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建水烧豆腐:弥漫在心的诱人香味
作者:毛兴华
来源:红河日报
  一生过不够豆腐瘾
  除了本身的质地外,建水西门豆腐的美味毕现则完全要仰仗烧烤的过程,本身已近完美的豆腐再经过炭火的热力烘烤,让坚硬的豆腐迅速膨胀,蘸水此时已显得可有可无,入口时是一层焦脆的香皮,咬合后是顺着舌尖,慢慢灌入鼻腔的一股热气和难以抗拒的浓香。
  建水人,从来就没有忘记过吃烧豆腐古老的传统,吃烧豆腐,必定是西门豆腐制作而成的豆腐果。
  生活在建水县城的杨翠芬夫妇,如果不是年岁已高,夫妻俩定然不会将用来烤西门豆腐果的铁箅(建水人称火炕)束之高阁。
  这是一架颇有些历史的铁箅,是杨翠芬的丈夫年轻时,花了几天的时间,用一根根铁丝焊接而成的。制作这架铁箅,杨翠芬的丈夫是有一个目的,用这架铁箅在家里烤西门豆腐果。隔三差五,杨翠芬就会烧一盆炭火,架上铁箅,满足丈夫对西门烧豆腐果的渴求。
  杨翠芬的丈夫爱喝酒,丈夫如果发现桌上的下酒菜太少,总会要求杨翠芬出门去卖点下酒菜回来,丈夫不要求杨翠芬买来大鱼大肉,杨翠芬从门口的一些摊点上买回来几块烧豆腐果,就成了丈夫最好的下酒菜。在这个家庭,真的不会超过3天,西门豆腐果就会出现在餐桌上。
  外地人也对建水的西门豆腐果着迷。
  县城的刘崇军有个三哥,很多年前就离开了建水去了昆明。每年,刘崇军的三哥都要来建水几趟,而每次离开建水返回昆明时,西门豆腐果,是必不可少要带回昆明的东西,少则几百块,多则上千块。
  10多年前,李跃强从蒙自来建水发展,第一年回家时,带回家的东西就是建水西门豆腐果。
  “家里尝了建水的西门豆腐果赞不绝口,这东西确实要比我们本地的鲜美得多,煎、炒、炖、煮、烤,其味道都不同一般。”李跃强说。
  因为得到家人认可,现在,李跃强每月从建水回两趟蒙自,都不会忘记带建水西门豆腐回家。
  割不断的豆腐情结
  建水的街头巷尾,烧豆腐果随处可见。几个人坐在小板凳上,围着一个小火盆,上面架个铁箅子,寸方的豆腐在上面烤焦黄的颜色,每个人用筷子或者直接用手抓起一个,蘸些辣椒面、盐、花椒面、味精配制而成的佐料,吃得好来劲。再喝几口小酒更是妙不可言,或者再来上一碗建水当地小吃——凉勺粉(红薯粉),那味道真是只能意会不可言传。
  李志刚的豆腐作坊距离西门大板井就几步之遥。
  本来,李志刚并不是豆腐加工行业里的一员。一年前,看到西门片区加工豆腐的人越来越多,李志刚也买来加工豆腐的设备,在自己家里开起了豆腐作坊。
  现在,李志刚的豆腐作坊,每天要消耗600多斤大豆来生产豆腐,生产出来的豆腐,一律制作成豆腐果供应昆明市场。
  每天凌晨4点左右,是李志刚的豆腐作坊开始工作的时间。每天这个时候,从磨浆开始,李志刚都会和自己的工人一起工作,过滤、煮浆、点浆、成型,豆腐成型后,用小块纱布包好,压上特别的木板,待水流尽后,去掉纱布装入铁箱内,下午4点左右,将一箱箱豆腐果运到车站发往昆明。
  而在此之前,姚贵文已经做好了各种准备工作。
  因为几十年一直在建水县城此事烤豆腐果的营生,姚贵文出现在央视《舌尖上的中国》。
  下午两点,姚贵文肩挑一对篮子从西门出发,一路向县城朝阳楼方向走去。姚贵文前面的篮子里是一盆炭火,后面的篮子里盛满了满满一篮子豆腐果。
  来到距离朝阳楼不远处的“勺粉老店”,姚贵文放下篮子后便忙得不可开交。
  “勺粉老店”专门经营建水本地凉米线、凉勺粉,一个20多平方米的小店,姚贵文烤豆腐的桌子就占据了很大一块空间,加上几张小方桌,店内十分拥挤。
  一切就绪,姚贵文从篮子里捧出豆腐果放在铁箅上,一天的营生正式开始。而这时,店内已经是人满为患,人们都在急不可耐地催促姚贵文加大火力,希望快一点将铁箅上的豆腐果烤熟。
  姚贵文告诉记者,他今年已经56岁了,家住西门大板井附近,是原建水城郊村委会的村民。
  20岁以前,姚贵文一直在家务农,20岁以后,他就一头挑着火盆,一头挑着豆腐果,在建水县城做起了专业烤西门豆腐果的营生。
  “36年了,再也没有从事过其他行业,一生就与这小小的豆腐果相伴了。”姚贵文说。
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  离开云南已经很久了,但是那小小的建水烧豆腐仍不放过我,连日里久久地撕扯着我的思绪,在我的记忆里拨弄寻找着它的味道。难忘那口满满、热热、香香的烧豆腐!期待,能否再给我一个秋天,让我再坐在临安饭店门旁的方桌旁,再咬一口烧豆腐,让那香热的味道灌满所有味蕾、肠胃和大脑,我愿什么也不想,就在这样的香香里陶醉!
  建水的一切都那么令人难舍难忘,我把在云南的四分之一还多的时间奉献给了这里,耳濡目染,耳鬓厮磨。在这段最美好的时光里,小小的烧豆腐就像一个精灵,不断地跳跃在我的视线里、唇齿间,而在离开以后,它又像一根小小细细的弦,悄然地拴在了心上,即使微风吹过、阳光落下,也会颤个不停。烧豆腐像是我前生的情人,经历三世劫难,从压榨、发酵到爆烤,没变的依然是那一回眸的心动。以为相忘于天涯,却忘了我还还记得那唇齿之间的温热!
  许多没有去过云南的朋友而言,烧豆腐从名字到形状,再到制作的过程都是有些怪怪的,但这些都无妨,因为这个小小的精灵会用它特有的焦嫩、香醇和热烈,统一众口,让你久久地记着它。一小把软软的豆腐,在纱布的包裹下和重物的挤压下,有了自己的形状和个性,也有了自己的梦想和激情,然后在漫长的发酵的过程里,它不断地积蓄着对世界的憧憬和爱恋,即使满身布满霉菌,仍然痴心不改。直到有一天,它所等待的人来到它的身边,它会毅然投身炭火之上,为他痛苦煎烤在所不惜,长久积累的激情和热爱在炭火里得到升华,把满身焦脆和满怀的嫩热的激情、包括自己,送给他,化成香气,久久缠绵在他的唇齿和脏腑里,合为一体,直至完全融化在他的记忆里,陪伴终生!
  云南的朋友说过,云南的美食很多都上不了大堂餐桌,但是却个个都是绕舌良久的美味,好吃而又实惠,烧豆腐真真如此。其实,关于烧豆腐,我只是想寄托关于对云南的某种情愫,而它早已是大牌了:《舌尖上的中国》第三集《转化的灵感》,略过片头,第一个画面就是一竹匾白白的豆腐块,这就是烧豆腐的前世。之所以说前世,之说以说转化的灵感,恰恰是烧豆腐的奇妙所在,而最终所品味到的美味,正是这奇妙的转化而来。
  烧豆腐的奇妙,就在于它是经历了三个阶段的转化才成,前世今生这个词不足以概括它转过的过程,我只能笨拙地想出来一个“中代”来表达。烧豆腐前世之前的过程就是普通制作豆腐的过程,在我们北方,豆浆经过盐卤或石膏点完凝固之后,就做成了整版的豆腐,趁着热乎,切成一块一块地卖,而在建水,点过的豆浆在做成整版豆腐之前就被分装到一个个小桶里,再被倒进一个半弧形布满洞眼的斗里过滤水分,之后,用小小的纱布包裹成大约一寸见方的小方块,挤干水分之后,解开形成小小的方豆腐块――此时就是我所说的烧豆腐的前世。然后,放在竹匾里,通风晾晒,让其自然发酵,所谓发酵其实就是发霉长毛,经过数日之后,原本白白嫩嫩的豆腐变得又黑又硬,而且带着白毛――这时是我说的烧豆腐的中代;食客们吃之前就是把这些看起来又丑又脏的豆腐,放在铁篦子上,经底下的炭火慢慢烧烤,原本硬硬方方的豆腐会慢慢鼓起肚子,基本成了一个圆球――这就是所谓的烧豆腐的今生,转化基本完成,最后就剩下,你夹起它,蘸上湿料或干料,把它转化成舌尖上和脑海里最美妙的味道,永远回荡......
  不知不觉,在建水已经是第三天了,装了一肚子的烧豆腐,那奇妙的感觉督促着,一定要亲眼去看看这奇妙的转化是如何产生的。公交车在临安(建水古称临安)古街的石板路上跳跃着前进,心脏和着这个节奏期盼着、忧虑着,眼看时间快过午了,不知是否还能得见烧豆腐的制作过程。还好,老天总打算没亏待我这个千里迢迢的来访者,在建水西门外街头短暂的徘徊和迷茫之后,当像尾巴一样跟着MM踏进了一家豆腐坊之后,奇妙就此揭幕......
1、烧豆腐是云南和建水的美食,同时也是建水的一道风景。在建水的城里乡下,到处都可以看到在一个小小的方桌前,支一个底下有炭火的铁篦子,上面靠着豆腐,一群或三三两两的食客围在小桌旁,烤熟一个吃一个,烧豆腐的人烧得投入,吃豆腐的人吃得陶醉。
2、这是在建水县城临安饭店里第一次见到的烧豆腐。两边颜色发黄一点的、带一点棱角的是烧豆腐的“中代”,中间发黑略圆的是即将烤成的烧豆腐的“今生”,豆腐烧烤得涨了肚,就能下架入口了。底下炭火的旺火点一般只开碗口那么大,在铁篦子的中间,豆腐放在周围,把要考的拨到火上面即可。
3、除了坐在有人“掌勺”的桌子前等着吃之外,也可以自己要一定数量的“中代”豆腐,自己烤着吃。为了防止粘在上面,铁篦子上都是涂有一层植物油的,但一开始仍需不断翻转豆腐,防止焦糊。
4、烧成的豆腐是要蘸着料吃的,有带汤的料和干的料两种,因为MM说干料好吃,我就自始至终都只要干料,至于湿料是什么样子,只有下次再去时亲自考察了。所以只好委屈大家跟着小默看干料了。干料里面主要有花椒、辣椒、盐和味精等。听MM说湿料也无非就是把盐换成酱油罢了。烤成的豆腐外焦里嫩,色泽诱人,香气扑鼻,再蘸上那个料,哇,那种美感真的是很难以用语言来表达!
5、由于烧烤膨胀,一口咬下去的豆腐,热气和着香气喷出,里面呈不规则的蜂窝状。看着这画面,我不得不去找了一张纸巾――口水流出来了......
6、建水甚至云南的主产不是大豆,但却以豆腐闻名,主要应该归功于建水的井水。整个建水县城底层里密布水脉,地下水丰富而且优质。全城大大小小的井有128口,用这些甘甜清冽的井水制作出的豆腐清香细腻,无人能及。图中是建水县城最大的古井――西门外的西门大板井。
7、建水烧豆腐的作坊一般分两个空间,一边是制作豆腐的,一边是包豆腐的。这是制作豆腐的场地,过程大同小异。
8、这是包豆腐的场地,非常简陋,但是从地面上的斑驳就可以看出有不少年头了,由此可窥一斑建水短号豆腐的历史了。
9、煮熟的豆浆经过挤压后,再把豆渣分出来就可以点卤成豆腐了。
10、然后把豆腐放在金属的铺着纱布的笊篱上,边继续控着水,边开始包制。
11、图中就是包豆腐的工作现场。小小的纱布都是准备好的,尺寸统一,图中铁板上方的鼓鼓的纱包是刚包好的,下方有点扁的是用砖块压过的。
12、为了不让豆腐变馊,包制豆腐是需要抢时间的,所以每个刨豆腐的人都动作飞快,相机一直在AV模式,没能拍清楚动作,但大致可以看出动作之快。
13、包豆腐的基本都是女性,她们有个美称――“豆腐西施”。
14、但是,这些西施可真是辛苦。包豆腐要快不说,而且活多,工作量很大。看看这满桶的豆腐,要亲手一点点包出来,想想就恐怖,而且要一动不动地坐在那里。问了一下,一个人平均一天能包2000多个。
15、然而,劳动者是最美的,在我眼里,包豆腐的过程就像手指的舞蹈,美味自此发源。
16、烧豆腐的前世,洁白晶莹!
17、一般包好的豆腐都要用重物压一段时间,以继续挤出水分。
18、 这是基本压制成型后,解除纱布以后的豆腐。
19、为了提高工作效率,建水的很多作坊里,也有不少用模子执着的,就是把软豆腐倒进方方的模子里,用重物挤压出水,使其成型。
20、这是用千斤顶在压挤水分。
21、压一段时间以后,就可以出成板的豆腐了,比手工包制的要快多了。注意看,豆腐西施美不美?
22、“西施”干活的姿势也像在舞蹈。
23、很快,满屋子都是成板的模子做的豆腐,琳琅满目的感觉。
24、 模子制作的豆腐,拿出去晾晒的时候,还是要切成小块的。
25、这些晾在竹板或竹匾上的豆腐前世,让我这个北方人看得新奇!左下角的是模子制作的,其它都是人工包制的。口感基本差不多,但烧烤时的外观还是手工包制的要好看。
26、包制好的豆腐经过简单处理,一般都装箱,运到下家,也就是饭店等等,再继续发酵。每个豆腐坊都有大铁盒子搞运输,铁盒子上都写着自己的姓氏和名字,很是显眼!
27、MM老家的人就是热情,看我们正在拍照,拿给我们几个模子制作的豆腐前世,咬一口,咸咸的,清香。这些豆腐在完成忘“中代”的转化之前,是要被撒上一层薄薄的盐的,一方面继续杀水分,一方面防止豆腐在运输过程中腐败。
28、“前世”往“中代”转化的过程,艰辛而且恐怖,当然恐怖是相对的、有限度的。转化的过程其实就是发酵的过程,云南建水的空气,湿度和阳光恰到好处,只要掌握好,豆腐在发酵的过程中是不会腐烂掉的。 天气良好,几天后,豆腐就会慢慢变黑变硬,长出白毛。不过,那白毛是一种有益的菌,据当地人说,白毛越多的越好吃。
29、这是建水勺粉老店里烧豆腐的铁篦子,这可是上过《舌尖上的中国》的,只是时间还早,要不咱也坐下来吃那么几块。
30、烧豆腐带给建水人的是无穷的快乐。这是小贩在豆腐作坊门前收购豆腐“前世”,淳朴的笑容里,简单的快乐写在脸上。
31、在很多建水人心里,生活离不开烧豆腐,生活就是烧豆腐,烧豆腐就是生活。两位“西施”在家里包着豆腐,也包着快乐,其中一位的男人在边上幸福地干着活。
32、建水烧豆腐已经和建水人的生活紧紧地联系在一起。
33、包豆腐,是在包制着生活,难道也是在包制着爱?
34、无论是做豆腐、包豆腐,还是买豆腐、烧豆腐,快乐都在其中,无论怎样,都在陶醉,而我,一吃即醉,一醉不醒......
35、板井豆腐坊的老板娘,谢谢你免费的豆浆和豆花,还有美味的草浆!明天我就给你洗这张照片,洗得大大的,希望你能挂在屋子的中间,等着我明年再去看!
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闻起来臭,吃起来香,这是臭豆腐的特点。老人常吃臭豆腐,可以增加食欲,还能起到防病保健的作用。民谣云:“云南臭豆腐,要数临安府(临安府即现在的建水县)。闻着臭,吃着香,胀鼓圆圆黄灿灿,四棱八角讨人想,三顿不吃心就慌。”批发正宗建水臭豆腐(豆腐国)。。烧烤臭豆腐批发!建水供货每天都有货!送货上门,提供方便,减少进货时间。1000个以上才批发!可以先看样品品尝,价钱电话联系或QQ联系。。包你是最便宜的,限昆明地区。
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