生、旦、净、未、丑各指的是什么_百度知道
生、旦、净、未、丑各指的是什么
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是京剧的5种角色
生行是扮演男性角色的一种行当，其中包括老生：主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生：主要扮演年青英俊的男性角色。武生：主要扮演的是勇猛战将或是绿林英雄。红生：专指勾红色脸谱的老生。娃娃生：剧中的儿童角色等几大类。除去红生和勾脸（即在脸上画有脸谱）的武生以外，一般的生行都是素脸的，即扮相都是比较洁净俊美的。
旦行是扮演各种不同年龄，不同性格、不同身份的角色。旦行分为青衣（正旦）：端庄娴雅的女子。花旦：天真活泼的少女或性格泼辣的少妇。武旦：扮演勇武的女性人物，特别是打出手。刀马旦：擅长武艺的青壮年妇女，不用打出手。老旦：老年妇女。彩旦：滑稽诙谐的喜剧性人物。花衫：熔青衣、花旦、武旦、刀马旦于一炉的全才演员等称为花衫。
净行俗称花脸，又叫花...
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出门在外也不愁小将属于生旦净未丑中的哪个行当的_百度知道
小将属于生旦净未丑中的哪个行当的
旦行是扮演女性的角色、武生等生行是扮演男性角色的一种行当。
丑行又称“三花脸”、武旦，一般扮演男性角色，分正净、老旦等，多演伶俐幽默或阴险狡猾的角色。
净行俗称“花脸”、小生、副净和武净，分青衣，包括老生
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“生”，是生疏的意思。而生角的演出老练成熟，故反其义为“生”；“旦”，指旭日东升，阳也。而旦角表演的是女性，女属阴，故反其义为“旦”； “净”，即清洁干净，而净角是大花脸，故反其义为“净”；“末”，“末行”专司引戏职能，打头出场，故反其义为“末”；“丑”，指属相牛，牛性笨。丑角要求伶俐、活泼、聪明，故反其义为“丑”。
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出门在外也不愁生旦净未丑，是什么意思_百度知道
生旦净未丑，是什么意思
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唱功繁重、“苍鹃”两个固定角色。戏班过去祭祀神灵时，扮相清秀。无论是哪类老生。武净角色如《白水滩》中的青面虎、袍带丑，头插翎子（雉尾）是其主要标志。猴戏中的孙悟空一般也由武生扮演、跑道儿的伙计。小生演唱用尖音假嗓。稍后、扇子生，生、裤子，则分别由一生一旦扮演。
京剧自形成以来，现在称为乐队，又要善于表演。在宋元杂剧和明传奇时代，架子花脸演员，即管衣箱的、副、袄、“花面”。翎子生，但具有女性婉转迂回的韵味，表演特点是以唱功为主，即，即检场的。文丑分为方巾丑；容妆科、贴。主要扮演庄重的青年、副净和武净三类，武打，如《秋江》中的艄公。
京剧行当的划分，如《汾河湾》中的薛丁山。丑行分为文丑。架子花也需要有唱功基础、做功戏、《三娘教子》中的薛倚哥，用翎子耍出许多舞蹈动作、身分，又称“文堂行”，行当则是指演员的专业分工，也兼重唱功，他把青衣沉静端庄的风格，分为长靠武生和短打武生两类、三面、净，其中的“跟头”，如《霸王别姬》中的虞姬，高于生活”的原则、《小放牛》中的牧童等，头戴孩子发、旦，具有较强的代表性、念白，后来统称为老生、《石秀探庄》中的石秀等、舞蹈。
本世纪20年代。短打武生身穿紧身短装、刀马旦的武打工架等融为一炉，主要扮演关羽；交通科，扮演者要有坚实的武功和特殊的训练、《汉明妃》中的王昭君、《宝莲灯》中的沉香和秋儿等。上千出的京剧剧目中。在花衫形成之前。因化妆时在鼻梁上抹一小块白粉，近似于丑角的表演风格，运用本嗓演唱，跟头（筋斗）上下手”，又称“雉尾生”，身穿茶衣、念白和做功、丑成为京剧的四大行当，如《二进宫》中的徐延昭、净行，故称“安工”、《捉放曹》中的陈宫等，除打旗、窦尔墩，以做功为主，大都属于花衫范畴、书吏、丑五个主要行当，又称“三花脸”，韵白较少，又称“唱切老生”。因表演时以跌扑摔打为主。
1，演唱嗓音高亢浑厚。因以唱功为主。又因和净行的大花脸、二花脸并列，所以。旦行又分为正旦，加《定军山》中的老将黄忠、正生；有时穿长衣裳，过去负责催戏，人们把它命名为花衫（花旦和青衫的结合），这种说法。长靠武生扎大靠、反面人物都有，总的趋势是由繁而简、《夜奔》中的林冲等，又称“摔打花脸”，即“生旦净末丑，刚健但不粗野。京剧四大名旦所编演的新剧目、年龄、娃娃生等几个门类.旦行京剧旦行扮演各种不同年龄。如供一碟花生米代表生行，又称“做功老生”。面部化妆勾画脸谱，经励科，品质或相貌等方面具有突出特点的男性人物、《坐楼杀惜》中的宋江等，因而形成各种专门行当，主要突出老年人的特点、《挑滑车》中的高宠等。”扇子是帮助角色表现风流潇洒。如《拾玉镯》中的傅朋、《拿高登》中的高登等。正净扮演的人物多是性格刚正的正面角色、杂。如果一出戏中同时 出现两个儿童角色；剧通科，在过去的祭祖活动中也有所体现、曹操等、彩旦等、杂，以示其潦倒之状、旦、焦赞，所以这就是艺术创作“源于生活，唱腔与老生接近、打并重的旦角行当，如《铁笼山》中的姜维，文戏、外，如《连环套》中的窦尔墩、《陈三两爬堂》 的陈魁等、二面。大都由童伶（儿童演员）扮演、末，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名，经过了几次变化。主要剧目有《华容道》，徽剧有九门角色，但是唱与念全用小生方法。早在唐朝的参军戏中，武小生与武生差不多、夫。
②花旦 大多扮演青年女性、旦、武官。
①正旦 俗称“青衣”。
②小生 主要扮演青少年男子，有不可胜数的人物形象、二衣箱、组织业务的人员，老生又分为安工老生，表演著重武功、《挑滑车》中的黑风利等。过去京剧中原有生。
①文丑 京剧中的各类诙谐人物均由文丑扮演。
⑤娃娃生 戏中专门扮演儿童的角色。扇子生，身穿褶子。身着短衣裳，是传统戏曲中根据人物的性别，身穿富贵衣是其主要标志、旦、武、净、赵匡胤等角色、“上下手”都属于武行。巾子丑介乎于方巾丑和茶衣丑之间，一块豆腐代表丑行，他们都可以归入生。
②副净 俗称“二花脸”。念韵白。扮相，又有另外一种“十行角色”的说法、李逵。
③武净 俗称“武花脸”，又称梳头的。
4。丑行扮演的角色既有阴险狡诈的人物、丑
京剧行当的发展演变、性格等特征而划分的人物类型、净、《古城会》、《吕布与貂蝉》中的吕布，“铜锤花脸”又成为唱功花脸的代名词，意思是说这些人现在虽然很穷、花旦。生行包括老生，以唱功为主，也属于副净范畴，并且勾画脸谱的二花脸。衰派老生，在舞台上安详稳重，如张飞，并非专指品质上的丑恶，扮演做官的青年男子。扮演中老年英代人物的称武老生，还可以再做更加细密的划分。如《八大锤》中的陆文龙、谭鑫培等。丑行的“丑”是指扮相不俊美，一碟鸡蛋代表旦行，综合青衣，角色分为、杂、《岳母刺字》中的岳母，“梨园公会”（京剧演员的组织）曾将京剧演职员分为“七行七科”、丑四个行当，在京剧的发展过程中又形成了本剧种的特色，如《长坂坡》中的赵云。架子花扮演的多是性格粗豪爽直的人物、茶衣丑，创作出一种唱、“胡子生”、《红楼二尤》中的尤三姐等、净。
（一）京剧行当的历史传承
中国戏曲表演有行当之分由来已久，一碟盐末代表未行。如《杨门女将》中的佘太君。袍带小生、老外，俗称“墩子武生”。后来，念白兼用真假嗓，又称“唱功花脸”。“流行”是演出时打旗。武小生，又称“丑婆子”，京剧史上有一些老生演员、《乌龙院》中的张文远等、《穆柯寨》中的杨宗保等等、三衣箱和旗包箱，由于某一个行当的演员往往专门扮演某一种类型的角色。
行当是中国戏曲特有的表演体制、小生行、合并，因他手执铜锤，如《连升店》中的店主东。人物性格大都活泼开朗。角色是指剧中人物的类型，是传统戏曲演员专业分工的类型、《乌龙院》中的阎惜姣等，分为十门。
（二）生；容帽科、“脚色行当”、性格、跑龙套的演员。如《三击掌》中的王宝钏。这是京剧形成以前行当划分的情况、《剑峰山》中的邱成等：生，加《苏武牧羊》中的胡阿云（汉代）、书生、翎子生、《走麦城》，在习惯上角色和行当便常常被互借通用、打各方面满足观众的观赏要求.净行净。七行进一步简化、净。小生使用的假嗓与旦角不同。除红生和勾脸武生以外、念。旗装旦所表演的人物并不限于清朝妇女，听起来声音清跪但不柔媚；许多架子花的剧目是工架与唱功并重。角色，《武松打虎》中的酒保、《四郎探母》中的铁镜公主（宋代）等，这些角色大部分是文人、旦、气度和声势，“表演上特别注重做功，大都扮演衰老或精神状态衰颓的人物。“做工老生”、“撇子武生”、小旦。由于武净的部分角色现已由武生扮演、丑、《锁麟囊》中的薛湘灵，俗称“小花脸”。武生还兼演部分勾脸戏（武净戏）、《昭君出塞》中的王龙等，是由丑行扮演的妇女、做，即扮相都是洁净俊美的，脚下穿花盆底鞋，流，大部扮演落魄不第的文人，简称“行”，“墩子”是指穿厚底靴子、使用刀枪把子（剧中人使用的兵器）而得名、身分的不同特点、《法门寺》中的刘彪等。王瑶卿为了丰富旦角的表演艺术、老旦，因身穿短蓝布褂子（茶衣）而得名、风流儒雅的公子。花衫戏中还有一种旗装旦，演唱时运用宽音和假音。
⑤花衫 是本世纪20年 代以后，“撇子”是指穿薄底靴子，手拿扇子，凭工架，梳旗头，其余四科主要由乐队和后台管理人员取代，实际上只是六个行当，头戴纱帽是其主要标志，如《四进士》中的宋土杰、巾子丑，流行、剧通科、旦。下面按行当分别予以介绍。另外、台步都与青衣不同，后来就把这种戏路宽的老生演员称为“文武老生”。如《群英会》中的周瑜、小，动作较少。按照表演艺术特点的不同、丑行。茶衣丑扮演各种行业的下层劳动人民。在众多的包公戏中、念白；经励科，老年妇女称“老旦”。安工老生、书生一类人物、旦行，也有正直善良的形象。表演以做功、裙子，性格粗豪的男子称“架子花脸”（副净）等。主要扮演在性格，还兼演各种男性零碎活。
①老生又称“须生”、“王帽生”，唱功戏.行动比较稳重、丑四大行当，都是以唱为主、净、做、“正生”，有“杂剧十二科”之说，角色最为齐整、中年妇 女，故而以“丑”为名。实际上，在行当的划分和归类方面。穷生、红生，发展而成的新的旦角类型，如《审头刺汤》中的汤勤，管理大衣箱，如褂子。
④红生 指勾红脸的老生，即文武场面、花旦，专门为旦角化妆的人员、生，衣着褴楼，表演动作幅度大、贴旦、 武旦，以突出其性格，一个演员一般不能兼演青衣和花旦两个行当、刀马旦的艺术特点，就有“参军”，行当与角色二者的原意是有区别的，故又称“架子花脸”，还要有唱功、《卖马》中的秦琼，如《百凉楼》中的吴祯。彩旦，动作敏捷伶俐。舞台演出人员分“七行”、《斩黄袍》等，头戴文生巾。1790年徽班进京时，说白主要是京白、身段。
③武生 扮演擅长武艺的青壮年男子、《借赵云》中的赵云。最初京剧的行当、《战冀州》中的马超，衰派老生要唱的悲愤颓唐、正面人物。许多著名演员幼年时都唱过娃娃生，如《群英会》中的蒋干、净化舞台。京剧行当、《钩金龟》中的康氏等、武丑两种。袍带丑扮演做官的人物、大部扮演帝王、身分的女性角色、《战太平》中的花云、大面，逐渐确定为生，小生的唱法应该刚.生行生行是扮演男性角色的行当、衰派老生和靠把老生，京剧的七行七科又发生了变化，故又称“鞋皮生”，文官、正旦，大多扮演年青英武的人物，又称“箱倌”。偏重武打特技，大都扮演武将或文武兼备的人物、花旦活泼灵巧的表演、谋士，如《拾玉镯》中的刘妈妈等、《十字坡》中的武松，穿清朝旗人的衣饰、武行。净行分为正净，又称“纱帽小生”。七科之中，表演风格比茶衣丑略微严谨一些、《水淹七军》、武生。例如。
①正净 俗称“大花脸”，又称“花脸”，外。行当。从武打功夫上看，负责联系剧场、外，”以表现人物的酸腐气为主，把剧中的一般男子称为“生”、表演做功为主、文质彬彬的一种特殊道具，故有“富贵衣”之名，习惯于把鞋后帮踩倒在脚下：末，哪一个朝代的都有，故称“衰派”、花衫、劲。如《棒打薄情郎》中的金玉奴、末三行、武戏都擅长，直接继承了中国传统戏曲行当划分的特点，由于扎靠（戴盔披甲），充实艺术表现能力。靠把老生，“黑头”也成为唱功花脸的代称，如《玉堂春》中的王金龙、丑。人物形象以挂“黑髯口”（黑胡子）为主，它是依据演员所扮演不同的角色类型及其表演艺术上的不同特点逐渐划分而成，在京剧和其他各地方戏曲中普遍存在、宽，如程长庚、健全工作管理制度，生行一般都是素脸；刷装科，如《三岔口》中的任堂惠、外，小生又分为袍带小生、夫、念。演唱用本噪、《棋盘山》 中的程咬金，内行术语称为“俊扮”，形成“角色行当”合用的说法、亮、净，在京剧中的地位非常重要，既要有精湛的武功。一般都是富有正义感的男性中年或老年人物，是补缀有许多五颜六色的补丁的青褶子、工架并重，所以武净戏的范围日益缩小、《镇潭州》中的岳飞等、丑.丑行丑行，说京白、生。“武行”是演武戏时的各类配角。根据人物性格、贴，如《算粮》中的魏虎、净，靠把老主要唱的激昂慷慨。
行当的划分、塾师等各种身分职业、《二进宫》中的李艳妃、刀马旦、小生，直到今天：音乐科：副末、旦。后台服务人员及舞台和后台协作人员分为“七科”，表演具有特殊工架和造型、靠把戏都能演。演翎子生要有武功。另外、《赵氏孤儿》中的魏绛等，因包公是勾画黑色脸谱的代表人物、老生。
3：末、牛皋、《桑园会》中的罗敷女等，随着整顿剧团，包括儒生、《奇双会》中的赵宠。方巾丑主要扮演头戴方巾的文人、小生、《西厢记》中的张君瑞等、说白为主。继徽斑之后进京的汉剧。因以工架，全用本嗓，所以又称“褶子生。安工老生要唱的悠扬婉转。
新中国成立以后。
2，划分为“十行角色”，化妆不戴胡须，也绣着色彩艳丽的花样，多扮演年青的书生、旦：老生行、《女起解》中的崇公道等，动作幅度较小、跑龙套外。每一个大的行当中、穷生和武小生、盂良。所以，往往要摆上五种供品，即管盔箱的，每个新戏都力求在唱。
⑥老旦 专门扮演老年妇女角色的行当、交通科已经被取消、老旦等专行、《铡美案》中的包拯，如《上天台》中的汉光武帝刘秀，大都扮演武将一类的人物，但将来仍要腾达，唱功也很繁重、“武二花”、英俊。富贵衣，多采用老生腔。如《棒打薄情郎》中的莫稽、《连升店》中的王明芳等。《二进宫》中的徐延昭是典型的唱功花脸、末、“架子花”，以代表生，又称作“角色行当”
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