看图猜沈阳常见地名第二弹粗线啦！来来来，猜猜这都是哪！1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.想知道自己猜中几个不？点击下面“阅读原文”即可！来源：网络
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分享到朋友圈　　重庆的现实主义魔幻地形让不少外地人惊叹不已，但见识过重庆那些让人摸不着头脑的地名后，就会发现重庆的地形只是魔幻，可重庆的地名都堪称玄幻了！　　取出这些地名的人难道都来自外太空吗？
　　1　　重庆有两个“天堂”？　　天堂堡　　重庆市大渡口区新山村附近有一处名叫天堂堡的地方。当地的居民说，听老辈人传说，原本这里有一座碉堡，晚上总是灯火通明，当地人叫它“天灯堡”，后来传来传去，就成了这一片地域的地名，读音也被传成了“天堂堡”。　　天堂坝　　乘坐轨道三号线在重庆市巴南区鱼胡路站下车，往回走半里，就能看到一个山间的村庄，这个村庄名叫“天堂坝”。一位当地的老婆婆说从她小时候记事起，这座村庄就已经开始这样叫了，当地有3个相邻的村庄，分别叫红炉、天堂和自由，所以当地有一句顺口溜：“上了红炉上天堂，上了天堂是自由。”　　2　　有泉水的地方就被叫成了“一碗水”　　一碗水　　重庆有好几个地方都叫“一碗水”，它们的来历大多相同。重庆位于川东交通枢纽，这里除了多山，还盛产泉水。在古代，往来重庆的商旅不少，有些商路边上就有泉眼，于是当地人在泉眼边挖了个水凼，让过往的旅客口渴时能喝口水，久而久之，这些有泉水的地方，就被叫做“一碗水”了。　　3　　四、五、六、八、九公里　　重庆市南岸区的四、五、六、八、九公里，这些用数字命名的地名与当年的交通有关系。上世纪二十年代末，重庆开始修筑川黔公路，起点为南岸海棠溪河边码头，终点为贵州贵阳。按公路建设规范要求，每公里要埋设公里碑，标有起点至此的里程。当年川黔公路沿线人烟稀少，也无准确地名。　　4　　以省、市命名道路的北碚　　重庆市北碚区是全国同类城市中唯一以省、市命名道路地方，这些地名的由来跟当时的抗战紧紧相关。现在还保留的地名有辽宁路、吉林巷、黑龙江巷、广州路、南京路、天津路、上海路、北京路、太原路，卢沟桥等街名。抗战时期的北碚区长是卢子英，当时每失陷一个城市，她就改一个街名，为了让国人铭记国耻。　　5　　傻傻分不清楚的“鹅鹅鹅”　　重庆的地名中，有不少带鹅字的，如鹅岭、鹅项颈、鹅公岩。重庆知名民俗学者张老侃曾这样解释，因为重庆市的渝中半岛的形状比较像是一只天鹅。鹅岭是天鹅的头和颈，枇杷山和解放碑是鹅身，朝天门就是天鹅的尾部。　　6　　完全摸不着头脑的地名　　黄泉路　　黄泉路是连接重庆市南岸区黄桷垭路和巴南区小泉路的一条路。黄泉路的名字是把黄桷垭路的前一个字和小泉路的后一个字连接起来。　　火药局街　　火药局街于重庆市渝中区七星岗片区，整条街仅有500多米。火药局街北接和平路，西北连接领事巷。相关资料显示，清朝末期火药局街这里曾经建过火药库，这条街因而得名。　　筷子街　　筷子街位于重庆市渝中区小什字片区，距离罗汉寺仅100余米，和新华路平行，五一路连通。筷子街的来历相当传奇，长安寺对面有一片岩坡，长年流水不断，因而被称为滴水岩，后来形成一片池塘。老百姓在这个池边吃饭时，有人不小心将筷子掉进了池水中，筷子就沉到了池底，许多人尝试，结果都一样。为了纪念这眼会使“筷子沉池”的池水，就把池边的这条小街取名为筷子街。创作小说《一双绣花鞋》的作家况浩文就住在筷子街。　　7　　重庆那些龙和凤　　小龙坎　　小龙坎以前叫小门坎。因为以前到成都的东大路经过石桥铺，从那里分了一条路出来，路上有几处石梯坎在两石壁间穿过，就像一座座“石门”。坡脚上方不远的一道“石门”比坡上的“石门”要窄些，就叫成了小门坎。后因附近平顶山坎坷起伏，呈龙脊形状，明末时改称小龙坎。　　望龙门　　因在望龙门可望见长江南岸巨石上宋绍兴时所刻“龙门”二字，故名“望龙门”。　　凤鸣山　　据传清末曾有凤凰在此长鸣，遂称凤鸣山。　　8　　最霸气的重庆地名　　朝天门　　朝天门是重庆的标志性建筑之一，位于渝中半岛的东南端，长江与嘉陵江的交汇处。古时候的交通主要是靠水运，朝廷派使者乘船来重庆，重庆的地方官员在两江交汇的地方迎接，因为朝廷使者是代表皇帝，也就是天子的，所以就给那个地方取名为朝天门。　　观音桥　　有文档记载，清朝康熙末年，在重庆市江北区境中部，现观音桥一带，修有一座庙宇，名观音庙。庙附近又修两座石板桥，根据观音庙的“观音”两字，及石板桥的“桥”字，故得名观音桥。　　鸳鸯　　《江北志》第三章二节记载，在重庆市渝北区原鸳鸯乡政府所在地场边小溪上30米间有两桥并列，桥边有一棵大树的两枝主干直搭对岸，形成天然桥梁，似鸳鸯展翅，匍匐溪面，鸳鸯因此得名。　　天星桥　　相传清末该地建桥竣工时，特邀古稀老翁踩桥，时人喻老翁为天上寿星，寓意“天上寿星降福”，故名天星桥。　　9　　一字之差　　人和与人和街：前者在渝北区，后者在渝中区。　　磁器口与磁器街：前者在沙坪坝区，后者在渝中区。　　童家桥与童心桥：前者在沙坪坝区，后者在渝北区。　　黄桷垭与黄桷湾：前者在南岸区，后者在南岸区弹子石。　　李子林与李子坝：前者在大渡口区，后者在渝中区。　　两路与两路口：前者在渝北区，后者在渝中区　　10　　重庆地名歇后语　　双喜临门——重庆　　女菩萨看戏——观音桥(瞧)　　北斗星落坡上——七星岗　　心头起波浪——南坪(难平)　　傻子当领导——佛图关(糊涂官)　　麻绳捆口袋——井(紧)口　　三伏天围围巾——鹅(“恶”)颈项　　武大郎的兄弟——二郎　　隔夜的冰粉——一碗水　　大将军解甲——歇马　　巨人舞排笔——涂山　　点击链接查看更多重庆麻辣资讯：http://mp./s?__biz=MzIzNTEyNDY3OA==&mid=&idx=1&sn=53eb98e77efcd24e5472590&scene=1&srcid=0119diU7shmPFAxVAFpCU2Zq#rd
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　　还有我大“回龙坝”　　
　　这就是内涵小鬼　　
　　楼主是个心细的人，尽管对有些内容不完全赞同。
　　农村地名，农村城镇的味道　　
　　这些地名取得很有意义，也很好，很有山城的味道，但初来乍到的外地人就莫名其妙了，你看看，垻垻、坡坡、坎坎、岩岩、梁梁、山山、沟沟桥桥之类地名之多，怕是全国第一吧？人家都以为是到了那个农村山区了，什么一号桥，四、五、六、七、八公里之内的地名也来了，就好象是为方便只有小学文化的人而取的地名。也是，只能叫山城，谈不上什么文化历史名城的吧。　　
　　为什么不能叫历史名词？远的不说，过去的就是历史，世界反法西斯东方战场的指挥中心，世界地图上唯一的中国城市。还不是名城？
　　标题党，标题跟内容不符合，体育老师教的语文
　　楼主是个实在人，找了很多地方誌，民间传说来举例，使人不得不信。只是地名确是有点山村特点，我们村的地名也是这些沟梁坡坎埧坪桥的，很实际的哈。　　
　　一个地名总有它的来历，有它的故事。只有多看看，多问问，就晓得了。不要自已不知道，却总是说这地名土、那地名渣。
　　有些地名代表的地方太大太宽了，需要+小地名
　　你懂都不懂
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规谁知道这是哪的地名啊Victoria,Mahe,Seychelles
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扫描下载二维码“那”些地名，“那”些文化
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　　【地名的故事·那些历史那些乡愁】
　　千百年来，壮民族据“那”而作，依“那”而居，以“那”为本，由此形成以稻作文明为内核的“那”文化——
“那”些地名，“那”些文化
　　“你在哪里？”
　　“我在那边。”
　　“那边是哪边？”
　　“就是那边啊！”
　　这是几位外地游客在广西百色乡村迷路时的“抓狂通话”。“那边”，实际是当地的一个地名。不仅如此，就在离“那边”不远的地方，还有另一个地名——“那里”。这样特别的地名，让初来乍到的外地人，着实有些摸不着头脑。
　　在广西南宁隆安县“那”文化旅游节上，壮族同胞正在举行隆重的稻神祭。每逢“四月八”农具节，“那”文化圈的壮族同胞纷纷身着民族服装，举行祭祀、游街等活动，用歌舞表达对土地、耕牛等的敬仰感恩之情，祈求来年风调雨顺、五谷丰登。何宏生摄
　　在壮乡广西，类似以“那”冠名的乡镇村落比比皆是。“那”是壮民族独特的文化符号，壮语意为“田”和“峒”，最初指水稻田，后来泛指田地或土地。
　　作为传统稻作民族，千百年来，壮民族据“那”而作，依“那”而居，以“那”为本，由此形成以稻作文明为内核的“那”文化，历史悠久，影响深远。可以说，几乎每个壮族同胞都有“那”文化情结。
　　地名里的土地情结
　　在稻作民族的心目中，土地是最宝贵的财富，人们的生产和生活，都以土地为转移，以农耕为一切行动的出发点和落脚点。最明显的表现便是依田定居，以田论人，用田取名，为田设神。
　　壮族的村落，多数是依山傍水，面对着田地。以田地“那”标识取地名，便顺理成章。大至县市乡镇，如那坡、那马、那陈；小至村屯弄场，如那王、那绍、那左。据不完全统计，含“那”字的地名，在广西有1200多处。
　　以“那”命名，依据多是“那”的特点和性质，如那翁（“翁”为壮语音译，下同），即滥泥田；那江，中间的田；那波，泉边的田；那雷，土岭的田；那达，河边的田；那六，水车灌溉的田；那楼，我们的田；那班、那曼、那板，村寨田；那马，养马的田；那昌，工匠的田；那笔，养鸭的田；那怀，养水牛的田……
　　为这些地方命名的人，是最先开垦这些田的壮族先人，他们约定俗成，无论在何时何处为地方、村寨命名都遵循这一法则，依据着同一模式，即以“那”为冠。
　　“壮族先民既是垦荒者，又是种田人，饱尝过筚路蓝缕以启山林的辛劳，深知田地来之不易，觉得田地太宝贵了。”广西民族研究所所长覃乃昌研究员说，这样的命名思路，表达了他们对田地的珍惜和眷恋，而这种自然形成的土地情结，是那样的牢固，那样的深沉，那样的刻骨铭心。
　　“那”文化与稻作文明
　　壮族先民适应珠江流域的自然地理环境和气候特点，把野生稻驯化为栽培稻，形成了以“那”为符号的稻作文化。
　　在珠江水系流域地带，都分布着冠“那”的地名，其中又以广西的左右江、红水河、邕江流域最为密集。在越南北部、老挝、泰国、缅甸和印度的阿萨姆邦等东南亚地区，也广泛分布着冠“那”的地名。
[责任编辑:孙宗鹤] 1
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