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日快乐大本营中特们跳小鸡舞时放的那首歌叫什么？
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第一首是 两个恰恰好 第二首是小鸡进行曲
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脑袋&#92,佩奇旺旺仙贝 那肯定是小狗先了,呵呵^小猪;肩膀旺旺仙贝 那肯定是小狗先了
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出门在外也不愁如何评价王蓉的新歌《小鸡小鸡》？
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就是看到小苹果红了后，各种大神们都按捺不住，也想籍此来火一把。比如那个什么大张伟也开始搞这一套。至于王蓉的这首，个人觉得就是对网络上那首小鸡哔哔的一次拙劣的模仿。小鸡哔哔起码生动有趣颇具童心人畜无害，王蓉的这个实在有点三俗了。
《小鸡小鸡》这首歌是女性物化、父权主义的极致，醒醒吧人类！　　首先歌名叫“小鸡小鸡”，这里的鸡其实是有两个意涵的，一个鸡是男性的独有器官，是男性权力的象征，另外一个鸡，是中国文化里对女性特殊职业的称呼，是将女性物化交易的一个极致，无论是哪一个意涵的解读，都是对女性的压迫，而这首歌又是由一个女歌手来诠释，可见这种父权意识形态已经深入人心，难以察觉。 　　下面就解读一下歌词，主要的歌词无非就是“母鸡”“小鸡”和”公鸡“，这三个词又可以认为成”母亲“”孩子“和“父亲”，无论是母鸡还是小鸡，他们只会重复的说咕咕day，而公鸡则是喔喔喔，公鸡所发的声音，很像是对前两者所说作出评价。这时我们可以这样理解，女性和小孩分别作为被压迫的女性和下层，虽然能够有所表达，但是最终还是会被统治阶层的父权所评价，最终还是由父权来决定他们说了什么，有多少份量在。而且如果解析一个段落里面这三个词出现的频率可以发现，每一小句中，“母鸡”和“小鸡”的数量是一样多的，都是6个，而公鸡在小句话中则是4个，给听众一种，4个顶6个，甚至是4个顶12个的感觉，表达出男性价值更高，高过女性不少，无形之中将父权的地位又一次提高，而下层与女性只能进一步的矮化。虽然在高潮部分都是“咕咕day”，是女性与下层所说，但是前面的指引却是“谁偷了我的chua米”，姑且不论chua米到底是什么，偷这个词其实基本上是一个负面的词汇，紧跟在后面的话，大部份都可以解读为被怀疑对象的辩白，这时就没有再出现公鸡的喔喔喔，而只剩下咕咕day，让人联想到被怀疑的是小鸡和母鸡，就算辩白再多也显得非常无力，又一次将女性摆在了错误的位置上，让女性矮化和污名化。 　　再说一下曲调，虽然我对乐理不太精通，?但也听出来了个所以然，就看一直洗脑的非高潮部分，母鸡和小鸡的话，母鸡的调要比小鸡高一点，这个体现了我们传统思想中的孝道，晚辈就是要比长辈矮一些，就算是碰酒杯也要稍微低一点，来体现自己的谦卑甚至是低微，而到了公鸡的部分，则将曲调一下子升高了不少，地位一下子就被拔高了，就算是我这种不懂乐理的人也能听出来，可见这是显而易见的，无形之中又一次展示出了父权而把女性地位压低，造成对女性的压迫。再说高潮部分，虽然都是咕咕day的女性发声，但是章法却少了很多，大部份人吐槽的乱也在这个部分，这样的诠释让人们进一步对母鸡也就是女性的声音造成反感，无形之中又成功的污名化与矮化了女性，对女性进行了批判。至于其他动物声音的部分，只是为了给自己的歌曲正名，防止这种对女性的批判过于显露！ 　　再看看MV，王蓉是当之无愧的主角，虽然她是女性，但是却未能表现出女性的自信，反而是进一步的物化、污名化女性。首先看她主要扮演了两个角色，一个是鸡的形象，一个是村妇的形象。鸡的形象可以轻松联想到女性特殊职业的工作者，光是这一点已经将女性物化了，而在看她的妆容，其实是比较恐怖的，虽说用恐怖的形象可以让那种把女性当作美丽尤物的物化消除，但是她却穿的极少，将女性“性”的特质凸显了出来，让观众的?注意力转移到了性上，再联想到第一个意涵，进一步加深了这种对女性的物化与污名化，再看看她的第二个形象，第二个形象同样是露沟的，而且一开始还穿着长裙，后来就把长裙褪掉，呈现不穿下衣的感觉，将性一步一步的拨给观众看，达到了动态的物化女性的过程，再看她?的第二个形象，其实是农妇，在科学意识形态里，农耕的劳动从业者难免有一种落后的感觉，而这里将女主角定位在这种形象上，难免也给人这种印象，通过联想可以得出女性是落后的、不发达的形象，这样又一次成功的将女性压迫，从另一个侧面展示出了父权的高大。看一下MV里出现的几个男性，他们裸着上半身，有着好看的线条和肌肉，光是从肌肉上就展示出了男性的雄伟与权力，而且男性的语言在里面是比较多变的，虽然戴着头套，却更多的是有正面意涵的动物，可见他们的出现是对巩固父权作出贡献的。 　　最后，再看看这个歌曲的创作和传播的背后，其实上面的分析已经可以得出这首歌是将女性物化与污名化，进而达到巩固父权目的的了，歌曲创作和诠释者都是王蓉，反而能让这首歌的父权展现润物细无声，而由于这首歌旋律的简单，再加上模仿的容易，让这首歌的传播变得机广，甚至不仅仅是在华人区，而且扩散到了欧美的文化之中，短短的时间内，达到了病毒传播的目的，这样的传播不仅传播了曲调本身，更让歌曲背后的父权文化进一步的扩散，让公众达成共识，阿尔图舍说过，意识形态是一种再见的实践，这个歌曲就很好的进行了父权意识形态的再现，而且成功召唤到了公众，让人们对这首歌达成潜意识的共识，让人们认为这种父权的假意识就是真实客观存在的，进而达到巩固父权统治的目的。 　　所以，这首歌是一种对女性物化，巩固父权意识形态的极致。被洗脑了的人类都醒醒吧！
挺逗比的一首歌，听一听乐呵乐呵就算了，哪来那么多的长篇大论分析。Ps：把自己的意志强加到作者身上的情况不仅仅发生在学生时代的阅读理解。
看来你们应该是商务KTV去的比较少。王蓉的几首神曲《小鸡》，要抱抱，之类的都是神曲啊。公主最爱。《小鸡》后边那段鸡叫的时候公主就已经骑在客人身上鸡叫了好吗。反正我挺喜欢的。
一开始，公司说让我们给王蓉拍MV的时候，我是拒绝的。因为我们舞团一向走高端路线。对于王蓉，我们印象还是《芙蓉姐夫》这种网络歌曲。然后我们去了片场，一开始以为是《好乐day》这样的实景拍摄，结果到了一看，居然是全绿幕。当时王蓉已经和一群女的开始了第一期拍摄，我和团员们看了看，觉得很瞎，包括这首歌，在片场听了断断续续的，也不知道唱的啥，觉得很闹腾。之后开始排练，老师简单教了一遍，说不需要跳的太严谨，只要整齐就可以了。说实话这种舞蹈我们也是第一次跳。练了一天就实拍了。结果现场要求我们脱衣服，大家都不太想裸身上场。后来导演和制作人商量叫我们戴上头套。于是我们就戴上了狗啊牛啊马的头套。穿着内裤就上了。头套大家也是随便戴。拍第一机位我是马，第二机位我戴了个狗头，导演就叫我做指挥，指挥动物过马路。拍了一个礼拜，我们只参与了两天多一点。之后MV出了，我在酷狗看了成品，朋友都说我瞎，没有节操。呵呵，我都给王蓉拍mv了，还在乎节操吗？
抄袭两首歌：1.分享T-ara的单曲《Bo Peep Bo Peep》 (@网易云音乐)2.后面一段：分享T-ara N4/?????/??的单曲《???? (田园日记)》 (@网易云音乐)就酱～
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哆啦a梦2011剧场版:新大雄与铁人兵团里面的那小鸡唱的歌是什么？
提问者采纳
楼主你好，这首歌的歌名是：アムとイムのうた (阿姆和伊姆的歌)
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