外籍学者著书还原西藏真相：有人想让中国解体|西藏|达赖喇嘛_新浪新闻
　　卢森堡学者艾廷格
　　《自由西藏？还原喇嘛教统治下的国家、社会和意识形态》
　　《围绕西藏的斗争—国际冲突的历史、背景和前景》
　　国际在线消息：据《环球时报》报道，《德国ZAMBON出版社去年10月和今年3月分别出版了卢森堡籍学者阿尔贝特·艾廷格撰写的《自由西藏？——还原喇嘛教统治下的国家、社会和意识形态》和《围绕西藏的斗争——国际冲突的历史、背景和前景》两部研究性著作，揭示了旧西藏的落后、十四世达赖的真实面目、“藏独”势力的所作所为，并点破了西方有关西藏的种种谎言。两本著作在欧洲多国产生反响。艾廷格6月21日在接受《环球时报》专访时表示：“我的书籍通过各种信息旨在向读者展示一个真实的西藏。那些把西藏从中国分裂出去的想法都是白日梦。”
　　写这两本书是因为我是教师
　　环球时报：您是学历史专业的，从什么时候开始关注“新旧西藏对比”和“国际社会围绕西藏的斗争”这两个学术问题的？什么原因让您决定写这两本书？
　　艾廷格：这两本书都不是我在大学历史研究的学术环境下撰写的。在德国特里尔大学，我的研究领域还有德国文学史。之后，我回到卢森堡进行中学和大学的教学工作。几年前，我发现德国一本关于西藏的书，可以说该书彻头彻尾地在为达赖喇嘛宣传。对此我非常愤慨，达赖喇嘛和他的追随者正试图毒害我们十多岁的中小学生，并妖魔化中国。
　　我撰写这两本书更深的动机，是因为我的教师职业。我一直认为，一个教师最重要的任务是教育青少年独立的、批判性的思维及寻求事实真相。这包含有关的不合理的信念和教义，以及对所谓智者和圣人持怀疑态度。
　　环球时报：您去过西藏吗？您对现在的西藏有哪些认识？
　　艾廷格：我到过中国多次，最近一次是去年。但中国的最西部，很遗憾只到过成都。我对中国的认识，当然不只来自这些旅行。旧西藏，人们无法再次体验。而作为一名不会说藏语和汉语的旅游者，洞察今天的西藏也有一定难度。所以，我宁愿自觉地深入学习和研究各种西藏的论著和报道。首先，研究一些曾在旧西藏长期生活的外国人的亲身经历和感受，来探究当时的文化和社会背景。这些人包括日本僧人川口氏、俄罗斯佛教徒齐比科夫，美国人麦戈文、英国人沃德尔或法国人大卫－尼尔。其次，对于西藏自治区和其他藏区的现状，我主要通过真正熟识的中国专家获得。同时，一些到过西藏的朋友也给我很多积极信息，如中国政府新建了许多乡村学校，用大棚种植蔬菜等。
　　环球时报：在研究文献和历史图片时，您有什么发现？
　　艾廷格：实际上，关于现代西藏和西藏的历史，西方有大量研究文献，不过对于受众来说，大多数属于未知领域。我认为这是我的职责，把这些以前只限于学术文献的重要成果传达给读者。比如，日本僧人川口氏的著作《旅藏三年记》等。历史图片更能展示旧时西藏的社会现实。我从德国联邦档案馆找到1000多张当时西藏的照片。这些照片是德国探险家1938年和1939年在西藏拍摄的。许多照片刚好过了版权期限。关于今日西藏的照片，主要来自西方游客。一些图片则来自中国的期刊《中国西藏》。在许多图片中都呈现了藏文，说明西藏在藏文的推动上并没有受到限制。
　　“西藏神话”与虚假的浪漫
　　环球时报：德国、卢森堡等主流图书销售渠道，都可以订购这两本书，几乎所有购买者都给予“五颗星”的最高评价。在亚马逊网站，有读者评论说，“这是一本富有启发的书：告诉你不知道的西藏！”“毁灭了一个神话”等。两部著作发表后，您听到学术圈有哪些议论？
　　艾廷格：我的书的确获得读者一致、积极的评价。同样，我有关西藏的学术演讲，在莱比锡书展等活动中也受到欢迎。许多学者告诉我，我的西藏主题研究非常必要。因为在欧洲，一些被认可的所谓“西藏研究者”不少是“西藏流亡政府”和对达赖几乎不加批判的支持者。这些“专业人士”故意忽视西藏政治、社会和法治的进步。事实上，这些进步一直不是他们感兴趣的，即使他们知道也很少发表真实的看法。2002年，两名法国“藏学家”出版一本书，来对抗中国出的《西藏百题问答》，但他们的研究来源多是出自神话和达赖的圈子。
　　令人高兴的是，西方也有例外。他们大部分是来自欧洲大学外围的西藏研究者。比如，有比利时的亚洲学研究者撰写的有关藏传佛教史，以及德国学者科林·高尔德纳有关达赖喇嘛的书。此外，不少汉学家对中国问题也有独特见解。
　　环球时报：这两本书图文并茂，读者通过图片对比，就能看到新旧西藏天翻地覆的变化。同时，这些学术著作也告诉西方读者，西藏是中国神圣领土不可分割的一部分，而且中国把西藏治理得很好。您的书，让更多欧洲人看穿了“藏独”分子的哪些谎言？
　　艾廷格：我不知道从哪里开始谈起。“藏独”分子有关西藏的谎言涉及旧西藏和新西藏的各个方面，包括社会背景、生活状况、宗教、个别历史事件等。可以说“西藏流亡政府”从一开始就借着那些在西方已经存在的“西藏神话”，使它们变成自己的。
　　这些谎言来自达赖喇嘛或他的核心圈子，比如以下这些谎言：旧西藏的藏族人民比较幸福和和平地生活；他们既不需要军队，也不需要警察；中国在1951年以武力吞并西藏；为和平解放签署的“十七条协议”是伪造的，西藏代表是被迫签署的；达赖喇嘛从西藏出逃是因为会被绑架或杀害；无论是他还是他的兄弟既没有获得美国的钱，也没有得到帮助；“西藏抵抗”是和平的，没有暴力的；中国想消灭西藏的文化和语言；中国要灭掉“藏民族”，目标是“种族灭绝”；“西藏流亡政府”唯一目的是“真正的自治”，等等。有些人还声称，达赖本人在20世纪50年代曾希望对西藏进行改革，但被“中国人”阻止。我在我的书中，公开了西方西藏研究学者的这些谎言。
　　环球时报：西方一些人对西藏问题的片面看法是如何形成的？达赖集团分裂国家的做法，为什么能蛊惑一些西方人？西方媒体对西藏问题过去缺少反思，甚至纵容一些分裂分子的暴力行动。
　　艾廷格：这里面有几个原因：其一是“西藏神话”很长时间在西方都是一种流行文化。20世纪50年代末和60年代初，西方国家就出版有漫画《丁丁历险记——丁丁在西藏》和小说《第三只眼》等关于西藏的畅销书籍。它们与流亡海外的达赖喇嘛相呼应。与此同时，好莱坞也早已跳上西藏这趟列车，拍摄了诸如《达赖的一生》、《西藏七年》、《小活佛》等电影，让人们对旧西藏形成虚假浪漫的印象。
　　另一个原因，即美国的“软实力”。美国政府控制了“西藏流亡政府”的谎言网络。这张网络上还有西方媒体、许多非政府组织，包括美国政府资助的国家民主基金会。不过，谎言终究有被识破的时候。20多年前，加拿大藏学家谭·戈伦夫教授出版《现代西藏的诞生》，客观论述西藏的近现代史。但该著作却遭到不少美国记者的“围攻”。
　　还有一个重要原因，即西方媒体对中国这一经济崛起的大国充满恐惧。德国海因里希·伯尔基金会2010年公布的一份研究报告认为，“大量的媒体报道充满陈词滥调，歪曲中国的形象”。例如将中国贬为“流氓国家的支持者”“气候变化罪人”“资源饥饿国家”等。
　　现在，通过中国政府积极的对外宣传，以及西方的一些学者、亲身到过中国的西方人的努力，西方媒体相对来说报道中国更加全面一些。
　　有人想让中国解体
　　环球时报：达赖喇嘛是一些西方国家对抗中国的棋子吗？
　　艾廷格：毫无疑问，从达赖喇嘛逃离西藏就开始了。现在可以知道，西藏分裂分子早在1950年就与美国当局有接触。美国中央情报局与达赖手拉手。达赖的哥哥也为有美国中央情报局背景的“自由亚洲”电台服务，鼓吹“西藏独立”。上世纪50年代，达赖喇嘛曾写文章流露出对新中国的支持，表明自己的“爱国情怀”。一些历史学家甚至认为，这段时间体现了他“诚实的信念”。现在回想起来，他当时这么做只是打着合作旗号，实为欺骗之术。这也让人看到达赖是政府的敌人、永恒阴谋家、机会主义者、伪君子和骗子。今天的达赖喇嘛，借助“西藏流亡政府”和接二连三的行动在西方损害中国的声誉，同时希望通过美国来削弱中国的政治经济地位。
　　环球时报：“围绕西藏的斗争”将如何持续？西方一些国家前两年曾猛打“藏独牌”对付中国，为什么最近这样的做法看上去没有过去那么明显了？
　　艾廷格：我在书中提到，“西藏流亡政府”及其在美国的支持者，他们的目标并不是所谓“真正自治”。在他们的圈子里，流传着所谓的“大藏区”地图，把旁边的(新疆)标为“东土耳其斯坦”，地图中有“满洲国”，还把内蒙古标注为单独一个国家，都成了与“共产党中国”分离的领土。很容易就能看出，这意味着有人想让中国像前南斯拉夫和前苏联一样解体。当然，这些都是白日梦。西藏从中国分裂是不可想象的。只有政治冒险家、不负责任的空想家或疯子渴望这样。在一个中国的治理下，西藏正在迅速发展。西藏的未来在于中央政府大规模地支持推进当地的经济和社会发展。随着社会物质条件不断提高，海内外藏民的认识也会不断发生变化。对此，我有信心。
　　环球时报：会不会有人借达赖喇嘛7月庆祝80岁生日之机在国际上掀起新一轮的“藏独”宣传？
　　艾廷格：这些反中国的宣传一直没有停止过，“庆生”时甚至会变本加厉。我刚写了一封信给卢森堡最大的日报，警告达赖喇嘛的生日会被重复利用，比如，有人会再次炒作“西藏语言和文化受压迫”等谎言。
　　我认为，中国政府应比以往任何时候更重视加强对外宣传。比如，俄罗斯在乌克兰危机期间受西方舆论猛烈攻击，但通过“今日俄罗斯”电视台，他们获得了不小的成功。(文章来源：《环球时报》作者：《环球时报》驻德国特约记者青木)
　　Luxembourg scholar explodes myths about Tibet independence
　　Editor's Note:
　　Germany-based Zambon press has published two books from Luxembourg scholar Albert Ettinger about Tibet - Free Tibet? State， society， and ideology in the real existing Lamaism in September 2014 and Fight for Tibet: history， background and perspectives on an international conflict in March， which have been well received in countries like Germany and Switzerland. In an exclusive interview with the Global Times (GT) on Sunday， Ettinger said his books aim to show readers the real Tibet.
　　GT: As a history major， when did you begin to study the comparison of new and old Tibet， as well as the "fight for Tibet" by the international community? Why did you decide to write the two books?
　　Ettinger: I noticed a book on Tibet in Germany a few years ago， which was sheer propaganda about the Dalai Lama. I was angry to see the Dalai Lama and his disciples trying to poison the minds of youngsters and demonize China。
　　My underlying motivation for writing the two books is my profession as a teacher. I have always believed that the foremost task of a teacher is to help students develop independent and critical thinking skills， and probe into the truth， including suspicion of unreasonable doctrines， so-called sages and saints。
　　GT: Numerous pictures that compare drastic changes in Tibet are used to illustrate the two books. What lies of Tibetan separatists have been exposed through your book?
　　Ettinger: I didn't know where to start. Those lies involve every aspect of new and old Tibet - social and living conditions， the religion and certain historical events. Those stories have different sources， so the Tibetan government-in-exile internalized the myths that already prevailed in Europe。
　　Those lies were made up by the Dalai Lama and his henchmen. For example， ethnic Tibetans existed as an independent group since 127 BC; Tibetans used to live ha they did not ne China annexed Tibet by military force in 1951; the agreement between the central government and the local government of Tibet for the peaceful liberation of Tibet was forged in 1951; the Dalai Lama fled from Tibet to avoid his pending neither he nor his brothers were funded by the US; "Tibetan resistance" is non- China attempted to make the Tibetan culture China wanted to exterminate the T the sole goal of the Tibetan government-in-exile is to achieve "real autonomy."
　　My books also cited some subtle lies made up by Western Tibet researchers， who claimed that the Dalai Lama was stopped by "Chinese" from reforming the Tibetan society in the 1950s， or considered him a great reformer。
　　GT: In your opinion， how did some Westerners form a narrow view on Tibet? How can the separatist actions of the Dalai Lama group appeal to some Westerners? Western media lack self-examination on their coverage on Tibet issues， and even encouraged the violent actions of some separatists. What's the situation now?
　　Ettinger: There are a few reasons. First， Tibetan myths have been popular in Western culture for a long time. As early as the 1950s and 60s， Western countries published the cartoon Tintin in Tibet (The Adventures of Tintin)， the novel The Third Eye and other popular books. These echo the Dalai Lama's exile。
　　At the same time， Hollywood has hopped on the Tibet train. It made movies like Kundun， Seven Years in Tibet and Little Buddha。
　　Another reason is US "soft power." The US government controls a net of lies about the Tibetan government-in-exile. This net not only includes mainstream Western media， but also many NGOs， and the new Democracy Foundation， which is funded by the US government。
　　But all lies will eventually be exposed. More than 20 years ago， Canadian Tibetologist Professor Tom Grunfeld wrote a book， The Making of Modern Tibet， which objectively discussed Tibet's modern history. But this book came under attack by quite a few American journalists。
　　Another important reason is that Western media are terrified of China， a powerful nation on the economic rise. A 2010 report from the Heinrich B?ll Stiftung China Foundation pointed out that many media reports are full of clichés that twist China's image， such as saying China "supports hooligan countries，" is "the criminal behind climate change，" it is a "low producer" and unscrupulously "resource-hungry."
　　Now， through the active publicity of the Chinese government， as well as efforts by Western tourists who have been in China and Western scholars， the reports from Western media about China are relatively becoming more comprehensive。
　　GT: Is the Dalai Lama a pawn which the US and other Western countries use to confront China?
　　Ettinger: Without question. It started when he fled Tibet。
　　Now we know that the separatists in Tibet have been in touch with the US government since the 1950s. The CIA and the Dalai Lama have always held hands. His brother， especially his oldest brother Thubten Jigme Norbu， was recruited by the CIA's "Radio Free Asia." Gyalo Dondrub was recruited as CIA's anti-Communism terrorist。
　　In the 1950s， the Dalai Lama expressed his "support" for China in many articles， demonstrating his "patriotism." Some historians even thought that was from the heart。
　　But in retrospect， I think that was his strategy， deceit in the name of cooperation。
　　Today， Dalai uses the "government-in-exile" and a lasting fight over Tibet to damage China's reputation， and hopes to use the US to weaken China's political and economic status in the world。
　　GT: What are the prospects for the "fight for Tibet?" Some countries in the West used to play the card of Tibet indepenence with great enthusiasm but now it appears they are not as blatant as before. Why?
　　Ettinger: I mentioned in my book that the exile government and its supporters in the US are not after "real autonomy." Within their circles， they consider "Greater Tibet，" "East Turkestan，" "Manchuria，" Inner Mongolia and Communist China separate states. That means some people dream of China breaking into pieces like Yugoslavia and the Soviet Union。
　　Of course they're daydreaming. It's hard to imagine that Tibet would be separated from China. Only political adventurers， irresponsible daydreamers and lunatics would think that way. Tibet is prospering within a united China. The future of Tibet is riding on support from the central government to improve its economic and social development. The opinions of Tibetans overseas will change as social and economic conditions improve. I'm very confident about that。
　　GT: The Dalai Lama will turn 80 in July. Will they jump at the opportunity to launch a new round of campaign to promote "Tibetan independence?" How should the Chinese government respond?
　　Ettinger: Propaganda against China has never ceased， and it will gain momentum at this moment。
　　I just wrote to the biggest daily newspaper in Luxembourg and warned that the Dalai Lama's birthday will be taken advantage of again。
　　For example， some will whip up lies such as that Tibetan language and culture are being oppressed and so forth. I'm not in a position to advise the Chinese government. In my opinion， the Chinese government should boost its publicity efforts more than at any time in the past。
(原标题：卢森堡学者艾廷格著书还原西藏真相(图))
编辑：SN098
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拿钱黑竞争对手，却成了给竞争对手做广告，这样的公关策划，恐怕算不上成功。很多人或许没有明白，不尊重竞争对手，也就是对使用对手产品用户的不尊重，人们不会因为诋毁而放弃竞争对手，也不会因此而用你的产品。反而，这种诋毁式营销会引起几乎所有人的道德反感。
方舟子获悉判决结果后，立马在网上表态，认为法院“各打五十大板，偏袒崔永元，但这与事实不符”，表示将上诉。单就判决书本身来说，可谓一篇理据比较充分、说理透彻全面的好文本，对如何保护和规范网络空间的言论表达、维护公共领域言论自由的正常秩序，都有很好的阐释。
赤穷积累多年之后，早已不是物质上的问题，而是贫穷已经彻底内化，成为一种绝望，一种恐惧。这种绝望，别说不是一年发个三五千元能解决的，连有些人后来真正富裕、脱离农村之后都无法消除。贫穷的人笨么？他们的理性计算是：付出劳动未必能使自己生活更好，所以就什么都不干。
广西南宁市委原书记余远辉5月底因“涉嫌严重违纪违法”，被中纪委带离广西，其在任职梧州市长期间，颇爱风骚，当地有一“允升塔”因有“升”字，余远辉喜欢这里，题诗落碑于此。你的西藏之旅有什么特别经历？
西藏之旅是人心灵的净化之旅，在哪儿你突然有中无以铭传的喜悦或淡淡的宁静？
【的回答(101票)】:
1.在羊湖边的一个小镇，司机去吃午饭，我出来散步。
路上遇到几个小孩子，看见我就对我喊，老师好！
我很惶恐地和他们聊了几句，鼓励他们好好学习。
然后那几个小孩子对我敬了个少先队礼跑走了。
顿时我就很想流泪。
2.去珠峰大本营的路上，过了几十个发卡弯，风沙巨大，灰头土脸，然后豁然看见珠峰在眼前。
最灰头土脸的时候朝拜神山。
3.给藏族司机照了几张照片。然后在布达拉宫底下看见一个冲印店，于是就洗出来了，第二天拿出来去旅行社给了他。 司机感动的快哭了。说要拿回家给老婆看。
那时候觉得自己做了件好事，特别开心。
4. 日喀则回拉萨的路上，好多小孩子伸手拦车。
藏族司机小心翼翼问我们可不可以带一个孩子。让他坐后座也好。我们同意。
然后司机跟我们说半天谢谢。他说好多孩子要走好几公里去上学，帮得一个是一个。
【汪惟的回答(60票)】:
我的西藏之旅
一次是08年，骑车去的，314刚过，路上的人少极了。
第二次是11年，火车去的，去了很多乱七八糟的地方。
碰到的事，超乱混着说了。
1.骑车去，没车、没伴、没攻略。车在成都买了辆二手车，只认识成都到康定的路。幸运的在康定碰到了张博和袋鼠,三个分头出发的人决定一起骑。蹭的张博的攻略，很详细。
2.袋鼠是个妹子,是骑马去的。这匹马叫咖啡，价值7W元，来自成都温血马培育中心，是匹赛马。后来碰到我们，袋鼠决定和我们一起骑车，把男朋友甩了，把马卖了，2K，咖啡的后半生的主要任务是拉货。
3.被甩的男朋友十分不满，追到我们，卡住袋鼠的脖子，就要跳江,“我和你一起死”。这是在雅江，看着滔滔的江水我都觉得怕。于是我们用张博的电棍解决了他。他坐在路边大哭。
4.后来这男的还要和我们一起骑，被我劝回去了。袋鼠也有了报应（算是吧？）,在左贡下坡摔了腿
很深一道伤口，帮她拦了一辆车去拉萨，该汽车在然乌撞山，又伤了手。
5.不过后来袋鼠还是到了拉萨，在我们到拉萨前2天，和在青旅新认识的一个男人去了青海湖，隐隐觉得，天数有注定啊。
6.我们在路上遇见了熊。是真熊，小熊，6个人围捕一只小熊。电棍再立新功，熊可比人耐电多了。
7.捆好了熊，藏胞说放你们自行车后面带拉萨去吧。
——当然没带了。（后来他们带上山放了，要不在山下会被狗咬死）
8.碰到了另一队骑车的，十几个人。全是光头，同一天相约而剃。
9.在理塘碰到一个富二代，典型高帅富，倒卖翡翠为生，每年自驾。发现人生还可以这样过。
10.骑到一半天黑了。敲开老乡门，住藏族人家里。帮藏族朋友修自行车，他给我们最新的被子睡。
11.早上起来，藏胞为我们捏糌粑。我看见主人刚拿牛粪生起火——还是自己捏吧。我手也很脏，准备捏一个把脏东西团进去。刚捏好，袋鼠醒来抢走吃了，到现在也没告诉她。
12.搭车去然乌，很晚了。怕司机睡着，玩命和他讲话。
13.洗露天温泉。5块。
14.拉萨路边认识了一个小姑娘，请她喝奶茶，她说带我吃饭。后来发现她是人民银行的，拉萨当地支行请我们吃了超贵的一顿饭。藏红花鸡蛋、牦牛舌、亚东野木耳、拉萨无鳞鱼。现在都记得，因为实在是太贵印象太深,人均500。
15.觉得自己无所不能。在车后面写了个“自行车出售”。真的卖掉了。900买的，450卖了。买了一箱啤酒，到离开都没喝完。
16.因为相机坏了。路过4444道标。在上面写了我的名字。写的很大，擦不掉。希望有人照下来。
后来真找到车友照的照片了，果然有我名字。后来听N个人说我很没公德，我也没辙。
17.11年去拉萨，路上各个界碑上写满了名字。我引领了破坏的风气，我自惭形秽。
18.11年去拉萨，拍了婚纱。取景羊湖、卡若拉冰川。被路边的旅客看见发微博@我了。后来婚礼的时候居然又@我一次。
19.去山南，看桑耶寺。第一次在西藏坐船。碰到几个驴友，可没有那种同舟共济说走就走的感觉了。
20.游览过桑耶寺，想去青朴修行地，没车了，爬上去。半路上鞋底脱胶了。俩放羊的藏族阿姨汉话也不会说，热心的帮我缝了鞋底。
21.路上前面有个喇嘛，跟着他爬。爬了一会就不见人影了。爬了4个多小时，到了山顶，说居然没住的，只能住喇嘛庙里，有投宿的，住宿负责人不在，在念经。
22.喇嘛庙是个尼姑庵，只有主持是男的。坐在大殿里等着住宿开门，没人理，以为在念晚课。后来问几点念完啊，答:今天念通宵。
23.念了1个小时，饿的不行。边上的藏族阿婆给我们旺旺鲜贝、星球杯等十分有国际视野的零食。过了会吃饭，蹭的。尼姑今天做的是意大利通心粉，我吃了3碗。
24.聊天，说有个姑娘是过来出家的。过去一看，好漂亮的姑娘，眼睛超大超漂亮还未婚。真可惜。
25.后来在人家房间里地铺的住了一夜。一个重庆来的姑娘，每天早晚要打坐练功，看的书是《根道果：禅修的次第与境界》。.
26.上青朴修行地的时候，有个喇嘛出山，5年第一次下山了，拦住我，要我喝纯黑色的一手掌水，说保佑我，喝了。另一位来自青海的高僧，为我摸了顶还为我念经。
26+1.从山南回拉萨的车上，搭上了一趟朝圣班车，站站停。又成功混入4间寺庙。最大的是泽当的什么寺,里面有羊,抱了抱。
27.一路搭车去巴松措。搭了6辆车。藏族同胞都不要钱，四川人也是免费，其他汉人的都想要钱。不过还好，只给了20。谢谢他们，尤其是叫达瓦的，名字的意思是月亮。
28.半路洗温泉，就是08年那个，还是5块。因为去的晚，这次免费。对了，这个地方叫松多。
29.逃票进巴松措，在佛诞日转湖。无论汉人藏人，只有我和太太俩人是徒步转湖的。转的腿都要断了，2天终于转完了。不知道佛祖会不会对此有所表示。
30.从帐篷早起，随地大便，两只黑色藏猪看着我虎视眈眈，我刚拉完，两位扑上去猛吃。诶,吃慢点啊。
31.西藏没有公路收费站，西藏当地户籍的有很多补助，基本不用交税。打麻将都打很大的。在西藏其实很容易挣钱啊。 虫草、工程、矿山是当地三大赚钱行业。
32.很喜欢在外面的自己，感觉自己无所不能，想到就做。非常正面，非常自信。你也会喜欢那时候的自己的。
【卞晋华的回答(34票)】:
最特别的，就是跟我一起去的同伴回北京后辞职，然后留在了拉萨。
其实，我觉得每个人去西藏，去拉萨，都会有特别的经历。所以来说自认为的特别经历，会让人觉得自命不凡。
当时做完世界杯，特累，领导说给我放假，我就突然决定去拉萨，以前想过很多次，但一直没成行，但2010年夏天，突然有假期，于是在缺少睡眠的情况下决定去拉萨，给一个同事发短信，说“走，咱去西藏。”两个人就开始做准备。
没法从北京直接买卧铺，也不敢坐硬座52个小时。所以开始想办法怎么能慢慢上去，之前就定好走青藏线，因我爸年轻的时候当铁道兵参加了青藏线一期的建设。所以选择飞机飞去银川，接下来去西宁。
从银川火车去的西宁，第二天早上坐车去青海湖东北角上的西海镇(似乎是这个名字)，因为在青年旅舍遇到一对年轻夫妻，他们说那里可以租摩托车环湖，这样比自行车快，又比租汽车玩的仔细。我不会骑摩托，同事也没骑过，于是他花了1个多小时现学，然后4个人2辆车就直接上路了。
从西海镇一出来，就是群山，山上没有树，全是草，一朵朵云在地上形成的小阴影块，没有太阳暴晒就非常凉爽。没多久就见到了青藏铁路，然后突然在视线的远处隐约觉得是沙漠，兴奋的停车，跑上一个山坡，发现过去全是覆盖着沙土的高山。那条路冲到头，就是青海湖边，左侧是沙漠，右侧是青山。往南走，右侧是湖水，左侧就是沙漠了。
到了青海湖的南岸，看到了油菜花，但是我们同行的那对夫妻，他们遭遇了爆胎，我们往回走了5公里左右去找他们，结果他们直接去藏民家修，藏民完全不懂，修坏了，又在那里丢了手机，浪费了2个多小时，好不容易到了前面的镇上，等修好，时间已经接近晚上9点了，夕阳在我们的路前方缓缓落下，原本我们应该在这时候抵达西岸的住宿点，但最后却还有一半的路需要走。
太阳一落山，温度就下降的特别快，骑摩托车非常冷，但没办法只能继续。11点左右，到了一个小镇，吃了点东西，继续走，路上不论是迎面还是同向的大货车特别多，大灯晃得眼睛都睁不开，我坐在后座都觉得马上就要撞上了，而且越来越困，险些就直接睡过去了。路上的小石子儿很多，我们车的链条还被卡住了，又耽搁了很久。等到了原定的地方，已经是凌晨2点左右了。很冷，只能直接睡下等日出。
之前计划是两天绕湖走一圈的，但北线比南线更长，看完日出之后，我们只能决定按前一天的线路回去。把晚上没看到的风景再看一遍。
回到西宁，跟朋友吃羊肉，然后抱着一瓶青稞酒上了从西宁去格尔木的火车，爬上上铺，微醉，闹钟醒来大约凌晨2点，在高原上行驶的火车，窗外能看到看起来不太高的群山，看起来不太高的月亮，但非常明亮，非常接近。
我们决定在德令哈下车，完全是因为海子那首《日记》的关系，也不想在德令哈干嘛，就下车，在这个小城里呆一会儿。在看台上，我被冻得直接翻包把冲锋衣拿出来，出了车站，被告知去格尔木的火车票没了，搭了便车进了城，在汽车站边上等到天亮，然后在晨曦中走在德令哈的街道，看清楚了这座城市，是一座非常舒服的高原小城，被山包围着，路边的广告牌上，写着贩卖黑枪的手机号。两个人走了一会儿，进了一家网吧上网，然后去买车票，普通的中巴，离开了德令哈，算是完成了任务。
在格尔木，火车站跟我爸当年在的时候一样，但却碰到了陕西、甘肃那里的泥石流，火车晚点了，原本说我们那趟应该是按时，结果半夜退房到了车站，发现连西宁都没到，只好重新开房，第二天中午上了正式去拉萨的火车。
除了格尔木没多久，看到了玉珠峰，非常非常非常非常非常的干净。有一个哥们是从西宁骑车走的，他在拉萨跟我说，经过玉珠峰，他就想直接冲上去抓把雪下来。
路过沱沱河的时候没啥感觉，但是翻唐古拉山，在车里也遭受到了高原反应，特难受，但那是唯一一次。
又是凌晨到的拉萨，那时候的想法是觉得重要的是在路上，到了拉萨，能买到票就回来吧，但最终在拉萨混了一个多礼拜。
去布达拉宫，碰到一群自己做生意的，他们在西安集合，开车去新疆，然后从北线进拉萨，在阿里的北边，一辆吉普翻了，险些就没从那里出来，还好最终得救了。他们的旅途特别逗，我们一起去玛吉阿米吃饭，一个人说他买了一串蜜蜡，结果去拉萨的一个孤儿院，院长说几千块钱的蜜蜡是假的。
包了一辆车去纳木错，路上会碰到老鼠或者乌鸦，藏族的司机都会竭力躲避，不杀生的观念与他们在讨价还价上的区别非常大。在翻山的最高点上，我特别蹦了蹦，5000多米，感觉还行，但却是有点吃不消。
在拉萨的几天里，每天都想去小昭寺，因为以前的一个朋友说清晨去小昭寺肯定会有意外的收获，但每天都玩得太疯狂，还在青旅里看天龙八部，导致每天都起不来，出门就吃午饭了。
去日喀则，不想包车了，于是就直接坐大巴去，想绕着羊湖回来。车除了拉萨河的峡谷就遇上了修路，结果4个多小时的时间全部是颠簸，屁股都破了，中午出发，到达日喀则就已经7点多了，在边上吃的川菜，开始下雨，买了西瓜和一些吃的，在一个石化的招待所里过了一夜。第二天发现从日喀则没法往南坐车绕羊湖回拉萨。
扎什伦布寺外面站了一会儿，看朝拜的人，然后坐车去了江孜，在那里吃了午饭，拦了一辆皮卡，5个人加上1个司机，开始往羊湖走。大家兴奋，要求去车斗上站着，结果一进山，风大天冷，一下子就不行了。不过路上的风景却很好，在冰川下面洗手，手直接冻僵了，不过还是捡了几块石头回来，后来的湖水也非常舒服，路上还碰到直接把车撞进山坡里的事故。
买的硬座回北京，52小时，就这么坐回来了，边上有一群北大登山社的，有赞助又牛逼，还闹出了很多笑话，不认识乌鸦之类的。我们的幸运之处在于再次经过可可西里的时候，看到了藏羚羊，而且是我发现的，一般看到的都是黄羊。
到了北京西站，邋遢着胡子，背着大包，拖着拖鞋，脸被晒得特黑，去坐地铁，很爽，很格格不入，就像突然从拉萨被扔回了北京，但实际上已经过了两天的转换了。
认识了一个西藏大学的藏族学生，每次在网上见到，他都问我啥时候再去，可能得等很久了。而那个同事，拉萨的生意不好做，也已经回了内地。
【ArayS的回答(23票)】:
大二暑假徒步进藏，在滇藏线由盐井到芒康的路段，蹭了一辆运盐的大卡车，坐后面拖斗的盐袋上。半路碰到塌方，车停下走不了，等我搞清楚情况已经晚了，方圆几十公里没有人烟，驾驶室已经没有空位，天下着雨，地上一尺深的泥浆，没有任何野外生存用具，无路可走。搭车前已经跟司机约定不承担责任，当时担心一夜过去没准就冻死。
最后跟路伴把包里所有衣服掏出来穿身上，躲在雨布下瑟瑟发抖过了一晚，第二天是我21岁的生日，看到清晨的朝霞有种重生的感觉！
原来答在这里的:
【juliahh的回答(12票)】:
1 很多人都会被大昭寺门口或各种进藏线上磕长头的藏民感动，一个当地朋友却认为很多藏民是盲目信仰，他们并不一定了解这个宗教的意义，所以他们的行为也就没有那么神圣，甚至于是愚昧的。我觉得很有趣听到了不同的声音。
2 在哲蚌寺门口碰到5个极热爱生活和懂得享受生活的广西朋友，他们包了一辆房车一路从滇藏线进藏，看我是个靠谱的姑娘邀我同行，于是我生平第一次坐房车就坐着上了珠峰大本营，有沙发有被子，但翻山的时候还是觉得越野车好啊。几个朋友可爱至极，最珍贵是那一份赤子之心，在大城市看惯了脸谱式的人物，内心很受触动。
3 日喀则一加油站，加油站工作的小姑娘看着我，突然跟我说，你长得真好看，随后不知从哪儿拿出两个手机挂饰送给了我和同行的女孩儿，那姑娘说这话时那张明媚的笑脸永远也忘不了。
4 上珠峰前一天下了大雪，半夜抵达绒布寺住宿，第二天看日出本来没抱希望，却神奇的万里无云，四周都是雪，冷极了但也美极了，天上鸟在飞，有那么一刻，我望着眼前的世界最高峰，觉得好像只要我努力，什么都能办成。我还看到了同行的大哥，眼睛里的泪花。
5 去尼泊尔先要开16,7个小时的车到樟木口岸，最后一段盘山路，天已黑，又因为到了喜马拉雅山脉南麓，气候湿润，大雾，能见度极低，沿途还有一个月前地震掉下来的碎石，车上5个人又饿又累眼睛还得注视路面，紧张但其实并不害怕，慢慢开心里很踏实，还时不时有山间瀑布点缀一下，我想，这是因为知道目的地在那儿，知道走在正确的路上，身边有一起同行的人，路虽险恶，看不到亮光，但心里清楚，总会到达。若人生也能如此，该多好。
【是果的回答(12票)】:
谢愿穆邀。
【叶壮的回答(11票)】:
最让我感动的一幕，我正坐着休息，这个小家伙先跳上了椅子又跳上了我的大腿，蓝色的褶皱就是我的牛仔裤，我能感受到它的体温，我觉得是个缘分，没有惊扰它。大家一起静静地坐了十几分钟，它潇洒的离开了，我依然感慨于刚刚的一幕。
2011年11月，罗布林卡。
【江文韬的回答(11票)】:
1.08年骑行川藏，在网上刚认识的一个网友，翻了成都后给我们安排住宿，他妈妈给我们买了洗漱用品，骑车半年，直到那次才明白CB上的天下骑友是一家是什么意思
2.09年我失恋了，准备再次骑行川藏，在成都梦之旅休整，出发时有一包行李忘记带。没准备找回，到了然乌在论坛上分享照片时提到了这事。第二天接到一个女生电话，东西找到了。后来她成了我的女朋友，跟她已经交往2年半了。我从没想过会因为丢东西这种事而在一个男女比例10比1的论坛里找到女朋友，而且我在帖子里没有留任何联系方式。我和她还都是北京的，年龄也刚好合适。上天待我不薄
3.路上高反，晕倒，没想到的是只有另外一个高反的我很讨厌的人陪着我一起，之前当兄弟对待的却丢下我们赶路。明白了人心叵测。
4.还是09年，徒步墨脱，多雄拉山口不听向导的话，大喊，摘雪莲，触犯山神。下午两点到达当天目的地后没多久开始下雨，地形很平缓的一处地方，10多年没有发山洪，偏偏那晚发了洪水，所有人都被吵醒，唯独我没醒。差点交代在那里。
5.前女友送的护身符第二天莫名其妙的出现在我的包里，我记得很清楚我走时将它放在电脑桌前没有带走。从此开始相信鬼神，对西藏多了一分敬畏。
6.到了墨脱那天，吃了个石锅鸡，那天走的很累，脚上起了好几个水泡，肚子不舒服。可是我很开心，因为那天是我18岁生日。
7.出墨脱，路遇塌方，前后被堵，在车上过夜，被小虫子咬了一身的疙瘩。
8.09年徒步进藏，之前在成都某户外店打工，认识了一个日本女孩，准备偷渡到拉萨。过了一个多星期后开始徒步进藏，到了拉萨第二天遇到了她，看见她提着旅行箱在大街上找旅馆。感叹世界之小。
【韩岭的回答(8票)】:
在然乌湖附近被不少于20个5-10岁的孩子包围，语言不通，他们也不要东西，不做手势，就是用大大的眼睛默默的看着你
后来给孩子蜡纸包的大白兔奶糖吃，孩子不知道剥掉糖纸直接塞到嘴里，因为语言不通，只好用手指从孩子嘴里抠出糖，剥了已经沾满口水的糖纸，再给塞回去
还有在川藏南线，看到很时尚的小伙子在磕长头去拉萨，说是要磕2年，他们对现在社会都很了解，也会上网，问他们为什么要用2年内的时间磕长头，他们自己也说不知道为什么。他们3-4个人结伴，有一辆类似摩的的激动三轮车，上面放着几个人的全部行李，还有煤炉。一般是一个人把车向前开1-2km，再徒步走回来，然后3-4个人一起磕头前进，然后再换一个人把车往前开，以此循环
【周果维的回答(6票)】:
我没去过。
09年我男人买了部最便宜的山地车，从成都骑到了西藏。
在海拔最高的雪山上，他说爱我；在高原湖泊岸边的沙地上，他用树枝写爱我。
今生今世，吾已足矣！
【马琳的回答(7票)】:
2006年6月，与男友相约进藏，历时近二十天，终生难忘，细节如下：
一、在格尔木通往拉萨的大巴上，有一青年男子（约二十五岁）称有高原反应，呼吸困难，其女友全程人工呼吸！
二、临晨三点，大巴停在唐古拉山口，见到了这辈子最闪亮的星光，突然明白嫦娥为什么会抛弃羿！
三、在大昭寺门口，接到小三的问候电话，平静的聊了几句，报了安好！
四、去纳木错的前一天晚上，和男友分手，以后的旅程自己走！
五、从色拉寺门口的拖拉机上认识了喇嘛尕桑，至今仍日夜为我诵经！
六、在工艺品商店得到老板莫名的热情，硬送我一串玉佛珠，说是本来就该是我的！
七、认识了一个婚前恐惧症帅哥，陪我度过了失恋后的三天，至今仍是铁杆哥们!
八、青旅住我上铺的是个六十七岁的大哥（只能叫大哥啊），骑一台二八永久，广州出发独自边境游呢，从此我决定，自行车只买永久！
九、到林芝碰到下雨，几只小猪趁我们停车拍照的时候跳进车里或躲在车下，死都不下来，耗了整整一小时！
十、离开的那天碰到一个计划去徒步的美女，随身行装里居然有吹风和浴巾，我顿时想死，人家这是啥品味啊！
...........
必须要说的是，每一段旅途都一定会有不同的经历，所以，重要的不是去哪里，而是在路上
【伏地猫的回答(6票)】:
在纳木错遇到四只幼鸟。
当地人说是野鸭子。后来越想越觉得不是普通的鸭子。
搜了一下，斑头雁，国家二级保护动物，生长四年才能产蛋，一年只产3～6枚。
所以我遇到的是一家鸟的全部孩子。
当时他们正在岸边的水泊里玩耍，在石滩上摇摆，跟他们玩了一会之后也没想捡走，毕竟是野生动物，不料紧接着来了条野狗咬死了两只吃了，等我跑过去把狗打走，只剩下一只完好，一只被狗袭击受了惊吓。好可怜TTATT。而且死狗还在远处观望，也不见大鸟回来，只好捡走，高原鸟类应该属于高原的天空，考虑再三还是不能带下去，最后托付给当地人养。
就是这些可爱的小家伙：
被狗咬死的一只……TTATT
长大后是这个样子 ^ ^：
【李季的回答(5票)】:
11年9月份从西宁出发，走青藏线骑行到拉萨。
稍微与众不同的几个经历。
在格尔木逗留期间去了趟市郊50公里处的胡杨林，挨着胡杨林的是柳鸣沙漠，当时游人稀少，我一时兴起，就一个人往沙漠深处走了很远，然后脱光了自拍各种裸照。参见 。当时真的很爽，后果是单反相机进了细沙，花了好大代价才清理干净。从沙漠深处走出来已经天黑了，当时忘了带手电，一个人举着IPHONE用可怜的屏幕光照着公路边的白线摸黑骑行50公里回到格尔木，路上分别遇到3起车祸，非常万幸自己活着回来。
翻越申格里贡山的时候，出现了高反，那山海拔其实不高，但因为过了安多，就已经进入高海拔地区，都是上了4500的，所以非常痛苦。推都推不上去，最后果断扒了辆重卡，那是第一次当扒车党，因为路很陡，弯多，车速非常慢，看我的码表，平均14公里的时速。那种感觉真的很爽，几公里的陡峭山路如履平地一样，只是大腿要一直用力夹着车座，到了山顶，开始蛋疼。相关照片： 。
其实故事非常多，还有各种路上的艳遇和情史，暂时就说这么多了。
【aiven李的回答(5票)】:
通麦天险与泥石流相隔3秒，差点命丧藏布江，记忆深刻
【吴如翔的回答(5票)】:
在羊卓雍措湖旁边的一个小县城的一个居委会（还是村委会来着）类型的建筑里面吃午饭，吃完后出来瞎溜达的时候被几个孩子围住，问有没有文具。
然后我就上大巴车把我随身携带用来看书记笔记的两支笔还有习惯性带着的备用笔芯全部拿下来了，但是很不够，一下子被抢走了，还有几个孩子没拿到，但是我已经没有了。（后悔没有多带一些）
临走的时候上车，他们都围过来说“一路顺风、万事如意”，然后还有模有样的指挥倒车，还向我招手。
下次去的时候一定要多带点文具。
【陈时秋的回答(5票)】:
我当时内心的：
1. 三步一伏拜的僧人，让我感叹良久, 人没必要有太多的物欲
2. 自由自在的牦牛小猪，肆无顾忌穿越马路，或懒洋洋躺在上面。我总在提醒自己，在西藏我们都是路人甲，在动物面前都要谦卑
3. 有时候想，下辈子别投胎做人了，就投到西藏做一只牛吧
4. 每当看到美景，老想，为什么没有和最爱的人在一起
【柔汐的回答(4票)】:
我在八角街被人从后面抱住，正纳闷没有认识的人呢，一回头看见是个摊位的老板，跟我撒娇说，你就买嘛~~我晕，ps:我和老板都是女滴
【i大狗熊的回答(4票)】:
1. 在从西藏坐大巴去樟木口岸前往尼泊尔时，同车遇见一个60岁的大爷。孤身来西藏，之后又打算去尼泊尔，自己带了架300元的折叠自行车，打算从樟木骑到加德满都（好像90多公里）。虽然他自己说是为了省钱，但实在是激发了我们的斗志。
P.S. 很有缘，在加德满都又碰到了他。他居然找到了一间一晚上只需要6美元的客栈！
2. 因为高原反应爬山时很容易累，爬甘丹寺后的山累得半死爬上去，经藩翻动，远处雪山，山腰的宁静寺院，瞬间放下了很多心里的东西。
回四楼的 @卞卡
我回来后也是辞职了呵呵，不想自己活在别人的生活和计划里。
【探花姐姐的回答(4票)】:
04年第一次到西藏，晚上同去的一个朋友很开心多喝了几杯，结果凌晨三点打电话给我说感觉自己头快裂开了，急急忙忙送去医院然后吸氧，挂水，折腾了一夜依然没有好转只好买了第二天一早的飞机到成都，第一次西藏只行就此结束。
【王佳的回答(4票)】:
我把和前男友的照片留在了纳木错，夫妻石前面的香炉里。。。
还想去一次西藏，骑行。
【Will王喆的回答(4票)】:
08年8月左右去西藏，当时那啥事件刚过去，去了以后很明显的一个感觉是街上到处是武警
飞到拉萨的当天下午，安顿好住宿就和朋友跑街上溜达了，看见北京街边上的藏式建筑觉得有意思，就站在街对面远远地拍了张照片，就走了，这时候就见一个两道杠的武警战士冲我们跑过来，喊站住
我和朋友一愣，就站那，他问我们哪来的，我说北京来的，他说要看我相机的照片，我不知道为啥要看，就调到播放模式把相机给他，结果他不会用，不知道怎么看别的照片，就急了，说我把你相机砸了你信不信，我一听也火了，说臭NB什么，我家二炮的，他（我朋友）家总参的，你砸一个试试，小武警一听也愣那了
然后我把我相机从他手里拿过来，给他看前后拍的几张照片，并问他看我照片干嘛，这才知道不能对着拉萨街上的武警拍照，如果被武警发现有人拍他们，轻则删照片，重则砸相机，最重被和谐。我刚才对建筑拍照，他们一队人就站在建筑前的路口执勤，看见了，以为我拍他们呢，这才过来
后来在大昭寺后门看见三个武警在街上飞奔，奔到我面前时他们之间有这么一段对话，“那老外呢？ ”“跑没影了！？”“抓着了非把他相机砸了”……
后来在大昭寺和八廊街游荡了好几天，看见武警一队一队的在大昭寺边巡逻，而且个个拿冲锋枪，到了晚上干脆带着头盔拿着盾，不过我在拉萨几天没有什么异样，不是他们在根本感觉不出紧张的气氛
【独眼的回答(3票)】:
……我去本来的目的是干活……但后来我们也旅行了几天。
印象最深的是，
2003年冬天第一次去，在布达拉宫下的雪城，我们的工地，我见到了最多的平面上分布的人的粪便……我就不上图了，这么说吧，看过当年照片的人都吐了……
夏天又去了一次。
我师弟在刚下飞机到拉萨城里之前失明了几十秒，我们不得不送他去途中的小医务所，想把他尽快弄回北京，他一直坚持着不走，直到后来回北京好久之后，他才说，其实在纳木错他又失明了几十秒，但觉得我们都要笑话他，所以没说。这件事被我们骂了很久。还是有点儿危险。
【陈满砚的回答(3票)】:
去过两次西藏，都是搭便车进出的，走过三次川藏，两次南线一次北线，也走过青藏线和滇藏线。
有不少坑爹的经验
1 从纳木错回来的车上，遇到几个僧人，聊得很好就请我去仙足岛吃饭，安排小僧人买好上好的牛肉，然后用一个脸盆把牛肉成上来，上菜的时候傻眼了，就一个牦牛肉，2成熟，还能看到血，他们只是丢到热水里面过了一下，然后一人发一把藏刀，面前有青稞和盐巴，我切了最小的一块，嚼得我很恶心，又介于大家人手一把刀，不敢吐出来，于是恶心了两天，而且心惊胆颤.
2 今年去羊湖的时候，碰到陈坤还有王菲，晚上去5238喝酒，发现他们也在对面。
3 09年徒步墨脱的时候，公路还没有，现在发现已经有人组团骑车进去了，不过貌似还没有成功的，因为那个隧道的水都是到腰身。蚂蟥，泥石流，原始森林，其实我也没搞懂为啥我要去，可能是装13+自虐吧，国内最蛋疼的几条徒步路线都走完了，也算一个了结。
4 艳遇墙下面碰到一个浑身纹身的少女，说她从火星来了，然后要拯救人类。
5 碰到一位解放军阿姨，徒步走青藏进藏，这位大姐nb得很，除了新藏线，其他全部徒步进藏过。
最难忘记的是在路上遇到的朋友，和让我们搭便车的大哥哥们
【shanshan的回答(3票)】:
去“西藏”见了达赖喇嘛，握手连捏三下，出来有藏民亲我的手，说病马上就会好 （当时中毒性痢疾拉到没人形第七天才知道去看医生）:D
其实我明白一定是下面的人给老爷子通过气,知道我是东土大唐来的文艺女青年,所以给个友好信号.
要努力把这段西行写成武侠小说. 刚八雷.
【vakyaswife的回答(3票)】:
拉萨往林芝方毫无预期地看到了日出，映衬着一大片湖水。相较于西藏其他地区的风光来说，这一幕很寻常，但不知为什么眼泪哗哗地流，就是在那一瞬间被击中，迅速戴上墨镜掩饰自己的失态。当下，便明白了无数人前赴后继来到西藏，无数人来了又来，来了不走的原因。置身神殿 ，我有思绪万端 。步出其外 ，我心空空如也。
去看希夏邦马峰是一时的心血来潮，在一个分岔路口看到有牌子指向那里，它也是唯一一座完全在中国境内的8000山峰。但车开出去两个小时毫无所获，疲劳饥饿再 加上连续几天平均五千多的海拔，嘴唇发紫面色憔悴。就在失望的归途，大雾消散了，它就在那里。如何形容当时的感受 ？“北方有佳人，绝世而独立”
从聂拉木骤降2000米到达两山夹缝云海深处的樟木小镇，沿途不断有飞瀑从山顶坠落直至涧底，而途中它们会“不小心”地砸到汽车的挡风玻璃上。去的时候刚好是雨季，我很荣幸的因为拍照没关紧车窗而被泼了一脸水，吓了一大跳。路两旁便是中尼交界的原始森林，一路上被震撼得处于失语状态，仙境。。。
【周翔的回答(3票)】:
1.在昌都组织藏民要去车站加班。因为昌都到丁青两天才有一班车，我去买票时第二天的票已经卖完，要等3天后才有班车。然后我在购票大厅问还有多少人要去丁青，结果发现有差不多30个，除俺之外都是藏民。我让他们不要走，随即和车站交涉要求加班车，呵呵，最终成功。然后买票时让藏民排队，勉强让他们排成了横4米，长只有一米的队列，买票的姑娘超级赞叹，说这么多年就没见排队的情况。第二天一上车，藏民们主动送我口香糖、香烟盒水果吃，很感动。
【杨一悠的回答(2票)】:
05年夏天。
当时有幸有解放军叔叔做向导，几乎去遍了整个西藏有名点儿的地方，他解说的非常好，学习到很多很多，拉宫的金顶的等等原本不开放的地方也去参观了。
从拉萨去日喀则路上，我们的大巴成为了该路段史上第一例正规大巴出车祸的车，司机和前排的乘客有几位重伤不治去世。爸爸在第一时间条件反射一样的整个环抱住我，我得以无碍，但他却肩膀拉伤到现在还要不定时的做理疗。
11年秋冬。
借道拉萨去尼泊尔，昨天刚回来。
去墨竹工卡的直贡梯寺看了天葬，去德仲泡了全裸露天的温泉，当时温泉里只有我们三个游客，90岁的老奶奶挥舞着拐杖带头给我们唱藏歌来，四野回荡着一种朴素又真诚的情谊，我在水汽蒸腾里感动的想哭。
去拉萨市郊的帕邦卡参观时遇见色拉寺的经师和仓姑寺的尼姑在给白塔涂漆，他们非常热情的招呼我们一起喝茶吃馍馍，然后整个下午就和他们走遍了娘惹山上的小庙们。
【daisy的回答(2票)】:
在火车上轻微高反 遇到一个在新疆做地质勘探的老科学家 听他讲了一夜各种探险故事 哇哇哇~~~
坐等南迦巴瓦峰露出真面目 大风吹了我一个小时啊
2011年的中秋节是和一群刚认识的驴友在布宫附近的一个自助火锅店度过的，，每个人的故事都那么精彩啊
同一天我们一起去拉萨近郊看望了一个画家收养的70多名弃婴，带去了月饼、零食及学习用品
恩，在八角街买的108课佛珠，大昭寺的大师帮我们开了光 ，我送了他一束新鲜的格桑花~~~~~
各种各种说不完
【肖飞的回答(3票)】:
今年8月份进藏走川藏南线。感触最深的几点
1：途径新都桥途中，阿坝州的司机半坡起步，车辆后溜刮蹭了后面甘孜州藏民的车，下车后甘孜州藏面先把后背的藏刀显露出来，再和你理论。结果300能搞定的事情，800了断。
2：同样是在新都桥往亚丁的路上，高反最严重，诶，那个滋味啊，至今难忘。不过因此得福，嘿嘿。
3：亚丁景色名过其实了，估计是一路上看的景都很美，已经没有巨大的反差才导致有所失望。但珍珠海下和雪山完美结合，意境至美。在下山的时候，遇到冰雹和小雨，有冷有饿，最后整个冲锋衣全湿透了。
4：然乌湖很美，然乌河很长
5：三江回流处很壮美，也很危险。
6：路过四川和西藏交界处的时候，同伴不顾提示，坚持拍照留影，结果被解放军叔叔拦下删掉敏感照片后才放行。感觉兵哥哥很年轻很单薄。
7：一路上向我们驻足行少先队礼的藏民小朋友很可爱，有种向来支教的感觉。同时在姊妹海的时候，第一次遇到主动问我们要水喝和零食的小朋友，一瓶水他们三个人喝。突然有种说不出的感觉。而另一处我们在停车拍照的时候，一个约4-5岁的小男孩急速的向我们跑来，然后到面前后又突然很腼腆的看着我们，什么话都不说，只是露出他的微笑。给了他些糖果，他很欢快的跑向自己的母亲分给母亲几个糖果。还一直向我们挥手，这样的场景太多，又太让人感触。
8：凌晨4点排队买布达拉宫的预约票，因为不知道是实名登记，结果预约两张后，另一个同伴穿着拖鞋打的过来登记，原本没有名额了，还是藏族同胞通情达理成全我们。
9;布达拉宫，大昭寺，小昭寺三个地方转经筒，全部转了一遍。结果第二日手酸
10：租个直行车在拉萨城的大街小巷转了一天，后去色拉寺但没有赶上辩经。
11：凌晨3点起床，赶到哲蚌寺等展佛（期间刚好赶上雪顿节），在寒风等了大半夜。天边第一缕阳光出现，唐卡正式拉卡。气势磅礴，生平第一次看到如此多人虔诚的为了一个事情，内心再次被震撼。
12：纳木错包车前往，没有之前有经验的人说的高反会更严重，待了一个晚上看到满天星星，看满天的星星看的我有点发麻了 太多了 ；羊湖真的很美，没有一点虚假，和另一个同伴到县城里租个了藏民的面包车，他带着我们还有他5-6岁的儿子同行。羊湖的美，颠覆了我对湖泊的重新看法，原来还有这样一种美丽。
13：途中遇到各种各样的牛人，听闻，亲身经历，和帅哥美女。这些都是过眼烟云，毕竟一个辞职去西藏的人，最终还是要回到现实为了五斗米而折腰的。但心中一个怎样的人生和生活有了新的定义。
【王小七的回答(2票)】:
上个星期刚从拉萨回来。
原来的目的是冈仁波齐山，但没找到合适的人拼车，还有大雪，被迫放弃。
那边的日出很晚，大概八点多亮天。在去纳木错的路上，困顿之中突然看到雪山日出，
山顶的金色光芒一下照进人的心里。纳木措非常美，站在纳木措湖边，看着湖水一浪一浪袭来，雪山蓝天碧水黄土，内心有无以言表的震撼和感动。
【王木木的回答(3票)】:
1、不小心陷入羊湖边的沼泽，还好刚往下陷就被拉了出来- -，鞋子袜子全部完蛋。
2、想拍八角街上扛枪的士兵，对焦的时候发现枪口也瞄准了自己。人民解放军万万岁=.=
【禹妍妍妍的回答(2票)】:
去西藏上上下下十多次了。 去年骑行川藏线算是比较特别的。不多说， 游记在此。
前年也很特别，主要遇见了特别的人，没有什么结局也不遗憾，能遇见已属不易。
更之前的趣事太多，大多是与藏民的愉快相处，也遇见过耍横的，你耍横我也耍横。
今年打算回国继续骑滇藏线，深入藏区。
【黄小北的回答(2票)】:
一群人的旅程很高兴
搭车的一群人 跟边关警察混的很熟。
一路搭车还算很顺利，我只搭了7辆车
在拉萨爬了色拉寺的后山
在阿萨的每一天都很开心，因为一直可以轧马路，从中午到晚上。只可惜没有在艳遇墙下坐一下
在拉萨认识了很多好玩的人，比如大和尚丹增，跟他们学了几句藏语
在羊卓雍错爬了很陡的一山头，很兴奋。被一群小朋友欺负，但玩的很开心。我们请他们喝甜茶
【晓峰的回答(2票)】:
1.到了西藏，没有高原反应，第一天很兴奋的准备出去拍照，在门口把脚扭了。幸好没什么大碍，虚惊一场
2.在拉萨大桥上，拍风景，不想被警卫赶走，躲到了另一头。等拍的差不多的时候，警卫气喘喘的过来了，然后走人。还好，没有让我删照片
3.因为下雪封山了，为了进纳木错，签了老板口中的生死状（PS：其实就是免责声明）
4.纳木错的第二天早上，又飘起了大雪。藏族司机赶忙把我们叫醒。沿着前面留下的一条摩托车道，逃出了纳木错
总之，西藏是一个神奇的地方，能给你留下更重神奇的故事。
有机会的话，一定要再去一趟~~
【聂YY的回答(2票)】:
布达拉里遇到了一个从小学佛，北语英文毕业后回布宫的年轻藏族僧人，翻译只讲藏文的喇嘛说的话和我们聊了很久。转着讲了很多历史、布宫的陈设、壁画、佛像~~
帮带着一群藏族孩子来布宫朝圣的年轻藏族女孩拍了一堆合照，说好邮给他们，可居然在后续中把地址丢了，现在照片还在硬盘里，哎哎~~~
玛吉阿米露台上捡到了一小伙儿遗落的尼康d300s相机+镜头，下三层楼追了好远才得以返还 = =+~~
去纳木错时12月底有雪一直传说封山，可我们还是去了，路况不好，经常朝阳的路面很正常可转过弯来背阴就有冰雪，我们的司机是藏族人，途中减速过了一个转弯的时候，后面就有车行驶然后撞击的声音。回头停下一看后面那辆转弯的时候打滑冲着弯道悬崖就过去了，去过的就知道山路的护栏不是全程的，转弯部分是一截一截那种，那车左前方将将卡在护栏上，差点儿就翻下去了。惊叹的是，除了车左前凹进去了部分车灯坏了没大碍，于是这车人又镇定欢乐的继续纳木错了。途中我们这辆车的都在刺激中，可司机说了更刺激的，习惯就好了，没伤亡当然继续游啊，回去还得钱修车呢....人适应能力真伟大 -
忘了哪条国道上了，见了最直观惊悚的高速公路警示。路边高高竖起的一辆撞烂的轿车，下面汉藏语写的大意就是小心驾驶要不不得好死之类的~还是藏族司机，自豪的说看到没，这是特色，绝对真品，淳朴，发动机还在呢，都没人偷，别的地儿估计早没了吧~~
其实有趣的事儿多了去了，旅途魅力之一就是总能遇到特别的人和事儿啊~~
【董懂的回答(1票)】:
21岁没钱逃票进藏，从南京到兰州到西宁（青海湖）到拉萨全程路费115。喜欢路上遇见的各种各样的人。现在开始工作。觉得鸭梨好大。不过自己不会畏惧困难，因为我都觉得去西藏毫无压力的感觉。给自己自信。明年申请假期汽车走川藏。加油
【叶俊的回答(1票)】:
藏区徒步搭便车。在寒冬非季节，徒步进纳木错景区，享受一个人的纳木错。冬季踩单车去泡温泉。
【深蓝的回答(1票)】:
头回感受到头疼欲裂的滋味。
头回知道缺氧是什么感觉。
头回发现美景在眼前，却忘记了呼吸。
头回与自然灾害(泥石流)擦肩而过。
【mentos的回答(1票)】:
刚从西藏回来。
1.在去纳木错的路上，一路的军车，看到真正的坦克了
2.在纳木错的板房和一群搞艺术的学生聊天，觉得他们都很有才，除了一张照片没有互留任何信息，世界上总有一些人我们只有一面之缘便不再联系。
3.听说布宫价值能抵半个上海，里面最便宜的是黄金，在那里把我这辈子该见的佛都见了，深觉得以后什么寺庙都没兴趣看了
4.在纳木错等日出，天气非常不好，几乎什么都没看到，高反严重，吐了一次，还发了低烧。一度以为自己得去医院吊点滴，肯定要改行程了，然后因为驴友的一瓶藿香正气水奇迹般的瞬间康复。
5.刚到那会听说要凌晨去排布宫票，结果我们早上八点起来，慢慢悠悠的晃到那，九点还排上了
6.在东措遇到一驴子，住了半个月却只给了三天房钱，其它时候都是蹭床，而且还有一相当漂亮的已婚少妇和他一起蹭，后来我们成了好基友
7.晚上十一点后从酒吧出来在东措外的街市，有人在谈着吉他唱我最爱的许巍的故乡，那一刻觉得真美好，想留在拉萨不想走了
8.纳木错没看到的美景在羊湖给补了回来，拍到了很多自己相当满意的照片，满心觉得自己相机太烂，摄影技术还需大大提高
9.在去珠峰的路上，看到开车师傅的腰牌，师傅说是老东西，雷打出来的
10.卡若拉冰川被保安缠住，要强制收门票，结果几个人一顿胡搅蛮缠，师傅开车赶紧逃离
11.在海拔5248的加错山口看到皑皑白雪，第二天回来经过山口的时候，雪就融化光了，感觉非常幸运
12.到了扎什伦布寺那天，班禅刚刚离开，深感自己对藏文化太不了解，出寺之后立马手机baidu了达赖、班禅...
13.过边境检查的时候，总觉得对面山上应该隐藏几个狙击手才合适
14.在喜马拉雅山脉盘旋，司机选择一条直接下山的小道，相当刺激
15.在八角街每隔十几米都能看到警察或者巡防，身份证时刻放在最好拿的口袋，呆呆的坐在甜茶馆，不知道怎么个点餐法，相当尴尬
17.当然最特殊的经历还是七夕那天到珠峰脚下，等着风把云雾吹散，珠峰露出来，我把心爱的女人叫到一边，在她不知情的情况下向她求婚了，这辈子目前为止最大胆的一件事。
【Ray的回答(1票)】:
和大家一比，我20多天的西藏游苍白无比…在扎什伦布寺里的一尊佛像前，看到一只老鼠在佛像前做朝拜状。（前后晃，应该是种巧合）墨竹工卡县，正在海拔4500多米的德仲温泉里悠哉，忽然发现温泉边上的石头缝里有一条蛇在那儿睡觉。（在该温泉被当地藏民黑了点钱，请朋友注意）因为是2008年去的（当年有敏感事件），所以游客极少，在去往札达土林的当天，路上只见过2、3次人迹（含车辆）
在玛旁雍错附近住的民宅，起夜的时候，被漫天的星星所震撼。虽然导游说南迦巴瓦峰一个月也看不到几次，我们还是有幸目睹了她的全貌。
在去往吉隆县的某座山上，因为有雪，导致4500车体打滑，差点告别这个世界。
【玖 號的回答(1票)】:
“奔走在藏区，就如同一个潜行者或一个不幸之人进入能量之地，去受教并被灌输希望。”
几次行走在藏区的各个角落，经历了很多美好与遭遇，但都与俗世中的庸常混杂在一起，慢慢模糊。
唯有那次：
那次，冬天，在色达，大雪，
和炉霍的藏族小伙沙呷在后山参加完六具尸体的天葬仪式，
回学院的路上，收到姑妈的来电，被告知奶奶病危，望速回见最后一眼。
几分钟后，沙呷收到他妹妹的电话，母亲病重，希望驱车200多公里赶回去。
学院往来成都的交通不便，联系不上车，晚上8点左右，在学院的扶贫招待所，
收到姑妈的电话，奶奶走了，我跪在地上，以泪洗面。
晚上收到沙呷的电话，已经送他母亲去到医院，无甚大碍。
隔天早上开始搭车一直到深夜1点抵达成都，
次日凌晨6点继续赶飞机，几经周转，傍晚到家，
但无缘见到盖棺前的奶奶，家里请了人算日子，在规定时间之前必须封棺。
连续几天彻夜无眠，与奶奶只隔着一块木板，却是生死两茫茫。
【aNiu的回答(2票)】:
08年，一项目压得我喘不过气，连日做梦在红墙上行走，和公司老总打了招呼，项目完成带薪假一个月。
后，半年项目提速至三月完成。
带着项目奖金及小包直取云南，大理丽江艳遇不表，后去中甸，想入藏，但滇藏路塌方不遂人愿。
飞至成都，随意添加一户外网，四男四女搭配成行，中有一校级现役军官，后作用出人意料。
川藏南线，出发前成都洗澡感冒，天黑至亚丁住宿后终高烧，全身爆寒，同行女孩将所有被褥全加我身，众人提供药品，自选双倍药品服下。不想竟退热。后单独酥油茶两壶，面条四大碗补身。翌日背着单反和一女孩爬央迈勇、夏娃多级，状态爆表。
后入措普寺（格萨尔王故乡），和女孩黑暗中看满天星光，惊叹。夜寒，衣薄无法睡眠，只好和女孩相依一夜无话。第二日临行，一广州4500将寺庙外牛头枯骨放入车上带走，车掉沟中。此间山区无手机信号，两日无法同公司、家人联系，公司、家人以为出事。。。
至然乌，晨景终身难忘。
然后拉萨，入住八朗学，和众人类似，逛寺庙，晒太阳，和酥油/甜茶，游纳木错。其中纳木错夜晚高反头疼，幸遇一登山队，与众人火腿肠+牛栏山一夜后直接爬山
离开之时，和女孩约定，今生永不相见。第二日，拉萨地震，公司家人又风传我阵亡。
后回家，下飞机打车到住处，仅余人民币22元。
题后话：回到公司，将辞职报告交给老板，全公司震惊。后公司不允许员工去西藏。
明年，还要去。
【YOU_89的回答(0票)】:
我花了一个下午在和小昭寺的两个喇嘛聊天，真的见识到很多新东西
但是后面那次暴乱又是从小昭寺开始的，我觉得好心痛……我觉得那些喇嘛都是很好的人啊……
【罗威的回答(0票)】:
在拉萨帮一个藏族女人从ATM取钱，结果同样想帮她的一个藏族男人，带着我们在拉萨转了一下午，请喝茶请抽烟，陪聊天，聊得很有感触，为了和谐大业，就不细说了。p.s.去了尼泊尔，对西藏的认识又更多了点
【周建军的回答(0票)】:
亿万年的积累变成了雄浑的大山，在他们面前，个人显得分外渺小。因为高原反应的原因，即使是小山也会让人觉得难以征服，更何况白雪皑皑的高山。
西藏山水尺度都很大，有时候莫名地感觉到生命的短暂，自然的伟大。
【Flint Stone的回答(0票)】:
看到了南迦巴瓦峰的全部山峰，据说一年里也没多少机会能一睹全貌的。
还有就是发现自己竟然没有高原反应
【天光的回答(0票)】:
5，6岁的时候随贩运挂面的卡车从青海入藏，在西宁不好卖的挂面被藏族同胞很快抢购 一空，感叹西藏真是一个物质缺乏然自然纯美的地方。
【罗文的回答(0票)】:
有条件的一定要自驾，不然真心体会不到绝美的风景时刻和深入的风土人情。
十一去了，已经是几个人一起包车的，还是不爽，司机和向导还是不知道你要什么的，毕竟大部分的大爷大妈们就去去景点，但是最牛逼的还是那些路边的风景，村庄里的风土人情，一路上只能隔着车窗拍，偶尔停车的地儿角度什么也很差，好的地方大家都不知道，或者没有太多时间停留，毕竟在西藏每天动不动开500公里很正常的，所以路很赶的。
所以没什么特别的，风景确实牛逼，但是唯一唯一的，一定要主动，才能不虚此行，我估计是还得去的，下次直走阿里了~
【沐尘的回答(0票)】:
1、第一次去，就走了大北线，心情坎坷，很激动，也很后怕。因为听说这条线是徒步游最难的一条路。刚到拉萨，不敢跑，不敢跳，有经验的大哥跟我说，一定要休息好，所以我什么都没干。
2、转神山的两天都在路上，在过最高点5700米海拔的时候，心跳的非常快，记得带好的内裤要扔的都没扔，很快的我就跑下山了。有人说这个山很难转，有一个同伴，到了山下睡了一晚，第二天直接原路返回，我不怕死，就上了。好多印度人据说都死在神山下。
3、整个路线下来，总共15天，一次都没有洗澡，感觉特别的不爽。
4、在大召寺边上买了几个绿松石，花了20元。
5、在阿里“日土”县城，在一个四川饭馆吃饭，看到菜里有一个苍蝇，跟老板吵架，老板转脸就说：没有苍蝇。让人很无语。
6、经过好多的错，都不记得名字了。第一天看到羊湖的时候，非常激动，拍了好多照片。
7、在拉萨的平措唐桑，男女同室，开始感觉不适应，后面换了几个女伴，就觉得没什么了。
8、最美的，还是喜欢文布南村以及边上的当惹穹错，实在是太美了。后面针对纳木错，色林错都没感觉了。
9、第一次看到珠峰，感觉不出高度，因为高原实在是视线太远了，什么都感觉小。
【Aliceleeeee的回答(0票)】:
爬上青藏铁路，被两个说藏语的民兵揪下来。他们只会说三个字：身份证。但是吃完早饭出来散步的人是没有带身份证的……
【白夜的回答(0票)】:
去年夏天去青海和西藏，西宁做火车进藏，在火车上严重高反。清晨到格尔木转车，一宿上吐下泻没睡觉，一个人背着大包坐在站台上，火车站的叔叔说，这里冷，去候车厅等吧。可是我连站起来的力气都没有了。
后来在火车上奄奄一息，想着不会就这样挂在路上吧，那样就太怂了，老娘都还没到拉萨呢！手机没信号，认真地考虑过要不要写遗书神马的。
在拉萨只停留了6天，平措康桑同住的一对姐妹人很好，一起结伴去了色拉寺。不过没时间去珠峰阿里和尼泊尔，遗憾，以后还要再去的。
在青海湖边看日出，美得透不过气，想起EX，觉得都浮云了，什么谁亏欠谁对不起谁的，都再见了。
【天哪的回答(0票)】:
西藏去过太多次，每次虽然遇到的景色一样，环境一样，但是西藏永远去不够的，因为那里「贼蓝贼蓝的天，傻白傻白的云」让你就像呼吸西藏干涩的空气一样永远没有够的！
【小扣扣子的回答(0票)】:
刚到拉萨，去看布宫，路上认识个藏族大姐，带我绕布宫，喝甜茶。
她跟我说今天是一个节日跟什么菩萨有关；
藏族有很多节日她自己都数不清；
又一个很有意思的节日叫“女人节”，在葬礼3月左右，那天女人会穿的很好看，而且向男人要钱，刚来的汉人都会感到莫名其妙，就会有人解释如果你不给会招来晦气，不过一般只给几毛一块；以前布宫广场前都是要饭的人，特别乱，后来政府在山上盖了房子，把他们都迁过去了，不过市里依然有很多要钱的，遇到抱小孩的你不要给，老人的话给一毛两毛就好；
然后开始讲平时生活的事，什么儿子都不跟她讲藏话，喜欢上网；四川人很抠门打牌不带钱；他们喜欢喝拉萨啤酒，而且是几箱几箱的喝；那曲人对钱特别较真；有些藏族小姑娘以为她是汉族人，还打过她，不过马上被便衣制服了，后来她和那个姑娘成了朋友……
第一次骑行，从拉萨到羊湖。
边骑车边跟路边的藏族小孩击掌；有驴友问我们需要补给不，哈哈哈
连续上升20多公里累的要吐血，剩下3公里到山顶开始下雨、大风冰雹，体温下降，搭了辆大车到的山顶，司机说：看到你们特别羡慕，我也想买辆车
回来的时候，小谢怕下坡，搭车到机场高速，告诉的隧道不让自行车过
拦了半天车，没人搭理我们，后来兵哥哥出马帮忙拦了辆，直达拉萨
【赵翔的回答(0票)】:
搭车被扔在怒江大桥，军事基地。执勤的哨兵帮我拦了一辆车，顺利到八宿
【晴光的回答(0票)】:
暑假本来打算搭车去拉萨的，没想到在雅安的接待站碰到四山东大哥一北京大哥一湖南大哥组队上拉萨，自从他们拉上我之后一路都是特别经历呀。。
【吕小荣的回答(0票)】:
1. 去之前买了很多笔,到偏远的地方时,比如巴贡.就顺手发给他们几只,他们说"谢谢叔叔"
2. 川藏线刚进四川时,马路边有个小房子.如果没有这条公路,他们可能一辈子也没有机会认识外面的世界.我的哥们给了些糖果,小孩子很高兴.
3.四川的山上好多军事设备,不解.
4. 波密的环境真好,人与自然很和谐.
母猪会领着结队的小猪出去散步,找食物吃,吃饱了回家.西藏的动物也很快乐.
5.西藏人有摩托车,汽车,没有吃马肉的习惯.马在西藏是最自由的动物,可以看到成群的野马
【thinkind的回答(1票)】:
08年10月，在拉萨遭遇地震。
那一夜北京东路全是人。
藏民拖家带口都在马路牙子上坐着。
巡逻的武警很紧张。
因为314才过去嘛……
都不敢在家睡觉。怕余震。
我觉得藏民挺愚昧的。
真地震了，在街上不还是死？
我在东措青旅照样睡得呼呼的。
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