出生日期（公历）
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佛祖灵签第四十六签解签46: 刘邦斩白蛇 下下签
时间： 22:26 作者：生肖鼠
　　第四十六签: 刘邦斩白蛇 下下签
　　佛祖灵签: 签诗
　　犬儿生两口，柳眼泪珠浮;悲叹无情绪，心酸自苦忧。
　　佛祖灵签:
　　恶星占身 新月朦胧之兆。生肖：【猪】
　　佛祖灵签: 家宅
　　家内作怪假疑真，无端思梦又惊人，要知因甚为多事，只为伊家少福神，《喜气临门，但防六，九，十二 月口舌祸非失财，地灵不旺，灶位不美，宜择吉日修整安灵，谢土地神向佛祖奉经保佑合家平安》
　　佛祖灵签: 岁君
　　虫蛇入梦主忧疑，慎防家门口舌非，将来运遇方为吉，进退如今未遇时。
　　佛祖灵签: 生意
　　正二两月守旧框，四九两月小人防，三心二意财难得，偏财勿取正财攀，《做事不可三心二意，宜守旧业四，九月防小人累劫，秋冬可得利，肖羊之人不可原业经营》
　　佛祖灵签: 谋望
　　心南心北尚迟疑，成否如值未遇期，名利要求非此日，宽心宜守待明时，《肖牛之人谋之定成，余者阻挡生口舌，若肖猪犬龙之人勿谋之，原业免生祸非失财》
　　佛祖灵签: 婚姻
　　婚眷无缘岂易逢，也难进退两三重，从来勉强成婚事，只恐相逢在梦中，《婚姻不成，成之无用，非远计也，如果是失夫的可娶》
　　佛祖灵签: 出外
　　之卦恶星占异，不可往，往之有小人祸累，宜从旧业勤谨工作，可保平安!
　　佛祖灵签: 开铺
　　之卦不美如新月不清之兆，防四，六，九月阴失，宜立财帛星君镇宅，求佛祖保平安。
　　佛祖灵签: 合伙
　　之卦不吉有恶星占身，有小人祸害，勿合为要，若要合之恐吓惹祸非破财，后悔莫及也。
　　佛祖灵签: 求财
　　偏财至切不可取，取之有祸非，正财宜守旧并忍口舌，勿三心二意须立智经营交六，八，十一月可得中财利!
以上文章就是关于佛祖灵签第四十六签解签46的详细介绍，希望能给您带来一些帮助！生肖鼠生肖网提供的关于运程风水类的文字资料来源于中国民间吉祥文化的一些测算方法，并不是科学研究的成果，因此仅供休闲阅读，请勿一味迷信，一心向上，一边惜福，一边积福为好！积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。提倡社会新美德，望自珍惜！谁知道刘邦挥剑斩白蛇的故事啊_百度知道
谁知道刘邦挥剑斩白蛇的故事啊
汉高祖醉斩白蛇
《史记·高祖本纪》记载：秦始皇末期，刘邦（汉高祖）做亭长时，往郦山押送劳工，但在路上，劳工大多在路上死亡，到了丰西泽中，将劳工放走，结果只有十来个壮士愿意跟随刘邦。
夜中，刘邦喝醉了酒，令一人前行，前行者回报道，前面有一条大蛇阻挡在路上。请求让我们回来。刘邦正在酒意朦胧之中，似乎什么也不怕，说：是壮师的跟我来，怕什么！由是勇往直前，刘邦挥剑将挡路的大白蛇斩为两段，路开通了，走了数里路，刘邦困了，倒头就睡着了。有一老妇人在蛇被杀死的地方哭，有人问哭的原因，老妇人说，有人将我儿子杀死了，有人又问，何以见得你儿子被杀？老妇人说，我的儿子，就是化成为蛇的白帝子，因挡在路上被赤帝子所斩。后来有人将此事告诉刘邦，刘邦听后暗自高兴，颇为自负。
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龙，作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀，已扎根和深藏于我们每人人的潜意识里头，不但人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印，而且龙文化的视角，龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面。
龙，在中国与天地世间万事万物都有有联系。
龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运和成功的标志。
龙之所以具有这种文化象征意义，是与传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系，但更重要的，是因为龙几千年来往往成为中国奴隶、封建社会最高统治者的独家专利，是皇权的代名词，因此，皇帝自比为真龙天子，全们的身体叫龙体《穿的衣服叫龙袍，坐的椅子叫龙椅，乘的车、船叫龙辇、龙舟……总之，凡是与他们...
刘邦（汉高祖）做亭长时，往郦山押送劳工，但在路上，劳工大多在路上死亡，到了丰西泽中，将劳工放走，结果只有十来个壮士愿意跟随刘邦。夜中，刘邦喝醉了酒，令一人前行，前行者回报道，前面有一条大蛇阻挡在路上。请求让我们回来。刘邦正在酒意朦胧之中，似乎什么也 不怕，说:是壮师的跟我来，怕什么!由是勇往直前，刘邦挥剑将挡路的大白蛇斩为两段，路开通了，走了数里路，刘邦困了，倒头就睡着了。有一老妇人在蛇被杀死的地方哭，有人问哭的原因，老妇人说，有人将我儿子杀死了，有人又问，何以见得你儿子被杀?老妇人说，我的儿子，就是化成为蛇的白帝子，因挡在路上被赤帝子所斩。后来有人将此事告诉刘邦，刘邦听后暗自高兴，颇为自负.
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出门在外也不愁刘邦斩白蛇的故事_百度知道
刘邦斩白蛇的故事
高祖以亭长的身份为沛县押送徒役去郦山，徒役们有很多在半路逃
汉高祖醉斩白蛇走了。高祖估计等到了郦山也就会都逃光了，所以走到丰西大泽中时，就停下来饮酒，趁着夜晚把所有的役徒都放了。高祖说：“你们都逃命去吧，从此我也要远远地走了！”徒役中有十多个壮士愿意跟随他一块走。高祖乘着酒意，夜里抄小路通过沼泽地，让一个在前边先走。走在前边的人回来报告说：“前边有条大蛇挡在路上，还是回去罢。”高祖已醉，说：“大丈夫走路，有什么可怕的！”于是赶到前面，拔剑去斩大蛇。大蛇被斩成两截，道路打开了，继续往前走了几里，醉得厉害了，就躺倒在地上，后边的人来到斩蛇的地方，看见有一老妇在暗夜中哭泣。有人问她为什么哭，老妇人说：“有人杀了我的孩子，我在哭他。”有人问：“你的孩子为什么被杀呢？”老妇说：“我的孩子是白帝之子，变化成蛇，挡在道路中间，如今被赤帝之子杀了，我就是为这个哭啊。”众人以为老妇人是在说谎，正要打她，老妇人却忽然不见了。后面的人赶上了高祖，高祖醒了。那些人把刚才的事告诉了高祖，高祖心中暗暗高兴，更加自负。那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。
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应该是从史记中的一段故事里面传说演化出来的：史记里面写道高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。自度比至皆亡之。到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”徒中壮士原从者十馀人。高祖被酒，言酒後放徒，夜径行泽中，不敢由正路，且从而求疾也。泽中，令一人行前。。行前者还报曰：“前有大蛇当径，高祖醉，曰：“壮士行，何畏！”乃前，拔剑击斩蛇径开。行数里，醉，因卧。後人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：“人杀吾子，故哭之。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰：穿姬扁肯壮厩憋询铂墨“吾，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之。诸从者日益畏之
高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。自度比至皆亡之。到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”徒中壮士原从者十馀人。高祖被酒，言酒後放徒，夜径行泽中，不敢由正路，且从而求疾也。泽中，令一人行前。。行前者还报曰：“前有大蛇当径，高祖醉，曰：“壮士行，何畏！”乃前，拔剑击斩蛇径开。行数里，醉，因卧。後人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：“人杀吾子，故哭之。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰：“吾，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之。诸从者日益畏之 。应该看得懂吧，其实就是刘邦在唬人的，当时你不搞点事来别人不信你，不跟你，队伍散了，你自己也危险了，所以为了自己他搞个这个事情。
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出门在外也不愁汉高祖斩白蛇起义，斩白蛇是什么意思？？_百度知道
汉高祖斩白蛇起义，斩白蛇是什么意思？？
斩白蛇的意思是：用赤霄剑斩断在芒砀山山道中拦住他们的白蛇（白帝之子）。汉高祖刘邦斩白蛇典故：
公元前212年，泗水亭长刘邦奉命押送一批刑徒从沛县前往骊山参加修筑始皇陵。但出发不久，自知到了骊山必定有去无回的刑徒们就纷纷逃跑。刘邦发现之后大为恐慌。他估计，照这样子，到不了骊山，刑徒们就都会跑光，自己犯了失职渎职大罪，也会免不了一死。 这位江湖浪子和市井豪杰出身的亭长心想，与其是死，还不如一不做，二不休，索性成全大家。于是，当队伍来了丰西泽中，刘邦突然下令停止前进，就地休息。到了晚上，他亲自将押送的刑徒全部解缚释放，并对大家说：&各位赶紧逃吧！我自己也要从此亡命天涯了。&这样，数百名刑徒顿时各自逃亡。
当刑徒们大都各自逃命时，其中的十多名壮士，大概是出于感激和敬佩，坚决要求追随刘邦，与他一起逃亡。刘邦接受了他们。 当晚，刘邦一行十多人在泽中小道逃跑。在走到芒砀山时，突然有一条大莽蛇挡住了前面的逃路。同伴们见到大蛇，吓得要往回走。刘邦知道，往回走一定会被官府追兵杀死，此时已经义无反顾。他也不知哪里来的一股勇气，一声大喝：&壮士行，何畏！&说完拔出三尺青铜宝剑（赤霄剑），毫无畏惧地走上前去，将挡道大蛇斩为两段。然后带领同伴们继续前进。
传说，当刘邦一行已经远去，后面的刑徒再经过此地时，却发现有一个老太太在这里号哭。后面的人问她为何夜晚在此哭泣，老太太竟说她的儿子本是白帝的儿子，化成一条蛇，在此挡道，如今被赤帝的儿子斩杀。众人以为老太太在造谣惑众，威胁说要打她，老太太却忽然消失不见。这些人后来追上刘邦，将此事告诉他。刘邦从此知道自己是真龙天子，自然更加自负。而追随的众人听了此事之后，也更是对刘邦敬畏有加，甚至崇拜起来。
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白素珍啊！
公元前212年，泗水亭长刘邦奉命押送一批刑徒从沛县前往骊山参加修筑始皇陵。但出发不久，自知到了骊山必定有去无回的刑徒们就纷纷逃跑。刘邦发现之后大为恐慌。他估计，照这样子，到不了骊山，刑徒们就都会跑光，自己犯了失职渎职大罪，也会免不了一死。
这位江湖浪子和市井豪杰出身的亭长心想，与其是死，还不如一不做，二不休，索性成全大家。于是，当队伍来了丰西泽中，刘邦突然下令停止前进，就地休息。到了晚上，他亲自将押送的刑徒全部解缚释放，并对大家说：&各位赶紧逃吧！我自己也要从此亡命天涯了。&这样，数百名刑徒顿时各自逃亡。
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