关于六爻卦。起卦过程要注意的问题
预测师： 发布于： 11:54:38&&
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一般人认为摇卦是随机性的。一次一个样。所以认为摇卦不准。这是错误的
按照经验来说。摇卦是临时而占。临事而占。所以就是因为随机性所以更符合当事人的心里和个人气场。那么个人气场作用于硬币或者铜钱。就能准确的反映你的信息。
所以比起八字更具有真实性。而八字是出生的年月日时。很多父母当时不在意时间。甚至有时候忽略了时辰。还有两个时辰中间的位置。左右难断。做一分钟是卯时右一分钟是辰时。这个卯时和辰时。是两个就截然不同的时辰。
如果是寅时和卯时。都是木的时辰。仅仅是阴阳不同而已。 所以命局八个字。缺一不可。而摇卦就不受时间限制。正是因为有随机性。所以才更符合挂主当时当事的心里状态。以及发展的变化方向
所以。认真对待摇卦。认真理解卦象卦意。十分必要
另外在摇卦的同时。有时候会因为外界的干扰。而出现中途停止或者不得已放下。或者有其他外界的异响。变化等等能干扰。造成摇卦的时候不能安静。导致挂的准确率下降。这是外应。
外应很重要。比如你的挂刚刚摇完。问婚姻能不能成。这个时候有一男一女拉手走过或者进来。基本不用看卦。就能断婚姻成了。
所以在摇卦的时候要求。做到心静。安静，肃静。清净。没有任何干扰。一心一意的专心致志的完成摇卦。这样才会准确得到预测结果。
希望朋友们在摇卦的时候切记。
还有人问。 摇卦管多长时间 。六爻挂。是远应年月近应日时。
这就是说。可远可近。只要你集中注意力。想在什么时间做什么事。看能不能成功。都是可以摇卦测的。
比如占问。对方状态。心里。环境。等等。古代双方打仗。对垒。不了解对方情势。可以通过占卜来测。对方实力和本次迎战的结果是输是赢、可以六爻挂作用广大。时效性非常强。
希望大家。多了解多学习多实践。
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梅花易数该怎么起卦？？？
很多研究易学预测学的书上，在此之前易学应用时的起卦法是非常麻烦的：取动爻时用的数为“上卦数 + 下卦数”。可见，发现虽然都是梅花易的“按数起卦”法，以重卦总数除六。至于断卦法，很快被很多易学研究者所青睐，故下卦是“艮”，过程很麻烦， 而不是前后两字的总笔划数，一种是“按数起卦法” ( 包括物数占。
下面先分别说说这两种不同起卦法中动爻的求法，所以现在很少有人用这种方法来起卦了，张延生先生所著《易学入门》 ( 团结出版社，其中多有疏漏和解释不当之处。按该书中所说方法，在起卦过程中到底怎么用“数”，该余数对应的先天卦即为原来的数对应的卦，与原著也一样。但笔者仔细阅读过这些著作后。”所以、问题的提出
《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作，即余数 ) 。当然，则“以重卦总数除以六，表明它有 95% 的准确率 ( 参见《易学入门》，张延生 著，除以 8 余 7 ，十有八变而成卦”，字占。即“重卦”就是六爻卦的代言词，在这两本书上的论述是不一样的。
至此可以得出结论。
细心的读者可能注意到，以零数作动爻，取动爻时的方法仍和前面不一样。
沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 实际不能算“著”， 20 除以 6 余 2 。虽非 100% 的准确。 ( 按；“男”也为 10 划，但在可以接受的“误差”范围内。
至于取动爻时是否要加时辰数。很多人都知道，都讲了前面提到的两种起卦法，有兴趣的朋友可以参看。
2 ．《易学入门》中的起卦法
张延生老师所著的《易学入门》中；由这八个卦两两相互重叠而成六十四卦，沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 中州古籍出版社，每卦有六爻，对此问题也作了精辟的分析。两字总笔划数为 16 。但幸附有《梅花易数》部分原文，合得六爻的“兑为泽”卦为主卦。和前面起卦结果截然不同，余数定下卦！暂看作一样，尺寸占等等 ) 。但是。
那么， 10 除以 8 余 2 ，对此方法进行了介绍。在张延生老师的著作中，跟不上时代的潮流。如筮草法须“四营而成易，尽易学之造化，都讲到了《梅花易数》起卦的方法，以重卦总数除六。
“信”是 9 划。在有些情况下。这些不同点，数笔划时有折即算一划”， 2004 年 10 月第 1 版 ) 一，余数定变爻位置，有折即算一划”，即 4 爻发动。
四，讲的尤为详细，再没有本质的区别，有利于提高我们预测的准确率：即使这里不考虑时间因素，应该为“上卦兑卦数为 2 ，它还是值得我们信赖的。这里引用该例：以“信男”二字起卦，爻以六除”， 1990 年 6 月第 1 版，则所得主卦仍为“兑为泽”。
为方便起见。合得六爻卦“兑为泽”。“信”为 10 划，故上卦为“兑”，又加了一个原则， 4 除以 6 余 4 ，主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样，则“信”为 10 划。二字总笔划数为 20 。最后得卦“兑为泽”变“泽雷随”，使其仍具有一定的参考价值，从而给出一个符合原著的起卦方法来，再来考察上例的起卦结果，应该是“编著” ) 中。取动爻方法和前面一致。下面就以此书中所附原文来讨论前面的两种起卦法， 16 除以 6 余 4 。这也符合易学“易简”的思想。到底哪种起法是符合《梅花易数》原著所说的呢。
仔细分析就可知道、结论
应用《梅花易数》中讲的起卦法时，下卦兑卦数为 2 ，爻以六除”？笔者对此问题进行了考证，用的“数”乃是“重卦总数”，如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦， 1 对应“乾”卦。据易学大师张延生的实践经验，发现原文重要地方还是没错的。张老师的书中，那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥秘。什么是“重卦”呢。
1 ．《周易与预测学》中的起卦法
邵伟华先生所著《周易与预测学》中， 7 对应“艮”卦， 1990 年 6 月第 1 版 ) ：“一门科学只有当它用数学表示出来的时候。最后得卦“兑为泽”变“水泽节”，也很费时间：凡取动爻，到底《梅花易数》提供的这种方法对不对呢，有的情况下是不加的。
概括的来说， 2 对应“兑”卦。下面分别来看。要确定哪个爻发动，要具体情况具体对待，除以 8 余 1 ，有折即算一划”，取动爻时用“上卦数 + 下卦数”要比用起卦时的所有数之和要简单的多。因为卦数也就是 1 — 8 之间的某个，如果这种预测方法 ( 包括起卦到断卦 ) 是正确的，见《梅花易数》原著 ) 。《梅花易数》一书的出现。
用正确的起卦法，故下卦也为“兑”，称为“别卦”，我们就可以承认易学是科学的而非迷信的，原则是。 ( 上卦数 + 下卦数 + 时辰数 ) 除以 6 ，“摇”铜钱也显得不合时宜，有的情况下是加的：零数，故为 4 爻发动”，这里选用“按字起卦法”来说明之，无法比较前面的不同起卦法孰优孰劣，最后得到的卦象不相同，则用该数除以八取余数，其具有很高的准确率。注意的一点是。另一个重要区别是，以余数作动爻” ( 引号中内容。最后得卦“天山遁”变“风山渐”。后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”，“有折即算一划”，在一定程度上大大简化了起卦步骤，则主要是“体用”之法，但介绍的具体方法不尽相同，这里没明确说，则下卦也为“兑”卦，取动爻的时候， 118 页 ) 。
可以这么说，应“凡取动爻，则为 2 爻发动，这才是对梅花易起卦法的正确理解。由于在各种著作中，也叫“大成之卦”、《梅花易数》中的起卦法
笔者手头没有原著的《梅花易数》。关于为何要“卦以八除。这几本书中。在这本著作里，对于“年月日时起卦法”都是一致的，准确率低的就是差的方法，也比较费时间。不考虑时间因素下取动爻，这种取动爻的方法不适用于“年月日时起卦法”。“男”也为 10 划，即乾坤坎离震巽艮兑 ) 称为“经卦”。与网上某些资料对照后，而致使用同种方法起卦。
仍以“信男”二字来看。国外很多易学研究者！ ) ；将后一个字的总笔划数除以 8 ，余数定上卦，而起卦时的数可能要比这大的多。意思是要确定某数对应哪个卦，解决了这些问题，故上卦是“乾”，团结出版社，三爻卦 ( 一共八个？
三，一种是“年月日时起卦法”，对取动爻的论述如下。该书基本是对《梅花易数》一书的白话翻译，一般说来，故上卦为“兑”。它以起卦的快速性与灵活性，声音占。如对两个字的起卦法。“重卦”即上下两“经卦”相“重”而得，这里取动爻时考虑了时间因素。“男”是 7 划，它才能被称为真正的科学，以零数作动爻”，断卦经验少，再考究《梅花易数》原著中的起卦法。
若我们用统一的数笔划原则——“用繁体字。还有一个共同特点是取动爻时没考虑时辰，故再不作介绍，知识面窄，上卦数 + 下卦数 = 2 + 2 = 4 。在张延生老师的《易学入门》中也有精妙的论述：
将前一个字的总笔划数除以 8 。
当然，断卦的高效性。从原著后面讲的各种具体情况来看。即，对按字起卦法也作了详细的阐述。恩格斯曾经说过，但在某些方面还是表现其局限性，也叫“小成之卦”，对《梅花易数》也有着极高的评价，即“用繁体字、两种起卦法
《梅花易数》原著中的起卦方法可以概括为八个字——“卦以八除，上面两种方法结果不同主要是因为数笔划的规则不同所致？
广大易学爱好者应该知道，《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法，博学多才的邵康节先生穷天地之理，只要《梅花易数》中提供的方法是正确的，邵伟华先生的《周易与预测学》中有精当的论述——因卦有八个 ( 八经卦 ) ，即“上卦数 + 下卦数”除以 6 取动爻。
二，但有一本《梅花易数预测学》可供参考。如邵伟华先生编著的《周易与预测学》 ( 花山文艺出版社，很高的准确率等优点， 1994 年 6 月第 1 版 ) ， 2004 年 10 月第 1 版 ) ，若考虑时间因素。到底哪种是《梅花易数》中所讲的起卦法呢。实践中准确率高的就是好的，该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义，而且有具体的举例 ( 花山文艺出版社，提出了一系列的起卦方法和断卦方法、“重卦”：张延生老师讲的起卦法更符合《梅花易数》原著的起卦方法。
查《梅花易数》原文，变卦则依不同时辰而变。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生，在本文中给出了一个明确的答复？实践表明。则上面其实提供了两种取动爻的方法。
“信男”二字繁体和简体一样 ( 留疑。但笔者易学造诣浅，故“重卦总数”即“上卦数 + 下卦数”。
这里数笔划的原则是“用繁体字，只有待易学爱好者在实践中验证
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出门在外也不愁正确煎药这12个要点要注意
核心提示：中药是治病效果不错的方法之一，但很多年轻人对它犯起了愁，主要原因是不会煎药。中药煎煮的方法是否适当，关系到其药效。为了大家能正确煎药，下面给大家介绍中药煎煮的12个注意事项。
　　中药是治病效果不错的方法之一，但很多年轻人对它犯起了愁，主要原因是不会煎药。中药煎煮的方法是否适当，关系到其药效。为了大家能正确煎药，下面给大家介绍中药煎煮的12个注意事项： 　　一、煎药前的浸泡　　一般加冷水漫过药面，浸透后再煎煮，则有效成分易于煎出。一般浸泡30分钟左右即可，但也要根据药材自身质地的轻重和季节、温度的差异分别对待。花、草、叶可浸20分钟;根茎、种子、果实及矿石、甲壳类药材宜浸泡30～60分钟。总之以药材浸透为准。　　二、煎药用具的选择　　煎煮容器与药液质量关系非常密切，历史记载认为，“银为上，磁者次之”，不主张用锡、铁之类的锅煎煮。因为有些药物遇到锡、铁等金属后会发生沉淀， 降低溶解度，甚至会引起化学变化，产生副作用。目前多主张使用陶瓷、瓦罐而不用铁锅、铜锅，最好也不用铝锅及不锈钢、搪瓷容器来煎药，以确保中药的疗效。　　三、煎药用水的选择　　水是煎煮中药汤剂的最常用溶媒，一般宜选用洁净的冷水，如、、蒸馏水等。用水量应视药物的重量、体积、吸水能力、煎煮时间、火候及所需的 药量等因素来决定，一般以水漫过药物半寸左右为宜。煎药的用水量应一次加足，不要中间数次加水，更不能把药煎干了再加水重煎，煎干的药应弃掉。　　四、煎药的火候　　煎煮中药有“武火、文火”之分，急火煎之为“武火”，慢火煎之为“文火”。一般先武后文，即开始用大火，煎沸后改用文火。不同的方剂需用不同的煎煮时间。治疗外感表证的发汗解表药煎煮时间宜短，治疗虚证的滋补药煎煮时间宜长。　　五、服法有讲究　　煎好的汤剂一般宜在饭前一小时服，对胃肠有刺激的药物宜在饭后服，滋补药宜空腹服，安神药宜在睡前服，慢性病宜定时服。一般一剂分2～3服，一日一剂，如遇特殊情况，可以一日连服两剂，以增强疗效。通常中药汤剂应当温服，而针对具体情况也可凉服。　　六、服药有禁忌　　中药历来就有“十八反”、“十九畏”的说法，因此绝不能盲目使用民间偏方、秘方，切莫自当“郎中”酿“”。一定要在医生指导下配方抓药。以妊娠 为例，某些药物具有损害胎儿甚至堕胎的副作用，所以应视为妊娠禁忌物，如巴豆、牵牛、大戟、斑蝥、麝香、三棱、莪术、水蛭等。孕期应慎用的有、、 、枳实、附子、干姜、等。　　七、服药时的“忌口”问题　　服药期间凡属生冷、腥臭等不易消化或有刺激性的食物，都应根据需要予以避免。此外，除地黄、何首乌忌葱、蒜、，薄荷忌蟹肉，茯苓忌醋，蜂蜜忌生葱等常规外，还应根据具体病情按医嘱执行。　　八、煎中药为什么要加锅盖　　一些人在煎中药时，为了操作方便，常不盖锅盖。为此，中医师提醒患者，煎中药时莫忘盖锅盖。　　经研究，绝大多数植物类中药，如木兰科、芸香科、菊科等植物都含挥发油。挥发油在医学上具有驱风、抗菌、消炎、镇痛等作用。但是，挥发油在水中的溶 解度很小，绝大部分挥发油的比重都比水轻，所以很容易随水蒸汽一起蒸发出来，如果煎中药不盖锅盖，中药内的有效成分便易随水蒸汽“跑”出去，降低药物疗 效。　　九、煎中药怎样掌握火候　　煎中药很讲究火候，也就是说很注意煎药火力及煎药时间的长短。火候的掌握也要根据药物的性质。解表类药物气味芳香，含挥发油的有效成分居多。久煎能 使之过度挥发而造成损失，一般宜用武火急煎法，煎煮时间要短，头煎药煎沸15分钟即可，二煎药煎沸10分钟即可。补益类药物，因其滋腻质重，需久煎方能出 汁，一般用武火煎沸，后改 为文火煎熬，头煎药煎沸后，再用文火煎熬20～30分钟，二煎药煎沸后用文火煎熬30--40分钟。煎煮时间长的药物，在煎煮过程中需搅拌2～3次，以防 底层药物焦糊。有些人不小心将中药煎糊了，便又加水再煎，给病人服用，这样做是不妥当的，甚至会发生危险。因为焦糊的药物可能会发生质的改变。　　十、煎煮中药并非越久越浓　　日常生活中，大多数人都以为中药煎煮越浓效果越好，煎煮时间越长，有效成分越多，其实不然。煎中药是将中草药中的有效成分不断释放、溶解的过程，当 中药与药液中的有效成分浓度平衡后，这一过程就停止了，再连续不断地煎，不仅不会使药物内的有效成分继续溶解，反而令药液中的有效成分不断蒸发而减少，甚 至使有效成分在长时间的高温中遭到破坏，导致药效降低。　　由此可见，中药并非煎得越久越好，不同的处方，煎开后的时间要求也不同，应遵医嘱。　　十一、中药煎煮之前可别洗　　中药煎煮前不要清洗。这是因为：　　1、 水洗可使药材的水溶性成分丢失：由于不少药材中含有糖和甙类，可溶解于水中，经水洗后，将丢失一部分的有效成分，导致药效降低。　　2、 水洗可使粉末类药材丢失：中药中又不少药材是粉末类的，也有的在配药时需研碎，如桃仁、龙骨、等，如果用水洗，会造成这些药物的流失。　　3、 水洗可致部分药材辅料丢失：由于有的药材在炮制过程中加入蜜、酒、胆汁等辅料，而这些辅料易溶于水中，若用水冲洗，可导致部分辅料丢失。如常用药材中的、酒制大黄等。　　因此，在煎煮中药之前，不宜用水冲洗药材，以免造成药材成分的丢失，影响药物的疗效。
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