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近几年来这种情况特别突出，形成“一木难求”之局面。由于材料来源远远满足不了需求，市场行情每年都以倍数在抬升，供远小于求，是不可避免的市场事实。目前海南黄花梨野生林老料都是论根、论市斤议价。口径15厘米左右、长1米的野生林老料，每市斤价格在1.1万元至1.5万元；口径20厘米左右、长1米至1.8米的，每市斤1.3万元至1.8万元；直径25厘米左右、长度超过2米的，每市斤1.8万元至2.3万元，相当于每吨多万元。
海南黄花梨是受世人瞩目的一种名贵木材，特别是老料来源稀缺。据从事海黄材料经销的海南商人透露，近年来，每年从海南民间村寨搜寻收集到的海南黄花梨野生林老料大约公斤。有些海黄老料是自明清两代砍伐下来，经民间制作家具所遗留的，被人们当成宝贝保存至今。但近十多年来，由于市场行情一路拉升，留存野生林海南黄花梨老料的人家经不起高昂市场价格的诱惑，将家里当成传家宝的一两根海南黄花梨材料，加上一些明清时期盖房用的海黄材料都拆下来换成现金。
民国时期,上海出产的海派写实澄泥砚，这些都是收藏投资的热门品种。砚台的收藏投资，懂行是非常重要的，好的眼光往往会带来意外的回报。为此，行家提供了一些简便快捷的鉴别方法。一是看，看砚台的材质、工艺、品相、铭文等。二是摸，就是用手抚摩砚台，感觉是否滑润细腻。
黄花梨，古无此名，古书一般称它“花梨”，也叫“花榈”，后来才被称为“黄花梨”，以区别现在的“新花梨”。《本草纲目》有降香的记载，称其木屑泡水可降血压、血脂，做枕头可舒筋活血。因此，海南黄花梨亦称“降压木”。
黄花梨的颜色非常温润，深受明代文人的喜欢，而到了明朝末年，黄花梨就被砍伐殆尽。黄花梨生长周期极长，极难成材，现在市场的海南黄花梨的新料基本绝迹，所谓的黄花梨多为产自缅甸等东南亚国家进口的花梨木或香枝木，价格也十分昂贵。
随着名砚的存世越发稀少，许多砚台的投资收藏人，开始把收藏的目标瞄准更多具有收藏价值的砚台。比如说，明清时期，汇聚了全国能工巧匠在北京造办处雕琢的各式砚台，因为，经过了历史和工艺等的文化积淀，那个时期，在砚台材质选料、磨制工艺以及雕刻手法方面，已经到了一个相当成熟的阶段，所以，全国各地都涌现出许多精品。
一方好砚台，往往会引来无数文人殚精竭虑为之题铭，或讲述砚台得来经历，或记录创作过程，或赞美砚台材质、造型，或撰写人生格言，传递给家族后人，其优美的书法刻在砚石上，更显金石气。总之，一方砚台上的铭文，可以直接决定它的市场价值。目前市场上价格的几方砚台，都同历代名人息息相关。如目前展览展销市场上成交价格的两方砚台，都是由乾隆御制和御题诗的，分别拍到了1400万元和973万元。百万元级别的砚台，要么是清代皇家御制，要么是有纪晓岚、吴昌硕、朱彝尊等名人的题铭。
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刻有正宗墨宝斋佛像漂亮砚台
编号：se04
品种：金属砚-金属砚
属性：其他金属砚，，年代不详，，其他造型，，其他图案，，，，，
简介：刻有正宗墨宝斋佛像漂亮砚台
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墨宝斋砚台厂 主营砚台.工艺品.旅游纪念品，电脑和周边设备。
山西省定襄县河边镇墨宝斋砚台厂创办于一九七五年，主要生产紫、绿、黑等各色高中低各档次的仿古石砚和澄泥砚，本厂生产加工的砚台，品种繁多、工艺讲究、形式各异、古朴大方。著名的贞观御砚、康熙御砚、乾隆御...
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主营行业：
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产品检索：　　上海博物馆藏砚精粹展让一部分人看得津津有味，也让另一部分充满疑惑：黑乎乎的一块石头，有什么好看的?的确，砚台早已淡出了人们的生活，砚台收藏也是一个非常偏的收藏冷门，但近年来，小小砚台却频频拍出百万甚至千万元高价，以砚台对中国传统文化的传承及其蕴藏的文化、艺术内涵来说，它的价值目前仍远远被低估。　　好砚台的材质就是稀缺资源　　一方砚台，兼具了材质美、雕刻美、书法美以及强大的文化内涵，非常值得玩味。更何况，在所有收藏品当中，砚台是保存起来非常方便的。　　先看材质美。中国古代三大名砚，端砚、歙砚、洮石砚，都是罕见的矿石。砚台是用来发墨的，基本功能就是发墨强、而且不伤毛笔，这就要求好的砚台必须材质坚硬、密度极高，好的砚石其硬度接近于钻石，同时好的砚石还显得温润、娇嫩，一方材质名贵的砚台，呵口气在砚堂，马上就会有细密的水珠渗出来，可以直接研墨。　　古代一些名坑出产的砚石，向来为历代文人所珍视，比如歙砚里的龙尾坑，端砚里的老坑、麻子坑、坑仔岩，很多名人都曾特地赋诗赞美。　　因此，砚台收藏，首先要讲究材质，那些早已&绝版&无法再开采的名坑砚石，尤其是有着珍贵石品(即纹理和石眼)的，价格一向高企。　　砚台造型体现文人追求　　再看雕刻美。中国砚台一向属于雕刻文化里的一种，无论是对于整体砚台的造型设计、雕琢、打磨，还是因材施为、巧夺天工的各种纹饰图案，都是我们欣赏的重点之一。　　宋代以来的砚台，就讲究砚台四边都略微往里收敛一点点，不但在视觉上更美观，还直接传达了中国文人内敛、谦冲的精神。砚台每条边的线条，都因为手工打磨，而达到一种能体现哲学精神的境界。宋代和明代的砚台，在形制上达到了文人崇尚的天人合一的理想高度，其线条之美，几乎可以看作是当代世界极简主义的先声，也是中国明代家具制作理念的又一体现。　　所有者身份决定砚台身价　　一方好砚台，往往会引来无数文人殚精竭虑为之题铭，或讲述砚台得来经历，或记录创作过程，或赞美砚台材质、造型，或撰写人生格言，传递给家族后人，其优美的书法刻在砚石上，更显金石气。总之，一方砚台上的铭文，可以直接决定它的市场价值。目前市场上价格最高的几方砚台，都同历代名人息息相关。如目前拍卖市场上成交价格最高的两方砚台，都是由乾隆御制和御题诗的，分别拍到了1400万元和973万元。百万元级别的砚台，要么是清代皇家御制，要么是有纪晓岚、吴昌硕、朱彝尊等名人的题铭。　　从市场角度看，1999年时，一方清乾隆澄泥伏虎砚在北京拍出121万元，创了当时砚台拍卖纪录;2010年北京保利又以1400万元拍出一方非常相近的清乾隆澄泥伏虎砚，10年时间，砚台才涨了10倍出头一点。2007年，西泠拍卖在国内第一次推出砚台专场，大量名人题铭的佳砚上拍，几乎全部成交，但130方砚台总成交额仅1800万元，最高的一方也不超过100万元。　　为何唐宋时砚台价值连城？　　古人很早就把砚石的材质特性与文人的道德操行相比拟，认为其造型线条的内敛与峭拔、质地的坚硬与温润、工艺上的雕琢与自然，均是一种分寸感极强的表现，恰如文人的德行。　　在中国唐宋时期，因为砚石的难得，一方好砚台可谓价值连城，成为贡品。但在当今的收藏市场，其价值被大大低估了。同样是中国传统艺术最高等级的宋代器物，一件宋瓷最高市值达两亿多元，而宋代砚台只有十多万元。　　再与书画相比，砚台是中国书画的&摇篮&&&一位名家一生的砚台不过几方，最多的也就能存世几十方，而他的书画呢，少则几千件，多则上万件。当然，这样比较有点牵强，但名家砚台的价值洼地也是一望便知。　　由此可见，砚台从其历史文化角度的理解和价值挖掘尚未展开，人们对其的认知还十分有限，市场价格也处于明显的洼地之中，因此具有很好的收藏前景。}