> 问题详情
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。” 这
悬赏：0&答案豆
提问人：匿名网友
发布时间：
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。” 这段文字体现了（ ）。A. 民主思想B. 民粹思想C. 民本思想D. 民生思想请帮忙给出正确答案和分析，谢谢！
网友回答（共1条）
匿名网友&&&&lv1&&&&提问收益：0.00&答案豆
我有更好的答案
您可能感兴趣的试题
11994年到1997年4年时间，财政收入占GDP的比重仅10%多一点，到2011年接近22%，如果考虑到土 地出让和其他政府基金性收入，有专家估计政府收入占GDP的比重超过30%。而同期，企业或者是资本收入占比也大幅度提高。一个佐证是，2002年底，企业存款为64298.47亿元，低于当时的个人存款，而到2011年底，企业存款（央行新的统计科目为“单位存款”，口径相当）上升到亿元，增长了5.58倍，远超同期个人存款2.68倍的增幅。通过这段文字，作者想表达的观点是（&）。A. 收入越来越向政府和资本倾斜B. 政府应适当降低税收C. 我国经济增长的速度较快D. 政府收入过高会成为企业的负担2虽然我国农村一对夫妇大多生育二胎以上，但几乎所有的年轻人都一拨一拨到城市打工。因此，年轻的高素质移民将不断对冲大城市老龄人口，使人口年龄相对下降或持平，大城市的活力就会保持下去。而在一些地方，老年人支撑农村，已显端倪，甚至可能成为常态。日本的偏僻农村 就是前车之鉴。这段文字说明（&）。A. 中国的人口老龄化问题与日本同样严重B. 农村可能比大都市更早进入老龄化时代C. 人口状况直接决定一个地区的发展D. 人口流动将加剧城乡发展的不均衡性
相关考试课程
请先输入下方的验证码查看最佳答案
图形验证：
验证码提交中……揭秘试题背后的真相
下列各句中，加粗的词语运用不正确的一句是[&&&& ]A．孟子有时候被人称为有“革命性”，这是因为战国时代的动乱使他知道，只是恢复故态而不改头换面是无济于事的。 B．欣赏诗歌，期望能通过诗人的启迪以引起共鸣式的感性的燃烧。所谓诗的作用和诗教，主要是指此而言。所谓诗的教育，也全在感情的潜移默化中进行。 C．这个意志坚强的女人身材瘦小，好动而严肃。在她的一生中，从来没有听到她唱过歌。每天从清晨到深夜，她无所不至，好像到处能听到她那印花布裙的柔和的声。 D．但赵太爷不以为然，说这也怕要结怨，况且做这路生意的大概是“老鹰不吃窝下食”，本村倒不必担心的；只要自己夜里警醒点就是了。
来源：绩优高考学习网浏览：0次
马上分享给同学->
绩优高考学习网名师对本题经过详细的分析，针对本题”孟子有时候被人称为有“革命性”，这是因为战国时代的动乱使他知道，只是恢复故态而不改头换面是无济于事的。”提供如下关于“”知识点的总结和整理，希望能对你有所帮助,具体如下：
知识名称：成语的使用范围
不同凡响：多指文艺作品不平凡。出神入化：只形容技艺达到绝妙的境界。颠扑不破：多指理论。点铁成金：比喻把不好的作品改好。耳提面命：形容恳切的教导。雕虫小技：多指微不足道的文字技巧。罚不当罪：多指处罚过重。罪不容诛：判处死罪还抵当不了罪恶。覆水难收：多用于夫妻离异。甘之如饴：表示甘愿承受艰难、痛苦。鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。巧夺天工：形容技艺极其精巧。含饴弄孙：形容老年人悠闲的家庭乐趣。青云直上：比喻官职升得快。回心转意：改变原来的态度和想法，多指放弃嫌怨，恢复感情。洛阳纸贵：比喻著作广泛流传，风行一时。 生花之笔：比喻杰出的写作才能。罄竹难书：多指罪恶很多，难以说完。石破天惊：比喻文章议论或事态发展出人意料。舐犊情深：比喻对子女的慈爱。洗心革面：比喻彻底悔改。以邻为壑：比喻把灾祸推给别人。炙手可热：比喻气焰很盛，权势很大。煮鹤焚琴：比喻糟蹋美好事物，做杀风景的事。相濡以沫：同处困境，相互救助。斯文扫地：指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。万人空巷：家家户户的人都从巷里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。车载斗量：形容数量很多，多用来表示不足为奇。当仁不让：泛指做应该做的事，积极主动去做，不退让。姑妄言之：对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语以示保留。见仁见智：指对于同一个问题各人有各人的见解。青梅竹马：形容男女小时侯天真无邪，在一起玩耍。鹊巢鸠占：比喻强占别人的房屋、土地、产业等。退避三舍：让步，不与人相争。 以上内容来自绩优堂（）原创内容，转载请带版权信息
知识名称：成语关键字的涵义
很多成语是不能望文生义的。我们必须弄清其中关键字的含义，才能正确地辨析它们。现举例若干如下：
不经之谈（正常） 不刊之论（修改） 不名一文（占有） 不速之客（邀请）
不以为然（正确） 不赞一词（添加） 恃才傲物（众人） 差强人意（稍微）
屡试不爽（差错） 吊民伐罪（慰问） 救死扶伤（照顾） 巧言令色（美好）
杀人越货（抢劫） 硕大无朋（比） 倜傥不羁（约束） 高风亮节（坚贞）
细大不捐（舍弃） 进退维谷（困窘） 首当其冲（要冲） 临危授命（献出）
敬谢不敏（才能） 人莫予毒（伤害） 尾大不掉（摇动） 手疾眼快（迅速）
矢志不移（发誓） 手足无措（安放） 厉兵秣马（喂） 励精图治（激励）
势均力敌（力量相等）
以上内容来自绩优堂（）原创内容，转载请带版权信息
发现相似题君，已阅读到文档的结尾了呢~~
“分”与伦理——先秦儒家治世伦理的一种解读视角治世,伦理,视角,一种,视角——,儒家伦理的,治世的,先秦儒家,角度解读,儒家伦理
扫扫二维码，随身浏览文档
手机或平板扫扫即可继续访问
“分”与伦理——先秦儒家治世伦理的一种解读视角
举报该文档为侵权文档。
举报该文档含有违规或不良信息。
反馈该文档无法正常浏览。
举报该文档为重复文档。
推荐理由：
将文档分享至：
分享完整地址
文档地址：
粘贴到BBS或博客
flash地址：
支持嵌入FLASH地址的网站使用
html代码：
&embed src='/DocinViewer-4.swf' width='100%' height='600' type=application/x-shockwave-flash ALLOWFULLSCREEN='true' ALLOWSCRIPTACCESS='always'&&/embed&
450px*300px480px*400px650px*490px
支持嵌入HTML代码的网站使用
您的内容已经提交成功
您所提交的内容需要审核后才能发布，请您等待！
3秒自动关闭窗口孟子一书称魏惠王为梁惠王的依据是魏惠王迁都大梁，故称梁惠王。庖丁解牛中注解文惠君也是魏惠王的依据为何？
同时有些疑惑，魏惠王和文惠君都是谥号么这两个称呼有什么不同吗？庄子之所以称魏惠王为文惠君，是因为按周礼，魏惠王其实不当称王，只能称君吗？
已有帐号？
无法登录？
社交帐号登录> 【答案带解析】阅读下面的《孟子》选段，回答问题。(6分) 故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有...
阅读下面的《孟子》选段，回答问题。(6分)
故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之。其尊德乐道不如是，不足与有为也。故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王；桓公之于管仲，学焉而后臣之，故不劳霸。（《孟子·公孙丑下》）
（1）孟子认为有大作为的君主与贤才商讨大事，就应“□□”，而贤才如果君主不能“□□□□”就不值得与之共事。伊尹、管仲就是孟子所说的“□□□□”。 （3分）
（2）孟子主张君主“欲有谋焉，则就之”，请简要分析孟子的思想。（3分）
尊德乐道 不召之臣（3分）
（2）孟子认为“尊贤使能，俊杰在位”是国家富强的根本。（1分）“欲有谋焉，则就之”体现了孟子礼贤下士尊重人才的思想主张。（要体现孟子的思想，2分。）
试题分析：译文：所以大有作为的君主一定有他不能召唤的臣子；若有什么事情要商量，就亲自到臣那里去。如果君王不能像这样（诚心实意地）尊尚道德和乐行仁政，便不值得和他有所作为。因此，商汤...
考点分析：
考点1：先秦诸子百家
&&& 秦时明月第三部诸子百家主要指春秋战国时期的各个学术流派的总括，最为我们熟知的是儒家、道家、墨家、法家、兵家、阴阳家、名家、纵横家等。
&&&& 诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称，诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。有相关图书《图说天下国学书院系列之诸子百家》，动画《秦时明月之诸子百家》系列第三部也名为《诸子百家》。
&&& 诸子百家谱系：【先秦】文武道｛顺天应人｝微 周公王道｛礼法｝小、姜子牙｛霸道｝兵法｝大　　【春秋】　　管子　　老子、孔子、晏子、孙子、范蠡　　【战国】　　扁鹊　　尹文、列子、庄子、田骈黄老、杨子　　邓析、公孙龙子、惠子、　　鬼谷子、张仪、苏秦、孙膑、庞涓　　孟子、墨子、告子　　｛商鞅、申不害、慎子｝　　许行、　　邹衍　　荀子、韩非子、　　吕不韦、　　【汉】　　司马迁、淮南子、董仲舒。王充　　“百家”按照“百家姓”的“姓”以“子”为称呼为代表的思想家。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、晏子、吕不韦、管子、鬼谷子等。 诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等，在今天依然闪烁光芒。便是那“诡辩”的名家，也开创了中国哲学史上的逻辑学领域。我们可以、也应该鉴借儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强；鉴借儒家的公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀；鉴借儒家的"以义制利"精神，来启示自己正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格；也鉴借墨家的"兼爱"、"尚贤"、"节用"；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的"废私立公"，等等思想。 “诸子”，是指这一时期思想领域内反映各阶层、阶层利益的思想家及著作，也是先秦至汉各种政治学派的总称，属春秋后才产生的私学。　　春秋时代王室衰微，诸侯争霸，学者们便周游列国，为诸侯出谋划策，到战国时代形成了"百家争鸣"的局面。传统上关于百家的划分，最早源于司马迁的父亲司马谈。他在《论六家要旨》中，将百家首次划分为：“阴阳、儒、墨、名、法、道”等六家。后来，刘歆在《七略》中，又在司马谈划分的基础上，增“纵横、杂、农、小说”等为十家。班固在《汉书．艺文志》中袭刘歆，并认为：“诸子十家，其可观者九家而已。”后来，人们去“小说家”，将剩下的九家称为“九流”。　　自此，中国古代学术界都依从班固，百家就成了“九流”。今人吕思勉在《先秦学术概论》一书中再增“兵、医”，认为：“故论先秦学术，实可分为阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、小说、兵、医十二家也。”
相关试题推荐
简答题。(任选一题)(5分)
(1)庭长……但只有您帮我一个大忙，我和我的财产才能属于您。
欧也妮请庭长德·蓬风帮什么忙？目的是什么？请简要叙述。（《欧也妮·葛朗台》）
(2) 简述马斯洛娃被法庭错判的经过。（《复活》）
选第(&&&
)题：
下列各项中对作品故事情节的表述，不正确的两项是(5分)（&&）（&&）
A．葛朗台喜欢拿侬大力士的体格和不计报酬的品质。拿侬的工钱一年只有六十法郎，却包办了家里的一切杂活：煮饭、清理、洗衣服、照顾短工……凡是葛朗台吩咐的，她都一声不吭地去干。
B．法院开庭审判玛丝洛娃的案件，聂赫留朵夫作为贵族代表参加陪审，意外与玛丝洛娃重逢。他坐在陪审席里，回忆起与玛丝洛娃认识以来的一切往事。他承认自己卑鄙无耻，良心上背着这样的罪孽，居然还能心安理得地过了这么多年，不禁羞愧难当。
C．葛朗台要清理弟弟在巴黎的债务，不被宣告破产，就必须把债权证件抓在手上，于是他想让都对自己女儿有意思的公证人和银行家去巴黎办这件事。银行家格拉桑表示愿意到巴黎办这件事，但往来旅费要葛朗台出；而公证人克罗旭则表示不要葛朗台付旅费，他可以去巴黎照办。葛朗台自然同意后者，并且满心欢喜。
D．欧也妮三十三岁了,却没有一点人生乐趣，财富并不能使她快乐，查理音讯全无，而
周围的人却开始包围这个有钱的小姐，每晚都有许多客人来访，暗示她快点结婚。
E.十九岁的聂赫留朵夫，活在母亲的羽翼下还是十分纯洁的青年。当时他认为女人是神秘的，与玛丝洛娃进行纯洁的精神恋爱，可以放弃父亲名下的地产，分赠给他的佃户；三年后，他在军队里染上恶习：挥霍金钱，喝酒，打牌，玩女人。
阅读下面诗歌，回答问题。
春日怀秦髯
山雨萧萧作快晴，郊园物物近清明。
花如解语迎人笑，草不知名随意生。
晚节渐于春事懒，病躯却怕酒壶倾。
睡余苦忆旧交友，应在日边听晓莺。
（1）颔联景物描写十分传神，请简要赏析。（2分）
（2）请从虚和实的角度赏析这首诗的妙处及表达的情感。（4分）
林蕴，字复梦，泉州莆田人。父披，字茂彦，以临汀多山鬼淫祠，民厌苦之，撰无鬼论。刺史樊晃奏署临汀令，以治行迁别驾。
蕴世通经，西川节度使韦皋辟推官。刘辟反，蕴晓以逆顺，不听。复遗书切谏，辟怒，械于狱，且杀之，将就刑，大呼曰：“‘危邦不入，乱邦不居’，得死为幸矣！”辟惜其直，阴戒刑人抽剑磨其颈，以胁服之。蕴叱曰：“死即死，我项岂顽奴砥石邪？”辟知不可服，舍之，斥为唐昌尉。及辟败，蕴名重京师。
李吉甫、李绛、武元衡为相，蕴贻书讽以：“国家有西土，犹右臂也。今臂不附体，北弥豳郊，西极汧、陇，不数百里为外域。泾原、凤翔、邠宁三镇皆右臂，大藩拥旄钺①数十百人，唯李抱玉请复河、湟，命将不得其人，宜拔行伍之长，使守秦、陇。王者功成作乐，治定制礼。有权臣制乐曲，自立丧纪。舜命契：‘百姓弗亲，五品②不逊，汝作司徒。’唐以皋、佑、锷、季安为司徒，官不择人。卢从史、于皋谟罪大而刑轻。农桑无百分之一，农夫一人给百口，蚕妇一人供百身，竭力于下者，饥不得食，寒不得衣。边兵菜色，而将帅纵侈自养。中人十户不足以给一无功之卒，百卒不足奉一骄将。”六事皆当时极敝。蕴亦韦皋所引重，嫉其专制，感愤关说。然嗜酒多忤物，宰相置不用也。
沧景程权辟掌书记。既而权上四州版籍请吏，而军中习熟擅地，畏内属，挟权拒命，不得出。蕴陈君臣大谊，谕首将，人人释然，于是权得去。蕴迁礼部员外郎。刑部侍郎刘伯刍荐之于朝，出为邵州刺史。尝杖杀客陶玄之，投尸江中，籍其妻为倡，复坐赃，杖流儋州而卒。
蕴辩给③，尝有姓崔者矜氏族，蕴折之曰：“崔杼弑齐君，林放问礼之本，优劣何如邪？”其人俯首不能对。
选自（《新唐书·卷二百·儒学下》）
注：①旄钺：白旄和黄钺，借指军权。②五品：指父子、君臣、夫妇、长幼、朋友。③辩给：口才敏捷。
1.下列加线词语在文中的意思解释有误的是（&&&）（3分）
A．西川节度使韦皋辟推官辟：征召
B．辟惜其直，阴戒刑人抽剑磨其颈阴：暗中
C．武元衡为相，蕴贻书讽以讽：讥讽
D．杖流儋州而卒卒：死亡
2.下列各组中分别直接表明林蕴正直和有口才的一项是（&&&）（3分）
A．①‘危邦不入，乱邦不居’，得死为幸矣！ ②嫉其专制，感愤关说。
B．①辟知不可服，舍之，斥为唐昌尉。②其人俯首不能对。
C．①死即死，我项岂顽奴砥石邪？②崔杼弑齐君，林放问礼之本，优劣何如邪？
D．①然嗜酒多忤物，宰相置不用也。②蕴陈君臣大谊，谕首将。
3.下列对文段内容的理解和分析有误的一项是（&&&）（3分）
A．基于临汀山鬼祠庙多，百姓厌恶痛恨的情况，林蕴写了《无鬼论》。由于刺史的赏识，他担任了临汀令，不久升为别驾。
B．林蕴曾劝刘辟不要谋反，但刘辟不听他的意见，极力的劝谏，差点招来杀身之祸，好在刘辟爱惜人才，最后只把他贬为唐昌尉。
C．李吉甫、李绛、武元衡等人担任宰相时，林蕴直言劝谏，道出了他们执政中存在的问题。加上他喜欢嗜酒，多有违逆常理之事，所以宰相都不任用他。
D．林蕴曾经杖杀了门客陶玄之，把他的尸体扔到江中，并把他的妻子充入娼妓，弄得别人家破人亡。这是他人生的一大污点。
4.把文中划线的句子翻译成现代汉语。（6分）
⑴辟知不可服，舍之，斥为唐昌尉。
⑵蕴陈君臣大谊，谕首将，人人释然，于是权得去。
对下列各句从句式特点上分类正确的是（&&&）
①句读之不知 ②不吾知也 ③蚓无爪牙之利，筋骨之强&④异乎三子者之撰 ⑤居庙堂之高，则忧其民 ⑥其势弱于秦&⑦唯兄嫂是依&⑧乃分其骑以为四队
A．①②③ / ④/ ⑤⑦/⑥⑧&&&&&&&&&&&&&&&& B．①②⑤ / ④⑥ / ⑦⑧/③
C．①②⑦/ ③⑤ / ④⑥/⑧&&&&&&&&&&&&&&&& D．①②⑦/ ③④⑤/⑥⑧
题型：文学作品阅读
难度：中等
Copyright @
满分5 学习网 . All Rights Reserved.}