书城路名士一号剧乐部在什么路

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(1).在路途中。 南朝
刘义庆 :“ 王平子 年十四五,见 王夷甫 妻 郭氏 贪欲,令婢路上儋粪。 平子 谏之,并言不可。”《水浒传》第三一回:“叵耐 张都监 设计,教 蒋门神 使两个徒弟和防送公人相帮,就路上要结果我。”第二六回:“老友,这样远路,路上又不好走,你年纪老了,我也不肯拉你去。”(2).道路上面。如:一部客车停在路上。(3).犹言手面上,眼前。 张恨水 《五子登科》第十九回:“若是专员真要好看的女子,我路上倒还有几个。”亦作“ 杂咏 ”。
谓随事吟咏。常用作诗题。 清
:“古体如《杂咏》云:‘日出群动作,日入群动息。’”《诗刊》1977年第9期:“冬夜杂咏赞品德,要学红叶透底红。”(1).谓臣子朝见君主。:“朝觐,然后诸侯知所以臣;耕藉,然后诸侯知所以敬。”:“嘉诏未赐,朝觐莫从。” 李善 注:“ 毛苌 《诗传》曰:觐,见也。” 唐
李肇 《唐国史补》卷上:“ 淮西 贼将僭窃,问仪注于 鲁公 。公答曰:‘老夫所记,唯诸侯朝觐之礼耳。’” 章炳麟 《论式》:“经术已不行于王路,丧祭尚在,冠昏朝觐,犹弗能替旧常,故议礼之文亦独至。”(2).伊斯兰教徒拜谒圣像、圣地,为教徒五项基本功课之一,该教规定凡身体健康有经济能力的穆斯林,在道路安全的情况下,一生应去 麦加 朝觐一次。(1).父亲和儿子。:“有夫妇,然后有父子。” 唐
《原道》:“其位:君臣,父子,师友,宾主,昆弟,夫妇。” 金 元好问 《拟贺登宝位表》:“社稷隆神器之重,父子处人伦之先。”《说岳全传》第七十回:“保佑 岳 家父子早早超生,不来缠扰。”(2).古时亦称叔侄为父子。:“ 广 徙为太傅, 广 兄子 受 字 公子 ,亦以贤良举为太子家令……父子并为师傅,朝廷以为荣。”(1).永别。 南朝
宋 鲍照 诗之四:“一挹缯缴痛,长别远无双。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“二十载恩情,今长别矣。” 陈毅 《哭彭雪枫同志》诗:“尔我竟长别,多年患难同。”(2).久别。 唐
诗:“已近苦寒月,况经长别心。”(1).指过去发生某件事情的时候;昔时。《韩诗外传》卷一:“臣先殿上绝缨者也。当时宜以肝胆涂地。负日久矣,未有所致。今幸得用于臣之义,尚可为王破 吴 而强 楚 。” 唐
诗:“桃花流水依然在,不见当时劝酒人。” 清
词:“近来怕说当时事,结遍兰襟,月浅灯深,梦里云归何处寻。” 田汉 《江西杂咏·初访井冈山之四》:“龙潭日夜奔飞瀑,犹作当时怒吼声。”(2).指当时的人们。:“公秉理照物,动必研几,当时嗟服,若有神道。” 李周翰 注:“言既研几而为断决,则当时之人嗟叹而服之,若有神明之道也。”:“ 晋 与 齐浣 更典二都选,既糊名校判,而 晋 独事赏拔,当时誉之。” 宋
王谠 :“﹝ 沉传师 ﹞亦为史官,及出领 湖南 、 江西 ,奉诏在镇修《宪宗实录》,当时荣之。”(3).指在位的皇帝。:“ 永元 初, 窦氏 专权骄纵,朝廷多有谏争,而 彪 在位修身而已,不能有所匡正……故颇以此致讥,然当时宗其礼让。” 明
《书苏文忠公外纪后》:“ 苏长公 以文字故获罪当时,亦以文字故取信于朋友,流声于后世。” 明
陈汝元 《金莲记·廷谳》:“试读桧枝词,掉舌刺当时。这根株深泉无曲处,分明是妒杀九重飞。”(4).正当青春之时。 唐
《对镜吟》:“妆成持照尚当时,只畏愁多遽变衰。”卷三:“ 徐 氏 丹桂 ,年正当时,误了佳期,心中常怀不足。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“看这姑娘年纪已在当时,情窦料也开了。”(5).官名。:“ 黄帝 得六相而天地治,神明至。 蚩尤 明乎天道,故使为当时。” 郭沫若 等集校引 冢田虎 曰:“当时,官名。”(1).适时。:“当时则动,物至而应,事起而辨,治乱可否,昭然明矣。”:“政教文质者,所以云救也,当时则用,过则舍之,有易则易之。” 欧阳山 《苦斗》六一:“如今 何 家又是官,又是富,正是当时得令,势大财雄。”(2).就在那个时刻;即时。《海内十洲记·祖洲》:“上有不死之草,草形如菰苗,长三四尺,人已死三日者,以草覆之,皆当时活也。” 元
高文秀 《遇上皇》第一折:“天有不测风雨,人有当时祸福。”(1).鼻涕和眼泪。亦专指眼泪。 汉 王粲 诗:“中心孔悼,涕泪涟洏。” 北齐
:“然人性自有少涕泪者,肠虽欲绝,目犹烂然。” 宋
诗:“闻道 西州 遗画像,使我涕泪空沾衣。”第三四回:“他就接连不断地打了无数的喷嚏,闹得涕泪交流。”(2).涕泪俱下;哭泣。“ 黄初 二年,进爵,徙封 燕王 ” 裴松之 注引 三国
魏 鱼豢 《魏略》:“ 良 年小常呼 文帝 为阿翁。 帝 谓 良 曰:‘我汝兄耳!’ 文帝 又悯其如是,每为涕泪。” 唐
诗:“古往今来皆涕泪,断肠分手各风烟。” 清
:“妻携女归告两弟。两弟任其涕泪,并无一词肯为设处。”(1).今晨。:“絷之维之,以永今朝。” 清
《奈何天·忧嫁》:“今朝还自画蛾眉,怕听人催,喜听人催。”(2).今日。 唐
诗:“瓶沉簪折知奈何,似妾今朝与君别。”卷十七:“他年得射如皋雉,珍重今朝仆射姑。” 郁达夫 《春风沉醉的晚上》:“对不起,我是今朝才搬来的。” 周立波 《艾嫂子》:“ 艾嫂子 ,你今朝子打扮得好俏呵。”(3).指目前,现今。 元
诗之二:“所冀岁有成,殷勤在今朝。”
词:“数风流人物,还看今朝。”本朝。指当时所在的王朝。《敦煌曲子词·望远行》:“行人南北尽歌谣,莫把 尧
舜 彼(比)今朝。” 宋
《朝贤送定惠大师诗序》:“如近代之 陆龟蒙 、 陈陶 ,今朝 雍丘
邢敦 、 钱唐
林逋 ,或执节坚介,或放词雅远,皆四方之闻人。”将近老年。 唐
诗:“四郊未宁静,垂老不得安。” 明
:“予垂老流落,途穷岁晚,每诵此数联,辄为之悽然。” 鲁迅 《野草·颓败线的颤动》:“那垂老的女人口角正在痉挛。”见“ 慈闱 ”。亦作“ 慈帏 ”。亦作“ 慈帷 ”。
(1).旧时母亲的代称。 宋
词:“慈闱生日,见说今年年九十。” 明
《明珠记·别母》:“承凤诏须当远出,别慈帏怎敢从容!” 清
《怜香伴·香咏》:“念茕茕久矣失瞻依,也自小将严父当慈帏。” 陈家英 《秋夜次秀元三妹韵兼呈伯兄》:“ 眉山 兄弟天涯别,应念慈帷老病侵。”(2).封建时代以皇后母仪天下,故亦以称皇后。 宋
《立皇后孟氏制》:“明扬德阀之懿,简在慈闱之公。”(1).指高而长的台阶。:“步櫩周流,长途中宿。” 李善 注:“ 张揖 曰:‘步櫩,步廊也。’ 郭璞 曰:‘中途,楼阁间陛道。’” 张铣 注:“长途中宿,谓台阁高远,中道而宿,方至其上也。”(2).远程。 宋
诗:“那堪此地曰黄昏,长途万里伤行客。”第三五回:“长途不觉委顿,所以不曾便来晋谒。” 冰心 《繁星》诗:“风呵!不要吹灭我手中的蜡烛,我的家还在这黑暗长途的尽处。”不止;未毕。:“蒹葭采采,白露未已。” 唐
诗:“正当穷冬寒未已,借问君子行安之?” 宋
词:“落日媚 沧洲 ,泛一棹、夷犹未已。” 明
之二:“一寸愁心千万里,不见行人应未已。” 清
:“二人喜其词致,谈至月上未已。”秋季因久雨而形成的大水。 南朝
宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》:“秋潦浩汗,山溪猥至。” 明
《艺苑卮言》卷五:“ 归熙甫 如秋潦在地,有时汪洋,不则一泻而已。” 明
《九哀·望首阳》:“天淫淫兮降霖,大块动兮秋潦。”亦作“沉阴”。
(1).谓积云久阴。:“﹝季春之月﹞行秋令,则天多沉阴,淫雨蚤降,兵革并起。” 蔡邕 《月令章句》:“阴者,密云也;沉者,云之重也。” 南朝
《诣建平王上书》:“加以涉旬日,迫季秋,天光沉阴,左右无色。” 宋
诗:“当此沉阴无白日,岂知炎旱有彤云?”:“ 南京 、 凤阳 大风拔树, 河南 、 湖广 大水,京师苦雨沉阴。”(2).阴暗;阴沉。 三国
《元父赋》:“地下沉阴兮受气匪和,太阳不周兮殖物匪嘉。” 唐
诗:“濩落因寒甚,沉阴与病偕。” 清
《西郊杂咏》之五:“沉阴多肃杀,摧气摇松柏。”(3).借指黑暗统治。 郭沫若 《蜩螗集·北上纪行》诗:“两番罹浩劫,一旦扫沉阴。”(4).指地下。:“托沉阴以圹久兮,惜蕃华之未央。” 颜师古 注:“沉阴,言在地下也。”一勺水。指少量的水。语本:“今夫水一勺之多,及其不测,鼋鼍蛟龙鱼鳖生焉,货财殖焉。” 晋
:“钻燧之火,勺水可灭。” 明
《大哀赋》:“敝箄不能止 宣房 之决,勺水不足息 骊山 之红。” 清
《意中缘·画遇》:“借 西湖 勺水,浣除笔底尘凡。”见“ 可知道 ”。亦省作“ 可知 ”。
1.难怪。 元
《王粲登楼》第三折:“那 王仲宣 别也不别,竟自去了,有这般傲慢的!可知道 荆王 不肯用他。” 元
《两世姻缘》第四折:“元来如此,可知 韦皋 他前日见面生情也。”《水浒传》第四九回:“原来却是 乐和 舅,可知尊颜和姆姆一般模样。”(2).犹当然。 元
张寿卿 《红梨花》第一折:“不知前世今生甚的缘法,相会在花枝下,可知道 刘郎 喜杀,又值我 玉真 未嫁。” 元
郑廷玉 《后庭花》第一折:“你便道:‘ 李顺 ,你要饶么?’他道:‘可知要饶哩。’”《醒世恒言·闹樊楼多情周胜仙》:“若是我嫁得一个似这般子弟,可知好哩。”(3).须知。 元
《蝴蝶梦》第一折:“一壁厢碜可可停着老子,一壁厢眼睁睁送了孩儿。可知道福无重受日,祸有并来时。” 元 吴昌龄 《张天师》第二折:“老人家不晓事,耳根边只管聒絮,可知我染病哩。”(1).江和海。:“不积小流,无以成江海。” 三国
《求通亲亲表》:“江海称其大者,以无所不容。” 唐
诗:“万里江海通,九州天地宽。”
之三:“ 丹顿
拜伦 是我师,才如江海命如丝。”(2).旧时指隐士的居处。:“就薮泽,处閒旷,钓鱼閒处,无为而已矣。此江海之士,避世之人。”:“然观其甘心畎亩之中,憔悴江海之上,岂必亲鱼鸟乐林草哉。” 宋
词:“小舟从此逝,江海寄馀生。”(3).引申为退隐。 南朝
:“无为澹容与,蹉跎江海心。” 唐
《原州百泉县令李君神道碑》:“于时 魏特进 、 房仆射 、 杜相州 等,并以江海相期,烟霞相许。” 宋
《书诸公送周梓州诗后》:“予既有江海之意,而 正孺 亦慨然有归欤之叹。”(4).泛指四方各地。:“ 邕 虑卒不免,乃亡命江海,远迹 吴会 。” 唐
诗:“弧矢暗江海,难为游五湖。”:“江海未苏,干戈暂止。”(1).旅人之衣。 唐
诗:“应须乘月去,且为解征衣。” 宋 刘儗 词:“征衣薄薄不禁风,长日雨丝中。” 清
《出门》诗:“冻树鸡鸣早,征衣烛灭迟。”(2).出征将士之衣。 唐
诗:“塞垣从事识兵机,只拟平戎不拟归。入夜笳声含白发,报秋榆叶落征衣。” 宋
诗:“霜重征衣薄,风高战鼓鸣。” 清
诗:“碧血未消今战垒,白头相见旧征衣。”(3).泛指军服。 续范亭 《寿徐老》诗之三:“粗布征衣常补绽,自煮瓜果充粮食。”(1).不做;不干。:“善戏谑矣,不为虐兮。”:“为长者折枝,语人曰:‘我不能’,是不为也,非不能也。” 宋
《寄欧阳舍人书》:“立言者既莫之拒而不为;又以其子孙之所请也,书其恶焉则人情之所不得,于是乎铭始不实。”(2).谓收成不好。:“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 :“‘岁不为’,犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》:“是故上下离心,气乃上蒸,君臣不和,五谷不为。” 高诱 注:“不为,不成也。”(3).不算,不是。 南朝
宋 颜延之 《陶徵士诔》:“夫璿玉致美,不为池隍之宝;桂椒信芳,而非园林之实。” 清
《闲情偶寄·词曲》:“先破后承,始开终结,内分八股,股股相对,绳墨不为不严矣。”(1).不因为。:“天行有常,不为 尧 存,不为 桀 亡。” 汉
《答客难》:“天不为人之恶寒而辍其冬,地不为人之恶险而辍其广,君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋
词:“不为萧娘旧约寒,何因容易别 长安 。”(2).不为了。:“盖闻圣主之养民也,仁沾而恩洽,动不为身。” 颜师古 注:“言忧百姓也。”拂晓。:“﹝ 云 ﹞至一家,便寄宿,见一年少,美风姿,共谈,辞致深远。向晓辞去。” 唐
诗:“西峰下微雨,向晓白云收。” 宋
词:“助秀色堪餐,向晓自有真珠露。”犹生计。 唐
《叔氏墓铭》:“岂无诸亲?生故或迫;亦有息子,旅官京国。”参见“ 生计 ”。(1).产生计策。:“事生谋,谋生计。”:“自秋以来,讨贼之形颇露。若今中止, 孙皓 怖而生计。”(2).赖以度生的产业或职业。亦指维持生活的办法。:“﹝ 察 ﹞清洁自处,赀产每虚,或有劝营生计,笑而不答。” 唐
诗:“生计抛来诗是业,家园忘却酒为乡。”《花月痕》第一回:“小子奉母避灾 太原 ,苦无生计。”《人民文学》1979年第2期:“由于生活的逼迫,他不得不到处找门路、谋生计。”(3).资财;生活用度。卷二三引 唐
戴孚 《广异记·张李二公》:“ 张 曰:‘我主人颇有生计。’邀 李 同去。”《初刻拍案惊奇》卷三:“这番却是死也!我些些生计,怎禁得他要起!” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》:“以革新或留学获得名位,生计已渐充裕者,很容易流入这一路。”(4).保全生命的办法。(5).指生活。 唐
诗:“老来生计君看取,白日游行夜醉吟。” 五代
诗:“渔家好生计,檐底系扁舟。” 胡适 《文学进化观念与戏剧改良》:“大概百年来政治上的大乱,生计上的变化,私家乐部的销灭,也都与这种俗戏的兴起大有密切关系。”参见“ 生活 ”。(1).西面吹来的风。多指秋风。 唐
:“八月西风起,想君发 扬子 。” 清
《百字令·送周求卓之任荥阳》词:“西风夕照,老鸦啼上枯树。”(2).喻一种势力或倾向。今多比喻没落腐朽的势力。第八二回:“但凡家庭之事,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。” 贺敬之 《伟大的祖国》诗:“看牛鬼蛇神,正节节溃败,东风浩荡西风衰。”(1).吹起云气。 汉 焦赣 《易林·复之恒》:“雨师驾驷,风伯吹云; 秦
楚 争强,施不得行。” 三国
《吹云赞》:“天地变化,是生神物,吹云吐润,浮气蓊郁。” 唐
:“袭月寒晕起,吹云阴阵成。”(2).鼓之别名。 唐
冯贽 《南部烟花记·乐器名》:“鼓,一名吹云。”(3).国画中画云技法之一。 唐
张彦远 :“古人画云,未为臻妙,若能沾湿绡素,点缀轻粉,纵口吹之,谓之吹云。”(1).日的通称。:“是以氛邪岁增,侵犯太阳,正气湛掩,日久夺光。” 颜师古 注:“太阳,日也。” 三国
:“远而望之,皎若太阳升朝霞。”(2).指太阳光。 曹禺 《北京人》第二幕:“太阳晒着,风吹着,雨淋着。”(3).旺盛的阳气。《尚书大传》卷五:“ 遂人 以火纪;火,太阳也。” 汉
董仲舒 :“故至春少阳,东出就木,与之俱生;至夏太阳,南出就火,与之俱煖。” 三国
《答难养生论》:“咀嚼英华,呼吸太阳。”(4).指太阳穴。第五二回:“只是太阳还疼。” 老舍 《四世同堂》五十:“他完全变了,变成个瘪太阳,嘬腮梆,而棱角分明的脸。”参见“ 太阳穴 ”。人的鬓角前、眉梢后的部位。 宋
宋慈 《洗冤录·论沿身骨脉及要害去处》:“额下者眉,眉际之末者太阳穴。” 元
高文秀 《黑旋风》第二折:“俺这拳起处如刀切,恨不得打塌这厮太阳穴。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二十章:“他用力按住自己的太阳穴。”(1).海面上或江面上的雾气。:“朕巡 荆
扬 ,辑 江
淮 物,会大海气,以合 泰山 。” 唐
诗:“海气朝成雨,江天晚作霞。” 宋
词:“幽壑鱼龙悲啸,倒影景辰摇动,海气夜漫漫。” 清
《钱塘江示王古直》诗:“海气喷江折, 吴 山搅 越 青。”(2).海上蜃气。光线经不同密度的空气层,发生折射或反射,把远处景物显示在空中或地面的奇异幻景。 唐
诗:“野楼疑海气,白鹭似江涛。”参见“ 海市蜃楼 ”。(3).沙漠上的气流。海,指旱海,沙漠。 唐
之一:“边声摇白草,海气生黄雾。”(1).光线经过不同密度的空气层,发生显著折射或全反射时,把远处景物显示在空中或地面而形成的各种奇异景象,常发生在海上或沙漠地区。古人误认为蜃吐气而成,故称。语出:“海旁蜃(蜃)气象楼台;广野气成宫阙然。云气各象其山川人民所聚积。”:“姐儿房中绣枕头……绣的是海市蜃楼。” 徐迟 《哥德巴赫猜想·祁连山下》:“这一千多公里的大戈壁滩,几乎杳无人迹,但见远远的地平线上,有些海市蜃楼而已。”(2).比喻虚幻的事物。《骈字类编》卷四六引《隋唐遗事》:“ 张昌仪 恃宠,请托如市。 李湛 曰:‘此海市蜃楼比耳,岂长久耶?’” 巴金 《春》二八:“她知道他们不会拿海市蜃楼来哄骗她。” 沉从文 《灯》:“因为那仿佛由于自己脑中成立的海市蜃楼,而又在这奇幻景致中对于海市中人物的我的生活加以纯然天真的信仰,我不好意思把这老兵的梦戳破。”(1).惊扰貌。荒,通“ 慌 ”。《宣和遗事》前集:“当初只为 五代 时分,天下荒荒离乱,朝属 梁 而暮属 晋 ,干戈不息。” 元
《单刀会》第三折:“那时节天下荒荒,恰 周
秦 早属了 刘
项 ,分君臣先到 咸阳 。”(2).指匆忙,仓促。:“却说 刘本道 沿着江岸,荒荒走去,从三更起,仿佛至五更,走得腿脚酸疼。”(3).萧条;冷落。 明
《祭童伯礼》:“荒荒我里,士习日陋。谁能易之?力不能救。” 清
:“﹝樵人﹞舁归其家。至则门洞敞,家荒荒如败寺。” 清 虞名 《指南公·举义》:“倏倏两世,荒荒一丘。”(1).黯淡迷茫貌。 唐
诗之一:“野日荒荒白,春流泯泯清。” 宋
《夷坚乙志·赵小哥》:“﹝ 赵小哥 ﹞状貌短小,目视荒荒,有白膜蒙其上。” 清
《水调歌头·岳阳楼》词:“一曲 湘 灵鼓罢,再听 汜 人歌尽,天老月荒荒。”(2).犹昏昏。形神困乏貌。 明
《寄赠密之》诗:“春后荒荒病,归来渺渺伤。”1.风和云。:“至于龙,吾不能知其乘风云而上天。” 唐
《上巳浮江宴序》:“林壑清其顾盼,风云荡其怀抱。” 闻一多 《红烛·太阳吟》:“这里的风云另带一般颜色,这里鸟儿唱的调子格外凄凉。”2.指天文、天象。:“﹝ 杨由 ﹞少习,并七政、元气、风云占候。”《水浒传》引首:“那时 西岳华山 有个 陈抟 处士,是个道高有德之人,能辨风云气色。”3.古军阵名有“风”“云”等,后即以“风云”泛称军阵。 唐
之一:“戈甲从军久,风云识阵难。” 明
《牡丹亭·折寇》:“接济风云阵势,侵寻岁月边陲。” 徐朔方 等注:“《风后握奇经》以天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇蟠为八种阵势。” 清
钱谦益 《南京户部河南清吏司主事王建候父允中原任甘肃总兵都督同知进阶光禄大夫制》:“风云暗晓,胸藏《三略》之书。”参阅 明
龙正 《〈八阵图合变说〉叙》。4.:“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”意谓同类相感应。后因以“风云”比喻遇合、相从。 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪赞》:“ 高祖 起于布衣之中,奋剑而取天下,不由 唐
虞 之禅,不阶 汤
武 之王,龙行虎变,率从风云,征乱伐暴,廓清帝宇。” 唐
《上明员外启》:“神交可托,风云于杵臼之间。” 清
《读杜小笺下》:“迟莫飘零,徒有应天得士、惨澹风云之感而已。”5.比喻时势。:“今主上埶弱于 刘
项 ,将军权重于 淮阴 ,指撝足以振风云,叱咤可以兴雷电。” 北周
诗:“年代殊氓俗,风云更盛衰。”
词:“风云突变,军阀重开战。”6.谓凭借时势。 晋
:“ 高祖 之兴,草创大伦。解赭衣而为将相,舍介胄而居庙堂,皆风云豪杰,屈起壮夫。” 明
《琵琶记·高堂称寿》:“风云太平日,正骅骝欲骋,鱼龙将化。” 轰天雷 《第九回》:“那时朝中附旧党的果然风云得志。”7.比喻雄韬大略或高情远志。:“气蕴风云,身负日月。” 李善 注:“贤者有风云之智,故吐文万牒。” 唐
《秋日游莲池序》:“人间龌龊,抱风云者几人。” 金 元好问 :“壮怀风云郁沉沉,惭愧漂母无千金。”8.谓风流超群。 唐
:“风云才子冶游思,蒲柳老人惆怅心。” 宋 楼颖 《〈国秀集〉序》:“及源流浸广,风云极致。虽发词遣句,未协风骚,而披林撷秀,揭厉良多。” 清
《论闺秀诗》诗之二:“一醉隐然开霸业,谁言儿女不风云?”9.比喻地势高远。:“径路绝,风云通。” 刘逵 注:“径路绝者,人道断绝;风云通者,唯风云能交通也。” 南朝
梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“南接 衡
巫 ,风云之路千里。” 唐
《益州至真观主黎君碑》:“每至三辰法会,八景真游,霓裳荡耀魄之华,羽盖转风云之路。”10.比喻高位。:“振拔洿涂,跨腾风云。” 吕延济 注:“言当须去卑贱以升高位,亦如龙出于浅水以游于风云之中也。” 晋
《杨荆州诔》:“奋跃渊涂,跨腾风云。” 明 浚川 《新水令·送康对山太史归田》套曲:“只争那正人不得正人扶,却做了多才反被多才误,成间阻,平白的铲断了风云路。”(1).手指目视;指点顾盼。:“指顾取象,然后阴阳万物靡不条鬯该成。”:“臣始仕从戎,爰承指顾,禀三令五申之戒,预一匡九合之谋。” 明 徐弘祖 :“先跻峰攀磴里许,而至绝顶,则南瞰 西华 ,东瞰夹壁,西瞰南溪,北瞰城邑,皆在指顾。” 清
《喜迁莺·排闷》词:“凭高指顾,叹野水增波,故陵无树。”(2).一指一瞥之间。形容时间的短暂、迅速。 汉
《东都赋》:“指顾倏忽,获车已实。” 宋
《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》:“边臣贾勇,争欲立功,以为 河 南之地,指顾可得。” 明
《庚巳编·神丹》:“女每有所须,虽远方非时之物,一指顾间可致。” 朱德 《攻克石门》诗:“ 石门 封锁 太行山 ,勇士掀开指顾间。”(3).犹指挥。:“自号令指顾,群儿无敢乱。” 元
《伊尹耕莘》第三折:“望贤士运神机,施妙策,指顾三军,保乾坤奠安。”参见“ 指挥 ”。亦作“ 指麾 ”。亦作“ 指撝 ”。
(1).以手或手持物挥动示意。《鹖冠子·博选》:“凭几据杖,指麾而使,则厮役者至。”“六四,无不利撝谦” 三国
王弼 注:“指撝皆谦,不违则也。” 晋
卷一:“见 光 在松树上拊手指挥嗤笑之, 綝 问侍从,皆无所见。” 唐
诗:“指挥如意天花落,坐卧閒房春草深。” 清
:“老儒则端坐石磴上,讲‘ 齐桓 、 晋文 之事’一章,字剖句析,指挥顾盼,如与四五人对语。”(2).发令调遣。:“ 汤
武 之诛 桀
纣 也,拱挹指麾,而强暴之国莫不趋使,诛 桀
纣 若诛独夫。” 汉 桓宽 :“是以刑省而不犯,指麾而令从。” 唐
:“夫使 辟阳 、 长信 ,指撝 马
郑 之前; 周勃 、 张飞 ,弹压 雷桐 之右,斯亦怪矣。” 明
之十六:“画戟森森清昼閒,指挥只是笑谈间。” 徐怀中 《西线轶事》二:“到前边要服从命令听指挥,一定要保证电话畅通。”(3).安排。 北魏
贾思协 :“能种一顷,岁收千匹,唯须一人守护,指挥处分。” 宋
孙光宪 卷十:“或大期将至,即肋下微痛……便须指挥家事,以俟终焉。” 清
恽敬 《西楚都彭城论》:“指挥既定,人心自固。”(4).犹指示。 宋
《与中舍书》:“请三哥指挥儿侄知委。” 宋
《相度准备赈济第三状》:“臣已指麾 杭州 ,不得减价,依旧作七十收籴。” 明
《琵琶记·义仓赈济》:“招状执结是实,伏乞相公指挥。”(5).犹指点。 明
《南柯记·之郡》:“指挥风景迟去辇,为惜流光晚下鞭。” 清
:“女从门外过,媪故指挥云树以迟纤步, 王孙 窥觇尽悉,意颤不能自持。”(6).谓意之所向。 汉 许慎 《〈说文解字〉序》:“会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也。” 晋
:“归舍皆仰屋窃叹,虽口不言,指挥可知,皆谓多冤狱,莫敢言者。”(7). 唐
宋 诏敕和命令的统称。 唐
《唐昭宗实录》:“今年新及第进士 张贻宪 等二十五人并指挥取今月九日于 武德殿 祗候。” 宋 李心传 :“尚书省言,检会 靖康 元年已降指挥:人户愿将金帛钱粮献助者,计价依条补授名目。”:“ 汝愚 曰:‘内禅事重,须议一指挥。’太皇太后允诺。 汝愚 袖出所拟以进。”(8).军职名。 唐 中叶后有都指挥使, 后唐 、 后周 及 宋 ,均沿用其名,为禁卫之官。 宋 代殿前司及侍卫亲军均有都指挥使、副都指挥使。 金元 亲军亦置之。 明 代内外诸卫皆置指挥使。 清 代惟京城有兵马司指挥,为坊官,与 宋
明 之制不同。近世有前敌总指挥、总指挥等,均为军级以官职,又与古时不同。(9). 五代 、 宋 军队的编制单位。 宋
长兴 三年三月敕:‘……左右羽林置四十指挥,每十指挥立为一军。’” 宋
曾公亮 等《武经总要》卷二:“国朝军制,凡五百人为一指挥,其别有五都,都一百人,统以一营。”(10).专指领导乐队、合唱队进行排练和演出的人。其职责为根据音乐作品的内容和风格,以手势、身体动作和面部表情来指示节拍、速度、力度、思想感情等的变化。 冰心 《晚晴集·我的童年》:“我非常尊敬而且羡慕那位乐队指挥!” 李一氓 《〈阿英文集〉序》:“指挥上台,管弦乐团既演奏 贝多芬 《第九交响乐》,也演奏《黄河大合唱》。”(1).天和地。指自然界或社会。:“星队木鸣,国人皆恐……是天地之变、阴阳之化,物之罕至者也。”:“天地虽大,其化均也。” 南朝
梁 刘协 :“文之为德也大矣,与天地并生者何哉!” 唐
《封建论》:“天地果无初乎?吾不得而知之也。” 清
《避乱》诗之一:“归去已乱离,始忧天地小。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》:“我本来每天写日记是写给自己看的;大约天地间写着这种日记的人们很不少。”(2).犹天下。:“方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。” 李善 注:“天地,犹天下也。” 元 辛文房 :“ 陈胜 城中鼓三下, 秦 家天地如崩瓦。”(3).指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回:“一年打个醮,答报答报天地就是了。”第六九回:“﹝ 凤姐 ﹞于是天地前烧香礼拜,自己通诚祷告。”(4).犹境界,境地。 唐
诗:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。” 清
《太室北溪石淙谷序》:“自此出峡,旷然禾畴,与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四:“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。”依据已知的测度未知的。:“三精数微,五纬会始,自非深推测,穷识晷变,岂能刊古革今,转正圭宿。” 宋
诗:“老农强推测,妄谓春当改。” 明
:“吉凶祸福之至,亦有不直于理者,圣人所不知也。故推测之术,圣人不贵。” 闻一多 《战后文艺的道路》:“根据已然推测必然,是科学的客观预见。”(1).自己做;自己治理。:“则君虽彊本促耕,而自为铸币而无已,乃今使民下相役耳,恶能以为治乎?” 唐
诗:“自为钓竿能遣闷,不因萱草解销忧。” 宋
《赐宰相吕公著上第二表乞致仕不允断来章批答》:“宰相不自用,人主不自为。”:“臣本庸才,遭时多故,起身海岛,非有父兄相藉之力,又非有帝制自为之心。”(2).自己做主,自作决定。 唐
诗:“妇人无力挽断衣,舟沉身死悔难追。公无渡河公自为。”(3).自然而成。:“大圣之治天下也,摇荡民心,使之成教易俗,举灭其贼心,而皆进其独志,若性之自为,而民不知其所由然。”(4).看待自己。为,认为。 宋
《廷对策》:“臣有以见陛下之未尝以薄待天下之人也。彼亦何忍以异类自为哉!”为自己。《淮南子·兵略训》:“举事以为人者,众助之;举事以自为者,众去之。”:“臣闻忠信者,所以自为也;进取者,所以为人也。” 明
《有子》:“考诸王制,参诸人情,使君子致仁爱于其亲,非特不欲速朽也,欲速朽者自为之道,不欲以身为天下费也。” 清
《书影》卷十:“今世之不粗戆者,大率全躯保妻子,精于自为者。拔一毛以利君亲,有所不为,若孝子者,可以风矣。”蜀 中的道路。亦泛指 蜀 地。 唐
诗:“噫吁嚱,危乎高哉, 蜀 道之难难于上青天!” 唐
:“早梅悲 蜀 道,高树隔 昭 丘。” 宋
洪适 释:“右《建平郫县碑》二十九字。 建平 者, 哀帝 之纪年,其五年已改为 元寿 矣……殆 蜀 道未知改元尔。”《三国演义》第六十回:“ 修 谓 松 曰:‘ 蜀 道崎岖,远来劳苦。’” 陈毅 《咏三峡》:“ 蜀 道真如天, 江 行万山间。”天空中。如:飞机在天上飞;月亮挂在天上。谓故乡。 唐
诗:“莲舟同宿浦,柳岸向家山。” 宋
诗:“旧市 越溪 阴,家山 镜湖 畔。” 明
《琵琶记·琴诉荷池》:“十二栏杆,无事閒凭遍。闷来把湘簟展,梦到家山,又被翠竹敲风惊断。” 清
之一五二:“踏遍中华窥两戒,无双毕竟是家山。”指山脊平坦处。 南朝
梁 沉约 诗:“茅栋啸愁鸱,平冈走寒兔。” 宋
词:“渡口、向晚,乘瘦马、陟平冈。” 明 徐弘祖 :“南循东下之脊而上,半里,得平冈。”(1).风光景色。 南朝 宋 鲍照 之七:“怨咽对风景,闷瞀守闺闼。” 唐
诗:“ 襄阳 由来风景好,重与江山作主人。” 清
《比目鱼·肥遁》:“一路行来,山青水绿,鸟语花香,真个好风景也。” 老舍 《贫血集·不成问题的问题》:“专凭风景来说,这里真值得被称为乱世的 桃源 。”(2).景况,情景。 宋 蒋捷 词:“吴笺银粉砑,待把旧家风景写成闲话。”:“吾观孽龙之子,本是害人之物,得我救命,教我等‘七日七夜不动钟鼓’。今止三日,风景异常,想必是他把言语哄我。” 清
《与李子德书》:“ 汾州 米价每石二两八钱, 大同 至五两外,人多相食,在此日用之费,三倍华下。至此间风景,大非昨年。”第二三回:“﹝ 安公子 ﹞看了看家中风景依然,只一个 张进宝 ,管了个内外严肃。”(3).犹风望。:“正身率道,崇公忘私,行高义明,出处同揆。故能令义士宗其风景,州闾归其清流。” (1).农历每月初出的弯形的月亮。 南朝
诗:“夜江雾里阔,新月迥中明。” 宋
词:“晚来风定钓丝閒,上下是新月。” 清
《茶香室续钞·七夕用六日》:“ 宋
张耒 有《七月六日》二首,其第二首云‘黄昏楼角看新月,还是去年牛女时。’” 郁达夫 《沉沦》四:“半痕新月,斜挂在西天角上,却似仙女的蛾眉,未加翠黛的样子。”(2).农历月逢十五日新满的月亮。 唐
诗:“三五夜中新月色,二千里外故人心。”(3).朔日的月相。此时月在地球与太阳之间,其暗面正与地球相对,地球上不见月光,称为定朔。远处的山。 南唐
诗:“下直无他事,开门对远岑。” 宋
:“清风转馀声,香若下远岑。”(1).汉字的一种笔画。常指书画中的点画。 晋
《题卫夫人<笔阵图>后》:“每作一点,如高峰坠石。” 南朝
齐 谢赫 《古画品录·陆绥》:“体韵遒举,风彩飘然。一点一拂,动笔皆奇。” 唐
《唐朝名画录·李灵省》:“若画山水、竹树,皆一点一抹,便得其象,物势皆出自然。”(2).表示甚少或不定的数量。 南朝
诗:“如获琼歌赠,一点重如金。”《景德传灯录·潭州神山僧密禅师》:“我今日一点气力也无。”第一一一回:“好好的替咱们服侍老太太西去,也少尽一点子心哪。” 鲁迅 《朝花夕拾·小引》:“看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。”(3).一经指点。《朱子全书》卷十二:“千条万绪,一身亲历之,圣人一点他便醒,元来只从一个心中流出来。”(4).一方面;一部分。 毛泽东 《论十大关系》十:“他们都晓得有两点,为什么我们只提一点?一万年都有两点……说只有一点,叫知其一不知其二。”(5).一小时。一天中的第一和第十三时,也称一点。(1).成见;偏见。:“夫随其成心而师之,谁独且无师乎?” 成玄英 疏:“夫域情滞著,执一家之偏见者,谓之成心。” 南朝
梁 刘协 :“各师成心,其异如面。”卷十二:“可见有了成心,虽是 晦庵 大贤,不能无误。” 清
:“夫栽培倾覆,大造本无成心。”(2).存心;故意。 老舍 《骆驼祥子》十五:“这两天我不打算跟你拌嘴,你可也别成心气我!” 陈建功 《丹凤眼》:“想买饭,又不想碰上那一位,这是不可能的,何况 辛小亮 根本没有想到 孟蓓 会成心治他。”(1).经历的年岁,指当时年龄。:“以为好丽邪?则夫人行年七十有二,齳然而齿堕矣。” 唐
:“与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。” 清
:“戏语之曰:‘贵司行年几何?’则拱而对曰:‘卑职犬马齿五十七矣。’”(2).指将到的年龄。:“诏曰:‘始终大期,贤圣不免,吾行年六十,亦复何恨……’是日上崩,年五十四。” 清
《剿说》卷二:“:‘ 吕望 行年五十,卖食 棘津 。’行,将也……行年,犹云年将,倒文也。”(3).流年。旧时星命家所谓某人当年所行的运, 唐
诗:“欲得定知身上事,凭君为算小行年。” 金 元好问 《赠萧汉杰》诗序:“问其日事,则曰:‘止以 唐生 、 季主 之业游时贵间耳。’因与论余之行年,而有契于余心者。”整个的局面。 清
卷九:“ 额勒
登保 奏言:‘臣数载以来,止领一路偏师,今蒙简任经略,当通筹全局。’” 清 王韬 《春日沪上感事》诗:“重洋门户关全局,万顷风涛接上游。”《二十年目睹之怪现状》第一○八回:“恰好有万把银子药材装到下江来的,行家知道了,便发电到沿江各埠,要扣这一笔货,这一下子可全局都被牵动了。” 毛泽东 《中国革命战争的战略问题》:“然而全局性的东西,不能脱离局部而独立,全局是由它的一切局部构成的。”家族世传的声名美誉。:“单于既得 陵 ,素闻其家声,及战又壮,乃以其女妻 陵 而贵之。”:“卿, 梁公 后,当嗣家声,不可不慎。” 元
《冯玉兰》第一折:“家尊是缙绅,生怕失家声,故将饥饿忍。” 清
《蜃中楼·姻阻》:“夫人,他说得有理,论门户家声,也对得过,便依了他罢。” 郁达夫 《迟桂花》:“这一出赖婚的怪剧,在我只有高兴,本来没有什么大不了的,可是由头脑很旧的她看来,却似乎是 翁 家世代的颜面家声都被他们剥尽了。”设法寻求维持生活的门路。 唐
诗:“念旧追连茹,谋生任转蓬。” 明
:“ 处机 自念,谋生太拙,学道无成,辛苦万端,老而不死。” 周而复 《上海的早晨》第一部三:“留着你爹,好好谋生,可以养家活口。”简便和隆重的礼节。易,简易,谓臣礼;于,通“ 迂 ”,广大,谓君礼。:“诸侯之来辱敝邑者,易则易,于则于;易于杂者,未之有也。” 郑玄 注:“易,谓臣礼;于,谓君礼。” 唐
《送幸南容归使联句诗序》:“北会元戎,直道自达,吾侪器其略;南聘天朝,相礼述职,公卿多其仪。合度于易于之间,虽 枚生 之节, 长卿 之道,无以尚也。”容易。《水浒传》第九一回:“本处万山环列,易于哨聚。” 鲁迅 《三闲集·我的态度气量和年纪》:“复述易于失真,还是将这粒子弹移置在下面罢。”亲人;亲近的朋友。:“ 李克 曰:‘君不察故也,居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取。五者足以定之矣。’” 三国
魏 嵇康 诗之五:“寤言永思,实钟所亲。” 唐
诗之一:“所亲惊老瘦,辛苦贼中来。” 元
《逸士陈君墓志铭》:“又明年,其孤 植 以所亲 熊君
椅 所为状请铭。” 清 王韬 :“所亲私问以天下大势。”亦作“ 长叹 ”。
深长地叹息。 南朝
宋 鲍照 :“如今君心一朝异,对此长叹终百年。” 唐
《传奇·昆仑奴》:“绣户不扃,金釭微明,惟闻妓长叹而坐,若有所俟。” 宋
诗:“ 齐奴 朝爨蜡, 莱公 夜长叹。” 明
《生查子》词:“素手理瑶琴,曲罢空长叹。”(1).笑谑;谈笑。 宋
诗:“君琴一张酒一壶,笑谈衮衮乐有馀。” 宋 庄季裕 卷中:“参议官 范正舆 除直龙图阁,告词云:入幕之宾,以折冲尊俎为任;从军之乐,以决胜笑谈为功。”《三国演义》第一回:“词曰:‘……一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。’”(2).笑料;笑话。 元
李翀 《日闻录》:“又,一县令修理谯楼,读‘谯’为‘焦’,又读‘羁管’为‘霸管’,又以首领官只管祗候,至今以为笑谈。” 清
昭梿 :“ 树勋 怵以祸福, 光悌 至长跪请命,人鬨传为笑谈。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到(二)》:“外国的平易地讲述学术文艺的书,往往夹杂些闲话或笑谈,使文章增添活气,读者感到格外的兴趣,不易于疲倦。” 丁玲 《韦护》第二章:“能了解你的呢,他还给你点同情,(然而这也够可耻,)否则,只能给人拿去做笑谈了。”(1).以诚相待。 汉
:“时及政事,后推心以对,无不当理。” 唐
《与台丞书》:“且自古推心,苟不望报于其人,则未有不坚于著效者。” 宋
卷十六:“ 介甫 曰:‘陛下以他人为密,而独隐于臣,岂君臣推心之道乎?’” 清
《又咏古》之五:“遭时固不易,推心尤独难。”(2).推戴之心。 唐
《代徐敬业传檄天下文》:“因天下之失望,顺宇内之推心。”(1).往来交际,使彼此关系密切。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪三》:“ 莽 遂交结将相卿大夫,救赡名士,赈于宾客,家无馀财。” 北齐
:“如此之人,阴纪其过,鬼夺其算,慎不可与为邻,何况交结乎?” 唐
诗:“平生重交结,迨此令人疑。” 王汶石 《新结识的伙伴》:“你们如今多畅快啊,走州走县,到处交结朋友。”(2).指勾结。:“ 齐孝王 孙 刘泽 交结郡国豪杰谋反,欲先杀 青州 刺史。” 元
杨显之 《潇湘雨》第四折:“问他一个交结贡官,停妻再娶,纵容泼妇,枉法成招,大大的罪名。”:“﹝ 琼 ﹞坐交结近侍,律论死。”(3).互相连接。 三国
《景福殿赋》:“櫼栌各落以相承,栾栱夭蟜而交结。” 唐
冯贽 《云仙杂记》卷三:“九仙殿银井,有梨二株,枝叶交结,宫中呼为雌雄树。” 清
李斗 《扬州画舫录·小秦淮录》:“贞节牌坊对过女墙上有何首乌藤,赤白二色,交结成块。”谓使人欢笑。:“ 匡 说,解人颐。” 颜师古 注引 如淳 曰:“使人笑不能止也。” 唐
诗:“空劳酒食馔,特底解人颐。” 宋
《五色赋记》:“前辈游戏文字,足以解人颐如此。”参见“ 解颐 ”。谓开颜欢笑。语出:“无说, 匡
鼎 来; 匡 说,解人颐。” 唐
诗:“讨论实解颐,操割纷应手。” 清
《两般秋雨庵随笔·诙谐本色》:“诙谐词语必须本地风光,方可解颐喷饭。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈剪报一斑〉拾遗》备考:“近忽于《扬州日报》封面,刊登“ 朱某 求婚广告”一则,语多兴趣,阅者靡不解颐。”(1).正相当;正相称。:“象曰:‘大人之吉,位正当也。’”《初刻拍案惊奇》卷八:“小可这里,有个妇女,也是贵乡人,年貌与兄正当,小可欲将他来奉仁兄箕帚,意下如何?”(2).谓正处在某个时期或阶段。 汉 董仲舒 《庙殿火灾对》:“阶下正当大敝之后,又遭重难之时,甚可忧也。” 唐
诗:“正当海宴河清日,便是修文偃武时。” 明
:“相得民心思 汉 日,正当 杨子 剧 秦 时。” 杨朔 《海市》:“一般得春景天,雨后,刮东风,才有海市。于今正当盛夏,岂不空想。”(1).正确切当。 宋
《与周参政书》:“﹝ 叶衡 、 孙伯虎 ﹞文章清古,议论正当。” 清
《答俞右吉书》:“所论诸家及 胡文定 作传之旨,极为正当。” 鲁迅 《书信集·致徐懋庸》:“但这也须自己有正当的主见。”(2).正常;正派。卷七二:“大率‘姤’是一个女遇五阳,是个不正当底。”《廿载繁华梦》第七回:“﹝ 陈文 ﹞他自念本身虽贫,还是个正当人家,哪里忍得他人小觑自己。”《太平天国歌谣·“长毛”正当人》:“‘长毛’正当人,住下爱百姓。” 巴金 《发的故事·窗下》:“你那个东家不是个正当的商人。”(3).谓合理合法。 巴金 《光明·好人》:“好像认为这是很平常的事情,而且他采取的手段是正当的。”如:国家保护华侨的正当权利和利益。(1).清晨。:“其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希。” 汉
:“君昧爽而栉冠,平旦而听朝。” 南朝
宋 鲍照 :“鸡鸣 洛城 里,禁门平旦开。” 唐
诗:“平旦起视事,亭午卧掩关。”《医宗金鉴·四诊心法要诀下》:“凡诊病脉,平旦为准,虚静宁神,调息细审。”(2).平日,平时。《醒世姻缘传·引起》:“绝义相持,岂无平旦良心?”(3).古代十二时之一。相当于后来的寅时。(1).所有同宗之弟。:“而惠慈二 蔡 ,刑于 大姒 ,比于诸弟。” 韦昭 注:“诸弟,同宗之弟。” 唐
诗:“把酒看花想诸弟, 杜陵 寒食草青青。”(2).指所有同胞弟弟。(1).拱手行礼。:“相揖也,哀次而退。”《京本通俗小说·志诚张主管》:“过了月馀,只见一人相揖道:‘今日是员外生辰,小道送疏在此。’” 清
:“遥见一叟喜曰:‘适遇此老,子之福也。’举手相揖,叟邀过诣其所。”(2).交手于胸前为礼。卷八引 宋
文惟简 《虏廷事实》:“ 契丹 人交手于胸前,亦不作声,是谓相揖。”三国
《祀故太尉桥玄文》:“殂逝之后,路有经由,不以斗酒只鸡过相沃酹,车过三步,腹痛勿怪。”后以“过车”谓过墓致祭或致敬。 宋
之二:“ 剡水 凄凉回棹速, 毌丘 恸哭过车凶。发扬门户胜他族,深羡公家有 蔡邕 。” 清 陈确 《雒蜀论》:“尔日京师为之罢市,无不鬻衣以致奠,巷哭以过车。”汉 乐府《横吹曲》名。内容多写 长安 道上的景象和客子的感受,故名。 南朝
陈后主 、 徐陵 和 唐 代 韦应物 、 白居易 等均写有此曲。句式长短错落不一。参阅 唐
吴兢 《乐府古题要解》。回想。 宋
诗:“回思十年事,无愧箧中笔。”《二十年目睹之怪现状》第七六回:“回思我近来在家乡一住三年,去年回到 上海 。” 郁达夫 《迟桂花》:“我呆视着远处,茫茫然如失了神的样子,脑子里也触起了许多感慨与回思。”(1).改变想法。 唐
:“能令草玄者,回思入流风。” 宋 王谠 :“臣恐为社稷之祸,伏乞陛下回思迁虑。”(2).回想。 清
《感事》诗:“回思承平时,海南夸丽侈。”(1).失意貌;忧思貌。 南朝
诗:“酒至情萧瑟,凭樽还惘然。”:“中外闻其失势,举相贺。 辅国 始惘然忧,不知所出,表乞解官。” 明
《绣襦记·共宿邮亭》:“回首乡关,望断孤云惘然。” 茅盾 《锻炼》一:“ 苏子培 惘然望着,心头沉甸甸地越来越难过。”(2).疑惑不解貌。:“皇太子、 鄂王 、 光王 被谮,帝欲废之, 张九龄 切谏,帝不悦。 林甫 惘然,私语中人曰:‘天子家事,外人何与邪?’” 宋
卷七:“ 欧阳公 《早朝》诗云:‘玉勒争门随仗入,牙牌当殿报班齐。’……问熟于朝仪者,亦惘然,以为无有。然 欧阳公 必不误。”(3).谓不知所措貌。 清
:“有披发女子,赤身喷血而进。 汤 挥以棍,女惘然曰:‘贵人在此,妾误矣。’” 冰心 《往事(二)》二:“母亲只低着头做针线, 涵 和 杰 惘然的站了起来,却没有话说,只扶着椅背,对着闪闪的烛光呆望。”(4).迷糊不清貌。 唐
诗:“此情可待成追忆,只是当时已惘然。” 宋
《与谢民师推官书》:“自还 海北 ,见平生亲旧,惘然如隔世人。”(5).谓空无所有貌。 明
诗:“ 宓子 风流竟惘然,遥传清响下 吴 天。”}

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