圆明园的毁灭 文中加点的字词能不能去掉,从中体会到了什么_百度作业帮
圆明园的毁灭 文中加点的字词能不能去掉,从中体会到了什么
圆明园的毁灭 文中加点的字词能不能去掉,从中体会到了什么
不能去掉,因为这样更能现出对于圆明园毁灭的悲愤.> 【答案带解析】选出下列句子中加点词语运用有误的一项（ ）。 A.《天女散花》是梅兰芳在60岁以...
选出下列句子中加点词语运用有误的一项（
）。A.《天女散花》是梅兰芳在60岁以后所推出的又一精巧绝伦的唱段。B.店员看我们来来回回地斗嘴也忍俊不禁起来，忙过来给我们介绍鱼的品种习性。 C.在他的舞台上，他的这一连串表演，简直是气吞山河，让人眼花缭乱。D.单位领导高估了我，尽管我已经使出了浑身解数，可领导仍嫌不够。 
试题分析：判断解成语使用是否恰当，不仅要知道其含义，还要了解其用法和情感色彩，要根据语境从这三个方面判断正误。本题要求判断错误的，可直接判断。A句中“精巧绝伦”形象小物品的制作精巧无比伦比，不能形容唱段。
【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。
考点分析：
考点1：词语
词语运用：包括实词运用、虚词运用、熟语运用；主意容易混淆的义同义近的词语；主意不同虚词对不同语境的要求
1、认真的掌握每一个词语的准确含义以及同义近义词语间的细微差异。
2、注意区分词性
3、注意区分词的语体色彩和感情色彩
4、注意区分敬词和谦词
5、有一些词只用于否定场合，如“望其项背”等
6、注意区分假设语境与转折语境
考点2：成语（熟语）
成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义.　成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。
四字成语的语法结构
主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新； 　　
动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途； 　　
联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 　　
联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令； 　　
联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月； 　　
联合动词式：突飞猛进、勇往直前； 　　
动补式：逍遥法外、问道于盲； 　　
兼语式：以邻为壑、令人生畏； 　　
并列式：千山万水、画蛇添足； 　　
偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。 　　
成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意义，所以文学家对成语的运用都非常注意。
是习用的词的固定组合，语义结合紧密、语音和谐，是语言中独立运用的词汇单位，它包括成语、谚语、歇后语和惯用语。 熟语一般具有两个特点：结构上的稳定性、意义上的整体性。
熟语的分类：现代汉语中有些定了型的词组和短语，经常作为一个完整的单位来使用，不能随意改变其成分，包括成语、谚语、惯用语、歇后语、格言、警句等，内容十分丰富。
熟语的来源：
1、来自民间口语和名人之言
2、来自古代书面语
3、借自外语
熟语举例：
1、 哀莫大于心死——心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。 　　
2、 爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。 　　
3、 爱则加诸膝，恶则坠诸渊——加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 　　
4、 爱之欲其生，恶之欲其死——喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 　　
5、 安于故俗，溺于旧闻——俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。 　　
6、 鞍不离马背，甲不离将身——甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
7、 八公山上，草木皆兵——八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。 　　
8、 八九不离十——指与实际情况很接近。
知识点拓展
是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。
一、气象谚语：这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。
1．蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。 　
2．日落胭脂红，无雨也有风。 　
3．朝霞不出门，晚霞行千里。
&二、农业谚语：它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。 　　
1．枣芽发，种棉花。 　　
2．今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。 　　
3．庄稼一枝花，全靠粪当家。 　　
4．春雷响，万物长。
&三、卫生谚语：卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。　　
1．冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。 　　
2．饭后百步走，活到九十九。 　　
3．食能以时，身必无疾。 　　
4．要想人长寿，多吃豆腐少吃肉
&四、社会谚语：社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。　　
1．量小非君子，无毒不丈夫。 　　
2．凡人不可貌相，海水不可斗量。 　　
3．若要人不知，除非己莫为。
&五、学习谚语：多是学习经验的总结，激励人们发奋学习。 　　
1．蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。 　　
2．刀不磨要生锈，人不学要落后。 　　
3．世上无难事，只怕有心人。
是可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。一般不直接考查，主要是通过写作体现出来。
&规律技巧：
& & 在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口。
& & 格言包括的内容不是太广泛,简单的说"格言"大多是以激励的意思为主，也因为名言之所以叫名言是因为是有个名字是名人说的话，后来又出来了大众能接受的词“格言”一般都是某公司的格言，某人的格言，基本上都是一些努力、加油、奋斗之类的句子.
& & 格言一般出自古代的书面文献，经引用后广泛流传，至今仍具有教育意义。由于流传时间久，人们或许已经不知道或不注意其出处，只注意教育意义。
典故：有用事和引用前人诗句两种。用事是借历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的情绪和愿望等；引用或化用前人诗句，是加深含义，促使人们产生先关联想而寻意于言外。
典故的来源：&
第一，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的著名事件，或是某个地名等。&
第二，来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。 第三，来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。 典故的分类： 成语典故，如 不入虎穴 焉得虎子，按图索骥 等； 历史典故，如 冯唐易老，李广难封 等； 文学典故，如 晓风残月，大江东去 等； 文化典故，如 牛郎织女 等。&
典故的运用：&
1、要熟悉掌握大量典故，要避免创作时头脑空空联想不到有关典故；&
2、要准确理解有关典故的正确含义和使用方法，避免用错，用偏，产生笑话，影响意思表达；&
3、写诗词要特别掌握典故的活用，可以根据句子声韵文字的需要变换调整；&
4、要注意典故的生命力；&
5、典故在传达表现事物事理中毕竟是隔了一层，是一种由彼而产生的联想，所以诗词创作不宜多用；&
6、既然典故是历史的故事，其运用是为更好传达思想情感的，根据阅读对象和时事纳入新典故也就是很正常的了
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选出下列句子中没有错别字的一项（
）。A.这些人迹罕致的地方，自古以来就没有多少人类存在的痕迹。B.云好像绣上去般精致清盈，碧绿草场绵延到与天相接的地方。C.这位少年在看到榜文的时候，并没有想象中那样兴高采烈，眼中流露出的竟是不甘与惊呀。D.在太阳露出半个脸的时候,她小心翼翼地敲响了他们的门。 
选出下列加点字注音完全正确的一项（
）。 A.骄奢( shē
风骚( shāo )
通宵达旦( xiāo )
B.沉吟( yín
商酌( zhuó)
腻烦( fán
C.栈桥( jiàn )
修身( xiū )
媚上欺下( mèi
)D.怡悦( yuè
窒息( zhì )
玄虚( xuán )
生活中的趣味，有些是从苦中得来的。比如，苦涩的“柳叶儿”为作者宋学孟的童年抹上了一丝亮色，艰苦的历险将汤姆·索亚带进了神秘新世界，风雪苦读让宋濂体验到求知的兴味……请结合自己在生活中的体验、感悟，以“苦趣”为题，写一篇文章。要求：⑴自选文体（诗歌除外），不少于600字。
⑵感情真挚，不得抄袭。
⑶文中不得出现真实的人名、校名、地名。
⑷书写3分，请认真书写。 
阅读下文，完成小题。（17分）木刻猴子林文义
⑴小时候，常常看见祖父在把玩一件小东西：一整块黄杨木雕刻而成的猴子群像。猴子有三只，做出三种截然不同的表情——一只双手掩着耳朵，一只双手遮着眼睛，另一只则显得十分心虚地捂住自己的嘴巴。祖父似乎很钟爱它，常常独自坐在晚霞夕照的院子里，无限怜爱地抚摩着它。
⑵有一次，我把木刻猴子放在膝头上，翻来翻去地看。没什么意思嘛，就是一块木头，刻成三个猴子。表情很逗人，可是没有发条，不像机械、铁皮做成的猴子，只要旋紧发条，它就叮叮咚咚地打鼓敲钹。没什么好玩嘛！我翘着小嘴巴，把木刻猴子还给祖父。
⑶祖父把我抱起来，指着木刻猴子对我说：“阿公跟你说，这三只猴，是你阿祖给阿公的。这三只猴就是跟我们说，非礼勿听、非礼勿看、非礼勿说……唉，你还小，不会懂，就是常常听人讲的‘有耳无嘴’啦。”那时，我六岁，祖父的话，我听不大懂，但“有耳无嘴”这句话，却印在了心里。
⑷隔了一年，祖父死了。沉默寡言的父亲把木刻猴子摆在神案上，不知道是纪念逝去的祖父，还是要提醒些什么。
⑸念高中的时候，不知道为了什么事，我和母亲发生了争执，我的嘴快，说了一大堆气话。母亲泪眼汪汪的，侧过头去，看着神案上那个木刻猴子，悲愤地说：“看到你阿公留下来的木猴没？你爸爸把它放在神桌上是要你们警惕，不要乱讲话，你阿公以前常常讲‘有耳无嘴’，你难道忘记了？”
⑹时间流水般逝去。有一次，父亲静静地和我说话，我从来不曾看过像他那般谦和、诚恳的父亲。他似乎内心有某些隐痛，却又尽力掩盖：“这个时代，谨言慎行是很重要的，不要放言高论，不要妄加评断，平平安安过一世就可以了。”说着，他从神案上把那三只木刻猴子拿下来，充满深意地说：“你看看这三只猴，不听、不看、不说，这是有道理的，独善其身嘛……”父亲叹了口气。他们那个黯然的年代，沉默成为他们一生的座右铭。
⑺我说：“像这三只木刻猴子，不听、不看、不说，这样一个人，他生命的意义是什么呢？独善其身，这是多消极的借口！”
⑻父亲苦笑，淡淡地说：“唉，以后你慢慢会晓得的。”
⑼又是几年过去了，在不断的历练中，我慢慢理解了父亲。我竭力要保持一点点纯真的自我，但我发现，虽不甘愿，自己却也逐渐向世俗妥协，时时处在自我的撕裂中。
⑽父亲离开以后，木刻猴子交到我的手里。这个从曾祖父传给祖父，由祖父传给父亲，再由父亲交到我手上的木刻猴子，我是不是要再交给我的后代，是不是还要告诉他们“有耳无嘴”？我觉得我不能这样，我要他们活得更坦然，更磊落，更像他们自己，不被扭曲，也不去扭曲别人。
⑾点起一把火，我把这个木刻猴子烧成灰烬。
（选自2015年第6期《读者》，有改动）1.阅读全文，完成下表。（5分）人物对待“木刻猴子”的行为情感观念“祖父”  顺从传统“父亲”摆上神案纠结 “我” 不满 2.第⑻段运用了哪些人物描写方法？你从中读出了父亲怎样的矛盾心理？结合文意简要分析。（4分）3.细读第⑼段，分析加点的“撕裂”一词的内涵和表达效果。（3分）4.联系生活实际，谈谈你对“有耳无嘴”这一说法的认识。（80—100字,5分）
阅读下文，完成小题。（17分）方块汉字前途之争汪品先
⑴方块汉字的前途，是我国知识界争论的百年话题。
⑵对于汉字的批评，首先来自其复杂难学，历史上只为少数人所掌握。“五四”运动后推行白话文、拟定注音字母，进一步的主张就是废除方块字、实行拼音化。然而建国后的实践表明：通过汉字简化和义务教育，汉字完全可以为大众所掌握，本身并不是造成文盲的主要原因。
⑶时至今日，废除方块字的主张不再活跃，流行的一种观点是方块字不适合于科学表达，不如拼音文字那样逻辑分明，因此汉字可以用来传承文化而不适用于发展科学。其实这里混淆了科学发展的传统背景和语言载体本身的特色。国人撰写的学术论文，无论用的是中文还是英文，往往有着论证不严、逻辑不清的毛病，这里既有我国传统文化中不利于科学发展的遗传病，也有在近代封闭条件下形成的恶习惯。文字无辜，这些毛病不该记在文字头上。
⑷计算机技术的发展，为各种文字的前途提供了重新排队的机会。对于二进制的计算机编码而言，一个汉字只相当于两个拼音字母。同一个文本，汉字的篇幅最短，输入计算机的速度也最快。汉字直观，承载的信息量远大于拼音文字。更重要的是汉字信息熵最高，有限数量的方块字经过搭配，可以构成无限多的新词；而依靠拼音字母的英文，需要不断制造新的单词才能表达不断出现的新概念。因此，汉字常用的只有几千字，而英语的词汇量早已超过40万，在应对新概念大量涌现的科学发展中并无优势。
⑸语言是文化传承的主角，以汉语作为载体的中华文化，在科学创新中应当具有潜在的优势。一种文化能够保持几千年而不衰，其中必有原因。值得参考的是犹太民族，三千年历史有两千年流离失散，却始终坚守着犹太教和希伯来文。在外界压力下，犹太人凭着对知识和智慧的重视，以一千多万的人口，赢得了世界四分之一的诺贝尔奖。华夏文化同样具有尊重知识和智慧的传统，是不是也在深处蕴藏着科学创新的基因，从而也有问鼎世界科学顶峰的前景？
（选自日《文汇报》，有改动）1.根据文意回答：有人认为汉字没有前途的理由是什么？（4分）2.指出第⑷段中划线句运用的说明方法，并结合内容分析其作用。（4分）3.推敲词句，回答问题。（5分）
⑴第⑶段中加点的“往往”一词能否去掉？请结合内容说明。（3分）
⑵细读第⑸段，说出加点的“潜在的优势”所指的内容。（2分）4.结合文章和下面材料说明：“砼”字体现了汉字在科学表达方面具有哪些优势？（4分）“为了方便读写，我国著名结构学家蔡方荫将‘混凝土’一词简化为‘人工石’，后又将这三个字组合成一个新字——‘砼（tóng）’。现‘砼’字已被广泛采用于各类建筑工程的书刊中。”
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