为何上净下空老法师日暂时停止讲经了？何日恢复讲经？_百度知道
为何上净下空老法师日暂时停止讲经了？何日恢复讲经？
使千百劫，因缘会遇时，果报还自受，所作业不还
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还讲啥？只有因果是真实的，因果不虚。法是空的因为万法皆空
祝愿法师法体安康
祈愿法师法体安康，长久驻世，法轮常转！阿弥陀佛！
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出门在外也不愁为何上净下空老法师日停止讲经了？_百度知道
为何上净下空老法师日停止讲经了？
提问者采纳
因为他在忙，现在在欧洲讲学，到了法国现在在英国
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上净下空老法师：与如意宝法王结缘念一百万阿弥陀佛即可往生
　&张居士问：“一位密宗的朋友，送我一本有如意宝法-王所传的往生净土修行法本。里面的意思是说只要照他的仪规去修，念满三十万遍弥陀心咒和一百万遍阿弥陀佛，他就保证你往生。并且盖上自己的印章和他上师的印章，以示证明。我得到之后疑惑很大，从理上讲不通，但是又驳不倒他，使弟子不知所措，请法师开示。”　　净空法师答：这保证往生很难得，保证问他有没有效果？问题在这里。那两颗印章靠不住，为什么？“凡所有相，皆是虚妄”。这事情关系很大。念满三十万遍弥陀心咒，这是密宗说的，显宗也有，显宗里头也有咒。净宗法门显密圆融，往往念《弥陀经》或《无量寿经》，有人把密咒加进去，加什么咒？往生咒。过去我们看到很多人，《弥陀经》念完之后都念三遍往生咒，显密圆融。而在法本里面告诉我们，念往生咒念三十万遍，阿弥陀佛就现身来接引你。　　过去在台湾有一位居士，做总统纪念歌的，他看到这个他真发心，念满三十万遍往生咒没有消息，他来跟我说：“法师，这靠不住！我三十万遍念完了，消息都没有。”到底这是经上说的，这倒不是你上师说的，经上说的，经上说得灵不灵？我们晓得经上讲的肯定是灵，那你三十万遍为什么没有感应？诵经、念咒、念佛的要领，佛在经上都说过，“要发菩提心，一向专念”。我问你，你有没有发菩提心？你是不是“一向专念”？《弥陀经》的标准更高，“一心不乱”。“一心不乱”，难！“一向专念”，我们可以做到。　　所以不是经本上说的话不灵，是我们没有真正理解经典里面讲的道理和方法，所以我们念得就不灵。上师传给你的法本，照仪规同样一个道理，你“要发菩提心，一向专念”。如果你的心跟佛心不相应，你还是自私自利，念满三十万遍，就想到西方极乐世界去了，去不了的。西方极乐世界是“诸上善人，俱会一处”，我们的心不善，自私自利的心，投机取巧、侥幸的心，这样能往生吗？所以密法虽然是好，还是要把道理讲清楚，这才行！密是属于加行。　　我最初接触佛法是密宗的章嘉大师，那时候他告诉我，要想学密先要学习显教。在西藏的规矩，显教要学十年，十年还要经过严格的考试，考试及格也有一个学位，他们的学位叫格西，取得学位之后，才能够灌顶修学密法。如果没有显教的基础，这密法是跟你结缘的，传给你一个咒，教你天天去受持去念，是跟你结缘的。所以我跟大师三年，就没有得到他密法的传授。为什么？时间不够，至少要学十年。这是好老师不骗人，他也给我做了一个结缘的灌顶，传我一个六字大明咒，教我天天念，那不算学密，那是结缘的，一定要懂这个道理。　　密宗里面，确确实实也有修净土法门的。无论是显是密，要知道密是显之密，显是密之显，显密是一不是二。你明白这个道理，无论修学哪个法门都能成就；不明白这个道理，成就就难！不但密里头不能成就，显里面成就也不容易。一定要明理。理论、方法、境界，《无量寿经》上都讲得很清楚，我们要认真努力去学习。对法门有疑惑，可以不学它。净土法门也很多，选择自己有信心的，选择自己能够理解的，这是最好的。不能理解就相当困难，总免不了疑惑，疑就会产生很大的障碍，道理一定要懂。（净空法师《学佛问答》21-90-38）尊敬的上净下空老法师请问问老法师甘露丸是佛教里的吗？_百度知道
尊敬的上净下空老法师请问问老法师甘露丸是佛教里的吗？
唱赞美诗，虽然宗教不一样。藏传佛教的咒语，你就领圣体。你信仰什么，你就吃圣餐：你的物品无效，但都是通过吃某种物品，虽然宗教学原理不一样，那么，那么，你的念诵错误，别人也同样认为，汉传佛教的大悲水，你就采用什么方式，别人的念诵错误，基督教的赞美诗，虽然宗教不一样，你就喝大悲水，虽然念诵内容不一样，天主教的圣体，天主教的玫瑰经，念佛号。如果你信汉传佛教。如果你信藏传佛教，获得灵力的加持，念玫瑰经：别人的物品无效，基督教的圣餐。如果你认为，汉传佛教的念佛，那么，你就吃甘露丸，虽然物品不一样。如果你信仰天主教，那么，那么，获得灵力的加持，虽然宗教学原理不一样。如果你信仰基督教，但都是通过念某种经文，持咒语藏传佛教的甘露丸
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这个问题不用惊动法师，我告诉你，藏传佛教里的。
应该是西藏密宗佛教里的
甘露丸是佛教里的，上面这位师兄说得对，他是密宗上师加持过的！但是对于服用甘露丸的人来说，没有真诚的心，即便是上师加持的也不会有什么作用！所谓一份诚敬得一份利益
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