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博宝油画火热销售中..世纪之交漫话“开元通宝”
世纪之交漫话“开元通宝” 开元通宝，亦称“开元钱”，古钱币名。《旧唐书．食货志上》“武德四年七月，废五铢钱，行开元通宝钱，……”即开元通宝钱始铸于唐高祖武德四年（621年），它的铸成，取代了我国流通时间（739年）最长的五铢钱，从而结束了钱币以重量为钱文的历史，这是继秦始皇统一中国货币后又一次重大货币改革，货币从记重的铢两制演进到按数记值的货币制度，体现了价值尺度的一元化。由于这种钱币大小轻重最为折衷，钱文深峻精美，百姓称便，这在前朝都是不曾有过的，因此这种币制流行了1300多年，成为以后我国方孔圆钱的定型标准。开元通宝与秦朝半两钱和汉朝五铢钱成为我国历史上作用最大、影响最深的三大货币体系。
开元通宝钱，币面有“开元通宝”四字，一般以上下右左序读作“开元通宝”，而天津的唐石父先生主张自上及右回环读作“开通元宝”，这在泉界也已得到公认，两种读法均可；币径为2．4厘米，以后历代货币币径多与开元通宝相同，就连日本的和同开宝银币也是仿效开元通宝银钱制造的，我国现行的五分硬币也与开元通宝同样大小，直径不差毫厘。
古钱中年号钱颇多，但这种开元通宝钱中的“开元”并非皇帝的年号，其中有三层含义，一是创始、缔造和开辟新币之元之意；二是开国、立国、建国的意思；三是“开元”本身的含义。东汉文学家、史学家班固的《东都赋》中针对汉朝开国就用过“开元”两字，夫大汉之开元也，夺布衣以登皇位。而“通宝”即通行宝货之意。
唐初开元通宝钱文是由欧阳询捐文和书写的。他的书法险劲刻厉，世称“欧体”。贞观时，他官至太子率更令，因此，这种书体的开元通宝钱又称“率更体”，其钱文含八分和隶体，也有泉家说它含八分和隶篆三体，即钱币上的每一个字都兼有三体。不论何种书体，这种钱的铸造工艺足令今人叹绝，章法极为精美。其铸钱水平与千年后的清钱不相上下。
金朝有诗云：“金钗坠后无因见，藏得开元一捻痕”，说的是开元通宝背面有一月纹（也称甲痕），对此泉界曾有争论，有泉家认为是欧阳询在向皇帝进呈钱文蜡样时，文德皇后在上面掐了个甲痕，有泉家认为是杨贵妃的，还有泉家认为是唐高祖太穆皇后的指甲痕。争论本身并没有什么意义，事实上，这种钱币上的月纹并不固定，上下左右均有之，还有两月、三月者，形态各异，应是一种炉别的标志，是某一铸钱部门添加的，以作为验证的凭据。而后世藏家则以月级判断其收藏价值，以“三月”、“四月”和“宝”后月纹较为珍贵。（摘自：新民晚报
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开元通宝背三朵云开炉钱
金泉古韵——博宝艺术网收藏 历代古钱
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估价RMB 1,000--1,000唐（会昌）《开元通宝背上永》小平银钱赏品
&背永铜品已稀见
&银钱存世亦为真
唐（会昌）《开元通宝背上永》小平银钱赏品
& & &唐武宗李炎会昌年间（公元841—846年)，铸开元通宝钱。据《旧唐书·武宗纪》载曰：“天下废寺，铜像、铜磐委盐铁使铸钱；其铁像（等）委本州铸为农器；金银瑜石等像，销付度支……”。与此同时，武宗采纳了宰相李德裕之建议，以废寺铜材就地铸钱。扬州节度使李坤率先在新钱背面加铸“昌”字进呈，以纪年号。随后，朝廷令各地在新钱背之上加铸本州、府地名。此种钱后来统称会昌开元。
&据考释，会昌钱的用铜，不靠铜矿，实取于佛寺就地铸钱。襄、梁、昌、润、宣、鄂、益、兴8州旧炉近于集中寺院，仍以天宝年间旧炉外；其他如京、蓝、福、广、平、丹、桂、兖、洛、越、洪、梓、荆、潭、永15州均在近寺院设炉专铸。永州（今湖南宁陵）属潭州（今长沙）管辖属州，二地相距四百里，为方便计，故永州自设炉铸背永钱，形成了潭州一州两铸，既铸背潭钱，又铸背永钱。但永州毕竟是小州，地小人少，寺院相对较少，铸出背永钱数量有限。有诗曰：“扬州李坤始铸昌，洛益京荆蓝越襄。宣洪兖润鄂平福，兴广桂潭丹梓梁。”可见早前背永钱发现极少，因此诗中缺“永”字。&&
&会昌开元，是否有背“永”钱，过去曾有过争议。后随着有所发现，逐步方得人识。马定祥曾批论过确有此钱，并言罗伯昭藏有背上永、下永三品。钱币大家彭信威也确认过背永钱乃实。1991年出版的《简明钱币辞典》和华光普《中国古钱大集》均收录有背上永、下永各一品，定级较高。由此，背永钱争议尘埃落定。
&史上铸钱，在铜或铁为主铸材质的情况下，往往都会用更高级的贵金属作为辅助材质，以备赏赐等特殊用处之用，后世若发现，并据品之貌辨识无疑，则其实有。因此，会昌开元如唐初开元通宝钱一样，有银质钱辅铸，并不奇怪。
&事实并不虚诳，愚帐中有藏一品“会昌开元通宝背永”银钱，殊为难得。今特遣其上博一展，品钱知史矣。
&鉴赏本品，银质特有包浆醇厚老道，窖藏出土，土沁犹在。其沧桑貌相，彰显千余年耄耋之相，毫无疑问，如此质色，真实可靠，大门洞开，踏实可靠。
&其铸体显示，边圆廓正，平整地章，穿轮干净，字廓清晰。其背有所移范，更显自然天成，其乃会昌永州官炉所铸，铸相可证矣。
&品读钱文书意，其乃唐钱之典型隶书书体，风格神韵盎然。其书意端庄，布局协调，左挑元。书意可证，无异无邪，是为实在。
&会昌开元背永钱，铜钱今仍不多见，乃会昌开元钱中难得品种。而银钱，则更是鲜有披露，其遗存更少，可见一斑。诸谱不载银品，绝非史无银铸，任何主观臆猜臆想，都不足采信。唯见实物，方可实证。经得起审视检验者，则一物九鼎，是为真金矣，
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。唐开元通宝钱_百度百科
唐开元通宝钱
早期开元钱轮廓深峻，面文精美。&元&字第二笔左挑。钱背初铸无纹饰，稍后有月纹。钱径2.4厘米，重3.6克。
始铸。《旧唐书·食货志》：&高祖即位，仍用隋之五铢钱。武德四年（621年）七月，废五铢钱，行开元通宝钱，径八分，重二铢四，积十文重一两，一千文重六斤四两。&&初，开元钱之文，给事中欧阳询制词及书，时称其工。其字含八分及隶体，其词先上后下，次左后右读之。自上及左回环读之，其义亦通&（按：钱文直读作&开元通宝&，回读作&开通&）。终唐之世，以铸开元钱为主。
中期开钱轮廓如早期。钱文&元&、&通&、&宝&三字不相匀称，&元&字有左、右挑及双挑，&宝&字较小。背多月纹，间有星纹或星月纹。钱径及重量亦同早期。
后期开元钱边郭较阔，铸造率，多有错范，大小不一。钱径约为2.3厘米，重3.3～3.4克。
【源起】：中国隋代通行五铢钱（图一），至隋末社会动荡，盗铸、滥铸私钱之风盛行，《新唐书.食货志》载“时千钱初重二斤，其后愈轻，不及一斤，铁叶、皮纸皆以为钱”。唐高祖李渊入据长安后，币制管理状况仍然相当混乱，时市面上八九万枚铜钱刚满半斛，加之五铢钱自汉武帝元狩年间开铸以来，已逾七百多年，此间历代不断翻铸，以至钱币形制大小、质地、参差不齐，造成流通上的极大不便。入唐以后，社会秩序逐渐稳定，经济开始转入正轨，继续沿用隋五铢钱显然已不合时宜。}