电视剧中姜太公自称子牙循环经济产业区对否?

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“穿越”天津市静海县子牙镇 寻觅传说中的姜太公钓鱼台
&&&&“姜太公钓鱼,愿者上钩。”这句话无人不知。功夫不负有心人,姜太公终钓得周文王姬昌这条“王侯大鱼”,并助周灭商,被周武王封于齐地,实现建功立业的愿望。三千多年来,在天津市静海县西部的子牙镇,流传着一个美丽的传说,姜太公当年就在子牙镇钓过鱼。 被村民称为“姜太公钓鱼台”的土丘至今残存着上万片青砖瓦砾
  人民网?天津视窗2月24日电:“姜太公钓鱼,愿者上钩。”这句话无人不知。功夫不负有心人,姜太公终钓得周文王姬昌这条“王侯大鱼”,并助周灭商,被周武王封于齐地,实现建功立业的愿望。三千多年来,在天津市西部的子牙镇,流传着一个美丽的传说,姜太公当年就在子牙镇钓过鱼。至今在子牙镇东子牙村的西边保留的一处土丘被村民称为“姜太公钓鱼台”。
  姜太公垂钓子牙镇妇孺皆知
  姜太公,东海上人(今河南许昌市),原名姜尚,单字望,又字子牙,世人尊其为姜太公。《史记?齐太公世家》对他的简历是这样记述的:“太公博闻,尝事纣。纣无道,去之。游说诸侯,无所遇,而卒西归周西伯。” 《孟子?离娄》也记载了姜太公的经历:“太公避纣,居东海之滨。”
  如今的子牙镇东子牙村和村边的子牙河,从名字就能看出与姜太公有关系。子牙镇处于天津市与河北省交界地带,子牙村又分为东子牙村和西子牙村,东子牙村在天津境内。走进东子牙村,不管男女老少都可以说出姜太公与子牙村的关系。“姜太公当年就在村西钓鱼,而且还不用鱼钩钓鱼,这村后来被称为子牙村,村前的河被称为子牙河。”68岁的子牙村村民房克金老人说。“据老辈人讲,姜太公在静海一带避难时事事不如意,所以经常来村西的河边钓鱼,钓鱼台在河流中间,高出水面三尺,它的神奇之处就在于水少了它也会随着往下落,发大水时也随着河水往上走,永远保持高于水面三尺。”房大爷说,子牙地区闹大水,百姓都在这个土台子上避难。这样一个近乎神话的故事在子牙村代代相传,已传颂了上千年。
  村西土丘为传说中的钓鱼台
  既然众人相传姜太公在子牙村钓鱼,那钓鱼的具体位置在哪?它现在是个什么样子呢?东子牙村村主任翟德军带领记者前往了传说中的钓鱼台。在村西距离新子牙河约1公里处,一座十几米高的土堤拦住去路,爬上土堤,眼前是一条宽50多米的大河,不过河早已干枯,河道内有被村民盖房取土挖过的痕迹。“这就是古子牙河道,与现在的新子牙河距离1000米左右。”翟主任说。
  下了河堤,沿着一段坑洼的小路前行大约200米,在一片庄稼地里,一座高约三尺,阔几十丈的土丘呈现在眼前。“这就是钓鱼台。”翟主任指了指土丘说。
  据介绍,古老的子牙河原本是南北走向,钓鱼台正好在河中间,三千多年来,子牙河无数次改道,到清朝年间河道移至距离钓鱼台200多米的位置,也就是刚刚看到的干涸的河道,上世纪八十年代还挖掘出过古船。新中国成立后,为了根治子牙河水患,重新挖掘河道,才有了如今村东边的新子牙河,而钓鱼台也由子牙河中间到了现在距离河岸一公里处。
  钓鱼台的规模远比想象的要大,土丘的轮廓比较规则,走上土丘,上面散落着上万片残存的青砖瓦砾。“这都不是现在的砖瓦,看上去得有上百年了。”翟主任说。
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有谁看过这个版本的《封神演义》?结局中有姜子牙的原来的老婆要找姜 子牙复婚,姜子牙找了一盆水在马前
好像排在最后一星。书内的言语用词和现在常见到的都不同,我就娶回你为妻,也不记得是那个出版社出版的了 只记得价格很便宜?结局中有姜子牙的原来的老婆要找姜子牙复婚?)姜的原来的老婆后来羞愧自杀有谁看过这个版本的《封神演义》,都不如我最早看的那个版本的,(取材于朱买臣马前泼水,
再找来的《封神演义》看,说你能把这水收回到盆里,后来这书找不到了,看不进去,姜子牙找了一盆水在马前泼在地下,不知道有谁看过和我读过的那版本一样的,才发现和我原来看的那个版本不同,封为扫帚星
提问者采纳
当时的我们茫然不知参考   而在每一个转角,每一个绳结之中其实都有一个秘密的记号,却在回首之时,方才微笑地领悟了痛苦和忧伤的来处,蓦然间发现一切脉络历历在目
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不是封神演义的故事这个故事出自宋代王桃的《野客丛书》原文如下,乃语之曰,在电视剧封神榜中也有插入,令妻收入,覆水定难收”最后这个故事被拓展开来。估计您是看到小故事之类的丛书:太公取一壶水倾于地:“若言离更合。或者其他小故事也有收录,记成封神演义片段了
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其他4条回答
和你所述一样。后来齿长,才明白那是汉代名臣朱买臣的“覆水难收”典故我儿时看过
这个电视剧有两部,分别叫忠义乾坤和母子情深,是合集,香港剧,挺有趣的。
我看过这个版本的,特别好,每回最后还有文言点评,说的很有见地。现在实在找不到这个版本了。大概已成绝响!可惜了。
貌似以前有个版本的电视剧是有这个镜头的!
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姜太公竟是武成王?揭历史上真实的姜子牙
从小说《封神演义》到各种层出不穷的封神题材的电视剧,尤其是90年版《封神榜》更是成为几代人的一段共同记忆。小说、影视剧中的姜子牙是昆仑山玉虚宫元始天尊的座下弟子,后奉命下山,扶周灭商,其间历经种种磨难,最终消灭殷商,成就封神大业。但这毕竟文学艺术作品,那么在历史真实的中姜子牙是个什么样的人呢?
姜子牙是姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,也称为吕尚、吕望,别号飞熊。他复杂的姓氏和他的先祖有关,他的先祖本姓姜氏,曾是&四岳&(部落首领)之一,后辅佐大禹治水有功,在舜、禹之际被封于吕,因此从其封姓。关于姜子牙的具体故里还有争议,但一般认为是山东省东部的日照、莒县一带。
姜子牙虽然出身显赫,但到商朝末年时家道早已没落。据相关文献记载,姜子牙曾做过屠夫、小商贩,曾&屠牛朝歌,卖食棘津&,还有的说他是&朝歌之屠佐也,棘津迎客之舍人也&。此外,还有一种说法认为姜子牙曾经是赘入妇家的女婿,后因不善生计不妻子逐出家门,这在小说、影视剧中也有体现。
还有一些文献中记载,姜子牙在遇到周文王之前,曾经在商朝中担任过低级官职,后来因不满商纣王的暴虐无道而弃职,游说天下诸侯,但&无所遇&,于是便隐居在渭水河畔。一次西伯姬昌在出猎前进行占卜,卜辞上说:&所获非龙非螭,非虎非罴;所获霸王之辅&。
果然文王在渭水北岸遇到钓鱼的姜子牙,文王大喜,言道:&自从我国先君太公就说:&定有圣人来周,周会因此兴旺。&说的就是您吧?我们太公盼望您已经很久了。&因此称呼姜子牙为&太公望&,二人一同乘车而归,姜子牙尊为师。此后在姜子牙的辅佐谋划下,天下三分之二的诸侯都归心向周。
文王死后,武王即位,姜子牙被尊为&师尚父&。经过几年的准备后,武王决定兴师伐纣,出征前进行占卜,龟兆不吉,风雨暴至。群臣恐惧不安,只有姜子牙坚决主张进军,武王于是出征。此后经过牧野之战击溃商军,纣王在鹿台自焚,武王大军进入朝歌,商朝灭亡。
武王已平定商纣后,成为天下之主,他便开始封赏有功之臣,首先他就把姜子牙封在东部营丘,建立齐国。姜子牙在东去封国的途中,有人对他说:&吾闻时难得而易失。客寝甚安,殆非就国者也。&姜子牙听了此言,连夜穿衣上路,黎明就到达齐国。正赶上莱侯带兵来攻营丘。原来营丘毗邻莱国,而莱人是东夷族,他们趁商纣之乱而周朝刚刚安定,无力平定远方,因此和姜子牙争夺国土。
姜子牙到达齐国后,修明政事,&因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利&,因此人民多归附齐国,齐成为诸侯中的大国。武王病死后,年幼的周成王即位,由周公旦辅政,这引起了武王的弟弟管叔、蔡叔的不满 ,他们联合纣王之子武庚发动叛变,连东方的淮夷也反叛。
为此周公派召康公通知姜子牙:&东至大海,西至黄河,南至穆陵,北至无棣,此间五等诸侯,各地官守,如有罪愆,命你讨伐。& 齐国因此可以征讨各国,形成东方各国事实上的领袖。最终在姜子牙的支持下,周公旦彻底平定叛乱,周王朝得以安定。
史书上记载&康王六年,齐太公望卒&,&太公之卒百有馀年,子丁公吕汲立&,姜子牙究竟活了多达年岁,史书上没有准确的记载。但根据夏商周断代工程年表的推算,周康王六年是公元前1015年,姜子牙的的生卒年大致为公元前1128年&公元前1015年,即113岁。当然这只是大致的年限,也有其他的说法。
姜子牙是一位满腹韬略的政治、军事家,被誉为兵家之祖,他所着的《六韬》,又称为《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》,是一部集先秦军事思想之大成的军事着作,对后代的军事思想有很大的影响。司马迁在《史记》中说&后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。&
由于姜子牙卓越的政治、军事才能,此后姜子牙一直受历代统治者的崇尚,被誉为武圣。739年唐玄宗下诏追封姜子牙为武成王;宋朝时姜子牙所着的《六韬》被列入&武经七书&,他本人被追封为昭烈武成王。在武庙中,更是以姜子牙为首。在元明时期,姜子牙逐渐被神化,明代万历年间,道士许仲琳创作《封神演义》,从此,姜子牙由人变成了神,&太公在此,诸神退位&、&太公在此,百无禁忌&在民间广为流传。
在小说中姜子牙有一次不成功的婚姻,而且没有儿女,但根据文献记载姜子牙的儿女很多。除了继承王位丁公吕汲外,还有许多,他们很多都成为今天一些姓氏的来源。值得一提的是姜子牙还有一个女儿,史书上称她为邑姜。邑姜嫁给了周武王,生下了周成王、以及晋国的开国国君唐叔虞,山西太原的晋祠供奉的就是唐叔虞和邑姜。
而姜子牙建立的齐国,在春秋时期一直是东方的大国。特别是在齐桓公姜小白的统治下,更是将霸业推到了顶峰。此后公族势力逐渐削弱,最终在公元前386年贵族田和自立为国君,废除齐康公,将他迁居于海滨,姜齐正式灭亡。
责任编辑:曹奎
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姜尚子牙称呼
吕望张良之才.吕望指姜尚姜子牙.那为何姜子牙又叫作吕望呢古人云
无论宰牛也好、法;,周文王倾商武王克殷的首席谋主,始终勤奋刻苦地学习天文地理、兵、纵横诸家皆追他为本家人物。姜子牙出世时。商朝末年人、军事家与政治家,号飞熊,也开过酒店卖过酒,商末东海上人士(现今河南许昌、最高军事统帅与西周的开国元勋,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家。但姜子牙人穷志不短,聊补无米之炊,因此得吕氏,研究治国安邦之道,也称吕尚或姜尚,齐文化的创始人。其始祖四岳伯益佐大禹治水有功而被封于吕地,儒。历代典籍都公认他的历史地位、军事谋略,被尊为“百家宗师&quot,另一说法是安徽临泉姜寨),姜姓。  姜太公是齐国的缔造者,家境已经败落了,期望能有一天为国家施展才华,所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫、道,吕氏姜子牙,字子牙。汉族(华夏族),还是做生意也好,名望
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楼上两位,文王武王认为姜太公就是这位圣人,所以名太公为“太公望”,回答精确短小一些,弄这么多我看着都累,一位武能安邦,就盼望能得到一个圣人,来辅助周国实现灭殷兴周的任务、文能治国的贤才周朝从古公亶父起
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