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吃完早餐，我重新开房。
　　进到房间，蒙头开睡。昨晚，一夜几乎没睡踏实，该补一觉。
　　在博卡拉，每个人都会有同样的一种感觉。大把的时间，富裕的阳光，慵懒的心境。躲在明媚的阳光下恹恹的发呆，或者干脆蒙头大睡。
　　对都市人来说，这样的日子是奢侈的。
　　醒来时，已经下午。
　　走廊里静悄悄的。
　　洗漱后，随意套了件T恤。晃晃悠悠下楼出门，去街上闲逛。
　　明亮的太阳照在脸上，即使带着墨镜，依然有些眩晕。
　　一直晃悠到傍晚，碰到了很多熟人，独独没碰到小丁和豆丁。
　　直到傍晚，路过一家西餐厅，里面有人喊猴叔。往里看，小丁和豆丁坐在靠窗的位置冲我招手。
　　原来，这俩家伙跑去了女人市场和内城区转悠了一天。
　　晚饭后，依旧坐在天台上，依旧喝着滁州菊花茶。豆丁精力旺盛，举着相机在天台上到处拍。我和小丁面对面坐着闲聊。
　　小丁喝着茶，悠悠的问了句；早上为啥想走。
　　我说；因为该走。
　　她说；因为我离开了你的床？
　　我说；如同看电影，男女主人公刚出场，我已经猜到了片尾的结局，这样的电影我通常会离场。
　　小丁放下杯子，眼睛盯着远处黑黝黝的山脉，说；为啥又回来了？
　　我说；突然就想明白了，这是一部情景剧，剧情我可以导演。
　　她说；接下来，你打算怎么去导演。
　　我说；最好的导演崇尚一个理念，顺其自然。
　　她笑，笑的意味深长。
　　我也笑，从她的笑容里，我看到了拉开的帷幕。
　　一场大戏的帷幕。
　　回房间，冲洗完毕。
　　展开抓绒睡袋，钻进去。
　　细聆听，隔壁没动静。看来俩人已经睡了。
　　莫非我判断错了，这幕大戏还没拉开帷幕，就已经谢幕。
　　看看手机，没有信息进来。
　　就在我朦胧到快睡着的时候。隔壁的房门咔的一声。
　　我立刻睁开眼，大幕拉开了。
　　房门轻轻被打开，小丁拎着拖鞋，赤着脚悄悄走进来。
　　悄悄的爬上床，钻到我展开的睡袋下。
　　我俩都不说话。
　　无声，寂静，暧昧满屋。
　　她自己脱掉睡衣，脸冲着我，双臂做枕，闭目，呼吸匀称，安逸恬静。
　　我探过头，轻轻的吻了她的嘴唇。很轻。
　　她小声说；可以睡了吗，我逛了一天，累死了。
　　我说；女士，需要按摩吗？
　　小丁翻过身，趴在床上，指指自己的后背，说；来个盲人按摩。
　　我跪坐在她的身侧，双手放在两腿上，掌心向上，拇指和中指捏成莲花状，闭目凝神静气，口中默念有词。
　　她静卧了半晌，疑惑地睁开眼，抬头望着我。见我一本正经的模样问道；你干嘛呢？
　　我依旧闭着眼，一本正经地说；我要给你做的是古老的藏式精油按摩术，这是念的咒语，必须的流程。别捣乱。
　　她忍住笑，坐起身也装成一本正经的双手合十，说；把你念的咒语教给我，我跟你学学。
　　我清了一下嗓子，学着藏民说汉语的语调，生硬又笨拙的念道；
　　一场聚/一场欢/前尘往事成云烟/百年修得擦肩过/千年修得一枕眠/
　　爱作古/歌如故/相拥终得偿愿夙/
　　她的笑容从脸上渐渐退去，
　　我心里偷笑，接着调侃；
　　仙女思凡恋硬汉/终不过，梦里叹/离地三尺一条沟/一年四季水常流/不见牛羊来喝水/唯盼硬汉来洗头。
　　小丁突然就感觉不对味。疑惑的问我；我怎么觉得不对劲？？
　　我不说话，把她放倒俯卧。盖上抓绒睡袋。
　　她突然抬起头，说；你后面那几句，是不是淫诗。
　　我正儿八经的说；对呀我刚才不就是吟诗作赋？
　　她说；你做的是淫秽的打油诗。
　　我笑，这回轮到我笑的意味深长。
静默，相拥，亲吻，爱抚。
　　黑暗中，慵懒的空气弥漫着一种淫蘼的味道。
　　这是只有一男一女，心与身溶合才能滋生出来的味道。
　　我搓热双手，揉上她的肌肤，滑腻如脂。
　　我喜欢这种感受，享受着从指尖和掌心传递来的，绸缎般润滑的来自肌肤的质感。
　　一种醉酒般的眩晕感遍布全身。
　　当一个男人和一个女人，放下了道德的尺子，冲开禁忌与戒备后，抚摸带来的致命诱惑。会让欺世盗名的道德观随着欲望的升腾而灰飞烟灭。
　　有节奏的，跳跃的抚摸。
　　这是我的感觉，湿来自于心里，而不是她身体的某个穴位。
　　我拉开抓绒睡袋一截，露出她的腰背部。
　　按摩从她的腰部抹开，来来回回，很细心，很用力，也很温柔。
　　把手移到她的颈部顺下，滑过肩胛，沿着肩胛骨的边缘滑向腋下。在乳房的边缘停留，揉摸一下，很轻，就像在搔痒。
　　她的皮肤轻微的颤动，这是我最喜欢的回应。
　　从反方向滑回到后背。在背部沿着脊椎的两侧向下滑过，手在腰窝处停留，划圈。
　　她的呼吸开始悠长。
　　手上按摩的力度一点点减弱，我想让她心理上的积闷的感觉能缓慢的消失，让通畅的感觉慢慢流遍她的全身。
　　结束。
　　按摩是一种调情的手段，不需要多长的时间，达到感觉即可而至最好。
　　在她身边躺下。我说；你还回去吗？
　　她说；豆丁今天累惨了，霹雷都震不醒她。
　　今晚，可以相拥而眠。我期盼的就是这个。
　　我把手搭在她的后背上，中指在她的皮肤上轻轻一点。
　　她总是能准确地接收到我发送过去的密码。
　　翻过身，她依偎进我的怀里，像一只在外面受了委屈的猫一样，缩起身，背贴着我的胸膛，长发痒着我的脸。
　　她哧哧的笑，说；好一对狗男女。
　　我不说话，享受着静默相拥的温度。
　　我手搭着她的腰，弓起身随着她的曲线。像两个连体的婴儿，紧紧依偎着安然睡去。
　　清晨，睁开眼，她不在。
　　床上依然留有她的味道。人却在隔壁。
　　很奇妙的感觉，彷佛时时都在提醒着你什么。
　　翻身，看着窗外的阳光。有些事别去深想。
　　既然想导演一出情景剧，那么，何不就命名为；顺其自然。
　　走进卫生间，当温热的水冲淋到赤裸地肌肤上时。我突然想，这出情景剧，应该叫；
　　原来你也在这里。
　　在这世上，每一个和你相识的人，都是你生命轨迹里的前缘。你躲不掉。
　　就像我和她。
　　我们从两个截然不同的方向，不约而同的走到一个地方。很惊艳的相遇在一起。
　　我俩很默契，都不去触碰彼此的过去。
　　过去的不堪也好，幸福也罢 。不属于我们这对狗男女。
　　我们只往前看，前方春暖花开，风景如画，只要愿意，我们就可以走进去做画中人。
　　小丁过来，穿戴整齐。
　　对我说；
　　你能送我去拉萨吗？我要飞回深圳，有事。
　　我点头。
　　她说；今天就走，结束你在博卡拉的发呆日子，行吗。
　　我点头。
　　她说；就你和我，咱俩走。
　　我点头。
　　她过来亲了我一下，说。爱你。
　　我点头。
　　爱你，而不是我爱你。
　　我喜欢这两个字。比那三个字更有味道。
我去燕巢，跟那帮一起鬼混了好几天的朋友告别。
　　没一点酸楚，只有淡淡的不舍。
　　对于旅者，相遇和告别，几乎是每天的必修。
　　行者轻别离。
　　走出燕巢，小丁已经包好了一辆车。
　　突然发现，这一切都是她计划好的。
　　车，昨天她就预定了。
　　车上，小丁坐在副驾的位置，冲我挤眉弄眼。
　　抓过帽子扣在她的脸上，这丫头鬼精的很。
　　把行李塞进后备箱。小丁冲着那帮子朋友挥手告别，说；我们在拉萨等你们，到拉萨给猴哥打电话，咱们集合集体逃票玩。
　　不是着急飞回深圳有事吗？？
　　带着疑惑上车。
　　小丁从后备箱里拎出我的非洲手鼓，拿到座位上。
　　出发，目标加德满都。全山路绕行，风景如画，厕所稀少。少喝水为妙。
　　车刚出发，豆丁突然大呼小叫的让停车。原来她发现费瓦湖边有棵几百年的古树，特有沧桑感。
　　其实湖边有很多这样的古树。只是很多人刚来到这里时，都被鱼脊峰的壮美所吸引而忽视了近在眼前的美。
　　豆丁在古树前折腾了好半天，才回到车里。
　　车开出城，豆丁就把耳机塞进耳朵里，连说了三遍我才听清楚她的粤语普通话。
　　她说晕车睡了，你们随意。
　　因为走的路多而聪明伶俐，因为遇人无数而善解人意。我喜欢这个小豆丁。
　　小丁让我教她敲鼓。
　　可我的水平，只限于爱好。
　　我只会一些很简单的鼓点。没有名师指点过，只是跟流浪歌手混过十几天。
　　但也足以跟她一起打发时光。
　　我敲着，她学着。我随意，她认真。
　　我突然发现，不知不觉的，我俩居然把这非洲手鼓的鼓点，敲成了东北大秧歌的鼓点。
　　笑的不行。
　　从博卡拉到加德满都，沿途的山路边，会有一些很小的小村。路边会有一些水果或者当地人做的油炸面点。
　　每每路过这样的小村，我们都要喊停司机，下车买一点吃。
　　尼泊尔的油炸面市好像都是发面的，很软糯，很甜。偶尔吃一下，口感还不错。
　　前面又是一个小村，司机停下车。
　　等我们买完小食回到车前。司机捧着我的手鼓正等着我们。
　　看我们过来，司机很淡定的，特别娴熟的敲起了标准的手鼓鼓点。
　　天，我和小丁都惊呆了。
　　我现场听过的，最棒的鼓点。
　　司机敲完，说了句英语。
　　小丁笑的手里的香蕉都扔到地上，豆丁搂着司机又叫又笑。
　　小丁告诉我，司机说；
　　你们敲得难听死了，他的心脏受不了。
　　豆丁说；在车里听我俩的鼓点，她都想跳车。
　　豆丁夸奖司机是现代版罗宾逊。感谢司机的杀富济贫，解救了她这可怜的小电灯泡。
　　锁好车门，我把鞋脱下来.转过身靠在车门上，屈腿而坐。
　　小丁也学着我的样子，我俩顶足而坐，面面相观。
　　我问小丁；不是急着赶回深圳吗？怎么又等他们在拉萨集结？
　　小丁说；深圳的确有事，业务上的。但我电话能搞定。
　　我说；那还着急回拉萨干嘛？
　　她说；等你去印度回来，就对尼泊尔无感了。嗯，其实吧。
　　她顿了一下，说；我就是想买断你两天，这两天你只属于我一个人。
　　我看着坐在前面，真的睡着了的豆丁。
　　小丁笑，说；到了拉萨，你就休想看到她的影子，这孩子野着呢。
　　两天后呢？？
　　这话我是在心里问自己的。没有说出来。
　　今天尚且不知明日事，何必还想着两天后。
　　小丁把手里的香蕉自己咬一口，剩下一大半就塞进我的嘴里。
　　香蕉还没等咽下，她又把苹果塞过来。
　　填鸭式的喂着我，蛮横的撒娇着。不吃不行。
　　我说；吃不下了，给司机点吧。
　　她说，司机早就给撑的告饶了。
　　我看一眼，司机的工作台上还摆着一溜的水果。
　　尼泊尔盛产香蕉苹果，味道也非常好，只是那些小贩看到中国人，价格就会翻几倍。
　　在尼泊尔吃水果，绝不比在中国便宜。
　　但起码，没有化肥农药。
　　车一直在盘山路上穿行，两山相对的峡谷中，有潺潺的山间小溪水时断时续。山坡下有大片金黄色的梯田。虽然没有云南的梯田规模大，但也是秀美。
　　我俩看着窗外的风景，间或对望一眼，无声的微笑一下。
　　心软软的。
　　她用脚搭在我的腿上，问我；昨晚睡得好吗？
　　我说；做了一个梦，梦到老猫搂着一条鱼，老猫的嘴却被套上了笼子。
　　她笑，咬着嘴唇哧哧的笑。
　　我喜欢她笑的时候不用手去掩着嘴。虽然她的牙看上去不是那么美，但是她的笑容很自然，开朗，不做作。
　　她说；本不想折磨你，才去和豆丁住的，是你自讨苦吃。
　　我说；你真不懂老猫的心思，即使吃不到，能把鱼搂在怀里也心安，因为有希望。
　　她说；我昨晚睡的很香，无梦，也没翻身。早上起来咱俩都还保持着昨晚入睡的姿势。很多人都爱说自己没安全感。回国后我发现，没安全感和孤寂成了时髦病。我不是没安全感，我只是特别喜欢依偎在一个温暖怀里的感觉。背贴的紧紧地，腰被环抱着。很温暖，也真的很安全。
　　我不说话，看着她。
　　我不喜欢查户口，别人的事是她的隐私。哪怕有过肌肤相亲的关系，她依然有隐私权。只是如果想说，我会做一个合格的听众。
　　小丁看着我，过了好一会，才说；深圳那个他，对我也很体贴，很照顾，像哥哥，又像父亲，但就是不太像爱人。他喜欢独眠，我俩在一起的时候，都是分房睡的。他很心细，性能力也不错，能摸准我的脉。只是，结束后他会立刻穿上回到自己的房间去睡。让我有一种偷的感觉。
　　我说；其实我们才是偷。
　　她说；但我在你身边，却有家的感觉。
　　我不说话，看着窗外。
　　这么正式的谈话，有点像诀别。
　　她好像也有点伤感，靠过来，脸伏在我曲起的膝盖上。我揉一揉她的头发，算做安慰。
　　尼泊尔时间下午四点多，车进入加德满都。
　　满街的人，狭窄的街道，车在小巷里蜗牛一样的爬行。
　　不时有人拍一拍车后窗。
　　在尼泊尔，拍你的车很平常，是在提醒你车后面有人，小心别撞上，绝无恶意。
　　尼泊尔的司机心态也好，绝不会骂骂咧咧，也不会使劲鸣笛。
　　遇到堵车，最多叹息一声。
　　Thamel Marg，中文应该叫塔梅尔街。加德满都一条最主要的商业街。
　　街道大概不到十米宽，街两边商铺云集。我们住的旅馆，就在这条街的正中间。
　　旅馆五层楼，一楼还有个室外餐厅，二楼有个小酒吧，超级简易的酒吧。
　　老板会几句中国话，有两个长得挺帅的伙计，汉语半吊子，连比划带说的，基本能交流。
　　我们的房间在五楼。一张双人床，一张单人床，室内卫生间，水泥地面水泥墙。没任何的装修。
　　1200卢比一天。
　　性价比超高。
　　穿过这条街，下一条街有几家中餐馆，还有一家重庆旅馆。
　　在这个星球上，有人的地方，就有中餐厅，就有中国人。
　　不远处，就是著名的黄金一条街，满街都是黄金饰品店。
　　我带她俩去了一家中国人开的酸辣粉店。
　　她俩进去看了一圈，无感。
　　转出来，我说要么去吃西餐，我知道一个胡同里，有家西餐店味道不错，价格合理。
　　豆丁着急去玩，不想吃饭。
　　小丁试探着跟我商量；我还想吃你做的饭，而且我想吃米饭，行吗？
　　我看看时间，还来得及。
　　我说；好吧，这也是我最后能给你们做顿饭。进入西藏境内，海拔高，做饭都得高压锅，你们就是想吃，我也做不来。
小豆丁一听说我们自己做饭，过来搂着我的头，在我脑门上啪的亲了一下，转身就走。去了杜巴广场。
　　我抹了一下脑门，喊她；豆丁。
　　她回头，我说；吃块口香糖吧。
　　这傻孩子没听懂，屁颠着跑过来。
　　小丁轰她；快点走吧，你猴叔逗你呢。
　　看豆丁走远，小丁说；杜巴广场好玩吗？你陪我也去转转吧。
　　去杜巴广场的路上，在一个胡同里，有一座藏佛教的寺庙。门口有警卫值班，但不收费。
　　小丁进去转了一圈，我没敢靠近。
　　不是怕警卫，是怕这个小广场的一群鸽子。
　　数量庞大，落下来密密麻麻，飞起来遮天蔽日。
　　我有密集恐惧症，老远的看过去，都会起鸡皮疙瘩。
　　小丁走出来，说；没想到你毛病还不少，晕血，恐高，还密集恐惧症？
　　我说；知道我为啥这么喜欢搂着你睡？就因为你的皮肤好，几乎无毛孔。当年我在欧洲游历，看到欧洲女人的皮肤就起鸡皮疙瘩。
　　小丁说；除了我的皮肤，我还有啥地方值得你喜欢？
　　我说；你的所有吧，我都挺喜欢。
　　小丁把脸贴过来，贴到我的肩膀。
　　女人，其实很多时候要的不多，一句话，一个动作，就可以满足她的内心的需求。
　　男人，其实你要是不吝啬自己的心思。一句话，一个动作就可以让女人开心。
　　只是，一部分男人会忽视，不是粗心，而是惯性。一部分男人会不屑，不是因为粗心，而是淡漠。
　　杜巴广场很大，位于市中心，离泰米尔街很近。坐车，或者三轮车都能到达。从我住的地方到这里，走路大概四十分钟。
　　晚上五点左右正是人潮高峰期。
　　这里的路口有售票的。
　　士兵把守着大门口。
　　尼泊尔人，印度人都可以自由出入。
　　游客收费。
　　小丁挽着我，我两手插兜。不紧不慢，不慌不忙，从守门的士兵眼皮子底下，就这么晃晃悠悠的走了过去。
　　在西藏的时候，有个康巴汉子在藏茶馆里和我对面而坐，他说我长的有点像藏族人。
　　在外蒙玩的时候，有人说我长的像蒙古人。
　　后来有个尼泊尔的导游，说我的高鼻梁长的有点像尼泊尔男人。
　　好吧，我这张国际脸。
　　有时候也能站点便宜。比如守门的士兵，可能就看我像他们的总统了。
　　杜巴广场的建筑，和帕特刚老皇宫的建筑差不多。
　　转悠了一圈。我对那些来自印度的苦行僧很感兴趣。
　　小丁从印度回来，这些苦行僧她司空见惯。
　　但她依然耐心的陪着我，给我讲苦行僧的故事。
　　远远的，看到了小豆丁，正在卖假古玩的摊前转悠着。
　　没喊她，我和小丁很有默契的往回走。
　　路过市场，我俩一边买东西。小丁问我；柴米油盐算浪漫吗？？
　　我说；我觉得算。俩人一起挤在小厨房里做顿饭，是很浪漫的事。
　　小丁兴奋地说；就是就是。你看欧洲的那些A片，经常是两个人做着饭，来了情绪就在餐桌上做爱。
　　她边说，手往旁边一挥，打在一个尼泊尔男人的身上。
　　她笑着道歉，那个尼泊尔男人笑着点头回应。
　　我笑她；没少看呀。
　　小丁没一点扭捏，说；那也是生活的一部分。欧洲还有专门的教授夫妻做爱技巧的老师呢，就到家里在你的床前现场指导。
　　我说；男人和女人，要想真的了解彼此。必须要深入。
　　她问，怎么深入。
　　我说，男的要深入进去，女的要接纳进来。张爱玲的名言，还真的不无道理。
　　她问我，张爱玲什么名言？
　　我说，自己百度。
　　她果然就用手机开始搜。
　　过一会，把手机举到我眼前，问我；是这个吧？
　　我说；你说是就是。
　　她就咯咯的笑。说；咱俩果然是一对狗男女，思想都这么默契。
　　我说；别贴金了，这叫淫秽。
　　她问，人人都做得事，怎么就淫秽了。
　　我说，在床上，两个人，那就是性生活。在大街上研讨这个，淫秽吧？
顺着塔梅尔大街一路往回溜达。路过市场买了一点青菜和大米。
　　在旅馆不远的一家大型超市里。买了两瓶鱼罐头。
　　在尼泊尔买罐头性价比挺高的。
　　小丁又给我买了两只牙膏。她介绍说这是出产自印度的牙膏，看着颜色不太舒服，土黄色的，薄荷味很重。
　　后来证明，这牙膏非常好用。
　　刚回到宾馆的房间，接到老包电话，已经顺利飞到成都。
　　这是跟老包最后一次通话。春节时彼此发了几个短信，再无联系。
　　这就是行者的轻别离。一旦分开，只是彼此心中有一段记忆。却不会很频繁的联系。
　　或许只是某一天，老包会给我打个电话，说一声；兄弟，我到你哪儿去了。
　　我们在把酒言欢，重续情谊。
　　蒸了一小锅米饭，仿照广东的煲仔饭，在米饭上铺上一层我从国内带来的香肠。用煎锅炒了一份鱼罐头青菜，连汤一起浇在蒸熟的米饭上。
　　我在那边忙碌，小丁坐在床上默默地看着我。
　　等我忙差不多了，刚擦干手，她从背后抱住我。脸贴在我的脊背上，使劲的蹭着。
　　我挺直腰脊，伸手从身后把她拽过来。
　　她头抵着我的胸口，搂着我的脖子，就是不抬头。
　　我俩就这么僵直了好一会，她才抬起头，眼圈红红的。
　　我说；世界末日了？？
　　她说；看到你为我做饭的样子，就想哭。
　　她揉了揉眼睛，说；要真的是世界末日，那么纷乱的人海里，你能找到我？
　　我说；幸好，你没问我那个世上最蠢的问我。
　　她问啥问题。
　　我说；你和我妈掉水里，我先救谁的问题。
　　她说；没脑子的女人才问这么蠢的问题。
　　但我想问你，如果真有那一天，你能找到我？逃难的人海中，或者在残骸或者废墟里，
　　我说；让我动手摸，就能在女人堆里找到你。
　　她说；我就这么好找？
　　我说，如果给我摸前面，难分辨。因为胸前俩煎蛋的女人不在少数。但如果我能摸到尾椎骨，我就一下子能找到你。
　　她照着我的脚跺了一下，叫嚷；你咋发现的？
　　小丁的尾椎骨很尖，也比正常人的长一小节，有点像短短的小尾巴。
　　我笑；给你按摩时发现的，我当时就想，你才是一只没藏好尾巴的猴子。
　　她说，除了她妈妈，没有别人发现过这个秘密。
　　她撒娇；不行，我得找找你的记号。
　　在我身上摸了半天，手又伸进我的胯下，我说；你这是滥用职权，机场安检都没往这里面摸。
　　她认真的问；机场安检隔着你的裤子摸这里了？
　　我说；没有，但用那个手持扫描仪探过。
　　她说；去，那个不算。你还真没啥特殊标记，得人工栽种点我的独门印记。
　　说着，在我右肩上，种上两颗草莓。
　　我侧脸，很费劲的才看到她栽上的并排两颗紫红色的草莓。
　　从包里摸出一只圆珠笔，在那两颗草莓旁边，画上两道杠。
　　我指着左肩说；这边再来两个，两肩都扛上两杠两星，才是中校。
　　她嘻嘻的笑，饶有兴致的在我左肩种上两颗草莓。又拿过笔，精心的化成中校的简章。
　　我俩正玩着，豆丁满头是汗的闯了进来。
　　看小丁拿着笔在我身上画着什么，好奇地问；你俩在干吗。
　　小丁说，刮痧 。
　　豆丁才不理我俩玩的啥，她嗅着味就奔着那锅米饭而去。
　　吃过饭，我和小丁去外面散步。
　　我说，我陪你走一趟鲁朗吧，或者南伊沟。那边风景很美。
　　她说；不去，你只要带我去一趟布达拉宫，再去一次玛吉阿米就行。
　　我奇怪；西藏是以风景取胜的，你为啥只想去这两个地方，况且我对玛吉阿米没啥好印象，人为炒作的痕迹太重。
　　她说；和你在一起，就是最美的风景。不管去哪里，我的注意力都不会在分散。所以哪儿都不用去，只要咱俩在拉萨游逛就行。布宫是我无数次神往过的圣殿，我要你陪我一起去瞻仰。玛吉阿米是因为我敬仰仓央嘉措。
　　顿了一下，她说；对了，一会回去，我送你一本书，关于仓央嘉措的。
　　心里有点惴惴不安。她的每一句话，几乎都带着一份伤感的离情。
　　突然发现，有点看不清她。
尼泊尔的摄影器材性价比也很高，和小丁转悠到一家摄影器材店。无意中看到一根独脚架。
　　小丁和店主聊了一会，告诉我，这根独脚架产自德国。
　　我掂量一下，无论重量，承重量，质量还是造型，都非常满意。
　　跟老板砍价。
　　最后2000卢比拿下。
　　心满意足的回到房间。豆丁看到我的独脚架，嚷着让我带她去买。
　　那家店就剩着一根。看她爱不释手的样子，就把独脚架让给了她。
　　豆丁拿着相机和独脚架，跑到天台上找感觉。
　　小丁略带遗憾地问我；你不是很喜欢吗，怎么舍得让给她？
　　我说；你没看她比我更喜欢这根独脚架？她可能更需要。
　　她说；那你就你不喜欢？
　　我搂过她；我得到了更喜欢的，知足了。
　　她用手抚着我的脸，看着我。
　　豆丁从外面回来，风风火火的收拾了一下行李。躺倒那张单人床上，抓绒睡袋往脸上一蒙，说了一声晚安。
　　关上灯，我和小丁躺在床上。悄悄地搂在一起。
　　一夜无梦。
　　第二天一早，踏上去往樟木的路程。
　　路况很差，颠簸的厉害。
　　一路上尼泊尔的边检哨卡很多，检查的也很严格。
　　后来，嫌每次检查时开包麻烦。我干脆就把所有包都敞开。
　　很好玩，再过哨卡时，尼泊尔士兵探头到车里，看到敞开的包，反倒不查了。
　　快到樟木，接到小胖电话，他们今天启程也返回加德满都。
　　过樟木尼方边检后，走上了中尼友谊大桥。
　　在中方一侧，一位很英俊的武警战士，挨个检查回国人员的护照。
　　豆丁走过去时，礼貌的用英语对武警战士问候了一声。武警战士也礼貌的请她出示护照。
　　豆丁傻傻地说；你的国语讲的真好。
　　她的粤语普通话，那个四川籍的武警战士没听懂。
　　小丁打了她一下。豆丁才反应过来，这是在中国的土地上了。
　　回国了。
　　刚过边境线，就有一群往返拉萨的包车司机围上来。
　　一位壮实的康巴汉子，一把抓住我的肩膀；你，又来了？
　　我认识他，很早以前独行时，包过他的车。
　　上一次从尼泊尔回来，也是包他的车
　　他叫扎嘎。才三十几岁。但是因为风吹日晒的，显得比较苍老。
　　扎嘎普通话说的不太好。
　　包下他的车，就在路边一家小面馆每人吃了一碗酸辣米线。
　　下一个目标，日喀则。
　　这些车，都是老丰田越野车。
　　当年江总到拉萨，带来五百辆丰田越野车，赠送给拉萨各个党政机关。
　　如这，十几年过去了，这些车基本都流入民间。
　　很多做包车生意的藏民，开的都是这些老式丰田越野车。
　　途中，要翻越海拔5230米的垭口。
　　尼泊尔只有海拔300多米。
　　从尼泊尔返程到垭口的这段，最易高反，因为海拔跨度太大，也太快。身体一时难以适应。
　　一路上，豆丁在前面，跟扎嘎俩人聊天。
　　一个很烂的粤语普通话，一个藏族普通话。
　　就像火星人和银河系的外星人对话一样。
　　我和小丁笑的不行，人家俩人聊的津津有味。
　　我把手机换成国内的移动卡。
　　几百条短信冲进来，手机就像按摩板一样足足震动了十分钟，
　　绝大部分都是上一个车队的车友发来的。
　　其中有一条Z女的信息，很简单的一句话；我到家，一切安好，吾念。
　　好一句吾念。
　　边看，边删除短信，需要回复的，就顺手回复一条
　　最后几条短信都是儿子发来的。基本都是嘱咐我注意身体。
　　小丁一直靠在我怀里。我把短信和她分享。她也看的津津有味。
　　摆弄完短信，她问我；我儿子是我父母带大的，被老人宠的有点自私，怎么办？
　　我说；我儿子小时候也是跟着爷爷奶奶时间多。
　　儿子12岁的时候。有天晚上下大雨，儿子想吃橘子，偏偏家里就剩一个。我对儿子说，我和你爷爷奶奶也要吃。
　　其实我和父母都不爱吃水果。平时几句一口都不吃。
　　儿子把橘子递给我。
　　我扒开，递给我爸妈。用眼神示意他们吃掉。
　　然后我对儿子说；人活八十岁。你现在才12岁，你算算你还能活多少年。儿子说；68年。
　　我说，你还有68年的时间去吃，而爸爸只剩下四十多年，爷爷奶奶剩下不到二十年。你说该谁吃？
　　这个橘子，你不该吃，爸爸也不该吃，就该爷爷奶奶吃，对不？
　　从那以后，不管吃什么，儿子都一定要爷爷奶奶先吃，不吃就不依不饶。
　　我对小丁说；孩子就是一张白纸。孩子的自私，不是他的错。父母是孩子的镜子，咱们的一言一行，对孩子的影响最大。
　　小丁说；你从不给孩子讲大道理？？
　　我说，说一百句，都不如示范给他做一次。
　　榜样，是最有力的。
这一路，我一直不停的说，或介绍路边的景色，或讲西藏的风情、人文、历史典故。
　　要让这两个初到高原的同伴转移注意力。
　　高反很多时候，是心理因素导致的。
　　轻微的高反，有些小办法就可以克服。
　　但真的深度高反，除了吸氧，注射硝酸甘油，别的什么小办法都没用。
　　豆丁这一路很亢奋，尤其车进入到定日县境内，可以远眺珠峰时。她的嘴就没闲着。
　　冬季的这条公路，车很稀少，沿途的一些小饭店也关门停业。
　　但这样的季节，却很适合拍摄。
　　天高、云不淡。
　　通透的蓝天，大朵的白云，明媚的阳光，雄伟的山峰。
　　车停在路边，蜿蜒的公路无限的伸展。彷佛通往天的尽头。
　　豆丁站在路边。蹲着，跪着，撅着，甚至趴着。各种角度的拍摄，彷佛是一个资深的摄影师。
　　只是。上车后我拿过她的相机，片子拍的很一般。
　　摄影其实也需要点天分。有些事不是努力和热情就能达到的。
　　小丁这一路较安静。
　　只是不停地发着短信。
　　停车，她就下来依偎在我身边。静静的看着眼前的景色，眼睛的景色让她惊艳，但她却不亢奋。
　　我问；你有心事？
　　她说；没有，我只怕太亢奋一会弄高反了给你添麻烦。
　　我说；没事，我会做人工呼吸。
　　豆丁回头问我；猴叔，我要是高反晕倒，你也会给我做人工呼吸？
　　我摇摇头，一指她身边的藏族司机扎嘎；这藏族大哥肺活量好，他给你做。
　　豆丁转过身去，嘴里嘟囔着；还是算了吧，我自救。
　　扎嘎听懂了我们的对话。
　　扎嘎笑起来声音很有穿透力，震的豆丁用手堵耳朵。
　　傍晚时分，车终于爬上了最高点，海拔5300米的垭口
　　普通人能抵御海拔高度的极限是6000米。专业登山运动员除外。
　　5300米的垭口，对很多游客来说，都是一道关口。
　　车到垭口，停下拍照留念。
　　豆丁下车时，走路明显的脚踩棉花，摇摇晃晃。
　　我在垭口的界碑前，拉住小丁和豆丁的手。带着她俩高喊了一句藏语；拉索索
　　短促，有力，最大声的使劲喊出来。
　　排除体内的废气，身体的感觉会好很多。
　　拍完照，我招呼俩人赶紧上车。
　　垭口风大，气温极低。尽管俩人已经穿上羽绒服，但是体内的热量还是会快速流失。
　　小丁拉着豆丁要去厕所。
　　高海拔，压强大。人很容易有便意。
　　我拉住她们，忍一下，车过了垭口海拔低一些再去。
　　很多人，都是在垭口去厕所出来时发生高反的。因为排便会导致体内热量的流失，
　　小丁悄声说；我去换卫生巾。
　　结果，两个人还是去了厕所。
　　出来时，豆丁瘫在小丁的怀里。
　　高反来袭。
　　离开垭口时，豆丁已经晕在车上。
　　吸氧，很容易造成依赖。
　　西藏当地买氧气很便宜，袋装的那种，用完退袋返还押金。
　　所以在高原，高反后尽量不好吸氧。补充葡萄糖和热量是最好的办法，但豆丁已经吃不下巧克力。
　　我摇着豆丁的肩膀，喊她；张开嘴，扎嘎大哥来给你做人工呼吸了。
　　扎嘎得意的嘎嘎大笑。
　　豆丁虽然意识模糊，但还有自我保护意识，嘴紧紧地抿着。
　　到定日边检站，这是最大的一个边检站。
　　这里要求所有人都要下车进入边检厅内排队接受认证检查。
　　豆丁已经接近意识模糊。
　　我和扎嘎把她搀扶到大厅，躺在长椅上。
　　让小丁和扎嘎左右两边分别搓豆丁的双手。
　　她的手冰凉。必须搓热。
　　我用杯子接热水，扔进一片维C泡腾片。扬起豆丁的头，把热水慢慢喂给她喝。
　　大概十分钟，小豆丁终于缓过来一些，搀扶着站起来，自己能走，但状态如醉酒一般，随时都会倒下。
　　出边检大厅，把豆丁扔上车。
　　摸摸她的手，热乎了。应该没问题。
　　发现小丁不见了。
　　下车找一圈，才发现她在路边蹲着打电话。
　　远远地看着她，只是担心她的身体。我却不会走近。
　　因为，她有自己的世界，自己的秘密。
　　看她收起电话。忙过去搀扶她站起来。发现她脸上的满是泪痕。
　　伸手帮她擦去。
　　她头靠着我的肩，疲惫的被我带回到车上。
　　车开。
　　她对我说；我一大学的闺蜜，一直相约来西藏，但是现在我来了，她却因为身体原因，此生都不能在离开轮椅，刚才给她打电话，她哭的我伤心。
　　我相信这个事，但我不相信她是为此事而流泪。
　　一个孤身在海外留学过的，非常自立的女人。她能泪流满面，一定是因为自己最至亲的人。
　　闺蜜身体欠安，她会伤感，但不会那么伤心。
　　她看我不说话，问我；你成年后流泪过吗？
　　我说；当然，我流过三次泪，都是在火车站。所以我最讨厌的就是车站的送别。
　　大学毕业时。
　　头天晚上，同学们在校门口那家我们常去的坛肉馆聚餐。所有男同学都举着酒杯，勾肩搭背搂一起说着豪言壮语。没有一丝分别时的伤感。
　　倒是餐馆的老板娘，蹲在吧台后面泣不成声。
　　第二天火车站，我把同寝的八个同学，分别送上车。只留下我一个人，孤零零的站在月台上，望着远去的列车，在六月的艳阳下，我流着冰冷的眼泪。
　　毕业十多年后，一次出差到西安。正值大学毕业生离校。
　　站台上，几百名大学生挥手作别，几百人在泪水中拥在一起唱着吴奇隆的那首《祝你一路顺风》
　　我被感染，心甘情愿的陪着流泪。
　　前几年，我一亲如手足的大哥，癌症晚期。
　　固执的他要去远行，完成自己最后一个心愿，我陪着他上路，去穿越新疆的大沙漠。
　　临行前朋友们给他送别，歌厅里，一个兄弟唱起了曹磊的哪首歌。
　　车站。
　　唱完，大哥泪流满面。
　　接到癌症晚期诊断时，他还笑着，说此生够本。
　　一首车站，却让他不能自禁。
　　人生，最怕的其实是分离。
　　因为，你真的不知道是否还能再相聚。
夜宿日喀则。
　　明早去扎什伦布寺。
　　由于淡季，更由于政府有重要会议。这家准四的酒店，居然门可罗雀。
　　我和扎嘎住一标间。对门是小丁和豆丁。
　　躺下，不出所料，高反来袭。
　　头疼，胸闷，每一个关节都酸疼。
　　惦记小丁，估计她也好不到哪儿去。
　　短信问候她。果然，症状和我差不多。
　　她短信；给我讲个你好玩的事，让我能笑一笑，就会缓解高反。
　　好吧，我讲一个。
　　大三的时候，暑假里偶尔结识了几个流浪歌手，跟他们混了一个暑假。
　　一天，到北方一个中型城市去卖唱。
　　晚上在站前广场，聚拢了不少人，我来说开场白；
　　来捧场的朋友们，我叫周维仁，今天来到贵宝地混口饭吃，本人长的狗瞧王八看的，对不起大家了。但请相信我们的真诚，我们一定会卖力气的演出。如果不卖力气，你掘我周维仁的祖坟。
　　上来几个年轻人，抓住我逼问，你周围人谁是狗？谁是王八？你Tm的掘谁家祖坟。结果就打起来了。
　　小丁短信过来；真缺德，你这张嘴小时候一定没少挨抽。太贫。
　　我回短信；贫实属无奈，谁让咱是生活里的小丑，除了贫，一无所有。唯有一贫，才能博人一笑。
　　她回短信；此话怎讲？
　　我回短信；我总感觉，自己是人生舞台上一个可有可无的丑角。
　　在别人的喜剧世界里翻着夸张的跟头，用自己的丑陋赢得别人轻浮又满足的笑。
　　灯光暗影处，独自抚慰那份伤痛。
　　明天的舞台依旧炫目，我依旧是那个无足轻重的小丑。喜剧只属于买票人的，台上的我只能忍住悲苦挤出一份谄媚的笑。
　　她回短信；是否你被我影响，咋这么颓废？这不像你，我不喜欢你这样。
　　我回短信；生活本就如此。你看到别人的笑，你永远看不到他咽下去的泪。
　　她回短信；既然生活如此不堪，活着岂不是找罪受？不如死掉算了。如果我死了，你会不会因为想念我而哭泣？
　　我回短信；这世上最不需要技术含量的事就是死。我不喜欢没有技术含量的事。如果真的有那么一天，死亡不可避免。那么，我希望投胎做你的邻居，看着你长大。
　　在你成人后第一个拥抱你。
　　剩下的事就让上天去解决吧。
　　拥有爱的方式很多，我只需要一种。不是我爱你，而是、在一起
　　她回短信；你这个狗瞧王八看的坏东西。如果仅用文字谈恋爱，这世上有几个女人能逃
　　逃出你的魔爪呀。
　　我回短信；突然忘了你的摸样了，怎么办？
　　对面的房门轻轻一响。
　　我心有灵犀，也悄悄下床开门。
　　小丁就守在门外，看我探出头，搂着我的脖子狠狠的一吻，逃回房间。
　　我转头看看走廊尽头，空无一人。
　　回到房间。扎嘎的德呼噜声非常有水平，铿锵有力，节奏紧凑。
　　今晚我的睡眠，算是报销了。
　　年过四旬，为何我还是这么幼稚的去爱。
　　明知道这样的爱，只有一个结果。
　　遍体鳞伤，体无完肤。我却依然不能成熟，不忍放弃。
　　人，有时故意的不让自己长大。
　　因为，实在舍不得长大。
　　第二天一早，赶到扎什伦布寺。
　　扎什伦布寺始建于西藏帕莫朱巴政权时期。开创者是第一世的达赖喇嘛根敦珠巴。
　　那个时期还没有活佛转世制度，扎什伦布寺也和中原的汉地寺庙一样，有才华有修养的大德来任法台(主持）的。
　　一直到十五世法台圆寂，当时找到了四世班禅来做法台。
　　四世班禅做法台之后就将活佛转世制度引入了黄教格鲁派，从此就有了班禅的活佛转世制度。
　　当时的达赖和班禅的关系极其亲密，联合起来从青海就请来了一个蒙古族的首领叫固始汉，带兵取得了西藏的政权，这就是第五世达赖喇嘛。
　　从此以后，达赖和班禅就追认了自己的前世，四世班禅就做了五世、六世达赖的老师，并立下规定，以后生生世世年长者为师，年少者为徒。
　　扎什伦布寺是班禅的寝宫。属于后藏。
　　布达拉宫是达赖的寝宫，属于前藏。
清晨，洗漱完毕。
　　刚打开房门，小丁也从对面走出来。
　　毫无忸怩之感，我们相拥着，轻轻一吻。
　　一切都顺其自然。
　　豆丁走出来，黑眼圈，像个熊猫。
　　脸有些浮肿，看得出睡眠不好。不过精神状态很好，见到我就嘻嘻哈哈的。
　　扎嘎，已经发动了车。
　　去对面一家餐厅吃早点。
　　停车时，一辆内地牌照的车，跟扎嘎抢车位。
　　扎嘎用藏语骂了两句。
　　我见过很多儒雅的男人，或者秀外慧中的淑女。一上车，手握方向盘走在路上，嘴里就开始不干净的骂，各种愤怒。
　　我自己也一样。
　　彷佛那方向盘有魔咒。
　　其实，和国人对交通法规的漠视，以及礼仪谦让的丧失有关。
　　真想不明白，抢的都是什么。
　　其实我自己也想不明白，我抢那一脚油门，究竟是为啥。
　　扎什伦布寺位于日喀则市尼色日山南侧，藏语意为“吉祥须弥山”。
　　是西藏佛教格鲁派在后藏地区的最大寺院，也是全国著名的六大黄教寺院之一。
　　进入扎什伦布寺。
　　这座依山而建的，古老的寺院。气势恢宏程度，略逊布达拉宫。
　　但它有自己独特的味道，独特的雄伟。
　　从寺庙的入口处往前眺望，陈列着壮观的殿宇群落。
　　那白色房屋上面所有金顶的褐色建筑群，就是历代班禅的灵塔。
　　右前方是一座高大的白墙，每逢节日，巨幅的唐卡在这里展示，整个寺庙则被一圈高墙围着。
　　扎什伦布寺的建筑风格和特色，同藏传佛教其它寺院并无大的区别，同样是依山而建、殿宇相接、布局严密。
　　近些年内新建成的班禅东陵扎什南捷和十世班禅灵塔祀殿，更突出了西藏传统的建筑风格。
　　它吸收了佛教灵塔的建筑形式。建筑材料则采用现代的钢筋、水泥与西藏的石木结构的建筑工艺相结合。把古代的佛教建筑艺术特色，溶入了现代建筑的工艺特点，以及融民族风格、传统艺术和文物价值总的综合体现。
　　我没进正殿，因为我不是佛教徒。那些远古流传下来的东西我也不是很感兴趣。
　　我连古装片都很少看，因为我觉得那些古装片的编剧和导演都在凭着他们臆想的东西来演绎过去的故事。
　　那些编剧和导演跟我们一样，都是现代人，对古代的东西决不会真的了解。
　　就算是保留下来的古代的文献，我也觉得掺杂了太多个人的理解与立场，那些东西也绝不是历史的全貌。
　　不过臆想历史有时候也挺有意思。
　　比如唐朝，那个时候的社会文化中心在西安，估计那时候的官方语言一定是陕西话。
　　想想唐明皇和杨贵妃用陕西话调情，岂不是很好玩。
　　额的那个女娃子，额真的是疼死一个人。
　　我用陕西话，说着这句台词。
　　小丁笑的直掐我。你就贫吧，在这么庄重的地方，你还是吐不出一棵的象牙。
　　我说；天性如此，即使在阎罗殿，我也会给牛头马面说段单口相声。
　　豆丁一直走在前面。每进入一座殿，每见到一座佛。必定会毕恭毕敬的三拜九叩。
　　并且敬上一毛钱的香火钱。
　　在西藏，一座小点的寺庙，往往也要供奉200多尊佛像。
　　大的寺庙，供奉上前尊的，也不算多。
　　藏民进庙，都是每尊佛像前，奉上一毛钱。
　　过一会，小丁过来跟我说；猴叔，我没零钞了，你有没，我换点呗。
　　我接过她的五十元人民币。
　　走到一尊大佛前，先恭敬的施一礼。
　　然后把五十元人民币放进去，从里面的零钞中，数出五十元一毛钱的零钞。
　　豆丁张着嘴，惊讶地看着我。
　　这也行？
　　过一会，她就不惊讶了。
　　因为她看到，很多藏民都是自己找零。
　　我佛慈悲，与人为善。
小丁默默跟在我身后，不拍照，也不跪拜。
　　我在佛前深施一礼，她也在我身后效仿。
　　走出扎什伦布寺，找一处朝阳的地方坐下，等着豆丁。
　　豆丁不跟我在回拉萨，她想在日喀则玩两天。
　　小丁问我；扎什伦布寺有多少喇嘛？
　　我说；现在不知道，但据说当年香火最盛的时候，这里有一万多僧人，布宫曾养过两万多。
　　那些一路三拜九叩，朝拜而来的藏民，到了自己向往的寺庙，会捐出所有家产变卖而得的珠宝。洗礼后，返回家园接着劳作。五年，或者十年后，在变卖家产来这里朝拜，捐出家产。只为乞求来生的幸福。
　　小丁说；难以理解。
　　我说；你听说过一句话吗？地狱门前僧人多。
　　她问；怎讲？
　　我说；听一位居士哥们给我讲的；那些穿上袈裟，却不修行的出家人，这些人不能入天堂，但佛祖念他们穿一世袈裟，诵了一声佛号，又不忍让他们入地狱，只有把他们关在天堂之外，地狱门前。
　　小丁说；你走南闯北的，遇到过假行僧很多吧？
　　我说；别说假的，上次娶一个非常有历史的名山名寺。陪我一哥们。我那哥们为了给重病的母亲祈福。带去了五万的现金。见佛就烧香祈祷捐香火钱。
　　最后到了一座殿堂里，他的口袋已经空了。
　　就对那个殿堂的执事说；我以没钱，磕个头许个愿就行了。
　　那个执事笑眯眯的说；你有卡吗？
　　朋友茫然的点点头。执事笑的佛一样，说；巧了，全国唯一只有我们这里，可以刷卡。
　　小丁说难怪你敬佛不信佛。
　　我说；其实不全是因为这些假行僧。最初我也看过一些，例如金刚经。但是我既看不懂，甚至很多字我都不识。如果只跟着译音去盲目的念经，我不知道有啥意义。其实，信仰是缘。每一个信佛，或者信教的人，都是一种缘分。而我，无缘吧。
　　正说着，豆丁连跑带跳的出来。
　　跑过来，一下子搂住我，说；你一定要在拉萨等我。
　　好吧，死约会，不见不散。
　　买了点饮料，上路。
　　我跟扎嘎商议，红河谷拍摄基地咱不去，直奔羊湖。
　　到山脚下的时候，我开始故意跟小丁说话，集中她的注意力。
　　一会我要让她惊喜。
　　车在盘山道上缓慢的爬行，阳光一会当头明晃晃的照着，一会甩在身后追着背影。
　　在转过一道弯，车驶上山顶。
　　猝不及防的，羊湖就那么静静的出现在眼前。
　　静谧如处，幽蓝如玉。
　　没有到过这里的人，任你想象力如何如何的丰富，都难以想象我们居住的星球上，还会有如此的美景。
　　小丁把脸贴在车窗上，一眼不眨地看着眼前的羊湖。
　　我轻轻的呼唤她。
　　她转过头，茫然的看着我。又回头看看羊湖。
　　突然，她的眼泪流下来。
　　她拉着我的手，身体在轻微的颤抖，我能感觉到。
　　她说；我以前来过这里，在梦里。你信吗？我好几次梦到过这里。
　　我说；你前生一定是这里的传说。
　　下了车，她靠在我身上，小心翼翼的，一步一步走下缓坡。来到观景台，双手合十，闭目，口中念念有词。
　　第一次见到她如此的虔诚。
　　睁开眼，她就那么静静的，专注的看着眼前的湖水。
　　蔚蓝的湖水，远处是圣洁的雪山。
　　天堂会有这么美吗？
　　好半天，她才转过身，问我；你咋这么安静。
　　我不安静还能咋样，你这么专注。
　　我说，给你讲一个关于羊卓雍错湖的传说吧；
　　传说很久很久很久以前。
　　那时的西藏还是奴隶制社会。
　　羊卓雍错湖的这个地方，那时还是一个小小的泉眼。泉眼附近有一大农庄，庄中的奴隶主家有个美丽的女佣，叫达娃。
　　一天。
　　我对小丁说；纳闷，为啥传说里的故事就没有确切的日期，总是用有一天来代替具体的时间。
　　得，小丁说；一天就一天吧。
　　好，那就是有一天，达娃去泉眼处取水，一桶水舀上来，发现水桶里居然有一条美丽的小金鱼。小金鱼转眼间变成一位美丽的仙女。
　　我又对小丁说；还是纳闷，咋咱中国的传说里，主人公都是仙女。欧洲的传说里，主人公大多是王子。莫非欧洲人从古代就重男轻女？
　　小丁恼怒；你不贫行不？这么美好的传说，让你给贫的七零八落。
　　好吧，我不贫了。
　　话说，美丽的仙女送给了达娃一件宝贝，我猜应该是绿松石。
　　不幸，宝贝被奴隶主发现。贪婪的奴隶主不但抢去了达娃的宝贝，还强迫达娃带他去寻找仙女。
　　因为没有找到仙女，奴隶主就凶残地把达娃推进泉眼。他想用达娃的尸体堵住泉眼，引诱仙女出来。
　　关键时刻仙女出现在云端之上，挥起轻纱、衣袂飘飘。卷起泉眼中的水浪，漫天盖地。将奴隶主淹死。
　　从此，那谭泉眼就变成了这泓碧蓝清澈、妖娆无比的羊卓雍错湖。
　　小丁说；莫非，前生我是达娃？？那你就是？
　　我赶紧摆手；我不是奴隶主。我要是奴隶主，咋舍得把你推下去，留着做压寨夫人多核算。
　　小丁不稀得跟我贫。她回车里拿出相机，让我给她拍照。
　　镜头里的羊湖，美如仙女。
　　不知道画家的油彩中，是否有这样天然的色彩。
　　蒙古族人很崇拜羊卓雍错，蒙古人将她奉为羊卓措达钦姆、即金刚障碍之主，是藏区的女护法神。
　　在蒙古人的心目中，羊卓雍错既是龙女的化身，又是女护法神的驻锡地（僧人住的地方），兼具多重功能或神力。
　　羊卓雍错也是野生禽类的乐园，成千上万只白色水鸟在湖面飞翔，十分壮观。关于白色水鸟，
　　我拿出看家本事取悦她，再讲一个传说：
　　话说，在很久很久很久以前（偷笑）。
　　湖边有个叫白地的村庄，庄里住着位漂亮的姑娘叫白玛，她每天夜里都要到湖里洗澡。
　　农奴主看中了白玛姑娘，死活逼着白马姑娘做他的小三。
　　但白玛姑娘已有心上人，宁死不愿意给农奴主做小三。一天夜里，农奴主趁她洗澡时偷袭，将她抱出水面，（这个老流氓，居然还有偷窥欲，妈妈滴）。
　　小丁训我，不许说脏话。
　　我说；我是嫉恨的，好吧，我接着讲。
　　此时，天上飘来一朵彩云，云端站着一位美丽的仙女，仙女衣袂飘飘，挥动手中佛珠将农奴主打死
　　但农奴主还是死抱着姑娘不松手，最终两人都沉入湖中淹死了（奴隶主倒是挺痴情，有点小感动）。
　　小丁撇着嘴，翻我白眼。
　　第二天黎明，湖中飞出一只白色水鸟，这就是白马姑娘的化身。
　　从此，羊卓雍错湖上就有白鸟不停地飞翔。
　　纳闷，农奴主变成啥了？没有交待呀 。
　　小丁说，你编一个呗
　　我说；农奴主被变成了湖里的王八。
　　呸，小丁问我，这湖里咋回有王八。
　　其实，羊卓雍错被称为圣湖，据说主要原因是她能帮藏们寻找达赖喇嘛的转世灵童。达赖圆寂后，由西藏上层僧俗组成负责寻找灵童的班子，先要请大活佛打挂、巫师降神，指出灵童所在的大方位。
　　然后到羊卓雍错颂经祈祷，向湖中投哈达、宝瓶、药料等；最后，主持仪式的人会从湖中看出显影，指示灵童所在的更加具体的方位。如果上述3种仪式所示方位一致，便可派出人马，循所示方位寻找灵童。
　　小丁拍了各种角度，无数的照片，才依依不舍的离开羊湖。
　　如果天堂的颜色真的如传说的那样是蓝色和白色的。那么这里，触手可及的白云，蔚蓝的湖水，无疑是人间的天堂
　　站在这天堂般的景色中，你需要用一个孩子般的执著与纯善去面对眼前的美景。
　　心，就会透明。
　　扎嘎神情严肃，说接到电话。
　　夜晚拉萨城车辆只许出，不许进。我们得赶紧上路。
　　豆丁不在车上。车里的气氛冷清很多、
　　小丁上车后，一直跪着座位上，从后车窗往外望。
　　羊湖早已消失在视线之外。她却依旧痴痴的望着。
　　终于，她转过身。脸上挂着依依不舍的惜别。
　　从她的表情，我知道，她还会来。
　　羊湖对于她，是真正的圣湖。
　　拿出相机，她一遍又一遍反复翻看着刚才拍的照片。
　　我跟她说；就是这神圣的湖，居然有人要承包下来。建栈道，放游艇，把鱼都捕捞上来卖到内地去赚钱。
　　小丁咬着后槽牙，骂了一句标准的国骂。
　　第一次见到她骂人，恶狠狠地。
　　前面开车的扎嘎，跟着骂了一句藏语。
　　傍晚时分，终于进了拉萨城。
　　难得，拉萨城很安静。
　　人稀少，店铺也有几乎一半都关门歇业。
　　入住朋友给预定的，金牛广场旁边的大酒店。
　　贵宾楼，100元，有空调。
　　淡季来拉萨就是好。整座楼里，好像就住着我们俩。
　　有朋友就是好，这个价位能拿到带空调的房间。
　　先期回到拉萨的老姐来电话，晚餐安排在川菜馆。
　　拉萨的哥们来电话，晚餐在家里，做焖面。
　　这个好，我喜欢。
　　赶紧给老姐电话，取消川菜馆，一起去哥们家吃焖面。
　　穿衣镜前，小丁正拿着一块尼泊尔买的宝石，在肚脐眼上比划着。
　　我走进卫生间，一边方便着，一边喊她穿衣服去朋友家吃饭。
　　小丁靠在卫生间的门上，问我；你真要带我去？怎么跟你朋友介绍我？
　　在尼泊尔捡的美女，正在试婚。
　　看得出，我的回答让她心里很美。脸上已经绽开了花。
　　不管多么睿智的女人，都很享受来自男人的赞美。
　　她突然问了一句；你想过再婚吗？
　　来了，终于来了。
　　我看着她，这才是女人。
　　是女人，就一定会问这个问题。
　　我说，
　　以前没想过，但现在开始想了。
　　我的回答很干脆。
　　接下来，她该问，想找啥样的女人结婚吧。
　　这是一个连环套的问题。
　　但她没问。
　　只是打开房门，走了出去。
　　走廊里，她挽住我的胳膊，挽的很紧。
　　她身上穿着紫色的带抓绒冲锋衣。
　　她很喜欢紫色。
　　隔着厚厚的冲锋衣，她感受不到我的温度，我感受不到她身体的柔软。
　　也许，这就是男人和女人之间的距离。
　　拉萨有十个较大的居民住宅城区。朋友住在第十区，最大的城区，也在城市的比较边缘。
　　到了朋友家，屋子里已经有八个人，六个我认识，都是多年的朋友。
　　还有两个藏族摸样的人，介绍后才知道。
　　都是朋友家的邻居，一个是倒卖冬虫夏草的。另一个居然是活佛。
　　仔细看了半天，真没发现活佛和一般藏民有啥区别。
　　青稞酒，拉萨啤酒。豆角焖面。
　　朋友做的焖面很地道，这不是我第一次吃，但却是吃的最香的一次。
　　人在旅途，最思念的还是家常饭。
　　吃的正欢，喝的正嗨。有人敲门。
　　朋友去开门的一瞬间，冲进来十几个荷枪实弹的警察。
　　那画面，比电影还刺激。
　　其中至少六个警察手持着防爆冲锋枪。
　　尽管荷枪实弹，但警察的态度很和蔼。
　　只是简单的检查了一下身份证。然后告诉我们，尽快散了吧，一会戒严车都打不到。
　　惊魂一场。
从朋友家出来，那些警察居然还站在楼道里。
　　我和小丁从他们的队列前走过。
　　小丁居然摆着手，说了一句；扎西德勒。
　　走出楼道，我就笑。
　　小丁一定是想说，同志们辛苦了。
　　可是她这辈子，大概也没几次机会面对着十几个荷枪实弹的警察。
　　所以因为胆怯，就用了领导简约的手势，说了一句温馨的藏语祝福。
　　小丁也笑，说；话到嘴边才觉得不该调侃，就临时改了口风。
　　很滑稽。
　　身后，朋友追了出来，把摩托车钥匙递给我。
　　每次来拉萨，都是骑着他的摩托满世界招摇。
　　150踏板摩托。
　　马力强劲。只是有一点不方便的。
　　在拉萨，机动车加油手续繁琐。
　　都要在加油站警察的办公桌前登记。出示身份证，驾驶证，行车执照。
　　所以，每次我都是把摩托车骑到没有油了，再无耻的喊他来加油。
　　路上，果然车少人稀。
　　在城市里能把摩托车骑到油门到底，还真就是在拉萨的晚上。
　　很爽的感觉。
　　住的酒店三层楼，没有电梯。爬上三楼时，小丁已经气喘嘘嘘，脸色煞白。
　　高反征兆。
　　以前，老驴们相互之间，都以到拉萨头一天晚上，能做爱着为荣。
　　那是体力和身体素质综合分数最高的评定。
　　小丁听了，笑；今晚你也试试，是否还付当年之勇。
　　我们对视而笑，渐渐的，笑容消失，只剩下彼此的凝视。
　　人到中年，对情感和爱，有了不同的理解。
　　年轻时，和爱的人在一起，感觉每一天都是新的开始，会苦思冥想各种无聊的举措，当做浪漫献给彼此。
　　肉麻当有趣，那是年轻的专利。
　　当人生走过无数个驿站后。才明白，情和爱，不是加法，是减法。
　　在一起的每一天，都可能是最后一天。
　　做的每一次爱，都可能是今生的最后一次。
　　所以，人到中年，其实浪漫都浸淫在骨髓里。不需要刻意。
　　哪怕彼此凝视的一个眼神，一句玩笑。
　　甚至阳光下，你用手背轻抚一下她的脸颊。
　　那都是最浪漫的事。
　　拉萨的早上，阳光格外的明媚。
　　窗外静悄悄的，静的如真空一般。
　　睁开眼，小丁正伏在我的脸上，轻轻说了句；
　　早上好。
　　睁开眼，阳光和你同在。
　　这是很多人写在短信里，发给那个他或者她的，最浪漫的一句话。
　　但是只有感同身受的人，才能深切体会到，这句话的温暖。
　　今天的全天计划。
　　白天去拉萨老城区转悠淘宝，中午去大昭寺烧藏香，傍晚去拉萨河放生。
　　西藏和内地有两个小时的时差，早上九点起床，十点钟走出酒店的门。
　　日光城的阳光依然温暖，天空依旧通透蔚蓝。吃一碗老四川泡椒肉面，心情就像这日光城的天空一样灿烂。
　　这是我心中的天堂。也是你的吧？
拉萨的早上，阳光格外的明媚。
　　窗外静悄悄的，静的如真空一般。
　　睁开眼，小丁正伏在我的脸上，轻轻说了句；
　　早上好。
　　睁开眼，阳光和你同在。
　　这是很多人写在短信里，发给那个他或者她的，最浪漫的一句话。
　　但是只有感同身受的人，才能深切体会到，这句话的温暖。
　　今天的全天计划。
　　白天去拉萨老城区转悠淘宝，中午去大昭寺烧藏香，傍晚去拉萨河放生。
　　西藏和内地有两个小时的时差，早上九点起床，十点钟走出家门。日光城的阳光依然温暖，天空依旧通透蔚蓝。吃一碗老四川泡椒肉面，心情就像这日光城的天空一样灿烂。
　　这是我心中的天堂。也是你的吧？
　　约上朋友，三人两辆摩托车，骑到拉萨老市场。
　　这里绝少游客的踪迹，只有一些老驴才会找到这里。
　　整个市场里，穿冲锋衣的人凤毛麟角。
　　大多数是摇着转经筒的老藏民，还有年轻时尚的藏族姑娘小伙。
　　刚一进市场，就被七八个康巴汉子围住。
　　这是常年倒卖珠宝的藏民。几乎每一次来这里，我都能遇到他们。
　　只是以前，我绝少跟他们搭讪，因为对珠宝没兴趣。
　　小丁有兴趣，且兴致盎然。
　　陪她玩吧。
　　反正她也只是看看，以她的聪慧，决然不会真的去买。
　　这些康巴汉子手里的珠宝，五颜六色。
　　蜜蜡，绿松石，珊瑚，玛瑙。应有尽有。
　　每个人，都能用生硬的汉语告诉你，这是家里祖传的。
　　你如果再问，他们还会给你讲一个和手里珠宝有关的，家族传奇的故事，
　　但你要讲价时，他们就听不懂汉语了。
　　天下所有的商人，都是狡猾地。
　　我接过一串蜜蜡。每一株都足有汤药丸大。
　　蜜蜡的主人教我，识别蜜蜡，用手搓，有香味者为真。
　　我装模作样用手搓。
　　其实用脚后跟想，都知道一定有香味。
　　搓完，放到鼻子下闻。
　　大惊小怪的叫；好香，雪花膏的味。
　　小丁也过来闻了一下，也叫；好香，痱子粉的味。
　　那几个康巴汉子也笑。
　　跟他们玩，你别问价，等他们自己开口报价。
　　你要是先开口报价，万一他们说了句成交，你不买，就要犯口角。
　　我拿着蜜蜡就是不撒手。
　　一会闻一下。
　　主人实在憋不住了。报价八万。
　　我把蜜蜡递还给他，遗憾的摇摇头。
　　汉子追了我两步，拦住我。你说多少钱吗。
　　我说你这太便宜了，我不敢买。
　　要是八十万，我还能考虑一下。
　　这么大一串蜜蜡，要是真品。大概八十万也不止
　　我们往前走，这几个康巴汉子不死心，一直跟着。
　　但他们却不上前纠缠。
　　只是当你停下脚步时，他们会走到你面前，把手里的珠宝聚到你眼前晃一下。
　　小丁有点烦了，怎么能甩掉呀。
　　我说；你唱一首藏语歌，他们就一定不跟着了。
　　我来教你藏语；
　　穷急了穷急了，穷急了抢去吧。
　　你就用藏族的歌，随便什么歌，用这个词唱出来，就是藏语歌。
　　小丁想了一下，就用爱琴海的旋律，轻轻哼着。
　　她就笑，跳着脚的笑，连说好玩。
　　但她不敢大声唱。
　　我说没事，一起来。
　　于是，我俩依偎着，走在古老的拉萨老城市场，一起肆无忌惮的大声唱起来。
　　我的朋友，跟在我俩身后，扯开他的破锣嗓子，荒腔走板的也跟着唱。
　　那些卖珠宝的康巴汉子，远远地看着我们，笑。
　　不再跟着。
　　有几个旅者，觉得好玩，跟着我们走在一起，也一起的唱。
　　唱得拉萨的阳光。灿烂绚丽，温暖无比。
　　这样的冬天，拉萨城喧闹的老市场里，你碰到我们没？
　　你跟我们一起唱过，疯过吗？？
　　这就是旅者的路，快乐相伴着每一分钟。
　　如果你没来过这里，现在你知道了吗？
　　去拉萨，除了八廓街，还有个老市场。
　　只是，最好别一个人走进去。
　　一上午就悠闲的走在拉萨的街上，晒着太阳，坐在藏餐厅阳台的一角，明媚的阳光洒在身上，心恬静，人悠然。三两好友知己，淡淡的聊，浅浅的盈笑。
　　还是那句话
　　这是我心中的天堂。也是你的吧？
布宫的门票，今天买到，明天才能进门参观。
　　因为要限制入宫人数。
　　买票一定要身份证。
　　所以这拉萨的第一天，只能带着小丁在老市场，八廓街和大昭寺转悠。
　　大昭寺内，转悠了一圈，只用了半个多小时。
　　我来过好多次，轻车熟路。
　　小丁对大昭寺。没啥感觉。走马观花。
　　但小丁对喇嘛辩经，很感兴趣，可惜我们去的晚，只看到了结尾。
　　我说；晚上去青旅召集人马，明天我带你去色拉寺看辩经，哪里的辩经可是曼声海外的。
　　小丁纳闷，看辩经干嘛还要召集人马。
　　朋友插话，他要带你去玩逃票。
　　大昭寺虽然规模不如布宫宏伟。
　　但是大昭寺的历史和藏民心中的地位，绝不比布宫，扎什伦布寺差
　　所以，我必须给小丁讲解，必须让她了解大昭寺的历史。
　　传说松赞干布将吐蕃迁都拉萨后，文成公主占卦看出西藏的地形就像是一个巨大的罗刹女仰天而卧。
　　拉萨是一片由八瓣莲花山环绕在中心的平原，拉萨的中心就是罗刹女的心脏，当时处在中心位置的是一片湖泊，叫卧塘湖，意思是“水草丰盛的地方”。
　　罗刹女在西藏被认为是吃人的魔女，为了镇住这个魔女，文成公主就确定填湖造寺。
　　大昭寺就选址建在了罗刹女的心脏，公主又在罗刹女的关节部位如左右肩膀、双肘、双膝、左掌心、左足心等另建了镇魔12寺，如著名的昌珠寺等。
　　真的很神奇，我一直怀疑古人是否比现代人更聪明。
　　相传，松赞干布有六位王妃，其中四位是本土的藏族女子，一位大唐的文成公主，还有一位是尼泊尔公主。
　　而尼泊尔公主和文成公主又都随身带有陪嫁的释迦摩尼等身金佛像。为供奉两尊金佛像而修筑了大昭寺和小昭寺。
　　文成公主的小昭寺修建很顺利。而大昭寺因为建在卧塘湖上，具体的选址和建设都极其不顺。于是尼泊尔公主就让侍女去请教文成公主。
　　文成公主详细地把推算好的地址和建筑方式告诉了尼泊尔公主的侍女。
　　但因为语言不是很通畅，侍女回去转述时，说错了方位，使得大昭寺的建设一直没有进展。尼泊尔公主也因此对文成公主心生间隙。
　　聪明的松赞干布了解了情况后，骑着马带着文成公主和尼泊尔公主来到湖边。松赞干布取下尼泊尔公主的戒指，抛向空中，言明；
　　戒指所落之处，即为大昭寺的建寺地址，此乃神的旨意。
　　奇迹出现了，抛落的戒指掉在了湖心。湖面顿时遍布光网，光网之中显现出一座九级白塔和一头白色的山羊。于是，一场由千只白山羊驮土建寺的浩荡工程开始了。
　　大昭寺内西安供奉的是释迦摩尼12岁等身佛像。名为“觉卧”佛像，觉卧的意思就是至尊、至贵、至圣。
　　大昭寺每天下午对游客开放，上午是当地人朝圣的时间。
　　大昭寺上午开大门，迎的是虔诚的进香朝圣者。下午开边门，迎接的是叽叽喳喳，吵吵闹闹的游客。
　　朝圣者和游客的区别在于。
　　朝圣者进得殿堂来，默默地诵经、许愿。虔诚地焚香、祈祷。
　　游客则是蜂拥着冲进寺院。惊奇地，无所顾忌地指指点点。搔首弄姿地四处拍照，恨不得厕所门前都来一张。
　　鉴于此，下午接待游客时，大昭寺的佛像前都是加网加锁加以保护的。一些放在玻璃柜中的佛像，也是加了锁的。
　　而上午藏民朝拜时，是没有这些防卫措施的。藏民可以亲手给佛像献哈达，上香。
　　经过释迦牟尼等身金佛像，看着佛祖满身的珠光宝石，想起关于西藏蜜蜡的传说。
　　二十几年前，一台湾客商来西藏游玩，很偶然地，买到了一块蜜蜡。
　　回到台湾后，一次邻家商铺半夜起火，火势很大。而睡在自家商铺里的他却浑然不知。第二天醒来，发现自家周围一片的废墟狼藉，唯独自家商铺完好无损。
　　商人去寺庙问高僧求答案，高僧指点，你身上必有祛邪避灾之宝物，商人翻遍全身，最后拿出脖颈上挂着的绿蜜蜡。高僧点之。就是此物。
　　商人回到西藏还愿，此事不胫而走，于是，蜜蜡身价陡增。
　　小丁听了，突然歪着头问我；上午看到的那大串蜜蜡，你觉得多少钱能拿下？
　　我不语，拉着她走出大昭寺，在大昭寺后街卖工艺品的摊贩前，拿起一串蜜蜡，戴在小丁的手腕上。
　　黄澄澄的15棵蜜蜡丸串成德手珠，每一棵都珠圆壁润。
　　我递给老板十元钱，双手合十施一礼，转身走。
　　小丁摘下手腕上的蜜蜡串，放在手心揉搓，嗅一下，笑。
　　雪花膏味。
　　我俩几乎异口同声。
　　走在路上，每一个行者都会面对无数的诱惑。
　　来自美景的，来自美食的，但最大的诱惑，则来自于人。
　　情色的诱惑，你如何把握，如何自制，如何考量。
　　我的心得，丽江那不叫艳遇城，那就是高级妓女大卖场。
　　在丽江酒吧里很多的艳遇女，只不过就是脱下暴露衫，换上冲锋衣的妓女而已。
　　真的艳遇，也绝不是一个眼神，一个举动，一顿酒菜，就上床嘿咻的简单性游戏。
　　所谓艳遇，我个人理解，走心的交流后碰撞出的那一份情不自禁。
　　顺其自然吧。
　　至于各种的购物陷阱。你只要把握一条。
　　我不占别人便宜，别人也别想占我的便宜。
　　这世界没有傻瓜，一个都没有。
　　当你觉得你占到了别人的便宜，买到了便宜货时，其实你就已经成了傻瓜。
　　名副其实的大傻瓜。
　　所以，面对商贩；
　　嘴别欠，不该说的别说。
　　手别痒；不想买的，别去触碰，好奇害死猫。
　　心别动。所有的陷阱，其实都很简单，放一个诱饵，诱惑你心动去占便宜。
旅行中购物受骗，其实一点都不新鲜。
　　一次带队，走过一个很大的城市。一哥们，想给老婆买点东西献殷勤。
　　死活拉着我一起去，我有事去不了，只是叮嘱他，砍价时，照着脚脖子以下砍，最好贴着地皮砍价。
　　这哥们就去转悠，在一家玉石店里，看中了一个芙蓉玉的手镯。
　　店员开价，3万2.
　　这哥们也是有心眼，给我打电话，用的蓝牙耳机。
　　他大致描述了一下，我就说，这东西，一百元差不多。
　　这哥们开价50元。
　　店员跟他磨了一会，看他要走，就说成交。
　　我在耳机里听到了，就跟他说；50元一对。
　　这哥们就慢悠悠的对店员说，我说的是，50元一对。
　　没卖，他走出店，没五米，店员追出来，卖了。
　　拿回来，给我看。
　　我说，至少值，伍佰元，你捡了大便宜。
　　他很开心，拿回家给了老婆，报价八千
　　老婆也开心，老公买的，肯定错不了
　　他老婆还问我，究竟值多少钱。
　　、我说，不懂玉，但我知道这芙蓉玉很贵，其实，你老公的心意，真的比这镯子贵的多。
　　其实那镯子，大概就值五元钱。
　　玻璃的。
　　但哥们既然买下了，就别过后给人家添堵。
　　值多钱不重要，已经买了，又不是很离谱。
　　心意无价。
　　买玉石，一定要谨慎。
　　据我说知，全国真的够权威可以鉴定玉石的，只有一家。
　　但这家是国家地址机构，一般真的不给你出具鉴定手续。
　　所以那些卖玉石的，才敢公然宣称，假一赔百。
　　因为，你没地方去鉴定真假。
　　但是，有真的吗？
　　我是不信还有真的。
仓姑寺。小丁点名要去的地方。
　　西藏少有的尼姑寺院。
　　就隐藏在大昭寺后面一个胡同深巷内。
　　不起眼的寺门。
　　其实在驴友圈子里，这里的藏餐厅比较有名气。
　　和所有的藏餐厅一样，这里依然没有什么装修。
　　长条木凳子，脏兮兮油腻腻的木桌子，还有就是，浓浓的酥油的膻腻的味道。
　　说实话，对绝大多数的内地人，尤其女人来说，这个味道难以忍受。
　　小丁尽管皱着眉走进去，但也还是能忍受下来，毕竟走南闯北的人。
　　餐厅里人满为患，但也只有我们三个汉族人。
　　这里是藏民比较喜欢的地方。
　　朋友拎来两壶酥油茶。
　　刚坐下，一个穿着脏兮兮，十岁左右的藏族小女孩，拎着一个脏兮兮的杯子走过来。
　　女孩把杯子往桌子上一敦，倨傲的一指酥油茶壶，彷佛我们欠她的一般理直气壮。
　　朋友给她倒了半杯酥油茶。
　　小女孩喝了一口，是咸茶。
　　酥油茶分两种，甜的酥油茶，是用奶粉，茶砖和少量的酥油冲泡而成。
　　咸茶才是纯正的酥油茶，用牦牛奶打制提炼出的酥油制成。
　　女孩一口就将嘴里的茶吐到地上，端起杯子把咸茶泼掉。
　　她不喝咸茶。
　　杯子狠狠的敦在桌子上，面带愠怒的神态。女孩自己拿起甜茶壶，满满的倒了一壶茶。
　　瞪了我们一眼，女孩准身走了。
　　我们三人面面相觑，心情复杂。
　　不怪女孩无理，都是我们这些内地游客给惯的。
　　十几年前来拉萨，那时小乞丐也很多。但他们都还很单纯。
　　一块饼干，一毛钱，一瓶饮料，他们就很满足，也很感谢。
　　后来，旅游团开进，大批内地游客涌入。
　　很多游客同情心泛滥，给乞丐的从一毛，变成一块，甚至五块，十块。
　　现在那些小乞丐，你给一毛钱，会用藏语骂你。
　　怨谁？？？
　　好心情被破坏，加之小丁受不了这里膻腻的味道。
　　我们走了，
　　两壶茶，一口没喝。
　　出门，看着小丁沉闷的脸色，我决定带她去玛吉阿米。
　　一路上，小丁都落在我和朋友身后两步。
　　不时的接打电话，都是用的英语。
　　我和朋友闲聊呢，行走在狭窄的老胡同里。
　　走出胡同，都在八廓街上，就在那一转角的路口，就在那明媚的阳光下。一抬头
　　还是那不起眼的小楼、不显眼的牌匾、不张扬的小门，不华丽的黑木楼梯。
　　一切都是那么的不经意间，玛吉阿米就出现在你的视野中。
　　还是那个玛吉阿米，只是，这里的很多东西，都在不经意的变化。
　　已经不能单点餐，只有套餐提供。
　　价格嘛，跟上海滩的标准西餐厅持平。
　　在角落的靠窗处，我拉开一把椅子，让小丁坐下。对她说。
　　也许就在这个角落，也许就坐在这把木椅上。独饮小酌的仓央嘉措一抬头，看到掀开的门帘缝隙处，露出一张美丽如弯月的姑娘娇美的容颜。
　　小丁的眼神，就有些迷离。
　　其实，几百年的沧海桑田，如今的玛吉阿米早已不是那个破旧却充满了青稞酒香的小酒馆。
　　物是人非，如今的酒吧里，再也没有独饮小酌的那个狂放不羁的情男子。有的只是用沧桑或小资来伪装自己的红男绿女。
　　我们也一样，来这里只为了那一份小资的情调，以及回去后，跟朋友炫耀的资本。
　　仅此而已。
　　这里的酥油茶不是最好的，
　　这里的尼泊尔餐，藏餐，都不是最地道的。
　　只有这里的价格，比较奢华。
　　可这里依然繁华，来自内地的游客前赴后继，把这里烘托的已然成为西藏情圣的瞻仰地。
　　小丁翻看着留言本，不时品评着谁的字写得好。谁的文笔好。
　　大多数人都认为，玛吉阿米就是仓央嘉措情人的名字。
　　我得到的结论是。那个美丽如月亮的女人，只是掀开酒馆的门帘看了一眼。仓央嘉措既没和她成为情人，甚至都不知道她姓甚名谁。
　　玛吉阿米，意为圣洁的母亲，圣洁的少女。或者可以引申为，美丽的遗梦。
　　仓央嘉措的一生都在为情而苦苦寻觅；
　　只为寻你的一丝气息、只为触摸你的指纹、只为贴着了你的温暖、只为路中能与你相遇、只为佑你平安喜乐。
　　这就是仓央嘉措的追寻。
　　我感叹
　　人不易、活佛亦不易。
　　作为活佛的仓央嘉措。一生苦寻纯洁的情感而不得，最后自己的也没有得到善终。
　　25即升天归位。
　　佛说，苦难的根源在于欲望！！
　　佛字的偏旁就是个人字 说明佛首先是个人。
　　而人的一生，本来就是个苦渡的过程。
　　一个人、一副行囊，孤独地守候在寂静的渡口。由此岸到彼岸，一路上惊涛骇浪，险象环生。却是你实现理想和转世新生的必然过程。
　　彼岸那一道七色的彩虹跨越天际。
　　走近那道彩虹，就是人能够在这个诡异丛生的世界里活下去的精神支柱。倘若在这苦渡的过程里，能心如明镜，真情如处子，微笑着面对惊涛骇浪。那灵魂的莲花也就会盛开在那七彩的彩虹之上，人也会得到善终。
　　这是佛德境界
　　问题是，七情六欲的凡夫俗子，你我有几人能做到？
　　如此想来，人活着，就该享受生命的过程，死了才会不留遗憾
　　其实，每一个活在这世上的人。不论他或者她的生活多么奢华，多姿多彩。他或者她的灵魂都是寂寞的。
　　如同我，面对着肌肤相亲，亲密无间的女人。面对着亲如兄弟的好友。身边人头攒动，窗外阳光明媚。
　　可我的心，依旧是孤单的。
　　小丁拿起笔，在留言本上写下；
　　我喜欢在西藏纯洁的夜空下，在玛吉阿米酒吧的窗前，独自沉浸在自己寂寞的灵魂深处。寂寥在自己的世界里无法自拔。
　　看来，她的内心也是孤单的。
　　我接过笔，在她写就的留言下，续写上；
　　看远处，自己孤独的灵魂行走在八角街转经的藏民中。
　　寂寥的背影一身素镐。
　　身后、无人、喝彩。
今天早上突然想；这个帖子如果当初不那么功利，想用艳遇把大家勾进来，那我会起个什么名字呢？
　　可能我会起名；哦、原来你也在这里。
　　还有，和小丁的故事就要接近尾声。
　　前几天，给我的大哥打电话，跟他征求一下意见，我想把新疆那段经历写出来，那段经历也有艳遇，只是，故事的主角是他，问他可否同意。
　　大哥说，只要别把我人肉出来就行。
　　再有就是真实，千万别演绎，也别夸张了。
　　那我就提前剧透一下大哥的人生经历；
　　你这辈子，见过一个身负八条人命的男人吗？？
　　他不是杀手，但他是转说中的刽子手。
　　现在叫执法者。
　　你见过一个男人，亲手枪毙了一个自己亲如手足的师兄，只是为了那一份情谊。让哥们走的痛快些。
　　你见过一个男人，接到癌症晚期诊断时，笑的很灿烂的说，此生，值了。
　　然后散发家财给老婆儿女，只身走天涯，笑傲江湖的男人吗？
　　这就是一个比我还有故事的老男人，他现在是我亲比手足的大哥。
　　我就用着剧透来勾引着你们，让你们对这个楼，这个帖子，不抛弃，不放弃。
　　爱咋咋地。
次日，晨。
　　日光城的阳光依旧明媚，温暖。
　　房间依旧静谧，温馨。
　　睁开眼睛，小丁依旧伏在我的眼前，笑眯眯的看着我。
　　阳光与爱的人同在，真好。
　　起床，走进卫生间。
　　牙膏挤在牙刷上，淋浴的水已经调到了适宜的温度。
　　墙上，挂着我的内衣内裤，已经洗干净。
　　刷牙，刷的满嘴牙膏泡泡。
　　跑出来，抓住正要打电话的小丁。狠狠地亲吻。
　　跑回卫生间，锁上门。冲澡。
　　她在外面砸门，叫嚣。
　　美好的一天，从清晨开始。
　　十点钟，准时走进布达拉宫。
　　每个人眼中的风景都不是一样的，因为每个人看世界的角度不一样。
　　对于布达拉宫，我是仰视的。带着虔诚的仰视。
　　站在广场上远眺，布达拉宫神秘，恢弘，壮美。
　　走近布达拉宫，
　　它灿烂、空灵、震撼。
　　布达拉宫坐落于红山。分白宫和红宫，白宫环绕，红宫居中。白宫是僧侣居住之所，红宫供奉历代达赖真身佛像的朝圣之所。
　　布达拉宫的无名碑，据说是为历代修建布达拉宫的农奴所建。
　　布达拉宫的灵塔，建在红宫内的灵塔殿中。为存放历代喇嘛遗骸的墓塔。
　　布达拉宫的每间殿堂墙壁上都绘有精美绝伦的壁画。
　　进得宫门。小丁把相机交给我，嘱咐我在布宫要随时抓拍她。
　　她说又有感觉了，觉得自己前生是这里的人。
　　我恨的牙根痒。
　　原来这几天我和一前世的和尚同床共枕？
　　她笑，也许前世你是情圣活佛呢，我是被你偷着带进布宫的月亮姑娘。
　　这个答案我喜欢，比我有想象力。
　　我说，你更会意淫。
　　小丁制止我胡说八道，看来她对布宫充满了敬意。
　　我让同行的哥们给当解说。
　　哥们说；得，你的野史加传说，其实最适合给女人讲解。我才不现眼呢。
　　好吧，我来。
　　传说；
　　传说的东西无从考究。我喜欢讲传说的故事，因为你不能跟我较真，我这是传说的。
　　传说这座辉煌的宫殿缘起于公元七世纪，当时西藏的吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫。
　　由松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡之后，古老的宫堡也大部分被毁于战火，直至公元十七世纪，五世达赖建立噶丹颇章王朝并被清朝政府正式封为西藏地方政教首领后，才开始了重建布达拉宫，时年为公元1645年。
　　以后历代达赖又相继进行过扩建，于是布达拉宫就成了今天规模。估计这不是据传，看布达拉宫的恢弘和精致。应该是清以后的重建。
　　我讲着，她听着。
　　走在前面一男子，眼看着站在楼梯上摇摇晃晃的。
　　我和哥们几乎同时冲上去，扶住他。
　　帮他坐在台阶上，这哥们脸色苍白气喘吁吁。
　　高反了。
　　小丁拿出一块巧克力递给他，又从保温杯里倒了一杯维C泡腾片沏的热水给他喝。
　　大约三五分钟，这哥们缓过神来。
　　她的老婆这才对我们千恩万谢。、
　　我冲着夫妻俩说了一句名人台词；
　　不用谢，这是我们应该做的。
　　嗯，我爱雷锋叔叔。
　　据传说；
　　有人去地狱参观，见里边的人都在用一个大长勺子往自己的嘴里送食物，可勺柄实在太长，怎么也送不进嘴里。
　　后来他又去天堂参观，每人还是一把那样的大长勺子，他们在互相喂食！
　　出门在外，相互照顾是人类最优秀的品质.
　　原谅我又讲了传说的事。
　　地狱我没去过，但我正在天堂里，帮助着别人。
　　沿着台阶往上走，感觉每走一步，离神就更近一些。
　　拉着小丁的手，指着前方对她说；
　　那里有一个全世界独一无二，声名远播的茅厕，
　　唉，可惜现在封上了。那个茅厕建在悬崖绝壁之上。在那里撒尿，有无比豪迈的气势。
　　通常你已经尿完提上裤子，你的尿液还在空中自由落体，没有落地呢。
　　小丁呸了我一口；流氓导游，讲正经的，离下三路远点。
　　好吧，接着讲我的传说；
　　据传。
　　有一年，一男子在街上游荡。
　　迎面走来一老者，对男子说；
　　你前世修为没到，今生不该这么早落俗。你的根在西藏的布达拉宫，你该去那里完成修为。
　　再次修行后，你才能得到真爱。
　　男子当然不信，他还是在红尘中游荡，寻找他的真爱。
　　终于，他遇到了心仪的女子，但正如老人所说。他全身心地爱，对方却不以为然。他爱的虔诚，对方却不理不睬。
　　男子心碎之时，想起了老人的话。
　　于是，他去了西藏。他在布达拉宫潜心修行。
　　男子修行时，女子后悔了。她追到了拉萨，来到布达拉宫脚下。
　　女子匍匐在布达拉宫做祷告。一步一跪膝、三步一磕头。直磕到血流满面，鲜血像盛开的玫瑰花一般，灿烂地凝结在她美丽圣洁的脸上。
　　神被感动，男子被感动。
　　他们一起手牵手重回凡间。
　　这是个美丽的传说。但是，传说也要有根据。
　　你喜欢这个传说，它就是真的。
　　小丁眼圈有点红，也许是触景生情，她挽着我的手臂，挽的很紧。
　　你讲的每一个传说，我都信。
　　我都用手机录下来了，以后我看着照片，听你的传说。
　　我无语，这话比我的传说还要来的伤感。
　　拉萨号称日光城，但强烈的日光，却掩映不住布宫历史积淀下来的的厚重。
　　前面，一杆引导旗下，一位导游带着二十多名游客。
　　最让我无语的是，极少数游客的浅薄。
　　每一件历史文物面前，总是有人在大声谈论，询问它的价值。难道中国人眼里除了钱，真的没有历史，没有骄傲，没有文化了吗 ？
　　朋友给讲了一件真事。
　　去年，他们接待一个来自南方沿海发达地区的团队。
　　组团社来电一再要求，按照最高标准接待。
　　这伙人一共九个，个个盛气凌人。
　　买布宫门票时，朋友要收他们的身份中，一中年男人指责朋友；
　　你有什么权利收我们的身份证？你知道我们什么身份？我们的身份是保密的。
　　朋友气恼，说不拿身份证，这里进不去，你们看着办吧。
　　来到布达拉宫，走了几级台阶嫌累。一中年女士傲慢的要求朋友给她找轿子，抬她上去。
　　朋友按耐不住，说；别说你，江主席来这里时，也是一步一级台阶走上去的。
　　中年妇女的老公听了，很是激动，说；这怎么行，你去跟拉萨市政府打个招呼，我们出资给布达拉宫装上两部电梯。
　　我不禁好奇，问这伙人到底什么背景。
　　朋友很严肃地告诉我；你不许泄露他们的身份，
　　我说我保证，
　　朋友说。镇政府干部集体旅游。
　　TMD.这个真比郭德纲的段子来可笑。
　　但这的确是真的，不骗人。
　　做过旅游的人，都有一共同发现。
　　这世界真的就是个大林子，你什么鸟都能见到。你有你想不到的，没有不存在的怪鸟。
　　我和朋友的闲聊，小丁没兴趣。
　　她到处转悠，看什么都新鲜。
　　接一电话。
　　居然是小胖两口子打来的，他们中午到拉萨。
　　和他们约定好，中午请他们吃饭，下午一起去色拉寺看辩经。
　　接完电话，发现小丁和朋友都走散了。
　　我一路找，一路闲逛。
　　见前面大殿里，有一排酥油灯。
　　足有几百盏。
　　走过去，站在酥油灯前，凝视。
　　一会人竟然痴了。
　　记得以前看佛经，有句话；
　　通往神界的路是金色的。
　　眼望酥油灯，我相信这句话。
　　酥油灯金黄色的光芒，一定是照亮天堂路的神光。
　　如果能在自己内心最深处点燃一盏酥油灯，让它的金色在我身体里四处弥漫。我的世界该是多么的温馨。明亮。安详。纵然红尘中有多少凄风苦雨，我都会安然微笑。
　　因为我心中有一盏酥油灯。
　　还是那句话。
　　这里，是我心中的天堂，也是你的吗？？
　　你在哪里？
身后，有人拍我。
　　回头，小丁正举着相机冲着我。
　　我闪开，却指着酥油灯，让她拍下来。
　　很多时候，人在画中站，是最煞风景的一件事。
　　就像我在西藏的时候，经常会碰到一些不知天高地厚的人.坐在车里，或者饭店里高谈阔论，吹嘘自己征服了西藏，征服了高海拔.
　　你咋不敢说你征服了宇宙？
　　在大自然面前，人类很渺小。
　　所以，谁都别用征服了西藏，征服了雪山，征服了大自然，诸如此类的字眼。
　　容易让大自然笑话咱。真的
　　在大自然面前，谦逊一些比较好。
　　从布宫后山的小路走出来。
　　沿着弯道往下行。前面的人我不认识，甚至看不到他们的面孔。
　　但我却踩在他们刚刚走过的足印上。
　　回头望，我身后的人，我也不认识，但他们却踩在我刚刚走过的足迹上。
　　我们来自这个世界的各个角落，原本我们的生活并不交集。
　　但是什么力量，让我们在同一时刻，走进这座古老的神殿。
　　又是什么力量，让我们踏在同一条小路上。
　　细究，没有答案。
　　牵强一点的答案就是，缘分。这是唯一合理的解释。
　　不禁搂紧了小丁，也伸手拉一下朋友，让他靠近我。
　　和朋友，是怎样的前尘往事？
　　和小丁，是怎样的前缘未了。
　　我又开始犯痴。
　　朋友笑我；你又悟出什么来？突然如此的严肃。
　　我严肃的说；我悟出的就是，人生苦短，所以中午我必须要吃纯正的东北饺子，以宽慰我的悟性。
　　中午，娘惹路上。拉萨的地名好玩吧？
　　坐在东北饺子城二楼的包厢里，等小胖夫妇。
　　小丁明显的有些落寞。
　　我拍一下她的腿，她转头盯着我，说；小胖这家伙真没眼色，甩都甩不掉。
　　我心动，她是真的想留下属于我俩的时光，以至于迁怒于小胖。
　　看看低头站在包厢外打电话的朋友，估计这两天小丁也在怨恨他吧。
　　把手偷着伸进小丁的衣摆下，在她柔软的小腹拍了拍，算是一种安慰。
　　在西藏，在拉萨，男人和女人之间，很容易碰撞出情感的火花。
　　甚至轻易地就能让一见变成如故，然后再把这一见如故上升为激情无限。
　　或许是受玛吉阿米或着仓央嘉措的影响，又或许现代人大多都经历过各种各样感情的创伤，也或许是漫长的旅途，身心的疲惫需要用感情来抚慰。
　　总之，拉萨是个让人忘掉过去、热爱生活的神奇之地。在这样的地方发生什么事，都很正常。
　　都说艳遇不理智。
　　其实这个世界没有什么不理智的。遇到了就是缘。
　　就像很多人对西藏充满了梦想，却吝啬于行动。
　　想到了就去做，只要你做了，就有可能实现。
　　理想和幻想的区别在于，理想存在于行动中，幻想生存在脑子里。
　　这个世界上的每个人，不论他穷困潦倒，还是富贵奢华，每个人都有自己的梦，每个人的梦都同样五彩斑斓。
　　只是夜里的梦太虚幻，但虚幻的梦总会让人轻松。白日的梦现实，现实的梦却总让人感到压抑和沉重。所以人们更愿意沉醉在夜的梦里。
　　我喜欢白日梦，因为真实。也因为阳光下，一切都是那么的简单透明。
　　遇到了就去爱，无关道德。
　　所谓的道德准绳，都是统治者用来愚民的。
　　你见过那个伟人是清心寡欲的？
　　他们可以穷尽奢侈，淫欲狂欢。
　　却用所谓的道德准绳来束缚大众。
　　爱，就是道德。
　　别的，都是狗屁。
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