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周一围对话新浪娱乐谈《苍穹之昴》_0
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扫一扫发现精彩《苍穹之昂》：我们需要怎样的老佛爷
改编自日本同名神作小说，中日协作的电视剧《苍穹之昂》由尤小刚秘史系列班底配合导演汪俊拍摄而成，试图回到慈禧、光绪、伊藤博文、李鸿章等真实历史人物的“本心”。
田中裕子饰演慈禧。
网易娱乐3月26日报道&（文/云飞扬）改编自日本同名神作小说，中日协作的电视剧《苍穹之昂》由尤小刚秘史系列班底配合导演汪俊拍摄而成，试图回到慈禧、光绪、伊藤博文、李鸿章等真实历史人物的“本心”，再敷衍上虚构的梁文秀、春儿的人生轨迹，都在这部魔幻历史剧中有着肆意夸张的描写。作为一个知道分子，应该作何评价？抹不去的帝国斜阳，一再给历史长河制造半江瑟瑟半江红的难解波纹。
作为不穿越的架空历史，本剧在细节考究上很下功夫，但是慈禧的悲剧性却非其本人能承担，她最大的错误在于没有历史洞察力，看不到大势所趋，抱残守缺的价值观，在手段高明的政治手腕的辅助下，彻底将她驾驶的船驶向迷失的深渊，于是慈禧和春儿、梁文秀最终也不过是意淫历史的充气娃娃，即便精致堪比《大奥》，在立意上反而落韩剧《明成皇后》的下风。
田中裕子（慈禧）、余少群（春儿）、（张夫人）、周一围（梁文秀）等人的表演确实出色，服饰、器物和仪仗、礼仪等典章层面也井然有致斑驳多姿，这就更容易将观众带进历史虚无主义的沟里，尤其是觉得慈禧所做的一切都在她在那个位置上的不得不为，看似以人性的复杂来展开故事，其实是种懒惰的简单化，戊戌变法的失败对于中国历史的影响绝对不是权力交替那么轻松。
中国四大名著都有命数、劫运、轮回的预设，人不可以逆天命的思想深入人心，这也是《苍穹之昂》成功的原因，星宿下凡就将沉重的历史有足够理由娱乐八卦化，唐僧和孙悟空的取经之旅本是佛教最高层制定的历险游戏、曹操和诸葛亮都逃不逃命运规定的最后时限、梁山上的水浒好汉被张天师放出最终还要被收回、而贾宝玉和林黛玉的草木良缘也是前世报恩，其中所有的繁华、灿烂、惨烈和起伏，一路下来都是在画好的蓝图中挣扎。
最初，孙悟空和贾宝玉也不过是顽石，诸葛亮秋风五丈原禳星祈祷也无济于事，宋江等煞星从石佬中出走，给晚清一个龙玉的传说，也粉碎最终的玄幻寄托。然而，我还是为春儿和梁文秀的命运惋惜，他们所依附的对象并不能给他们的努力带来有效的结果，其过程越是在艺术上完美表现、戏说越成功越不堪回首，我想还是《走向共和》更应该被观众看到，但张黎和李翰祥镜头中的慈禧分别在高瞻远瞩和阴狠毒辣两个极端，至今没有一个慈禧形象接近于她在历史中的复杂性。
《苍穹之昂》中的人物性格过于“知音体”，小说作者还描写了慈善的阴狠一面，但在电视剧中则基本删除。本性都是良善之人，君臣主仆却在清末大趋势下做着无可奈何的补救，命运的力量好像美剧《迷失》一样安排着他们的走向。通过他者的目光（日本人），以天命指归的预言切入，在为慈禧等人揭去妖魔化的面具之时，同时又无可挽回的堕入“后宫优雅体”的桎梏之中。对于历史人物，我们或许不要简单的愤怒其行为、嘲谑其视野，但处处为其做理解之同情式的辩解，就失去了应有的宏观审视之立场。
日剧、韩剧所以风靡的本质原因，就在于对于个人所在的小环境和为难之处所详尽的铺陈，从而赢得观众的认可，对于清末大历史观本已经被扭曲的情况下，观众的收获难以用利害来形容，不仅要反省人物自身的性格、所处的环境，更要看他们是否具备在其位置上的必须的价值判断力。晚清的中国，是三千年未遇之大变局，一再迷失方向的原因应该明示观众。权力将制度自我修复的可能性全盘取消，预言也不能挽回那只是块凡石。
(本文来源：网易娱乐专稿
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