中国年风俗---梅花拳亮拳
一天的时间，一个村落，不论是时间还是空间，似乎都不足以让我们去了解梅花拳这个古老拳种的神秘和这一国家非物质文化遗产的深厚。但是，它历经了几百年仍旧枝繁叶茂的生命力，它在一些历史的节要关头始终勇于亮拳、把民族大义的旗帜高高举起的铮铮风骨，它穿越岁月风尘，如今依然影响着一方人群的价值观和凝聚力的丰富而深邃的内涵……让我们深感震撼。梅花拳，这扇在我们面前刚刚打开的门，似乎充满着玄机与魅惑，吸引我们走进、思考、感悟。
农历正月，在我国的广大农村，闲暇下来的人们开始以各种形式来庆祝中华传统的节日----春节，重彩纷呈的传统文化、民俗文化得到了充分的体现。处在冀南平原的平乡县，就是一个人杰地灵的沃土。在这里生活的人们，春节期间流行着一个特殊的民俗，就是过年期间，有组织地演练一种古老的武术---梅花拳。在平乡县上至耄耋老者，下至幼稚儿童大都能练上几手梅花拳，练武健身蔚然成风。
文武兼备梅花拳
如果留意，影视剧中经常有这样的场景出现：几个武林高手立于梅花桩上或走或停，或打斗或跳跃，步伐稳健，身轻似燕，闪展腾挪，如履平地，令人目不暇接。追根溯源，这些高超武功都来自我国一个北方拳种——梅花拳。
梅花拳，古称梅拳，是我国较为古老而神秘的拳种，在我国北方有着广泛的影响。梅花拳典籍《梅拳秘谱》上说：“梅拳之始因年代久远而不可知，传云汉时已有，至今已有百二余世矣。”
梅花拳也叫梅花桩，是干枝五势梅花桩的简称，属昆仑派。据《五护纲领》记载：“周昭二十五年，古佛生焉，居伯阳（老子）之后，占仲尼之前”。“古佛”即东方离，化名云磐，住在西域天磐云程孝县清静宫玄金殿，即现在的昆仑山一带，他创造了两种拳：一为“八卦”（不是指现在的八卦拳、八卦掌），一为“梅花”。其中，八卦为行路拳，梅花为看家拳。有“出门合八卦”，“回家踏梅花”、“东昆仑八卦神掌，西昆仑梅花神拳”之说。
《梅花拳秘谱》上说“夫我国拳术派别之众百有余门矣，但溯其源泉则一也。盖学者侧重于身体之一部，而展其所长另创一家，而门派生焉。迄今犹能保持原有状态具存者，仅梅花拳耳。”也就是说，其余门派的派生，是因创造者只是改变其门派的一部分，而没有继承它的全部，或者从本质上部分或全部改变。而梅花拳则不同，在它长达近3000年的梅花拳史上，虽然经过几次较大的变动，但其根本“以武治心”没有改变。它那“锻炼身心、治病救人、技击制敌、开发智慧”的功能也没有改变。它历尽沧桑，几经巨变，至今仍然能保持着梅花拳原有的精髓和原貌，的确堪称是我国武术的一大奇迹。
梅花拳的基本内容包括文理和武功两大部分，讲究文武结合，文理指导武功，以武强身，以德育人。梅花拳的文理吸收了佛、道、儒三家的思想成分，融合了八卦、阴阳五行等精义妙法，要求练功者身心并练，做到文武兼备。从武功层面看，练习梅花拳从基本功开始，主要包括拳法、腿法、腰法、步法等内容。在文理、武功的关系上，梅花拳强调以文养武，以武济文，指导思想和具体套路均遵循中国传统文化“五行八卦九宫太极无极”的哲学原理，因此梅花拳又被誉为“文化拳”。
2006年，国务院公布了第一批国家级非物质文化遗产名录，“邢台梅花拳”赫然在目。邢台梅花拳，伴随着河北历史的发展绵延不断，并与中华民族的命运紧密相联。比如在一百一十多年前的义和团运动中，梅花拳就发挥了相当重要的作用，甚至有人说，没有梅花拳就没有义和团。在中国反帝反封建的历史大潮中，梅花拳的文化价值和社会影响可见一斑。
义和团运动，是我国的近代史上波澜壮阔的篇章，也是梅花拳历史上最为辉煌的一页。义和团的最早首领和发起人赵三多就是出生于邢台威县的梅花拳第十四代传人，因为担心起义失败累及梅花拳，将梅花拳改名“义和拳”。因为梅花拳极强的凝聚力，周围的弟子一呼百应，从此，梅花拳威震华夏。
纪念也是守护
农历正月初五，是梅花拳的改革家小架梅花拳始祖张从富的祭日，每年的这一天，都是张从富故里平乡县八辛庄村最热闹的一天。来此祭拜的人络绎不绝，也是梅花拳弟子祭拜先师、聚集切磋梅花拳武功的节日。四面八方的梅花拳弟子纷纷赶来，以平乡县附近的广宗、威县、南和、任县以及邯郸地区居多，还有个别来自省外。山西左权、麻田的梅花拳弟子们在前一晚半夜就出发了，为的是不错过这一难得的祭拜先师交流切磋拳技神圣的时刻。
张从富在平乡县附近村民的心目中是一个充满神秘和传奇的人物，他的诸多传奇故事流传甚广。有一首关于他的歌谣妇孺皆知：梅花拳，梅花拳，开天辟地往下传。尧传舜，舜传禹，禹传西周。周武王，立三界，把文武所传。春秋间，孔与孟接续连代，立三刚并五常，儒教天元。到后汉，关云长接了大道，武圣人，烈忠义，美名流传。到后来，西佛教传入东土，梅花拳合佛教进入嵩山，达摩祖在少林往下续传。少林寺，遭劫难，梅花拳到民间。在明朝，崇祯年，甲社道人传张山。释称佛，儒称圣，道称天尊，这时的梅花拳，三教俱全。大清国，乾隆年，封州地面，八辛庄，张从富，灵通再现。得真道，创小架，代代流传。
据梅花拳《根源经》记载：“张从富，字寿康，生于乾隆元年（1736）正月初一，卒于嘉庆二十一年（1817）正月初五。祖辈积德行善，自幼心地善良，聪慧过人，拜本村赵学义为师习练梅花拳，习文练武十二庚，内外兼修，文成武就。在梅花拳原有基础上大胆尝试，独创小架梅花拳”。张从富师祖创建的小架梅花拳集佛、道、儒三家之精义，采周易八卦之妙用，熔文武于一炉，开武教之先河。小架梅花拳表现为蹲势、屈膝，缩、小、绵、软、巧，神无方而拳无体，文武交融，灵活多变，以柔克刚，妙不可言。理论基础上采用了中国传统文化，但在实践应用上又高于传统文化，充分反应了传统文化的精髓和实质。在练拳形式上通过练招练式、练行练气、练神练意来达到体健神丰、修心养性、延年益寿之功效。&张从富和他创造的小架梅花拳继续秉承“天下梅花是一家”传统思想，所以，梅花拳的大架和小架也并没有因此而分裂，这在其他拳派中是绝无仅有的。张从富也就成了梅花拳近代史上第一位改革家。
张从富不仅仅在拳术武功方面独树一帜，而且在中国传统文化易经方面也颇有建树。传说当年他在传拳路上遇到过的一件事使人们惊奇万分：南和县郝桥村刚刚打完一眼水井，这天，恰好张从富路过此地，看到水井旁欣喜的众人忙碌地收拾用过的工具。张从富上前对众人说道：“你们勿喜，此眼井水是苦水”众人不悦，白眼不理。这时有人从井中取水一尝，果然是苦涩难咽，愕然万分！
&&&&一老者抱拳揖礼道：“师傅仙乡何处？尊姓大名”?
&&&&张从富答道“后辈封州八辛庄张从富，侥幸一言说中”。
&&&&“甜水何处？”老者追问。
&&&&“东移一步即可”
张从富答道。
&&&&过后，众人按张从富指定位置再钻一井，果然井水甘甜无比。郝桥村人赞不绝口，称张从富为活神仙。后又请张从富到村中传拳。说起水井之故。张从富说道：“线坠一石，差一丝不伤，即为吉地，添一丝伤着即为凶地，天地变幻奥妙无穷，道也。”
&&&&至今，此地还有民谣传颂：
&&&&郝桥有一景
一步两眼井
&&&&一眼苦水井
一眼甜水井
一大早，附近村民就自发的前往张从富的墓地，用当地传统的祭拜方式点几柱香、烧几张纸、叩几个头来祭拜这位名扬四海的梅花拳先师。他们的虔诚祭拜来祈愿自己家庭平安，事事如意。农村社会有自己的规则和解决问题的办法，练梅花拳，拜张师爷，自然也就成为这方百姓的精神故土。他们还来到一个简易的捐款箱前，奉上自己的心意，多的上百，少的只有几毛钱，但是没有人去计较多与少，在这里，大家都在尽力纪念和守护他们独有的精神家园。
传承，但从不束缚
亮拳开始了，来自四面八方的村民涌向演武场，小商小贩也聚集来了，孩子们奔跑着嬉戏打闹。各代表队振臂擂鼓，锣鼓喧天，梅花拳弟子们意气风发，轮番上阵展示梅拳功夫，博得围观人们阵阵掌声。
几百年来，梅花拳一直在悉心传承，“天下梅拳是一家”，梅花拳的弟子谨遵师训，不图名、不图利，为了将这个拳种发扬光大而东奔西走、切磋交流。同时，梅花拳从不固步自封，一直在不断地拓宽视野，积极创新。
“既能超凡脱俗，又能随缘入世”，任何一种事物，如果不能与当下社会的发展相契合，就会被历史的长河所淘汰。
或许，正因为梅花拳充满着创新的精神和包容的思想，数百年来，梅花拳一直保持着蓬勃旺盛的生命力，不仅在国内影响越来越大，而且逐渐跨出了国门，产生了极大的国际影响，为国家文化交流发挥着积极作用。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。温馨提示！由于新浪微博认证机制调整，您的新浪微博帐号绑定已过期，请重新绑定！&&|&&
LOFTER精选
阅读(196)|
用微信&&“扫一扫”
将文章分享到朋友圈。
用易信&&“扫一扫”
将文章分享到朋友圈。
历史上的今天
loftPermalink:'',
id:'fks_082',
blogTitle:'梅花拳六辈师爷李进德生平事迹Ａ',
blogAbstract:'&&&&& 在清朝康熙13年.公元一六七四年三月四日,直隶顺德府平乡县北五里停西口村李氏家族落凡金蝉圣神,字进德,名修业,从小天资聪慧,体弱多病,七岁那年患大肚子脾病,不能吃喝,病势沉重,其家人为之恐慌,四方奔走,求医问药,不见起色,已奄奄一息,死多活少,家人及众乡邻准备抬到野外埋葬,忽然听有人大呵一声:且慢,怎能抬着活人去埋,众人一看不知何时有位老者站在面前,观其人,相貌奇特,仙风道骨,飘飘然犹如仙人一般,众人为之惊喜,按老者吩咐将其抬回家中.老者用他的梅花绝学还阳掌为其治病,不多时,进德面色红润,睁开双目.全家人及众乡邻惊喜万分,跪在老者面前,答谢救命之恩,老者手捻须鬓哈哈大笑说:\"众位施主,请起,我已算知此子有灾,专程赶来为其消难,此子与佛有缘,久后必成大器,佛缘无量,我欲将其带走,纳为徒弟,将',
blogTag:'',
blogUrl:'blog/static/',
isPublished:1,
istop:false,
modifyTime:1,
publishTime:9,
permalink:'blog/static/',
commentCount:3,
mainCommentCount:3,
recommendCount:0,
bsrk:-100,
publisherId:0,
recomBlogHome:false,
currentRecomBlog:false,
attachmentsFileIds:[],
groupInfo:{},
friendstatus:'none',
followstatus:'unFollow',
pubSucc:'',
visitorProvince:'',
visitorCity:'',
visitorNewUser:false,
postAddInfo:{},
mset:'000',
remindgoodnightblog:false,
isBlackVisitor:false,
isShowYodaoAd:false,
hostIntro:'',
selfRecomBlogCount:'0',
lofter_single:''
{list a as x}
{if x.moveFrom=='wap'}
{elseif x.moveFrom=='iphone'}
{elseif x.moveFrom=='android'}
{elseif x.moveFrom=='mobile'}
${a.selfIntro|escape}{if great260}${suplement}{/if}
{list a as x}
推荐过这篇日志的人：
{list a as x}
{if !!b&&b.length>0}
他们还推荐了：
{list b as y}
转载记录：
{list d as x}
{list a as x}
{list a as x}
{list a as x}
{list a as x}
{if x_index>4}{break}{/if}
${fn2(x.publishTime,'yyyy-MM-dd HH:mm:ss')}
{list a as x}
{if !!(blogDetail.preBlogPermalink)}
{if !!(blogDetail.nextBlogPermalink)}
{list a as x}
{if defined('newslist')&&newslist.length>0}
{list newslist as x}
{if x_index>7}{break}{/if}
{list a as x}
{var first_option =}
{list x.voteDetailList as voteToOption}
{if voteToOption==1}
{if first_option==false},{/if}&&“${b[voteToOption_index]}”&&
{if (x.role!="-1") },“我是${c[x.role]}”&&{/if}
&&&&&&&&${fn1(x.voteTime)}
{if x.userName==''}{/if}
网易公司版权所有&&
{list x.l as y}
{if defined('wl')}
{list wl as x}{/list}[转载]清丰县韩村乡雷家“梅花拳堂”碑记(续）
清丰县韩村乡雷家“梅花拳堂”碑记
&&&&　　　　　　
运满乾坤&&&
梅花拳始祖朱永元　道德碑
（&公元一九九八年秋）
言谓古今来，一气也一道也，道即气，气即道也，谓无极。夫大道生天地是谓一生二也，曰太极。阴阳即判天地仁，为人乃育焉，是谓二生三也。配偶生育胆卯湿化，无有息焉，志三生万物也。圣圣相传，朝朝相继，自古五帝三贤主明君，其所以治纪纲、明法度、崇教化者，皆为人而设。然风以日趋日下，人心愈流愈坏，非设法以教之，则今之人心，不更何所底止，故法王收原祖忧勤惕励，愁叹不已，亲临凡世化愚作，集佛道儒王家之精义，采周易神奇之妙用，立文武大道，谓之梅花拳。化名朱永元为梅花拳后一百世的头代祖师临世，首传道济世渡人，以武教彰而外，以文德居於内，为人尊天地、敬皇王，知孝悌忠信之大，礼义廉耻之节，父慈子孝，兄友弟恭，修真养性，反本复始，复还初体，全天者无一不备，如是而及书而。
万圣老母德教碑文（公元一九九八年秋）
自混纯初分，盘古开天地，万物复生，三教传世，道留金木水火土，释留出老病死苦，儒留仁义礼智信。吾梅花拳一代祖师朱永元，集佛道儒三家之精义，创梅花拳文武大法。三代祖师红亮接世传道，济世渡人，拨灾救苦，拯救万民。唯女灾不便，仑山老太母精医术，懂阴阳，通针法，善黄牛，浪山舍教，救万民之苦。王祖师与朱祖师、张祖师共议请老太母出山疗灾、问苦，宏扬梅花，老太母欣然应允，悦然出山，协助梅花消灾救苦，渡世救人，受钦敬。恐后人遗忘，铭石以誌。誌
梅花拳二辈祖师张阵书　德教碑
&&&&&&&&&&
（公元一九九八年秋）
张师爷讳阵书，江苏省徐州铜山县下江山人。幼而聪颖好学，长而喜武爱道，胸怀开阔，浩然正气，深得朱之传，苦习文武大法，通天彻地，明变化，卓绝文理拳法一体，与天地同息，天下之化而不过曲成，万物而不遗张师爷，大道不许恨天怨地，不许说无道，不许说师道浅，不许说父言母等等。教义接法，传世济人渡化，家功德藉以恒河沙数而不过也。
梅花拳三辈祖师王红亮　德教碑
（公元一九九八年秋）
王师爷讳红亮，江苏徐州府沛县城东高家楼人。接领张师传道兴武，法传世事，行文教化人，礼孝父母，敬天地，惜老爱贫，和四邻，歉虚忍让，劝人行善，公平仗义，拔灾救难，返本归根，舍教渡化，九家弟子文武并传。传捶式，手足枪刀折挡世面。明末山东刘贼作乱，横抢良民，杀人放火。王师爷见世不平，带领家家弟子打退贼人，保境安民，深得民心。师世传道九家弟子，各自分宫传世，运满乾坤。至此梅花拳文武大开，文法武技，井井有序，遍传天下，实乃王师爷之功莫大焉。
梅花拳四辈祖师邹志刚　孟有德　德教碑
（公元一九九八年秋）
邹师爷讳志刚，山东鸡仙山人。孟师爷讳有德，河南省开州城东老人集人。蔡师爷讳光瑞，河南省开州城东南蔡吉屯人。王师爷讳席正，河南省开州王枣林人。邹孟蔡王四师接世传道，承前启后，继往开来，文武并行。言武，为武林所共宗，足以辅世强国；言文，教化周易为神奇，可测往而知来。支脉相传渊源有绪，唯邹孟开法二师爷足迹踏遍黄河两岸，授拳遍及晋冀鲁豫，阐扬拳法，广收门徒，功高盖世，孰与之比！受教者何止亿万家，孰如清丰雷家村、召市、北阳建、师家屯，内黄县六村、化村、刘村、丁庄等。孟师爷以手足传世山东、直隶，传到东北各岭。邹师爷以捶足传世河南、直隶，传到京北各岭。弟兄见面各自返回，孟师爷寿终正寝祖茔安昔。邹师爷寿终桑村，内黄县城西刘村新安昔，后顺德府平乡县夜晚启攒马庄集新茔上。蒙教下弟子感恩无限，铭石以誌，激励后人不忘云。
梅花拳文武众先师纪念碑
（公元一九九八年秋）
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。梅花拳[小架]第十四代名师张鸿印_梅花拳吧_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0成为超级会员，使用一键签到本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：1,328贴子：
梅花拳[小架]第十四代名师张鸿印收藏
快试试吧，可以对自己使用挽尊卡咯~◆◆
张师爷生于1931年梅花拳故里县，于2007年3月去世于平乡。
张师爷一生清贫，聪慧过人。张师爷年少的时代中国还没有恢复高考。使这一聪慧的老人在一个没有平台的年代埋没了展示才华的机会。张师爷小的时候家里穷念不起书。一个教书先生起初教会了张师爷打的一手好算盘。没有念过一天书的张师爷自学成才，当张师爷后人回忆师记忆忧新张师爷一个晚上一个晚上看书，燃干了无数个油灯。张师爷自练了一手好书法，每当村里大的标语都出自张师爷笔下。书法出神如话。张师爷自学中医，在中医上有很高的造旨。对胆结石，接骨，等有很高深的医术，每当村民求于张师爷张师爷为病人开方下药从不要一分钱财。病人拿着张师爷开的药单去药店抓药。惠及了无数村民。张师爷后拜于小架梅花拳文理高深的田尚田门下，研习文理。张师爷在梅花拳文理上造旨非凡。为村民办香火，求事受到了很多弟子与村民的爱戴。张师爷从不劝道，学则全部传于后人，不学从不言语半字。后张师爷传梅花拳文场于山东河南河北国外[弟子]。教授曾多次请张师爷赴山东大学学习文理。张师爷运用博大精深的梅花拳文场为无数人消灾去苦，排忧解难。对梅花拳武术历史考研，文理的传播，做出了杰出的贡献。
2007年3月张师爷去世于使梅花拳损失了一位杰出的弟子。张师爷大半生为梅花拳呕心沥血，张师爷一生事迹于正直深深的刻在了众多弟子于村民心中。深深的怀念梅花拳14代名师张鸿印
1楼 03:32&|
快试试吧，可以对自己使用挽尊卡咯~◆◆
z咱很佩服他&咱也叫张鸿印&希望有他的成就
2楼 22:18&|
贴吧贡献榜 登录百度帐号推荐应用
已有243,782吧友中奖，实现梦想
内&&容:使用签名档&&
为兴趣而生，贴吧更懂你。&或}