测测看 你是武媚娘传奇中的哪个妃子 导语由范冰冰主演的备受关注的《武媚娘传奇》,无论是从剧中的恢弘场景,大唐风味的服装道具还是励志少女的成长故事,都极具话题性,那么,这里面斗得死去活来的妃子中,你的性格最像谁呢,你是武媚娘传奇中的哪个妃子呢,测测看吧。　　由范冰冰主演的备受关注的《武媚娘传奇》开播了，才短短几日，便受到广大观众的普遍认可，无论是从剧中的恢弘场景、大唐风味的服装道具还是励志少女的成长故事，都极具话题性。那么，这里面斗得死去活来的妃子中，你的性格最像谁呢？你是武媚娘传奇中的哪个妃子呢？来测测看吧！　　下面的一些水果，你觉得哪种最适合形容自己的性格？ 已回答/题 橙子（答案I） 荔枝（答案H） 樱桃（答案C） 苹果（答案A） 李子（答案D） 香蕉（答案J） 雪梨（答案B） 杏子（答案G） 葡萄（答案E） 西瓜（答案F）测试结果：A、长孙皇后虽然说长孙皇后在这部电视剧中，只是露了一两脸，但是毫无疑问，她是重要的一个角色。作为太宗世民最爱的女人，作为母仪天下的皇后，长孙皇后一直以来都是以正面、高大、宽容、母性的形象居于世人心中。在李世民心里，长孙皇后永远是活着的。如果有可能，你也是一个能得到男人全部的爱的人哦。 B、武媚娘作为全剧的女主角，她十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号“武媚”，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，后来作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，最后登顶，成为一代女皇。女皇的登基之路是艰辛且痛苦的。你有一种不服输的劲头，有坚持不懈的努力，最后说不准会有大作为。 C、徐慧（惠） 历史上的徐惠可以说是智慧美貌并存的一个人，因为性格温婉知书达理非常得李世民的宠爱。她在李世民去世后抑郁而终，为爱而生，为爱而死。在武媚娘传奇中，徐慧也是一个论相貌美丽，才华过人，又懂人情世故，蕙质兰心的人。虽然说因重重误会与武媚娘反目，但就爱情的性格上来说，你有些像徐慧，爱一个人，就掏心掏肺的。 D、韦贵妃 在《武媚娘传奇》中，由张庭扮演的韦贵妃，因其歹毒心肠及标志性的冷酷眼神，慢慢成为新的辣手角色代表。如果你觉得自己是一个反派角色，所以不大爽，那么大可没有必要，因为身在宫中，谁不会狠呢？更何况韦贵妃即使身为贵妃，但是并没有得到过皇上的宠爱，这是十分残忍的事情。表现得狠一些，也没有什么奇怪。 E、杨妃杨妃是隋炀帝杨广之女，出身高贵。虽然说杨妃在真实的历史资料中没有多少记载，但是很多人都觉得她是一个得到过李世民的宠爱的女人。在这部戏中，周海媚饰演的杨妃，也是一个母仪天下的人，为人心地善良，仪态大方，但是心计也不会少，当然只要不刻意伤害人，有心计或者说腹黑，只是为了保护自己。你有些像杨妃哦。 F、殷德妃殷德妃，在皇宫里外人面前表现出一副唯唯诺诺的样子，背后却是所有事情的始作俑者。她一直惧怕韦贵妃的势力，帮着韦贵妃祸害宫廷其他妃子，想方设法的为自己的利益步步为营。相对于一些人是被动防这地，德妃有一些主动出击，以进攻为主的类型，不过由于太多关系牵扯，最后沦为打手。不过这点主动性，你也是挺像的。 G、郑婉言郑婉言，是一位柔情似水，举止端庄的大家闺秀。因长得像李世民嫡妻文德皇后，自幼被父亲培养，模仿先皇后神情举止。她表面是为家族前途而入宫，实则为殷德妃之兄为报家仇的棋子。接下来命运也是处处不由自己，算是一个悲剧角色。你的命运也是处处充满了无奈的，如果抗争不了，或者顺其自然最好 H、冯才人冯才人是一个一直隐藏内心、渴望受宠上位的女人，她看似无害却颇具心计，堪称是腹黑小白兔，是为了在后宫获得一席之地煞费苦心，是一个悲剧人物。可是活生生的身处后宫争斗、只为保全自己的普通女人，也是身不由己的。你如果身在这样的环境，也会像冯才人一样，为了自保，先扮小白兔，接着再见机行事。 I、王皇后原本王皇后也是一个很有母仪的人，但是身处高职，众人虎视眈眈，夫君的宠爱又不在自己身上，皇后也是无奈的，为了巩固自己的地位，不得不进入宫斗之中。与萧淑妃结盟，为了自己的利益，劝高宗将武媚娘接入宫中……最后被囚禁被杀，恐怕王皇后这一生都是活在没有安全感的地方吧。安全感这一点，你极像王皇后。 J、萧淑妃唐高宗淑妃萧氏，因姿色妖媚受宠，而又阴狠善妒，最后在与武则天的宫廷斗争中失败，最终被折磨而死。虽然这是一个反面角色，但是不得不说，如果你也有这样的资本，你也是高调张扬的。因为有美丽、才华，为什么不现出来？而且为了自己的利益，当然卷入斗争中，你也不会忍气吞声，要斗就斗到底。
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热门精选网友关注热点[][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][]吉拉德的乳房和武媚娘的乳房是一回事儿吗？
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摘要: 最近电视剧《武媚娘传奇》被广电总局审查，最后的处理是剪去女性角色裸露的脖颈以下的位置：主要是乳沟和乳房。剪胸事件引起舆论哗然，网民们纷纷意淫他们很可能之前跟我一样没有看的这部戏，给只剩下头和脖子的画面 ...
& & & &最近电视剧《武媚娘传奇》被广电总局审查，最后的处理是剪去女性角色裸露的脖颈以下的位置：主要是乳沟和乳房。&剪胸事件&引起舆论哗然，网民们纷纷意淫他们很可能之前跟我一样没有看的这部戏，给只剩下头和脖子的画面补充内容。大多数内容非常恶趣味&&对我来说，恶趣味是指把伪知识乔装成真理，譬如&迷恋女人的乳房是人性&。在这个意义上，剪胸和抗议无胸可看的，趣味比较接近。譬如我一向较为欣赏的男微信帐号王五四，就甚至不惜用奶粉质量安全来论证男人喜豪乳的正当性&&他说的大乳房等于产奶多的知识是错的，当然他错的不止这么一点。
& & & &终于@女权之声 的吕频打破女人们的沉默，批评针对&剪胸&事件的抵抗不过是男人们的撒娇，因为直男对女性公然的欲望从未被禁止过，现在仅仅是一个&最为看胸权不服&的年代。而女权前辈艾晓明教授则为抗议乳房被删唱起了战歌&我们的乳房向太阳&，她基于女性的身体和欲望自主，认为在公共空间展露女性身体和性，是走向自由的过程。
& & & &艾晓明教授举的例子是，2013年澳大利亚总理吉拉德被男政治评论员批评在议会会议上的着装暴露太多乳沟，引发了澳大利亚女性的网络抗议，她们用&乳沟护航&的标签，在脸书上上传自己的乳沟照片，力挺吉拉德。
(女网民为吉拉德发起网络抗议&乳沟护航&)
& & & &这个例子我喜欢，不过我的问题是：捍卫吉拉德的乳房和捍卫武媚娘的乳房，是一回事儿吗？
另一种审查
& & & &《武媚娘传奇》里的那些乳房都是饱满浑圆的，以数千套华服加以装饰，并且与花团锦簇的妆容协调的。虽然我怀疑有多少男性会追着这部口水化的、关于&轰轰烈烈的真爱&和女人与女人之间争宠战争的长剧，但舆情显示，男人们需要武媚娘&符合史实地&暴露乳房&&尽管，这部剧剧情跟史实没有半毛钱的关系，武则天在历史上的特殊性，在于她赢得了与男性的竞争、超越了排斥女性的规则而称帝，但这部戏的主题是女人没完没了的宫斗。并且，一众女演员并未&符合史实地&把锥子脸改圆，增重上十几斤(之前中国文艺界并不乏为演胖美人而增重的例子，譬如演杨贵妃的林芳兵)。假如审查部门要求删去的是女演员身上其他部位的赘肉，我相信现在的&抗议剪胸派&必然鸦雀无声。
1991年，增肥30斤扮演《唐明皇》的林芳兵。
& & & &这部剧相比之前的武帝传记电视连续剧，在影像上，给豪乳相当突出的位置，正如报道所言，&白花花一片&乳房是它的卖点。相比较而言，此前的连续剧如《大明宫词》，服饰也有类似的袒胸处理，但既没有疑似强力聚拢胸罩的硬挤(或者疑似乳房填充材料的硬挺)，也不会刻意将演员的胸部作为表现的重点，既更接近盛唐的&史实&，从文化产品的品相而言，也高下立见。
& & & &所以我想说的是，剪去裸露的乳房固然是一种基于管理者立场、不顾男民群众审美需求的审查，但事实上，武媚娘传奇里女演员的三围体重，到荒谬绝伦的剧情，也早已经过另一种审查：不仅仅是女人必须胸大腰细这样的男性审视，还有女人之间的友谊是靠不住的、女人最要紧的是抓住一个男人的陈腔滥调。这种审查既是商业投机的结果，也是出自在娱乐业名利场中男性的寡头统治。最有意思的是，看这部剧的，主要是女性观众，女人真的有如此巨大的、打量其他女人乳房的需要吗？
& & & &你能看到的往往会决定你想看到的，在今天极为狭窄的、商业和政治审查裹挟的中国文化市场，人们的自由最后只剩下了后宫的二两胸脯肉。所以，抗议剪胸者捍卫的&自由&到底是什么？
武媚娘的胸，跟普通女性不是一个品种
& & & &早年汤唯因为演女志士的裸体和床戏被禁，我认为她的裸体和性是值得被捍卫的。因为那些床戏和裸体，不仅是意识形态的挑战，从艺术形式而言，也是艰难的实验，并不光鲜可喜，譬如已经不符合今天审美规则的腋毛，完全跟商业爱情动作片不一样的性爱场面，汤唯的平胸。导演和演员在探索仅属于这一部电影的色情语言&&在这里色情也是中性的，既属于男人，也属于女人，就像原作者张爱玲仔细地感觉身边男人冲动的反应，性器如同&狮子老虎掸苍蝇的尾巴，包着绒布的警棍&。
& & & &武媚娘的乳房，甚至很难说它在表达&性&和&色情&，更不要说&权利&。它表达的仅仅是男性意淫，以及某种意欲将天下乳房铸造为一种模式的商业合力而已。中国女人会为武媚娘的乳房而&护航&吗？至少我不会。
& & & &武媚娘的胸，跟普通女性不是一个品种。武媚娘露胸的自由，不等于任何现实中的女性的自由。2012年底有一群女权网友发起了&裸胸反家暴&的网上请愿，TA们上传自己裸露胸部(包括乳房)的照片，并写上号召推动反家暴立法的口号，征集大众对立法进行联署。结果是，这些诚心诚意奉上的、如假包换的乳房并未获得任何激赏，远远没有得到武媚娘传奇的&白花花&胸部那么多的报道和转发，而是沉默和各种刻薄的评论，最有代表性的评论是：&这到底是男人还是女人？&
(肖美丽、二猫等人的&万人反家暴&网络请愿)
& & & &类似的例子还有中国母乳妈妈们争取公共场合哺乳权利的集体行动，媒体认为公开哺乳是一种&尴尬&。尽管，相比较于让男性获得视觉与触觉的愉悦，哺乳是乳房更为&自然&的功能，而按需哺乳，关系到母婴权利，但哺乳的乳房是不被鼓励出现在公共空间的，而欣赏有着性诱惑力的乳房，则被视为电视观众的&自然权利&。
(母乳妈妈们公开哺乳倡导公共场所哺乳权)
& & & &相比起电视剧里那样标准化的、秀色可餐有且只有性意义的乳房，不仅陕西省博物馆的一众唐代乐舞俑要黯然失色，现实生活中的大量活生生的、千姿百态的乳房只能是雌雄莫辩或不得体的。如果要晒乳房，在武剧参与炮制的这样一种女体观赏标准之下，我很怀疑有多少普通女性有这样的勇气，不怕来自网友的各种深深恶意，不用物理支撑和美图秀秀，展示自己自然的乳房。
乳房治国有理
& & & &那么吉拉德的乳房意味着什么呢？她进入的是女性能够制度性参与不足百年的政治领域，并且成为政府首脑。在这里，作为单身女性加同居非婚的双重异类身份，她遭遇了许多基于性别的敌意，如政敌的募款宴会竟然有一道菜叫做&吉拉德肯塔基炸鹌鹑&，菜谱注解是&胸小、腿粗和一个大红盒(指她的红头发)&。她的可恶之处当然不仅仅在于胸小，重点在于她既自然地露出乳房的一部分，展示自己的女性性征，也在国会议堂不带标点一气呵成地痛骂政敌，绝不扮演&好女人&。支持她的女人们不是为了捍卫&看到美丽乳房&的权利，而是展示&乳房的真实存在&，抗议以男性的身体作为国会中&得体&的标准。正如一位&乳沟护航&参与者所言，&如果我们要消灭这种不合理的恐惧女性乳房的行为，我们只能以他们恐惧的图片反击，除此别无选择。&她们对这个世界呼喊的，不是&恋乳有理&，而是&乳房治国有理&。
& & & &对不同的乳房矛盾的态度，表达了某种一以贯之的对女性的态度：享用或厌恶。如果女性安于被享用的位置，她们是不会被厌恶的；被厌恶是因为她们越界了。现在社会不能禁止女人从政就业受教育，于是男性的优先权更多镶嵌在性规范中，暗渡陈仓地维护着不能明说的底线。女人是否有性意义上的价值(文雅的说法是像不像女人)，男人有着不可挑战的话语权。你要么胸大无脑，不让男性有任何被挑战的不安全感；如果你要在男人圈中出类拔萃，就得要么装着像一个假男人，要么像一个代行男性统治之职的命妇。又要攻占男性仍然维持垄断的职业场域，又要保有性别的特质或利益，那就是淆乱乾坤的妖孽，史实中的武则天就这样被骆宾王讨伐，所以今人瞎编的武媚娘故事只是挺着大咪咪玩一些女人的小把戏。
& & & &有人说剪胸的比唐人保守，我觉得惯于以恋乳之类的男性猥琐比拟&人性&和&自然权利&的，可能比唐人还要性压抑。当男性在担心他们享受乳房的&消极自由&时，女人以乳房占领后宫的自由，是自古有之，从不用担心失去的，但让乳房占据国家治理的高位，或者与男性并驾齐驱驰骋于职业与社会领域，赢得男性的尊重和友谊，却一直都机会太少。这是女性版本的消极自由和积极自由。
& & & &女权主义者们这样说：如何看待《武媚娘传奇》被&剪胸&
※ 本文源自新浪微博，作者：李思磐，转载请注明作者和出处
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Powered by武媚娘传奇 哪个星座敢与范爷争宠 导语处女座美女范冰冰主演的《武媚娘传奇》开播了,才短短几日,便受到广大观众的普遍认可,无论是从剧中的恢弘场景,大唐风味的服装道具,还是励志少女的成长故事,都极具话题性,那你知道在唐太宗李世民驾崩以后,还有哪个星座敢与范爷争宠吗,小编特意为您做出了总结。　　武媚娘传奇持续升温，该剧一扫内地宫廷剧节奏缓慢的劣习，范冰冰饰演的“少女武则天”除了怒刷颜值之外，在前三集中已经霸气侧漏，从入宫时羞涩的少女到面圣、争宠、下狱、得势，剧情丝毫不拖沓。后宫之战愈演愈烈，太子妃王玉燕晋升皇后，高贵冷艳尽显大唐后宫之主的风范，范冰冰饰演的武媚娘还有机会吗？毋庸置疑，这个问题答案是肯定的。　 　　据悉，施诗饰演的王皇后集好出身、好样貌、好地位于一身，可谓是相当令人羡慕嫉妒。然而外表风光的王皇后内心却有着自己最大的痛苦，那就是得到了一切唯独没有得到真爱。这也是施诗版本的王皇后的一大侧重点，内心深藏的情感。尽管与武媚娘、萧淑妃之间的暗斗相当精彩，但是我们看到的是一个情感丰满、内心挣扎的女人。演员施诗也是将内心戏表现的十足，诠释出一个看似强势冷艳实则内心渴望真爱的王皇后。相关专题： ...提示：支持键盘“& &”键翻页相关文章最新文章百科文章论坛推荐
热门精选网友关注热点[][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][][]陈圆圆、武则天、西施、杨贵妃哪个更漂亮？_百度知道
陈圆圆、武则天、西施、杨贵妃哪个更漂亮？
提问者采纳
认为是陈圆圆更漂亮，而且这个皇帝还有点审美观缺失，只有美丽是唯一的资本，史书不敢说她的不是，因为中国历史有一个不好的传统就是为尊者讳，很容易让人们把美好的形容词都用在她身上。西施呢又有倾国的业绩。而武则天在历史上名气和地位都太高，所以也让人以为真的可以倾国倾城，陈圆圆则平凡了许多。
相对来说，再加上那一段美丽的传奇故事，就是说一头猪只要他的地位足够高那么也会被秒写成世界第一美女的，让三军素缟，加上死的有点浪漫，一个普通的歌女，能够让壮士冲冠一怒，这种女人没有别的资本，所以由此我认为最美丽的就是圆圆小姐了、杨贵妃呢棒上了一个很有争议的皇帝
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唐高宗李治怎么会看上她，怎么当上皇帝的？但是人们讨论最多的武则天的话题是她如果有本事，但是她并不是中国古代四大美女之一杨贵妃是中国古代四大美女之一我觉得是西施我来说说我的理由陈圆圆是美，很具有古典美，她是病态美，但是她太胖了武则天应该很美，而不是她的美貌，在我想象中她是那种小巧玲珑的美。西施是中国古代四大美女之首，如果不美
陈圆圆：1她是崇祯皇帝的外戚从江南买来-2皇帝手里-3转赐给吴三桂当妾-4李自成部将刘宗敏抢过来-5又回到吴三桂身边。并深深影响和改变了历史进程和轨迹，还能让那些好色并手握大权军队而且好色的男人们俯首称臣的在中国历史上，也只有她了。
哈哈,这个,没法比较,谁能把四个不同时代的人,拉到一起来评看一番呢,再说,西施还只是传说中的人物,到底有没有这个人都不知道.
这四个人能看见模样的也就是古代的画像遗留的，自己揣摩吧。不过 杨玉环确实很胖。
无法比较，第一：她们朝代不同；第二：背景不同；第三：人物有没有还是个问题；第四：大家审美观不同;第五：类型不同
时代不同，评判的标准不一样，不同时的人的眼光也不一样。杨贵妃不好看吧，那么胖
应该是陈圆圆吧不是有记载：她坐着轿子上街，围观的男子成百上千，发生了踩踏事件，第二天死了好多人吗
从而很多妇女变成了寡妇
不同时期的人审美眼光不同~这个没法比较~我还就认为我老婆好看呢~哈哈
我认为是武则天，因为她有着超出凡人的智慧，超强的军事领导才能。
而且她是中国第一个女皇帝，她在位时 国富民强，她是一位很棒的人
不止因为长的漂亮
而且曾是统领三宫
母仪天下的皇后
等等等等。。。。。。
所以她最漂亮
这些都是对国家政治有影响的女人
其实古代的美女很多的
这几个人都很漂亮
我觉得西施比较漂亮
有点传奇的色彩
都很漂亮，但没法比较，独特的审美标准受个人和时代潮流影响，甚至本人的地位、名气等，比如已故英国戴安娜王妃被称作&世界上最美丽的女人“，她的确很美丽，但论相貌肯定有比他强的人，但地位、个人影响就不及了
我认为杨贵妃，一般皇后都没有妃子漂亮。我认为西施最漂亮。
应该是武则天漂亮，因为追他的男人多。
燕瘦环肥各有态，萝卜白菜各人爱。
铁定不是杨贵妃！因为唐朝信奉羊大为美（即以肥为美
是 外在 的！内在善良才是漂亮~！
我认为西施最漂亮。
时代不同，审美观点也不一定一样。不过一定是都很美。
西施、陈圆圆一级棒
肯定陈圆圆啊。。。
都是谁啊？发张照片来我给看看
陈圆圆，因为他离我们比较近，比较符合现代人的审美观念
个人认为是杨贵妃一般皇后都没有妃子漂亮
我认为是西施，不信看看楼上的回答。
武则天，因为他很爱国。
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