acg里最大的acg三大邪教之一是哪一个

acg里最大的邪教是哪一个_百度知道
acg里最大的邪教是哪一个
自然指的是规模最大 受众最多的邪教
提问者采纳
方,选一个加入吧骚年,FFF【①东方project②Love Live③FFF团】,LL
三大邪教不应该是东方、LL、和舰C吗 哪一个受众更广??
果断FFF,基本上能加入的人都加了,宗旨是【烧死异性恋】
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科普贴,日本最大的邪教17岁神教
教主:井上喜久子
现任信徒:田村由香里、堀江由衣、野川樱、佐藤利奈、石田耀子、松泽由美
预备信徒:山本麻里安、新谷良子、水树奈奈等
“17岁教”最初起源于声优井上喜久子的广播节目。
当时33岁的女神井上喜久子与16岁的新人山本麻里安开始搭档主持节目。节目中每次山本麻里安自我介绍说“我是山本麻里安,16岁”的时候,井上喜久子就会跟着打趣道“我是井上喜久子,16岁。”两人搭档一年之后,由于山本麻里安满了17岁,于是井上喜久子也相应的自称“17岁”,由此奠定了“17岁教”的根基。
从此,井上喜久子的熟人和FANS之间在谈到她年龄的时候就流行起了“17岁加N天”的说法。而每次井上喜久子在节目活动中自我介绍说“我是井上喜久子,17岁”的时候,观众都会报以“喂喂”的善意吐槽声,这已经成为了井上喜久子出场的惯例。
此后,声优田村由香里在即将满30岁的时候,宣布自己取得了井上喜久子(教主)的认可,可以号称自己是永远的17岁。而野川樱随后也在田村的劝诱下加入,从此“17岁教”可以说是正式成型。而最近,佐藤利奈在喜久子教主的直接劝诱下入教,堀江由衣也得到了喜久子教主的认可而得以加入,“17岁教”的势力进一步扩大。
浅野真澄在广播节目中宣布自己将于2 年后入教,水树奈奈也在听取了喜久子教主的劝诱后表示会“积极考虑”,暂定将于3、4年后入教。
不过喜久子教主的布教活动也并非一帆风顺,她也曾劝诱一直号称自己16岁的声优仓田雅世弃暗投明,结果被对方婉拒。而如今虽然喜久子教主的布教活动已经转为低调行事,不过在2007年的剧场版动画[KIDDY GRADE]上映前的宣传活动上,她结果还是没能忍住,向年轻在校的平野绫伸出了劝诱魔手······
17岁教成员今日的年龄(截止至日)
姓名& && &今年年龄& && & 生日
井上喜久子 17岁又9510天 9月25日
田村由香里 17岁又5337天 2月27日
堀江由衣 17岁又5132天 9月20日
野川樱 17岁又4605天 3月1日
佐藤利奈 17岁又3447天 5月2日
石田耀子 17岁又6221天 10月7日
松泽由美 17岁又6038天 3月20日
看不懂的说
那...是不是过了17岁就要退出了....
17岁又9000多天 那就是17岁又二十多年…………
17岁又9510天 9月25日
嘿.............我还没注意呢....这么个事儿阿......
今年我3岁...
擦,哥21岁
紫教 属于佛教的一个分支
永远的我的女神sama!
井上女神最高!
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
偶16岁又N天[em03]
我去创办一个妈妈教,专门压制她们
原帖由 深深 于
18:15 发表
我去创办一个妈妈教,专门压制她们 你怎么确定你是个妈妈-N天,那个不好算的吧,谁也算不出来
原帖由 束茧自缚 于
18:17 发表
你怎么确定你是个妈妈-N天,那个不好算的吧,谁也算不出来
没有人规定妈妈是多少岁
创建欧巴桑教吧
原帖由 深深 于
18:15 发表
我去创办一个妈妈教,专门压制她们
革命还没成功,您老先被打压了就是说不会看动漫的人都是极為一面倒地反對动漫,不是僅僅拘泥於没看就别批评的层面,而是在客观的思维上分析这现象,ACG的虽然说是已经受到认同却依存有大量的误解,究竟在骨子里头反对的重点是什么?
我倒觉得国内主流对ACG没有其他回答说的那么宽容——当然也没问题说的那么夸张就是了。目前ACG被贴上的主要标签仍然是:娱乐,非主流娱乐,最大源头来自日本的非主流娱乐,最大发声群是沉迷于最大源头来自日本的非主流娱乐的叛逆期少年。目前国内大众对这些标签自然不会有有多大好感。乐观地说的话,整体氛围是在变好的,被ACG影响大的一代人也进入繁衍期了……悲观地说的话,ACG在国内真正“兴起”也才不到二三十年不到,想想之前三十年国内发生了多大变化,之后的变化谁又知道呢……
误解往往是表象的以偏概全,这种表象越多误解就越深。 翻译成人话就是,多一个coser在漫展野战,就多一个普通人称其为caoser;多一个画手在帝都卖小黄本,就多一个普通人抵制同人;多一个二次元斗士跪痛车,就多一个普通人反感动漫文化。只要你们明白,并非所有人都需要对宅词的用法了如指掌,并非所有人都需要像你一样爱一部动画爱得死来活去,所以不需要去在非宅面前因为“家里蹲”和“宅男”的用法区别吵得脸红耳赤,或者在别人面前夸夸其谈自己对二次元美女的爱时,ACG的形象就更好了些。只要你们明白,他们不喜欢看动画而喜欢看韩剧或者抗日剧并不代表他们就比你们俗,他们不喜欢看漫画不代表他们就没有理想,他们投身于自己的岗位不代表他们就被社会奴役,所以不要在别人面前摆出优越的嘴脸时,ACG的形象又好了一些。只要你们明白,早出生两年不是什么了不起的事,儿童喜欢看喜羊羊而不是EVA是因为他们是正常的孩子理解能力未到而不是因为他们就是弱智,看这部动画不比看那部动画牛逼,所以不用每天在b站寻找有争议性的视频孜孜不倦地问候别人祖宗,ACG的形象就又更好了一些。什么圈子的人都好,为人,贵在尊重他人,和自我尊重。
首先,并不是一面倒,但也相当严重。在我身边,真实的情况是:大多数人不认同ACG,只能想到“萌”和“萝莉”之类的,用着“御姐”这样的词却不知道“御姐控”和“姐控”有什么区别。看着火影,但并不妨碍他的鄙视(尤其是对看季番的人)。认为动漫只是卖肉废萌萝莉控,cosplay 只是奇装异服,同人就是小黄本等等。我的理解是:无知罢了。就好像永远都有问“瑞士军刀有什么用处”、“有必要纠结酒的产地么”的人,因为他们不懂,也不想去懂。他们遵循“社会主流”,忍不住对所见事物大发评论罢了。实际上,他们也不知道自己在说什么。就像防腐剂在被盲目排斥的同时被大量使用一样,只是读书太少而想的太多还要大发议论罢了。(如果我说盐是最古老的防腐剂会不会有人就不吃盐了呢?如果我说亚硝酸盐是不可或缺的食品添加剂又会有谁听呢?)有点跑题了。。。说回来。ACG是一个很大的范围,但反感主要集中在动画和漫画,尤其是日系,尤其是它们的周边、同人等上面(这么说不知道对不对。。。)。反感的原因很多:1 社会偏见。认为动画和漫画都是小孩子的读物,没有什么价值;游戏更是毒草。这些偏见不是谁能够扭转的,遵循社会的活着的人会自然而然的反感ACG,尤其是ACG的盛行。当自己不喜欢的东西发展起来是,有反感是人之常情。而社会环境默许这种情绪,这种反感也就露骨的发泄出来了。同样的,在这个问题上很少有人会动脑子去想,也就更不能理解了。2 不明所以的误解。我在前面提到了一些误解,但绝对不止这些,即使是喜欢看动画漫画的也是有许多误解的。比如“萌”、“宅”这些词的原意等等。ACG本质上是一种亚文化,其内核也不是随随便便就能够理解的。从入宅到渐渐领悟其文化,我用了大学两年时间。误解是不可避免的,只能容忍。3 和社会主流过多的接触。中国ACG环境是相当恶劣的。作为一种亚文化,即使在日本繁荣昌盛,也无法避免被许多人厌恶,更何况在中国。许多爱好者并不打算深入研究文化,却努力宣扬,试图和主流平起平坐,无异于自掘坟墓。感受到世界深深地恶意,是正常的。4 ACG爱好者的问题。亚文化存在的原因是因其不为主流所容。ACG爱好者身上也必然存在着诸多缺陷,诸如交流能力,个人意志等等。在ACG圈内很容易形成狂热的氛围,诸如御宅艺,同人,cosplay 等等。在非爱好者看来,这种狂热是可怕的。如果受到这种人的“传教”,很容易就会路转黑。而且党同伐异严重,也会无意中对局外人贴上标签,满眼望去全是恶意——其实他们只是无意罢了。。。大概想这么多,以后再补充。=================对于ACG我也只能算是一个乐意研究的爱好者,主要是看看动画和漫画,游戏其实接触不多。所以,很多观点也只是我自己的感受和对身边的观察。我所处的城市是一个三线城市,基本上没有多少公开的ACG环境,都是每个爱好者自发、或是几个人的小圈子。我的起步是在南京,身边人比较客观的看动画和漫画,各种控也并不狂热,所以我自信还是开了一个好头的,不然我很难这么冷静的去分析。ACG对我来说就是一个逃避的地方,对很多人来说也都是的,这是亚文化的起因和必要的功能。但我又不满足于麻醉自己,所以我选择了ACG——它和毒品之类的区别就在于,它还是有正能量和主旋律的。比如前几年我看的《自新世界》,后来补的《绝园的暴风雨》,以及入宅的《GOSICK》,都是可以比肩严肃文学的作品。之前看的《PP》、《反叛的鲁路修》、《乒乓》都是剧情紧凑、思想完善的作品,并不以萌、燃或是“友情、努力、成功”为卖点的作品,这是我选择ACG的原因之一:它是有无穷可能的。而在《冰果》、《我们大家的河合庄》之类的作品中,动画可以表现的更为细腻(典型代表就是新海诚。。。),给监督以更大的可控性。我所欣赏的不是动画本身,而是浸透在动画中、通过动画反映出来的监督和原作者的思想。《凉宫春日》系列是我很喜欢但暂时还没有看完轻小说的作品。一般来说,一部优秀的作品我会将动画漫画小说游戏都尝试一下。阿虚曾经说过这么一句话:“在虚构的故事中寻找真实感的人脑子一定有病。”ACG,或者说宅会饱受诟病,是因为一些自称或被称为“宅”的人,分不清二次元和三次元的界限。还记得痞子么?作为第一代回馈ACG的宅,为何他会如此的厌恶宅以至于不惜与观众吵架,在EOE中将女神和傲娇毁的彻底?因为宅的本意已经不复存在了,那些孜孜不倦,自己为ACG创造内容的宅已经被那些只是消费“萌”、“腐”等ACG元素的人逼到了角落。在市场的驱动下,“腐”已经成了ACG又一潮流,直逼“萌”的地位。卖肉后宫已经审美疲劳乃至成了基本配置,过多的不明所以的梗使得ACG成了一种邪教般的圈子,党同伐异更是屡见不鲜。絮絮叨叨说了这么多其实没回答这个问题,我想说的是:还有多少人会这么去思考呢?即使是ACG的爱好者,有多少人只是单纯的发泄、跟风呢?更何况完全不懂的人呢?可怜之人必有可恨之处,正所谓空穴来风,不会有无因之果。因为风气和那些显眼家伙使得ACG成为贬义词,实在是再自然不过。对于那些因此感到受伤的人,我只好说:城门失火,殃及池鱼。说白了,他们根本不是恶意的,而是无意的。
如梗在喉,不吐不快揭秘1950年北京如何铲除中国规模最大的邪教一贯道?--人民网四川频道--人民网
揭秘1950年北京如何铲除中国规模最大的邪教一贯道?
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  核心提示:行动是以严格“区别对待”的方针进行的,逮捕的都是点传师以上的少数重要分子和有政治破坏活动、顽固不化、恶贯满盈的道主。对于点传师以下,包括“三才”在内的家坛主以上的受骗上当人员只做登记处理,而对一般的道徒,他们多半是因为存在着封建迷信思想而被骗人道的,只要其声明脱离一贯道,停止一切有关活动,就不加追究。凡是已经与反革命分子一刀两断,并能勇敢地揭发毒害自己的反动道首,检举披着“仙佛”、“师尊”外衣的特务分子,揭露其各种奸谋,协助政府肃清一贯道的,则会受到政府的奖励。
  取缔一贯道行动是新中国建国伊始伴随着大规模的镇压反革命运动而进行的一场广泛、剧烈、深刻的群众斗争,对于捍卫和巩固新生政权,破除封建迷信,维护人民群众的根本利益,保证国民经济的恢复和发展,有着重要的意义。半个世纪后的今天,再回头看一看并不遥远的那段历史,对于当今仍然具有现实意义。
  北京(平)市公安局成立伊始,民警们在社会调查工作中,发现一些人家里建有一贯道的道坛,供奉“师尊”和“师母”,每日都有人前去叩首参拜,其中既有封建迷信思想严重和没文化的普通群众,也有士农工商各阶层的人,有些还是有身份的人,留用的国民党旧警察中的道徒和道亲也为数不少。进一步调查得知,建有道坛的是一贯道的传师家,并且为数不少的传师以前不是地痞流氓、恶霸地主,就是日寇时期当过汉奸和国民党特工等。前去叩拜的都是一贯道道徒和道亲。民警看见,道坛所在的屋子里烟气缭绕,道徒和道亲对着“师尊”和“师母”像燃香跪拜。被称为“三才”的三个未成年孩子用被称为“扶乩”的把戏骗人。“三才”指“天才”、“地才”和“人才”。“天才”用一个绑着的木棍在沙盘上写字,“人才”把写出的字念出来,“地才”再把念出的“神训”字写在纸上,要道徒拿钱来“行功”、“献心”,以免灾难,没钱的也不要紧,“舍身办道”即可。
  民警还发现,北京城郊区充斥着一千多个一贯道中层等级以上的道坛,道徒和道亲在自家自行设的小型道坛则难以计数,道徒达到了20余万人,是北平地区最大的封建会道门组织。于是,民警们开始研究起一贯道来。一贯道最早是从明朝的“罗祖教”衍生而来的。“罗祖教”是一个从佛教的旁门左道滋生出来的异教。明朝时,山东即墨县猪毛城有个叫罗孟鸿的人,28岁出家到北京密云雾灵山当和尚,41岁那年,罗孟鸿另立“罗祖教”,诡称自己的初祖是佛教的禅宗,他抄袭佛经和神话传记,编撰成“龙经”《五部六册》,作为传教的主要经典。“罗祖教”以后又繁衍、分裂出“先天道”、“老爷道”、“归根道”、“三花道”、“西华堂”、“东震堂”等。1882年,山东青州人刘清虚把“东震堂”改为“一贯道”,流传下来。1930年,山东人张光壁篡夺了一贯道的掌道权,把总坛设在济南,派人到全国各地“开荒”建坛。1933年,旧军人出身的一贯道点传师栗春旭被张光壁派到北平“开荒”办道。栗春旭很会争取上层人士,在取得曾任国会议员的山东同乡周景成的信任后,在周的家里修建了一个佛堂。这是一贯道在北平建立的最早的坛口,当时加入者多是军阀和失意政客,有曾任袁世凯政府财政部长的周子齐、军阀唐天喜等。
  仅六年的时间,一贯道遍及鲁、冀、杭、沪等地,道徒达到了数十万众。1936年,见一贯道成了气候,张光壁自命一贯道“师尊”,他的妻子刘率贞和妾孙素珍被尊为“师母”。
  日寇侵华期间,日军认为一贯道宣扬的“万教归一”,“吾道一以贯之”等符合日本统治者所谓儒佛神道的精神统治需求,于是将一贯道作为麻痹民众,为其侵略扩张服务的工具加以扶植和利用。为了寻求支持,张光壁也迎合日寇,一时间,大小汉奸纷纷入道。张光壁借此散布“有大劫降临,人道才能免灾劫”,饱受战乱之苦的百姓受其欺骗,也纷纷人道求安。
  一贯道越闹越大,引起了国民政府的不安,张光壁被召去南京软禁起来,以控制一贯道的无限发展。得知张光壁被囚,北京的栗春旭宣称“师尊给处死了”,想取代师尊的位置。而在天津传道的张五福忠于师尊,到处活动,愿以财产甚至性命保释师尊。见风使舵的张光壁此时归顺了国民政府,把栗春旭赶出道门,派张五福接替了北平的道务。
  北平一贯道道长张五福与驻平的日本宪兵队长相勾结,取得了“宪兵队顾问”的头衔,借此大肆吸收敌伪人员入道充当骨干,依靠这些人的势力,抓住战乱社会动荡,民不聊生的机会,使北平的一贯道组织迅速膨胀起来。自1933年至1946年前后,北平的一贯道中层以上道坛已达1360余个,家庭佛坛无数,道徒多达20余万人。至此,一贯道已经沦为一个具有反革命政治色彩的组织了。日本投降后,张五福又暗中投靠了国民政府。国民党知道一贯道拥有庞大的社会基础,表面上明令取缔,暗中却命特务机关加紧控制一贯道。军统局北平站曾召集一贯道坛主以上的人员集训,要其对抗“杀人放火”的共产党。张五福乘势由过去的拥护“大东亚共荣圈”改为标榜拥护“戡乱救国”,对军统局北平站站长马汉三表示:一贯道与共产党势不两立!
  为了取悦国民党驻北平要员的欢心,张五福多次宴请马汉三、北平最高法院院长居正、国民党防空司令胡伯翰夫妇等人,给马汉三家送去名人字画等昂贵礼物。马汉三升调北平市市政局任职后,张五福又送去数百万元现款贺喜。依仗这些势力,一贯道在政权更迭、人荒马乱的年代仍能一如既往地办道。
  1947年,在中国人民解放军的战略反攻下,国民党节节败退。张光壁携家离平逃往四川成都后病毙,其子张英誉与孙素珍相互争夺道权,一贯道从此分为“师兄派”和“师母派”两大阵营。北平道长张五福追随“师母”孙素珍,他要求北平的道徒效忠师母。孙素珍不甘心北平的道务落入不迷信的共产党的手上,于是制订了“撤销佛像,化整为零”的隐蔽策略,并于1948年从四川派了一名姓白的点传师潜入北平,协助张五福以开办“忏悔班”的名义,召集大小道首传达“师母”旨意,转移佛堂,藏匿财产,抵抗共产党。一贯道成为了一个彻底的反动政治组织。
(责编:袁菡苓、高红霞)
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世界最大邪教恐怖组织之一的女魔头逃亡中竟沦为性奴
转载▼
——日本天天“讲”
日本的奥姆真理教,是世界最大的邪教恐怖组织之一,其行动包括暗杀、绑架、人身控制、毒品实验等。该组织内设法皇官房、厚生省、大藏省等,计划以麻原彰晃教皇取代日本天皇,颠覆日本政府及皇室。1995年,该组织在全球的会员已经达到了4万多人。
当年3月20日,奥姆真理教自造“沙林”毒气,投放在东京地下铁的车厢里。这便是震惊世界的“东京地铁沙林毒气事件”。该事件导致11名乘客死亡,5500多名乘客受伤。
奥姆真理教信徒、投毒事件主要参与者菊地直子、高桥克也、平田信三人被日本警方全国通缉。日本媒体将其称为“奥姆三魔头”。
此后的10多年间,日本警方从未停止过搜寻菊地直子等人,悬赏金额也一再增多,然而菊地直子等人却一直巧妙地从警方眼底逃离。
日本民间因此布满了各种“传说”,“菊地直子已经修炼成了易容术”、“他们在日本秘境——富士树海里秘密修炼”等等。
就在人们快将这“三魔头”遗忘的时候,2011年的最后一天,平田信自己来到警察局自首。6月3日晚,“身价”1000万日元的菊地直子也相继落网。然而,“女魔头”菊地直子的“传说”并没有就此落幕。
五男一女同室“修炼”
1996年11月,日本警方曾得到过确切消息,菊地直子就潜伏在埼玉县所泽市西所泽的一所小公寓里。可是当警方冲入公寓房间时,他们被眼前的景象震惊了。
小小的房间里遍地铺满了被褥。原来,在过去的1年间,菊地直子一直和5名男信徒共居一室,同吃同住。
房间的电饭锅里还煲着一锅米饭,浴室里也还晾着菊地直子的内衣。就这样,日本警方仅以一步之差错失了逮捕菊地直子的机会。但也有了意外的收获:一本粉色封皮的私密日记。
粉色私密日记曝光
奥姆真理教有严格的教规:男女之事是非常邪恶的,必须断绝,然而菊地直子显然未能真正“修炼”成功。
她在日记里赤裸裸地写道,“为了潜伏成功,不被他们暴露,我愿意利用自己的身体”。
在这本粉色日记里,菊地直子还记述了自己被高桥克也强迫作为性奴的过程,以及对另一名奥姆真理教头目林泰男的仰慕之情。“为什么我被组织分给了高桥而不是林,如果是林该多好”。
但是日记也暴露了菊地直子“变心”的过程,“我对平田信有着不可抑制的邪念,在这件事上,我是占有优势的,因为他的欲望更强”。不过菊地直子毕竟是被奥姆真理教洗脑过的人,在她和5名男子同室“修炼”的过程中也不忘“忏悔”,“我最终没能战胜自己的性欲,不断破戒”。
此“高桥”非彼“高桥”
由于警方的通缉和搜索,1996年末,同处一室的五男一女最后各奔东西。菊地直子跟了高桥克也。当时菊地直子还是个23岁的年轻女性,而高桥克也要比她大上15岁。两人为了掩人耳目,装扮成了夫妻,高桥克也改名樱井信哉,菊地直子改名樱井千鹤子。
就这样,菊地直子一边痛恨着高桥克也把自己当作性奴,一边依赖着他过日子,一转眼就过了将近10年。
最终,高桥克也还是厌倦了菊地直子,他选择了自己单独逃亡。被丢弃的菊地直子很快地又遇到了生命中的另一个“高桥”,高桥宽人。
“女魔头”魔力依旧
自2006年开始,高桥宽人便和化名“樱井千鹤子”的菊地直子相识相爱,同行同栖。
高桥宽人很喜欢小鸟依人的“樱井千鹤子”,甚至还向她求过婚。也就是在这个时候,他心爱的女人说了实话,“我便是那个奥姆的菊地直子”。
高桥宽人不是没有震惊,但他选择了不离不弃。因为他始终不愿意相信,自己身边这个柔弱的女人会是传说中的那个杀人不眨眼的“女魔头”。
从杀人“女魔头”到性奴,30多岁的菊地直子终于找到了真爱,就在她以为自己可以过回正常人的生活时,法网终究疏而不漏。
6月3日,日本警方在菊地直子和高桥宽人的“爱巢”附近,逮捕了下班回来的菊地直子。6月4日,日本警方又以窝藏、包庇罪将41岁的高桥宽人逮捕,并在两人同居的房间里搜查到了一张结婚照。
天网恢恢疏而不漏。菊地直子虽然最终得到了真爱,但终究无法得到法律的宽恕。她把自己的青春、身体、爱情都送上了奥姆真理教的祭坛,却换来这样一个结局,实在让人扼腕叹息。■
奥姆真理教原教主 麻原彰晃
菊地直子被捕
菊地直子被捕
菊地直子被通缉
背景资料:奥姆真理教
奥姆真理教是日本的一个邪教组织,1984年由麻原彰晃发起。
奥姆真理教的总部设在东京都和静冈县,在日本各地设有20多个传教地,在境外设有四处传教地。截止1995年,奥姆真理教已发展成为一个约有1万名信徒的邪教组织,其中多数为青年人。
麻原彰晃自称是“神的化身”,自定教义,要求信徒出家并“完全献身于教会,将全部身心及财产交给教主”。奥姆真理教内部组织严密,等级森严。麻原彰晃自称“神圣法皇”,信徒分成不同等级。
麻原彰晃以“研制化学药品”为名,四处网罗“高级人才”,并扬言要建立“邪教王国”。为此,奥姆真理教犯下了一系列罪行,如1994年6月27日在长野县松本市进行“沙林”毒气实验,致使7人中毒死亡,约600人受害;1995年3月20日在东京制造了震惊世界的地铁“沙林”毒气事件,造成12人死亡,5500人受伤,14人终身残疾。
东京地铁“沙林”毒气案发生后,日本警方对奥姆真理教老巢进行了全面搜查,发现该教储存的剧毒物质足可杀死420万人。同年5月15日,日本警方逮捕了麻原彰晃等人,10月30日,东京地方法院下令解散奥姆真理教。
日本法院已将包括麻原彰晃在内的奥姆真理教11名骨干判处死刑。
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