因店面限制，武财神关公像面冲大门只有两米的距离，房子是坐北朝南的。应该如何补救才能避免不利？真心感_百度知道
因店面限制，武财神关公像面冲大门只有两米的距离，房子是坐北朝南的。应该如何补救才能避免不利？真心感
因店面限制，武财神关公像面冲大门只有两米的距离，房子是甫叮颠顾郯该奠双订晶坐北朝南的。应该如何补救才能避免不利？真心感谢各位能回答一下！
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供奉财神是有相当讲究的。俗话说“座堂一八(5⺁.4米)，尊高六尺”，这是自古供奉财神的规矩。你现在唯一要做的就是不供甫叮颠顾郯该奠双订晶也罢，所谓心诚则灵。
如果是十字绣关公像可以挂吗？再就是坐堂一八尊高一尺的具体含义？高是指底部还是顶部？谢谢
可以挂，意义相同。坐堂即铺面进深;尊高即供奉的高度。绣像下边幅不得低于这个高度。
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太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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&&&&关羽（?－220）本字长生，后改字云长，河东解（今山西运城）人。东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”
孔子齐名。长篇历史小说《三国演义》也对关羽的事迹多有描写，在《演义》中关羽被描写为“五虎大将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”中的“义绝”。○另外，古代有地名关羽，但其确切位置不明。
据《三国演义》描写关羽身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂，使青龙偃月刀，胯下赤兔马，《三国志》无记载。东汉末年刘备麾下著名将领，《三国志》记载，刘备对关羽、张飞“寝则同床，恩若兄弟”，《三国演义》中则将此三人描述成了“桃园三结义”，为刘备二弟，张飞兄长。为后世传诵。关羽暂居曹操手下时，因阵前杀颜良解白马之围有功，由曹操上表封为汉寿亭侯；刘备称汉中王时，拜关羽为前将军，假节钺，总领荆州；关羽死后，由后主刘禅追谥曰“壮缪侯”在《三国演义》中是汉中王刘备的五虎上将之首。死后受民间推崇，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被光绪帝奉为“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”
孔子齐名；还被称做“关夫子”；最后被封为“盖天古佛”。佛教中称其为“伽蓝菩萨”。《三国演义》中，描述了“温酒斩华雄”，“千里走单骑（过五关斩六将）”，“单刀赴宴”，“水淹七军”等佳话，亦有“大意失荆州” ，“败走麦城”等憾事! 　　注：关羽的本字，可能因资料版本不同而有所出入，在“云长”之前有“长生”和“寿长”这两种说法。按《三国志·关羽传》记载，关羽本字长生。
三国志作者陈寿评曰：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而 自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。” 　　温恢:“关羽骁锐。” 　　吕蒙:“斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好凌人。”、“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?”
　　诸葛亮书与关羽:“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群。” 　　郭嘉、程昱称关羽、张飞：“万人敌” 　　刘晔称关羽、张飞：“勇冠三军” 　　周瑜称关羽、张飞：“熊虎之将” 　　傅干称关羽、张飞:“勇而有义，皆万人之敌，而为之将。”
　　杨戏的《季汉辅臣赞》中赞关云长、张益德：“关、张赳赳，出身匡世，扶翼携上，雄壮虎烈。藩屏左右，翻飞电发，济于艰难，赞主洪业，侔迹韩、耿，齐声双德。交待无礼，并致奸 慝，悼惟轻虑，陨身匡国。 ” 　　关羽和张飞在当时在后世都成为勇猛善战的代名词: 　　晋书刘遐传：“晋刘遐每击贼，陷坚摧锋，冀方比之关羽、张飞。” 　　魏书崔延伯传：“崔公，古之关张也。”
　　可参考赵翼著《廿二史札记》卷七关张之勇的部分，详细整理了古人以关羽、或关张皆用作为勇将代名词的资料。《三国演义》 汉末才无敌，云长独出群， 　　神威能奋武，儒雅更知文。 　　天日心如镜，《春秋》义薄云， 　　昭然垂万古，不止冠三分! 　　赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝。 　　青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。演义赞诗 人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。
　　桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。 　　气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。 　　至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳！对联称颂 　　茶联的集大成者在天《百茶联》中有一副对联，其中有下联是称颂关公的“义”。关公义贯古今，这个联句用“旺旺大吉”来描述，可谓恰如其分。全联如下：
据《三国演义》描写关羽身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂，使青龙偃月刀，胯下赤兔马，《三国志》无记载。东汉末年刘备麾下著名将领，《三国志》记载，刘备对关羽、张飞“寝则同床，恩若兄弟”，《三国演义》中则将此三人描述成了“桃园三结义”，为刘备二弟，张飞兄长。为后世传诵。关羽暂居曹操手下时，因阵前杀颜良解白马之围有功，由曹操上表封为汉寿亭侯；刘备称汉中王时，拜关羽为前将军，假节钺，总领荆州；关羽死后，由后主刘禅追谥曰“壮缪侯”在《三国演义》中是汉中王刘备的五虎上将之首。死后受民间推崇，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被光绪帝奉为“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”
孔子齐名；还被称做“关夫子”；最后被封为“盖天古佛”。佛教中称其为“伽蓝菩萨”。《三国演义》中，描述了“温酒斩华雄”，“千里走单骑（过五关斩六将）”，“单刀赴宴”，“水淹七军”等佳话，亦有“大意失荆州” ，“败走麦城”等憾事! 　　注：关羽的本字，可能因资料版本不同而有所出入，在“云长”之前有“长生”和“寿长”这两种说法。按《三国志·关羽传》记载，关羽本字长生。
三国志作者陈寿评曰：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而 电视剧《三国演义》中的关羽(陆树铭饰) 自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。” 温恢:“关羽骁锐。” 吕蒙:“斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好凌人。”、“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?”
诸葛亮书与关羽:“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群。” 郭嘉、程昱称关羽、张飞：“万人敌” 刘晔称关羽、张飞：“勇冠三军” 周瑜称关羽、张飞：“熊虎之将” 傅干称关羽、张飞:“勇而有义，皆万人之敌，而为之将。”
杨戏的《季汉辅臣赞》中赞关云长、张益德：“关、张赳赳，出身匡世，扶翼携上，雄壮虎烈。藩屏左右，翻飞电发，济于艰难，赞主洪业，侔迹韩、耿，齐声双德。交待无礼，并致奸 电视剧《三国》中的关羽(于荣光饰) 慝，悼惟轻虑，陨身匡国。 ” 　　关羽和张飞在当时在后世都成为勇猛善战的代名词: 　　晋书刘遐传：“晋刘遐每击贼，陷坚摧锋，冀方比之关羽、张飞。” 　　魏书崔延伯传：“崔公，古之关张也。”
　　可参考赵翼著《廿二史札记》卷七关张之勇的部分，详细整理了古人以关羽、或关张皆用作为勇将代名词的资料。《三国演义》 汉末才无敌，云长独出群， 　　神威能奋武，儒雅更知文。 　　天日心如镜，《春秋》义薄云， 　　昭然垂万古，不止冠三分! 　　赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝。 　　青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。演义赞诗 人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。
桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。 　　气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。 　　至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳！对联称颂 　　茶联的集大成者在天《百茶联》中有一副对联，其中有下联是称颂关公的“义”。关公义贯古今，这个联句用“旺旺大吉”来描述，可谓恰如其分。全联如下：
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别人家请的佛或者财神我不能上香吗 有这样的说法吗
没种说特别器让您香没必要让舒服
谢谢 就是在我家没有合适的地方 所以初一的时候 我在老板家看到关公 上了香结果他们就说 不能叫不是本家人上香 我觉得也没没有这样的说法 呵呵 可能人家忌讳吧
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没种说佛菩萨遍布尽虚空界并谁请谁家别能香礼拜
谢谢 就是在我家没有合适的地方 所以初一的时候 我在老板家看到关公 上了香结果他们就说 不能叫不是本家人上香 我觉得也没没有这样的说法 呵呵 可能人家忌讳吧
是的，人家可能是怕财运外流吧，哈哈
你说有就有，说没就没
自己请的更灵
自己请不更好吗
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