小明的上学路线．（1）从小明家到学校有几条路线？每条路线的路程是多少米？（2）最远的一条路线是哪条？（用笔画出来）它比最近的一条路多走多少米？（3）你还能提出一个问题吗？_百度作业帮
小明的上学路线．（1）从小明家到学校有几条路线？每条路线的路程是多少米？（2）最远的一条路线是哪条？（用笔画出来）它比最近的一条路多走多少米？（3）你还能提出一个问题吗？
小明的上学路线．（1）从小明家到学校有几条路线？每条路线的路程是多少米？（2）最远的一条路线是哪条？（用笔画出来）它比最近的一条路多走多少米？（3）你还能提出一个问题吗？试着解决一下．
（1）从小明家到学校有四条路线，A，小明家---医院---学校，140+100=240（米）；B，小明家---医院---市场---学校，140+80+70=290（米）；C，小明家---商场---学校，50+180=230（米）；D，小明家---商场---影院---学校，50+110+90=250（米）；（2）如下图所示：最远的一条线路是：小明家---医院---市场---学校，140+80+70=290（米）；最近的一条线路是：小明家---商场---学校，50+180=230（米）；290-230=60（米）；（3）问题：周末小明去影院看电影，至少要走多少米？“小明家---商场---影院”是最近的线路，至少要走的路程是50+110=160（米）．
本题考点：
整数、小数复合应用题；“提问题”、“填条件”应用题．
问题解析：
（1）由图意可知：从小明家到学校有四条路线，进而即可求出每条路线的路程是多少米；（2）由第（1）小题的计算结果，即可得出最远与最近的线路，依据减法的意义即可得解；（3）问题：周末小明去影院看电影，至少要走多少米？“小明家---商场---影院”是最近的线路，从而得出至少要走的路程．域名:19367.freshwired.net&&
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太多的感慨,拙于叙述;太多的心绪,丝丝屡屡.忍不住上来留下05年简单的最后一笔.电脑旁放着两张贺卡,看书看的头昏昏时,瞥一眼,无限温暖.不同的紫色,一样的心意!N年没写过信,更没收到过信;除了银行对帐单就是XX广告信息,所以.喜欢那两只闪闪的翩翩的蝴蝶,是的,"飞过了沧海的蝴蝶不为人知,却淡淡的,静默的美丽"."从现在起更加幸福",有这样心意相通的朋友,怎能不幸福?见过的,没见过的;聊过的,没来得及聊的,每一颗心都让我感动!外面有鞭炮噼里啪啦响起,一个人守着这最后的一秒,和05年说再见.祝福所有我爱的人平安!健康!相信我们明天会更好!
日志群组用锦绣来形容苏州一点也不为过.1956年,从虎丘塔里出土的装有七卷经书的经箱,就是用五块绣花的经帙包裹的,色彩图案依然清晰,这是最早的苏绣出土实物.1978年又在整修盘门瑞光塔时发现了同样的五代末北宋初的刺绣丝织经帙.苏州无疑是织锦和刺绣艺术的发祥地.春秋时期吴国已经将刺绣用于服饰.到了宋代,织锦在苏州形成独有的风格,宋锦色泽华丽图案精致,其中苏州创新的一种极细极薄的品种促进了书画装裱艺术的发展.至清朝苏绣进入全盛时期,形成了精,细,雅,洁的特色.缂丝是苏绣的姐妹花,被誉为"雕刻了的丝绸".苏绣平凡朴素,缂丝则雍容华贵.明清两代的皇帝龙袍基本上是由苏州缂丝艺人供奉的.苏州丝绸业派生的大量有闲阶层对文化的强烈需求,使得苏州又诞生了一种高雅的艺术形式"昆曲".四百多年前,昆曲从苏州的水巷深院里婉转地传出来,很快一支独秀,被称为"百戏之祖".乾隆六十大寿,专门调来"昆腔第一部"的苏州戏班为他祝寿.那时不仅苏州人"家歌户唱寻常事,三岁孩童识戏文",而且在京城中会说苏州话也被人羡慕:索得姑苏钱/便买姑苏女/多少北京人/乱学苏州语.2001年,昆曲成为中国第一个被联合国教科文组织列入的"人类口头和非物质遗产代表作".演戏当然离不开戏装,而丝绸正好为戏装的制作提供了丰富的物质基础,成为全国重要的戏装生产基地.飘洒的水袖长衫,飞扬的金龙秀凤要随剧中人身份的变化,场景的不同而设计出不同的样式,戏装代表了丝绸服饰艺术的最高成就.20世纪初的苏州西中市是有名的戏装一条街.今天的戏曲艺术已经随着现代娱乐业的兴起而式微,但是精美的戏装又在热闹的古装影视剧里粉墨登场.苏绣,缂丝,宋锦,戏装成了苏州漫漫几千年丝绸史上的千古绝唱. 雄毫刚健的艺术气质只能在北土大漠养育,而艳丽奢靡,曲水流觞的艺术情调则只合在温柔细软的南方山水生成.养育苏州的是水,装扮苏州的是丝绸.丝绸给苏州的子民带来了丰衣足食的生活,除了近代的太平天国运动,苏州的历史上几乎没受到过什么重创.这样长期安逸的生活使得苏州人带有天生的优越感,他们怀旧而知足,贪图享乐,小富即安,.不愿冒险走出家园,缺少创新和开拓的勇气.所以同样的是丝绸,同样为太湖的水系养育,苏杭却是完全不一样的天堂.浙江人勇于冒险创新进取,在全国是出了名的.对于丝绸,杭州人的态度是实用的,一切为我所用,完全是商人与经济的目的,这或许就是今天的最大丝绸市场出现在杭州,而没有出现在苏州的观前街上.由于苏州人的精致,甚至有些懦弱的性格,他们更看中丝绸的诗意,喜欢手工制品的艺术性和其散发出来的人文气息,因而丝绸终于在苏州,也只能在苏州形成了艺术.至今,这种艺术仍然生生不息于苏州人的生活中.随着水陆交通的衰落以及国际商贸大都市上海的崛起,苏州失去了商业和贸易中心的地位,渐渐成了一个消费的城市.难以想象天堂会是"世界工厂":大片柳绿稻黄的织锦般的沃土变成了表情森严的厂房,湖河港汊的江南水乡堵成了连片的开发区,GDP在增长,粮食产量在下降,蚕茧在下降.但在中国的对外贸易史上,苏州毕竟为我们创造过银光闪闪的辉煌.瓷器易碎,茶叶易腐,只有丝绸最易长途运输,也许只有丝绸能够给我们保存一些生命的文物,情感的遗产. 今天的苏州已经意识到,只有保持经济和文化的发展一体化才是一个城市根本的实力所在,它在努力找寻一条回家的路.苏州的地位仍然如此重要:1977年,美国"旅行者"飞行器携带了一张镀金的12英寸的VCD光盘,上面有66种语言向外星人问候的录音,其中最后一屡声音,就是中国苏州的方言___吴侬软语.2001年10月,中国的APEC会议,在上海和苏州同时举行,国家主席江泽民穿着绣花的丝绸唐装会见同样着唐装的众多国家首脑时,全世界的眼球都为之一亮,这是中华民族在全世界的完美亮相.于是唐装成了那一年的流行时尚.2004年6月,第28届世界文化遗产大会在苏州召开,一位66岁的缂丝老艺人用他精湛的缂丝手艺,融合了桃花坞木版年画的技术,缂织了世遗会吉祥物"圆圆",堪称世上独一无二.情丝绵绵无绝期,现今的苏州政府每一年都在举办国际丝绸节.今天,君到姑苏见,小桥流水依旧,吴侬软语依然,刺绣还在绣,桃花坞年画还在刻,评弹还在唱,四百年前的茶馆还在迎来送往.于是今天凡说到"中式"的,大多是当年的苏式.如果说明代及鸦片战争之前的清代是百分百的中国本土文化的最后阶段,那么这个阶段的代表文化____苏州文化,就堪称是中国本土文化的封笔之作.从此以后,西风东渐,中国再没有纯粹的本土文化了.也许中国人喜欢苏州的背后,正是一种对本土文化无意识的偏爱.附:怀春时节好采桑
汉乐府.陌上桑
日出东南隅,照我秦氏楼
秦氏有好女,自名为罗敷
罗敷喜蚕桑,采桑城南隅
青丝为笼系,桂枝为笼钩
头上倭堕髻,耳中明月珠
缃绮为下裙,紫绮为上襦
阳春三月,养蚕人家的姑娘身穿红绸袄,将蚕种紧贴胸口,叫"暖种".蚕卵很象细粒芝麻,一只雌蛾可产400-500粒蚕卵.蚁蚕孵出后,蚕室四周挂上帷幔,生碳火饲养幼蚕.家家户户关门闭院,停止一切交往活动.养蚕人家最忌生人来冲. 蚕过三眠,撤去火盆,叫"出火".家家开始做蚕圆吃.用糯米捏成长圆体,中间凹,实心无馅.象征收成到手.蚁蚕2-3小时后就会吃桑叶.25-28天后就开始吐丝.蚕开始上架吐丝叫"上簇".蚕结茧乡邻即可走动,互评茧子互赠礼品,讨吉祥,叫"望山头"待摘下蚕茧出售,广纳亲朋庆祝,叫"落山酒".吴地称蚕为"蚕宝宝",与吴语相关.吴语称男孩为"宝宝",女孩为"囡囡".把蚕当儿子看待.养蚕女叫"看蚕娘娘".蚕事开始,女性无论老小,全部头戴红绸花,叫"戴蚕花".春蚕季节叫"上忙",稻作季节称"下忙".谚语:春蚕半年粮;蚕箱落地,有钱栽秧.小满日为蚕神的诞辰,要演戏(昆曲)三天.蚕神被叫做"蚕花娘娘",蚕花娘娘最爱吃小汤圆.蚕神是黄帝的元妃嫘祖的化身.(完)
日志群组沧海桑田的造化神奇,使苏州具备了充分的水网资源;BC514年,吴国大夫伍子胥的一番风水考察,奠定了苏州水陆并行的双棋盘格局.从此苏州有了"小桥流水,人家尽枕河"的独特的城市风貌.隋代大运河的开通,唐宋大规模的水利兴修,又使得苏州成了水陆交通的要冲.唐代,按照当时的州郡划分,苏州被升为江南唯一的雄洲,地位仅次于京都.及至宋代唱起了"上有天堂,下有苏杭"的歌谣,人们开始相信"苏湖熟,天下足"了.那时的苏州,每两周生产的丝绸,就能铺出一条从长安到罗马的丝绸之路.明代的一本{士商要览}的书中,列出全国水陆行程图一百条路线,其中六条以苏州为起点,还有十多条是必经苏州之路.由于水陆交通的发达便利,苏州成了全国坐贾行商们进行贸易的聚集地.那个富可敌国的苏州周庄沈万三,就是利用了郑和下西洋的起锚河的便利,大着胆子走了一条"海上丝绸之路"."行人流水,居货山积;绸缎纱绮,灿若云霞".神州遍着江南色,姑苏由此生繁华.苏州成为一座由河流和丝绸织造出来的城市.明清时期的苏州既是中国丝绸的生产中心,也是全国丝绸的集散和贸易中心.当时常常是城东万户织机声;城西商贾云集,CHANG门到枫桥,列肆二十里.正是丝绸产业工人的出现,才导致了资本主义的萌芽,市民阶级的形成;才使苏州在中国最早具备了现代城市的意义,而同时代的中国其他城市不过是个放大了的村庄.早在明代中期,苏州就出现了一个丝织劳动力市场.每到清晨,在繁华的观前街玄妙观门口,数百人等候"帐房"派来的工头召唤,给他们分丝织绸,俗称"呼织".如果哪个织工没被呼上,那他全家当日的生计就没有了着落.那个能掌握织工命运的"帐房",就是左右丝绸生产过程的包买商,资本家.到了清朝乾隆年间,苏州城内拥有丝织机一万二千多台,从事织造和贸易的加起来已过十万,如果再加上他们的家属,可达二三十万人,占到了当时城市人口的三分之一以上.清代的苏州织造署还因多次作为乾隆下江南的行宫而笼罩着神秘的面纱.曹雪芹的笔墨可信之处就在于他的祖父曹寅和舅祖曹煦都担任过苏州织造.苏州城就在丝绸的生产中激增着人口,更在丝绸的贸易中自由扩大着面积和空间.民间广泛流传着"东南财富,姑苏最重;东南水利,姑苏最要;东南人士,姑苏最盛"的谚语.那些全国各地的商人为了在苏州做丝绸生意而特设的大大小小的会馆,直到今天还沉静在山塘街的繁华旧梦里.一雄既出,众星拱月.苏州的发达强劲地带动了周边市镇的发展,甚至整个长江三角洲都兴旺起来.盛泽,直到今天还被称为中国的"绸都",而在明初也不过是五六十家的小村落.到了清朝全村皆丝,男桑女织,从此以"日出万绸,衣被天下"闻名于世.因为丝绸的照耀,苏州女人们的眼睛显得比平时更大更亮.在苏州,即使家境并不富裕,但在出门时也一定要披上绫绮之服的.一时间苏州引领着全国时装的新潮流,就象那句民谣总结的:生在杭州,老在柳州,吃在广州,穿在苏州.盛极一时的汉唐丝绸路,在宋时被废除.而在南中国海和印度洋上出现了一条连接广东与巴格达的"海上丝绸之路",当时叫"广州通海夷道".苏州的丝绸,江南的茶叶,还有瓷器源源不断地输送到欧洲各国.当时的欧洲人以穿中国丝绸,用瓷器吃饭喝茶为骄傲的时尚.1580年以后,经常有一种挂着巨帆的大船航行在南中国海上,这就是马尼拉大帆船.它们满载着中国生丝,丝织品,瓷器等商品,横渡太平洋,前往墨西哥, 开始了持续两百年的大贸易.这种贸易的主角是丝绸,所以西方学者把它概括为"丝-银"对流.外国人为了与中国人做生意,不得不向中国人支付白银.在16世纪中期到17世纪中期的那一百年里,中国获得了世界白银产量的四分之一至三分之一,创造了中国历史上从未有过的辉煌在欧洲工业革命发生以前,中国江南的经济水平是领先于欧洲的.当时苏州市场上外币与本位币完全并行流通,充分显示了苏州的国际性地位.即使今天的上海也没有实现这一点.这种盛况一直持续到道光帝时代,西方列强们用坚船利炮运来了鸦片,才把失手的白银重新抢了回去,让中国人陷入了病入膏肓的回忆.
日志群组火车上看完了一本{丝绸苏州},作者既对苏州的水影丝光有许多溢美之词;又一针见血地指出了现代苏州的发展弊病. 他希望那些曾经为古代人制造了快乐和自豪的精神财富,能够持续地滋养和温暖我们的平常生活. 也正由于作者的这个观点,我想把它摘选整理在此,希望能看到这篇文字的朋友们,在这寒冷的冬日,和我一起共享一些来自他乡的乐趣.
君到姑苏见
人家尽枕河
古宫闲地少
水港小桥多
夜市卖菱藕
春船载绮罗
遥知未眠月
相思在渔歌苏州就是一座叠印在史书和织锦上的城市,是一片渗透了评弹,昆曲和刺绣的土地.河流是它的经脉,桥梁是它的骨骼,园林是它的血肉,丝绸就是它光滑细嫩的肌肤.这是一片发育成熟的温柔富贵之乡.苏州,又名姑苏,一位苏醒的姑娘.都说苏州出美女,如果把苏州比作美人,那么丝绸就是这美人身上的衣裳;如果把苏州比作天堂,那么丝绸就是这天堂里的彩虹.苏州的先民们大约在五六千年前的新石器时代就开始种桑养蚕了. 春秋时期的吴国国势渐强,它的国土的中心即今天的苏州地区.BC519年,吴国和楚国的少女在两国边界的桑田里采桑叶时发生了争斗,两国的边界长官居然带兵交战,引发了两个国家的大规模战争,吴王率军攻下了楚国的两座城市.可见桑蚕当时已成为国家的经济命脉.今天的苏州古城中有一条名叫锦帆的路,其实当时就是一条护卫吴国王宫的护城河,古称锦帆泾.每年一到六月,吴王夫差就带着他的爱妃西施,乘着彩漆金花用丝绸做帆的船畅游河上进行采莲秀.所以只要看看苏州到现今还保留的地名,就能感觉这座城市与桑蚕丝丝不断的关系:织里桥,云锦公所,桑弄,绣巷,北局,太监弄.北局是明代皇家在苏州设立的丝绸管理机构,在今天苏州最繁华的观前街区.明代的苏州皇家织造局是有皇帝专派亲信的大太监主事的,而那些大太监需要很多中小太监做助手.当时在北局当差的众多太监就住在了观前街与北局的一条短巷里,自然就得了个太监弄的名字.如今这里仍然是松鹤楼,得月楼等苏州名菜馆的聚集地,留下了"吃煞太监弄"的美名.曾经为吴中才子文征明孙的私家花园艺圃,也在清朝道光年间被财大气粗的苏州丝绸业老板买了下来,改名"七襄公所",成了丝绸业同人交流信息,商举大政方针的公共场所.也因此能够保留下来,成为今天的世界文化遗产名园之一.苏州丝绸生产的第一次高潮是在三国东吴时.孙权专门颁布诏令,在人民进行蚕桑生产时不得用征兵调役等事来打扰.曹操还首创了用绢绵交税的制度.那场著名的"赤壁之战",当时的吴国大将周瑜一定是带着苏州生产的纶巾,凭借东风,谈笑间,让曹操的几十万水军樯橹灰飞烟灭的吧.到了东汉时,已明确规定苏州地区用丝绸实物代替租税,大大刺激了农民生产的积极性,丝绸生产的规模迅速扩大.苏州织女和绣娘的高超技艺声播海外.那时的日本在其以后持续近两个世纪的时间里,曾经多次派使者到苏州购买织机,聘请织工绣女和裁缝回国教授丝织技术.而他们的国服和服就直接诞生于三国时期的东吴,因为它原来有一个动听的名字____吴服.直到今天,苏州还是为日本加工和服并刺绣和服腰带的最大基地.一条高档的苏州制造的和服腰带,在日本的售价能够抵得上一辆轿车.二十几年前,苏州吴县刺绣总厂为日本影星山口百惠定制的一套结婚礼服,和服上绣制的7只飞翔的仙鹤,不知装点过多少日本少女想入非非的梦.就连已华年早逝的英王妃黛安娜的婚纱都是由苏州的丝绸制成.所以,古代的中国人干脆把日本叫做"扶桑".同样丝绸织就,和服营造了日本女性舒展袅婷的魅力;而旗袍却烘托了中国女性玲珑的曲线,是一种被压缩后张力十足的性感.上个世纪二三十年代,苏州的丝绸和上海裁缝的精湛手艺的结合,使得性感的旗袍成了十里洋场的时尚风向标.2000年王家卫的{花样年华}吸引了全世界的眼球,是因为光彩夺目的张曼玉那二十多套充满怀旧韵味的旗袍,在江南的水影丝光中引起了人们无尽的遐想.难怪张爱玲会说:"再没有心肝的女子说起她'去年那件织锦缎夹袍'的时候,也是一往情深的".丝绸自然而然地和女性的生存生命联系在了一起.想象一下吧:新婚之夜,丝绸滑落,苏州的女人躺在通红的百子被上,将是怎样一幅亦真亦幻的情景.传统的"百子图"织锦被是过去苏州女子结婚时的必备品.恩恩爱爱缠缠绵绵一辈子的生活向往,就从这绣着一百个"小官人"的丝绸被里如蚕蛹般开始苏醒了.千百年来,苏州的姑娘们,就是这样舒展着丝绸的身姿,吟唱着她们的爱情.古时恋爱中的男女一旦天各一方,就只能凭借情书来诉相思.条件好的雅士才女一定是要在洁白的丝绸上书写他们的山盟海誓的.所以山盟虽在,锦书难托的爱情悲剧上演为一幕幕千古绝唱."天下最美苏州街,雨后着花鞋",这样的风情,也许只有苏州独有.有幸在天堂里做官的诗人白居易,从杭州调到苏州当刺史,一到苏州就被眼前的繁华所震惊,发出了"曾赏钱塘嫌茂苑,今来未敢苦夸张"的感叹.他立即在"人稠过扬府,坊闹半长安"的苏州开通了间株杨柳间株桃的七里山塘河.他开创的山塘梦境一梦梦到明清,那里成了全国官宦名士豪商大贾的最奢靡的享乐天堂.在太平军攻陷苏州前,山塘街与杭州西湖并称江南双花.那一时期,山塘街口的"虎丘山会"热闹非凡,勾得薛宝钗的哥哥薛潘也顺着山塘河一路游到虎丘,看起泥捏的小人儿来.虎丘山上拉小曲儿的,耍杂耍的,卖茶的沽酒的,三教九流,熙来攘往,活生生一幅姑苏繁华图.入夜,几十艘画船漂在河上,酒菜船点备齐,评弹昆曲交相唱和,艺妓歌娘翩翩霓赏,山塘街又成了绝佳的制造奇情艳闻的风月场.后来名扬欢场,涉及政坛的"秦淮八艳"中的好几位就是出道于山塘,脱胎于山塘那一街一河的红栏绿水中.陈圆圆,董小宛,柳如是,赛金花,一个个穿着丝绸旗袍娇拥勾栏,是怎样的情眼迷离,凄婉哀伤.也是在那一时期,达官贵人豪商大贾为了能够在苏州安度晚年,开始营造一城秀水一城园的温柔乡.这些今天被当作世界文化遗产的私家园林,就好象是在丝绸上绣出的一簇簇美丽动人的花朵.苏州人也因此形成了精致的生活态度,平和儒雅的柔媚性格.
一夜几乎没睡,很久没有这样的状态了.近来调整自己的坏习惯,迫自己早睡早起,结果昨晚12点关灯后翻来覆去睡不着,于是开灯看书.看一会儿困了,一关灯又满脑子乱七八糟的念头越跳越鲜活;如此三番五次,直到凌晨5点.突然意识到自己忘乎所以喝了两大杯咖啡的效果又得到验证!对于咖啡,很迷恋它的香味儿,但是并分不出诸如蓝山和拿铁的区别,只是喜欢喝略苦的味道.但是通常一定在下午三点过后不敢碰它,害怕它晚上折磨我.然而昨天傍晚买到火车票的时候肯定是忘乎所以了!坐到茶楼临街的窗前,一个人有滋有味地咂吧了起来.买了星期一的火车票,只为去看奶奶.自奶奶去年10月走后,心里就有了疙瘩,无论如何原谅不了自己当时没有赶回去看她老人家最后一眼!当时自己一定疯了!怎么能够说服自己找理由不回去!从小奶奶是那么疼我.逝者已亦,活者如我长了心魔.还是跟着心来走吧.路上去一天回一天,火车要转汽车再转汽车,不是很方便.已经预想到路上的辛苦,但是去陪奶奶一天,只为自己从此心安!奶奶,您最挂念最疼爱的孙女就要回来看您了,您在他乡还好吗?记得那时自己回到父母身边后许愿,一定要接奶奶来看看大城市(奶奶一辈子连县城都没去过),给奶奶吃清清凉凉的"冰棍";带奶奶去看电影.那时的奶奶身强力壮,操持着一家老小的财米油盐;喂养着成群的鸡鸭兔蚕.虽然已近七十高龄,整天颠着小脚满院子乐呵呵地笑.我知道奶奶是极想去看她从小拉扯大的孙女的.叔叔说自我离开她,就没人敢在她面前提我,一提就抹眼泪.但是懒惰的婶子离不开她,信寄回去了一年又一年,转眼我长大成人,奶奶也没能看一眼大楼房大汽车是什么样.长大成人了,我以为我可以做主了,坚持要把奶奶接到身边.幻想着一定要把奶奶伺候得舒舒服服,给她吃甜甜软软的糖松松糯糯的糕.她知道我也爱吃甜的.一回去就象对待我小时侯一样,煮好甜甜的大米粥烤好家乡的烧饼,只给我一人吃,任弟妹们在一旁大眼瞪小眼.但是我甜在嘴里苦在心里!我悲哀地不得不承认,奶奶老了,根本不可能经受得起路途的颠簸.虽然家里有了电视,年轻人可以在电视里了解外面的一切,但是奶奶开始眼睛花了耳朵背了,听不懂电视里的普通话.不孝孙是我!奶奶,您在他乡还好吗?孙女就要回来看您了.虽然你在临走的最后一年基本上失忆,想不起您的宝贝孙女了.但是我相信冥冥中奶奶您一直爱护着我,才能让我勇于面对那么多那么多的挫折和悲苦.亲爱的奶奶,您的"乖儿"真的一直很乖很乖,一直好好地做人,努力地生活.我更知道逝者亦逝,您一定更希望我对活着的人好.叔叔年纪也大了,我会对他加倍地好.叔叔如父,除了爷爷奶奶,他是我来到这个世界上认识的熟悉的敬爱的第一个最亲的人!我知道,我纵有再大的孝心,奶奶,爷爷,叔叔___你们是我生命中永不能承受之轻!一条路长1千米，每隔20米有一根电线杆．这条路从起点到终点，两边一共有______根电线杆_百度知道
一条路长1千米，每隔20米有一根电线杆．这条路从起点到终点，两边一共有______根电线杆
一条路长1千米，每隔20米有一根电线杆．这条路从起点到终点，两边一共有______根电线杆．
我有更好的答案
（）×2，=（50+1）×2，=102（根），答：两边一共有102根．故答案为：102．
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