橄榄核雕刻视频钟金方大师笔迹

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【精品区-橄榄核】【橄榄核】橄榄核雕收藏
榄雕目前已入选了国家级非物质文化遗产名录,榄雕工艺秉承了岭南文化的风格特征,造型秀丽、雅致,线条流畅、动静结合、细腻精微,其总体艺术特色可以概括为:雕刻精细入微,形态小巧玲珑,其技法以浮雕、圆雕、镂空雕为主。花色品种也越来越多,新品种有多层花舫、通雕蟹笼、撒网渔船、吊链宫灯、花塔、古鼎、国际象棋等。按形式分,广州榄雕则有座件、挂件、珠串、核舟等。现在榄雕产品的花色品种从三几种增加到50多种,如多层花舫、通雕蟹笼、撒网渔船、吊链宫灯、花塔、古鼎、国际象棋等。不少新产品在参加国内外展览时受到好评。目录1简介2明代艺人3近代艺人北方南方4保养防开裂防“花点”经常把玩核雕工具介绍5制作流程选料画样成型雕刻开脸抛光6艺人素养7橄榄核分类按照形状和大小肤色肉色分类8榄雕图案寓意9天价作品1简介【橄榄核雕】十八罗汉【须派】榄雕[1]已入选了国家级非物质文化遗产名录,榄雕工艺秉承了岭南文化的风格特征,造型秀丽、雅致,线条流畅、动静结合、细腻精微,其总体艺术特色可以概括为:雕刻精细入微,形态小巧玲珑,其技法以浮雕、圆雕、镂空雕为主。花色品种也越来越多,新品种有多层花舫、通雕蟹笼、撒网渔船、吊链宫灯、花塔、古鼎、国际象棋等。按形式分,广州榄雕则有座件、挂件、珠串、核舟等。现榄雕产品的花色品种从三几种增加到50多种,如多层花舫、通雕蟹笼、撒网渔船、吊链宫灯、花塔、古鼎、国际象棋等。不少新产品在参加国内外展览时受到好评。橄榄核雕主要产地榄雕所采用的乌榄盛产于广东省普宁市、增城市、番禺区、中山市等地,普宁梅林镇、增城新塘镇的榄核,核大仁小,是最佳的榄雕材料,适于雕刻榄核船。明、起源清期间,曾有寺院僧人以榄雕船售给香客,以示“普渡”之意。据查证,榄雕在新塘已流传了300多年,在清代属贡品。清咸丰四年(1854),新塘艺人湛谷生(又称菊生)创作的榄核舫,名为“苏东坡夜游赤壁舫”,工艺十分精巧,所雕的人物情态各异,栩栩如生;舫中置一桌、3人围案而坐,旁边还蹲着一个书僮煮茶,船后有船娘把舵,船的两旁有8扇通花窗,皆可开合;船头的小链条也以榄核雕成,环环相扣,船底刻有苏东城《前赤壁赋》全文共537个字。该榄雕至今仍保存在增城文化馆。[1]2明代艺人【橄榄核雕】达摩明清时核雕工艺的兴盛造就了一批民间艺人。如明代常熟的王叔远首创以橄榄核雕制“东坡夜游赤壁”之舟,舟上舱轩篷楫,什物俱全,镌刻苏东坡等五个人物,精妙传神。魏学的名篇《核舟记》就是反映王叔远首创雕刻核舟之事。还有明代的夏白眼,相传在一颗橄榄核上,雕刻了十六个婴儿,每个只有半粒米大小,但是眉目之间,喜怒神情栩栩如生,又刻有荷花飞禽,姿态个个不同,在当时也被称为一绝。康熙年间苏州有位姓金的老者,亦善核舟之雕,人称“有刻棘镂尘之巧”;乾隆年间的陈祖章、杜士元都被人称为技高艺绝的“鬼工”,陈祖章的代表作“东坡夜游赤壁”核舟,舟长不及二寸,有篷有窗,人物除苏东坡外,有客人、客妇、艄公、书僮等八人,人物神态自然、宁静、超逸,个个刻画精致,在放大镜下看光影迷离。舟底刻赤壁赋全文,其刀笔工夫令人难以置信。陈祖章的核舟尚有一件传世,藏于台北故宫博物院。民国年间,吴县香山人殷根福以橄榄雕刻罗汉头成为核雕名家。步士青核雕明代核雕名家[2]有王叔远、夏白眼、邱山、刑献之等。魏学洢的《王叔远核舟记》一文描写王叔远能在细小的核桃雕刻出一条船,船上有五人、八窗,明代夏白眼在一颗橄榄核上雕刻16个婴儿,童身只有半粒米大,“眉目喜怒悉具。或刻子母九螭,荷花九鸶,其蟠屈飞走绰约之态,成于方寸小核”,人称一时圣手。3近代艺人北方步士青,邱忠政,李超,邓威,杨洪武,玥菲,王晓鹏(五味),福余, 邹华龙, 小杰, 金传杰,韩龙,杨晓喜(梦梵),鲲鹏,邹化龙,张杰,素琴,汶艳,金传光,杨雪。南方艺海核雕,黄新立,卢国朝,刘向前,建峰吴建东,赵英胜,凤翔,曾昭鸿,秋人,殷根福,殷雪芸,严孝其,汝凤伦,李建丰,郁小平,周建明,董兰生,宋水官,曹福英,周义清,虞伟东,缪小明,顾金方,钟勤峰,钟火元,朱红为,须培金,须永培,须吟笙,赵林生,胡君伟,金云玲,陶莉华, 鹤轩核雕,周雪官,肖仁康,任小明,须君亮,须浩良,须培达,陈纪元,王丰,马胜华,孙小明,文杰,曹乐,王彩彩,胡小兰,李坚(觉悟),段吉祥等艺海核雕原创作品集(24张)4保养防开裂橄榄核雕开裂是橄榄核容易出现的现象,开裂的原因很简单,橄榄核作为一种植物种子,它象桃核,杏核等一样,只要外界环境适宜,特别是在阳光,水,风等作用下,它自然就会开裂。而老核存放时间久,它的活性减退,开裂的机率也就低了。因此,防止开裂,应注意下述几点:防晒太阳光或高温灯光长时间照晒易导致开裂。防水橄榄核作品掉进水里或用水刷洗清洁,空囊进水后蒸发很慢,外表蒸发很快,导致由内向外膨胀而开裂。如果着水,可放在食品保鲜袋中打一松结,让水份慢慢蒸发,切忌速干。橄榄核雕风吹风吹是导致开裂的重要原因之一,特别是北方地区,短时间的风吹就容易将核子吹裂。放置在有暖空调的环境中,冬季使用暖气(或暖空调),室内(车内)很干燥,橄榄核长时间放置在这种环境中肯定开裂。如果在暖气环境中使用加湿器加湿,那就不易开裂。 冬季不能放在内衣口袋。人们在冬季穿的衣服较多,有很多收藏者往往将橄榄核作品放入内衣口袋“珍藏”,这就容易开裂。原因在于人的体温起了一个“烘烤”作用,内衣口袋非常干燥。在冬季放在外衣口袋就不易开裂。防“花点”橄榄核雕一件精美的橄榄核艺术品,除了雕工技术高以外,材质上也有讲究,即材料自然颜色要均衡,如果颜色不均,色调特深处即为“花点”。出现了“花点”就会降低艺术 效果。很多“花点”是后天产生的,当核子表面有污垢时,有些收藏者往往用食用油刷。用油刷是可以的,但用油量切不可多。如油量过多,积在深凹处的油不擦 掉,日后就会形成一个个深褐色的“花点”,使整件作品变得难看。正确的清洁方法是,在棕刷上滴上几滴头油或橄榄油,油量要少,刷完后用不滴油的棕刷再刷一 遍,把积在深凹处的油刷散,最后用棉质软布或纸巾吸干,擦净积油。经常把玩【橄榄核雕】正圆光珠橄榄核艺术品一般分为摆设件(如核舟)、挂件、串件。挂件和串件应经常盘摸把玩。人的手心会分泌手汗和脂肪类物质,经常盘摸把玩可以使核子表面颜色均衡地变成深红色,并越玩越光泽,逐渐成半透明状。到此程度,“身价”倍增,而机械抛光处理是产生不了这种艺术效果的。总之,对橄榄核雕艺术品做好了以上三个方面的养护工作,一般情况下就不会给你带来“烦恼”了;对一些高品位的收藏件更应注重养护。核雕工具介绍欲善其事,必利其器。核雕也不例外。无论是大师,还是初学者,都要有一套好的工具才行,我们就说说核雕工具吧。刀具:随着时代的变迁,不断有新人学习核雕,同时核雕刀也发生了变化,目前核雕刀主要有三大类:核雕雕刻刀(2张)传统苏工核雕刀便携核雕刀,刀把可以更换刀头,灵活实用。(3张)金属便携刻刀新式刀把刻刀新式雕刻刀把(可以更换不同刀头,灵活方便。)从刻刀刀头形状及用途又分为以下几种:1平刀,形状象单刃的篆刻刀,按刃宽分很多规格,可做大形。也可雕细部。一些高手就用大平刀开眼。2 半圆刀。就是在半圆的钢条上,磨出斜刃。同样有很多规格。用途广泛。一件核雕作品上的起伏,转折处,多用半圆刀。3 角刀。形状象个倒三角。多用于细部雕刻,象眼,牙齿等。一个好艺人可能有二,三十把刀放在手边,随取随用,运刀如指。看其雕刻过程就是一种享受。4 修光刀。 形状像斜刀,但是没有斜刀那么锋利的刀尖, 只是用来刮削表面光滑用的。5 掏肉刀。形状很像一段铁丝,或者钢丝,但其实是用来挖核里面的仁的,因为仁如果不掏出会生虫不利于保存核雕。6 特小刀。 形状和以上几种类似,只是刀头直径更微型,甚至达到零点几毫米! 适合雕刻米粒大小的景物。7 刻刀把。 常见的有双头索,也叫拿子、金属刀把等,原本为钟表修理工具,因为小巧玲珑方便使用后为核雕界人士采用。2013年,行意轩在以往工具的基础上研发了一种新款刻刀把,结合了传统木把与现代金属刀把的双重优点,既有木把的华丽大方手感好上档次,又满足了使用方便好携带的需求。5制作流程选料橄榄核雕选料对雕刻作品是否成功是至关重要的,在选料时,不但要选择质优色美的原料,而且还要在原料的形体方面加以考虑.一般是讲原料的形状与作品的形象大体形态相似,雕刻起来就比较顺利。[1]画样橄榄核雕画样被分为两步,第一步先要在纸上试笔,画出作品的样稿,这被称为纸样.第二步是在橄榄核子上面画样,也叫勾样。[3]成型按照橄榄核子上面的画样,进行雕刻,创作出整件作品的大体廓,这一步骤被称为成型,当然这只是一个比较粗糙的廓,需要比较细腻的东西还没有得以体现出来,还要进一步的加工。雕刻这是整个工艺流程中的主题部分,在这个环节中,将完成整个核雕中的主体部分,这一环节完成后,一件作品比较完整的廓就已经形成了。[2]开脸橄榄核雕又叫开眼,取画龙点睛中的点睛之意,是橄榄雕刻作成中的最后一步,也是最为关键的一步。橄榄核雕工艺师始终对这一步骤高度的重视,因为这一环节的成功与否直接反映橄榄核雕艺术品之神韵的有无与高下开脸水平的高下,不仅可以显示橄榄核雕创作者本人对一件作品的理解程度,同时也能够直接表现出创作工艺的真实水平 严格地说,抛光其实不属于橄榄核雕的创作流程,而属于后期的装饰性处理,不过,随着越来越多的创作者采用这一处理方式,也就将其列入了创作的整个过程.[2]抛光1、点油,在橄榄核雕上面点上一些橄榄油;2.、打蜡,将抛光蜡打在布砂上;3、抛光,将橄榄核雕放在抛光机的布砂上,加以打磨,抛光后的作品,光泽温润,不仅充分呈现橄榄艺术品的神韵,而且更便与保养与收藏!6艺人素养榄雕的制作,除了要具备一般雕刻所需要的绘画、书法以及雕刻基础之外,还要有特选的材料、特制的刀具、特别的眼力、特有的指功、特别的毅力和独特的构思。要选择比较肥厚,而且可雕刻的凸起面积较大的榄核,这样可为后面的创作提供更大的创作空间。要有合适称手的雕刻工具,根据不同的用途,刀具也有长短粗细之分,刀口分平的、圆的、斜的、尖的、三角的、带钩的等等多种形状。对手臂、手腕、手指的力气和手指头感觉的灵敏能力也有很高要求。核雕这门工艺属于功夫活儿,心浮气躁是做不出来的,桃核又小又硬,雕刻时,手指难免会被刀具锉伤,这就更需要有坚韧的毅力,否则只能半途而废。核雕艺人与使用其他材料的如玉、黄杨木、南红等艺人一样,塑型艺术手法基本相通,不同的是橄榄核不同体质的佩戴者在把玩过程中颜色的不断变化才是最让人着迷的。一件好作品本身就是作者自己情感的一种表现,好作品的前提是作者不但要有好的修养还要有心手相通,想到刻到,雕出神的作品才会得到大家的共鸣,所以决定购买的过程其实更是选择一种心与物沟通的过程,一个共鸣的过程~!7橄榄核分类按照形状和大小核雕艺人们一半将橄榄核分为以下几类:1、单核:也叫做大核,一般雕后直径在2.1--2.4以上,长度按照选用核型、题材不同长度在2.5--5CM左右,比较适合雕刻单件作品,价值很高。2 、小核:直径0.9-1.2,与单核相比,小核是很小的,市面上很少见,所以一般价格比较高,雕刻细节也要求较高。3、怪核:就是形状比较奇怪的核子,如核雕艺人门所说的佛手,不用加工,本身就是一见独特的艺术品,由于这样的核子比较少,价格不菲。4 、细长核:形态狭长,一般用来雕核舟、观音一类的题材。5、 圆核:形体通圆,就是最常见的雕刻18罗汉、弥勒等题材的核子, 普通核:这类的核子比较常见,一般练手使用。韩龙-单子貔貅作品用制作素珠。按照核筋分类1、二花:通常此类核比较扁,是创意首选,此核料的产量非常有限; 2、三花:非常常见的橄榄核,表面三根筋,品种分布很多;3、四花:产量比较少,表面四筋分布较均匀,通常是罗汉,合二仙首选;4、多花:此类核也算怪核,很少见,都是可遇不可求,名家常寻;肤色肉色分类【橄榄核雕】十八罗汉【殷派】1、黑金刚:表皮发黑,肉极红,易发浆,上色快,理想罗汉用料;2、红金刚:表皮发红,肉色稍红;3、铁圆核:表皮偏黑,白筋密度大,稳定易刻;4、紫核:表皮发紫,普通用料,部分资深师傅创意首选;8榄雕图案寓意1. 佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。常取材于大肚弥勒佛造型,是解脱烦恼的化身——开口便笑,笑可笑之人,大肚能容,容难容之事。2. 龙:祥瑞的化身,与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。3. 凤:祥瑞的化身,与太阳**一起寓意丹凤朝阳。4. 羊:洋洋得意,三只羊寓意三阳开泰。橄榄核雕5. 菊:与松一起寓意松菊延年。6. 磬:寓意喜庆。7. 鹅:羲之爱鹅。王羲之是晋代书法家,从家鹅游水中悟出用笔之法,于是养成爱鹅之癖。8. 蝉:一鸣惊人。9. 熊:与鹰一起寓意英雄斗志。10. 虾:弯弯顺。11. 龟:平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。12. 猪:寓意龙。汉皇子刘彘的彘意思是猪,也是龙。13. 蟾:蟾与钱谐音,常见蟾口中衔铜钱,寓意富贵有钱。与桂树一起寓意蟾宫折桂。常有三脚蟾与四脚蟾之分。14. 观音:观音慈悲普渡众生,是救苦救难的化身。15. 仙鹤:寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称,又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和**寓意鹤鹿同春。16. 灵芝:长寿之意。17. 如来:即如来佛,是万佛之组。18. 达摩:常有达摩渡江,达摩过海,达摩面壁等造型。达摩面壁九年修行,有“面壁九年成正果,风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。19.钟馗:扬善驱邪。常有钟馗捉鬼的造型。20. 和尚:两个和尚寓意和合二仙或和合二圣。布袋和尚即弥勒佛。21. 怪兽:与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄寿喜。22. 獾子:寓意欢欢喜喜。23. 狮子:表示勇敢,两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师,意即位高权重。24. 喜鹊:两只喜鹊寓意双喜,和獾子一起寓意欢喜。和豹子一起寓意报喜。喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。 25. 财神:招财进宝之意。26. 八仙:八仙过海各显其能,八仙庆寿。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。27. 兰花:与桂花一起寓意兰桂齐芳,即子孙优秀的意思。28. 梅花:和喜鹊在一起寓意喜上眉梢。松竹梅一起寓意岁寒三友。29. 驯鹿:福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。30.麒麟:麒麟送子。祥瑞兽,只在太平盛世出现。31. 蝙蝠:寓意福到。五个福和寿字或寿桃,寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。32. 貔貅:据说貔貅是龙王的九太子,它的主食是金银财宝,自然浑身宝气 , 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。不过,吃多了要拉肚子。有一天,忍不住而随地便溺,惹玉皇大帝生气了,一巴掌打下去, 结果打到屁股, 屁眼就被封住了。从此,金银财宝只进不出。这个典故传开来之后, 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉,每天最好把他拿起来摸一摸,玩一玩,好像要叫醒他一样,财运就会跟着来。据记载,貔貅是一种猛兽,为古代五大瑞兽之一(龙、凤、龟、麒麟、貔貅),称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功,被赐封为“天禄兽”,即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝,称为“帝宝”。又因貔貅喜食猛兽邪灵,故又称“辟邪”。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。貔貅有二十六种造型,七七四十九个化身,其口大,腹大,无肛门,只吃不拉,象征揽之财,只进不出,同时可以镇宅辟邪,专为主人聚财掌权。古贤认为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有“一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。33. 大象:寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。34. 鹦鹉:成双成对,美满和睦之意。35. 寿桃:长寿祝福。36. 鲤鱼:鲤鱼跳龙门。龙头鱼寓意高升一级。与渔翁一起寓意渔翁得利。37. 金鱼:寓意金玉满堂。39. 葫芦:福禄之意。40. 佛手:福寿之意。41. 数钱:常用鼠和铜钱一起造型表示。42. 螭龙:传说中没有角的龙,又叫螭虎。43. 宝瓶:或花瓶,寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。与钟铃一起寓意众生平安。44. 百合:百合与柿子在一起寓意百事如意。45. 雄鸡:吉祥如意,常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。46. 麦穗:岁岁平安。47. 莲荷:与梅花一起寓意和和美美。和鲤鱼一起寓意连年有余。和桂花一起连生贵子。一对莲蓬寓意并蒂同心。48. 竹子:平安竹,富贵竹。竹报平安或节节高。49. 柿子:事事如意50. 星座:共12个星座。魔羯座、水瓶座、双鱼座、牡羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座。51. 石榴:榴开百子,多子多福。52. 牡丹:富贵牡丹,与瓶子一起寓意富贵平安。53. 菱角:寓意伶俐,和葱在一起寓意聪明伶俐。54. 鹭鸶:寓意一路平安,与莲在一起寓意一路连科。55. 螃蟹:富甲。有时以甲壳虫表示。56. 风筝:寓意青云直上或春风得意。57. 猴子:与马一起寓意马上封侯。与印一起寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯。58.刘海:与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾或叫仙童献宝。59. 红杏:寓意进士及第。60. 蜘蛛:知足常乐。61. 柿子:事事如意,百事大吉。62. 鹌鹑:平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。63. 鳌鱼:龙头鱼身,是鲤鱼误吞龙珠而变成。寓意独占鳌头。64. 辟邪:传说中的一种神兽。头有角,似狮,带翼。一角者为天禄,两角者为辟邪。有除邪避灾之意。65. 花生:长生不老之意。66. 葫芦:福禄之意。67. 树叶:事业有成。68. 壁虎:必锝幸福。69. 甲克虫:富甲。70. 牡丹花:富贵花,富贵牡丹。71. 寿星老:寓意长寿。72. 平安扣:平平安安。73. 路路通:各路畅通。74. 四季花:四季平安。75. 谷钉纹:青铜器和古玉器常用的纹饰,寓意五谷丰登、生活富足。76. 宜子孙:玉佩中常用的文字。萱草即忘忧草亦有宜子孙之意。77. 缠枝莲:寓意富贵缠身。78. 玉兰花:寓意玉树临风。79. 百鸟图:寓意百鸟朝凤。80. 洞天一品:太湖石造型。宋朝书法家米芾喜爱的一块太湖石名洞天一品。寓意书香门第,品性高远。81.枯木逢春:玉石雕刻成朽木和新芽。82. 花好月圆:牡丹花和月亮。83. 欢天喜地:獾子和喜鹊。84.渔翁得利:寓意福祥吉利。85. 麒麟献书:孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。86. 君子之交:灵芝和兰草。87. 一品清廉:一茎莲花或一茎荷叶。88. 苍龙教子:一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。89. 龙生九子:传说龙生九个儿子,各有所好,有好水、好火、好斗、好负重、好钱财、好巡戒、好吼、好饮食、好守护者。它们是赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚毗、狻猊、椒图。有的将金吾或金猊、螭虎、貔貅列入其中的。90. 平升三级:花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。91. 官上加官:鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。92. 指日高升:鹤高飞日出或官人指太阳。93. 女娲补天:民间传说,女娲炼五色石以补苍天。94.后羿射日:民间传说,后羿张弓射箭,挽救众生。95.夸父逐日:民间传说,夸父族首领,为挽救苍生,累死在追日途中。96.连中三元:常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元,即解元、会元、状元。97. 常娥奔月:传耍娥驮灵药,飞向月宫变成蟾蜍。98. 状元及第:常以童子骑龙图表示。99. 麻姑献寿:传说中的仙女,常用于祝贺女寿诞者。100. 文姬归汉:塞外的荒凉,一代风流才女欲去还休那难舍难分的历史瞬间,被定格在那如泣如诉的“胡笳十八拍”的幽咽中。9天价作品去过“台北故宫”的人,相信会对微雕作品《核舟》记忆尤深——这只由橄榄核雕刻的小舟是“台北故宫”最小的珍宝,虽然它只有拇指大小,却被巧妙地雕刻成一叶扁舟,船上四扇花窗可自由开合,船里坐有八人。虽细如米粒,但人物动态神情兼备,惟妙惟肖。如今,橄榄核雕成为了收藏界的黑马,一个小小的橄榄核可以卖出上万的价格,甚至可以卖到百万元。究竟橄榄核雕的价值何在?这其中是否存在着价格泡沫?本报记者采访了北派橄榄核代表人之一李永利,请他讲述天人“核”一的奥秘。黑马:橄榄核雕比房子升值快随着生活水平及文化素养的提高,越来越多的人喜欢购买传统手工艺术品来提升文化品位,在众多的手工艺术品中,橄榄核雕因其造型小巧玲珑,刀工精美,文化内涵丰富等特点而备受玩家青睐。记者走访了沈阳多家古玩城,发现极普通的橄榄核雕都是千元起价。沈阳市古玩行业商会会长孙屹告诉记者,“几年前,橄榄核雕单件作品市场价格多在50至200元之间,工精质优的作品也仅在500元左右。但随着核雕的艺术价值被慢慢发掘,目前一般作者的单件作品已经涨到400至1000元,名家单件代表作品则要卖到万元以上,甚至超过十万元,这样还一件难求。可以说橄榄核雕比房子升值快。”李永利也赞同这个观点,他告诉记者,近两年,核雕艺术品也开始进入拍卖市场,“在去年某春拍上,一件108粒的‘清核雕先贤人物串’以134.2万元的高价成交,创造了核雕拍卖的新纪录。而另一串估价元的清代核雕古钱纹手串,成交价达1.1万元。”
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核雕,民间微型雕刻。以桃核、杏核、核等果核及核桃雕刻成工艺品。民间多以桃核雕刻,穿孔系挂在身上作为“辟邪”。有制成佩件、扇坠、串珠等为文人。其艺术特点是在较小的果核上表现出复杂的题材,雕刻手法也细致入微。所刻有诗文或、百花篮、等题材。江苏苏州、扬州;山东潍坊、广东等地均有核雕,较有特色。
外文名称 Tan Zhilei nuclear carving
核雕 民间微型雕刻工艺
艺术特点 核雕之所以能在中国民间工艺中独成一系
核雕,民间微型雕刻工艺。以桃核、杏核、核等果核及核桃雕刻成。民间多以桃核雕刻,穿孔系挂在身上作为“辟邪”。有制成佩件、扇坠、串珠等为文人清玩。其艺术特点是在较小的果核上表现出复杂的题材,雕刻手法也细致入微。所刻有诗文或渔家乐、百花篮、等题材。江苏苏州、扬州;山东潍坊、广东等地均有核雕,较有特色。
广义上的核雕,是指以各种果核为载体而创作的艺术品,通常是桃子核,李子核,杏核,橄榄核,核桃或者有一定硬度的其他果核
狭义的核雕
中国传统的核雕通常是狭义的核雕,即是指以桃核为创作载体雕刻而成的艺术品。
清朝中期,核雕物品已演变为摩挲把玩的珍品,人们对核雕物品赏玩品味的发展,核雕的取材也有所变更。选用一种核大、肉厚,质地紧密,含油性高的“乌橄”的核、胡桃核、松子核及莲子雕刻。核雕物品的表现形式除传统的题材外,又有了更深文化内涵的发展。雕刻物品形态生动有致,刀法技艺娴熟细腻,耐人寻味。清代也有不少核雕名家高手,技艺超群。清初有人雕念珠一百零八枚,“圆小如樱桃,一枚之中,刻罗汉三四尊或五六尊,立者、坐者、课经者、荷杖者”等“合计之数五百”。
核雕在中国有着悠久的历史,但是究竟源于何朝何代尚无史书记载,不过最早记载可见于宋朝中期,距今一千多年了。
明清时期中国大型雕塑艺术无大发展,然而小件雕塑品和工艺品的装饰制作却生气勃勃,富于创造性。其中的桃核、杏核雕刻和橄榄核雕刻是一个颇有特色的品种,其作品的构思和雕刻都达到了极高的工艺水平和艺术境界,被人称作是"微雕神技,艺术奇葩"。因受的影响,人们将用桃核、杏核等雕成的生肖、神仙人物、辟邪神兽、吉祥玩物、祥瑞等系于身上,以保驱邪平安。后因核雕的独创性、精巧构思和极高的工艺水平,风靡朝野,风行民间。
据史籍记载和文物考证,果核雕刻在明代已达到了很高的水平。明宣德年间(),夏白眼在橄榄核上雕刻16个小孩,每个小孩仅有半粒米大小,眉目清晰。天启年间(),皇帝明熹宗朱由校本人不仅是核雕爱好者,而且也是个核雕创作者。明代最有名的果核雕刻家是天启年间江苏虞山(今常熟)的(字叔远,号初平山人)。他在天启二年创作的“赤壁之舟”是果核雕刻史上的珍品。舟长约3厘米,高约0.5厘米,中间为舱,上以篷覆之,旁开小窗,左右各4扇,且能开合。窗旁雕栏上,右刻“山高月小”、“水落石出”,左刻“清风徐来”、“水波不兴”。船首刻苏东坡及其好友黄鲁直、佛印和尚3人,其中苏东坡、黄鲁直两人共执一书阅读,而佛印和尚如同弥勒,袒胸露乳,左臂挂念珠,念珠历历可数。船尾横竖一楫,楫的左右各雕刻船夫一人。船背题款:“天启壬戌秋日虞山王毅叔远刻”。字迹细如蚊足,又刻篆章“初平山人”。这件核舟成为后世果核雕刻名匠仿效的典范。《东坡赤壁泛舟图》,把核雕艺术推上了历史的高峰。明代文人魏学伊著有&核舟记&一文详记其事。新中国建立之后,《核舟记》被载入中学课本,核舟也因此名传华夏。
(1)精湛玲珑的核雕,成为了文人雅士官宦商贾显示身份的宠物,被视为当时的时尚,同时也是百姓寻求的饰物,而一向为人们搜罗,皇宫里还专门请有核雕高手,为达官贵人们雕刻桃核,作为项链坠和衣饰物。(2)在民伺百姓中,有的把它当作信物,如胶东地区男女传情时,女赠男用,男赠女则常用核雕品,也有用它挂在身上“避邪”。
核雕之所以能在中国民间工艺中独成一系,独树一帜,不仅因为它历史悠久,源远流长,而且是因为核雕这门工艺有着它自身的特点。
核雕创作载体的独特性
它是以果核为创作原料,这一特点使它同,,牙雕,等雕刻艺术区别开来,这也就决定了这门艺术与其他工艺的不同,从而在传统民间工艺中自成一体。百年好荷
丰富的想象将紊乱的果核纹理构思成型
这门工艺创作的随意性很小,创作人必须以丰富的想象将紊乱的果核纹理构思成型,所以,核雕艺术创作在很大程度上受到果核纹理的限制,尤其是桃核雕。桃核的纹理大小不均,长短不齐,分布不匀,这给创作人的创作带来了困难,所以从中国古代保留下来的核雕艺术品的题材来看,题材都比较单一,大多是飞禽走兽,花草树木。另外,果核的外形也限制了核雕艺术品的外部造型。从古到今,核雕作品的外形大多是花瓶形,花篮形,船形,猴形,果核原形,后来也发展到一些变形,,等等,这相对玉雕,石雕,牙雕来说,核雕的造型受果核外形的限制太大了。
核雕艺术品具有不可复制性
事实上,所有的艺术品都具有这个特点,艺术创作不具有重复性。艺术创作需要灵感,灵感稍纵即逝,一个书法家写100幅同样的字,而运笔酣畅,气韵贯通,表现得淋漓尽致的也许就独有一幅。世界上只有一幅达o芬其的&蒙娜丽莎& ,也只有一幅的&兰亭序& ,这便是艺术,这便是艺术的自我规律。但是《蒙娜丽莎》和《兰亭序》都可以用同样的材质加以复制,都有能够乱真的赝品,然而核雕在这个方面显得很特别,因为桃核繁杂的纹理恰同人的手纹一样,无一雷同,无法找到两个相同的桃核加以复制,因此,我们可以说,每一个核雕作品都是孤品。
核雕属于微雕范畴
这门工艺与同是微刻的米刻、发刻又有区别。雕和刻的区别在于,前者至少是三维的,后者是一维的,所以米刻、发刻虽然是微刻,但那只是在平面上留下划痕,而核雕至少是浅。核雕工艺的创作,真如&诗经o淇渔&咏唱的:“如切,如磋,如琢,如磨。”需要掌握浮雕、圆雕、透雕、线刻、磨制等技艺,创作上既需要有一定的写实性,更需要有丰富的想象力。
想象力是核雕艺术创作的灵魂
要将桃核错落交织的纹理转化为艺术语言,丰富的想象力显得尤为重要,因为在艺术家的想象力中,那些乱七八糟的纹路就是一副副生动活泼的画面,沿着想象的轨迹,运用娴熟的技艺,将神、形、理、趣融方寸之中,于是就化腐朽为神奇,变桃核为艺术。
潍坊核雕发展史
(1)清朝末年,山东潍坊诸城县著名核雕艺人张大眼在北京宫廷刻朝珠、捻珠、手串、佛珠等。慈禧太后时,其人名噪一时,年老回家授徒山东潍县都家村都渭南。 (2)到了近现代,由于核雕艺人的地缘关系,民间艺人都渭南把绝技传给儿子都兰桂。 (3)民国年间,1915年,都兰桂与核雕爱好者丁怀曾舍得“万国博览会”巴拿马奖章,都兰桂刻“马拉古代骄车”,丁怀曾报表签名,都兰桂得奖牌。 (4)1933年在全国铁路沿线生产货晶展览会上获超等奖。他一生研究核雕技艺,其中精细作品有“百鸟朝凤”,“文王百子图”、“百寿图”等。中华人民共和国成立后,刻“百万雄师过长”核舟赠毛主席。 (5)1955年,都兰桂被评为国家级老艺人之一,1956年被评为先进生产者,当选为潍坊市人大代表、山东省政协委员,卒于1960年。 (6)核雕老艺人都兰桂一生积极创作,为核雕艺术的发扬发展做出了很大的贡献,授徒二人:考功卿、都传功。使核雕艺术得以延续至今。潍坊核雕近三百年,经过一代又一代的苦心摸索,创出了一件又一件的新颖作品,为中国的工艺美术锦上添花。这些作品都是与潍坊年画、嵌银、风筝等平齐的瑰宝。随着改革开放步伐,山东潍坊更为世界重视,对国际影响也越来越大,到山东潍坊旅游的外国友人也越来越多,核雕产品也和其它的工艺品一样,深受游客喜爱,销售量越大。随着更多核雕爱好者的加入,在市场出现了不少的新人才、新作品。其作品多种多样,更充实了市场的繁荣。
中国是桃的故乡,种植历史至少有3000多年。桃,在中国历史上曾有"“天下第一果”之称号。古代最早的诗歌集&诗经o周南&篇中,就有“桃之夭夭,灼灼其华”的倾歌。古时,人们还把桃比喻为幸福、美满、吉庆的佳兆,也作为爱情、婚烟、仁义的象征,文人墨客写了像《桃花源记》、《桃园结义》、《桃花扇》、《仙桃盛会》、《桃李满天下》等脍炙人口的小说和诗文。
桃之独领风骚
(1)桃树姿美花艳 诗云:“桃李出深井,花艳尺上春。”阳春时节,桃花绽开,先花后叶,秀丽多彩,深受人们喜爱。初春里,粉红的桃花与婆娑漫舞的绿柳相映交辉,使春光更增明媚。杜甫诗云:“红入桃花嫩,春归柳叶新。”在中国有许多地方都爱以桃花命名,如桃花溪、桃花坞、桃花峰、桃花寺等。同时人们还喜欢把自己的家乡比雕“核桃舟大观”局部作品喻为“桃花盛开的地方”。 (2)桃的果实美观,风味优雅,香气溢人。 (3)食疗价值高,桃果味辛酸,性甘热,能健胃补血;可预防。 有“益瘢色、解劳热”的功效,常吃桃子不仅能美容,还可延寿。由此,桃象征着“福寿”,在中国民间里流传着许多“吃桃成仙”的民间故事。于是桃有仙桃,寿桃之称呼。而且,民间还把桃木做的剑视为辟邪驱鬼之物,桃核是桃之核心,经雕刻加工佩带身旁,即可做一装饰又有辟邪之用,所以明清年间,核雕风行无不与桃子的宗教意义有关。
核雕名家 
明代核雕名家有王叔远、夏白眼、邱山、刑献之等。魏学洢的《王叔远核舟记》一文描写王叔远能在细小的核桃雕刻出一条船,船上有五人、八窗,明代夏白眼在一颗橄榄核上雕刻16个婴儿,童身只有半粒米大,“眉目喜怒悉具。或刻子母九螭,荷花九鸶,其蟠屈飞走绰约之态,成于方寸小核”,人称一时圣手。清代桃核雕艺人有丁念廷、高家俊、都渭南、张大眼、陈子和等人,属于山东潍坊桃核雕。乾隆酷爱核雕,曾召杜士元入宫。国立故宫博物院今存有乾隆年间陈祖章的“赤壁夜游橄榄核舟”。共和国解放初期代表人物有:钟元庆、赵林生、殷根福、须吟笙、钟年福苏派核雕。橄榄核雕顾名思义就是在小小的橄榄果核上雕刻出各种动物,人物的形象,其中以十二生肖的雕刻最具代表性。鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪各具情态,惟妙惟肖。还有十八罗汉、八仙过海、各种花鸟虫鱼等雕刻,刻的大多是神仙人物、避邪神兽、吉祥物等等,精巧玲珑,是一种垂挂在衣带或纨扇或绣袋下面的坠物,作为装饰和点缀,亦可玩赏。清中期始,核雕物品多用橄榄核和胡桃核雕刻,专门供文人雅士或富家子弟手里摩挲把玩。用橄榄核雕刻的各种花船小船还可配上镂空雕刻的象牙、红木座架,陈设在微型博古架上欣赏。核雕的主要工具为锉、凿、钻。锉有毛锉、光锉、圆锉;凿刀有方凿、圆凿两种。先用毛锉、光锉将果核进行初步加工,再设计构思,并在果核上画样。经过了画样工序后,用圆锉按画样进行粗加工,做出粗糙的造型;用凿刀雕刻细部,并以小方凿刻画人物的眉毛、眼睛,以小圆凿刻画嘴部等;最后经过磨光,上蜡,打眼,串连成念珠,或配以底座,就成了欣赏品。核雕艺人之核雕作品最早见著的则是明代魏学洢作《核舟记》一文。《清秘藏》记载明代宣德年间有个叫夏白眼的,“能于橄榄核上刻十六娃娃,眉目喜怒悉具。或刻子母九螭,荷花九鸶,其蟠屈飞走绰约之态,成于方寸小核”。明人魏学作《核舟记》,描述明代天启年间核雕艺人王毅(字叔远)所作橄榄核舟“东坡赤壁游”,人物栩栩,舟棹如画,明代王叔远精雕之桃核,邢献之精雕之核桃,夏白眼精雕之橄榄核可谓之核雕三绝,其作品传世绝少。目前,在橄榄核雕刻方面颇有影响的是在苏州光福一带;橄榄核雕刻成的各种图案,多如真的一般无二,工艺相当精湛。
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