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解析电影《催眠大师》与心理学 中鹏培训
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& & & &&前两天去电影院看了陈正道的《催眠大师》，个人觉得是部不错的影片，这些年爱情喜剧、小妞电影层出不穷，而另一个以小搏大的电影类型悬疑片则因为在创作上的要求较高而受到了冷落。但值得高兴的是，《催眠大师》的出现算是弥补了这个空白。&《催眠大师》通过一个非常巧妙的切入点――催眠，成功规避掉了国产悬疑惊悚片的两大雷区。
《催眠大师》的故事主线并不复杂，享誉业界的心理咨询师徐峥，自信到有些自负，面对各种疑难杂症，从不退却，直到他在一个夜晚，接待了导师推荐而来的患有疑难杂症的患者莫文蔚，这是一个被称长着“鬼眼”的神秘女子，被自己经常所见的异像搞到非常困惑，遍寻各处高手也无良方，一众心理学家，都被这个超乎冷静，又似有先卜能力的鬼魅般女子逐个打败。但结果是莫文蔚对徐峥进行了清醒催眠，从而解决徐峥因内心自己对女朋友和莫文蔚男朋友死造成的心理问题，这种方式的电影还是第一次看呢。
人类文明的进步，起缘于相互协作、互相信任，然而在这个高度文明的今天，我们反而越来越不相信别人，想去了解对方甚至要去从星座、八字中找答案。特别是有心理障碍、处于精神亚健康的群体，更是比比皆是，如何走出心魔，释放自己成为太多人需要面临的问题。至此，出现了心理医生、心理咨询师等这类职业。
&&&&那么，心理医生和心理咨询师有什么区别呢。根据2012年10月26日颁布的精神卫生法第76条规定，从2013年5月1日起，心理咨询师将不能再从事心理治疗或者精神障碍的诊断、治疗。如果心理咨询师发现接受咨询的人员可能患有精神障碍，应当建议其到合法的医疗机构就诊。虽然这使得心理咨询师工作的工作范围减小，但能够使心理咨询业的发展更为规范。这两者从三个方面可以清楚的区分，第一学习背景：心理咨询师以心理学专业为背景而心理医生以医学专业为主、心理学为辅的背景。第二治疗对象：心理咨询师一般心理困惑或轻度精神疾病为主，如：家庭关系、亲子教育、人际关系敏感等困惑；心理医生以严重心理障碍或神经症治疗为主（简单理解为需要药物治疗的心理疾病），如：自闭症、躁狂症。第三治疗权限：心理咨询师无处方权，不可用药；心理医生有处方权，可开药。
其实，心理咨询，也是一个战场。当治疗师面对患者的时候，是表面上平静，内心却是狂风恶浪的心理之战，能否探知到对方封闭的内心，能否收服了对方狂躁的情感，都需要心理咨询师用丰富的经验，和精准的战术，来把握主动权。并不是说心理咨询师就不会有心理问题，当低一级的心理咨询师感到力不从心的时候，也是需要高一级的心理咨询师来督导自己，走出阴影。所以，当遇到自己无法搞定的患者时，也都会向上推荐，这其实是一个良性循环。但对患者而言，所经历的心理咨询师越多，无疑对他们的戒备心越重，越到最后，会变得越棘手。&
众所周知，心理学是一门很深奥的学科，但又与我们生活息息相关，比如夫妻关系、亲子教育、工作、生活等。多了解些心理学方面的知识，并无害处，中鹏培训心理咨询师新班六月份开课哟~欢迎各界对心理咨询有兴趣的人来学习。
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爱，能轮回吗？——《爱的蹦极》中的人物心理分析
摘　要：在学校教室里看了场韩国悬疑电影《爱的蹦极》。虽然音画效果模糊蒙胧，却让我感觉到虚幻和现实的交融。好像虚幻世界是现实世界的折射写照，让我一时间走不回现实世界来。回家后用一颗刻有繁复错杂世界印迹的理智的心，从心理学的视角再回顾此片，也解读了自己的人格结构，终于有了些许心灵的感悟。
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提问者采纳
　　《建党伟业》的笑场声　　昨天到电影院看了《建党伟业》，总体感觉上，这部电影对于中国共产党建党的历史做了白描式的展现。有个成语叫“来龙去脉”，《建党伟业》较多地讲了“来龙”，较少涉及“去脉”，某种程度上是一个遗憾。例如，在上海参加“一大”的代表中，有陈公博和周佛海。我不知道有多少年轻观众了解这两个人后来叛党，最终被国民党审判处决的汉奸结局。因此，当陈公博带着女人到上海出席第一次代表大会的时候，观众席里发出怪怪的笑声。我无法判断，这个笑声是对汉奸命运的理解，还是对“一大”代表整体状态的嘲笑。　　《建党伟业》这部电影在中国共产党成立的历史必然性上，描述的不够，尤其是对20世纪初期中国命运的国际背景介绍不足。就内忧外患来说，内忧的描述显得简单，外患的描述严重不足，剧情基本属于流水账，像是简单化、结论性教科书的图解，缺乏艺术作品所追求的震撼人心的力量。国际背景的薄弱，让人觉得那段历史只是一些中国人与世界脱节的内部争斗。陈道明再次出演顾维钧，在巴黎和会上拒绝签字，老台词又说一遍，很有力度。这本来是全面深刻讲述第一次世界大战前后中国在世界上所处地位的重要节点，观众可以由此深入地感受中国救亡的重要性。可惜电影未能着力揭示这一中国历史的命运，因而，五四运动爆发后，青年学生的一系列举动，虽然也让观众有所触动，但同时也爆发出对于爱国学生行为不理解的奚落笑声。　　观看影片《建党伟业》的过程中，观众席时不时出现笑场，以至于我身边的一位老同志忍不住地喊了一声：笑什么笑！但是，他的这一声谴责，并没有起到多大的作用，观众的笑场依然接二连三地响起。我认为，出现这一状况主要有三个原因。　　第一，北京影院里的观众，套用流行的说法，大都属于“小资”。《建党伟业》中的台词常常涉及到工人、农民、无产阶级，这些词汇所指向的现实群体，与小资的状况差异较大，因而，他们无法真实地感受“无产阶级”之类的含义，反而会出于自身的社会地位，对于“无产阶级”之类的台词产生隔阂，或萌生滑稽感。中国共产党早期创始人中，有不少也属于“小资”，但是，当今观众能够理解的，只是当年“小资”的生活状态，而较难理解那些当年的“小资”为何会走到“无产阶级”的队伍中。这一现象某种程度上也是电影创作者表达能力有所欠缺造成的。　　第二，近几十年中国的教育导致了主流价值观向西方个人主义的倾斜，当今的年轻人关注自己多于关注社会和他人。即便他们关注他人，也常常是以自己作为评价标准。社会责任感的缺乏，使得当今不少年轻人难以理解当年舍弃自身利益、为了大多数利益而求索、献身的热血青年。如今的中国，受西方的影响，主流价值观不断嘲笑各种崇高，影片中革命者的豪言壮语，在当今受个人主义、真小人、伪君子等观念熏陶的年轻人看来，常常只感到滑稽，无法有切身的体验。　　第三，影片《建党伟业》像过去的《建国大业》一样，大量采用明星饰演片中的角色。对于今天的观众来说，他们熟悉的大都是这些明星在各种娱乐题材中的表现。当娱乐明星们在《建党伟业》一片中饰演历史上的重要人物时，观众的印象与片中角色之间的反差，的确会产生或强或弱的间离效果。无数个当今青年熟悉的娱乐面孔，在一个严肃的历史题材中频繁地出现，等于在不断提醒观众：假的，假的，假的！因此，《建党伟业》大量采用娱乐明星的做法，我认为是一个败笔。它也许是想吸引票房，但太多的娱乐明星，反而产生不好的效果，削弱了题材的严肃性。　　媒体对《建党伟业》宣传，往往突出阵容庞大的娱乐明星。当娱乐明星以时髦的流行装扮出现在宣传专题中，明星们歌厅或晚会的打扮下，标注了在影片中饰演的历史人物的名字，巨大的反差使得历史的厚重感和严肃性受到极大的伤害，并使影片在宣传中就给人留下肤浅娱乐的印象。虽然影片的镜头比较精致，但是，娱乐明星的频繁出现，难以阻挡年轻观众产生“假正经”的感受。这种“假正经”的感受未必是针对历史，更有可能只是针对某个娱乐明星，但它的确是对这一重大历史题材的伤害。所有的严肃性，被娱乐明星一次次地瓦解。于是，我多次听到戏谑的笑场。也许，影片创作者把这也当成了一种娱乐。
提问者评价
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其他3条回答
额，期末选修作业？
龙凤店 大S给人那种很善良的感觉
累死我了悬赏分：100给我吧
可怜可怜我吧
孩子 你是深大的吗
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