李连杰的电影有点奇怪，就是即使他演的是正派，也会给我反派的感觉（不像李小龙、成龙那样满满的正气）。　　李连杰投奔好莱坞的作品就不用说了，在《致命罗密欧》、《救世主》、《龙之吻》里，完全按照外国大老板的要求把自己塑造成一台精确、完整的、没有内心世界的杀人机器。《出生入死》中扮演了一个来自台湾的军事情报员（有政治不正确情节）。后面的《狼犬丹尼》就更不用谈了，开始可以接受塑造一个把中国人作为畜生的形象。　　到了《霍元甲》这部被称为收山之作的影片里塑造了一个什么形象呢？在李连杰的《霍元甲》里，这样一个性情平和、中农出身的民族英雄变成了一个在市井长大、以打擂为生、性情残暴、交友不慎的，与偏执狂的精神病患有的一拼的江湖恶少。因打擂与人结怨，被仇家灭门，后远走他乡，领悟人生真谛。因代表国人与外国力士比武，在擂台上死于中毒。历史上的霍元甲不仅是一代武学宗师，而且还是一个忧国忧民、同情革命的爱国志士。霍元甲与大刀王五交好，大刀王五为救谭嗣同劫法场失败，被清政府处死后将人头悬于闹市，霍元甲带刘振声在《老残游记》的作者刘谔的帮助下乘夜盗下王五人头，入土为安。经此事，身后才有革命先行者孙中山题词“尚武精神”一说。不然，败外国力士者众，怎么就轮到他有这样的题词呢？！这样的改编，对历史的霍元甲究竟是污蔑呢，还是赞扬？　　在李连杰的《霍元甲》里，口口声声说，“我霍元甲只是一介武夫”。霍元甲真的“只是一介武夫”吗？霍元甲一生的三个亮点，就是“葬王五人头”、“退外国力士”、“挑虹口道场”。那么这样的行为，难道会是“一介武夫”的所为吗？　　在李小龙的《精武门》里，霍元甲死于日本卧底在药中的下毒，这是比较符合历史的。尽管为了突出个人英雄主义，把精武会的其他人写得不堪一击，也是属于艺术的加工。　　在李连杰的《霍元甲》，霍元甲是在毒发失去战斗能力后，他的日本对手在明知他失去战斗能力，并了解他手下留情以后，主动地认输才获得的形式上的胜利。也就是说，我们的胜利必须是依赖敌对方人格的高尚，承认我们的胜利才能获得的。这样就比较可耻了（在管虎《金刚川》中，志愿军也是因为美军飞行员心中不忍才得以惨胜的）。这样一个变化，实质上是变相地在抬高日本人的地位。从人所不齿的下毒暗害到起码是场面上的死于非命，长了日本人不少的脸面。 就拿早期作品来说，李连杰在《魔教教主》中硬生生把一个仁义无双、胸无大志的张无忌演成城府极深不择手段的大野心家。当然这可能是导演王晶的锅。李连杰早年的另一部经典《精武英雄》动作设计非常出色。但陈真是去日本留学并在日本改良了武技，而不是李小龙那个“我读得书少”，这部电影，武学修为最高的，是个日本人，给陈真教了最后一课，在他前面陈真像个毛孩子；最能打的，也是个日本人，陈真和霍廷恩联手也没占到上风；最讲道理的，是日本大使，爱好和平，极力反对日本军部的过分行动；最有情有义的，是日本妹子，长得漂亮还不说，还不惧丢脸，不求回报，在法庭上公然羞辱自己和本家族来为陈真脱罪；就连那个鱼腩馆主介川龙一，也以被利用杀死霍元甲为耻，最后也为自己的武者尊严而死。而《精武英雄》里的中国人，有为了蝇头小利毒害霍元甲的那个厨子，有欺软怕硬的华警，有看似开明实则因循守旧甚至质疑陈真目的的农劲孙，有自卑而又嫉妒的嫖客霍廷恩，更有那些双重标准不分黑白赶走日本妹子的所有人。跟李小龙的《精武门》一比较，差距不就一目了然了吗？我不是说日本人一定是坏人，但我知道在那个时代，日本人是我们的死敌。就算他们值得我们学习，也不值得我们尊敬和鼓吹。}