周易第44卦天风姤(姤卦)——卦辞　　一 上九：姤其角，吝，无咎。　　一 九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。　　一 九四：包无鱼，起凶。　　一 九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。　　一 九二：包有鱼，无咎，不利宾。　　‥ 初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。　　阴长阳消。鸿运中衰。诸多阻碍。谨慎以防。　　周易第44卦天风姤(姤卦)——卦意　　“姤”：邂逅、相遇的意思　　天在上，风在下吹拂，使得天下万物皆因风吹而相遇。天风卦是由五个阳爻和第一爻的阴爻所组成，表示阴爻由下往上窜升，个性刚强的女子在男人的天下强出头，而今男子受到威胁，并非是好现象。男子娶妻，如妻子过于强势，则家庭无法幸福美满。　　周易第44卦天风姤(姤卦)——运势分析　　◎运势　　原本顺遂的运势，突然间出现重大的阻碍与困难，而且这个变化是非常快速的，快到无法防范。如平时就能谨言慎行，多多注意周遭状况，伤害性相对会降低许多。目前必须低调行事，等待坏运过去，好运来临。　　◎愿望　　虽然计划相当周详，但却有意料之外的事情发生，让愿望无法实现，要先有心理准备。　　◎事业　　在工作上出现了强而有力的竞争对象，想必是一场硬仗，可能会有不好的结果，要很小心。可让事业体中的强势女性出头，此卦表示女性较强悍，较有成功的机会。如对手是女性，千万不要当面硬拼，对自己没有好处，必须委婉进行。目前求职难成，需要再看看。　　◎婚姻情感　　婚事有徒劳无功之凶缘。女方可能过于强势，导致家庭无法幸福美满。　　◎恋爱姻缘　　恋爱好事多磨，最终导致失败，你们相互不满意，感情比较复杂，有用情不专之象，有第三者出现，因而徒劳无功，会离散。　　
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九五。以杞包瓜。含章。有陨自天。杞。是杞柳，大概是一种像柳条一样的藤条，质地柔软，可以编织成筐，用来装东西。这个解释是比较常见、被更多人认可的；瓜，就是瓜，用来食用的东西，联系一下下文可以知道，它到底是什么并不重要，重要的是它被包起来了，关键是包；含章，含，就是吃糖果的时候，把糖果含着，并不着急嚼碎了咽下去。而是慢慢的含化。慢慢的化掉才更有味道。章，最早的文和章，意思并不是今天的写文章，而是并不相同的花纹图案，但是它们有一个共同的特点，就是都很美；有陨自天。陨就是陨石了。有陨石从天上掉下来。在古代，天上掉下陨石，是不详的事情。用杞柳编个筐，把瓜包起来，含起来而不是着急让人家看到。有陨石从天上掉下来。九五爻的爻辞，好像有点让人摸不着头脑，莫名其妙。五爻和二爻相应，但是姤卦中，二爻和五爻都是阳爻，不存在正应关系，而是敌应。所以九五爻含章了，满腹的才华，一身的道德学问，没有一个可以琴瑟相合的人欣赏，当然是不肯轻易吐露出来了。人遇到谈得来的、对脾气的人总是会话多一些，否则话不投机，恐怕是一句都不想多说。诸葛亮虽然听说过刘备的爱民之心，但也要刘备三请之后，才肯出山相助；商鞅虽然知道秦孝公励精图治的决心，却也要在数次戏弄秦孝公之后，才肯接受秦孝公入世为官的邀请；邵雍隐居洛阳，宋仁宗两次下诏求贤，委任官职，邵雍都以生病为理由，不曾赴任。这些和九五爻含章是一样的道理，要先试试是不是合得来。我说高山，你用流水相和，能欣赏我、能理解我，我帮你干什么都行；我这里说风，你牵出牛马来，不能欣赏我、不能理解我，那还是算了。是嘛，总要在合适的条件下，我这些东西有人能理解，我才好不再含章。否则，说了、做了又有什么用？多半是给自己找麻烦。《易经》中，每一卦的二爻和五爻，分别在下卦/内卦和上卦/外卦的中间，二爻和五爻的这种情况叫做得中。得中通常都是很好的现象。和中华传统文化里道家的守中、儒家的中庸很像。意思是要言语轻重适度、行为礼节有度，不偏激、不过分，当然也不能不足。秦始皇横征暴敛、奢靡不堪；隋炀帝劳民伤财、荒淫无度。都是做得过分了，没能得中。秀才造反，三年不成。畏首畏尾，又做得不足了，还是没能得中。都不恰当。姤卦君位九五爻，相当尴尬，前面怪象丛生，犹如群魔乱舞。初六爻看见九二爻就和人家走了，连正主九四爻都不要了；九二爻看见初六爻，方寸大乱，连道义也不管了；九三爻看到九二爻违背道义，也蠢蠢欲动，想分一杯羹；九四爻觉得自己的东西被人家抢了，剑拔弩张，挽起袖子就要动手。乱不乱？简直乱透了。前面四爻的乱象，改得了吗？当然改得了。初六一介女流，不必说了；九二不过是想贪点小便宜；九三进退失据，先天不足；九四动了也未必一定就是凶，况且暂时还没有动。大的环境还是没有问题的。既然这样，作为天子的九五爻，就不必急于给出什么意见了。哪怕有点不满意，自己的想法也像被杞柳包起来的瓜一样，含章，含而不发，位置到了必须得有那个修养。九五是天子，要管天下事，也就要容得了天下事。前面四个爻胡闹归胡闹，过后能改过来，就是好样的。但是，前面四个爻，如果不能幡然悔悟，自己收敛。需要九五出来拨乱反正、收拾残局，那时候将会非常可怕，就像天上掉下来陨石一样，石破天惊。最近几年，经常出现这样的新闻。学校里一个老实孩子被欺负，却总是默默忍受，到最后走投无路，暴怒而起，血溅五步；社会上一个老实人被欺负一样是默默忍受，到最后穷途日暮，最后拔刀而起，不问缟素。这都是前面人家含章，能过去就过去，有涵养，不计较。实在到了无路可走的时候，雷霆之怒来了，那个突然爆发出来的后果，一般人都扛不住。所以啊，做事不能太过火。到了天怒人怨的时候，人收拾不了你，天会收拾你，也就是有陨自天。这个“自”字，一是说，惩罚是从天上来的，谁也挡不住；二是说，那是自作孽，罪有应得，不可饶恕。前些天，和一个朋友吃饭，闲聊时，他出了个对联让我对。上联是，枕戈待旦闻鸡起；我对了个：破釜沉舟背水战。工整不工整的暂且不说，瞎玩嘛。这个意思放在这里倒是很贴切，不要把事情弄到，让人家枕戈待旦的惦记你，最后破釜沉舟也要背水一战和你鱼死网破。《易经》姤卦九五爻，第一个要注意含章，要有涵养、沉得住气、温文尔雅，好的不好的都不要随意发作；第二个，有陨自天，实在到了无可奈何的时候，只好用些雷霆手段了。司马迁先生写《史记》，说完了儒家道家，最后又弄出个游侠来，那意思就是有些时候，说啥道理都没有用，你只能伸出拳头，但不到万不得已，这个拳头最好还是不伸得好。}

　　⑤ 九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。　　九五爻象分析与爻词确定： 　　1—3爻为巽为木为树，九三相当于树枝树叶，4—6爻皆为阳爻与九三同性，4—6爻为乾又为圆果，为红色，为剑刺，本卦又为农历7月秋天，合看1—6爻乃是一丛枝条茂盛且带有刺，所结果实繁多且为圆红色，成熟于秋天，这与枸杞树的生长特点十分相似，九五在树之上端可代表此树，所以有爻词“杞”;另2—6爻为大乾为大木果，3—5爻为乾为空，那么2—6爻此大木果为外实内空之果，此乃葫芦科一类的瓜果，九五为上乾主爻，因此以有爻词“瓜”即葫芦科植物所结之果;合看九五处于4—6爻枸杞树的枝条中间，有用众多枸杞树的枝条围着九五之瓜之象，所以有爻词“以杞包瓜”即用众多枸杞树包围着瓜果(其中以：用。杞：枸杞树。包：围，包围。瓜：葫芦科植物所结之果)。 　　2—6爻皆为阳爻形如剥了皮的大木段，木段的木纹条纹花纹，其纹彩都是被包含在内里的，九五处于木段内里，有纹彩被隐含在内之象，所以有爻词“含章”即内含纹彩，转意内含才华，才华被隐没在内。(其中含：内含，在内，在里，被隐没在内。章：纹彩，转意才华。“含章”亦有“章含”的倒装句之意) 　　4—6爻为乾为上卦为天，乾亦为木果，1—3爻巽为树，合看有此木果长在高树之上，近于天处，本卦又为农历七月之秋，秋后树果必然会从树之高天之处坠落下来，也就是说九五之果必然即将从高处坠落下来，所以有爻词“有陨自天”即有树果从高处坠落(其中陨：坠落。自：从。天：高处。“有陨自天”是“有自天陨”的倒装句。经文在此处“有”字后又省去了一个代指前面瓜果的“之”字)。 　　九五爻词释义： 　　九五爻词直译：用枸杞树的众多带刺枝条包围起瓜果，内含纹彩，有树果从高处坠落。 　　九五爻词义译：用众多带刺的枸杞树把瓜果围起来，那么瓜果即使成熟了，人们也难以去采摘享用，造成白白浪废，人的才华被自己或他人隐藏起来，长久不为社会所用，就像树上熟透老枯的瓜果，入秋后就会自动从高处坠下摔坏，也是白白浪废一样。 　　九五爻词暗喻：有财物自己不用又拒绝别人来用，有财物不接济他人不施予他人，宁可财物坏了废了也不让他人享用，这是一种肮脏的行为;有美好才华自我或被他人隐藏起来，长久不为社会服务最终也会毁灭的，因为任何人都会死的，死了以后你的才华也就毁灭了，就像树上的瓜果成熟时不让人们采摘，但到秋后熟透老枯后，它自己就会从高处坠落下来摔坏毁灭的，也就是说有美好才华不为社会服务，天道都不赞成，人有才华不为社会服务，最后把才华带进坟墓，这是对人才的浪废，也是一种丑陋的行为。 　　此爻重在提醒高层人士，尤其是君王领袖不可有上述丑陋之行，有物应广施于民，有美好才华应用于国家，另外对美好人才不可禁固不可闲置，作为人才无论是自隐还是被他人所隐都不可长久，人才也是具有时效性的，过期不用未用最终会毁灭的，是对人民与社会有罪的丑陋行为，高层领导对此行为应高度重视，否则无论自己多么位高权重，乃至天子都会坠落。本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。}