鲁迅的《阿长与山海经对鲁迅先生的影响》的阅读感想?

《阿长与山海经》优秀读后感范文(通用8篇)  认真读完一本著作后,大家心中一定有很多感想,是时候抽出时间写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编收集整理的《阿长与山海经》优秀读后感范文(通用8篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。  《阿长与山海经》优秀读后感1  鲁迅阿长与山海经读后感正如鲁迅说的有些事别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。长妈妈,这个劳动妇女,朴实善良的她,给我留下了深刻的印象。  长妈妈并不是是很好看,但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。  长妈妈的离去令人怀念,但鲁迅连她的姓名都不知道,使他感到惭愧。  有这样一些人,他们在我们的身边默默的陪伴,或许他们的一些行为使你感到厌恶,但他们对我们的爱却是那么的浓,使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样,他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样,整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样,逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。  珍惜你身边的每一个人,不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时,不要忘了说一句谢谢。牢记你身边的每一个人,牢记他们对你的爱,对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!  《阿长与山海经》优秀读后感2  阿长,一个并不华丽却温暖的名字,她只有这个名字,我不知道她还拥有什么,哦,还有那颗淳朴、善良的心。  ——题记  这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至“拥有伟大的神力”了!  读了这篇文章,知道了阿长的什么样后,我很失望,在我印象中,阿长这个名字,应该是一个很温柔的、纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个胖而矮,唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象,才让我感到这篇文章是真实的。  长妈妈有些习惯招人烦:唠唠叨叨,“大”字形睡姿,种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好,呈现在我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地,她开始让我又恨又爱。她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。  《阿长与山海经》优秀读后感3  今天,我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。  文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“‘长妈妈’,已经说过,是一个一向带领我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下面时,我又有了新发现,“阿长”这个名字别的女工也用过的,我可以体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下,因为连名字都可以用别人的,而且是为了省事。  又往下读时,我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“,因为阿长经常会告状,我却认为”阿长“虽然会告状,但她是出自于真心想带好鲁迅先生的,阿长不仅会“切切察察”还知道许多风俗。但鲁迅先生却不领情。  “阿长”的性格不仅善良、热心,还会关心人,我知道她对鲁迅先生的心是好的,但是那时鲁迅先生还小,并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所知道事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》,别人不愿做,她却会去做,她小时候没读过书,从“哥儿,有画的‘《三哼经》’,我给你买来了”,中,她连字都记不住,可以想像到买这本书有多么艰难,于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。  所以,鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。  我可以想像,其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为,她为这个家做出了许多的贡献,最后,却连名字都没落下,我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。  最后,我想说我也很同情长妈妈。  《阿长与山海经》优秀读后感4  这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的.,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再往归想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚往摘取,虽然失往了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。  《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提",收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道"我"不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园相当好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,"这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有的时候竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的…"。但藤野先生对工作是极其认真的,他把"我"的讲义全部用红笔添改过了;血管移了点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。  小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,当时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次全部玩的相当开心,以至于每次全部忘了时间的匆匆流往,每次全部要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏归家。童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。  《阿长与山海经》优秀读后感5  《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。  文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。本文中,作者对长妈妈不做外形描写,而是集中写她的某些特点,从而凸显她的神态和精神。鲁迅通过一些细枝末节的刻画,颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知,落后陈腐但却善良的心灵。就在她教给小主人的许多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱,在这艺术手法上,有点类似以藏为露的含蓄。其实,在家里,只有她真正关心“我”,了解“我”,这一心意就在购买《山海经》的情节中猛然外露了。  这篇文章表达了“我”对长妈妈的思念与不舍之情。长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人。  《阿长与山海经》优秀读后感6  初读这篇文章,大概了解了阿长的模样以后,不免有些失落。“阿长”在我未读书之前给我的印象是温柔的、纤瘦的、婀娜多姿的妙龄少女。可读了以后,却渐渐知道她原来是一个又矮又胖、唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象,却正让我感觉到文章的真实性。更增加了我的阅读兴趣。  长妈妈有些习惯确实招人烦:唠唠叨叨、大字型睡姿、各种古怪的礼节……全文中并没有怎么介绍阿长的优点,但呈现在我们面前的,就是这样一个形象鲜明的真实的人。  慢慢的,她开始让我又爱又恨。  她相信梦想、相信许愿,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界里生活。最令我感动的便是她买《山海经》那一段。作者没有写这样一个不识字的人是怎么买到这本识字的人都很难买到的书的,谁又知道她走了多少路、问了多少人、去了多少店?一个把“山海经”念成“三哼经”的人是怎么买到的,也许每个人心里都有一个答案,因为每个人心中都有一个长妈妈。这个长妈妈虽然有很多缺点,有时还会像个小孩子一样,但这都无关紧要。  因为她有一颗善良的心。  一些平平淡淡的事,一份真真切切的情。  《阿长与山海经》优秀读后感7  这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。  文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。  文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。  长妈妈是一位经历沧桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。  《阿长与山海经》优秀读后感8  阿长对于鲁迅来说,是第一个“送他书的人”。鲁迅的童年生活,长妈妈带给他的快乐无疑是最多的。鲁迅先生能有现在的风趣往事与幽默性格也许就是受这位小时候的“妈妈”的特别影响所形成的。  他并不是一开始便喜欢阿长。长妈妈又生得一副怪模样,又曾失脚踩死过他的小鼠,又加上规矩多,经常约束他,种种“罪行”使鲁迅一开往是极不喜欢的,直到那本《山海经》的出现,迅哥儿便自失了。想起长妈妈这个人来,也不是怎样的令人心生厌恶。迅哥儿是爱那一套书算是爱不释手的。长妈妈说的`那些神话故事中的神鬼妖魔都有,插图也是很好看的。直到长妈妈去世,也终究没能晓得她的名字。这个小时候的“妈妈”呀,仍是记挂她的。  阿长与《山海经》是分不开的,到现在还能记得也或许就是《山海经》带给的惊喜快乐的一瞬所记着了吧!想想我的小时候,也似乎出现过这号人物,但也许已记不清了,许是因为没留下些什么可让我去记住的了。我只记得有这样一个人。欣喜地等待着我的出生和降临,可最后却没见得一面便走了,难道是无缘吗?  我的“长妈妈”,我现在还记得你。你的墓碑前,仍有我放的一束紫色勿忘我。【《阿长与山海经》优秀读后感范文(通用8篇)】相关文章:阿长与《山海经》说课稿12-20阿长与《山海经》课件05-10阿长与《山海经》说课稿12-20阿长与山海经课件08-01《阿长与山海经》的读后感范文(通用12篇)12-28《阿长与山海经》的读后感范文(通用9篇)12-28鲁迅阿长与《山海经》的读后感范文08-09阿长与《山海经》说课稿汇总12-20鲁迅《阿长与山海经》原文07-13阿长与山海经寒假读后感600字01-05}
关于鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感范文(精选22篇)  当阅读了一本名著后,你有什么领悟呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编收集整理的关于鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 1  这天,我看了鲁迅先生的一篇文章――《阿长与山海经》,我的心深深的触动了。  文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说:“‘长妈妈’,已经说过,是一个一向带领我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下方时,我又有了新发现,“阿长”这个名字别的女工也用过的,我能够体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下,因为连名字都能够用别人的,而且是为了省事。  又往下读时,我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“,因为阿长经常会告状,我却认为”阿长“虽然会告状,但她是出自于真心想带好鲁迅先生的,阿长不仅仅会“切切察察”还明白许多风俗。但鲁迅先生却不领情。  “阿长”的性格不仅仅善良、热心,还会关心人,我明白她对鲁迅先生的心是好的,但是那时鲁迅先生还小,并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所明白事情,还为鲁迅先生买了一本《山海经》,别人不愿做,她却会去做。她小时候没读过书,从“哥儿,有画的‘《三哼经》’,我给你买来了”中,她连字都记不住,能够想像到买这本书有多么艰难,于是鲁迅先生又对她产生新的'敬意。  所以,鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。  我能够想像,其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为,她为这个家做出了许多的贡献,最后,却连名字都没落下,我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。  最后,我想说我也很同情长妈妈。  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 2  这篇文章,初读,就是感觉这位长妈妈的形象不同,而后两三遍,慢慢领略到其中的韵味。文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的.我不大佩服她,讨厌喜欢切切察察,让读者对她有一个初步印象。“阿长”的美好品德让我想到很多人,如:老师把知识毫无保留的教给学生,军人把自己的生命用在了保卫祖国,工人一生都在为祖国的建设努力……,除此之外还有很多人,他们的工作并不起眼,没有明星的耀眼光芒,但他们的贡献却是极大的,是不可取代了。  读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点,但我更多观注的是,作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边一个人。  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 3  作家的生命是由作品组成的。有的作品如同毛发,没有它们,对于这个人几乎没有损害;有的如手脚,失去了会很痛,但仍然不失其本性;有的则如心。《朝花夕拾》就是鲁迅作品中跳动的心脏。  《阿长与山海经》就选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。在这篇散文里,鲁迅先生回忆了他儿时的保姆阿长,一个普通、平凡的封建社会的农村妇女。一件件儿时的往事在笔下流淌时,一个普通、善良、质朴又有些迷信的封建社会的农村妇女形象就浮现在读者面前。30多年的岁月流失了,却不能抹去鲁迅先生对茫茫人海中的一个平凡生命的记忆。  鲁迅先生在平淡的语气下隐含着的`深情,深深地打动了我,也使我重新反思自己的存在。现实的物质社会是如此的丰富,燕窝鱼翅、汽车飞机、高楼大厦,应有尽有;现代的科技是如此的发达,想得到的,几乎都可以得到。可是现代的人们却迷失在自己创造的辉煌中,逐渐地失去了对普通生命的关爱。可以邻居数载却一无所知,可以围观以强凌弱却无动于衷,可以见死不救作壁上观甚至落井下石。人的善良几被贪欲栽伐殆尽,难道这就是我们“现代化”的全部?  历史人物之所以伟大,正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在。鲁迅就是这样一个人,他没有把黄金世界轻易地预约给人类,却以嫩烧的生命,成为了千千万万敬慕者的精神的火炬。因此,没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭仗的仅仅是一支“金不换”,便在看不见的但却是无比险恶的战场里,建树厂超人的殊勋。  鲁迅先生对普通生命的关爱打动了我,也激励了我。  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 4  读了这篇文章,我知道了这是描述儿时与保姆长妈妈相处的故事。鲁迅先生写出的是一个“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字的长妈妈。也写了她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩,比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了。这篇文章主要围绕着《山海经》,写我对长妈妈的感情变化,由最初的我不大佩服她,最后我对她又有了新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。  这篇文章一共讲了七个小故事:一、我误认为长妈妈谋死宠物隐鼠。二、长妈妈睡成一个“大”字。三、教我许多烦人的事情。四、新年说恭喜,吃福橘。五、长妈妈有点搬弄是非。六、长妈妈讲长毛的故事让我有了空前的敬意。七、长妈妈给我买回《山海经》。  文章不同的称呼代表了长妈妈不同的地位,以及作者对她的不同的感“阿长”称呼更为合理。而作者写这篇文章是以四十六岁,以现在的年龄来写,用阿长更合适,同时“阿”字带有亲昵的.语气。  对于《山海经》这一部分,一个农村妇女,目不识丁,但是又和艰涩难懂的《山海经》联系起来,这不禁让人心生疑惑,迫切的想要到文章中去寻找这二者之间的联系。而长妈妈用自己的血汗钱为“我”买来了《山海经》,更能体现出阿长对我的关爱。  这篇文章很好的写出了长妈妈是一个处于社会底层的普通劳动妇女,她身上既继承了中华民族的传统美德:爱心、真诚、善良,也沿袭了封建文化的糟粕――粗野、庸俗、愚昧。但不论怎样,她对作者鲁迅的关爱是我们能感受到的,而鲁迅也在文章中寄托了对她的思念。  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 5  “仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵!”《阿长与山海经》的结局使我的内心受到了极大的震撼,这位启迪鲁迅人生的人物也同样温暖我前行的路。  阿长是鲁迅年幼时的保姆,长得不是很讨人喜,不仅黄胖,而且还矮,是一个不拘小节又很“拘小节”的人。没有文化,粗俗,睡相难看,迷信,这是一开始鲁迅笔下的.阿长。一个没有留下姓名的人就以这种形象走进了我的视线。  但剧情却从一本《阿长与山海经》的出现而发生改变,阿长的善良朴实,富有爱心,渐渐从文字中渗透出来,慢慢地阿长的形象在我的脑海中更加完整。她是那个时代许多下层女性的缩影,没有文化,满肚子烦琐的道理,这不禁让我想起了鲁迅笔下的另一个人物――衍太太。可阿长与她是截然不同的,她受到了鲁迅的尊重,怀念。最令我感动的一个细节是是阿长笨拙的把《阿长与山海经》读成了“三哼经”,这是鲁迅对她无声的赞扬。这样一位女性,身处动乱、封建麻木的社会,却依旧能坚守本性,始终不改心地善良,让人每每读之,无不打心里提起对她敬佩。  从对阿长的厌烦、埋怨到尊重、爱戴,鲁迅用白纸黑字,将这个人物展现的淋漓尽致,这不仅仅是鲁迅本人的文学积淀之深,同时也是因为阿长的个人道德光环,才造就了这段别开生面的描写。  阿长打动了鲁迅,也同样打动了我。一份炽热的真心在寒冷的冬夜悄然出现,划破暗夜,它就像一杯暖茶,用温暖将我包围。也让我知晓在这个世界上,总会有一个人挂念我们,会因为我们的渴求而拼尽全力,奋不顾身。也正是因为他们,我们在成长的路上才不会孤独,才会走的更远。  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 6  我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢"切切察察"、喜欢"告状"、睡觉爱摆"大"字等;接着写她懂得的许多"我听不耐烦"的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说"老掉了"等;最后写了长妈妈"我"买《山海经》的'事,而且叙述得很详细。  文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。我从"后来长毛果然进门来了,那老妈子便叫他们“大王”,--据说对长毛就应该这样叫,--诉说自己的饥饿。长毛笑道:“那么,这东西就给你吃了罢!”将一个圆圆的东西掷了过来,还带着一条小辫子,正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆,后来一提起,还是立刻面如土色,自己轻轻地拍着胸脯道:“阿呀,骇死我了,骇死我了。.。.。.”"这里我想为什么"老妈子"不会吓晕过去呢?最有意思的是"她竟然把“山海经”念成“三哼经”"这让我捧腹大笑。  我希望大家像长妈妈一样用关怀,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人!  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 7  今天,我读了《阿长与山海经》,颇有感受。  在书里,我看到了一个在鲁迅家里干活的女工无微不至地照顾鲁迅的画面,她叫“阿长”,但鲁迅并不是一开始就喜欢她的,有一个过程。一开始鲁迅不喜欢阿长切切察察,向人们低声絮说些什么事情,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。睡觉的时候,她又伸开两手,在床中间摆成一个“大”字,让鲁迅睡不好觉。直到知道隐鼠是被阿长杀死的,鲁迅更是讨厌阿长。但是一件事改变了鲁迅对阿长的看法,那时候鲁迅喜欢上了一本《山海经》,阿长告假回家以后的四五天,她回来给鲁迅买了一本《山海经》。则有使鲁迅发生新的敬意,别人不肯做,或不能做的事,她却能成功。她确实有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。  长妈妈对小时候的鲁迅非常好,她听到鲁迅想要一本《山海经》就到处去寻购《山海经》然后去送给鲁迅,让鲁迅充满了对长妈妈的尊敬和感激。  阿长虽然和鲁迅没有什么血缘关系,却如此亲热,实在令人佩服啊!  珍惜你身边的每一个人,不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的'爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时,不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人,牢记他们对你的爱,对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 8  这篇文章很好的写出了长妈妈是一个处于社会底层的普通劳动妇女,她身上既继承了中华民族的传统美德:爱心、真诚、善良,也沿袭了封建文化的糟粕――粗野、庸俗、愚昧。但不论怎样,她对作者鲁迅的关爱是我们能感受到的,而鲁迅也在文章中寄托了对她的思念。  这篇文章的主要内容是:长妈妈,是一个带领着鲁迅的女工,也就是他的保姆。鲁迅先介绍了长妈妈的称呼的由来和她外貌,以及她的一些不太好的'习惯。如:长妈妈她喜欢切切察察、十分喜欢告状、睡觉的时候爱摆成八字型,让我只能睡在边上。还有,长妈妈又有许多让我耳朵都听出茧子的,听得很不耐烦的规矩,比如说:元旦除夕的早晨要说恭喜恭喜还要吃福橘,不然一年都会有霉运的,人死了不可以说死掉了而要说老掉了;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒掉到地上必须捡起来,最好吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格。  长妈妈对小时候的鲁迅非常好,她听到鲁迅想要一本《山海经》就到处去寻购《山海经》然后去送给鲁迅,让鲁迅充满了对长妈妈的尊敬和感激。  文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡。这篇文章既揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实,也包含了作者对长妈妈的爱心与同情。  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 9  鲁迅先生写的散文――《阿长与山海经》,文章围绕阿长写了几件事,记录她喜欢切切察察以及限制鲁迅的行动,懂得许多规矩及麻烦的礼节,在告假回家期间给鲁迅买了一部《山海经》,使鲁迅对她感到了崇高的敬意。  文中的主人公阿长,是鲁迅幼年的保姆,她没有什么文化,睡相难看,满肚子繁琐的道理,常给鲁迅讲故事,曾“谋害”过鲁迅的隐鼠。阿长为人愚昧迷信、粗俗、好事但她拥有这些缺点的同时也有许多优点,例如:勤劳,善良朴实、富有爱心等。也正是因为这些性格特点,鲁迅才会对她从产生敬意到逐渐淡薄,再到产生敬意与感谢。  鲁迅通过对自己幼年时期的生活片段的回忆,记叙了他所接触到的.阿长,塑造了一个栩栩如生的形象,鲁迅赞颂了她身上表现出的一些品质,表达了对她的喜爱与深切的思念之情。  读完这篇文章后,我认为阿长平时虽然切切察察,要求他人做到一些繁琐的礼节,但是她在这些礼节中更多的是关心,正如辞岁一事中,阿长的愿望是朴素而美好的,只求大家一年到头“顺顺流流”,在那个年代,加上阿长凄惨的身世,或许冥冥中的神灵就是她唯一的寄托,所以才会如此信神。有些时候,大人或许有些烦人,但对我们是怀有关心的心态,所以我认为鲁迅不应该对她的感情渐渐淡薄,更多的应该是对她的尊敬。  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 10  阿长,一个并不华丽却温暖的名字,她只有这个名字,我不知道她还拥有什么,哦,还有那颗淳朴、善良的心。 ―题记  这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,阿长”这个普通的不能再普通的人却变得有不普通、不平凡了,甚至“拥有伟大的神力”了!  读了这篇文章,知道了阿长什么样后,我很失望,在我的印象中,阿长这个名字,应该是一个很温柔的、纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个胖而矮,唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象,才让我感到这篇文章是真实的。  长妈妈有些习惯招人烦:唠唠叨叨,“大”字形睡姿,种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好,呈现在我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地,她开始让我又恨又爱。她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。  最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书―――识字的人都很难买到的.书的,谁又知道她走了多少路,问了多少人,去了多少店?她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎样向别人打听这本书的?每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心。  我们应该学阿长的善良和热心,更应该学习鲁迅先生,要有一双善干发现的眼睛。  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 11  读过鲁迅的作品,总觉得他犀利而又深刻。可是,当我翻开阿长与山海经时,发现了鲁迅柔情的一面,文中鲁迅这样写道:“仁厚黑暗的地母愿在你怀里,永安他的魂灵”,透露了他对长妈妈的怀念。  人总有缺点,就算不能犯错的保姆也不例外,常常“洗洗切切察”向人们低声诉说些什么事,还竖起第二个手指在空中上下移动,或者顶着对手或自己的鼻子。又不许鲁迅小时走动,拔一株草,搬一块石头就说鲁迅顽皮,就要告诉鲁迅的母亲,一到夏天睡觉时,她又伸开双手,双脚在床中间摆个“大”字,使得鲁迅没有余地翻身。  但她也有很多的'优点,春节到了,那种兴奋油然而生,放鞭炮,贴对联,给小鲁迅讲着春节的故事,也会在晚上坐摇椅上听那椅子发出的吱吱声,讲着那《山海经》的故事。而且总是那么幽默:“哥儿,你牢牢记住”,她说。“明天是正月初一清早一睁眼,第一句话就是记得对我说,阿妈,恭喜恭喜”,搞得小鲁迅捧腹大笑。  鲁迅以文为药,置于旧社会人民的精神伤害。字里行间,我感受到了旧社会的残酷,冷漠无形,黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路,每个中国人都渴望看到在中国天空上方五颜六色的彩虹,每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 12  时光易逝,似水流年,岁月在指尖流走,终落入回忆的流年。悠长似晨雾,绚丽如霓虹,唯,独留云一样的思绪徘徊不止。《朝花夕拾》便是鲁迅先生对儿时年月的回忆,《阿长和山海经》即为鲁迅对她的记忆片段  阿长是鲁迅儿时的女工,她是一个性格朴实,豪放甚至粗俗的下级劳动人民。睡觉摆大字,喜欢切察切察,迷信,且对小事妄加议论。长妈妈,似乎就完完全全一个不招人喜爱的妇女。但是她也有为人着想的一面。当鲁迅为得到《山海经》而念念不忘时,阿长却特意告假回乡,为他买来《山海经》。他对阿长感激不至,将这几小本做工粗劣的书,称作宝书。由此可看出,鲁迅对阿长的爱,以及阿长对鲁迅的关心。  的确,一开始读到阿长这个人物时,我很不以为然,认为她就是一个长舌妇,一个有着封建思想的粗俗人民。读完全章时,我的观点发生了改变,我发现阿长其实也有她所爱的生活,想要的日子,所关爱的`人。她会为了他们做一些,力所能及的事情。比如:为鲁迅买到《山海经》。她或许粗俗不堪,或许切察切察,或许思想落后。但她有一颗善良、友爱的心。那些粗莽举止,不过是受了封建思想迫害的结果,她是一个可怜的受害者而已  萧萧雨声风渺渺,凄凄鸟鸣忆前尘。回忆不过是潘多拉魔盒的一条纹路,只有未来,才是它解不开的永久之谜  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 13  阿长是谁?  也许会有人答:阿长不就是那个有百般陋习的人吗?也许还会稍带一句:其实我也很讨厌她。之后便是一连串的“人肉搜索”,批了大半天才完事。  可是,在我们细细想后,不会理解阿长的爱吗?  鲁迅,本不是她的亲生儿子,但是,阿长对他像亲儿子一般,甚至还要好。那些烦琐的礼节,都凸显出了阿长对鲁迅这种无微不至的爱。在初一大早,鲁迅最先接到的不是母亲的礼物,而是阿长那急切的眼神。虽然这样,鲁迅说出一“恭喜”的话后,阿长那祝福语便降星,还强迫鲁迅吃橘子。  也许,会有人说,阿长这样太迷信了。然而,我们细细一品这个情节,就会发现一些东西。  阿长为什么急切地让鲁迅说出恭喜的字眼儿呢?这不是阿长衷心想她和鲁迅一同过上顺溜的日子吗?这字里行间,不正透露着阿长的浓浓的爱吗?  在阿长回鲁迅家那天,竟带给鲁迅一本《山海经》!这对鲁迅是多么大的惊喜呀!一个连把《山海经》念成《三哼经》的人来说,是多么大的`困难呢?况且当时的《山海经》是十分难找的,又有谁知道阿长付出了多么大的努力呢?  然而现在,像阿长般真情实意的人都很少,又有几人能真做到“爱”呢?又有几个人能像阿长一样“爱”得如此真情呢?又有几个人能像阿长一样通过巨大的努力来表达自己的爱呢?是呀!世界少了几位像这样的人。  是呀!爱呢?  是呀!爱都去哪了呢?  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 14  《山海经》,乃古之先人之作也,难为之读。介数不胜之物、人。吾早已有慕,遂鬻之且读。  其引人甚,令余一鼓之气读也。是书厚甚。数六百余足。是书涵以天下之地理、人国。国百有余、兽四千有余、植二千有余,最甚吾感为夸父逐日也。  其曰:古有一族,名曰夸父族,其左操青蛇,右执黄蛇,其一人善跑,为祈人之光明始存,欲捉日待空。遂与日逐走,其之神动余也。后之迈股而奔,入日之时渴,无法,辄寻求水而饮,而其巨也,故河谓之水皆饮而未解之,辄之远之大泽求也。而令余伤时,其渴不耐,未至之,亡。余为之不借命而为人之感。而夸父之死,遽弃其杖,化为邓林也,以益行路而渴者,至今犹存。  余深撼于夸父乎。其无时不利人之精神为良德,反观吾曹,逢难遂退,无其一毫之气力也,譬此假,吾奇于魔器,初试之,无功而碌,遂不愿复学矣。母见之,知吾辄诲:"子之为不比古之夸父矣,何谈大事乎?此为本性之惰耳。"吾闻之而赧深愧于母,真可谓"观于夸父,愧可知已"也。后吾谨守母诲言,实地记诵之法。此方感母之苦心,皆为吾也!若无母之淳诲,余安得其之成效乎?曰:非然。  反观夸父,虽为人之幻想,而不古人之解,旧时未及今,生活无比于今,夸父正为其之为今者而盼矣!是复诉吾等,勿弃憧憬。奋走而向之标也!  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 15  阿长,一个并不华丽却温暖的名字,我不知道她拥有什么,哦,还有那颗纯朴,善良的心。  这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆,她不仅不识字,还有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知,然而,在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通得不能再普通的人却变得不普通,不平凡了,甚至拥有伟大的神力了!  读了这篇文章,知道了阿长长什么样子后,我有些失望,在我印象里,阿长这个名字,应该是一个温柔,纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个又矮又胖,唠唠叨叨的老妈子,然而就是这样一个朴实的'形象,才让我感受到这篇文章是真实的。  长妈妈有些习惯很招人烦:唠唠叨叨,“大”字形睡姿,种种封建古怪礼节……文章并没有介绍阿长怎么怎么好,呈现在我们眼前的,就是这样一个活在生活中的阿长,慢慢地,我对她有了好感,她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。  最令人感动的,就是长妈妈买《山海经》那段了,一般来说,识字的人都很难买到书,谁知道她走了多少路,问了多少人,去了多少店?她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎么向别人打听这本书的?  总之,这个“阿长”虽然有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心,那永远值得我们学习。  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 16  读完一本书或一片文章,我都会有很多感受,但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。  这篇文章的主要内容是:鲁迅小时候,家中的保姆――“阿长”懂得很多规矩,并把这些规矩都教给了小鲁迅,而且经常陪伴他,因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后,鲁迅便很憎恨她,觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时,阿长却在过节时,跑了半个城市给他买了回来,让鲁迅很感动。  这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人,她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样,毫无保留的教给了鲁迅,  当鲁迅憎恨她时,她却毫不在意,照样对鲁迅好,甚至在得知鲁迅想要《山海经》时,不惜牺牲过节时间,跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的'人,却是一个善良、可爱的人,她虽然没什么文化,但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻,让人不能忘记。  “阿长”的美好品德让我想到很多人,如:老师把知识毫无保留的教给学生,军人把自己的生命用在了保卫祖国,工人一生都在为祖国的建设努力……除此之外还有很多人,他们的工作并不起眼,没有明星的耀眼光芒,但他们的贡献却是极大的,是不可取代了。  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 17  《朝花夕拾》是鲁迅最重要的作品集之一。收录《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》等散文十篇,展现了横眉冷对的鲁迅先生的另一面。所收各篇均意蕴丰厚,手法娴熟,备受一代代读者的喜爱。  鲁迅,著名的文学家、思想家和革命家。原名周樟寿,字豫才,后改名树人,浙江绍兴人。鲁迅先生的《朝花夕拾》中,写了一些他童年的事儿,我对他笔下的阿长印象是非常深刻的。  《阿长与〈山海经〉》一文主要记叙了鲁迅儿时与阿长相处的情景。长妈妈迷信,唠叨,晚上睡觉摆大字,但她关心儿童,直爽,淳朴,还费尽心思给鲁迅买来了一本《阿长与山海经》,她连名字都叫成了《三哼经》,还能买到,实属不易。阿长还懂得许多规矩,但大多让鲁迅不耐烦。什么正月初一恭喜长妈妈;死了人,应该说是“老掉了”;死人或生小孩的屋,不能进;饭粒掉地下必须捡起……都让他觉得繁琐至极。  鲁迅对阿长的态度,发生过很大的转变。当鲁迅得知是阿长谋死了他那可爱的,小小的,让她喜爱的隐鼠时,他一向叫她长妈妈,这时却直接叫,她阿长,对他的.怒气持续了很久。  长妈妈经常给他讲故事,有一次她给鲁迅讲了一个美女蛇的故事,结尾还给他了一个教训:倘有陌生的声音,叫你的名字,你万不可答应他。阿长大约是青年守寡,有一个过继的儿子,从不被人重视,她渴望得到幸福,朴实而又温和,是一个难得的好人。  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 18  鲁迅也对阿妈有过空前的敬意,她常常对鲁迅说到长毛。因为他们是为了对抗清政府剃发垂辫的法令,所以都留发不结辫,所以叫长毛。据说所有强盗土匪都在内。阿长说他们都很可怕,有一次长毛进城时,全家都逃到海边去了,只留一个门房和年老的老妈子看家。后来长毛果然进门了,老妈子喊他们大王,长毛们说饿了,便把一个圆圆的东西朝老妈子扔了过来,还有一个辫子,正是门房的头。老妈子立刻面如土色。  鲁迅那时并不怕,觉得和他没关系。阿长又对他说像你这麽小的孩子他们也要抢,要去做小长毛。还有好看的姑娘也要抢。  鲁迅对阿长说:“那你都没事了吧,又不小,还不好看。”阿长说:“哪里的话!我们就没有用吗?城外有人来攻时,他们便让脱下裤子,站在城外,外面的大炮就放不进来,再放就炸了。”  慢慢的,这种敬意就淡薄了起来,也许是因为她害死了隐鼠。正准备给隐鼠报仇的时候,一面又渴望着《山海经》。《山海经》是一部绘图,上面画着人面的兽,九头的`蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……可惜现在不知道放在哪儿了。大概是鲁迅太过念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎麽一回事,鲁迅就对他说了。过了十天,阿长告假回来,拿着一包书,高兴的喊:“哥儿,有画儿的“三哼经”,我给你买来了!”鲁迅翻开一看,果然是《山海经》。阿长又使鲁迅对他产生了新的敬意,隐鼠的事,也过去了。  鲁迅的保姆,阿长,大概已经辞了这人世三十多年了吧,鲁迅仅知道她有一个过继的儿子。  仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的灵魂!  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 19  《阿长与山海经》经记述了长妈妈善良朴实,而又迷信唠叨,满肚子是麻烦礼节的性格。她切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠,因此“我”对她怀恨在心。然而,当阿长知道“我”喜欢《山海经》时,却跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》,由此“我”又认为她“有伟大的神力”,使“我”发生新的敬意了,别人不肯做或不能做的事,她却能够成功。“我”希望仁慈的地母能让阿长安息。  文中的长妈妈虽然有些无知可笑,愚昧迷信,但她身上更有着淳朴、善良、仁慈的美德,她平时虽然切切察察,喜欢告状,但却利用假期,历经千辛万苦,帮“我”买回了“三哼经”,她是多么爱“我”呀!其实长妈妈是很像我们的父母、师长的,虽然他们经常对我们??嗦,给我们灌心灵鸡汤,但他们是爱我们的,他们渴望被我们理解,而不是被我们厌恶,他们都是善良而无私的,所以多给他们一个笑脸,一句问候吧!  时光飞逝,有如白驹过隙。长妈妈已经去世30多年了。虽然“我”无比怀念长妈妈,但她却永远回不来了,只能存在于“我”的`记忆当中。所以,一切美好的事物都会随着时间的流逝而走进记忆。我们珍惜当下所有美好的事物,不留遗憾;但如果美好成为过去,也不要沮丧,请在心里珍藏,并传承下去,让更多的人看见美好,看见爱。  我们应该珍惜当下,珍惜每一个爱我们的人,用自己的爱去回报他们。比如说趁玩游戏的时间,帮爸爸妈妈捶捶肩,捏捏腿;在每个重要的节日都送给他们一张贺卡,抑或是一个祝福。把握好当下,不要失去了才懂得珍惜。  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 20  读了《阿长与山海经》后,一个不息的感动在我心底生了根……  文章着重写了作者幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,背地里喜欢切切察察,生的很胖睡觉时摆成“大”字形,胳膊还搭在我脖子上,还谋死了我的隐鼠,这些都让作者很讨厌她,作者在文中用朴实而又带点韵味的语言娓娓道来,让读者细细体会其中,不由得产生情感共鸣,她确实令人厌烦。  长妈妈是一位沧桑的人,她有文化,迷信,有麻烦的礼节,但别人不肯做或不能做的,她却替“我”做了。慢慢地,她开始让“我”又恨又爱了,她相信许愿,相信神灵,她带着一颗纯真的心生活在这个复杂的世界上。  “我”对阿长的感情可以说是很深的,因为阿长懂得关心、关爱孩子,所以值得尊敬,“我”真正原谅她的是因为她为我买了渴盼已久的绘图ㄍ山海经》,这也是文章最令人感动的.地方,虽然作者没有写这样一个不识字的人是怎么买到这木作者搜寻了好久都很难买到的书的,谁知道她走了多少路?谁知道她问了多少人?谁知道她去了多少店?谁知道她竟然把“山海经”念成“三哼经”时书店老板是否懂,她又是怎样向别人打听这本书的?但是每个人心里都会有一番思索有一个答案的,每个人心里都有一个独特的长妈妈。是啊,这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但一切都无关紧要,因为她有一颗善良的心。  在印象中,“阿长”这个名字,外表与心理存在强烈的反差,不过,这么多年,一遍遍读过这篇文章之后才越发觉得人物的真实,文章的可感。  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 21  “阿长与山海经”是鲁迅先生为怀念阿长而写的一篇小说。鲁迅先生的文笔犀利,讽刺现实的黑暗现象,在他的笔下一篇篇人生百态就这样展现在我们眼前。同样,阿长的平凡与不平凡也一样展现在我们眼前  阿长是封建社会一个普通的妇女,她和大多数人一样都受封建习俗的压迫,但阿长不会怨天尤人,她安于现在的生活,她善良,热情,乐于助人同样她也有点儿迷信封建。生活,那样的社会谁都或多或多有一点小封建,何况在信息技术以及文明高度发达的今天,封建文化依然存在,更不要说那时。  阿长是鲁迅先生的女工,说的阔气一点就是保姆。谁都不喜欢有人限制自己的生活即使那人是为了你好,所以一开始鲁迅先生是不太喜欢阿长的.,叫我我也不喜欢,尤其是当鲁迅知道是阿长杀死了隐鼠后就更不待见她了。但是后来一件使鲁迅改变了对阿长的看法――阿长给鲁迅买了鲁迅心心念念的《山海经》。因为《山海经》的缘故鲁迅读阿长的态度有了极大的改变,鲁迅开始对这个保姆刮眼相看。他认为阿长很有本事,其他人办不到的阿长办到了。  阿长教鲁迅先生许多规矩,例如正月初一早上醒来第一句话要说恭喜恭喜,还要吃福橘。阿长也有些缺点,喜欢背后说人家坏话,喜欢叨叨切切。  作者用儿童的角度去观察了解阿长,阿长很照顾鲁迅很爱他,所以阿长得到了鲁迅的尊重。仁厚黑暗的地母啊,远在你怀里永安她的灵魂。鲁迅先生或许从来就没有真正恨过阿长吧,只不过调皮吧。  阿长与山海经,山海经是阿长做的最让鲁迅开心的一件事了吧,现在都我们提起阿长就会想起山海经,真是因为你沾光了呢。  鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感 22  曾经,我学过一篇鲁迅的《阿长与〈山海经〉》。这篇文章讲述了鲁迅先生因不同的事件对长妈妈产生的看法。  翻开文章的第一页,课文的内容中的“阿长”便吸引了我的眼球,一个个问号在我的脑海里时隐时现:为什么鲁迅先生称“阿长”?为什么不称“长妈妈”?即使她是鲁迅先生的佣人,那也不应该直呼她的名字吧!这里到底发生了什么呢?  我耐心的读下去,便找到了问题的答案:原来是长妈妈谋害了鲁迅先生的小隐鼠。但为什么后来鲁迅又开始敬佩长妈妈了呢?原来是一个不识字的阿长从集市上给鲁迅带来了他最喜爱的《山海经》。  读到这里,我的心不由得一震:为什么鲁迅先生对阿长的情感变化的这么快?我认真地思考了这个问题,心里不由得起了一种惭愧,我想起了我自己,和同学发生过的一些鸡毛蒜皮的小事之后,还一味地否认同学,同时也没有换个角度,换个思维想一想。平时,不爱上哪个老师的课,在课上就老是走神,老师给自己提出的种种建议,换来的是仇恨的眼神,感觉他说什么都是错的,读完这篇课文之后,我才明白了很多。  任何事物都有它的对立面,包括人,动物。在与同学交往时,我不能只抓住同学的缺点不放,来给他的人格下定义,有时人的性格不是这么简单就可以随便形容的',有些时候必须往深处去挖掘。难道你觉得这个让你特别反感或得罪过人的人处处都让你反感吗?难道你觉得这个人没有优点值得你去欣赏吗?这些问题在我的脑海中时隐时现,给我增加了更多的惭愧感。  我觉得人与人交往不可以只抓住他的小辫子不放,如果他有帮助过你或关心过你的话,还是要把心放宽,忘记曾经的矛盾,还是多想想对方的好处吧!  毕竟人与人交往交得是一颗心!【鲁迅的《阿长与山海经》优秀读后感】相关文章:《阿长与山海经》优秀教案09-19阿长与《山海经》09-30阿长与《山海经》的教案02-15阿长与《山海经》教案08-27《阿长与山海经》的教案09-19《阿长与山海经》教案12-16阿长与《山海经》 教案12-16阿长与《山海经》教案12-16阿长与《山海经》512-08阿长与《山海经》412-08}
阿长与山海经读书感悟(精选12篇)  读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编整理的阿长与山海经读书感悟,欢迎大家分享。  阿长与山海经读书感悟 篇1  这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一齐的故事,它真实的表现出长妈妈的性格特点,也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。  长妈妈是一位经历沧桑的人,她不仅仅迷信,而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯,她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等,再加上当鲁迅明白是她“谋杀”了那只隐鼠,使鲁迅对她不仅仅仅是烦厌,还有憎恶!直至之后,长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时,对长妈妈产生了敬意。  关于《山海经》,鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自我的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。长妈妈,这个劳动妇女,朴实善良的她,给我留下了深刻的印象。  长妈妈并不是是很好看,但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。  长妈妈的离去令人怀念,但鲁迅连她的姓名都不明白,使他感到惭愧。  有这样一些人,他们在我们的身边默默的陪伴,或许他们的一些行为使你感到厌恶,但他们对我们的爱却是那么的浓,使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样,他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样,整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样,逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。  珍惜你身边的每一个人,不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自我。当他们对你提出意见时,不要忘了说一句“多谢”。牢记你身边的每一个人,牢记他们对你的爱,对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!  阿长与山海经读书感悟 篇2  我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。  文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。我从“之后长毛果然进门来了,那老妈子便叫他们‘大王’,——据说对长毛就就应这样叫,——诉说自我的饥饿。长毛笑道:‘那么,这东西就给你吃了罢!’将一个圆圆的东西掷了过来,还带着一条小辫子,正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆,之后一提起,还是立刻面如土色,自我轻轻地拍着胸脯道:‘阿呀,骇死我了,骇死我了……’”那里我想为什么“老妈子”不会吓晕过去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’”这让我捧腹大笑。  我期望大家像长妈妈一样用关怀,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人!  阿长与山海经读书感悟 篇3  长妈妈,是一个带着作者长大的女工。《阿长与山海经》中作者用一个孩子的心理去描写阿长,记录了儿时与保姆长妈妈相处的情形。  长妈妈生的黄而且胖,睡觉时她又伸开两只手和两只脚,在床中间摆成一个“大”字形状,挤得作者没有办法翻身。但长妈妈懂得许多规矩,例如在辞岁后初一的清晨起床后要说“恭喜”,要吃所谓的“福橘”来代表收完了元旦辟头的磨难。长妈妈交给做这些许多繁琐至极非常麻烦的事情。“长毛”不但要掳走小孩子和漂亮的姑娘们,而且还要掳走像阿长一样的人。当城外有来兵进攻时,“长毛”叫她们脱下裤子,一排一排的站在城墙上,外面的大炮就放不出来,再放就炸了。作者一向认为她满肚子的是麻烦的礼节罢了,没想到她还有这样子伟大的神力啊,从此作者对她有了特别的敬意,似乎实在是深不可测啊,由此看来夜里的伸开手脚,占领全床也是值得原谅的,自己理应退让啊。  然而这种敬意却随着长妈妈谋害银鼠后变得淡泊起来。当作者在哀悼银鼠渴望给它复仇的时候,又在渴望《山海经》了,那是作者的远房叔祖,他是一个孤寡老人,平常喜欢与孩子们一起玩耍,并亲切地称他们为“小友”,从他那里得知一本画着人面的兽,九头的蛇,一脚的牛,没有头而“以乳为目,以脐为口”的人。闲暇时阿长问怎么回事,在阿长告假回家的四五天后,他穿着新的蓝布衫回来了,一见面就拿出了作者梦寐以求的“三哼经”,作者似乎与了一个霹雳,打开了书,见到了人面的兽,九头的蛇,一脚的牛,没有头而“以乳为目,以脐为口”的人。  长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边一个人。  阿长与山海经读书感悟 篇4  《山海经》,乃古之先人之作也,难为之读。介数不胜之物、人。吾早已有慕,遂鬻之且读。  其引人甚,令余一鼓之气读也。是书厚甚。数六百余足。是书涵以天下之地理、人国。国百有余、兽四千有余、植二千有余,最甚吾感为夸父逐日也。  其曰:古有一族,名曰夸父族,其左操青蛇,右执黄蛇,其一人善跑,为祈人之光明始存,欲捉日待空。遂与日逐走,其之神动余也。后之迈股而奔,入日之时渴,无法,辄寻求水而饮,而其巨也,故河谓之水皆饮而未解之,辄之远之大泽求也。而令余伤时,其渴不耐,未至之,亡。余为之不借命而为人之感。而夸父之死,遽弃其杖,化为邓林也,以益行路而渴者,至今犹存。  余深撼于夸父乎。其无时不利人之精神为良德,反观吾曹,逢难遂退,无其一毫之气力也,譬此假,吾奇于魔器,初试之,无功而碌,遂不愿复学矣。母见之,知吾辄诲:"子之为不比古之夸父矣,何谈大事乎?此为本性之惰耳。"吾闻之而赧深愧于母,真可谓"观于夸父,愧可知已"也。后吾谨守母诲言,实地记诵之法。此方感母之苦心,皆为吾也!若无母之淳诲,余安得其之成效乎?曰:非然。  反观夸父,虽为人之幻想,而不古人之解,旧时未及今,生活无比于今,夸父正为其之为今者而盼矣!是复诉吾等,勿弃憧憬。奋走而向之标也!  阿长与山海经读书感悟 篇5  随着岁月的流淌,许多在悄悄改变,但长妈妈对鲁迅先生真挚的爱是不会改变的。  我想,也许鲁迅对长妈妈比对自己的母亲更为亲近。长妈妈对于鲁迅来说是极为重要的,虽然她只是一位小小的保姆,但给鲁迅的关爱至深。长妈妈把自己知道的一切毫无保留地告诉鲁迅,对待鲁迅她就像对待自己的孩子一样,把她的母爱给了鲁迅。  她仅是一位保姆,赚来的钱都经过了她滴滴汗水的浸透,分分秒秒的付出,但她可以为了鲁迅花去自己辛苦赚来的钱,只为给她买上一本他心爱的书,看着他激动地大笑。她可以放弃她休息的时间,给鲁迅讲故事,讲道理。  她对鲁迅的爱不是用语言表达,而是用行动诠释一种“非母亲却胜于母亲”的爱,在她心中,她身边那个调皮的孩子不是别人,是自己的儿子,而她也在扮演母亲的角色。  有一种爱叫关怀,有一种情叫付出,有一种缘分叫遇见,化成了阿长与鲁迅的永远的母子情义。  阿长与山海经读书感悟 篇6  今天我读了阿长与《山海经》的故事,增长了不少知识。  它主要讲了鲁迅曾经有一个保姆,叫“长妈妈”。鲁迅一开始十分奇怪,看她长得既黄胖又矮小。“长”根本不是她的形容词。后来知道了,她以前是个女工,身材很高大,因为叫惯了,所以也就没注意,而且,她懂很多规矩,比如:“长妈妈”很迷信,说:“吃一个福橘,就可以一年到头就可以顺顺流流,又如:过年时,不能说”死“这样的话。  我读完这篇文章,我感受最深的是”长妈妈“这个人物,她是一位真诚,独特而不平凡的妇女。鲁迅在文章中虽然没有写”长妈妈“如何辛苦地为他买到《山海经》,但文章中足以表现出”长妈妈“买《山海经》时的艰辛了。当长妈妈为作者买来《山海经》时,作者是多么震惊和高兴啊!所以,文章中作者鲁迅对”长妈妈“非常关心与同情。  阿长与山海经读书感悟 篇7  今天我读完了鲁迅爷爷的阿长与《山海经》,鲁迅爷爷对长妈妈有着十分深厚的情感,在他著名的散文集——《朝花夕拾》中有好多篇文章都是回忆和纪念她的。而此文是专门纪念长妈妈的。  这篇文章首先描述的就是”长妈妈“这个称呼的由来和她的外貌特点以及她一些不太好的习惯,”总喜欢向他的母亲告状“,”睡觉喜欢摆‘大’字“。接着又描写了如何教鲁迅爷爷一大堆礼节,如除夕元旦要吃福橘等。鲁迅爷爷用一些生动的语句向我们展现了一位善良、朴实、迷信而又唠叨的长妈妈。最后当长妈妈给鲁迅买了一套《山海经》时,年幼的鲁迅爷爷对这个长妈妈不但增添了不少好感,还有着尊敬和感激。  这篇文章既提示了封建社会的黑暗和腐朽的事实,也饱含着鲁迅爷爷对长妈妈的爱心与同情。读了这篇文章让我懂得了每个人都有着她值得尊重的一面,推荐大家也一起读一读吧!  阿长与山海经读书感悟 篇8  “阿长与山海经”是鲁迅先生为怀念阿长而写的一篇小说。鲁迅先生的文笔犀利,讽刺现实的黑暗现象,在他的笔下一篇篇人生百态就这样展现在我们眼前。同样,阿长的平凡与不平凡也一样展现在我们眼前  阿长是封建社会一个普通的妇女,她和大多数人一样都受封建习俗的压迫,但阿长不会怨天尤人,她安于现在的生活,她善良,热情,乐于助人同样她也有点儿迷信封建。生活,那样的社会谁都或多或多有一点小封建,何况在信息技术以及文明高度发达的今天,封建文化依然存在,更不要说那时。  阿长是鲁迅先生的女工,说的阔气一点就是保姆。谁都不喜欢有人限制自己的生活即使那人是为了你好,所以一开始鲁迅先生是不太喜欢阿长的,叫我我也不喜欢,尤其是当鲁迅知道是阿长杀死了隐鼠后就更不待见她了。但是后来一件使鲁迅改变了对阿长的看法——阿长给鲁迅买了鲁迅心心念念的《山海经》。因为《山海经》的缘故鲁迅读阿长的态度有了极大的改变,鲁迅开始对这个保姆刮眼相看。他认为阿长很有本事,其他人办不到的阿长办到了。  阿长教鲁迅先生许多规矩,例如正月初一早上醒来第一句话要说恭喜恭喜,还要吃福橘。阿长也有些缺点,喜欢背后说人家坏话,喜欢叨叨切切。  作者用儿童的角度去观察了解阿长,阿长很照顾鲁迅很爱他,所以阿长得到了鲁迅的尊重。仁厚黑暗的地母啊,远在你怀里永安她的灵魂。鲁迅先生或许从来就没有真正恨过阿长吧,只不过调皮吧。  阿长与山海经,山海经是阿长做的最让鲁迅开心的一件事了吧,现在都我们提起阿长就会想起山海经,真是因为你沾光了呢。  阿长与山海经读书感悟 篇9  鲁迅的父亲得了肺病,医师给了不对的药方,耽误了医疗的时间。之后,鲁迅去日本学医,想学好医术,救病治人。不过他发现群众精神麻木,比身体上生病严重多了。从而他放弃了医学,用笔来觉醒当时民众的精神。  阿长与《山海经》节选了鲁迅很多文章,全是唤醒民众的文章。  鲁迅先生写的《药》让我印象深刻。华小栓得了肺病,他的父亲华老栓十分爱他,打听了一个偏方:“吃人血馒头”,想让他不会死去。要知道这种肺病在当时是绝症呀!得知这个消息后,华老栓喜出望外。正巧在这这时,夏家有人闹了革命,政府杀他,华老栓就惦记着买华家人的沾血馒头救儿子。真是愚昧无知!夏家的人闹革命是为了挽救自己的祖国和民众,但是被杀后,老百姓不但蜂拥而至地观望,而且还买人血馒头。华小栓最后还是死去了,这个药是无效的。看似是华家、夏家的悲哀,其实是华夏民族的悲哀。  而阿长与《山海经》选登的`《藤野先生》,写的却是鲁迅先生从医时期的事。藤野先生对孩子们教育的炙热和宽容,对鲁迅产生了很大的影响。他要鲁迅抄讲义,希望他的成绩更好一点。鲁迅抄的血管部分移了位置,藤野先生细致地圈出来,并且和蔼地对他说:“这样一移虽然美观一些,但是血管是血管,它不可能因为这个,而改变本来的位置”。藤野先生对于鲁迅热心的希望,无倦的教诲:小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。鲁迅就这样,很认真地学医术。直到有一天,还没下课,就上完了课,老师给鲁迅等学员看了一些短片:是日本人战胜俄国人的情景,中间总夹杂着一些中国人,因为中国人时常做俄国人的勘察兵。最终做勘察兵的中国人要被枪毙,围观看着的,也是一群中国人,他们都拍掌欢呼:万岁!万岁!在我们的耳中,是不是听了感觉十分刺耳?呜呼,我无法想象!于是鲁迅弃医从文,决心来挽救这些麻木的中国人精神,而不是救治人民的肉体。  每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中,瞥见藤野先生黑廋的面貌,似乎正想要说出抑扬顿挫的话来,便使鲁迅突然增加了勇气,继续写这些战斗文字。  读到这里,我知道了只要有了一颗精神富足的心,哪怕曾经你多么弱小,你还是会发展起来,成为强者。鲁迅就怀着这样的心,用笔当武器来唤醒每一位青年的心。每一篇鲁迅的文章,都是治疗精神的灵药,让我们读着受益匪浅。每一次读它,都让让我深深震撼。  阿长与山海经读书感悟 篇10  鲁迅先生的《朝花夕拾》共十篇,篇篇都是经典中的经典。我读过《阿长与<山海经>》后,觉得它是我最喜欢的篇目。  这篇文章说的是“我”小时候与阿长相处的一些琐事,着意描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨等细节。“我”对她寻购自己渴求已久的绘图《山海经》之事充满了尊敬与感激,文章表达了“我”对这位劳动妇女的真诚惦念以及对年幼无知时光的深切怀念。  文中的感情很复杂,我读了很久才发现这其中的感情变化也是十分微妙的。起初阿长讲长毛的故事时,“我”对她充满了敬意,而且觉得先前对她的态度有些不敬。后来这种意识渐渐地淡了下去,因知道她谋害了“我”的隐鼠。然而,她为“我”买来了《山海经》后,“我”对她又重新充满了敬意和感激。我读到这里,深切地体会到了“我”对她感情变化的缘由。  当然,我读到这里,疑惑也有了不少。,比如说阿长是怎么买到这本书的。阿长是一个普通女佣,她的收入一定不多;正值过年时,大部分书店都关了门。阿长一定在买书的过程中经历了无数的困难,如文中一句“是她告假回家四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说’哥儿,有画儿的《三哼经》,我给你买回来了’!”。一个连字都不识的人能这样看重“我”的想法,即使把“山海经”念成“三哼经”,但最后竟能尽力找到“我”想要的书本,我想,这样的人是少之又少的。从这里可以看出,阿长是一个善良、负责、认真的人,她时时把自己的小主人放在第一位。  我认为文章最后一自然段有着非同一般的重要意义,因为前面的种种对阿长的不满就在这里全部变成了对阿长的尊敬。从一句“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”就足以证明“我”是对她无比怀念的。  突然想到小时候的一件事,妈妈正好和我谈到《山海经》,我傻傻地分不清“山海经”与“山海关”,引得妈妈哈哈大笑。后来看了书上的介绍才搞明白,原来“山海关”是长城上的雄关,“山海经”却是书。就因为这一点,我才开始认真看《朝花夕拾》。我认为只有多看书,并认真领悟,才能够对文章有更深的理解,才不会犯把“山海经”当“山海关”这一类的低级错误。  这本书给我的感悟是,一定要多读书,而且要慢下来细细品味,读出书中的趣味,了解作者的用意,才能然自己变得有涵养。  阿长与山海经读书感悟 篇11  今天我要向大家推荐的是《朝花夕拾》中的《阿长与山海经》一文。  文章一开始,鲁迅先生就用不小的篇幅向我们描述了保姆阿长的形象:黄胖而矮,睡觉时摆成“大”字形状,“挤得我没有余地翻身”……作者自己都说“不太佩服她”,而且最讨厌她教规矩,让他觉得非常的麻烦。  这些叙述让我觉得鲁迅先生有可能不是很喜欢她,甚至还有些讨厌她,也就是从这里开始,我看阿长就不自觉戴上了有色眼镜。  但接下来的一件事,却出乎了我的意料。  作者听远房的叔祖提起绘图的《山海经》,里面画着各种各样的怪物,这让作者非常渴慕。作者对绘图的《山海经》念念不忘,连阿长都知道了。趁着回家休息的机会,她把带着画的《山海经》给作者买来了。但她不说《山海经》,而是称之为“三哼经”,这让作者,甚至我这个数十年之后小小读者都感到非常震惊,就像文中写的:“别人不肯做或不能做的事,她却能够做成功,她确有伟大的神力。”  一开始阅读文章时,我认为阿长就只是一个迷信的、没有文化的劳动妇女。但是买《山海经》这件事,让我看到了她内心深处的善。读到这里,我开始感到愧疚了,我根本就不应该对阿长存有偏见,戴着“有色眼镜”去看待她。  其实,生活中也不少像阿长那样热心的人,比如我身边的同学小A。刚开学的时候,大家对他的第一印象就是:多嘴多舌,透着傻劲,所以大家都不太喜欢他。而他,却像没事儿似的。  天气炎热,班里的水喝完了,大家都不愿去搬水——水桶又大又重,而且还要扛着它走一层楼梯,天气这么热,谁愿意去做这个吃力不讨好的苦差事啊。大家就这么把活儿推来推去。小A看不下去了,便主动接下了这份“苦差”。大家都以为他只是在逞能,可没想到,不到两分钟,小A就扛着一桶纯净水上来了。大家都惊讶极了,一时竟说不出话来。  其实,大家是为此感到愧疚、自责,怪自己不该这样戴着有色眼镜看待他。  关于《山海经》,鲁迅先生也许只是因为多方找寻不着而随口念叨吧,但没想到大字不识一个的阿长竟“听者有意”,用自己的钱买了《山海经》。阿长虽然只是一位劳动妇女,但她身上却有着不可多得的宝贵品质,她淳朴善良,令人深感敬佩。所以,也请珍惜你身边的“阿长”,不要戴着有色眼镜去看待他人。  阿长与山海经读书感悟 篇12  曾经,我学过一篇鲁迅的《阿长与〈山海经〉》。这篇文章讲述了鲁迅先生因不同的事件对长妈妈产生的看法。  翻开文章的第一页,课文的内容中的“阿长”便吸引了我的眼球,一个个问号在我的脑海里时隐时现:为什么鲁迅先生称“阿长”?为什么不称“长妈妈”?即使她是鲁迅先生的佣人,那也不应该直呼她的名字吧!这里到底发生了什么呢?  我耐心的读下去,便找到了问题的答案:原来是长妈妈谋害了鲁迅先生的小隐鼠。但为什么后来鲁迅又开始敬佩长妈妈了呢?原来是一个不识字的阿长从集市上给鲁迅带来了他最喜爱的《山海经》。  读到这里,我的心不由得一震:为什么鲁迅先生对阿长的情感变化的这么快?我认真地思考了这个问题,心里不由得起了一种惭愧,我想起了我自己,和同学发生过的一些鸡毛蒜皮的小事之后,还一味地否认同学,同时也没有换个角度,换个思维想一想。平时,不爱上哪个老师的课,在课上就老是走神,老师给自己提出的种种建议,换来的是仇恨的眼神,感觉他说什么都是错的,读完这篇课文之后,我才明白了很多。  任何事物都有它的对立面,包括人,动物。在与同学交往时,我不能只抓住同学的缺点不放,来给他的人格下定义,有时人的性格不是这么简单就可以随便形容的,有些时候必须往深处去挖掘。难道你觉得这个让你特别反感或得罪过人的人处处都让你反感吗?难道你觉得这个人没有优点值得你去欣赏吗?这些问题在我的脑海中时隐时现,给我增加了更多的惭愧感。  我觉得人与人交往不可以只抓住他的小辫子不放,如果他有帮助过你或关心过你的话,还是要把心放宽,忘记曾经的矛盾,还是多想想对方的好处吧!  毕竟人与人交往交得是一颗心!【阿长与山海经读书感悟】相关文章:阿长与山海经感悟07-18阿长与山海经的感悟07-18阿长与山海经感悟范文07-18读阿长与山海经感悟07-18阿长与山海经个人感悟07-18阿长与山海经感悟200字07-18读阿长与山海经的感悟【推荐】07-18阿长与《山海经》12-24鲁迅《阿长与山海经》12-24}

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