历史上皖江地区文化教育十分兴盛，尤其在明代中后期，阳明讲学在皖江大地迅速传播，书院数量剧增，开启了文化风气。1563年，罗汝芳在宣城创办志学书院，将心学理念与政治教化结合在一起，“以实心求实学，以实学应实事”，治理效果明显。至清代志学书院虽多次易名，但提倡“笃行”“体用”的风气，一直传承下来。
崇学育才　　明代中后期，邹守益、王畿、钱德洪、王艮等一批心学大家在宣城地区进行讲学活动。嘉靖四十一年（1562年）罗汝芳出任宁国知府。罗汝芳，字惟德，号近溪，江西南城人，泰州学派代表人物，是大戏剧家汤显祖的老师，其思想对汤显祖戏剧创作产生重要影响。罗汝芳积极倡导讲学，与宣城士绅贡安国、沈宠，以及太平县的周怡，泾县的查铎、翟台、萧良幹等人谈说古今性命之学，使得宣城讲学进入高峰。　　嘉靖四十二年，罗汝芳在宣城城内景德寺后陵阳第三峰创建志学书院。“志学”出自《论语·为政》，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”志学书院中间为大堂，后为会讲堂各五楹，左右号舍四十楹，置田二百余亩，府前地租一十四两有奇，作为供祀及会资。随后宣城县县令姜台在志学书院西、缯绸司右建造了宛陵精舍。志学书院与宛陵精舍成为宣城讲学鼎盛时期的中心，罗汝芳请于巡抚、督学、巡按三台，移文发征租作为讲会供应及王阳明祠祀之需，岁以诸生二人司其出纳，登籍稽复。罗汝芳亲自讲学外，还请致仕乡居的贡安国、梅守德、沈宠三人主讲志学书院，时称三人为“志学三先生”，慕名远来游学者常数百千人。《盱坛直诠》记载了罗汝芳在宣城讲学的部分内容，后被收入《四库全书存目丛书》。　　创立志学书院促进了宣城地方文化之风，对儒生的精神启蒙深远，他们后来大多科举入仕。心学思想使得读书人“感动”，继而“发奋”最终“兴起”，转化为进仕的动力。
讲演乡约　　明代中后期，一些地方大族及其士绅阶层，在地方治理中发挥重要作用。罗汝芳作为地方官吏，关注地方社会治理，在志学书院他写下《宁国府乡约训语》，他希望将族约内容以讲会的形式来宣传、落实。　　明代自正德嘉靖以后，基层地方的社会治理，尤其是治安问题，主要是通过推行保甲制度来完成的。保甲制具有很强的针对性，在惩戒犯禁者方面确有功效，但却不能使民众意识到“不当为”而不愿为之，也就是说，难以从根源上消除人们作奸犯科的念头。　　罗汝芳作为泰州学派传人，继承其平民化的特色。在治理地方社会时，罗汝芳能够从历史中汲取经验，结合现实，将社会上下沟通联系起来。在书院他将“圣谕六言”与《大学》等儒家经典结合起来，并以通俗的语言加以阐发，督促人人遵行，“不惟一身交享福利，其子孙亦久久昌炽。若或反道悖德，弗若于训，是乃梗化之顽民，小则不齿于乡，大则必罹于法，而身家亦不能保矣！尚共图之。”在罗汝芳看来，要安靖一方，淳厚风俗，道德教化是必不可少甚至是最重要的手段，这正是他推行乡约的出发点和目的所在。他认为，通过乡约的道德教化，既能收到保甲之效；也能正本清源，端正社会风气，正所谓“敦德礼以洁治源”“萃人心而端趋向”。　　罗汝芳经常在志学书院聚集地方大族，讲演《乡约》，将心学理念与政治教化结合在一起。如讲到孝悌的内容，即使在押的囚犯也参加听讲。宣城当地有兄弟两人，因为家产分配不均，久争不下，导致兄弟反目成仇，官司上诉到罗汝芳案前。罗汝芳正在志学书院讲学，他说：“这里是读书和讲学的地方，要打官司，请到官署衙门去。”兄弟俩坚持不走，罗汝芳说：“要我来评判也行，不过你们要先听完我的课”。于是，安排兄弟两人坐在后排听讲。罗汝芳针对实际情况，临时讲兄弟间应当相互友爱的话题，他动情地说：“当我见到兄弟间友爱恭敬时，就更加欣喜羡慕；而看到兄弟间因为误会争吵冲突，我内心久久不平静。我认为兄弟同根同气，是可以把乖戾转变为和睦的啊！”说完这些话，罗汝芳流下了眼泪。这时兄弟两人忽然互相抱在一起痛哭失声，他们把袖子里写好的讼词，拿出来当众烧掉了。他们自称自己是小人，今天碰上了大贤人，如果不洗心革面，改正自己的罪行，还能算是人吗？并且把争执不下的财产拿出来，用于家族祭祀的祀田。　　实际上，罗汝芳没有听，也没有看状词，而是以情动人，感化了他们，多年的积怨冰释瓦解，兄弟互敬互让，重归于好，这是最完美的结局。罗汝芳深知清官难断家务事，正因为各执一词，都认为自己占着理，纠纷才长时间解决不了，最佳的方案就是使得他们从内心认识到自己的错误：兄弟的情义远甚于利益的争夺，才能从源头解决纠纷。
经世致用　　罗汝芳出守宁国府期间，教化益行，郡堂无鞭扑声，且惟讲学水西、志学二处，以崇学育才为功课。1565年，罗汝芳接受吏部考核，得到“罗宁国真实好官”的评语。不久，罗汝芳父亲去世，他离开宣城回乡守丧。志学书院生员及士民流泪送别，依依不舍。他们沿路唱道：“南北朝时王府君，今明来罗府君，前后相辉德政均；兄弟争田忽成让，陵阳层峭天下闻。”甚至有人一直追随，将罗汝芳送到江西老家。　　在志学书院参与讲学的学者，心学师承关系比较复杂，大多学者至少跟从过两个以上老师讲学，如查铎、张棨、戚兖、贡安国、梅守德、沈宠、周怡等人，他们与浙中学派王畿、钱德洪，泰州学派王艮、罗汝芳，江右王学邹守益、欧阳德等，都有交游问学经历。心学不同学派虽在方法上存在差异，但在良知现成、不离日用这两个重要问题上看法基本一致。　　梅守德曾在浙江、山东等地为官，他“以随处体认为真修，以处事当理为应用，以伦常物则为本宗，以反躬笃践为实地”。南陵的汪景认为“圣门之学以身体实践为功，真知自得为贵”。贡安国“穷究性命之理，实践躬行”，教诲弟子“务求实得，毋事空言”。　　在志学书院听讲的诸生中，众多人走上仕宦道路，他们先后在各地做官，保境安民是首要任务，道德伦理的教化是经常使用的方法。　　志学书院讲学注重亲民、安百姓及百姓日用之道，突出“笃行”“体用”，用程朱之学“实践”修正王学的“虚寂”，从而做到“尊德性而道问学”。　　宣城志学书院，是罗汝芳推行乡约治理的重要场所。此后，志学书院多次易名，明万历年间书院先后更名为同仁会馆、正学书院，清乾隆年间又更名为敬亭书院，但经世致用、反躬笃践的风气随时代而转化，代代传承。本文来源：学习时报人民资讯521万获赞 135.9万粉丝人民网内容聚合分发业务人民科技官方账号}

选择擅长的领域继续答题？
{@each tagList as item}
${item.tagName}
{@/each}
手机回答更方便，互动更有趣，下载APP
提交成功是否继续回答问题？
手机回答更方便，互动更有趣，下载APP
展开全部【释义】心里很想做某件事，但力量不够，不能达到目的。【出处】汉·班固《汉书·班超传》。班超是东汉时的名将，他自40岁时镇守西域边疆，以安抚和联盟的手段与当地50多个小国联合平定匈奴骚乱，使汉朝的西部边境30年平安无事。但当班超70岁时，精力日益衰减而且落叶归根、思乡之情日甚，思考再三，给和帝刘肇上书一封。大意是：陛下，臣在西域转眼已经20多年了，夜夜日日、无时不在思念故乡。臣听说先前的姜太公在齐国做官，可他的五世后代死后还要埋葬在原籍周地，其实周地与齐地之间不过千里；而我现在是身处遥远的西域啊，怎能不思念故乡呢？苏武留在匈奴不过19年，可我已经在西域快半辈子了。我不敢盼望回到酒泉，如能回到玉门关之内，也就心满意足了……班超的妹妹班昭，是当时有名的才女，历史学家，她读了兄长的信，为之动情，也写信给和帝，替哥哥请求告老还乡，大意是：我的胞兄班超，蒙受皇恩，自来西域，志捐躯命，屡立微功，他每逢攻战，总是身披金甲，不避死亡，倚仗陛下的神威，才在这大沙漠里征战了近三十年，现年已七十，年老体衰，须发皆白，双手麻痹，耳聋眼花，要拄杖才能行走。虽说他竭尽全力，尽职尽责，以报答皇帝的大恩，可是倘使此地发生暴乱，超之力不能从心，这会损害国家、朝廷的利益，也会使为臣的前功尽弃，如果发生了那样的变故，该令人多么痛心呀！所以，我们也诚恳请求返回内地，可是已经过了几年却仍然听不到陛下的答复。现在陛下是以孝理治天下，深得万民欢心。在此，我冒死替家兄班超请求，让他活着回到故乡，我的哥哥以壮年竭尽忠孝于荒野大漠，难道还让他在衰老的时候死在他乡异域吗？我满怀哀痛地向陛下奏禀实情，请皇帝开恩！班昭信中“超之气力不能从心”的话，后来演变为成语“力不从心”。',getTip:function(t,e){return t.renderTip(e.getAttribute(t.triangularSign),e.getAttribute("jubao"))},getILeft:function(t,e){return t.left+e.offsetWidth/2-e.tip.offsetWidth/2},getSHtml:function(t,e,n){return t.tpl.replace(/\{\{#href\}\}/g,e).replace(/\{\{#jubao\}\}/g,n)}},baobiao:{triangularSign:"data-baobiao",tpl:'{{#baobiao_text}}',getTip:function(t,e){return t.renderTip(e.getAttribute(t.triangularSign))},getILeft:function(t,e){return t.left-21},getSHtml:function(t,e,n){return t.tpl.replace(/\{\{#baobiao_text\}\}/g,e)}}};function l(t){return this.type=t.type
"defaultTip",this.objTip=u[this.type],this.containerId="c-tips-container",this.advertContainerClass=t.adSelector,this.triangularSign=this.objTip.triangularSign,this.delaySeconds=200,this.adventContainer="",this.triangulars=[],this.motherContainer=a("div"),this.oTipContainer=i(this.containerId),this.tip="",this.tpl=this.objTip.tpl,this.init()}l.prototype={constructor:l,arrInit:function(){for(var t=0;t0}});else{var t=window.document;n.prototype.THROTTLE_TIMEOUT=100,n.prototype.POLL_INTERVAL=null,n.prototype.USE_MUTATION_OBSERVER=!0,n.prototype.observe=function(t){if(!this._observationTargets.some((function(e){return e.element==t}))){if(!t
1!=t.nodeType)throw new Error("target must be an Element");this._registerInstance(),this._observationTargets.push({element:t,entry:null}),this._monitorIntersections(),this._checkForIntersections()}},n.prototype.unobserve=function(t){this._observationTargets=this._observationTargets.filter((function(e){return e.element!=t})),this._observationTargets.length
(this._unmonitorIntersections(),this._unregisterInstance())},n.prototype.disconnect=function(){this._observationTargets=[],this._unmonitorIntersections(),this._unregisterInstance()},n.prototype.takeRecords=function(){var t=this._queuedEntries.slice();return this._queuedEntries=[],t},n.prototype._initThresholds=function(t){var e=t
[0];return Array.isArray(e)
(e=[e]),e.sort().filter((function(t,e,n){if("number"!=typeof t
isNaN(t)
t1)throw new Error("threshold must be a number between 0 and 1 inclusively");return t!==n[e-1]}))},n.prototype._parseRootMargin=function(t){var e=(t
"0px").split(/\s+/).map((function(t){var e=/^(-?\d*\.?\d+)(px|%)$/.exec(t);if(!e)throw new Error("rootMargin must be specified in pixels or percent");return{value:parseFloat(e[1]),unit:e[2]}}));return e[1]=e[1]
e[0],e[2]=e[2]
e[0],e[3]=e[3]
e[1],e},n.prototype._monitorIntersections=function(){this._monitoringIntersections
(this._monitoringIntersections=!0,this.POLL_INTERVAL?this._monitoringInterval=setInterval(this._checkForIntersections,this.POLL_INTERVAL):(r(window,"resize",this._checkForIntersections,!0),r(t,"scroll",this._checkForIntersections,!0),this.USE_MUTATION_OBSERVER&&"MutationObserver"in window&&(this._domObserver=new MutationObserver(this._checkForIntersections),this._domObserver.observe(t,{attributes:!0,childList:!0,characterData:!0,subtree:!0}))))},n.prototype._unmonitorIntersections=function(){this._monitoringIntersections&&(this._monitoringIntersections=!1,clearInterval(this._monitoringInterval),this._monitoringInterval=null,i(window,"resize",this._checkForIntersections,!0),i(t,"scroll",this._checkForIntersections,!0),this._domObserver&&(this._domObserver.disconnect(),this._domObserver=null))},n.prototype._checkForIntersections=function(){var t=this._rootIsInDom(),n=t?this._getRootRect():{top:0,bottom:0,left:0,right:0,width:0,height:0};this._observationTargets.forEach((function(r){var i=r.element,a=o(i),c=this._rootContainsTarget(i),s=r.entry,u=t&&c&&this._computeTargetAndRootIntersection(i,n),l=r.entry=new e({time:window.performance&&performance.now&&performance.now(),target:i,boundingClientRect:a,rootBounds:n,intersectionRect:u});s?t&&c?this._hasCrossedThreshold(s,l)&&this._queuedEntries.push(l):s&&s.isIntersecting&&this._queuedEntries.push(l):this._queuedEntries.push(l)}),this),this._queuedEntries.length&&this._callback(this.takeRecords(),this)},n.prototype._computeTargetAndRootIntersection=function(e,n){if("none"!=window.getComputedStyle(e).display){for(var r,i,a,s,u,l,f,h,p=o(e),d=c(e),v=!1;!v;){var g=null,m=1==d.nodeType?window.getComputedStyle(d):{};if("none"==m.display)return;if(d==this.root
d==t?(v=!0,g=n):d!=t.body&&d!=t.documentElement&&"visible"!=m.overflow&&(g=o(d)),g&&(r=g,i=p,a=void 0,s=void 0,u=void 0,l=void 0,f=void 0,h=void 0,a=Math.max(r.top,i.top),s=Math.min(r.bottom,i.bottom),u=Math.max(r.left,i.left),l=Math.min(r.right,i.right),h=s-a,!(p=(f=l-u)>=0&&h>=0&&{top:a,bottom:s,left:u,right:l,width:f,height:h})))break;d=c(d)}return p}},n.prototype._getRootRect=function(){var e;if(this.root)e=o(this.root);else{var n=t.documentElement,r=t.body;e={top:0,left:0,right:n.clientWidth
r.clientWidth,width:n.clientWidth
r.clientWidth,bottom:n.clientHeight
r.clientHeight,height:n.clientHeight
r.clientHeight}}return this._expandRectByRootMargin(e)},n.prototype._expandRectByRootMargin=function(t){var e=this._rootMarginValues.map((function(e,n){return"px"==e.unit?e.value:e.value*(n%2?t.width:t.height)/100})),n={top:t.top-e[0],right:t.right+e[1],bottom:t.bottom+e[2],left:t.left-e[3]};return n.width=n.right-n.left,n.height=n.bottom-n.top,n},n.prototype._hasCrossedThreshold=function(t,e){var n=t&&t.isIntersecting?t.intersectionRatio
0:-1,r=e.isIntersecting?e.intersectionRatio
0:-1;if(n!==r)for(var i=0;i0&&function(t,e,n,r){var i=document.getElementsByClassName(t);if(i.length>0)for(var o=0;o推荐律师服务：
若未解决您的问题，请您详细描述您的问题，通过百度律临进行免费专业咨询
为你推荐：
下载百度知道APP，抢鲜体验使用百度知道APP，立即抢鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。扫描二维码下载
×个人、企业类侵权投诉
违法有害信息,请在下方选择后提交
类别色情低俗
涉嫌违法犯罪
时政信息不实
垃圾广告
低质灌水
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。说明
做任务开宝箱累计完成0
个任务
10任务
50任务
100任务
200任务
任务列表加载中...
}

选择擅长的领域继续答题？
{@each tagList as item}
${item.tagName}
{@/each}
手机回答更方便，互动更有趣，下载APP
提交成功是否继续回答问题？
手机回答更方便，互动更有趣，下载APP
　　原文为：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”该句出自出自《论语·为政》，本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。 　　《论语·为政》注释 　　1、有：同“又”。 　　2、立：立身，指能有所成就。 　　3、不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。 　　4、天命：上天的意旨，此指不能为人力所支配的事情。古代人认为世界上的一切都是由上天掌控的。 　　5、耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。 　　6、从心所欲，不逾矩：从，遵从的意思。逾，越过。矩，规矩。 　　《论语·为政》译文 　　孔子说：“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺;七十岁能随心所欲，而不越出规矩。” 　　《论语·为政》赏析 　　在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。 　　孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人都是适用的。 　　《论语·为政》创作背景 　　《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。 　　早在春秋后期孔子设坛讲学时期，《论语》主体内容就已初始创成;孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。 　　《论语·为政》作者介绍 　　孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。 　　孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。}