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作者： 天下霸唱著
出版社：青岛出版社
出版时间：2016年1月
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ISBN：9787555227069
版权提供：青岛出版社
编辑推荐★ 天下霸唱原著《鬼吹灯》诞生十年经典重现，全新修订，原汁原味，足本无删节。八个分册依次为：《鬼吹灯1精绝古城》《鬼吹灯2龙岭迷窟》《鬼吹灯3云南虫谷》《鬼吹灯4昆仑神宫》《鬼吹灯5黄皮子坟》《鬼吹灯6南海归墟》《鬼吹灯7怒晴湘西》《鬼吹灯8巫峡棺山》
★ 北有天下霸唱，南有南派三叔，《鬼吹灯》遥领《盗墓笔记》之先！作为中国超级网络文学作家和 书作家，天下霸唱小说本本受到，本本 不衰，追捧他的粉丝多达千万。
★ 《鬼吹灯》是中国盗墓小说开山之作，掀起了盗墓题材狂潮。根据此书改编的影视巨制有《九层妖塔》《寻龙诀》等。喜欢惊悚悬疑冒类型的小伙伴们，够胆量就读《鬼吹灯》！
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“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不宣之秘，意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物。相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约，千年传承，不得破。故事以一本家传的秘书残卷为引，讲述三位当代摸金校尉，为解开部族消失的千古之谜，利用风水秘术，解读天下大山大川的脉搏，寻找一处处失落在大地深处的龙楼宝殿。毕竟那些龙形虎藏，揭天拔地、倒海翻江的举动，都迥异庸俗，在离奇诡异的地下世界中，历史的神秘面纱正一层层地被揭开……内容推荐“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不宣之秘，意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物。相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约，千年传承，不得破。有谚为证：“发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀……窨沉棺，青铜椁，八字不硬莫近前。”故事以一本家传的秘书残卷为引，讲述三位当代摸金校尉，为解开部族消失的千古之谜，利用风水秘术，解读天下大山大川的脉搏，寻找一处处失落在大地深处的龙楼宝殿。毕竟那些龙形虎藏，揭天拔地、倒海翻江的举动，都迥异庸俗，在离奇诡异的地下世界中，历史的神秘面纱正一层层地被揭开……《鬼吹灯1精绝古城》：本册内容为前后两个部分，前半部分胡八一他们根据民间传说和乡村野谈进入野人沟黑风口的地下军事要塞，揭开了深山老林里的神秘之处。后半部分从考古队进入沙漠寻找精绝古城开始，触及到了鲜明的地理文化元素，西域沙漠、孔雀河、双圣山、三十六国、楼兰女尸、敦煌壁画，一股神秘的气息扑面而来，直到最后，精绝女王也没露面，算是神秘到底了。
《鬼吹灯2龙岭迷窟》：一只出自陕西乡间的绣花鞋，引领摸金校尉进入一座废弃的唐代大墓，没想墓中套墓，西周的幽灵冢切断了所有的退路。悬魂梯是的通道，还是无限的黑洞？从精绝古城逃生的人背上都长了一个眼球形的印记，果真是几千年前的魔鬼诅咒显灵？唯一了解秘密的考古专家孙教授一见这个印记惊恐万状，只道：天机不可泄露……
《鬼吹灯3云南虫谷》：云南水下发现金字塔式的献王墓——这不是现实，而是小说！传闻救人性命的雮尘珠成了古滇国献王墓的随葬品，摸金校尉深入瘴疠之地，再探古墓奇。
《鬼吹灯4昆仑神宫》：如何解开雮尘珠的秘密？所有的线索都指向雪域藏地。香港古董商明叔为了寻找《格萨尔王》中传说的魔国冰川水晶尸，雇请胡八一等三位摸金校尉入藏寻找。
《鬼吹灯5黄皮子坟》：在大兴安岭加格达奇，有一处被称为千古之谜的鲜卑山洞，又名大鲜卑山“嘎仙洞”，洞内有北魏时期的摩崖石刻。山洞幽暗深邃、神秘莫测，隐藏在莽莽原始森林中。嘎仙洞不光是北魏鲜卑族发祥的圣地，也是鄂伦春族古老的福地。传说在远古洪荒的年代，嘎仙洞曾是东海下的“海眼”，是通往冥冥洞府的入口。关于此地的传说不性枚举，就像是白山黑水间似真似幻的海市蜃楼，但可以肯定的是，大鲜卑山嘎仙洞在历史的长河中，默默地见证了许多繁荣与消亡，带着无数的秘密留存至今。
《鬼吹灯6南海归墟》：胡八一最新最新一轮探，离奇的海底古城，恐怖的幽灵鬼船，天空中下起鱼雨，海面上出现一堵巨大的水墙，匪夷所思的怪事接连出现……绝对让你大呼过瘾的一集。
《鬼吹灯7怒晴湘西》：话说半个多世纪之前，正值壮年的卸岭盗魁陈瞎子伙同军阀合盗湘西瓶山元将之墓。墓中机关重重，几次均未得手，死伤甚众。于是陈瞎子联络搬山道人，告知瓶山中有千年丹丸，四处寻找耄尘珠的鹧鸪哨为之心动，决定同卸岭众盗一同发掘瓶山。
《鬼吹灯8巫峡棺山》：三枚摸垒符、半本《十六字阴阳风水秘术》，《鬼吹灯》华丽终结，尽释重重疑窦。胡八一最新一轮探，离奇的海底古城，恐怖的幽灵鬼船，天空中下起鱼雨，海面上出现一堵巨大的水墙，匪夷所思的怪事接连出现……绝对让你大呼过瘾的大结局。作者简介原名张牧野，天津人，想象力非凡的中国网络文学作家，其代表作《鬼吹灯》系列小说风靡华人世界，是继金庸等人的武侠作品以来，在华人中传播极广的小说。天下霸唱的创作将东方神秘文化与世界流行文化元素融为一体，为类型小说打上了深深的中国烙印。
他的探小说所关注的，是人在充满未知的环境中的思考与行动。古老的传承，神秘的遗迹，兄弟间的情义，情侣间的默契，生死无常的极限体验，加之幽默精练的文学语言、跌宕起伏的宏大叙事，使他的文字构建出另一处“江湖”。目录引子 1
第一章 白纸人和鼠友 3
第二章 《十六字阴阳风水秘术》 8
第三章 大山里的古墓 13
第四章 昆仑不冻泉 29
第五章 火瓢虫 35
第六章 九层妖楼 41
第七章 霸王蝾螈 48
第八章 地震 56
第九章 重逢 62
第十章 大金牙 69
第十一章 黑风口 野人沟 75
第十二章 月沟 84
第十三章 鬼吹灯 93
第十四章 红犭孔 99
第十五章 关东军地下要塞 107
第十六章 密室 120
第十七章 草原大地獭 128
第十八章 玉璧 136
第十九章 考古队 150
第二十章 沙海魔巢 160
第二十一章 西夜古城 175
第二十二章 黑沙漠 192
第二十三章 扎格拉玛山谷 200
第二十四章 黑塔 214
第二十五章 柱之神殿 219
第二十六章 天砖秘道 227
第二十七章 宝藏 238
第二十八章 尸香魔芋 246
第二十九章 石室 257
第三十章 古老的预言 264
第三十一章 真与假 272
第三十二章 撞邪 280
第三十三章 逃脱 285 第一章 香鞋 1
第二章 渡河 15
第三章 传说 23
第四章 筹划 28
第五章 盘蛇坡 32
第六章 鱼骨庙 36
第七章 盗洞 44
第八章 冥殿 52
第九章 内藏眢 57
第十章 脸 65
第十一章 月牙缺口 74
第十二章 冢魄 81
第十三章 悬魂梯 88
第十四章 失踪 100
第十五章 人面蜘蛛 105
第十六章 地下神宫 111
第十七章 闻香玉 117
第十八章 龙骨 122
第十九章 密文之谜 130
第二十章 追忆 135
第二十一章 搬山道人 140
第二十二章 野猫 148
第二十三章 黑水城 154
第二十四章 神父 161
第二十五章 通天大佛寺 168
第二十六章 白骨 175
第二十七章 黑佛 181
第二十八章 虫玉 186
第二十九章 黑雾 191
第三十章 决意 199
第三十一章 石碑店 206
第三十二章 瞎子算命 211
第三十三章 水潭 219
第三十四章 缸怪 225
第三十五章 线索 233
第三十六章 献王墓 239前言我写的《鬼吹灯》这部书前后两部，计八册，顺序依次是《精绝古城》《龙岭迷窟》《云南虫谷》《昆仑神宫》《黄皮子坟》《南海归墟》《怒晴湘西》《巫峡棺山》。
从2006年2月份开始，直至2008年2月底，前前后后总写了整整两年时间，约有两百万字的篇幅。这期间付出了很多，但同样也有很大的收获。通过这部书，认识了很多朋友，这其中有见过的，也有没见过的。可以说如果您喜欢我的这部书，咱们就应该算是朋友了，在此请允许我由衷地感谢你们，能和许多人分享我写的故事，对我而言是最大的快乐。今天在全本结稿之际，我想对《鬼吹灯》全部创作过程做一次简单的回顾，献给喜欢《鬼吹灯》的读者朋友们。
常被人问起自己觉得哪一卷最满意，所以借《鬼吹灯》完结之际也来个“导演自评”。作为作者，自己评价一下自己的作品，也是一件很有趣的事情。
全套八卷故事，每一卷的核心元素与题材都不相同，想表现的内容也有所区别。在连载的过程中，每天只能写几千字，出于时间限制和个人喜好的原因，对于已经写过的部分基本上从未进行修改，而且始终没有故事大纲，到现在还不知道大纲是什么。对我而言，自己也不清楚下一章会出现什么意想不到的情况，许多都是即兴发挥，这是创作过程中很大的乐趣。
很难说这八卷中有哪一卷是我自己最满意的，每一卷都有很满意的章节和桥段；但在我自己看来，每一卷也都同样存在着不足和缺陷，如果重新修改一遍，会好很多，可是那样一来难免会有匠气，也就失去了即兴创作的乐趣。
下面按照创作顺序逐册讲评，包括每一册的特点和创作过程、出场的人物和背景，以及自认为满意和存在缺陷、不足的章节。
《鬼吹灯》是一部探小说，根源于易学的风水，这是贯穿其中的经脉。虽然书中包含着众多元素，但只有“探”二字能概括其精髓，绝非单纯的盗墓小说，也绝不是恐怖灵异和老掉牙的推理悬疑小说。古墓只是故事中探的凭借，本书所讲述的，是一系列利用中国传统手艺和理论来进行的冒旅程。
《精绝古城》
《鬼吹灯》第一部第一卷《精绝古城》，可以分为前后两个部分。前半部分截止到野人沟黑风口的地下军事要塞，主要是一个框架、平台的搭建，并没有什么与主线关系明确的线索。这半部是想写成民间传说、乡村野谈那种类型。所谓民间故事的类型，我感觉大概就是僵尸和黑驴蹄子那种深山老林里的传说。
从考古队进入沙漠寻找精绝古城开始，触及到了鲜明的地理文化元素，西域沙漠、孔雀河、双圣山、三十六国、楼兰女尸、敦煌壁画，提到这些元素，一股神秘的气息扑面而来，所以在精绝古城这部分，我是将神秘感作为了故事核心，到最后精绝女王也没露面，她算是神秘到底了。这一卷中涉及了一些考古解谜之类的元素。
作为最初的一卷，现在来看最大的缺陷就是有些部分写得过于简单和潦草了，逻辑比较松散，随写随编，完全没有考虑后面的故事如何展开；满意的地方是描写和叙述比较真实、生动。
看起来很真实很乡野很神秘的风格，是我在写第一卷的时候，最想表现的内容。
说到“真实”，就想起常被问到这样一些问题：《鬼吹灯》写的是不是真事？出现了那么多名词、术语、地理、风水，不懂的人根本写不出来，这些内容究竟是真实的还是虚构的？
首先我想说《鬼吹灯》是故事，是小说，绝不是纪实文学，也不是回忆录，真真假假掺和在了一处，如果要区别真实与虚构，只有具体到某一个名词或某一段情节，才分辨得出。
比如在野人沟这一部分的故事中，地点是虚构的，但作为场景的关东军地下要塞却是真实存在的，至今在东北、内蒙古等地仍有遗址保存下来。据说当年的兴安岭大火，便是由于关东军埋藏的库爆炸引发。
关于名词和术语，有必要解释一下。《鬼吹灯》中称盗墓为“倒斗”，和称品为“明器”一样，这些特殊的行业名词是现实中确实存在的；而称古墓中的尸体为“粽子”，则完全是我个人原创虚构的，以前从没有这种说法。
再举一个例子：书中描写摸金校尉要佩戴摸金符，才可以从事盗墓活动。摸金校尉这个名词是三国时期就有的，但并没有作为传统行业流传下来，仅存在了几十年。一切关于摸金校尉的传统行规，包括在东南角点蜡烛，以及鸡鸣灯灭不摸金的铁律，都是我个人编造虚构的，不属事实，世界上也从来不曾有过摸金符这种东西，原型也没有，希望读者朋友们明鉴，不要被我的故事误导了。
类似的例子在《鬼吹灯》这部书中数不胜数。每座古墓和冒地点的历史背景、各种神秘动植物的原型和风水玄学、民俗地理等等，都有真有假，更多的是虚实混合，而且内容会根据故事情节的需要调整，如果要全部说明，绝不是三五天能讲清楚的，在此就不多做讲解了。
《龙岭迷窟》
《鬼吹灯》第一部第二卷《龙岭迷窟》，这卷故事实际上分为了三个部分，一是龙岭倒斗发现西周幽灵冢，二是摸金校尉黑水城寻宝，三是石碑店棺材铺献王痋术浮出水面。虽然一卷中有三个故事，但在本卷中，我主要想突出惊悚这一核心元素。也许有人说《鬼吹灯》是惊悚小说，其实我觉得完全不是，整体上和“恐怖”关系不大。如果说到惊悚，我想惊悚只是本书诸多元素之一，并非主要元素。悬念迭出的只有《龙岭迷窟》这一卷，到处是传统话本般令人窒息的扣子，这是耸人听闻的一卷。
写《龙岭迷窟》的时候，我开始考虑整体故事的构架。为了将前两卷与后面的内容连起来，就安排了一些大篇幅的插叙，这就是鹧鸪哨拜师，纳投名状，盗南宋江古墓，然后与了尘长老以及托马斯神父一同前往黑水城探的事迹。
《鬼吹灯》的副标题是“盗墓者的诡异经历”，这就是说以摸金的事迹为主，但作为暗线，搬山道人和卸岭力士等其余盗墓者的故事也开始逐渐出现，并且确定故事的线索将围绕着无底鬼洞展开，所以《龙岭迷窟》的作用类似于穿针引线。在本卷中大篇幅的插叙是为了调整思路，通过民国时期的传说，来检验一下自己驾驭不同年代背景的文字能力，可以说是在摸索中前进。
在这一卷中，个人比较满意的是灯影、椁异、悬魂梯，以及野猫、鸡鸣灯灭不摸金这几章，存在较大缺陷的则是钻鱼骨庙盗洞、西夏黑水城通天大佛寺这两部分。因为计划要写到一百万字，因此放慢了故事的节奏。另外说明一下，因为每天在起点更新，为了给网络盗贴增加一些阻力，从这一卷开始用了不少生僻字。
《云南虫谷》
《鬼吹灯》第一部第三卷《云南虫谷》，写这卷故事的时候正好是在看世界杯，印象尤其深刻，是对精力、体力、意志品质的一次严峻考验。云南献王墓这一卷中以探作为核心。我个人很喜欢看电影，曾经非常喜欢《深渊》和《异形》。所谓的探，是探索加冒。后来看到翻拍版《金刚》的预告片，有一段探队利用转盘式冲锋枪，同山谷里蜈蚣恶战的桥段，超级喜欢这种场面。老式装备的探队、皮划艇漂流、坠毁的空军飞机残骸、幽灵般的摩尔斯信号、“芝加哥打字机”、千万年不死的巨型昆虫、吞噬万物的尸洞效应、在自然环境恶劣的丛林和化石洞穴中披荆斩棘，于是云南虫谷就启动了，完全是藏宝图式的传统探元素，里面加有灵异和科幻色彩，这是新旧冒元素相互结合的一卷。
在《云南虫谷》中，故事类型全面转向“探”。本卷出场人物较少，主要篇幅用于讲述恶的地形和各种诡异的陷阱。对于陈瞎子贡献的人皮地图，开始的时候在我脑中并没有什么概念，觉得怎么离奇就怎么安排了。随着写作的推进，把这一个个谜团揭开，自己也觉得有些惊讶。最早设计的献王墓，是一个只有在天崩时才会被人进入的古墓。还曾异想天开，有一架大型客机坠毁在摸金小队面前，从而撞开了古墓的大，但后来一想到还有许多朋友今后要坐飞机出，这么写可能不太好，加上在幽灵信号一段中，使用了抗战时期美国援华空军的运输机，所以最后就把天崩描述成几十年前坠毁的轰炸机了，这种情节上的重力感和命运感是我自己也无法提前预测的。
这一卷我比较满意的部分，是对于虚构的痋术的创造，终于能自圆其说了，自己还是很佩服自己的，另外葫芦洞、天坑深潭、霍氏不死虫、鬼信号这几段也觉得非常满意。但此卷篇幅较长，存在缺陷的地方也有很多，主要是节奏控制得不是太好，最不满意的是写到后面忘了前边埋的一些线索，导致脱离的时候没有用到。
《昆仑神宫》
《鬼吹灯》第一部第四卷《昆仑神宫》充满了神话色彩。中国地大物博，不同的地域孕育出不同的文化与传说。凡是中国神话必定离不开昆仑山，它是天地的脊骨、祖龙发源之地、西王母的神宫、北方妖魔的巢穴，昆仑离开了神话传说似乎就不能称之为昆仑了。古籍上记载着昆仑西王母的真实形象是个怪物，我个人想象可能是条大鱼，曾在自然博物馆中看过大的淡水鱼，感觉真的像龙一样。
这一卷的情节涉及格萨尔王传说。制敌宝珠的英雄大王史诗，本身就是一篇神话色彩很强烈的说唱长诗，所以在昆仑山这一篇中，糅入了许多接近神话的另类元素。风蚀湖的鱼王、无量业火、乃穷神冰、大黑天击雷山、水晶自在山、恶罗海城、灾难之，这场冒光怪陆离如同进入了幻界。《昆仑神宫》是如同在神界中冒的一卷，虽然神话元素众多，但还是保持了一贯的原则，尽量向真实世界靠拢，当然不会有飞天入地、长生不死、神仙符咒那种真正的神话。
出于时间安排与合同的原因，《鬼吹灯》的第一部在《昆仑神宫》后，就算结束了，最后的结局处是在北京的北海公园，属于完美大结局。起点中文网最后一章234章中完整收录了全部内容，实体书更是完璧无缺，当然这个大结局只属于第一部。
在《鬼吹灯》第一部的前四册中，我个人最喜欢的情节，就出现在西藏，但出于篇幅的问题，那部分被收录在了实体书云南卷的最后，是描写胡八一参军不久，在西藏月夜下的荒废寺庙中，同铁棒喇嘛恶战狼群的一部分，其实这几章无论如何都应该算在最后的西藏之卷里。
最不满意的部分是这部分节奏没控制好，导致最后进入凤凰神宫的时候已没篇幅展开。
2007年3月，临时决定写《鬼吹灯》第二部。和第一部几乎一样，在动笔的时候，基本没有整体的构思，只是有个大致的目标，打算在第二部中写两部前传和两部续集，并且相对第一部而言是独立内容。
第一部的构架上存在许多遗漏，我希望在写第二部故事的同时，也能够对第一部做些补充，当时并无把握，但最后的效果来看，还是比较满意的。
《黄皮子坟》
如果按照我最初的计划，还是要在《鬼吹灯》第二部的四册中，描写四种不同的重点元素。之所以要写前传，主要是想活络一下思路和文字，使自己不会因过于僵化的时间线索失去耐心。
《黄皮子坟》是年代背景非常强烈的一卷。核心元素是关于黄鼠狼的种种诡异传说，和非人生物的墓穴和棺椁，以及东北地区特有的江湖体系，都是我非常感兴趣的元素。但由于年代背景比较特殊，许多词语和内容难免要受限制，不同于思想活跃的二十世纪八十年代，这一时期的主人公尚不成熟，但满腔的热情却是什么困难都挡不住的。
我曾在海拉尔和大连参观过日军侵华战争时期的遗址，包括焚尸炉、监狱、欧洲风格的医院和研究所等建筑，对其印象深刻，所以将故事的背景设置在其中。在这一卷中，我觉得写得比较满意的，是对于黄皮子读心术和焚化间的描写，以及老羊皮死后被雷火击中的诡异事件，很有沉重感。单就实物来讲，觉得怪汤这一段很离奇又很真实。比较大的缺陷在于有些很有意思的东西忘了写进去，人熊那部分也处理得太草率了。
《南海归墟》
作为第一部故事的延续，在前边几卷中，对于摸金倒斗的描写，使我觉得中国传统行业中，有许多风很大的职业，风性最高的，当属在海中采珠的疍民。南海采珠的疍民原型出自广西北海地区，秦汉时期就已有龙户和獭家赴水采珠屠蚌，但是似乎很少有人来写他们的故事。
所以在这一卷中，海中采珠和这一行业的传说是重点元素。有观点认为，辉煌一时的玛雅文化，是中国西周时期渡海的先民所建，因为两者相似之处极多，射日神话更是华夏文明中十分重要的内容。
曾想把海底的神箭描写成一种真正的巨型兵器，迷失在归墟这片混沌之海内的摸金校尉和疍民们，最终开动了震惊百世的神箭，射破了头顶的大海，从而逃出生天。可后来写的时候，把这个构思给忘了，但借助过龙兵这一海上的真实奇观逃生，也是十分惊心动魄的冒。
关于用装填了石灰的西瓜杀死水中恶鱼，并依靠司天鱼在茫茫无际的大海上航行，这些事情并非是我虚构的，以前在中国南方确实存在着。本卷中我比较满意的，是对海岛上的黑市描写，有一些关于海难的桥段也觉得不错，例如乾坤一跳等等；感到最不满意的是海柳船底舱中海匪的尸体，这段粗糙了，应该有很大的发挥余地。珠母海里的事情也应该展开来写，但每卷书的篇幅和字数也是一个很难克服的限制，情节和内容既不能多，也不能少，在没有整体大纲的情况下，很难控制，业余和专业的水平差别可能就在于此了。
《怒晴湘西》
在这一卷时，我的工作时间非常宽松，时间多了相对就会写得比较从容，所以单从文字上来讲，我觉得《怒晴湘西》是八卷中最精致的一卷，因为关于现代题材的限制越来越多，所以决定把前传倒回民国时期，放开手脚狠狠开挖。
以前我曾图着顺口，随意编了发丘摸金、搬山、卸岭这三大体系，随着故事情节的不断展开，就逐渐勾勒出了这些行业的来历、掌故、传说、手法。因为以前几本都以望风水盗墓为主，导致许多人，甚至连跟风写所谓盗墓小说的人，都只知道看风水找龙脉，却不知民间有许多稀奇古怪的盗墓方式。
所以在这一卷中，把望字诀以外的盗墓手段作为核心。我觉得民国传说式的故事，一要有说书的语感，二要有侠盗般的人物，再加上各种黑话切口，充满了历史民间故事的色彩，才会有趣。以前写黑水城一段，是试探性的，没敢往大处写，但有了以前的经验，写起来自然驾轻就熟，其中编了一套全新的概念性暗语，也就是山经，包括常胜山和月亮等体系，完全是虚构的。
另外本卷也创造了几个纪录。一是出场人物多，以前担心控制能力，没敢同时写双主角和大批配角轮番上阵。但写了这么多也不可能一点进步都没有，这一卷的人物调动和背景描述已经能得心应手了，而且情节上对第一部做了很好的补充，也贯穿了第二部的四卷，超出了最初的计划，这是令我很高兴的。
再说一下地理背景。湘西的故事被写入文学作品中的，可以说是多如牛毛，但巫蛊、赶尸、落洞一类的事情，听得多了，就不会再有新意，我个人也很不喜欢。所以在《怒晴湘西》中，写了瓶山的各种传说，争取与那些老掉牙的故事区别开来。
并且在这一卷里，出现了一些全新的器械，例如蜈蚣挂山梯和穿山穴陵甲；再比如，陈瞎子使用的听风听雷之术，还有以敏锐的嗅觉闻土辨藏，都是民间流传的盗墓手段，可以算是给我自己发明的几大盗墓体系进行了很好的总结，这是最满意的地方。另外个人感觉写得比较好的两个桥段，一是群鸡大战古墓蜈蚣，另一处是之前卸岭群盗误入水银发动的机关城。
比较不满意的地方有三处：一是花灵和老洋人没什么戏份就挂了；二是鹧鸪哨同六翅蜈蚣落入无量殿，这一节描写得比较混乱；三是发现丹房的桥段比较平。
《巫峡棺山》
作为全书的最后一卷，《巫峡棺山》这一卷的任务比较重。最要命的是字数。根据合同约定的字数来算，第二卷的前三册，每一册少了三万字左右，只好都加到最后一卷中，所以本卷是超长篇，足足多了半本书。但即使是这样，最后一卷的篇幅也显得不够用。
在计划中作为全书主线的四枚铜符，象征着通过不同形式存在于天地间的四种生命状态，本想每部引出一符，但那样一来，就需要至少五册，只好简化了一些情节。
另外也打算在这一卷中，把《十六字阴阳风水秘术》成为残书的真实原因，以及摸金符上代主人的故事做出交代。《鬼吹灯》全书起于《十六字阴阳风水秘术》残卷，最后也将终于《十六字阴阳风水秘术》当年被毁的往事，除了地仙村探的内容，最后一卷中还包括了这些情节。
除此之外，还在本卷中说明了，为什么只剩下三枚古符，以及发丘印在明代被毁的历史。故事的地点发生在长江三峡附近，地理背景是令人匪夷所思的棺材山，情节发展上的转折很大。
长江三峡长七百余里，两岸连着无数山阙，层峦叠嶂，这里自古就是神秘的巴蜀文化与巫楚文化交汇的区域，神话故事和民间传说数不胜数，其中多少有一些上古历史的投影：兵书宝剑、千年栈道、峭壁悬棺……给后世留下了无数想象空间。
作为通篇贯穿的主要线索《观山指迷赋》，是一段类似于民谣的口诀，包括《观山掘藏录》，本来都是我另一部作品中的原创内容，因为2007年的写作计划改变，临时变为了《鬼吹灯》第二部，所以都被用在了本书中，另外一部书就此取消，以后也不会再以任何方式出现。
本卷中我最满意的地方有三处，一是金丝雨燕搭建的无影仙桥；二是观山神笔，画地为；三是乌羊王古墓鬼音指迷。另外，关于黑猪开河的传说，以及《棺山盗骨图》的来历，算是灵机一动的神来之笔。在虚构的故事情节中，融入许多大家都知道的传说，比如天河鹊桥相会、神笔马良，还有古画《群贼盗墓图》。这些或真或假的传说，都在《巫峡棺山》中以全新的角度进行了解构。
缺陷是由于最后一卷中要表现的内容太多太集中，不免有些地方没有深入展开，显得仓促了，结局并不能说是圆满的，毕竟多铃最终死亡了。与我初期一味喜欢不可思议事件的态度不同，对于用了两年时间写就的超长篇作品来讲，平淡朴实才是真。在最后的六章里，我主要想阐述一下《鬼吹灯》全书的理念。“鬼帽子”这三章，是说不能迷信风水，“天人一体”的概念是在心而不在地；最后“物极必反”的三章，则是说明摸金校尉保身求生之道。
最后再说一下我的作品《鬼吹灯》两部八册，始自《精绝古城》，终于《巫峡棺山》，按我的想法还可以再写八本，但是，新的计划已经酝酿成熟，我已经有些迫不及待，所以已经没有再往下写《鬼吹灯》的计划了，这部书到此为止。
在此特别感谢所有喜欢这本书的读者朋友。媒体评论人点烛，鬼吹灯；千里寻龙，求其左右！小说《鬼吹灯》构筑了一个神秘迷人的想象世界，堪称中国盗墓题材的开山之作。——著名导演 乌尔善
《鬼吹灯》丰富饱满的想象力，成为它最让人刮目相看的地方。——美国《时代周刊》
作者从来不以真面示人，并且称自己只有高中文化，而广大灯丝坚决不相信，更有好事者从各个角度来证实作者的身份……——灯丝
专业性非常强，从历史、天文、地理，甚至植物学知识都有涉及，习惯了钢筋混泥土的白领们，对自然界的珍禽怪兽、奇花异草充满了猎奇之心，读此书还可沉醉于奇遁甲、搬山卸岭的风水秘术，沉浸在红色年代的夸张语式所激发的无比幽默，震撼于现实生活与灵奇玄幻的穿越。——网友
高中时初读过这本书，虽说买的是盗版的，但内容很吸引人，讲的是一个系列的古墓冒故事。霸唱的《鬼吹灯》是我追的第一部网络小说，精彩纷呈，奇妙绝伦，语言诙谐，情节跌宕起伏，将惊悚、灵异、写景等元素完美结合在一起，故事丝丝入扣，环环相接，让我每每捧起来就舍不得放下。——网读者评论
《鬼吹灯》是一部探小说，根源于易学的风水，是贯穿其中的经脉。虽然书中包含着众多元素，但只有“探”二字能概括其精髓，绝非单纯的盗墓小说，也绝不是恐怖灵异和老掉牙的推理悬疑小说。古墓只是故事中探的凭借，本书所讲述的，是一系列利用中国传统手艺和理论来进行的冒旅程。——天下霸唱在线试读部分章节盗墓不是游览观光，不是吟诗作对，不是描画绣花，不能那样文雅，那样闲庭信步，含情脉脉，那样天地君亲师。盗墓是一技术，一进行破坏的技术。古代贵族们建造坟墓的时候，一定是想方设法地防止被盗，故而无所不用其极，在墓中设置种种机关暗器、消息埋伏，有巨石、流沙、毒箭、毒虫、陷坑等等，数不胜数。到了明代，受到西洋奇技淫巧的影响，一些大墓甚至用上了西洋的八宝转心机关，尤其是清代的帝陵，堪称集数千年防盗技术于一体的杰作。大军阀孙殿英想挖开东陵，用里面的财宝充当军饷，发动大批军队，连挖带炸用了五六天才得手，其坚固程度可想而知。盗墓贼的课题就是千方百计地破解这些机关，进入墓中探宝。不过在现代，比起如何挖开古墓，更困难的是寻找古墓。地面上有封土堆和石碑之类明显建筑的大墓早就被人发掘得差不多了，如果要找那些年深日久藏于地下，又没有任何地上标记的古墓，那就需要一定的技术和特殊工具了，铁钎、洛阳铲、竹钉、钻地龙、探阴爪、黑折子等工具应运而生。还有一些高手不依赖工具，有的通过寻找古代文献中的线索寻找古墓，还有极少数的一些人掌握秘术，可以通过解读山川河流的脉象，用看风水的本领找墓穴。我就是属于最后这一类的。我踏遍了各地，其间经历了很多诡异离奇的事件，若是一件件地陈述出来，足以让观者惊心，闻者咂舌，毕竟那些龙形虎藏、揭天拔地、倒海翻江的举动，都非比寻常。
这诸般事迹须从我祖父留下来的一本残书《十六字阴阳风水秘术》讲起。这本残书，下半卷不知何故被人硬生生地扯了去，只留下这上卷风水秘术篇，书中所述，多半都是解读墓葬的风水格局之类的独秘术……
第一章
我的祖父叫胡国华，胡家祖上是十里八乡有名的大地主，最辉煌的时期在城里买了三条胡同相连的四十多间宅子，其间也曾出过一些当官的和经商的，捐过前清的粮台、漕运的帮办。
民谚有云：“富不过三代。”这话是非常有道理的。家里纵然有金山银山，也架不住败家子孙的挥霍。
到了民国年间，传到我祖父这一代就开始家道中落了，还分了家。祖父也分到了不少家产，足够衣食无忧地过一辈子，可是他偏偏不肯学好，当然这也和当时的社会环境有关。他先是沉迷，后来又抽上了福寿膏（），把万贯家财败了个精光。
祖父年轻的时候吃喝嫖赌抽五毒俱全，到最后穷得身上连一个大子儿都没有了。人要是犯了烟瘾，就抓心挠肝得无法忍受，但是没钱谁让你抽啊？昔日里有钱的时候，烟馆里的老板伙计见了他都是胡爷长、胡爷短的，招呼得殷勤周到。可是一旦他身无分文了，他们就拿他当臭要饭的，连轰带赶，驱之唯恐不及。
人要穷疯了，廉耻道德这些观念就不重要了，祖父想了个办法，去找他的舅舅点钱。祖父的舅舅知道他是败家子鬼，平时一文钱都不肯给他，但是这次祖父舅舅说要娶媳妇，让舅舅给凑点钱。
舅舅一听感动得老泪纵横，心想这个不肖的外甥总算是办了件正事，要是娶个贤惠的媳妇好好管管他，收收他的心，说不定日后就能学好了。
于是舅舅给他拿了二十块大洋，嘱咐他娶个媳妇好好过日子，千万别再沾染那些福寿膏了，过几天得空，还要亲自去看看外甥媳妇。
祖父鬼主意最多，为了应付舅舅，他回家之后到村里找了个扎纸人纸马（就是烧给死人的那种用品）的匠人。这个扎纸师傅手艺很高明，只要是你说得出来的东西，他都能做得惟妙惟肖。他按要求给祖父扎了个白纸糊裱的纸女人，又用水彩给纸人画上了眉眼鼻子、衣服、头发，在远处一看，嘿，真就跟个活人似的。祖父把纸人扛到家里，放在里屋的炕上，用被子把纸人盖上，心里想得挺好：等过几天舅舅来了，就推说媳妇病了，躺在床上不能见客，让他远远地看一眼就行了。想到得意处，忍不住哼起了小曲，溜达进城抽去了。
没过几天，舅舅就上了，买了一些花布点心之类的来看外甥媳妇。祖父就按照预先想好的说辞推脱，说媳妇身体不适，不能见客，让舅舅在口揭开帘看了一眼就把帘放下来了。
舅舅不愿意了，噢，你小子就这么应付你亲娘舅啊？不行，今天必须得见见新外甥媳妇，生病了我掏钱给新媳妇请郎中瞧病。
祖父死活拦着不让见，他越拦舅舅越疑心，两人争执起来。最后祖父阻拦不住，舅舅冲进了里屋，往床上一看，差点没把老爷子吓死。一张女人的大白脸，还擦着红脸蛋，两眼睁着，直勾勾地盯着天花板——是个纸扎的女人！
这年的春节发生了很多事，祖父扎个纸人他舅舅钱的事情败露了，舅舅生气上火，一病不起，没出三天就撒手归西了。
胡家的亲戚朋友都像防贼似的防着他，别说借给他钱了，就连剩饭都不让他蹭一口。祖父把家中最后一对檀木箱子卖了两块银洋，这箱子是他母亲的嫁妆，一直想留个念想，没舍得典当，但是烟瘾发作，也管不了那许多了。他用这两块钱买了一小块福寿膏，赶回家中就迫不及待地点上烟泡倒在床上，猛吸了两口，身体轻飘飘地如在云端。
那一刻他感觉自己快活似神仙，平日里那些被人瞧不起、辱骂、欺负的遭遇都不重要了。又吸了两口，他忽然发现自己的破床上还趴着个黑乎乎的东西，定睛一看，原来床角上趴着一只大老鼠。这老鼠的岁数一定小不了，胡子都变白了，体型跟猫差不多大，它正在旁边吸着祖父烟枪里冒出的烟雾，好像也晓得这福寿膏的好处，嗅着鼻子贪婪地享受。祖父觉得有趣，对大老鼠说：“你这家伙也有烟瘾？看来跟我是同道中人。”说完自己抽了一口，用嘴向那老鼠喷云吐雾。老鼠好像知道他没有恶意，也不惧怕他，抬起头来接纳喷向它的烟雾。过了半晌，似乎是过足了瘾，老鼠缓缓地爬着离开了。如此数日，这只大老鼠每天都来同祖父一起吸烟。祖父到处被人轻贱，周围没有半个朋友，对这只老鼠惺惺相惜，颇有好感，有时候老鼠来得晚一点，祖父就忍着烟瘾等它。
但是好景不长，祖父家里就剩下一张床和四面墙了，再也没有钱去买烟土。他愁闷无策，叹息着对老鼠说：“老鼠啊老鼠，今天我囊罄粮绝，可再没钱买福寿膏了，恐不能与你常吸此味。”言毕唏嘘不已。
老鼠听了他说的话，双目炯炯闪烁，若有所思，反身离去。天黑的时候，老鼠叼回来一枚银圆放在祖父枕边，祖父惊喜交加，连夜就进城买了一块福寿膏，回来后就在灯下点烧了，大肆吞吐，和老鼠一起痛快淋漓地吸了个饱。
第二天老鼠又叼来三枚银圆，祖父乐得简直都不知道说什么好了，想起以前念私塾时学的一个典故，就对老鼠说：“知管仲者，鲍叔牙是也。君知我贫寒而厚施于我，真是我的知己啊，如不嫌弃，咱们就结为金兰兄弟。”从此祖父与这只老鼠称兄道弟，呼其为“鼠兄”，饮食与，一起抽，还在床上给它用棉絮摆了个窝，让老鼠也睡在床上。
人鼠相安，不亚于莫逆之交。老鼠每天都出去叼银圆回来，少则一二枚，多则三五枚，从此祖父衣食无忧。多年以后我的祖父回忆起来，总说这段日子是他一生中最快乐的时光。
就这么过了大半年，祖父渐渐富裕了起来。但不是有这么句话嘛：“发财遇好友，倒霉碰小人。”也该着祖父是穷命，他就被一个小人给盯上了。
村里有个无赖叫王二杠子，他和祖父不一样，祖父至少曾经富裕过，怎么说也当过二十多年的“胡大少爷”，王二杠子就没那么好的命了，从他家祖上八辈算起，都没穿过一条不露腚的裤子。他看祖父家业败了，幸灾乐祸，有事没事地就对祖父打骂侮辱，欺负欺负当年的胡大少爷，给自己心里找点平衡。
最近王二杠子觉得很奇怪：胡国华这穷小子也没做什么营生，家里能典当的都典当了，他家亲戚也死得差不多了，怎么天天在家抽？他这买烟土的钱都是从哪来的？说不定这小子做了贼。我不如悄悄地盯着他，等他偷东西的时候抓了他扭送到官府，换几块大洋的赏钱也好。
可是他盯了一段时间，发现胡国华除了偶尔进城买些粮食和烟土之外，基本上是足不出户，也从不跟任何人来往。越是不知道他的钱是怎么来的，王二杠子就越是心痒。
有天祖父出去买吃的东西，王二杠子趁机翻墙头进了他家，翻箱倒柜地想找找胡国华究竟有什么秘密。突然发现床上有只大老鼠正在睡觉，王二杠子顺手把老鼠抓起来扔到炉子上正在烧的一壶水里，然后把壶盖压上，心想等胡国华回家喝水，我在旁边看个乐子。
还没等王二杠子出去，祖父就回来了，正好把他堵到屋里。祖父一看壶里的大老鼠已经给活活烫死了，顿时红了眼睛，抄起菜刀就，王二杠子被了十几刀。好在祖父是个鬼，手上无力，王二杠子虽然中了不少刀，却没受致命伤，他全身是血地逃到保安队求救。保安队的队长是当地一个军阀的亲戚，当时正在请这个军阀喝酒。队长一看这还了得，光天化日之下就持刀行凶，没有王法了吗？赶紧命几个手下把祖父五花大绑地捆了来。
祖父被押到堂前，保安队长厉声喝问：“为何持刀行凶要杀王二杠子？”
祖父泪流满面，抽泣着述说了事情的始末，最后哀叹着说：“想我当初困苦欲死，没有这只老鼠我就活不到今日，不料我一时疏忽竟令鼠兄丧命，它虽非我所杀，却因我而死。九泉之下负此良友，情何以堪？我一人做事一人当，既然伤了王二杠子，该杀该罚都听凭发落，只求长官容我回家安葬了我的鼠兄，就是死也瞑目了。”
还没等保安队长发话，旁边那个军阀就感叹不已地对祖父说道：“他奶奶的，不忘恩是仁，不负心是义，对老鼠尚且如此，何况对人呢？我念你仁义，又看你无依无靠，日后就随我从军做个副官吧。”有枪便是草头王，乱世之中，带兵的人说的话就是王法。军阀头子吩咐手下，把那个王二杠子用鞭子抽一顿给祖父出气，又放了祖父回家安葬老鼠。祖父用木盒盛殓了老鼠的尸体，挖个坑埋了，哭了半日，就去投奔了那个军阀头子。
常言说得好：“饿时吃糠甜如蜜，饱时吃蜜都不甜。”人到了穷苦潦倒之时，别人就是给他一碗粥、一块饼也会感恩戴德，何况老鼠送给胡国华那么多的钱财。当然老鼠的钱也都是偷来的，圣人说：“渴死不饮盗泉之水。”不过那是至圣至贤之人的品德标准，古人尚且难以做到，何况祖父这样的庸人呢？以前听人说在房中吸烟，时间久了屋内的苍蝇老鼠也会上瘾，此言非虚。
第二章《十六字阴阳风水秘术》
从那以后祖父就当了兵，甚得重用。然而在那个时代，天下大乱，军阀混战，拉上百十人的队伍就能割据一方，今天你灭了我，明天他又收拾了你，没有几个势力是能长久生存下去的。胡国华所追随的这个军阀势力本来就不大，不出一年就在抢地盘的战斗中被另一路军阀打得七零八落，死的死、逃的逃，提拔胡国华的那位军阀头领也在混战中饮弹身亡。
兵败之后，祖父跑回了老家。这时他家里的破房子早就塌了，加上逃得匆忙，身上没有钱粮，已经连续两天没吃过饭了，烟瘾又发作起来，无法可想，只好把手枪卖给了土匪，换了一些烟土粮食，以解燃眉之急。
他一寻思，这么下去不是事啊，这点粮食和顶多够支撑三五天的，吃光抽净了之后该怎么办？这时他想起了离家一百多里远的地方有处十三里铺，那里有不少达官显贵的墓葬，里面有很多值钱的品。
此时的祖父当过兵打过仗，胆子比以前大多了。祖父在军队里曾经听个老兵油子说过很多盗墓的事，盗墓在民间又叫“倒斗”，能发横财，但是抓着了也是要掉脑袋的，所以他没敢在白天行动，把心一横，在一个毛月亮的晚上点了盏风灯，扛了把铁锹，就去了十三里铺的坟地。
什么是毛月亮？就是天上没云，但是月光却不明亮，很朦胧。当然现代人都知道，这是一种气象现象，学名叫作月晕，表示要变天刮大风了。可是那个年代的农村里没人懂这些科学知识，有些地方的乡下人就管这种月亮叫长毛毛的月亮，还有人说这种月色昏暗的夜晚，是孤魂野鬼出来转悠的时刻。
等到了地方，他先喝了身上带的半斤烧酒，以壮胆色。这天夜里，月冷星寒，阴风嗖嗖地刮着，坟堆里飘荡着一片片磷火，不时有几声叽叽吱吱的怪鸟叫声响起，手中的风灯忽明忽暗，似乎随时都可能熄灭。
祖父这时候虽然刚喝了酒，还是被这鬼地方吓得出了一身冷汗，这下可好，那半斤烧刀子算是白喝了，全顺着汗毛孔出去了。
好在这是一片野坟，附近完全没有人烟，大喊大叫也不怕被人听见。祖父唱了几段山歌给自己壮胆，但是会的歌不多，没唱几句就没词了，干脆唱开了平日里最熟悉的“五更相思调”和“十八摸”。
祖父硬着头皮战战兢兢地到了这一大片坟地中央。那里竟然有一座无碑的孤坟，在这一片荒坟野地之中，这座坟显得那么与众不同。
这座坟除了没有墓碑之外，更奇怪的是这坟的棺材没在封土堆下面，而是立着插在坟丘上，露出多半截子。棺材很新，锃明瓦亮地走了十八道朱漆，在残月的辉映下，泛着诡异的光芒。
祖父心中有些嘀咕：这棺材怎么这样摆着？真他娘的怪了，怕是有什么名堂。不过来都来了，不打开看看岂不是白走这一遭？没钱买吃的饿死是一死，没钱抽犯了瘾憋死也是一死，那还不如让鬼掐死来得痛快。这辈子净受窝囊气了，他奶奶的，今天就豁出去了，一条道走到黑。
打定了主意，祖父抡起铁锨把埋着棺材下半截的封土挖开，整个棺材就呈现在了眼前。祖父是个鬼，体力差，挖了点土已经累得喘作一团。他没急着开棺，坐在地上掏出身上带的福寿膏往鼻子里吸了一点。大脑受到的刺激，神经也亢奋了，他一咬牙站起身，用铁锨撬开了棺材盖子。里面的尸体赫然是个美女，面目栩栩如生，只是脸上的粉擦得很厚，两边脸蛋子上用红胭脂抹了两大块，在白粉底子的衬托下显得像是贴了两帖红膏药。她身上凤冠霞帔，大红丝绸的吉祥袍，竟然是一身新娘子的装扮。这具女尸是刚埋进去的，还是埋了一段时间了？这片坟地早就荒废了，最近这些年哪里还有人来？难不成她变成了僵尸？
但此时，祖父早就顾不上那么多了，他的眼睛里只剩下那棺中女尸身上的首饰，这些金银宝石在风灯的光线下诱人地闪烁着，还有放在她身旁的那些用红纸包成一筒一筒的银圆以及许多的金条，简直数都数不清。
这回可发了大财了！祖父伸手就去撸女尸手上佩戴的祖母绿宝石戒指。刚把手伸出去，忽然手腕被人抓住了，祖父吓了一跳，定睛一看，抓住他手腕的人是一位风度不凡的长者。
原来祖父匆匆赶往十三里铺，在途中曾遇到一位姓孙的风水先生，这位孙先生是省里有名的法师，不仅能看风水算命，而且还能掐会算，懂遁甲五行的奇术。
孙先生一见胡国华，就发现他面上隐隐约约笼罩着一层黑气，掐指一算，勃然大怒，心想这小子是想去挖坟掘墓，做那些有损的勾当，如今叫我撞上，便不可不管上一管，于是一路尾随而来。
此时孙先生抓住祖父的手臂，突然厉声喝道：“我只问你这贼人一句话：你这般作为，便不怕遭天谴吗？”
此言一出，祖父如遭当头棒喝，急忙跪倒在地，拜求孙先生饶命。孙先生把他搀扶起来：“你虽然德行败坏，但是并无大过，须晓得回头是岸。让我救你不难，不过你要先拜我为师，并且戒了烟瘾。”祖父听他说要让自己戒掉，那还不如要了自己的小命呢，不过仔细衡量，暗想还是遭报应来得重些，“留得青山在，不怕没柴烧”，我先求他暂且放我一马，日后趁他不备，我接着吸我的福寿膏去，还怕他发现不成？心中盘算已定，就当场给孙先生磕了八个头，行了拜师之礼。孙先生见胡国华知错能改，满意地点了点头，再一看被胡国华打开的棺木，里面的女尸栩栩如生，也是大吃了一惊，看来这是片养尸地，这女尸日久定会酿成大祸，须尽早铲除才是。于是吩咐祖父如此这般，这般如此……
两人合力抬起棺材盖子，用力一推把那棺板合上，取出长钉钉得死死的，又用墨斗在棺材上纵横交错地弹满了墨线，墨线如同围棋棋盘上的格子一样形成一张黑色大网，把棺材封得严严实实。
接着孙先生让祖父堆些枯柴，把那口朱漆大棺焚毁。胡国华遵命而行，点了把火将棺材付之一炬，火焰熊熊升腾，一股股的黑烟冒了出来，臭不可闻，最后终于都烧成了一堆灰烬。
祖父这才想起，那棺中还有许多金银珠宝，跺脚叹息，悔之晚矣，只好搀扶着师父孙先生，一同到了孙先生家中居住。
此后孙先生用秘方治好了祖父的烟瘾，传授他一些看风水测字的本领。祖父在县城中摆个小摊，替人测个字看看相，赚些小钱，娶了个乡下女子为妻。他感念师父的救命之恩，从此安分守己，好好过起日子来。然而孙先生有一次偶感风寒，一病不起，没少请郎中，吃了很多药，但是就一直没能痊愈，过了几年就一命归西了。临终前，孙先生把祖父招至身前，说道：“你我师徒一场，只是为师并未来得及传授你什么真实本领。我这里有本古书——《十六字阴阳风水秘术》，此书是残本，只有半卷，是些看风水寻墓穴的小术，你就留在身边做个纪念吧。”说完之后一口气没喘上来，就此与世长辞。
祖父安葬了师父，无事之时就研习孙先生留给他的这本残书，日积月累，也窥得些许奥妙，在县里到处给有钱人选墓地佳穴，逐渐有了些名气，家道也慢慢地富裕了起来。
祖奶奶给祖父生了个儿子，取名胡云宣。胡云宣在十七岁的时候，到省城的英国教会学校读书。年轻人性格活跃不受拘束，又接触了一些革命思潮的冲击，全身热血沸腾，天天晚上做梦都在参加革命，于是离家出走，投奔了革命圣地延安。
此后胡云宣参了军，淮海战役之时，已经当上三野六纵的某团团长，渡江战役之后随部队南下，把家也安在了南方。
再后来就有了我。我生的时间很巧，正赶上八一建军节，父亲就给我起名叫胡建军。结果上幼儿园的时候一看，一个班里有七八个叫建军的，重名的太多了，于是就给我改了个名——“胡八一”。
我祖父胡国华说：“这名改得好，单和（胡）八万一筒。”在我十八岁的时候，家里受到了冲击，我父母出身不太好，两口子都被隔离审查了，祖父也被拉出去当牛鬼蛇神批斗。他年岁大了，老胳膊老腿的经不住折腾，没被斗两回就去世了。他给别人看了一辈子的风水，为人选墓地，自己去世后还是给火葬的，世事就是这么无常。
我家里一被抄了三遍，所有值钱的东西都被抄走了。祖父生前喜欢收藏古董，那些古董不是被砸就是被抄，一件也没保全，最后唯一剩下的就是那本残书——《十六字阴阳风水秘术》。祖父让我把书用油布包了藏在公厕所的房顶上，这书才得以幸免于难。
“”时的年轻人有三个选择：一是参军，这是最好的去处，能锻炼人，将来转业了还能分配工作；其次是留在城里当工人，这也不错，可以赚工资；最倒霉的就是那些没路、没关系或者家里受到冲击的，这些年轻人只能上山下乡去插队。
你要说我选第四条路，哪都不去，我就在家待着行不行啊？那也不行，当时没有闲人这么一说，人人都是社会主义的螺丝钉，都有用处。你要在家待着，居委会的、学校的、知青办的就天天走马灯似的来动员你。不过有些人坚持到了最后，就不去插队，你能把我怎么着？最后这样的人也都留在城里，还给安排工作了。有的事就是这样，说不清楚，越活越糊涂，永远也不知道规则是什么，而潜规则又不是每个人都明白的。
当时我太年轻，也不知道上山下乡具体是怎么回事，反正我这种家庭出身的想参军是肯定没指望了，留在城里也没人管安排工作，不插队也没别的地方可去。我一想插队就插队吧，我就当是广阔天地炼红心了，反正是离开家，要插就插得越远越好。
我们这里的大部分人都选择去云南、新疆插队，我选择了去内蒙古。跟我一起的还有我一哥们儿王凯旋，他比平常人白一些、胖一些，所以外号叫“胖子”。
我们插队去的地方叫岗岗营子，这地名我以前连听都没听过。坐火车离开家的时候，没人来送我们，比起那些去部队参军的热烈欢送场面，我们这些知青离家的情景有些凄惨悲壮。我随身只带了那本从公厕所房顶取回来的《十六字阴阳风水秘术》，我不知道这是本什么书，只不过这是我家里唯一一样保留下来的东西，我想带在身上，等到想家的时候拿出来看看也好。
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