风水是我国民间的传统文化，学习风水需要有足够的天赋、毅力和兴趣。只有这样，我们才能学好风水。以下是我们对谁不适合学习风水和做风水先生的总结。现在让我们看看！

谁不适合学风水： 1、耐心不足的人：之所以说耐心不足的人不能学习风水，并不是说学习风水是一件有违天和的事情。而是说风水学的知识范围非常广，即便一直学习也未必能全部学完，所以如果一个人耐心不足，那么最好还是不要学习风水了，否则不但学不通透，自身的时间也是白白浪费了，这未免得不偿失。

2、缺乏理解：如果一个人有耐心，但没有理解，那么最好不要学习风水。因为风水理解的要求仍然相对较高，如果理解不足，那么很容易导致误入歧途的过程中学习风水，甚至不理解，即使坚持学习，那么最终也只是浪费时间。所谓的艺术行业有专业知识，也许你的才能不在这里，不必太坚持。

3、傲慢：如果一个人有耐心，理解，但傲慢，那么这种人不适合学习风水，因为他学了一些东西想炫耀，所以最后只是知道一点皮毛，不仅延迟自己的时间，而且很容易对他人产生负面影响。所以，如果一个傲慢的人不能改变他的个性缺点，那么它就不适合学习风水。

报应风水先生： 一、无缘而生，多管闲事。 传统的风水实践，非常注重一个边缘词。什么命运？一个请词，另一个词是求词。边缘非常神秘，双方都是一种黑暗的聚合。

不请，不请，看不对，也不能说，更不要主动帮忙解决。风水，这东西很奇怪，不请不花钱，说，人们不相信，不注意，更不用说做了。即使你这样做了，你也会犯错误。应该有的风水事情总会发生。多嘴的风水大师会在不经意间捞到不好的报应(还人情债的除外)。其中一个原因高手，爱低调，保守，谨慎，不多嘴，这也是原因之一。

二、干破坏他人风水的活动。 传统风水的正确方式是增强自己，以自己独特的优势脱颖而出。而不是破坏别人的风水，报仇，打败别人。

历史上，为了朝廷的利益，打破龙脉、挖人祖坟的经手国师和将领都没有好下场。即使是他们的后代也受到了报应。

从民间地方的现实来看，一些农村的先生指导人们用邪恶的技巧来破坏别人的坟墓，以赚钱。房子里的风水都是垃圾老鼠，没有个人样本。他们的后代深受报应的伤害。

第三，不懂风水，就把风水弄坏了。 传统风水实务，人在做，天在看，地在量，也观望。东家没有福气，请到半桶水，那是他破财的因缘。不懂乱做，惹出祸端来的，那是半桶水造的孽。既然是邪恶，毫无疑问会有报应。在风水江湖上，一些风水大师和别人做错了风水，给主人家带来灾难，甚至杀人。这些风水大师大多受到恶报。几个篮子装不完这种真实的事情，到处都有，不一一列举。为什么这种情况报应这么大，这是惹祸同罪的体现，天道理。

总结:风水是一种玄学，不能用常规的理性和科学规律来解释。学习风水需要足够的勇气！

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大家好，相信到目前为止很多朋友对于现在全国最好的风水师和中国最好的风水师不太懂，不知道是什么意思？那么今天就由我来为大家分享现在全国最好的风水师相关的知识点，文章篇幅可能较长，大家耐心阅读，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

中国最好的风水大师有？

这个没有标准，也没有权威机构认定，应该有很多吧，我知道有个“赵强赵行天涯”风水大师，技术相当高，共棕号的案例文章很好，很有启发性。

什么是风水学？我们中国最厉害的风水师是谁？

什么是风水学？要明白什么是风水学，就必须从风水是什么入手。

风水是什么？为什么存在风水？

在《人体内环境风水学》没有面世前，关于风水是什么的问题，学术界还未能给以一个客观科学的注脚，留给人们更多的是神秘。比如百度百科说，“风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆”；“何谓风水，从古至今给风水下定义者不计其数，可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”这些表述，并非说风水是什么，更多表达的而是怎么识别风水。由于基本概念的模糊，就为风水朝着迷信方面的发展留下了生存的空间。所以，历史以来风水都是以“迷信”的姿态出现，严重制约着风水正常的交流与发展。随着社会的进步，认识的不断完善，尤其是刘玉珍张睿老师破译了八字密码，专注于风水研究以后，蒙上在风水神秘的面纱也一层层的被揭开。

张睿老师的《人体内环境风水学》，有这样一段精辟的论述很有道理：以地球为同一性对整个宇宙的一分为二就是天地，天地在运行中形成的能量就是宇宙环境风水，地球上包括人类的万事万物都存在着与其不需要条件的稳定联系。于人类而言此就是天人相应，达到天人合一。

风水是什么？根据《人体内环境风水学》的科学论述进行简单的归纳，风水就是事物联系中的能量。从运用的角度来说，风水指的是与人体内环境风水发生联系影响人生命运的各种能量。比如影响命运的宇宙环境的能量就是宇宙环境风水，影响命运的阴阳宅的能量就是阴阳宅风水。由于能量属于物质的存在形式，因而风水属于物质的存在形式不但合乎逻辑，也是被实践证明具有客观实在性。比如一个适合坐南朝北的人，如果居住方位一致，就十分顺利，否则就会出现这样或那样的问题。风水的作用可见一斑。那么，风水的龙砂穴向水为什么会影响到人的命运呢？者涉及到风水形成的机制与原理等，所以要能对人们意识中的阴阳宅风水知其然有能知其所以然，大家可以参考张睿老师的原著。这里仅对与本论题有关的问题作一些简单的介绍。

我们面临的宇宙其实就是一个联系的整体。

《阴阳系统论》把联系分为稳定联系与非稳定联系。所谓稳定联系就是指整体与个体（或部分）不需要条件就必然要发生的联系；比如宇宙中任何个体，都与宇宙存在着不需要条件的稳定联系；比如人体的任何器官或系统等，都与整个人体存在着不需要条件的稳定联系；比如家庭每个人的节律场与整个家庭节律网络场也存在着不需要条件的稳定联系。所谓非稳定联系，就是指只有在一定条件下才能发生的联系，比如个体与个体之间的联系。由于任何物质都不是静止的，也就是处于运动中的物质都有能量，自然就存在风水。那么阴阳宅风水形成的机制与原理又是什么呢？这才是能不能对风水形成科学的认识，破除对风水神秘认识的关键。为此。张睿老师在《人体内环境风水学.阴阳宅风水形成的机制与原理》进行了专门的论述。大家可以去参考。这里仅对这个问题进行简单的介绍。

从认识的逻辑来说，要把阴阳宅风水形成的机制与原理论述清楚，就需要回到“天人合一”这一基本概念中，把天人合一的“天”指的是什么？“人”又是指的是什么搞明白。

《人体内环境风水学》指出，天人合一的“天”指的就是以地球为同一性的宇宙环境风水；天人合一中的“人”，就是指人体内环境风水。所谓人体内环境风水就是包括传统八字的以太阳太阳律月亮律为基本内容的节律网络场（也称之为人体生物磁场），属于掌控阴阳宅风水的秘钥。系地地道道的天人合一的产物。或者说人体内环境风水反映的其实就是一个人不同时间点的“天人合一”状态。

刘玉珍张睿老师早在2002年出版的《人体生物节律学》表明：人属于以气血物质为基础，父母的遗传基因为模式，环境风水为其变异条件的在遗传与变异的矛盾运动中不断变化发展的生物体，这种变化就是与自然环境的风水变化保持动态的同步。这一同步就通过“阴极”（在母体内孕育的过程）向“阳极”（出生后的生存过程）转化的关键点“O极”体现出来。这就是利用干支符号表达的人的出生时间为什么能演绎人的命运的原理。因为其不是单纯的出生时间，表达的而是生命在遗传与变异的矛盾运动中，与自然环境风水保持动态同步的体现，也是人生的第一次“天人合一”。也属于在“阳极”生存过程，人体内环境与外环境能不能保持动态统一的风水调节机制。

《人体内环境风水学》表明，每一个家庭都是一个相对独立的节律网络场，每个人的节律场则属于构成这个家庭节律网络场的基本单位。实践证明，不同家庭成员的节律场之间具有稳定联系的属性。比如某一年爷爷去世，不但爷爷自己的节律紊乱，而是家庭成员的任何人都存在爷爷当年去世的节律信息。如果有一个人不存在对爷爷不利的节律信息，爷爷当年就有可能不会去世。古今中外任何人都可以进行验证。那么，爷爷去世以后，其在生时的节律场是不是就“魂不附体”了呢？对这一问题的科学回答就涉及到阴宅风水形成的机理了。

现代科学表明，能量与物质一样，既不能创生也不能被消灭，只能从一种形式转化为另一种形式。《人体内环境风水学》表明，长辈去世后其在生时的人体内环境风水能量，就转化成为荫庇后代的阴宅风水能量的媒质或载体。

阴宅的龙砂穴向水等属于地球的一部分，本身就有能量，只不过在没有阴宅之前，这些能量是不可能对特定的人群发挥作用的。一旦有了阴宅后，就如在平静的水面扔进了一颗石子会引发涟漪一样，就会形成以该穴为核心的风水波。不过，这些风水波不只是停留在阴宅的周围，而是类似量子纠缠的原理，对特定的人群形成影响。具体可以参考张睿老师的《人体内环境风水.阴宅风水形成的机制与原理》。所以这里就不做过多的论述。

中国有名的风水大师都有谁？

中国十大著名的风水大师都有谁这个问题并不是那么容易回答的，现在网上很多自称的大师，其实并没有真才实学，全靠吹嘘，下面我给你一个口碑还好的风水大师排名榜单： 李居明举报，一经查实，本站将立刻删除、维护您的正当权益。

有的人听起风水学二字总觉锝一些神密，觉得那时不能信的物品，我养锦鲤有好点年了，原本也不相信哪些，但多年来我在缸中分刘海长到生活阳台西南角的鱼沒有一条能挺过一个月的!除非是是三条之数。实际上风水学的大道理说简易也很质朴：假如你觉得你的家很舒服，看全都看不惯，给你很眷念，办事很顺，大部分状况下家里各事情的风水学就正确了。在家养鱼有哪些风水学难题呢,大家从鱼缸风水层面看来一下吧。

　　一、怎样找到财神位

的作用是添财添禄，次之才为开运化煞避邪。无论在办公室或是居家，要摆放风水学玻璃缸，第一步一定要找到适合的方向，只有摆正确了部位，才可以让玻璃缸提高致装运的人生境界，而不仅仅仅保护环境的单一实际效果。而家里的明财位一般处在直线的部位，无论大门口开在哪儿一个方向，开启大门口以后的直线，一般坚信是住房中的明财位，玻璃缸放到这儿，一开关门就能见到，视觉效果上非常引人注意，对财气也可充分发挥提高功效。

　　二、得养几个鱼才适合?

　　养是多少鱼自然与玻璃缸的尺寸有必定的关联，饲关键充分考虑太拥堵的室内空间会导致鱼种存活艰难。此外，依据易经八卦五行相生相克的大道理，鱼只数量以3、6、7、9、13、17、18、19、21为宜。 通俗化的方式：此方法每个人皆通,是以养九条为宜.古时候的文人雅士喜作游鱼图,且全是题名为”九如”.什么是九如?古籍记述,楚辞有云:”天保定市尔,以无不兴,如出如阜,如冈如陵,如川之方至,以无不增.如月之恒,如日之升,如深圳南山之寿,也不崩,如松柏之茂,莫不尔或承.”.此诗中国共产党有九个”如”字,且全是好意头语,因如与鱼同音词,许多人就画九条鱼,题名为九如,做为好意头墙上装饰画.从上得知,养魚的最好数量是九条(主“久”，主“寿”)但因为一些玻璃缸过小,养不上九条这么多,则能养三条或六条,因三是”三三不绝”之意(主“生”),六是”六六无穷”之义(主“财”、主“顺。南方地区及香港澳门爱用七(同“出”，主“奋发进取”)。 养魚的数量还宜与房主的五行相互配合： “河图洛水”的乾坤形成数口决云： “天一生水，地六成之;地二取火，天七成之;天三生木，地八成之;地四生金，天九成之;天五生土，地十成之。” 依据之上确定，要是找到房主的命卦五行，便可查知应当养是多少一条鱼来相互配合。

　　三、要有一个好的头

　　针对锦鲤鱼而言，有一个好的头是最重要的，不光一条鱼是那样，一个人，一个家，一个团体，一个中华民族，一个国家全是那样!一个好的头应是哪些的呢?简易地说便是圆口阔额，如果你觉得抽象性，你也就看一下坛中一些好鱼的图片。需注意的是头上绝不允许有暗斑，有暗斑则主败，一个人，一个家文安和睦时，搞一条那样的鱼进去也是忌讳。即使咱不用说风水学，你可以尝试盯住一条头上有暗斑的鱼看，你能长出一种难受的觉得，这就是凶含在其中起着的功效。象大正、昭和三色，灰黑色彻底黑出去，并一定要与鲜红色缠绵，则是另一回事，没有此叫法内。

　　家里养鲤要以鲜红色为主导，红得鲜，白得明，看起来让人心情愉快为极佳，在其中以丹顶为上，白红、金、银、三色辅以，有的人觉得黑色治邪开运化煞，但却不知道黑色相对性于家居家具的自然环境煞气过重，邪煞尽管杀住了，祥气、财运、福分、运势……全部好的气也都走了，有很大的猛虎下山，鸡飞狗走，万兽四逃的气候，自然，池或缸非常大也能养，但红色的鱼务必充足多并压得住，又或是山间本无兽，打打鬼也何不则是另一回事。因此 应取好的三色，三色有龙凰缠绵，湿邪走，百瑞生的神效。这也是好的三色尤其有价值的原因。

　　五、锦鲤鱼与锦鲤的差别

　　锦鲤鱼与锦鲤同是风水鱼，但他们的差别還是非常大的。 锦鲤的益处是基因遗传相对性相对稳定，色浓，神情祥合，销售市场上较为非常容易以廉价觅得必须的种类。缺陷是嘴馋而不长寿，四、五年后就饱经沧桑，且软弱太过，刚阳凶猛也是无从说起，不久培育出情感，又要应对变老的场景…… 锦鲤鱼的益处是刚阳和瑞合二为一，圆滑世故、好动，且与龟同寿，是长命的东西，在曰本经常三代人养同一条鱼，能为家居家具长出瑞气盈门活气来。缺陷是品色基因遗传不稳定，同是爸爸妈妈生，沒有一条品色是一样的，且在其中好的太少，不太好的过多，寻条好鱼即使并不是很贵，为寻它劳神劳心却多!成色不太好得话，还会继续起反作用力。

　　六、养魚挡煞方向要恰当

　　有几类事，是安裝“风水鱼”必记的; 1、风水鱼不可与佛像平行线对冲交易。 2、玻璃缸不解决正餐厅厨房灶具 3、风水鱼不适合放得太高(不太高过一人头上)，水但是胸，不然主灾、主病符星。

　　七、鱼死了该怎么办?

　　有些人觉得，鱼养去世了，表明他们替你抵御了邪气，但事实上要分成多种多样状况，一种是了解怎死的，无论怎样，把鱼养去世了，肯定是风水学忌讳，饲主一定要立刻把死了的鱼捞出来，补上架的鱼，但这类状况对家里及饲主危害并不大。另一种状况是不知道死亡原因，这通常是一种充分说明，这时候饲主在一个月内一定要千倍当心，全方位反省工作及安全性的各层面(人身安全、财、物、社交媒体、交通出行……这些)，平常要多有安全性这一根弦，把系统漏洞缺点补上。我一个盆友上年就遇到了这类事，上年始初我掏得一条仅有5厘米的佳品丹顶给他们，三个月后他对我说哪条丹顶忽然仙来到，不管怎样都找不到缘故来，看不出来得病，缸、水、粮、鱼啥都没有动过，其他鱼都凶猛得很，結果出不来十天他的做生意就出了大事儿，从买楼房购车变为四处借债，而事由于能够防止的。

　　八、出自于各种各样缘故不愿养了该怎么办?

　　它是一种经常常会出現的状况，一些人将鱼送礼，但从风水学角度观察，鱼(“余”)不是送礼的，最好选个好自然环境皈依，“生”拥有 成千上万的引义，是乾坤宇宙空间最强力的能量，“生”则“变”，皈依是“善”，也就是向着“善”的方位“生”，因此 从古至今当一个人拥有 某类明显的心愿，拥有 非常大的不便时，便会去参佛并去皈依，皈依时身心潜意识能进到到好像能感受到宇宙深处授予你的能量及充分说明的情况为最好!