吴承恩的小说《西游记》，想必大家都不陌生吧，而86版由六小龄童主演的电视剧《西游记》更是家喻户晓，过去一到暑期档，各大电视频道都会循环播放这部剧，剧中的每一个角色都是非常脸熟。

在这部剧中，虽然如来佛祖出场的频率不高，但扮演者朱广龙老师却将佛祖的不怒自威与庄重神圣之感都演绎了出来，令人印象深刻。

正因朱龙广将如来佛祖这个角色诠释得非常完美，以至于他到泰国购买佛像之时，居然发现这佛像之上印刻的都是自己的形象！

1982年，正式敲定了要将四大名著之一的《西游记》改编成电视剧，于是杨洁就成立了这部剧的剧组。有了导演，有了编剧，有了拍摄团队之后，《西游记》的剧组就开始选角了。

这本小说讲述的是来自东土大唐的高僧玄奘，奉帝王之名，为了天下苍生的福祉，前往西天求取真经的故事。可由于唐僧他是金蝉子转世，只要能食其肉，啖其骨，那么就能获得长生不老。

因此，天下间的妖魔鬼怪都想要吃掉唐僧。但这唐僧没有法力，所以在面对这些手段毒辣，生性凶残的妖怪时，他根本就没有任何的反抗能力，那他如何才能安然无恙地到达西天呢？

这就要依仗他的三个徒弟了，孙悟空、猪八戒和沙悟净，师徒四人一路降妖除魔，历经万险千难才见到了西天佛祖，求取到了真经。

由于《西游记》一书中，有很大一部分角色都是鬼怪妖魔，所以在角色扮相上就需要贴近原著的描写。

当然，书中除了会害人的妖怪之外，还有佛法无边的如来佛祖，以及慈悲为怀的观音菩萨等等。

妖怪的装扮能通过后期妆法等元素进行改造，可是像如来佛祖这类的角色是需要演员本身就有着佛祖的特质才行，不然的话是根本无法将佛祖的形象呈现在荧屏之上的。

因而，《西游记》的导演进行了很长一段时间的选角，再三斟酌挑选，都没能选出她心中的如来佛祖。

虽然很多前来试戏的演员有着很好的演技，可即便是在妆造过后，仍然不能将如来庄严又慈善的形象很好地表现出来。就在导演一筹莫展之际，朱广龙老师来到了试戏现场。

朱广龙在获得了试戏的机会后，他简单地戴上头套装扮了一下，当他来到镜头面前进行表演之时，导演以及围观的编剧等人都觉得他就应该是如来的扮演者，因为真的太像了。

虽然如来佛祖是神话传说中的人物，可是民间对佛祖的形象也是达成了某种共识。如来佛祖一定是慈眉善目，慈悲为怀的怜悯着天下苍生，但佛祖也一定是庄严肃穆，不怒自威的。

朱广龙很好的将佛祖的这些特质展现出来。

后来为了能够更好地演绎这个角色，他还特地将身体裹上了特定的模具。

为了能够贴近书中如来佛祖的形象，朱广龙阅读了很多关于如来的书籍，也看了很多如来的佛像的表情，甚至还会跑到佛寺古刹之中聆听佛音。

于是一个无法超越的如来佛祖的形象就出现在了这部《西游记》之中。

由于他将这个角色演绎得入木三分，以至于在拍摄期间路过剧组的行人都会上前与他合影，甚至有人还专门带上了正受疾病折磨的家人来见朱广龙，以此希望能得到佛祖的庇佑。

要知道，朱龙广在《西游记》这部剧中并不是主角人物，毕竟小说中的主人公是唐僧师徒，是围绕他们展开的故事，并不是西天神佛。

可就那几场戏份，几个镜头却能够让如来佛祖的形象变得家喻户晓，这也是他作为演员的能力所在。

在86版的《西游记》一经播出之后，朱广龙的如来佛祖更是深入人心。除了国内的观众都认可他的演绎之外，就连国外都被他的表演所深深折服。

有一回，朱广龙老师受邀前往尼泊尔作为嘉宾参加一场活动，主办方居然将他称作是“释加牟尼”。

“释加牟尼”可是佛教的创始人，传说中释加牟尼出生在蓝毗尼园，位于尼泊尔境内。尼泊尔人才会在用“释加牟尼”的名号称呼朱广龙，认为他是如来在现实世界的化身，由此可见他所扮演的如来佛祖的形象已经深入人心了。

当然，这个世界上除了尼泊尔之外，还有着很多笃信佛教的国家，比如说泰国。而朱广龙的泰国之行也让他有了一次印象深刻的经历。

在异国他乡旅游的时候，总想着买一些当地有特色的物件回家作为纪念。而当朱广龙在泰国游玩购物的时候，却突然发现这摊位上摆放的佛像居然居然是他自己！

这实际上也是说明了朱广龙是真的将如来佛祖诠释得十分完美，所以连外国的人们也会将他视作是佛祖。

86年的那版《西游记》是至今都无法超越的经典，剧中的孙悟空，唐僧，猪八戒等角色都是无法模仿替代的，而朱龙广饰演的如来佛祖，是将书中佛祖的形象复刻了出来。

在《西游记》中，朱广龙扮演的如来佛祖庄严持重，静静地看着天下苍生，从他的神色中能看出他对于苍生的关怀与爱惜，在观看之时仿佛真的见到了传说中的如来佛祖。

此外，由于他的完美演绎，很多其他的影视剧也邀请他去扮演佛祖的角色。

泰国之所以会将朱广龙的模样印刻于佛像之上，这也是对他演技的一种认可，将他当作是真正的西天如来加以供奉。

优秀的演员，他们都是能够将剧中的人物演活了，而且时常会给人这样一种感觉，好像这个角色是真实存在着的，这也是演员的一种能力所在吧！